人教版高中语文——《树》ppt课件
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《树和天空》课件-统编版高中语文选择性必修中册
托马斯的写作不存在进步与否的问题——他一出场就已达到了顶峰， 后来的写作只不过是扩展主题、丰富音域而已。
——北岛
相关知识 诺贝尔文学奖
诺贝尔文学奖是阿尔弗雷德·贝恩哈德·诺贝尔在遗嘱中设置的五大 奖项之一，诺贝尔在遗嘱中说奖金的一部分应颁给“在文学领域里创 作出具有理想倾向的最杰出作品之人士”。诺贝尔文学奖的颁奖单位 是瑞典文学院。首届诺贝尔文学奖于1901年颁发，得主是法国诗人苏 利·普吕多姆。罗曼·罗兰、萧伯纳、海明威、莫言、石黑一雄等著名 作家均获得过诺贝尔文学奖这首诗歌的主旨是什么？
观点一 这首诗歌体现了人与自然的关系。大自然和人一样，也有情感，也有 生命，也会等待美好的未来。人们应该敬畏自然、呵护自然和大自然和谐相处。
观点二 这首诗歌体现了诗人对人生的思考。很多人忙忙碌碌，急于低头赶路， 却忽视抬头看天空。其实，人们在匆忙赶路的同时，也应该偶尔停下来，欣赏身 边的美景，静待雪花绽开。
2．诗人以旁观者的身份来写树和大自然，有什么好处？
诗人以旁观者的身份来写树和大自然，角度新颖，使诗人与树的视角发生转移， 树的走动其实是诗人在树林中走动。树如同无言的智者，把诗人瞬间的感受表达 了出来。诗人感受到了人生的匆忙，雨过天晴，树林静谧，这优美的情景，又让 诗人的内心更加宁静，焕发出对美好生活的期待。
观点三 这首诗歌体现了宇宙间事物的和谐共处。宇宙间的所有事物都是能和 谐共处的。树在灰色的雨中依然可以汲取生命，黑鹂在果园里欢愉地生活。雨天 与晴天，春夏与秋冬，各种事物和谐相处，也都在等待美好的瞬间。
致梭罗的五首诗
阅读提示 梭罗是19世纪美国最有影响力的作家、哲学家，著名的散文集《瓦 尔登湖》的作者。他热爱自然，远离城市，一个人隐居在大自然当中， 一切都遵循大自然的规律，不做违反自然法则的事。他在物质生活上 是贫乏的，自给自足的，但精神生活崇高而有诗意。 特朗斯特罗姆的《致梭罗的五首诗》总共有五首诗节，每首只有四 行，简短明快。诗中抽象地写了梭罗离开“贪婪的石环”般的城市， 在森林中生活，与大自然亲密相融，和谐共处，诗的最后表达了作者 对梭罗的赞扬。
高中语文 第六单元 种树郭橐驼传课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
子厚 柳河东
柳柳州
柳侯公园
柳宗元是著名的散文 家、诗人，是唐代古文运 动的另一位领袖人物。他 提出的“文以明道”的文 学主张，对当时的“古文 运动”起了重要的指导作 用。他的许多作品，体现 了这个主张，为当时散文 的写作树立了榜样，我国 散文史上，他的贡献是很 大的。
《黔之驴》 （寓言故事）
第三段
提问：
（1）郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种 过错后应采取什么态度？他对自己取得的成绩 是如何评价的？
（2）其他种树的人往往怎样做？结果如何？ （3）本段用了什么方法传郭橐驼？ （对比、映衬）
（4）本段分几层意思？（讨论）
三、郭橐驼谈种树经验
总括
分述
1、木之性（理论说明） 能顺木之 2、种植方法（实践总结） 天以致其 3、顺其自然（议论） 性 4、他植者违返（反面申述） 5、种树之术，并不高深（自谦明理）
诵读：读准字音：
橐驼( tuó) 病偻( lǚ )
硕茂 ( mà o)
寿且孳( zī ) 长人者( zhǎng )
窥伺 ( sì)
早实以蕃 ( fán ) 勖尔植 ( xù)
早缫而绪 ( sāo ) 移徙( xǐ ) 莳也若子 ( shì) 飧饔( sūn yōng )
作者把一个什么道理寄寓于 了个什么故事？ ——郭橐驼“顺木之性，以 致其性”的养树方法，说明 顺民之性以养民的道理。
柳宗元
古人勤于植树，树木造福于古人。因而 激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱 的树题诗吟咏。
萦萦窗下兰，
密密堂前柳。
——陶渊明
奉气桃栽一百根， 春前为送浣花溪。 ——杜 甫
柳州柳刺史，
种树柳江边。
直 背
一瞎子，一矮子，一驼子，吃酒 争座，各曰：“说得大话 的便做 头一位”瞎子曰：“我目中无人， 该我坐。”矮子曰： “我不比常 （音同长）人，该我坐。”驼子 曰：“不要争，算 来你们都是直 背（音同侄辈），自然该让我 坐。”
《合欢树》课件45张-人教版高中语文选修《中国现代诗歌散文欣赏》
Q1：浏览全文，根据合欢树出现 前、出现后的顺序把文章分成 两部分。说说你认为这篇文章 的主题是什么？
参考答案： 分段分到第六段“我摇车离开那儿，
在街上瞎逛，不想回家。” 前面部分写母亲生前的事，后面
部分写母亲逝世后的事；前者以写 “人”为主（实写），后者以写“树” 为主（虚写）。
主题是母爱。全文“无处不在写 母爱”。
史铁生，1951年生，北京人。 1967年清华大学附中初中毕业 。1969年去陕西延川清平湾插 队，一次遭遇暴雨和冰雹后发高 烧，腰腿疼痛，后来发展成双腿 残废。1972年因双腿瘫痪返回 北京医疗。在相当长的一段时间 内想以死来解脱自己，最后终于 在母亲的帮助下走上了文学创作 的道路，并获得了巨大的成功。 1979年发表第一篇小说《法学 教授及其夫人》。1983年加入
• 合欢树是触动作者思念母亲的实物，也是 母爱的具体的体现物，它是母亲曾活在人 世的见证。它好像是母亲的化身。
• 合欢树和它晃动的树影，象征着作者对母 亲的不尽思念。
Q：史铁生回忆了母亲生前与自
己相处的几个片断，他在回忆 时的心绪经历了怎样的变化？ 你能体会一下吗？
Q：合欢树与母亲、与 我是什么样的关系？
第二年，所有的苦情树果真都开了花 ，粉柔柔的，像一把把小小的扇子挂满了 枝头，还带着一股淡淡地香气，只是花期 很短，只有一天。而且，从那时开始，所 有的叶子居然也是随着花开花谢来晨展暮 合。人们为了纪念粉扇的痴情，也就把苦 情树改名为合欢树了。
这个故事让人觉着，这合欢树在欢乐 的名誉之下所承受的苦难过于沉重，让人 不由得觉着分外伤感，觉着这世间的一切 美好，其实大都是人们的美好愿景，由凄 美的灵魂支撑的希望的形象。
人教版高中语文选修中国现代诗歌散文欣赏
人教版高中语文选修“中国现代诗歌散文欣赏” 第五单元 略读《树(节选)》优秀课件(25张)
• •
抚景 孤翳 松翳 而以 盘将 桓入
，
赠从弟
【三国】 刘桢
亭亭山上松， 瑟瑟谷中风。 风声一何盛， 松枝一何劲。 冰霜正惨凄， 终岁常端正。 岂不罹凝寒， 松柏有本性。
思考与延伸：
平常事物在作者笔下有了象征意义， 进而承载了博大精深的文化内涵。生活 中再平凡的事物，只要用心体会，用心 思考，就会有非凡的味道。顾城说过： 黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他寻找 光明。让我们用审美的眼睛发现平常事 物的文化意蕴，用审视的心灵感受平凡 生活的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ澳奇妙。让平凡事物也非凡。
希望大家都长成参天大树，一半 在土里安详，一半在风中飞扬， 活着的时候能给人带来阴凉，即 使倒下了，也能成为世界栋梁！
宗教主题： “拯救”“普世”，与基督教有关
情感： 忧思、批判
生长环境： 沙漠边缘、干涸的险地 特点： 随遇而安、倔强
宗教主题： 倔强、忍耐的品格，与回教有关
情感： 钦佩
佛教、基督教、回教都与
“苦难”有关，从文中你能 读出它们对苦难的各自态度 吗？
佛教： 以安详沉静的姿态应对苦难
内在的省思
基督教： 否定人的自觉，强调救赎的意义。
圣诞树
生长环境： 市街、木造小屋、公寓客厅、百货公司 特点： 三角锥体 很多装饰物 商业化
根据传说，有一位隐修圣人弗乐伦亭，住在亚尔萨斯的一个 树林中，他非常喜欢小孩子。有一年的圣诞节，他希望附近的 小孩子，都能在一起快乐的玩，但因贫穷，没有钱买孩子们 喜爱的玩具和糖果，他为这件事很伤脑筋。 一天早上，他在 树林中散步的时候，忽然看见一棵小杉树，树上堆满了雪， 枝上挂着许多小冰条，经过太阳一照射，闪闪发光，非常的 漂亮。他就把那棵树弄了回来，种在盆里面。又在树林中， 捡一些野果子，再和上面粉，做成一些十字架，或星星形状的 小饼，挂在树枝上面。又用一些小蜡烛，插在树枝上，结果把 那棵树，装扮着五光十色，非常的美观。到了圣诞夜晚，弗乐 伦亭打起钟来，孩子们听到了，都跑到他的茅屋里去。大家 围着那棵树，手舞足蹈的唱着圣诞歌曲，然后弗乐伦亭把 糕饼分给孩子们吃，大家过了一个快乐的圣诞节。以后， 这个习俗流传起来。
6.树和喜鹊 课件 (14张PPT)
6 树和喜鹊
读课文
听要求： 1、先给课文标自然段
， 然后自己读课文，把不 认识的字圈出来，借助 拼音多读几遍。
2、同桌之间互 相读：读的同学认真 读，听的同学仔细听， 如果读的同学有错误 要指出来帮他纠正。
只有 鸟窝 孤单 种树 都有 邻居 招呼 快乐 安安静静
只有 鸟窝 孤单 种树 都有 邻居 招呼 快乐 安安静静
两根手指藏手心。三个一要牢记 ，我要写字争第一。
谢谢
从前，这里只有一棵树，树上只有一个鸟
窝，鸟窝里只有一只喜鹊。 树很孤单，喜鹊也很孤单。
一棵树 只有 一个鸟窝
一只喜鹊
Байду номын сангаас
孤单
从前，这里只有一棵树，树上只有一个鸟
窝，鸟窝里只有一只喜鹊。 树很孤单，喜鹊也很孤单。
从前
树很孤单，喜鹊也很孤单。
孤单 邻居 快乐
我来写一写：
我能写好：
注意：身坐直，腿放平，
读课文
听要求： 1、先给课文标自然段
， 然后自己读课文，把不 认识的字圈出来，借助 拼音多读几遍。
2、同桌之间互 相读：读的同学认真 读，听的同学仔细听， 如果读的同学有错误 要指出来帮他纠正。
只有 鸟窝 孤单 种树 都有 邻居 招呼 快乐 安安静静
只有 鸟窝 孤单 种树 都有 邻居 招呼 快乐 安安静静
两根手指藏手心。三个一要牢记 ，我要写字争第一。
谢谢
从前，这里只有一棵树，树上只有一个鸟
窝，鸟窝里只有一只喜鹊。 树很孤单，喜鹊也很孤单。
一棵树 只有 一个鸟窝
一只喜鹊
Байду номын сангаас
孤单
从前，这里只有一棵树，树上只有一个鸟
窝，鸟窝里只有一只喜鹊。 树很孤单，喜鹊也很孤单。
从前
树很孤单，喜鹊也很孤单。
孤单 邻居 快乐
我来写一写：
我能写好：
注意：身坐直，腿放平，
统编版高中语文选择性必修中册《树和天空》PPT课件
3.诗歌第二节营造了怎样的意境？
雨后的清新，晴朗的夜晚，挺拔、静闪的树，树的等待，还有被等待的、 在空中绽开的雪花，共同营造了一种朦胧、静谧、神奇、充满自然和生命 气息的意境，让人产生无尽的联想。
结构图解
主题归纳
本诗通过对树和天空之间一种隐秘联系的把握与揭示，写出了自然万 物之间一种和谐与默契的情怀，引导我们用新的眼光重新审视原本已经习 以为常的事物，从而获得对世界的新鲜感受，带给我们一种关于人与自然 之间关系的新颖体验。
4. 试分析本诗的写作特色。
①新鲜、丰富的隐喻。 诗中的意象来源于诗人对周围自然界的敏锐观察和“对存在的直觉”，隐喻丰富。 树、雨、雪，这些丰富而多变的意象汇聚在一起，形成一幅神秘而充满艺术气息 的万物写照。“雪花”这一意象，作为冬天的象征，预示着寒冷，又恰恰最充分 地体现了强有力的意志。承接上文，它又是万物对宇宙规律一次充满自信的认可 与迎取。而从审美的维度来看，它更象征着一个洁白澄净的纯美世界。诗人在意 象的并置中，使具象世界与抽象世界之间的隐喻关系在不知不觉中渐渐体现出来， 使全诗充溢着梦境的氛围。
深入探究
1.诗中的“树”给人怎样一种感觉？为什么会让人有这种感觉？
给人以强烈的新奇感。诗中的树，在诗人的笔下作为诗歌中的生命主体，取得了超 越人的自觉性和主动性。它“走动”“有急事”“汲取……生命”，还可以“停下 脚步”“挺拔地静闪”“等待”，不仅有了动作，而且有了情态，有了意识，有了 心理期待。对树的这种感受，我们平时少有。同时，“我们”在诗歌中只是一个旁 观者，仿佛成了它身边的一棵“树”。这种奇异的构思和联想，使得诗歌中的树带 给人一种新鲜奇妙的感觉。
课堂训练
1.请仿照对余秋雨的评价示例，以易卜生为描述对象，从第二人称的角度 写一段评价。要求：至少运用一种修辞手法，不少于80个字。 示例：（余秋雨）一生文化苦旅行无疆，寻觅中华笛声叹千年。你因书写 文化的历史而被载入历史。你用自己的努力唤起了中国人更多的对中国文 化的温情和敬意。 （易卜生）____________________________________________________________
13.4《树和天空》课件(共18张PPT)统编版高中语文选择性必修中册
写作背景
自然里的沉思
特朗斯特罗姆所处的时代，虽然在他的近邻以至整个世界发生了许多惊天动地的 事情，但瑞典是一个中立国家，长期以来政治稳定，社会经济发展平稳，人们过着 悠闲的“福利生活”。他有足够的时间面对大自然——波罗的海的岛屿、落日、船 帆、瑞典的车站、村庄、树林、雪橇等等——沉思，因而他的诗歌有着某种东方式 的顿悟色彩，而意象的新奇，来自他的难度写作理念和在艺术上不懈的努力。
“匆匆走过”“它有急事” 语速要稍快紧张
“停下脚步”“在等待” 语速要稍慢舒缓
它有急事。它汲取/雨中的生命 就像/果园里的/黑鹂 雨停歇。树/停下脚步 它/在晴朗的夜晚/挺拔地静闪
“雪花在空中绽开” 放缓语速，拉长语调
“一棵树”“生命”“黑鹂”“雪花” 几个意象要重读
和我们一样/它/在等待/那瞬息
当雪花/在空中/绽开
拓展延伸
用心感悟
10、读了《树和天空》这首诗，你能写下几条自己的联想或感悟吗？
①世间万物平等我们并不比一棵树更高贵。在树的眼里，我们也 许才是一棵“树”。
②换一个视角观察和思考人、人生、世界和宇宙，会得到一种新 奇的感受，让自己的思想和灵魂更充盈。
③像一棵树那样忙碌地拼搏奋斗是一种美，而在人生旅途中暂时 停下来，驻足静观与默想，等待“雪花”绽开的美妙，也是人生的一 种美好体验。
诗歌以“树”为主体，写树在“雨”与“雪”中动作性 表现，反映出生命的不同形态，但始终是蓬勃生长、积极向 上的姿态。
文本研读
揣摩意象
2、诗中的意象“树”“天空”“我们”,各有怎样的象征义?
①“树”是立足于大地同时又指向天空的最隆重和充分的 表示，是生命的主体，是积极向上、蓬勃生长的生命的代表。
②“天空”是“树”(自然生物)和“我们”(人类)存在共同 的家，代表着自然界。所有生物既在“天空”下积极地承受它 的所有赐予和挑战，同时又对天空怀抱着最虔诚的爱、敬畏以 及等待。
人教版语文高二选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第二单元 积雨辋川庄作(共19张PPT)
。，。，。，。，
与
幽
自
农
世
居
然
家
无
生
景
生
争
活
色
活
疏
鸥野 下山 阴漠 藜积 何老 清中 夏漠 炊雨 事与 斋习 木水 黍空
通 大
更人 折静 啭田 饷林 相争 露观 黄飞 东烟
意
疑席 葵朝 鹂白 菑火
。罢 。槿 。鹭 。迟
，，，
，
海松阴
蒸
“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”
诗人眼中的田园生活是怎样的?请简要概 述。这些诗句中流露出作者怎样的情感？
首先是宁静、闲适和安逸。诗人视野所及， 先是积雨、空林、烟火。“积雨”，连日阴 雨，足见环境的静寂；山林空旷、宁静。
其次是无忧无虑、怡然自乐。农家早炊、送 饭以至田头野餐，展现一系列人物的活动画 面，日起而作，日落而息，秩序井然而富有 生活气息，使人想见农妇田夫那无忧无虑、 怡然自乐的心情。
流露出诗人对宁静、闲适、安逸、无忧无虑 的田园生活的向往。
如果说，首 联所写农家 无忧无虑的 劳动生活已 引起诗人的 浓厚兴趣和 欣羡之情，
那么，面对 这黄鹂、白 鹭的自由自 在的飞鸣， 诗人自会更 加陶醉不已。
人教版语文高二选修《中国古代诗歌 散文欣 赏》课 件：第 二单元 积雨辋川庄作(共19张PPT)
人教版语文高二选修《中国古代诗歌 散文欣 赏》课 件：第 二单元 积雨辋川庄作(共19张PPT)
“松下”已“清”，还要“清 斋”(吃素），摘取带露的露葵.
诗人独处空山之中，静观木槿朝开 暮落，采露葵以供清斋素食。可见 诗人厌倦尘世喧嚣，过着避世的幽 居生活。
人教版语文高二选修《中国古代诗歌 散文欣 赏》课 件：第 二单元 积雨辋川庄作(共19张PPT)
《树和天空》(教学课件)--高中语文人教统编版选择性必修中册
“树” 是 很 多 诗 歌 中重要的美学意象，不仅因 为树的形态优美，更因为诗人都想通过“树”讲 一个更大的故事，主题有生命的循环、成长的陪 伴、甚至是政治偏见。 今天，我们就一起欣赏特朗斯特罗姆荣获诺贝尔 文 学 奖 的 诗 歌 —— 《 树 和 天 空 》 ， 这 首 诗 里 的 “树”给我留下了深刻的印象，希望你也会喜欢！
给人以强烈的新奇感。诗中的树，在诗人的笔下作为诗歌中的生命主体，取得了超 越人的自觉性和主动性。它“走动”“有急事”“汲取……生命”，还可以“停下 脚步”“挺拔地静闪”“等待”，不仅有了动作，而且有了情态，有了意识，有了 心理期待。对树的这种感受，我们平时少有。同时，“我们”在诗歌中只是一个旁 观者，仿佛成了它身边的一棵“树”。这种奇异的构思和联想，使得诗歌中的树带 给人一种新鲜奇妙的感觉。
解题
“树和天空”言简意赅，点明了 诗歌的写作对象。同时，“天空” 为“树”提供了背景，意象鲜明， 给读者提供了无限的想象间。
谈谈你从诗歌中读到了什么
回答模式：我从 中读到了
。
雨
雪花
树
我们
黑鹂
天空
《树和天空》
树的表现 天空的表现形式 意境
匆匆走过汲取生命 （雨）倾洒的灰色
紧张忙碌
挺拔地静闪
晴朗的夜晚
安静闲适
等待瞬息
雪花在空中绽开
美好期待
诗句
在倾洒的灰色中匆匆走过我们身边 有急事 它汲取雨中的生命 雨停歇 树停下脚步 第一节 第二节 和我们一样
读到的内容
雨对树的重要性 树对雨的渴望 “雨”和“树”紧密相连的关系 树在雨中获得生机 树在等待成长的时机 作为旁观者的我们和树具有共通性
深入探究
1.诗中的“树”给人怎样一种感觉？为什么会让人有这种感觉？
给人以强烈的新奇感。诗中的树，在诗人的笔下作为诗歌中的生命主体，取得了超 越人的自觉性和主动性。它“走动”“有急事”“汲取……生命”，还可以“停下 脚步”“挺拔地静闪”“等待”，不仅有了动作，而且有了情态，有了意识，有了 心理期待。对树的这种感受，我们平时少有。同时，“我们”在诗歌中只是一个旁 观者，仿佛成了它身边的一棵“树”。这种奇异的构思和联想，使得诗歌中的树带 给人一种新鲜奇妙的感觉。
解题
“树和天空”言简意赅，点明了 诗歌的写作对象。同时，“天空” 为“树”提供了背景，意象鲜明， 给读者提供了无限的想象间。
谈谈你从诗歌中读到了什么
回答模式：我从 中读到了
。
雨
雪花
树
我们
黑鹂
天空
《树和天空》
树的表现 天空的表现形式 意境
匆匆走过汲取生命 （雨）倾洒的灰色
紧张忙碌
挺拔地静闪
晴朗的夜晚
安静闲适
等待瞬息
雪花在空中绽开
美好期待
诗句
在倾洒的灰色中匆匆走过我们身边 有急事 它汲取雨中的生命 雨停歇 树停下脚步 第一节 第二节 和我们一样
读到的内容
雨对树的重要性 树对雨的渴望 “雨”和“树”紧密相连的关系 树在雨中获得生机 树在等待成长的时机 作为旁观者的我们和树具有共通性
深入探究
1.诗中的“树”给人怎样一种感觉？为什么会让人有这种感觉？
【公开课精美课件】《树和天空》-统编版高中语文选择性必修中册
创作。获得2011 年诺贝尔文学奖。
其诗风格简单，通过令人意外的诗句和联想来吸引人。 被誉为“欧洲诗坛最杰出的象征主义和超现实主义诗人”。
一棵树/在雨中/走动
初
在倾洒的灰色中/匆匆走过/我们身边
读
它有急事。/它汲取/雨中的生命
感 悟
就像/果园里的/黑鹂
雨停歇。/树/停下脚步
它/在晴朗的夜晚/挺拔地静闪
理解为奋发向上的生命状态，世界予以万事万物以 馈赠、良机，万物也抓住时机努力生长壮大。
不问自取是为偷 强行自取是为夺
八国联军侵华、英国在非洲的种植园、美国屠杀印第安人、包身工
我们是依靠他人的劳动而存活的，相应的付出劳动也获 得报酬；不基于他人自愿，不过问他人意愿的便是掠夺。这 是弱肉强食的自然法则，而人类建立文明，区别于自然动物， 在一些地方，尤其是对外人、外族、外国仍旧奉行最原始的 法则。
它有急事。/它汲取/雨中的生命 就像/果园里的/黑鹂
树木汲取雨水是为了生存，雨水是被掠夺生命的对象， 对于被掠夺生命的雨水而言，它没有半点反抗的机会；那对 于人而言，被人掠夺的万物也没有半点被反抗的机会。
“急”说明了渴望生命延续、自身成长壮大的迫切心态， 但也是贪婪的。人类在发展过程中的野蛮掠夺。
它有急事。/它汲取/雨中的生命 就像/果园里的/黑鹂
树 和 天特
朗
空斯 特 罗 姆
学
习
目
1、了解诗人及其相关作品。
标
2、分析诗歌内涵，探究诗歌情感。
3、结合诗歌形式，进行创作。
作
者 简
瑞典诗人。青少年时期开始从事文学 活动，1954 年出版首部诗集《诗十七 首》。1956 年毕业于斯德哥尔摩大学，
介
获心理学学位。1960 至 1990 年间长期
8《寡人之于国也》课件63张+2022-2023学年人教版高中语文必修三
2、全文似乎散漫无章，实则结构严谨，段落分明，以 使民加多为主线贯穿全文，思路清晰。
引论：提出“民不加多”的疑问 本 分析“民不加多”的原因 论 阐述使“民加多”的具体措施 结论：保民而王，“则天下之民至焉”
3、句式较整齐，这样气势充沛，增强雄辩力。
课文记述了孟子和梁惠王之间的一 次对话，它围绕着“民不加多”的问题 展开讨论，阐述了孟子的“仁政”主张， 并在一定程度上揭示了社会的不平等。
人之幼：第一个‘幼’字是动词‘抚养’、‘教育’
的恻意隐思：天，对第将别二人降及的大第不三任幸个于表‘示是幼同人’情字也。是人，名人必词都‘先有子苦对女别其’人心、的 ‘的志意小，不思辈劳幸。’表的其示意筋同思骨情；的两，心句饿意中其。的体形‘容及肤对’，人都空寄有予‘乏同推其情己身。及，人’ 应行忘拂整记乱句其话他其的与所意自为思己是没，“有所在亲以赡缘动养关孝系心敬的忍自老性己人的。，长在增辈抚益时养其不教 育所自不己能的小。辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系
数
Shù
Cù
（1）数目、数量
（4）密，与“疏”相对
愿令得补黑衣之数（《触
数罟不入洿池（《寡人之 于国也》）
龙说赵太后》）
Shǔ
（2）几，几个
（5）计算
以刀劈狼首，又数刀毙之 蒙冲斗舰乃以千数（《赤
（《狼》）
壁之战》）
（3）命运
Shuò （6）屡次
则胜负之数，存亡之理， 扶苏以数谏故，上使外将
当与秦相较（《六国论》） 兵（《陈涉世家》）
乱则凶（《荀子》）
攘除奸凶（《出师表》）
（顺应化采取错误的措 施就凶险） （2）庄稼收成不好
河东凶亦然（《寡人之
（4）恐惧而喧嚷骚动 敌入而凶（《国语》）
引论：提出“民不加多”的疑问 本 分析“民不加多”的原因 论 阐述使“民加多”的具体措施 结论：保民而王，“则天下之民至焉”
3、句式较整齐，这样气势充沛，增强雄辩力。
课文记述了孟子和梁惠王之间的一 次对话，它围绕着“民不加多”的问题 展开讨论，阐述了孟子的“仁政”主张， 并在一定程度上揭示了社会的不平等。
人之幼：第一个‘幼’字是动词‘抚养’、‘教育’
的恻意隐思：天，对第将别二人降及的大第不三任幸个于表‘示是幼同人’情字也。是人，名人必词都‘先有子苦对女别其’人心、的 ‘的志意小，不思辈劳幸。’表的其示意筋同思骨情；的两，心句饿意中其。的体形‘容及肤对’，人都空寄有予‘乏同推其情己身。及，人’ 应行忘拂整记乱句其话他其的与所意自为思己是没，“有所在亲以赡缘动养关孝系心敬的忍自老性己人的。，长在增辈抚益时养其不教 育所自不己能的小。辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系
数
Shù
Cù
（1）数目、数量
（4）密，与“疏”相对
愿令得补黑衣之数（《触
数罟不入洿池（《寡人之 于国也》）
龙说赵太后》）
Shǔ
（2）几，几个
（5）计算
以刀劈狼首，又数刀毙之 蒙冲斗舰乃以千数（《赤
（《狼》）
壁之战》）
（3）命运
Shuò （6）屡次
则胜负之数，存亡之理， 扶苏以数谏故，上使外将
当与秦相较（《六国论》） 兵（《陈涉世家》）
乱则凶（《荀子》）
攘除奸凶（《出师表》）
（顺应化采取错误的措 施就凶险） （2）庄稼收成不好
河东凶亦然（《寡人之
（4）恐惧而喧嚷骚动 敌入而凶（《国语》）
高中语文 第20课种树郭橐驼传课件 新人教版选修《中国小说欣赏》
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柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文 有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗 性，游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》《天时》 《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编 成集。有《柳河东集》。
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二、背景剖析 中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数
万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳 正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。 据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位， 竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税 之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳 宗元写作本文的社会背景。
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卡片摘录 一、作者作品 柳宗元(773－819)，字子厚。唐代文学家、哲学家，唐宋八 大家之一。祖籍河东(今山西省永济市西文学村柳家巷)，后 迁长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动——文以 载道(文道合一)，并称韩柳。因为他是河东人，终于柳州刺 史任上，所以人称柳河东或柳柳州。
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柳宗元在参加“永贞革新”前两年，即贞元十九年至二十一 年(803－805)，曾任监察御史里行，是御史的见习官，可以 和御史一样“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”， 可以到各地检查工作，民事、军事、财政都可以过问，品秩 不高而权限较广。这篇文章，可能就是在此期间写的，是针 对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看 成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。
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2021-2022年高中语文 2-5-2《光》《树》同步练习 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》
2021-2022年高中语文 2-5-2《光》《树》同步练习新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》一、课内双基1．下列加点字的注音全都正确的一项是( )A．晨曦．(xī)吝啬．(sè)褊．(piān)狭B．臃．(yōng)肿黑魆魆．(xū) 奄．(yān)忽C．阴霾．(mái) 窸．(xī)窣畸．(jī)零D．树瘿．(yīng) 锡箔．(bó) 棕榈．(lǘ)【答案】C(A褊：biǎn，B奄：yǎn，D瘿：yǐng)2．下列词语中有两个．．错别字的一组是( )A．攀缘大有裨益飘泊先发治人B．抱负流芳百世威慑源远流长C．烦琐不可明状装祯凤毛麟角D．威协磬竹难书收讫两全齐美【答案】C(A治—制；B全对；C明—名，祯—帧；D协—胁，磬—罄，齐—其)3．下列词语解释不正确的一项是( )A．萦绕(萦回)吝啬(过分爱惜自己的财物，当用不用)陆离光怪(形容现象奇异，色彩繁杂)B．熏风(秋风)彷徨(走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去)排山倒海(比喻力量强，声势大)C．奄忽(忽然) 阴霾(霾的通称)前仆后继(前边的人倒下，后面的继续跟上去。
形容英勇奋斗，不怕牺牲) D．泫然(眼泪下滴的样子)盲点(眼球后部视网膜上的一点，和黄斑相邻，没有感光细胞，不能接受光的刺激，物体的影像落在这一点上不能引起视觉，比喻不能感受外界信息的地方)树瘿(树瘤) 嘿然(默然)【答案】B(熏风：和暖的南风)4．为上联“心平浪静，秋月芙蕖湘水碧”选择下联，最合适的一项是( ) A．志远天高，春风杨柳麓山青B．情深海阔，夏日荷花潇江红C．气壮山威，鲲鹏展翼楚云飞D．身正才卓，冬雪松竹衡岳高【答案】A5．下面对《光》的内容的理解，不正确的一项是( )A．这篇散文基本上以时间为线索，描述了一天之内“光”的变化及其带给人的感受。
作者关于“光”的感受极为细密，导致整篇行文也十分精细、绵密。
B．全文共九段，大致可分为四个部分：第一部分(1～2段)写晨光，第二部分(3～4段)写阳光，第三部分(5～8段)写光与黑暗的关系，第四部分(第9段)写夜晚的声音。
人教版“高中”语文选择性必修中册13《迷娘》《致大海》《自己之歌》《树和天空》同步练习课件PPT
我是水 我把种子翻译成植物 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(示例)我是植物 我把花朵翻译成果实 我是果实 我被父母翻译成生命
新教材•语文 选择性必修•中册
课时作业(十六) 迷娘(之一) 致大海 *自己之歌(节选) *树和天空
第1页
新教材•语文 选择性必修•中册
一、语言文字运用
阅读下面的文字，完成 1～3 题。
模糊性是诗歌语言最突出的特点。这种语言具有两重性，即在本质上是明确的，在表
象上是模糊的，在内容上是确指的，在形式上是灵活的。因而能构成诗歌作品丰富多彩的
第14页
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8．本诗主要使用了什么艺术手法？请结合第一节诗简要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：本诗主要使用了比兴手法。第一节诗以微云和微风作为情感媒介来起兴，渲 染烘托“教我如何不想她”，表达思乡之情。 解析：对比四节诗，开头都先描写某种景致，然后再抒情，很明显使用了比兴的表 现手法。结合第一节诗的意象和情感进行分析即可。
B．普希金是俄国著名文学家、诗人，现代俄国文学的奠基人，19 世纪俄国浪漫主义文 学的主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，被誉为“俄罗斯文学之父”“俄罗斯诗歌 的太阳”“青铜骑士”，代表作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》《战争与和平》等。
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课时作业(十六) 迷娘(之一) 致大海 *自己之歌(节选) *树和天空
第1页
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一、语言文字运用
阅读下面的文字，完成 1～3 题。
模糊性是诗歌语言最突出的特点。这种语言具有两重性，即在本质上是明确的，在表
象上是模糊的，在内容上是确指的，在形式上是灵活的。因而能构成诗歌作品丰富多彩的
第14页
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8．本诗主要使用了什么艺术手法？请结合第一节诗简要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：本诗主要使用了比兴手法。第一节诗以微云和微风作为情感媒介来起兴，渲 染烘托“教我如何不想她”，表达思乡之情。 解析：对比四节诗，开头都先描写某种景致，然后再抒情，很明显使用了比兴的表 现手法。结合第一节诗的意象和情感进行分析即可。
B．普希金是俄国著名文学家、诗人，现代俄国文学的奠基人，19 世纪俄国浪漫主义文 学的主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，被誉为“俄罗斯文学之父”“俄罗斯诗歌 的太阳”“青铜骑士”，代表作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》《战争与和平》等。
识字 2 树之歌 课件(共19张PPT)
枫树：落叶乔木，春季开花，叶子掌状三裂，秋季变 成红色。 造句：秋天到了，枫树的叶子红得像一团火焰。
桦树：别名桦皮树，落叶乔木。 造句：校园里有一排桦树。
字词识读
shān
部首：木
拔。
我会认
zhǎng
掌
fēng
枫
字词乐园
手掌 掌握 枫树 枫叶
字词识读
统编版二年级语文上册
2 树之歌
课前导入
你知道这些是什么树吗？
杨 树
梧 桐 树
松
枫
树
树
杨树高，榕树壮， 梧桐树叶像手掌。 枫树秋天叶儿红， 松柏四季披绿装。 木棉喜暖在南方， 桦树耐寒守北疆。 银杏水杉活化石， 金桂开花满院香。
朗读欣赏
字词识读
wú tónɡ zhǎnɡ fēnɡ sōnɡ bǎi zhuānɡ huà
描写了杨树、榕树和梧桐树的特点。
第二小节：
描写了枫树和松柏的特点。
第三小节：
描写了木棉和桦树生长的喜好。
第四小节：
描写了银杏、水杉、金桂的特点。
从这一句你了解 到了什么？
木棉喜暖在南方， 桦树耐寒守北疆。 写出了木棉和桦树生长的环境： 木棉生长在南方，桦树生长在北疆。
同学们，下节课见！
理解表达
什么树？什么特点？ 松柏四季披绿装
初读感知
说一说课文写了什么？
本文是一首儿歌，让我们了解一些树木的特点。
我会读
银杏
水杉
银杏水杉活化石，
认识北疆：祖国的北方寒冷、偏远， 北方的边界处称为“北疆”。儿歌中，有 一种树也像解放军叔叔那样勇敢地守在北 疆，它就是桦（huà）树。
课文分段
第一小节：
梧桐掌枫松柏装 桦
桦树：别名桦皮树，落叶乔木。 造句：校园里有一排桦树。
字词识读
shān
部首：木
拔。
我会认
zhǎng
掌
fēng
枫
字词乐园
手掌 掌握 枫树 枫叶
字词识读
统编版二年级语文上册
2 树之歌
课前导入
你知道这些是什么树吗？
杨 树
梧 桐 树
松
枫
树
树
杨树高，榕树壮， 梧桐树叶像手掌。 枫树秋天叶儿红， 松柏四季披绿装。 木棉喜暖在南方， 桦树耐寒守北疆。 银杏水杉活化石， 金桂开花满院香。
朗读欣赏
字词识读
wú tónɡ zhǎnɡ fēnɡ sōnɡ bǎi zhuānɡ huà
描写了杨树、榕树和梧桐树的特点。
第二小节：
描写了枫树和松柏的特点。
第三小节：
描写了木棉和桦树生长的喜好。
第四小节：
描写了银杏、水杉、金桂的特点。
从这一句你了解 到了什么？
木棉喜暖在南方， 桦树耐寒守北疆。 写出了木棉和桦树生长的环境： 木棉生长在南方，桦树生长在北疆。
同学们，下节课见！
理解表达
什么树？什么特点？ 松柏四季披绿装
初读感知
说一说课文写了什么？
本文是一首儿歌，让我们了解一些树木的特点。
我会读
银杏
水杉
银杏水杉活化石，
认识北疆：祖国的北方寒冷、偏远， 北方的边界处称为“北疆”。儿歌中，有 一种树也像解放军叔叔那样勇敢地守在北 疆，它就是桦（huà）树。
课文分段
第一小节：
梧桐掌枫松柏装 桦
人教版高中语文选修《树》课件
清பைடு நூலகம்方正的风格
松树：
环境——大风里看到一列列 淹没棱线和低云的巨松
特点——多、高、绿 象征——中国士族和仙逸的 共同化身
向往之情
依我之见
本文采用了象征的艺术表现手法，表面上 写[树Ad，d ys实oloug则racno写m] p“an丰y 富的文化、社会的内涵”， 写出了面对苦难仍旧坚韧生存的各族人民。 作者更赞美本民族的人民与民族文化，赞美 民族的青春美与劳动美，还有民族风格……
菩提树——象征着东方宗教的人本思想 与佛教相关
圣诞树——“拯救”“普世”的主 题
与基督教有关 棕榈树——倔强忍耐的品格
与回教相关
菩提树：内在的省思 圣诞树：外在的救赎 棕[ A榈dd树ysolou：gracno自m] p我any的倔强精神
三种宗教对待苦难的态度有所不同， 你认同哪一种？请谈谈你的体悟。
——
pptcn
林 燿 德
结合文本谈谈菩提树、圣诞树、棕 榈树分别生长在什么样的环境之 中，各有什么特点？
菩提树：生长在都市的盲点 谦逊、生命力强、高雅
圣诞树：市街、木造小屋、 公寓客厅、百货公司 三角锥体 惊人的繁殖
棕榈树：沙漠边缘、干涸的险地 随遇而安、倔强
细读文章结合文本分析这三种树 各有什么象征意义？与各自相关 的宗教信仰有何联系？
然[ A而dd 最you怀r co念mpa的ny 是后院的桑 slogan ]
桑树：
环境——后院、中原农村、 成都
特点——凡品 贵气
劳动美、青春美
初，亮自表后主曰：“成都有桑八 百株，薄田十五顷，子弟衣食，自 有余饶。至于臣在外任，无别调度， 随[ 身Add衣ysolo食ugrac，nom] 悉pan仰y 于官，不别治生， 以长尺寸。若臣死之日，不使内有 余帛，外有赢财，以负陛下。”及 卒，如其所言。
松树：
环境——大风里看到一列列 淹没棱线和低云的巨松
特点——多、高、绿 象征——中国士族和仙逸的 共同化身
向往之情
依我之见
本文采用了象征的艺术表现手法，表面上 写[树Ad，d ys实oloug则racno写m] p“an丰y 富的文化、社会的内涵”， 写出了面对苦难仍旧坚韧生存的各族人民。 作者更赞美本民族的人民与民族文化，赞美 民族的青春美与劳动美，还有民族风格……
菩提树——象征着东方宗教的人本思想 与佛教相关
圣诞树——“拯救”“普世”的主 题
与基督教有关 棕榈树——倔强忍耐的品格
与回教相关
菩提树：内在的省思 圣诞树：外在的救赎 棕[ A榈dd树ysolou：gracno自m] p我any的倔强精神
三种宗教对待苦难的态度有所不同， 你认同哪一种？请谈谈你的体悟。
——
pptcn
林 燿 德
结合文本谈谈菩提树、圣诞树、棕 榈树分别生长在什么样的环境之 中，各有什么特点？
菩提树：生长在都市的盲点 谦逊、生命力强、高雅
圣诞树：市街、木造小屋、 公寓客厅、百货公司 三角锥体 惊人的繁殖
棕榈树：沙漠边缘、干涸的险地 随遇而安、倔强
细读文章结合文本分析这三种树 各有什么象征意义？与各自相关 的宗教信仰有何联系？
然[ A而dd 最you怀r co念mpa的ny 是后院的桑 slogan ]
桑树：
环境——后院、中原农村、 成都
特点——凡品 贵气
劳动美、青春美
初，亮自表后主曰：“成都有桑八 百株，薄田十五顷，子弟衣食，自 有余饶。至于臣在外任，无别调度， 随[ 身Add衣ysolo食ugrac，nom] 悉pan仰y 于官，不别治生， 以长尺寸。若臣死之日，不使内有 余帛，外有赢财，以负陛下。”及 卒，如其所言。
高中语文《树和天空》课件
3.这首诗中的“天空”，有怎样的象征义？
“天空”是“树”（自然生物）和“我们”（人类）存在共同的家，代表着 自然界。所有生物既在“天空”下积极地承受它的所有赐予和挑战，同时又对天空 怀抱着最虔诚的爱、敬畏以及等待。
品读技巧
4.这首诗中的“我们”，有怎样的象征义？
“我们”在这里代表人类与自然等存 在，“我们”既是自然的旁观者和见证者 ，也是自然的参与者和存在者，“我们” 相互关爱与扶持着。
品读技巧
2.这首诗中的“雪花”具有怎样的象征意义？
“雪花”象征着一个洁白澄净的纯美境界 ，一种超越了世俗功利、摆脱了欲望和俗物的 牵绊、万物融和无间、和谐共存的圆融化境。 在这个世界里，人与物、人与人、物与物，一 切存在之间的距离都将泯灭而消失殆尽，只剩 下轻轻飘来的一阵宇宙间的清丽气息。
品读技巧
树和天空
部编版选择性必修中册
新知导入
“他通过凝练而透彻的意象，向读者展示了鲜活的现实生活。”这是2011年诺 贝尔文学奖授予瑞典著名诗人托马斯·特朗斯特罗姆时的颁奖词。特朗斯特罗姆究竟 有什么高人之处呢？中国评论家认为，特朗斯特罗姆对汉语来说是传统，对西方来 说是先锋。他的诗像中国诗那样不注重雄辩，而且善于用精练的意象、蒙太奇式的 组合，传达只可意会不可言传的意境。可以说，特朗斯特朗姆把中国古典诗歌演绎 到一个新的高度。今天，就让我们学习西方人笔下具有中国传统味道的诗歌吧！
作者介绍
特朗斯特罗姆一方面把自己耳闻目睹的一切——风、雨、日、月、天、地与文学和 哲学的推动力以及社会经验加以熔化，然后铸成一种独立的整体——诗。他善于从日常 生活入手，把有机物和科学结合到诗中。另一方面，托马斯·特朗斯特罗姆的诗歌把印象 主义、象征主义、表现主义和北欧抒情诗歌传统融为一体。他既沉湎于内心，又时刻关 注着现实世界。他内敛、惜墨如金，对古老的意象和典故推陈出新。同时，他的诗歌音 乐感强烈，具有奇特的交响效果他的诗歌在世界诗坛是一道奇崛的文学景观。他将欧洲 古典象征主义和超现实主义杂糅于一炉
“天空”是“树”（自然生物）和“我们”（人类）存在共同的家，代表着 自然界。所有生物既在“天空”下积极地承受它的所有赐予和挑战，同时又对天空 怀抱着最虔诚的爱、敬畏以及等待。
品读技巧
4.这首诗中的“我们”，有怎样的象征义？
“我们”在这里代表人类与自然等存 在，“我们”既是自然的旁观者和见证者 ，也是自然的参与者和存在者，“我们” 相互关爱与扶持着。
品读技巧
2.这首诗中的“雪花”具有怎样的象征意义？
“雪花”象征着一个洁白澄净的纯美境界 ，一种超越了世俗功利、摆脱了欲望和俗物的 牵绊、万物融和无间、和谐共存的圆融化境。 在这个世界里，人与物、人与人、物与物，一 切存在之间的距离都将泯灭而消失殆尽，只剩 下轻轻飘来的一阵宇宙间的清丽气息。
品读技巧
树和天空
部编版选择性必修中册
新知导入
“他通过凝练而透彻的意象，向读者展示了鲜活的现实生活。”这是2011年诺 贝尔文学奖授予瑞典著名诗人托马斯·特朗斯特罗姆时的颁奖词。特朗斯特罗姆究竟 有什么高人之处呢？中国评论家认为，特朗斯特罗姆对汉语来说是传统，对西方来 说是先锋。他的诗像中国诗那样不注重雄辩，而且善于用精练的意象、蒙太奇式的 组合，传达只可意会不可言传的意境。可以说，特朗斯特朗姆把中国古典诗歌演绎 到一个新的高度。今天，就让我们学习西方人笔下具有中国传统味道的诗歌吧！
作者介绍
特朗斯特罗姆一方面把自己耳闻目睹的一切——风、雨、日、月、天、地与文学和 哲学的推动力以及社会经验加以熔化，然后铸成一种独立的整体——诗。他善于从日常 生活入手，把有机物和科学结合到诗中。另一方面，托马斯·特朗斯特罗姆的诗歌把印象 主义、象征主义、表现主义和北欧抒情诗歌传统融为一体。他既沉湎于内心，又时刻关 注着现实世界。他内敛、惜墨如金，对古老的意象和典故推陈出新。同时，他的诗歌音 乐感强烈，具有奇特的交响效果他的诗歌在世界诗坛是一道奇崛的文学景观。他将欧洲 古典象征主义和超现实主义杂糅于一炉
人教版高中语文《树》——走过语言桥梁走向心灵精品教学公开课件
一、课文回顾
菩提树——象征着东方宗教的人本思想 与佛教相关
圣诞树——“拯救”“普世”的主题 与基督教有关
棕榈树——倔强忍耐的品格 与回教相关
二、读一读，品一品
1.品读优美形象的语句
例：近似心脏形的叶 廓，在边缘镶滚着 优美的曲线，尖细 的末梢顺着主叶脉 伸展成一道流逝在 时空中的画笔，给 滚动在嫩绿网路上 的露珠儿开条滴落 大地的虹迹。
2.品味意蕴丰富、富含情感的语句
例1：
一对菩提树谦逊地生长在都市的盲点。
例2：
《可兰经》与阿拉真主仍在。 落后、贫穷、疾病以及迷信仍在。 喜欢打噎却不可屈服的民族仍在。 挺立在大苍茫中，和烈阳、风沙僵持的棕榈仍在。
3.品鉴过渡句
菩提树象征着东方宗教的人本思想。 相对的，最能代表西方宗教态度的三
角锥体的圣诞树。 棕榈是另一个典型， 然而最怀念的是后院的桑， 相对于桑，松是中国士族和仙逸的共
同化身。
任凭弱水三千， 我只取“语言”一瓢饮
三、课后作业
从你熟悉的树（比如松树、 柳树……）中选一样，描绘它 的形象，阐述它的象征意义。
谢谢大家！ 再见！
文字是一道桥梁。这边的 桥堍上站着读者,那边的桥堍上 站着作者,通过这一道桥梁,读 者才和作者会面。不但会面， 并且了解作者的心情,和作者的 心情相契合。—Leabharlann 叶圣陶走过语言桥梁走向心灵
——《树》（节选）语言品读
学习目标：
品读语言，体会散文语言的形 象美。
合作学习，品味散文语言的含 蓄深刻。
通过学习本文，学习欣赏品读 散文的有效方法。
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- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
菩 提 树
菩 提 树
棕 榈 树
桑树
松树
• “作者每谈到一类树，都明确 与某一种信仰或者精神气质 联系起来”，请结合原文解 读这句话。
关联着佛教，象征着 • 菩提树： 东方宗教人本思想
关联着基督教，渗透着 • 圣诞树： 一种救赎主题
关联着回教，体现的 • 棕榈树： 是倔强、忍耐的品格
• 桑树
•松
展示了一种朴实与清严
中国士族与仙逸的共同化身
• 作者对每一种树的态度和意 绪是不一样的，请结合原文 解读作者对每一种树的情感
• 菩提树 安详、静穆，作者肃然
起敬，充满景仰。
•圣 •诞 •树
•被人当做一种季节的征候、 •一种普世的意象，就变成了 •现代商业的一种仪式，改变了 •其原初含义，作者对此表示 •忧思。同时隐含着批判-—— •依附殖民主义。
• 棕榈
•桑
它的倔强引起了作者 的同情和感佩。
•怀念而钦敬。
•松
向往。
佛教、基督教、回教你都与 “苦Fra bibliotek”有关，从文中你能 读出它们对苦难的各自态度 吗？
佛教 •以安详、沉静的姿态应对苦难。
基督教 •否定人的自觉，强调救赎
•的意义。
•保持顽强忍耐，即使苦难重重 •击打着现实生活，但无法摧毁 •人们的精神和意志。
树
林燿德
一、作者简介
• 林燿德（1962—1996），本名林耀德，生 于台湾台北市，原籍福建厦门，先祖侨居 于缅甸仰光市。先后毕业于国立台湾师范 大学附属高级中学、私立天主教辅仁大学 法律系财经法学组。1977年开始创作生涯， 次年发表诗歌和散文作品。著有诗、散文、 长短篇小说等各类创作三十余种，编有选 集《台湾新世代诗人大系》等四十余种； 各项作品获国家文艺奖、梁实秋文学奖首 奖、时报文学奖首奖等三十余项。
• 文中都写了哪些树？
整体感知
•
这是一篇谈论树的散文，除重点谈了菩提树、圣 诞树、棕榈之外，还谈到桑、松等。在作者看来， 这些树，或者与一种信仰有关，或者代表了一种 精神。譬如，菩提树与佛教有关，象征着东方宗 教的人本思想；圣诞树与基督教有关，担负着一 种救赎主题；棕榈与回教有关，体现了倔强、忍 耐的品格；桑虽然无关信仰，但显示了可贵的朴 实与清严；松则是中国士族和仙逸的共同化身。
回教
语言品味
•
这篇散文在语言上非常讲究，用语凝练、含蓄，疏密相间的行文， 更使得全篇显出峭拔之气。有的地方略微显得晦涩，须细细加以 品味。 一、对细节重视。前面“问题探究”引了关于菩提树叶的精细描 写，其他如“在路灯清冷的探照下表皮仍然显出有如月球表面的 凹凸纹理和绝对寂静，一层惨白而莹亮的氛围继续地滑动其上， 直至天明”等。这些细节增强了课文行文的细密。 二、独句的铺排形成气势。有时一个单独的句子也成一段，如 “这不动的圣座”，显得极有气势；有时，独立句段的铺排也形 成了某种气势，如： 《可兰经》与阿拉真主仍在。 落后、贫穷、疾病以及迷信仍在。 喜欢打噎却不可屈服的民族仍在。 挺立在大苍茫中，和烈阳、风沙僵持的棕榈仍在。 三、文句、思绪启承转合颇见技巧。例如，从谈论菩提树转为对 圣诞树的谈论，作者用“相对的……”句式引入；从谈论圣诞树 转为对棕榈的谈论，作者则说“棕榈是另一个典型”；从谈论棕 榈转为对桑的谈论，作者用了“然而最怀念的……”一句，承传、 过渡得十分自然。