【部编】广东省佛山市顺德区容桂中学七年级语文下册课件_第20课《登幽州台歌》 (共8张PPT)

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人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首——登幽州台歌》课件(共21张PPT)

人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首——登幽州台歌》课件(共21张PPT)

放眼望去哪有以前贤人的踪影,回头看看也不 见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、 地悠悠而广袤的天地之间,我独自忧伤啊,让 人禁不住泪流满面沾湿了衣襟!
诗绘景
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《登幽州台歌》
1.诗人极目远眺,应见到山川、河流、宫殿、楼宇 等,可是诗人见到了吗?写下来了吗?
2.诗人眼前不见山川湖泊,他想见到什么?
登高的第二重意义
登高的主体可以是意气风发的得意人,也可以是 失魂落魄的伤心人,也可以是心有千千结的闺阁女子。
登高的地点可以是名山大川,也可以是城池关隘, 也可以是亭台楼阁。
登高可以书写豪情壮志,可以抒发家国忧思,可 以表达个人的喜怒哀乐,离合悲欢。
万类霜天竞自由 山登绝顶我为峰
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●前两句是俯仰古今,写出时 间的绵长;第三句登楼眺望, 写空间的辽阔无限;第四句写 诗人孤单悲苦的心绪。
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这样前后相互映照,格外动人。句式长短参错,音 节前紧后舒,这样抑扬变化,互相配合,大大增强 了艺术感染力。诗的题目有一个“登”字但是诗中 无一处点明这个字,不过读者又处处感到有这个字 的存在。
一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的 “眼前”与“身后”,但他却因此联想到久远的古 昔与以后的时代;古今相连,造成了时间的漫长。 诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托,得到 了极为深沉的表现。
诗怀?
诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨 以及对赏贤任能的英明君王的渴 盼,也表达了人生的孤独感 。
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《登幽州台歌》
当时正值建安王武攸宜(武则天的侄子)讨伐契 丹,陈子昂为随军参军(相当于现在军队参谋)。武 攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不 被理睬,恳切规劝,反遭贬斥,降为军曹。茫茫宇宙 间,诗人更显孤独。不见古今,只见天地。孤独难解 和壮志难酬之感由此迸发。

部编版七年级下册20《登幽州台歌》课件(29张PPT)

部编版七年级下册20《登幽州台歌》课件(29张PPT)

会 意 义
才 不 遇 的
茫体 ,, 慷创 慨造
想,那

悲出
破处些

凉辽
灭处品

的阔
时遭行
孤受端
独打正
悲击,
愤的富
分析
1、“怆然而涕下”写出了什么? 答:(神态描写)形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
2、“独”有什么作用? 答:渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。
3、赏析第一句和第二句诗。 答:从时间角度表现了主人公的孤独,为了
一趟诗句是个之旅就要开始了,让我们到这扇充满知识的大门后面探索吧!
登 幽 州 台 歌 看不见/捂住眼睛
1、“怆然而涕下”写出了什么? (5)怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。
(1)幽州:古十二州之一,现今北京市。 幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京
这个时候,天地间突然出险一个恐怖的幽灵!
第三部分

索的这了之一 吧大扇,旅趟 !门充让就诗

后满我要句
面知们开是
探识到始个
思维导图 初记
前不见古人 1
2 后不见来者
独怆然而涕下4
登幽州台歌
[唐.陈子昂]
3 念天地之悠悠
前不见古人 1
2 后不见来者
金钱 看不见/捂住眼睛 古人
登幽州台歌
很厚的 看不见/捂住眼睛
走过来 人
[唐.陈子昂]
独怆然而涕下 4

索的这了之一 吧大扇,旅趟

!门充让就诗 后满我要句

面知们开是 探识到始个



诗 文 鉴 赏
作 者 生 平 集 创
诗 文 速 记
译 文

人教版(2016部编版)七年级语文下册第20课《古代诗歌五首—登幽州台歌》课件 (共18张PPT)

人教版(2016部编版)七年级语文下册第20课《古代诗歌五首—登幽州台歌》课件 (共18张PPT)

惆怅
课堂巩固
1、《登幽州台歌》的作者是唐代文学家 陈子昂 ,字 伯玉 。 2、这是一首吊古伤今、吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写登楼远眺 ,凭今吊古 的感慨,抒发了 怀才不遇 的思想感情。 3、请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这个画面。 答:我登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未 来;看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的贤明 君主,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。
朗读诗歌ห้องสมุดไป่ตู้读出节奏与韵味
【交流点拨】 提示:本诗在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每 句五字,三个停顿,音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之 气;后两句每句六字,四个停顿。后两句各增加了一个虚字(“之”和 “而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、 曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合, 增强了艺术感染力。
20 古代诗歌五首
登幽州台歌
情境导入
相传,乾隆皇帝有一天退朝后,看见满天都是纷飞的雪花,引起了 他作诗的兴致。他慢慢地吟着:“一片两片三四片,五片六片七八片, 九片十片千万片……”当乾隆皇帝吟了三句诗后,他作诗的灵感突然消 失得不知所踪,正在不知所措的时候,他身边的大臣中忽然有人接着皇 帝的诗,吟出了一句:“飞入芦花皆不见。” 乾隆皇帝听了,赞赏不已,而这个帮他完成了诗作的大臣,正是纪 晓岚。 中国的古诗词大都因景生情,意趣盎然。就让我们品味中国古代经 典诗歌的深厚底蕴吧!
独立思考,体味诗人心境
2、念天地之悠悠,独怆然而涕下! 两诗句描绘了各自怎样的情境?表现了诗人怎样的心境? 点拨: “念天地之悠悠”写诗人登台远眺,描写出天地空间的辽阔无穷 “独怆然而涕下”描写诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪 天地之“悠悠”与个人茕茕 “独影”,互为映照,诗人将个人的 存在置于广阔的天地空间下(空间角度)来表现,衬托出人的孤单渺小 。诗人“独怆然而涕下”,是由个人遭遇联想到天地悠悠而生命短促, 宇宙无穷而人生有限,感叹自己虽怀惊世才华,却壮志难酬,生不逢时 ,时不我待!

最新部编版人教版初一七年级语文下册《登幽州台歌》赛教课件

最新部编版人教版初一七年级语文下册《登幽州台歌》赛教课件

往昔,过去
今后,未来
意思:(作者登上幽州台,极目远眺,想到:)
往昔的明君,我是见不到了,今后的明君,我也 不会看到了。
忆古思今,渴望明君。
形容空间广阔渺远。
2、念天地之悠悠, 独怆然而涕下。
悲伤的样子。 眼泪。
意思:我想到天地无限渺远,(深感人生短暂 渺小,)幽州台上独自凭吊,眼泪止不住簌簌 往下流!
部编版语文七年级下册第20课 古代诗歌五首
登幽州台歌
20 古代诗歌五首
登幽州台歌
陈子昂
理解题目
幽州台叫黄金台,也称招贤台、蓟北楼,相传燕 国时期燕昭王为强国欲招贤纳士,构建高台,置黄金 于台上,作为对人才的封赏,因而得名。
“歌”是古代诗歌的一种体裁,标题带有“歌” 字的诗一般是古乐府诗歌。到了唐代,这些歌词 的乐谱虽然早已失传,但是这种形式却相传下来, 成为一种没有严格格律,近于五言、七言古体诗 的诗歌体裁。
认识作者
陈子昂(约 659~700)唐代文 学家。字伯玉,射 洪(今属四川)人。 因曾任右拾遗,后 世称他为陈拾遗。
读准字音与节奏

登/幽州台/歌

陈/子昂

前/不见/古人,

后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠,
独/怆然/而/涕下!
chuàng

理解诗句
赏识人才重用人才 的君主,明君
1、前不见古人, 后不见来者。
归纳主题
这首诗通过写登临幽州台的所想 所感,抒发了作者怀才不遇、寂寞无 聊的愁苦情怀。
有感情朗诵诗歌
登/幽州台/歌陈/子昂来自前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下!
课堂小结

部编版七年级下册第20课古代诗歌五首之《登幽州台歌》课件(21张PPT)

部编版七年级下册第20课古代诗歌五首之《登幽州台歌》课件(21张PPT)
(外貌、动作、语言、神态等)
我看到一个沉思的陈子昂;
我看到一个为不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;
我看见一个有着积极的人生追求,渴望实现自身价值的陈子 昂……
艺术特色:
直抒胸臆,破空而来,感情的潮水澎湃而出,震撼 人心,具有苍凉悲壮之气。 一二句:(时间):俯仰古今,时间绵长。 前--后;古人--来者。两用“不见”相连, 表现自己的孤独寂寞。 三句登楼眺望,写出了空间的辽阔。在广阔无垠的背景中, 第四句描绘了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪,两相映照,分 外动人。
被采纳,还被贬为军曹。诗人眼看报国宏愿成为泡影, 在极度苦闷的情况下,登上燕昭王为招贤纳士而建立
的幽州台,慷慨悲吟,写下了这首《登幽州台歌》。
整体感知
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
自读诗句,理解诗意 读出韵味和节奏。
前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下。
《燕昭王》是一首怀古诗,借古讽今,感 情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时
作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触
景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了 作者怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了
作者积极向上的强烈的进取精神。
熟读吟诵 拓展延伸
惟天地之无穷兮
哀人生之无穷兮 往者余弗及兮 来者吾不闻
词语注释
1、幽州台:即蓟北楼,战国时期燕昭王 为招纳天下贤士而建。 2、悠悠:形容时间的久远和空间的广大。 3、怆(chuàng)然:悲伤的样子。 4、涕(tì ):指眼泪。
小组内讨论:我们该用什么样 的语气读呢? 悲切、缓慢的语气。
赏析内容
“前不见古人,后不见来者。”

部编版七年级下册语文第5单元《20 古代诗歌五首(登幽州台歌)》课件(共19张PPT)

部编版七年级下册语文第5单元《20 古代诗歌五首(登幽州台歌)》课件(共19张PPT)

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1、不是井里没有水,而是你挖的不够深。不是成功来得慢,而是你努力的不够多。 2、孤单一人的时间使自己变得优秀,给来的人一个惊喜,也给自己一个好的交代。 3、命运给你一个比别人低的起点是想告诉你,让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事,所以有什么理由不努力! 4、心中没有过分的贪求,自然苦就少。口里不说多余的话,自然祸就少。腹内的食物能减少,自然病就少。思绪中没有过分欲,自然忧就少。大悲是无泪的,同样大悟无言。缘来尽量要惜,缘尽就放。人生本来就空,对人家笑笑,对自己笑笑,笑着看天下,看日出日落, 花谢花开,岂不自在,哪里来的尘埃! 5、心情就像衣服,脏了就拿去洗洗,晒晒,阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好,何必自寻烦恼,过好每一个当下,一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。 6、无论你正遭遇着什么,你都要从落魄中站起来重振旗鼓,要继续保持热忱,要继续保持微笑,就像从未受伤过一样。 7、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 8、有些事,不可避免地发生,阴晴圆缺皆有规律,我们只能坦然地接受;有些事,只要你愿意努力,矢志不渝地付出,就能慢慢改变它的轨迹。 9、与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。人生无完美,曲折亦风景。别把失去看得过重,放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人,人做到了,心悟到了,相信属于你的风景就在下一个拐弯处。 10、有些事想开了,你就会明白,在世上,你就是你,你痛痛你自己,你累累你自己,就算有人同情你,那又怎样,最后收拾残局的还是要靠你自己。 11、花开不是为了花落,而是为了开的更加灿烂。 12、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。 13、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。 14、当你决定坚持一件事情,全世界都会为你让路。 15、只有在开水里,茶叶才能展开生命浓郁的香气。 15、如果没有人为你遮风挡雨,那就学会自己披荆斩棘,面对一切,用倔强的骄傲,活出无人能及的精彩。 16、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。幸福不会遗漏任何人,迟早有一天它会找到你。 17、一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。 18、无论是对事还是对人,我们只需要做好自己的本分,不与过多人建立亲密的关系,也不要因为关系亲密便掏心掏肺,切莫交浅言深,应适可而止。 19、大家常说一句话,认真你就输了,可是不认真的话,这辈子你就废了,自己的人生都不认真面对的话,那谁要认真对待你。 20、没有收拾残局的能力,就别放纵善变的情绪。 16、成功的反义词不是失败,而是从未行动。有一天你总会明白,遗憾比失败更让你难以面对。 17、没有一件事情可以一下子把你打垮,也不会有一件事情可以让你一步登天,慢慢走,慢慢看,生命是一个慢慢累积的过程。 18、努力也许不等于成功,可是那段追逐梦想的努力,会让你找到一个更好的自己,一个沉默努力充实安静的自己。 19、你相信梦想,梦想才会相信你。有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。 20、生活不会按你想要的方式进行,它会给你一段时间,让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处,多看一本书,去做可以做的事,放下过去的人,等你度过低潮,那些独处的时光必定能照亮你的路,也是这些不堪陪你成熟。所以,现在没那么糟,看似 生活对你的亏欠,其实都是祝愿。 10、放手如拔牙。牙被拔掉的那一刻,你会觉得解脱。但舌头总会不由自主地往那个空空的牙洞里舔,一天数次。不痛了不代表你能完全无视,留下的那个空缺永远都在,偶尔甚至会异常挂念。适应是需要时间的,但牙总是要拔,因为太痛,所以终归还是要放手,随它去。 11、这个世界其实很公平,你想要比别人强,你就必须去做别人不想做的事,你想要过更好的生活,你就必须去承受更多的困难,承受别人不能承受的压力。 12、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。 13、不同的人生,有不同的幸福。去发现你所拥有幸运,少抱怨上苍的不公,把握属于自己的幸福。你,我,我们大家都可以经历幸福的人生。 14、给自己一份坚强,擦干眼泪;给自己一份自信,不卑不亢;给自己一份洒脱,悠然前行。轻轻品,静静藏。为了看阳光,我来到这世上;为了与阳光同行,我笑对忧伤。 15、总不能流血就喊痛,怕黑就开灯,想念就联系,疲惫就放空,被孤立就讨好,脆弱就想家,不要被现在而蒙蔽双眼,终究是要长大,最漆黑的那段路终要自己走完。 16、在路上,我们生命得到了肯定,一路上,我们有失败也有成功,有泪水也有感动,有曲折也有坦途,有机遇也有梦想。一路走来,我们熟悉了陌生的世界,我们熟悉了陌生的面孔,遇人无数,匆匆又匆匆,有些成了我们忘不掉的背影,有些成了我们一生的风景。我笑, 便面如春花,定是能感动人的,任他是谁。 17、努力是一种生活态度,与年龄无关。所以,无论什么时候,千万不可放纵自己,给自己找懒散和拖延的借口,对自己严格一点儿,时间长了,努力便成为一种心理习惯,一种生活方式! 18、自己想要的东西,要么奋力直追,要么干脆放弃。别总是逢人就喋喋不休的表决心或者哀怨不断,做别人茶余饭后的笑点。 19、即使不能像依米花那样画上完美的感叹号,但我们可以歌咏最感人的诗篇;即使不能阻挡暴风雨的肆虐,但我们可以左右自己的心情;即使无法预料失败的打击,但我们可以把它当作成功的一个个驿站。 20、能力配不上野心,是所有烦扰的根源。这个世界是公平的,你要想得到,就得学会付出和坚持。每个人都是通过自己的努力,去决定生活的样子。

最新部编版七年级下册语文 20 古代诗歌五首 登幽州台歌 ppt课件

最新部编版七年级下册语文 20 古代诗歌五首 登幽州台歌 ppt课件

相关介绍
幽州:古十二州之一,现今北京大兴。 幽州台:燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建
黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其
上而得名,其师郭隗为例,成为当时燕昭王用
黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名
“蓟北楼”,也有称“燕台”。
诗歌体裁分类:
整体感知
朗读诗歌,注意节奏,读准字音,读出感情。
登幽州台歌
不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。
细读感悟
前两句诗是从什么角度写的?“古人”
与“来者”分别指谁?
“前不见古人 后不见来者” 时间角度
“古人”:燕昭王一类的古代礼贤下士的明君。
“来者”:未来的燕昭王一类的明君。 两个“不见”相互映照,表达出诗人对贤明 君主的钦敬仰慕之情,也表露出自己生不逢时、 怀才不遇的感伤。
课堂小结
这首诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所 引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲
愤之情,深刻揭示了封建社会中那些怀才不
遇的知识分子遭受压抑的境遇。
板书设计
登幽州台歌
俯仰古今——时间的绵长 登楼眺望——空间的辽阔无垠 独自凭吊——心绪之孤单悲苦 孤独 生之短促 怀才不遇
随堂练习
背诵课文,并用楷书默写。
陈子昂
前/不见/古人,后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下!
再读诗歌,结合注释了解大意。
前不见古人,后不见来者。
形容时间的久远和空间的广大。 眼泪
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
悲伤的样子。
大意:
(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面
望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。
当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,
后两句是从什么角度写的?诗人为什么 见此景而涕下?

人教新编部编版七级语文下册 第20课《登幽州台歌》精品课件

人教新编部编版七级语文下册 第20课《登幽州台歌》精品课件
写下了《登幽州台歌》一诗。
朗读诗歌,读出节奏与韵味
登幽州台歌 陈子昂
前/不见/古人,后/不见/来者。
上两句每句五字,三个停顿,音节比较急促, 传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;
yōu chuànɡ tì 念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下!
后两句每句六字,四个停顿。后两句各增加了 一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿, 音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声 长叹的情景。
我看到一个为自己不能实现人生价值
而怆然涕下的陈子昂;
我看见一个有着积极的人生追求,渴望
实现自身价值的陈子昂……
诗人独自站在幽州台上,他仰望长天,
俯视大地,潸然泪下。
总结归纳
上两句俯仰古今,写出_时_间_之_久_远_;第 三句登楼眺望,写出_空_间_之_阔_大_。在广阔 无垠的背景中显得个人之__渺__小__。第四句描 绘了诗人_孤_单_寂_寞_悲_哀_苦_闷_的情绪,两相 映照,分外动人。念这首诗,我们会深刻地 感受到一种_苍_凉_悲_壮_的气氛。而在这个图 景面前,兀立着一位胸怀大志却因_报_国_无_门_ 而感到_孤_独_凄_凉_的诗人形象,因而深深为 之激动。
布置作业
诗人是不幸的,报国无门,独上 高台,知音难觅,有道是“男儿有泪不轻弹,只 是未到伤心处”。诗人的遭遇是不幸的,但又是 幸运的,他留下了这样一首足以万古不朽的诗作, 我们也是幸运的,在一千多年以后能欣赏到这样 一首名垂千古的诗篇,让我们拿起自己的笔,把 诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。
父亲的家世我也是成人后才得知,但 在我很 小时候 ,我就 知道他 的成份 是地主 。在那 个唯成 分论的 年代里 ,我好 像天生 就低人 一等。 别的孩 子肆意 欺负我 ,我不 敢做丝 毫抵抗 ,我怕 他们骂 我是“ 小地主 ”;小 学每学 期开学 都要填 成份, 那是我 最伤心 欲绝的 时刻。 每次在 我胆颤 心惊地 填上“ 地主” 时,我 都有生 不如死 的感觉 。为此 我曾经 在心里 恨过父 亲很长 时间, 我恨他 让我小 小年纪 就要承 受那么 多的屈 辱和难 堪!

部编版2022-2023学年语文七年级下册《登幽州台歌》教学PPT课件

部编版2022-2023学年语文七年级下册《登幽州台歌》教学PPT课件
抒发了诗人孤单寂寥、苦闷悲愁的心绪。
此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。请赏析诗中的“独”字。
“独”,独自,诗中有孤独之意。 流露出诗人登上高台的寂寞感伤,表达了他怀才不遇 的感慨,孤寂郁闷的心情。
试赏析“念天地之悠悠”中“悠悠”一词的表达效果。
“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到 无边宇宙的背景中,使人显得渺小,侧面烘托诗人内 心的苍茫孤独。
“幽州台”或“黄金台”成为圣明君主广揽贤才的象征。
“报君黄金台上意,提携玉龙为君死” —李贺
陈子昂还曾写过《燕昭王》一诗,表达了对燕昭王的追 思仰慕和自己不能在其麾下建功立业的遗憾:
《燕昭王》 陈子昂
南登碣石宫,遥望黄金台。 丘陵尽乔木,昭王安在哉? 霸图今已矣,趋马复归来。
整体感知
登幽州台歌 陈子昂
文体知识
歌行体为南朝宋-鲍照所创,是古代诗歌体裁之一,是初唐时期在汉魏六 朝乐府诗的基础上建立起来的歌行体。到唐朝时期,这些歌词的乐谱虽然早 已失传,但是这种形式却相传下来,成为一种没有严格格律,近于五、七言 古体诗的诗歌体裁。通常用“歌”、“行”、“歌行”命名。
特点是:①篇幅可短可长。②保留着古乐府叙事的特点,把记人物、记 言谈、发议论、抒感慨融为一体,内容充实而生动。③声律、韵脚比较自由, 平仄不拘,可以换韵。④句式比较灵活,一般是七言,也有的是以七言为主, 其中穿插三言、五言、九言等。
• 幽州台,即蓟(jì)北楼,又名黄金台,是 战国时燕昭王所建,故址在今北京西南。
• 燕昭王在公元前213年执政后,励精图治, 为了使衰败的燕国逐渐强大起来,燕昭王建 黄金台,置金于黄金台上,宴请天下奇士, 很快就招到了乐毅等贤能之人,国家迅速强 大。后来乐毅带领大军攻打齐国,攻陷了齐 国七十多座城池,使齐国几乎灭亡。

新部编版七年级语文下册第20课古诗《登幽州台歌》教学课件

新部编版七年级语文下册第20课古诗《登幽州台歌》教学课件

见一个效仿古贤的今人。 • 想到历史上的那些事无限
想到那天悠悠而高远、
渺远,我深感人生无奈,
地悠悠而广袤的天地之 间,我独自忧伤啊,让 人禁不住泪流满面沾湿
• 独自凭吊,我眼泪纵横凄 恻悲愁!
了衣襟!
赏析一
• 这首诗用的是辞赋体(桐城辞赋体,是指中国桐城赋派作 家群创造出来的当代辞赋的新的文学属种)。体式的古朴、 文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰, 具有很高的审美价值。
赏析四
• 在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句 五字,三个停顿,其式为:
• 前──不见──古人,后──不见──来者;
• 后两句每句六字,四个停顿,其式为: • 念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。 • 前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之
气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了 一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼 声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化, 互相配合,增强了艺术感染力。
2、悠悠:渺远的样子。
3、怆然:悲伤凄凉。
4、涕:古时指眼泪。
作者介绍
陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他 是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》 38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具 有政治见解和政治才能的文人。他敢言,对 武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不 为武则天所重视,并曾一度因逆党株连下狱, 他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这 使他心情非常苦闷。
学习目标:
•分析诗歌的思想内容,体味诗中 所流露出来的孤单寂寞悲哀的情 绪。
词语解释
• 幽州:古十二州之一,现今在北京市.幽州台;即黄金台, 又称蓟北楼,故址在今北京市大兴县,是燕昭王为招纳天 下贤士而建造的.

最新部编版七年级下册语文 20 古代诗歌五首 登幽州台歌 ppt课件

最新部编版七年级下册语文 20 古代诗歌五首 登幽州台歌 ppt课件

当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到
孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。
细读感悟
前两句诗是从什么角度写的?“古人”与“来者”
分别指谁? “前不见古人
后不见来者” 时间角度
“古人”:燕昭王一类的古代礼贤下士的明君。“来者”:
未来的燕昭王一类的明君。
两个“不见”相互映照,表达出诗人对贤明君主的钦
万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子
昂随军担任参谋。武攸宜根本不懂军事,接连打了几 次败仗。陈子昂进谏,建议不仅未被采纳,反而被贬 斥。
诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因
此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京市),慷慨
悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居
士藏用七首》等诗篇。
2.陶渊明田园诗。
四、唐代诗歌
1.“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;
2.盛唐“边塞诗派”“田园诗派”、大李杜等;
3.中唐与晚唐白居易、小李杜等。
五、宋代诗词
1.北宋著名词作家苏轼、王安石、柳永等;
2.南宋著名词作家陆游、辛弃疾、李清照等;
3.宋代著名诗人陆游、苏东坡等。
六、元曲、杂剧
1.元散曲大家马致远;
相关介绍
幽州:古十二州之一,现今北京大兴。 幽州台:燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用 于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名,其师郭 隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤 才。幽州台又名“蓟北楼”,也有称“燕台”。
诗歌体裁分类:
整感知
朗读诗歌,注意节奏,读准字音,读出感情。
登幽州台歌
R·七年级语文下册
学习目标
1.了解古代诗歌体裁的有关知识和诗歌表达的情感。

部编版七年级语文下册 登幽州台歌 课文课件

部编版七年级语文下册 登幽州台歌 课文课件
登幽州台歌 陈子昂
前/不见/古人,后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下!
再读诗歌,结合注释了解大意。
前不见古人,后不见来者。
形容时间的久远和空间的广大。 眼泪
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
Байду номын сангаас悲伤的样子。
大意: (在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望
看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。 当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不
禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。
细读感悟
前两句诗是从什么角度写的?“古人”与 “来者”分别指谁?
“前不见古人 后不见来者”
时间角度
“古人”:燕昭王一类的古代礼贤下士的明君。 “来者”:未来的燕昭王一类的明君。
两个“不见”相互映照,表达出诗人对贤明君 主的钦敬仰慕之情,也表露出自己生不逢时、怀 才不遇的感伤。
写作背景
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽 忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜 率军征讨,陈子昂随军担任参谋。武攸宜根 本不懂军事,接连打了几次败仗。陈子昂进 谏,建议不仅未被采纳,反而被贬斥。
诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡 影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今 北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》 以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
登幽州台歌
七年级语文下册
学习目标
1.了解古代诗歌体裁的有关知识和诗歌表达的 情感。 2.品味诗句,感悟诗歌意境。 3.了解诗歌情景交融的特点,培养赏读诗歌的 能力。
新课导入
诗歌发展简史
一、先秦诗歌 1.最早的一部诗歌总集——《诗经》; 2.屈原《离骚》。 二、秦汉诗歌 乐府、汉乐府诗。
三、魏晋南北朝诗歌 1.建安体、永嘉体、永明体等; 2.陶渊明田园诗。 四、唐代诗歌 1.“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王; 2.盛唐“边塞诗派”“田园诗派”、大李杜等; 3.中唐与晚唐白居易、小李杜等。

七年级语文下册(2016部编版)第20课《古代诗歌五首-登幽州台歌》(共24张PPT)

七年级语文下册(2016部编版)第20课《古代诗歌五首-登幽州台歌》(共24张PPT)

3.说说自己读懂了哪些句子? 前两句的意思是:(在幽州台上)我向历史长河 的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤 君。 你展开了哪些想象? (孤寂苦闷) 还有哪些不理解的词句? 在同学间交流。
(二)朗读指导,领悟诗情 1.再读体会,思考:诗中表达作者怎样的思 想感情? 表达了作者在理想破灭时孤寂郁闷的心 情,具有深刻的典型社会意义.
《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗
篇。
二、朗读诗歌,整体感知
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(一)自读诗句,理解诗意 1.先听朗读再细读诗句,借助词典,掌握自己 不理解的词语。 2.指名读。读出韵味和节奏。 前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下。
登幽州台歌
陈子昂
学习目标
1.感受品味本诗辽阔而悲凉的意境,理解 诗人苍凉悲壮的情怀。 2.背诵全诗。 3.理解诗人怀才不遇的苦闷心情。
一、创设情境,导入新课
同学们,在我国源远流长、丰富多彩的
文化长河中,诗歌就像是一朵馨香独具的奇 葩,永开不败。有这样一位诗人,他胸怀大志, 博览群书;有这样一位诗人,他屡受排挤,报国 无门;有这样一位诗人,他独上高楼,难寻知音。
再次集体朗读:“前不见古人,后不见来者。念天地之 悠悠,独怆然而涕下。”
前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑 郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和 “而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅, 表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句 法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺 术感染力。
3.这首诗的主题是什么? 这首诗通过写登临幽州台的所想所 感,抒发了作者怀才不遇、寂寞无聊的愁 苦情怀。 这首诗看起来比较消极,但其实不然,
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在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。 前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、 抑郁不平之气; 前──不见──古人, 后──不见──来者; 后两句音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈 何、曼声长叹的情景。 念──天地──之──悠悠, 独──怆然──而──涕下。
朗读比赛:静下心来,想象自己是在古代,是那 样寂寞孤独地独自登台远望,瞬间感到天地无穷, 人生有限。通过有感情地朗读,你能否触摸到诗 人“怆然而涕下”的情怀?
创作背景
万岁通天元年(696),契丹攻陷 营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子 昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武 攸宜为人轻率,少谋略。次年兵败,情况 紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌, 武不允。稍后,陈子昂又向武进言,不听, 反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼 看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟jì北楼 (即幽州台),慷慨悲吟,写下了《登幽 州台歌》.可以看出诗人孤独遗世、独立 苍茫的落寞情怀。
登幽州台歌
陈子昂
前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而也不见一 个礼贤下士的君主,我真是生不逢时啊。想到宇宙 无限渺远,我深感人生的短暂, 独自凭吊,让人 禁不住悲从心来泪如雨下!
俯仰古 今,写出时间的绵长,含有生不 逢时、抑郁不平之气: 前/不见/古人, 后/不见/来者。 登楼眺望,写空间的辽阔无限,抒发诗 人孤单悲苦 的心绪。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下。
评论三 :陈子昂是在讲苍凉,讲历史 上的苍凉时刻,里面充满了自负、骄傲,同 时又充满孤独感。李白也是如此。李白骄傲 到极点,是喝酒都只跟月亮喝的那种人, “举杯邀明月”,可是同时又有好大的自怜 与孤单。“对影成三人”说的是跟自己影子 相对的孤单感觉。唐朝所有的诗人都有这种 特征,就是巨大的自负与巨大的孤独。 ——节选自台湾美学家蒋勋《蒋勋说唐诗》
评论一 :陈子昂仅用了前两句诗,就把时间 感写得淋漓尽致,仿佛这诗是从远古洪荒而来, 绵延到地老天荒,永无绝期一般。
评论二 :《登幽州台歌》念这首诗,读者会深刻地感 受到一种苍凉悲壮的气氛,面前仿佛出现了一幅北方 原野的苍茫广阔的图景,而在这个图景面前,兀立着 一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形 象,因而深深为之感动。
登幽州台歌 陈子昂
陈子昂(约公元661~公元702),
唐代文学家,初唐诗文革新人物之 一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属 四川)人。因曾任右拾遗,后世称为 陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝 麟台正字、右拾遗。受武三思所害, 冤死狱中。其存诗共100多首,其中 最有代表性的是《感遇》诗38首, 《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和 《登幽州台歌》。
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