关于诚信的辩论赛正方辩词.
六年级辩论不可以说谎可以讲善意的谎言正方九篇
篇一：六年级辩论不可以说谎/可以讲善意的谎言正方
叮铃铃，上午第三节课是徐老师的语文课。徐老师一进教室，就打开PPt放映出这次辩论会的主题：不可以说谎/可以讲善意的谎言。
在徐老师的组织下，我们开展了一场激烈又紧张的辩论会。正双方各四名辩手，我觉得讲诚信很重要，所以选择了正方。只见大家静静地坐在自己的位置，个个神态自若看不出有一点紧张，虽然正反方我都查了资料可我心里还是有些紧张，毕竟这是第一次参加辩论会。徐老师先让同学们一起讨论，大家纷纷说出了自己的观点。
接下来就进入了正式辩论时间，徐老师老师一声令下，一场“口水战”开始了。我方辩一彭胤楠首先站了起来，她说：“我认为我们要讲诚信，我听过一个故事，一个老奶奶去火车站，没钱买票，遇到一个好心的售票员，同意老奶奶用馒头代替钱，老奶奶每次都会那馒头代替钱，有的人不同意拿馒头代钱，所以他们吵了起来。所以我觉得人要讲诚信。”李蕴涵立刻用自己的道理反驳着彭胤楠。两方的辩手互相张望着对方，即使在平时是十分要好的朋友，在这个时候谁也不能让着谁。双方都在找对方辩论的漏洞进行反驳，一瞬间，整个教室都充满了“火药”味。在我们实在找不到漏动或被敌方反驳到无话可说的时候，场下的同学们纷纷帮助我们反驳，从表情上可以看出，他们不我们还要焦急，害怕我们听不见，就没法说下去了。
同学们辩论的正激烈的时候，十二分钟到了，辩论到此结束，最后，徐老师找了两个人向我们提出问题和做评价，李白果向我方提出的评价和问题也别我们巧妙的解开了。第二个评价的人员戈潇然和徐老师分别给我们讲了两个版本的小鸟飞翔的故事，一个版本讲诚信，另一个版本是善意的谎言。
关于诚信的辩论赛正方辩词
关于诚信的辩论赛正方辩词
善意的谎言终究还是谎言
再拿我国在解决“香港”和“澳门”的问题来讲，我国承诺“和平
统一，一国两制”的原则，放弃局部的利益，诚信于人，从而使得香港
和澳门顺利地回到了祖国的怀抱，其结果既受到世界各国人民的尊重，
也受到了港澳同胞的爱戴。
真的是善意的吗?!——目的很好，只是没有考虑得更远些：既然是
谎言，那么那就一定是假的，假的就一定有破绽，俗话说没有三年不漏
的茅草房，谎言终究逃脱不了被识破的命运，而到那时候，我怕会伤得
更深!
还是为自己的一种开脱?!——明明是谎言，却偏偏得为自己加一个“善意的”来作修饰，这样做人似乎是有点不怎么厚道的。
作为学生，我们在党的教育培养下更应该有这样的品质。不要说将
来我们将担负起时代的重任，将在世界贸易、国际交流中代表我们民族
的形象，单就现在的学生生活如果缺少了诚信，就会寸步难行。我看到
有的同学会因为一些鸡毛蒜皮的小事与人喋喋不休，事事都从自身出发，不顾他人利益，成为不受人欢迎的人;有些同学会因为投机取巧，在做
作业上偷懒或逃避，或抄袭他人作业，或搪塞应付、随便了事，久而久之，老师失去了对他的信任，同学看轻了他的为人，大家不再对他的诚
实抱有信心，他更失去了自己进步的动力;还有一些同学喜欢撒谎，无
中生有，或夸大其词，虽然能说会道，却得不到真正的朋友。
坐在书房读书的父亲将屋外发生的事情看得一清二楚。他放下书本，走到屋外，看着司马光的眼睛问：“这核桃仁是你剥的吗?”父亲一问，司马光脸就红了，低下头去。父亲要求司马光把核桃仁是怎样剥出来的
真实情况讲给姐姐听。司马光不得不老老实实地讲了仆人是怎样帮忙
有关诚信辩论赛辩题
有关诚信辩论赛辩题
尊敬的评委、各位老师和同学们：
今天我们聚集在一起，就诚信这一重要的品质展开辩论。诚信
是人类社会的基石，它关乎个人品德和社会秩序，对于每个人来说
都至关重要。在这场辩论中，我们将就诚信这一话题展开激烈的辩论，探讨诚信对个人和社会的重要性。
正方认为，诚信是人们应该遵循的基本道德准则。诚信不仅是
对他人的尊重，更是对自己的尊重。一个诚实守信的人会赢得他人
的信任和尊重，建立良好的人际关系。此外，诚信也是社会和谐稳
定的基础，它能够促进合作、减少矛盾，推动社会的发展和进步。
因此，我们应该在日常生活中，从小事做起，树立诚信意识，培养
诚实守信的品质。
反方则认为，现实社会中存在着各种各样的利益冲突和诱惑，
诚信并非总是能够带来好处。有时候，为了生存和发展，人们不得
不做出一些违背诚信的行为。而且，有些人可能会利用他人的诚信
来谋取私利，对此我们应该保持警惕。因此，诚信并非绝对的好处，有时候也需要权衡利弊，灵活运用。
在这场辩论中，我们将就诚信的定义、重要性、实践方法等方面进行深入探讨，希望能够激发我们对诚信的思考，让每个人都能够在日常生活中树立诚信意识，做一个真诚守信的人。最后，希望这场辩论能够给我们带来更多的启发和思考，让我们更加珍视诚信这一宝贵的品质。
谢谢大家！
善意的谎言辩论会正方辩词7篇
善意的谎言辩论会正方辩词7篇
善意的谎言辩论会正方辩词 (1) 讲求诚信，古已崇尚。从孔子的“人无信不立。”到孟子的“诚者天之道也，
思诚者人之道也。”从商鞅的“城门立木”到现代的《公民道德实施纲要》无不
体现着诚信即：真诚实意，信守诺言，求真之意。我将从以下几个方面来论述我
方观点：善意的谎言违背诚信。
第一：剖开现象看本质，辞书解释谎言为对事实进行曲解，不是真实的事情。
事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎，
撒谎不是好孩子，但给谎言加一个善意外衣时，击中了人性的弱点，使一部分人
开始接受了善意的谎言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的
本质吗?所以善意的谎言依然是谎言，违背求真，所以我方认为：善意的谎言违
背诚信。(你可以用《皇帝的新装》来简洁的解释这个论点)
第二：请对方辩友多点理性少点感性。对方坚持善意的谎言不违背诚信，是
不是感性的思想掺杂的太多!在谎言前面加上善意二字，就想当然的认为它不再
是谎言，认为其动机是善意的，孰不知善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡
被一些“职业骗子”，所利用这已经是不争的事实。所以请对方辩友睁开您理性
的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧!不要“不识谎言真面目，只缘身在善意中!
啊”
第三：在当代中国的社会背景下，诚信又具有什么新的内涵呢?
首先，既然诚信的根本精神是真实无妄，那它就要求人们尊重客观规律，树
立求实精神。在诚信这把精神的标尺面前，一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所
遁形，遭到无情的揭露与批判
其次，作为一种价值观念，诚信具有公正不偏的特性。它要求社会群体建立
关于诚信辩论赛正方发言稿
关于诚信辩论赛正方发言稿
尊敬的评委老师，亲爱的各位同学：
大家好！首先，我代表正方辩论队，非常荣幸能够参与今天这场关于诚信的辩论赛。今天我们将要讨论的话题是“诚信对个
人和社会的重要性”，我们作为正方，将会从多个角度进行阐
述和论证。
首先，我们要从个人层面来谈一谈诚信的重要性。诚信是一个人最基本的道德品质，它代表着一个人的品行和人格。一个诚实守信的人在社会上有一种无形的力量，他们能够赢得别人的信任和尊重，也能够获得更多的机会和资源。而相反，缺乏诚信的人往往会被人视为不可靠，从而失去与他人合作的机会和信任。因此，从个人发展的角度来看，诚信是非常重要的。
其次，诚信对社会整体的发展也有着非常重要的影响。在商业活动中，诚信是推动交易和合作的动力。只有在双方都能够保持诚实守信的情况下，商业合作才能够长久地持续下去。而一旦出现了信任危机，整个市场秩序可能都会被打乱，从而阻碍了社会的经济发展。在政治领域，诚信更是至关重要的。政治家如果失去了诚信，就会失去人民的信任，而一个国家没有了信任，就很难实现国家的长治久安。因此，从社会的角度来看，诚信也是至关重要的。
同时，我们也要看到，诚信并不仅仅是一种单方面的付出。正如有句话所说：“信任是建立在双方共同努力之上的。”在真正的诚信交往中，双方都需要做出努力，才能够建立起稳固的信
任关系。在商业合作中，如果卖方一开始就没有提供真实的商品信息，那么买方在交易后也很难再次相信卖方。而在社会生活中，如果政府不能够为人民提供真正的公平和正义，人民也很难愿意再次相信政府的承诺。因此，诚信需要双方共同的努力才能够建立起来。
有关诚信辩论赛辩题
有关诚信辩论赛辩题
尊敬的评委、各位观众，今天我们聚集在这里，就有关诚信展
开一场激烈的辩论。诚信，作为人们行为准则的一部分，是社会和
个人发展的基石。在当今社会，诚信问题备受关注，因此我们有必
要就诚信展开一场深入的讨论。
首先，我们来看看诚信在个人生活中的重要性。诚信是一个人
品德的象征，它代表着一个人的正直和真诚。一个诚信的人能够赢
得他人的信任和尊重，能够建立良好的人际关系。而缺乏诚信的人
往往会失去他人的信任，导致人际关系的破裂。因此，诚信对于个
人的发展是至关重要的。
其次，诚信在社会中的意义也不容忽视。一个诚信的社会能够
建立和谐的人际关系，促进社会的稳定和发展。而缺乏诚信的社会
则会导致人与人之间的矛盾和冲突，影响社会的和谐与稳定。因此，诚信对于社会的发展也是非常重要的。
然而，诚信并不是一成不变的。在现实生活中，我们常常会遇
到各种各样的诚信困境，例如考试作弊、欺骗他人等行为。在这些
情况下，我们应该如何处理？是选择维护诚信，还是放弃诚信？这
是一个需要我们深入思考的问题。
在我看来，诚信是我们应该坚守的原则。在面对诚信困境时，
我们应该选择坚守诚信，不仅是为了维护自己的人格尊严，更是为
了维护社会的和谐与稳定。因此，我坚信诚信是无可替代的，我们
应该在日常生活中不断弘扬诚信精神，让诚信成为我们行为的准则。
在今天的辩论中，我们将就诚信这一重要话题展开激烈的讨论。我期待各位能够就诚信这一重要话题提出自己的看法，共同探讨如
何在现实生活中坚守诚信。谢谢大家！
大学生信用消费应该不应该被鼓励辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
大学生信用消费应该不应该被鼓励辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发
言稿
一辩：尊敬的评委、各位观众，今天我们所讨论的话题是“大学生信用消费应该不应该被鼓励”。我作为正方的一辩，我认为大学生信用消费应该被鼓励。
首先，我们需要明确信用消费的概念。信用消费是指在保证自身财务安全的前提下，通过借贷等方式进行消费，从而提高消费者的消费能力和享受生活的质量。对于大学生而言，信用消费可以帮助他们更好地适应社会和生活的需要，提高他们的生活品质和消费能力。
其次，信用消费也可以帮助大学生树立正确的消费观念。在大学生活中，许多同学可能会因为缺乏经验而产生误解，认为只有省钱才是明智的消费方式。然而，这种观念是不正确的。正确的消费观念应该是在保证自身经济安全的前提下，根据自己的需求进行消费，合理地利用信用借贷等方式提高自己的消费能力。
最后，信用消费也可以帮助大学生建立良好的信用记录。在现代社会中，信用记录对于个人的发展和生活都有着重要的作用。通过信用消费，大学生可以建立良好的信用记录，为以后的发展和生活打下基础。
综上所述，我认为大学生信用消费应该被鼓励。信用消费可以帮助大学生提高消费能力和生活品质，树立正确的消费观念，以及建立良好的信用记录。谢谢。二辩：尊敬的评委、各位观众，我是正方的二辩，我将从经济和社会角度来支持大学生信用消费应该被鼓励。
首先，信用消费可以促进经济发展。在现代社会中，消费是经济发展的重要驱动力。通过信用消费，大学生可以更好地适应社会和生活的需要，提高消费能力和购买力，从而促进经济的发展。
诚信与善意的谎言辩论赛正方辩词
正方资料1
谎言就是假话，假话就是撒谎，尽管你的出发点是一个善意的谎言，但实际上仍有欺骗性。所以我们要崇尚真诚，远离谎言，一个人不守信用，一而再，再而三自食其言，必然会引起人门的猜疑和不满。
善意的谎言和“恶意的”谎言实际上既然都是“谎言”那又有什么本质上的区别呢?“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一
当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗?
相信大家也听说过机会成本吧!就是说，你做了某件事情，就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果，就必须牺牲诚信，这就是善意谎言的机会成本!
此外，现代心理学研究指出，善意谎言分为两个种类：一是客体善意谎言，一是主体善意谎言。
所谓客体善意谎言，是出发点完全为了对方利益的善意谎言，它较多地陈述善意撒谎的客体的情况，例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明，让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽，是一种慢性中毒。
辩论赛不可以说谎和可以讲善意的谎言
辩论赛不可以说谎和可以讲善意的谎言
正方：不可以说谎
1、谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
2、既然是谎言又何来善意?既然是善意，又何必撒谎!谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
3、诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪，一个企业如果丢失诚信将面临破产危机，而一个民族如果丢失诚信将会是堕落与灭亡!。
4、善意的谎言就是骗人，说着说着是善意，其实就是拐弯抹角的骗人。当你说了一个谎言的时候，你要用无数个谎言去圆。马克吐温说过：坦白是诚实和勇敢的产物。孔子也说过：人而无信，不知其可也。如果这个谎言是善意的，何必说谎?如果是谎言，那又哪来的善意呢?我们中华人民共和国公民，至今仍然把不能说谎当作一个宗旨，一个告诫。所以，我个人认为，谎言无论是好是坏，善意的谎言终究是一个谎言。说谎碍于诚信，诚信就是命令，这个命令是神圣不可侵犯。
反方：可以讲善意的谎言
1、卢梭曾经说过：为自身利益撒谎，那是冒骗;为他人利益撒谎，那是诈骗;为了陷害而撒谎，那是造谣中伤;诸如此类都是最坏的撒谎;而对自身和他人都无害亦无利的撒谎，那不算撒谎，那只是虚构。像善意的谎言不是为自身利益而撒谎，也不是为了造谣别人去伤害别人。你刚才说到我们中国是是讲诚信的，撒谎是不诚信的表现我不认作文吧可。因为上世纪。
小学六年级辩论有关诚信和善意的谎言的辩论正方辩词
谎言的坏处：
谎言是一个雪球，越滚越大。往往说了一个就需要十个其他的谎言来弥补。这个球终究会散开。人也会疲于应付扑面而来的各种质疑。当事人如果深入思考，揭露谎言很容易的。
第一：很累。因为一个谎言往往需要用一百个谎言来做解释，很费脑筋。现代医学发现，说谎时脑电波波动异常。
第二：容易有退缩倾向。说谎的人往往不敢直面问题，而是找出各种理由来为自己开脱。久而久之就会积累许多失败的理由，而无法获得成功的方法。
辩词：
剖开现象看本质，辞书解释谎言为对事实进行曲解，不是真实的事情。事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎，撒谎不是好孩子，但给谎言加一个善意外衣时，击中了人性的弱点，使一部分人开始接受了善意的谎言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗？所以善意的谎言依然是谎言，违背求真，所以我方认为：善意的谎言违背诚
信。
再次，诚信所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。和谐不是用善意的谎言就可以建立的，和谐是人与人真诚的体现啊！
披着羊皮的狼终究还是狼啊！所以，我方坚持认为：善意的谎言违背诚信！
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词11篇
讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词11篇
讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词 (1) 人尽其责，诚实守信
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分
量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信
一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良
传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而
无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，
推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能
都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之
遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁
山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信，
能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素
质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有
些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了
自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，
这种行为的后果就是遗臭万年!在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，
也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚
信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：
索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮
在黑暗中取物;而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，
有关诚信辩论赛辩题
有关诚信辩论赛辩题
尊敬的评委、各位老师和同学们：
今天我们聚集在这里，就诚信这一议题展开辩论。诚信是我们每个人应该具备的品质，它关乎我们的人格、品德和社会责任。因此，我们应该认真思考并探讨诚信的重要性以及如何在日常生活中贯彻诚信。
首先，让我们来看看诚信对个人的意义。诚信不仅是一种道德准则，更是一种处世之道。一个诚实守信的人会赢得他人的尊重和信任，从而获得更多的机会和资源。此外，诚信也是维护人际关系的基础，只有通过诚实和守信才能建立起良好的人际关系。因此，诚信对于个人来说是至关重要的。
其次，我们来谈谈诚信对社会的意义。一个诚实守信的社会将更加和谐稳定，人们之间的交往将更加和睦。在商业活动中，诚信更是至关重要的，它可以保障交易的公平和公正，促进经济的健康发展。此外，诚信也是社会秩序的基石，只有通过守信才能建立起良好的社会秩序。因此，诚信对于社会来说也是至关重要的。
最后，让我们来探讨如何在日常生活中贯彻诚信。首先，我们应该从自身做起，要做到言行一致，言出必行。其次，我们应该尊重他人的劳动成果，不做抄袭、剽窃等行为。同时，我们也应该遵守交易规则，不得利用欺诈手段获取利益。只有通过这些努力，我们才能真正贯彻诚信。
在结束之前，我想说的是，诚信是我们每个人都应该具备的品质，它关乎我们的人格、品德和社会责任。只有通过诚信，我们才能建立起良好的人际关系，促进社会的和谐稳定。因此，让我们共同努力，贯彻诚信，让我们的社会更加美好！
谢谢！
为人处事,无愧于心VS尽如人意更重要辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
为人处事，无愧于心VS尽如人意更重要辩论赛正方辩词一辩、二
辩、三辩、四辩发言稿
正方辩词一辩：
尊敬的评委、各位观众，我是正方的一辩。我认为，“为人处事，无愧于心”比“尽如人意”更重要。
首先，“为人处事，无愧于心”是一种高尚的道德追求，它要求我们尽可能地做到诚实守信、正直无私、公正廉洁。这种做人的方式不仅可以让我们获得别人的尊重和信任，更能让我们自己心安理得地面对自己的内心世界。而“尽如人意”则是一种消极的心态，它追求的是别人的认可和赞许，容易让我们追求虚荣和浮躁，失去了自我价值的寻求。其次，“为人处事，无愧于心”是一种积极的心态，它要求我们在做事的过程中不断地反思、总结，不断地提高自己的素质和能力。这种心态可以让我们在工作和生活中不断进步，不断创新。而“尽如人意”则容易让我们陷入舒适区，失去了进取的精神和创新的动力，最终落后于时代和社会。
最后，“为人处事，无愧于心”是一种永恒的价值观，它跨越了时间和空间的限制，是人类共同的道德追求。而“尽如人意”则是一种相对而言的价值观，它容易受到时代和环境的影响，容易变得虚无和功利。因此，我认为，“为人处事，无愧于心”比“尽如人意”更重要。
正方辩词二辩：
尊敬的评委、各位观众，我是正方的二辩。我认为，“尽如人意”比“为
人处事，无愧于心”更重要。
首先，“尽如人意”是一种积极向上的心态，它要求我们在做事的过程中不断地追求卓越，不断地超越自我。这种心态可以让我们在工作和生活中充满活力和动力，不断向前，最终实现自己的人生价值。而“为人处事，无愧于心”则容易让我们陷入安逸和满足，失去了前进的动力和激情。
善意的谎言辩论赛正方辩词
善意的谎言辩论赛正方辩词
一直以来，辩论赛都是我们校园十分喜爱举办的一种比赛，其中最精彩的就是我们的辩手的辩词了，下面是小编搜集整理的善意的谎言辩论赛正方辩词，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目!
善意的谎言辩论赛正方辩词一
一辩陈词
主席，评委，对方辩友大家好!
讲求诚信，古已崇尚。从孔子的人无信不立。到孟子的诚者天之道也，思诚者人之道也。从商鞅的城门立木到现代的《公民道德实施纲要》无不体现着诚信即：真诚实意，信守诺言，求真之意。我将从以下几个方面来论述我方观点：善意的谎言违背诚信。
第一：剖开现象看本质，辞书解释谎言为对事实进行曲解，不是真实的事情。
事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎，撒谎不是好孩子，但给谎言加一个善意外衣时，击中了人性的弱点，使一部分人开始接受了善意的谎言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗?所以善意的谎言依然是谎言，违背求真，所以我方认为：善意的谎言违背诚信。(你可以用《皇帝的新装》来简洁的解释这个论点)
第二：请对方辩友多点理性少点感性。
对方坚持善意的谎言不违背诚信，是不是感性的思想掺杂的太多!在谎言前面加上善意二字，就想当然的认为它不再是谎言，认为其动机是善意的，孰不知善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些职业骗子，所利用这已经是不争的事实。所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧!不要不识谎言真面目，只缘身在善意中!啊
第三：在当代中国的社会背景下，诚信又具有什么新的内涵呢?
首先，既然诚信的根本精神是真实无妄，那它就要求人们尊重客观规律，树立求实精神。在诚信这把精神的标尺面前，一切的虚情假
有关诚信辩论赛辩题
有关诚信辩论赛辩题
尊敬的评委、各位老师和同学们：
今天我们聚集在这里，就诚信这一话题展开激烈的辩论。诚信，作为一个重要的品质，对于每个人来说都至关重要。而在今天的辩
论中，我们将就诚信展开激烈的讨论，探讨诚信对于个人和社会的
重要性。
首先，让我们来看看诚信对于个人的重要性。诚信是一个人品
格的体现，一个诚实守信的人往往更受人尊重和信任。诚信不仅可
以帮助个人建立良好的人际关系，还能让个人在工作和学习中受益
匪浅。一个诚实守信的人往往更容易获得他人的支持和帮助，从而
更容易取得成功。
其次，诚信对于社会的重要性也不可忽视。一个诚信的社会能
够建立起良好的信任基础，从而促进社会的和谐发展。而缺乏诚信
的社会往往会导致人与人之间的矛盾和冲突，甚至会影响整个社会
的稳定和发展。因此，诚信不仅是个人行为的问题，更是社会文明
和进步的基石。
然而，也有人认为在现实社会中，诚信并不是最重要的品质，有时候为了生存和发展，人们不得不放弃一些诚信。但我们认为，即使在现实社会中，诚信依然是至关重要的。因为只有通过诚信，才能够建立起长久的合作关系，才能够赢得他人的信任和支持。
因此，我们认为诚信是一个不可或缺的品质，它对于个人和社会的重要性不言而喻。在这个辩论中，我们希望能够引起大家对于诚信的重视，让我们共同努力，建立一个诚实守信的社会，让诚信成为我们共同的追求和信仰。
谢谢！
诚信主要靠他律 辩词
攻辩
荀子认为，凡人都是好色好利，这是人性本恶的表现，如任其自由发展，社会就会充满争夺、残暴、淫乱，因此必须用师法教化，即通过他律来使人们向善。
请问对方辩友，对于荀子提出的主张，你们有什么看法吗？
“诚信”是真诚、诚实；信用、守信的意思。它作为一个科学的道德范畴，是社会的产物。而自律是依靠个人自我控制、自我管理来管束自我行为的约束手段；他律是指主体受制于外力的道德意识和实践。是反映道德发展水平的概念，是除自我意识以外的其他所有约束手段！
马克思主义哲学认为：存在决定意识。人是复杂的情感动物，逐利性和惰性是人的天性。在重大利益面前人难免不受诱惑、出尔反尔不讲信用。而这，唯有靠加强他律来解决！因此决定了自律较他律具有趋利性、盲目性和易变性；相对的他律则更具客观性、稳定性。
再次，每个人心中的诚信标准是不同的，一个人的自律是没有整齐划一的，也就是各不相同的。这时候他律机制作为一个准绳被及时给予了。显而易见，在社会主义市场经济尚未完善的现在，只有不断加大他律这个标尺，才能保证诚信、保证社会的良好运转！
“他律”与“自律”，对应于人性的“无耻”与“道德”！
无耻的人能自律吗？有道德的人才可能自律！
简单地说：两个（含以上）的无耻碰到一起，如果他们不达成一定妥协和契约，就会两败俱伤;而正当的妥协和契约就是道德；所以，无耻是本来的，道德是后来的；无耻是天性，是人、动物、甚至生命，生存、成长的部分本能；道德是社会契约，内化为人的品格，外现为人的行为；道德是为了对付无耻而产生的一种个人和社会自我生存、发展的必要手段。
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关于诚信的辩论赛正方辩词
2019-01-01
善意的谎言终究还是谎言
真的是善意的吗?!——目的很好，只是没有考虑得更远些：既然是谎言，那么那就一定是假的，假的就一定有破绽，俗话说没有三年不漏的茅草房，谎言终究逃脱不了被识破的命运，而到那时候，我怕会伤得更深!
还是为自己的一种开脱?!——明明是谎言，却偏偏得为自己加一个“善意的”来作修饰，这样做人似乎是有点不怎么厚道的，
。
说实话，我更相信第一种解释，因为我相信人们。但我现在不想谈论这一点，想说的是，我们应该怎样把真实说出来也不伤害对方。
没有绝对的真理，那么就更没有绝对的事实!不少人，总喜欢加个“事实上”以增强说服力，由此可见，事实是多么地有魔力啊!那么我们又如何把事实反映给对方，而又不会造成什么困扰呢?
《读者》上面有这么一句话：奔流的河水不是在逃避，而是在前进。其实到底是逃避还是在进取，我们谁也不知道，去问河水吧!不过以我之心看万物，而万物皆着我之色彩，说它是在逃避，是因为我们站在它的后边，离我们而去;说它进取，是因为它向我们奔涌而来——两种说法其实都是对的，谁都不能否认这是事实啊。
因此要说出事实，要说出不造成伤害的事实，那么就得有看待问题的角度的取舍，从一个对大家都有好处的角度去看问题，这样，角度不一样，问题的答案也就不一样，但那却是真实的，也就不需要谎言，也就更不需要善意的谎言了!因为人们总是很容易相信并接受事实的
1)我方认为人需要讲诚信，1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时候，把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的.事情，他二十年后还没有忘记吗?所以我方依然支持人必须讲诚信，不能说谎。
(2)善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业骗子所利用，所以我认为人还是要讲诚信，要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。
(3)而且中善意的谎言越来越多，人们对谎言的分辨也会越来越差，一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了，
《》()。如果你生活在一个充满谎言的世界里，你会安心吗?
(4)对方辩友，我想问问，你们有没有听过曾子杀猪的故事呢。曾子要出去做事的时候，他的儿子非常吵闹，于是他的妈妈就对他说：别再吵了，等你爸爸回来，杀猪给你吃。曾子回来真的杀猪了，他妈妈说：这只是哄孩子，你干吗当真呢，猪还那么小而已。曾子说，就算这样也不能哄孩子呀。这个事例就很好地说明了我们还不能正确地分辨善意的谎言还是恶意的谎言，所以如果在他们知道大人可以用这样的谎言来骗他们的话，那么他们也会用这样的谎言来欺骗别人。
(5)请问对方辩友，你能说诚信不是人的道德资本吗?有一个哲人曾经说过，有两件事情可以引起我们内心深处深深地震撼，一件就是璀璨的星空，另一个就是我们人的道德准则——诚信。可见，诚信是人的道德准则，是人的心灵美，诚信是一个大前提无论谎言目的如何，作为谎言必会有碍于诚信。
不管谎言是出于善意的还是恶意的，拿这种谎言去应付别人，就是在欺骗别人;拿这种谎言应付自己则就是在欺骗自己。善意的谎言，总是强调其善意性，而被有意的在感性世界里划分到善的道德类别里，这样，善意的谎言似乎在道德评价中与人们所痛恨的恶意欺骗划清了界限，从而也更加容易被人们采纳和接受。但是我们不能因为感性的好恶而忽略了理性的思考，为此笔者认为，在善意的谎言是否有碍于诚信的论题谈论上，善意的谎言之欺骗性本质，决定了，善意的谎言必然会有碍于诚信。简答：首先、善意的谎言也属于谎言的一种，如同人类疾病中的良性恶性肿瘤一样，不管在疾病所导致的结果上如何的不同，它都是疾病，有害于人类的身体。善意的谎言也是一样，虽然在感性上可以被人们接受，甚至善意的谎言有着美好的初衷，然而它仍然属于有违理性道德的实质行为，那就是说谎(病理)，所以不管善意谎言的目的性和结果如何，违背了诚信的原则，已经是不争的事实。
小布什假借伊拉克藏有大规模杀伤性武器，而对伊拉克再次动武，干掉了萨达姆，却并没有找到任何大规模杀伤性武器的踪迹。小布什对美国人民和国际社会撒了谎，为了美国人民将来可以少受到恐怖袭击，为了海湾地区的局势长期稳定，获得了不少盟国和民意的支持。虽然最终的结果了布什在对国际社会和美国人民撒谎，但恶性的后果已经无法挽回。并且，美国的国际诚信遭到了前所未有的破坏。