一场高层次、高规格的两岸学术盛会——“海峡两岸宗教与区域文化暨梅山宗教文化研讨会”侧记
行政权力事项目录
行政审批
四川省人民政府宗教事务局
7
00828292-X-A-007000
我国五种宗教以外的外国宗教组织及其成员与我省政府部门或宗教界交往初审
行政审批
四川省人民政府宗教事务局
8
00828292-X-A-008000
修建大型露天宗教造像初审
行政审批
四川省人民政府宗教事务局
9
00828292-X-A-009000
转世活佛继位后，其僧籍所在寺庙管理组织制定的培养计划，推荐经师人选的审批
其他行政权力
四川省人民政府宗教事务局
46
00828292-X-Z-011000
宗教活动场所财务监督管理
其他行政权力
四川省人民政府宗教事务局
47
00828292-X-Z-012000
受聘的外聘专业人员不遵守中国的法律、法规，违反中国各宗教独立自主自办的原则和各宗教、各教派互相尊重的原则的处罚
其他行政权力
四川省人民政府宗教事务局
48
00828292-X-Z-013000
中国穆斯林出国朝觐报名的管理
其他行政权力
四川省人民政府宗教事务局
注：标题字体为2号方正小标宋_GBK，表格中的文字均为5号字体，第一行为黑体，其余为仿宋_GB2312
宗教团体、宗教活动场所拒不接受登记管理机关依法实施的监督管理的处罚
行政处罚
四川省人民政府宗教事务局
27
00828292-X-B-017000
涉及宗教内容的出版物违犯《宗教事务条例》的处罚
行政处罚
四川省人民政府宗教事务局
28
00828292-X-B-018000
非法销售、复制宗教出版物或者传播非法入境的宗教出版物的处罚
上海交通大学--各院系重要国际学术会议目录
交通大学各院系（学科）重要国际学术会议目录目录1.船工系 (5)2.国航系 (6)3.港工系 (8)4.微电子学院 (9)5.航空院 (12)6.化工学院 (14)7.机械与动力学院 (16)8.教育技术学院 (18)9.人文学院（科学史） (20)10.人文学院（历史学） (21)11.人文学院（中文学科） (22)12.软件学院 (23)13.外语学院 (27)14.信安学院 (29)15.药学院 (35)16.情报学 (36)17.档案学 (37)18.高教院 (38)19.Med-X (49)20.数学系 (56)21.电院 (58)22.生物工程、生物医药工程 (88)23.物理系 (91)24.管理学院 (94)25.塑性成形学科 (95)26.环境学院 (97)27.农生学院 (99)28.医学院 (102)船工系重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）国航系重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）三、B类会议（学术水平较高、按一定时间间隔规范化、系列性召开的国际会议）港工系重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）微电子学院重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）航空院重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）化工学院重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）三、B类会议（学术水平较高、按一定时间间隔规范化、系列性召开的国际会议）机械与动力学院重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）三、B类会议（学术水平较高、按一定时间间隔规范化、系列性召开的国际会议）教育技术学院重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）三、B类会议（学术水平较高、按一定时间间隔规范化、系列性召开的国际会议）人文学院（科学史）重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）三、B类会议（学术水平较高、按一定时间间隔规范化、系列性召开的国际会议）人文学院（历史学）重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）三、B类会议（学术水平较高、按一定时间间隔规范化、系列性召开的国际会议）人文学院（中文学科）重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）软件学院重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）三、B类会议（学术水平较高、按一定时间间隔规范化、系列性召开的国际会议）外语学院重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）三、B类会议（学术水平较高、按一定时间间隔规范化、系列性召开的国际会议）信安学院重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）三、B类会议（学术水平较高、按一定时间间隔规范化、系列性召开的国际会议）药学院重要国际学术会议一、A类会议（本学科高水平国际会议）情报学重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）档案学重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）高教院重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）二、A类会议（本学科高水平国际会议）三、B类会议（学术水平较高、按一定时间间隔规范化、系列性召开的国际会议）Med-X 重要国际学术会议一、顶尖级国际会议（代表本学科领域最高水平的国际会议）。
文化交融 和谐脉动 海峡两岸闽南文化研讨会在台北举行
早春二月，风和日丽；宝岛台湾，景色秀美。
由福建省炎黄文化研究会和台湾中华闽南文化研究会主办、台湾淡江大学协办的海峡两岸闽南文化研讨会，2月27至28日在台湾淡江大学举行。
这是首次在台湾举办两岸闽南文化研讨活动，备受各方关注。
大陆、台湾学者160多位与会。
福建省炎黄文化研究会会长何少川率我省专家学者及有关人员36位赴会。
研讨会会场布置洋溢着传统文化色彩。
主席台上方悬挂着巨幅横标“海峡两岸闽南文化研讨会”，肩题是：“文化交融，和谐脉动”，表示会议以文化促和谐的意旨。
主席台背景为炎黄二帝巨像落成典礼的大幅画面，象征着炎黄子孙欢聚一堂，共同研讨中华文化。
研讨会开幕式由台湾中华闽南文化研究会理事长黄清源先生主持，福建省炎黄文化研究会会长何少川、淡江大学副校长高柏园及台湾知名学者李亦园、淡江大学资深教授魏萼分别致辞。
本刊讯院士何少川会长在致辞中指出：“闽南文化是讲闽南语的族群，在长期的经济、政治、文化和社会发展过程中形成的一种地域文化。
是中原文化、闽南本土文化和外来文化在长期碰撞、交流、融合而形成的一种具有多元互补蕴蓄、独特地域内涵的文化。
闽南文化由不同历史时期南移的中原文化与古闽越文化、外来文化多次交融、长期积淀发展起来，并传播到台湾、东南亚及世界各地。
闽南文化遗产从语言、服饰、饮食、建筑到民间习俗、民间艺术、民间工艺等都与讲闽南语族群的生产生活息息相关。
闽南文化中的南音、梨园戏、高甲戏、歌仔戏、木偶戏、木版年画、德化瓷烧制工艺等22项国家非物质文化遗产保护项目，以及一大批国家重点文物保护单位就是其中的代表。
”他诚恳希望，两岸学者本着学术自由的精神，相互切磋、深入探讨，努力把闽南文化的学术研究提高到一文化动态年第期海峡两岸闽南文化研讨会在台北举行文化交融和谐脉动20094早春二月，风和日丽；宝岛台湾，景色秀美。
由福建省炎黄文化研究会和台湾中华闽南文化研究会主办、台湾淡江大学协办的海峡两岸闽南文化研讨会，2月27至28日在台湾淡江大学举行。
厦门海峡两岸会议报告
新兴文化产业异军突起-影视业影视演艺业借数字科技带来了一场视觉盛宴。 中国电影集团、中国电视总公司、保利文化集团、国龙影视联盟、香港美亚等影视类品牌首 次参展；台北市影片商业同业公会组织40余家影业厂商群体亮相，展示热门电影、拍片计划、 原创剧本等内容，还举行12场电影与文创发布会。 首次带团参展的台北市影片商业同业公会理事长陈俊荣表示，两岸电影业合作已具备了条件， 希望借助文博会平台促进两岸电影业更紧密合作。 香港影业协会理事长洪祖星认为，福建具有丰富的旅游、宗教和茶文化资源，影视文化发展 前景好。他表示，将积极为两地电影合作牵线搭桥。
新兴文化产业异军突起-动漫业风生水起
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新兴文化产业中，动漫业风生水起。今年文博会首次整合厦门国际动漫节，吸引了近120家境内外企业参展， 较去年增加31%。 “去年，我们只有6家展商，今年达二十几家，作品有上百件。”台湾“咨询软体协会”文化创意科技委员 会主任委员杨乾中看好福建动漫产业的前景，“希望以三大运营商的动漫基地为基础，在大陆展示更多的 台湾动漫作品。” 在蔡志忠国学漫画发布会上，蔡志忠与中国移动合作，发布手机动漫作品。科技助力动漫发展，是此次文 博会一大亮点。 “科技的运用和发展，为新兴文化产业的发展创造了很好的商业模式。”目睹动漫产品与技术展示会启动， 省信息化局副局长邵玉龙兴奋地说。 近几年，中国移动手机动漫平台、中国电信动漫平台、福建联通动漫运营中心、上海水木动漫、台湾西基 等知名动漫企业落户我省，产业聚集效应有力提升。目前，全省动漫游戏相关企业已超250家，2011年实现 收入56亿元，同比增长42%。获播动画片46部，居全国第五。“我省已成为中国网页游戏大省和新媒体动漫 的聚集地。” 邵玉龙说。
第五届海峡两岸文化产业博览交易会
以艺通心，对话世界
独家策划SPECIAL尼山世界艺术论坛以“文明互鉴，以艺通心”为主题，邀请国内外业界权威专家学者、艺术家在多个艺术领域展开深入研讨交流。
图／杨国庆With a theme of “Mutual Learning among Civilizations, Communication with Art”, the Nishan Forum on Arts invites authoritative experts, scholars, and artists from home and abroad to carry out in-depth discussions andexchanges in various art fields.艺术是没有国界的语言，艺术交流能够更好地让不同文化背景的人们心连在一起，是促进人们相互理解尊重、共同发展的捷径。
情感的融汇，思想的互动，价值的共鸣……在尼山世界艺术论坛上，来自海内外文化艺术领域的专家学者共话艺术与人类命运共同体构建之间的关系，探寻文明交融互鉴的点点闪光，引起人们的共鸣和反思。
Dialogue with the World by Art文／肖寒以艺为桥促互鉴中华文明自古就以开放包容闻名于世，在文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。
“艺术是文明的产物，更是文明有力的传播者和推动力，是民族精神、民族文化、民族情感的集中体现。
可以说，艺术交流是文明交流、文明互鉴的最有效载体，是天然的文明使者。
”中国海洋大学王蒙文学研究所所长温奉桥说，以艺术为桥，进行文明交流互鉴具有天然的优势。
缅甸青年学者尹润敏对此深有感触。
2022年，尹润敏来到曲阜师范大学学习汉语国际教育专业，接触到许多中国文学作品。
“中国的四大古典名著在缅甸很受欢迎，鲁迅、莫言、余华等近当代作家也有非常多的读者。
中国的小说作品中所包含的中国伦理是当代所需要的。
”尹润敏说，缅甸文学作品《如愿》能够受到中国读者喜欢，令她很欣慰。
宗教与区域文化——海峡两岸宗教与区域文化暨梅山宗教文化研讨会侧记
会议期 问共举行 了六场 学术 讨论会 ， 并对南岳儒释道宗
教文 化、 新化梅 山民俗宗教文 化进行 了考察 。 会议 闭幕式上 ，
与会代表还一致通 过了 保护非物质文 化遗 产 ， 推进梅山文
化研究 的新化宣言 。
是杰作 ，但寻绎其语文脉络 ，终觉其体道不切 ，虚嚣浅薄 ， 缺乏对于 生命境界 的深层反思 ， 魄心胸均远逊于 内篇 ， 气 这
经 ）为核心 ，参酌其他经典 ，对道教的 “ ） 本命”信仰进行 了
系统 阐述 ，指 出 “ 本命”和 “ 延生”是道教极为重视 的两种 生命观念 ，“ 生”不是贪生怕死 ，而是要经 由爱生、长生 延 等精神性的体验 ，达到 “ 与道合一”的 “ 本命”境界。
学术界对于郭店 老予 有一种普遍误解 ，即认为郭店 老 子 不包含 儒学批判，或虽然包含但并不强 烈。通过对郭店
收 稿 日期 ：２ １ －０ －０ ００ ８ １
及法术 的正统观有密切 的关联 。 师信仰 是道教 家书科仪 的 祖 信仰基础 ，由祖 师信仰 所构筑起来 的师派观念 ， 对于形成各
教派正统性 的传承谱系至关重要 ， 否拥有正统性 的传承谱 是 系成为判别道法 “ 正”与 “ 邪”的准则。
３ ３
作者简介 ：周建刚 （９ １ ，男 ，江 苏苏州人 ，湖 南 １７ 一） 省社会科学院哲学研究所副研究员 ， 哲学博士 ， 主要从事 中 国哲学史研究。
台湾辅仁大学宗教 学系教授郑志 明提交的论文题为 道 教 的本命思想＞ ） 。郑志 明以道教 太上玄灵 北斗本命延生真
第 ３ 卷 第 ９期 １ ２１ ０ ０年 ９月
湖 南科 技 学 院 学报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆ ｎ ｎ Ｕｎ ｖ ｒｉ ｆＳ ｉｎ ｅａ ｄ Ｅ ｇｎ ｅ ｉ ｇ ｏ ｒ ａ ｏ Ｈｕ ａ ｉ ｅ ｓｔ ｏ ｃ ｅ ｃ ｎ ｎ ｉ ｅ ｒｎ ｙ
InnovationCooperation
Innovation & Cooperation国际华人科技工商协会二零一一年年刊Chinese Association for Science and Business 2011 Year Book出版：国际华人科技工商协会主编：李大西执行编辑： 赖蔡东、陈峰、潘逸航P r e s e n t e d b y:C h i n e s e A s s o c i a t i o n f o r S c i e n c e a n d B u s i n e s sC h i e f E d i t o r:D a x i L iE d i t o r: Caidong Lai, Feng Chen, Yihang PanTo bridge science with business; To Bridge China with the world为科技与工商搭桥、为中国与世界搭桥1目录序：创新与合作的一年 3成思危: 中国从世界金融危机中学到的教训 11诺贝尔经济学奖得主罗伯特•恩格尔与成思危的对话 22 孙国祥总领事在中美创新与合作峰会上的致辞 25杰瑞•赫廷：技术开创了一个新的黄金时代 27约翰•艾伦、庞阳、郭胜北、史蒂芬•张：金融创新和人民币国际化 34卡尔•科斯特、罗纳德•蓝斯登、邓勋明，潘建翔：中美共赢的创新合作模式 42大卫•穆尼奥斯：全球经济中的中国：价值链的提升 44邓文中、马佐平、鲁格罗•桑蒂利、罗伯特•阿尔法诺、王兆凯专家主题讲演 45 李大西：纳斯达克敲钟仪式讲话 47萨思力、卡琳•麦金内尔、陈小敏、黄伟庆、哈里•埃德尔森：美国上市还是中国上市？50贺信选登 51主要媒体报道收录 55 特别鸣谢 65TolearnmoreaboutChineseAssociationforScience&Business,pleasevisit:****************************************更多国际华人科技工商协会信息，请登陆：，或电邮至：************** 2TABLE OF CONTENTSPreface: The year of Innovation & Cooperation 3Cheng Siwei: The Lessons China Learned from the World Financial Crisis11Dialogue between Prof. Robert Engle and Mr. Cheng Siwei 22Remarks by Ambassador Sun Guoxiang at the US-China Innovation & Cooperation Conference 27Jerry Hultin: Technology Ushers in a New Golden Age 27John Allen, Yang Pang, Shengbei Guo and, Stephen Chang: Financial Innovation and Internationalization of the RMB 34Karl Koster, Jianxiang Pan, Xunming Deng and, Ronald N. Langston: China-US Win-win Cooperation Model of Innovation 42David Munoz: China in the Global Economy: Moving up the Value Chain 44Man-Chung Tang, T.P. Ma, Ruggero M. Santilli, Robert Alfano and, Jaw-kai Wang:Scientists and Experts Speeches Series45Daxi Li: Speech at the NASDAQ Closing Bell Ceremony 47Selig D. Sacks, Karin McKinnell, Xiaomin Chen, Weiqing Huang and, Harry Edelson: IPO in the U.S. or China?50Selected Congratulation letters 51Media Coverage 55Acknowledgement 65To bridge science with business; To Bridge China with the world为科技与工商搭桥、为中国与世界搭桥3序：创新与合作的一年李大西博士2011年对国际华人科技工商协会是十分重要的一年，是推动创新与合作的一年。
南港烟春识真儒
南港烟春识真儒2009年2月6日，我乘赴台湾大学访学之便，到台北南港中研院中国文哲研究所拜访了现代新儒家第三代代表人物刘述先先生。
初春时节，烟雨迷漾，南港一带的建筑和山树都沉浸在若隐若现之中。
随着我与刘先生谈话的深入，一位自幼涵濡于儒家传统、身体力行儒家价值、精思高扬儒学意蕴、汲汲致思于儒学发展、并且因应时势而对儒学作了相应开拓的真儒形象，愈益清晰地呈现于我的脑际。
刘先生以乱世异数总括自己的生平行履，这对我们这些躬逢中华民族重新崛起的伟大时代的后学来说，真是莫大的鞭策!在此将我对刘先生的访谈记录整理发表，以飨同道。
这项成果的完成，端赖刘先生大力支持，谨向刘先生致以诚挚的谢意。
一、家世胡(笔者胡治洪，以下简称胡)：首先感谢刘先生拨冗接受我的访问!我从郭齐勇老师那里获悉，您从2008年9月开始，用私人积蓄在武汉大学孔子与儒学研究中心设立了两个奖项，一个是“王蕴聪纪念奖学金”，一个是“刘静窗青年教师奖”，请您将这两个奖项名称的含义解释一下。
刘先生(刘述先先生，以下简称刘先生)：我觉得武汉大学儒学研究做得很好，所以就同郭齐勇老师谈，希望能够帮助这方面的发展，设立两个奖学金，一个对于博士生，一个对于青年教师，这也是按照郭老师的提议。
奖学金名称的含义，是纪念我的父母，王蕴聪是我母亲的名字，刘静窗是我父亲的名字，所以这两个奖项是作为纪念我父母的奖项。
胡：据说您曾表示，在两岸三地高等院校和学术机构中，您比较看重的是台湾中研院、香港中文大学和武汉大学。
刘先生：这与我的个人生涯有关。
我从美国回到远东时，首先就是到香港中文大学，所以我第一项捐款就捐给香港中文大学，设立“刘静窗纪念奖学金”。
1999年我从香港中文大学退休，到台湾中研院做了五年特聘研究员，到70岁时又退休，后来就只做兼任研究员，直到现在。
由于一些客观原因，我没有在台湾设立奖学金。
而我捐助大陆是基于长远发展的考虑。
在大陆选中武汉大学，是由于武大做儒学研究的人比较多，其他学校人都很少。
马克思主义中国化最新成果高校“三进”的理念、原则与路径
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重庆工商大学学报 社会科学版
第 @A 卷
一马克思主义中国化最新成果高校 三进 的理念
思想是行动的先导'#三进$的理念就是解决#为什么要做$的问题) 习近平新时代中国特色社会主义思 想的指导地位(高校工作的特殊性质以及大学生成长的客观规律'是高校加强# 三进$ 工作的内在依据)
关键词马克思主义中国化最新成果高校三进 中图分类号QF#ECCC文献标志码$CCC文章编号EFJ!K"LAM!"!!"!K""!JK"J
习近平新时代中国特色社会主义思想以一系列原创性(战略性的理论体系丰富和继承了马克思主 义'开辟了马克思主义中国化的新境界'是马克思主义中国化的最新成果) 新时代高校全面贯彻党的教 育方针'用这一最新理论成果武装师生头脑'# 三进$ ! 进教材(进课堂(进头脑" 是当前重要的职责和任 务) 高校#三进$'需要处理好教材体系与教学体系(知识体系与信仰体系之间的关系'需要掌握这一科 学理论体系的#严密逻辑$ *E+ %处理好#三进$过程中理论化与大众化(教育主体与客体(教育外化与内化( 教育目的与手段等#四种关系$ *!+ '而且需要正确认识#三进$的理念(原则与路径)
第 @A 卷第 ! 期 B)-'@ACD)'!
马克思主义中国化最新成果 高校 三进 的理念原则与路径
孟东方E 杨维东! 刘富胜!
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南华禅寺海峡两岸交流基地授牌仪式暨禅宗文化交流活动在广东举办
南华禅寺海峡两岸交流基地授牌仪式暨禅宗文化交流活动在广东举办■ 郝沛然1月8日至11日，南华禅寺海峡两岸交流基地授牌仪式暨禅宗文化交流活动在广东韶关举办，引起海内外的高度关注和巨大反响。
坐落于广东韶关曹溪之畔的南华禅寺是禅宗六祖惠能弘扬“南宗禅法”的发源地，有“禅宗祖庭”之称。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。
惠能这句流传千古的偈语使这座千年古刹闻名于世。
促进两岸文化交流 筑牢同胞精神纽带1月8日上午，经中共中央台办、国务院台办批准，由广东省人民政府台湾事务办公室和韶关市人民政府共同举办的海峡两岸交流基地授牌仪式在曹溪文化广场举行。
中共广东省委常委叶贞琴、国务院台办交流局局长黄文涛、广东省台办主任黄耿城、台湾新党主席郁慕明、中国国民党中评会主席团主席张荣恭、全国台企联会长IANGANJIAOLIU L两岸交流6667台声TAISHENG王屏生等两岸嘉宾和各界代表共600余人出席授牌仪式。
叶贞琴在致辞中表示，依托闻名海内外的南华禅寺设立海峡两岸交流基地，有利于深化两岸民间文化交流合作，筑牢两岸同胞共同精神纽带。
基地授牌后，多场交流活动聚焦弘扬禅宗文化，为两岸宗教界、书画艺术界、学术界增进交流合作搭台助力，对促进两岸同胞心灵契合、推动两岸关系和平发展具有积极意义。
他表示，当前，广东正深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，认真学习贯彻习近平总书记对广东重要讲话和重要指示批示精神，奋力开创新时代广东改革开放新局面，必将为新时代粤台交流合作提供更为广阔的舞台。
希望广大台胞紧紧抓住广东改革开放再出发、粤港澳大湾区建设全面推进等重大机遇，进一步加大交流合作力度，谱写粤台合作发展新篇章。
郁慕明表示，习近平总书记在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上强调，民族复兴、国家统一是大势所趋、大义所在、民心所向。
台湾前途在于国家统一，台湾同胞福祉系于民族复兴。
两岸同胞要携手同心共圆中国梦，共担民族复兴责任，共享民族复兴荣耀。
武夷山：两岸道教文化交流窗口
福建与台湾隔海相望，是著名的侨乡和台胞祖籍地。
旅居海外的华侨华人达1200多万人，台胞中80%祖籍福建。
武夷山是福建著名侨乡，又是台胞出入频繁的地区，台湾知名人士谢东闵在畅谈台湾茶叶史时说，台湾冻顶乌龙茶是从武夷山跨海移植到台湾的。
长期以来，两岸茶人对大红袍与冻顶乌龙这两种同宗同源的茶叶有着特殊的情感，并籍此在武夷山展开了频繁的交流活动。
武夷山是一座养生名山，它的真山真水是天然的瑰宝，近千年来有许多名道前来此处修身悟道，孕育了武夷山独一无二的养生文化。
道家在武夷山修真的场所遍布全山，最为有名且影响最大的是一曲溪畔的止止庵，它是中国道教南宗祖庭。
具有2000多年历史的止止庵清净古雅，背倚大王峰水光石，侧临铁嶂峰，傍水一方，是清修的好去处。
福建省道教协会副会长、武夷山道教协会会长、武夷山桃源洞道观、武夷山天上宫主持林青道长说，武夷山的养生文化就是道教文化，止止庵作为武夷山的道教文化发源地，可以说武夷山的养生文化也是从止止庵开始的。
为加强武夷山道教宫观与台湾的交流往来，几年前，林青道长参加福建省道教考察团赴台考察，拜访了台湾所有的道教宫观，并与高雄和台南道教宫观进行交流。
随着两岸宗教交流的日益频繁，武夷山与台湾的道教文化交流也更加热络。
林青道长在接受采访时表示，要把武夷山建成两岸道教文化交流的窗口。
重振桃源洞道观的辉煌“远寻瑶草到仙家，冲破云间一片霞；道士不知兴废事，又来溪上种桃花。
”这是宋代诗人詹复描写武夷山桃源洞道观的诗。
桃源洞位于武夷山六曲溪畔内，四面环山，碧翠清幽，平阔水面，鱼鸟翻跃，犹如陶渊明笔下的“世外桃源”。
桃源观始建于唐朝天宝年间（742—756），其武夷山仙灵之说，吸引大批高道前往隐居修炼。
宋代，桃源洞已开发成一方避世隐居的乐土，桃树成林。
明朝，桃源观已远近闻名，是武夷山主要道观之一，扩建了三清殿、三皇元君殿、真武殿、娘娘殿、功德祠等殿堂，占地面积达1000多平方米，修真高道多选此地居之。
漫谈“梅山文化”和“湖湘民间文化”
漫谈“梅山文化”和“湖湘民间文化”(文章作者:郭兆祥文章来源:梅山网络)1、小引漫谈，顾名思议，就是随意论述。
湖南日报2003年10月8日第B版“文化广场”栏目的“学述探源”发表了拙作《梅山文与湖湘文化》一文。
拙文提到了湖南文化三千年历史，就是荆楚巫文化到梅山文化，再到湖湘文化的“三部曲”。
这一观点，是在全国第三届民俗文化学术研讨会上提出来的，大会论文集予以刊载，红网也予以全文转发，《中国梅山文化》一书中，将之作附录收入。
大家对楚文化较为熟悉，我们称之为刑楚巫文化，研究者颇多，成果也显赫，这里只是提及，不作讨论。
梅山文化，大家可能不太熟悉，我们将作简要介绍。
湖湘文化，与我们最近，十分引人注目，湖南学人对此颇为关注，收获也大，我们将予论及。
以上这些内容，将只是为本次讨论一作张本，我们的关注重点，是梅山文化与湖湘文化的关系。
其关系如何，具体有怎样的关系，这些关系给我们的怎样的启发，是我们讨论的主旨。
2、什么是梅山文化要了解梅山文化，首先就要了解什么是梅山。
梅山，即芈山，楚为姓芈，芈山即楚人居住的山地，亦即梅山。
芈与梅，在上古韵部二十八部中，均为阴声韵，刘赜《汉语声韵图说》，在上古字音归部中，将芈、梅归入灰部第三。
楚人不只是居住在某一座山，故梅山并非固定指某一具体的山。
这是当今学界的共识。
狭义梅山，主要是指湘中雪峰山一带的资水中游地域。
传统的上梅山指新化，下梅山指安化，而梅山区域，东接潭，西则辰，南接邵，北则鼎（见《宋史梅山峒蛮传》）。
我们为研究的方便，将北宋初以前视为古梅山区，以后视为今梅山区。
梅山核心区为新化、安化、区域圈为长株潭，常德、泗里河、辰洲、邵阳。
辐射圈为长江以南诸省，海外余波圈为异国华侨、华人社会。
那么，什么是梅山文化？梅山文化就是由瑶、苗、土家族（甚至包括侗族）与梅山地区土著民在梅山古今核心圈、区域圈、辐射圈、余波圈中所形成的一种独特的，以古老的渔猎形式为主的文化。
包括渔猎生产方式、神话传说、歌瑶艺术、民风习俗、巫医武术等内容。
第四届海峡两岸四地青少年艺术节
第四届海峡两岸四地青少年艺术节活动指南主办单位:世界华侨华人社团联合总会联合主办:中华文化艺术研究学会台湾国际文化艺术交流协会澳门中国民族音乐协会承办单位:中华文化五洲行组委会深圳市和华文化发展有限公司中国·杭州协办单位:杭州市体育发展集团杭州市体育馆杭州传媒体育会展有限公司杭州国创体育文化策划有限公司支持单位:中国人民对外友好协会中国教育国际交流协会一、宗旨和意义以“中华心，民族情”为主题的第四届海峡两岸四地青少年艺术节是中华文化五洲行组委会组织的第十五个大型文化交流活动，是两岸四地青少年祈祷和平、建设和谐、谋求中华民族伟大复兴的重要文化平台。
为推动海峡两岸四地青少年文化艺术的交流、增进同胞情谊、促进两岸四地和平发展做出了重要贡献，是一项意义深远、规模宏大的两岸四地青少年联手推动和平的艺术盛典。
二、主题中华心，民族情三、组织机构主办单位：世界华侨华人社团联合总会联合主办：中华文化艺术研究学会浙江大学宁波理工学院党团员志愿者台湾国际文化艺术交流协会澳门中国民族音乐协会协办单位：杭州市体育发展集团杭州市体育馆杭州传媒体育会展有限公司杭州国创体育文化策划有限公司支持单位：中国人民对外友好协会（教育部）中国教育国际交流协会承办单位：中华文化五洲行组委会深圳市和华文化发展有限公司机构设置：艺术顾问：（排名不分先后）吕艺生潘志涛朴东生白光耀孟新洋刘连伦左林王惠然郭祥义孙栋章刘长安庄杰派周亚平李佩君荣誉主任：陈昊苏中国人民对外友好协会会长任兴亮世界华侨华人社团联合总会秘书长林竹松台湾各界社团联谊总会总会长庄杰派澳门中国民族音乐协会会长马平顺中华文化五洲行组委会主任主任：王绣华深圳市和华文化发展有限公司董事长副主任：孙志敏刘丽娜周军刘克伟余春容龚海彪刘金生张员菀李佩君王磊陈双圆黄昱张炜梅静卜露马勇刘斌荣伟郑道庆黄宝明顾金环彭美林赵佳慧秘书长：李嘉彬办公室负责人：郑百艳姜妮娜行政主任：孙利四、职责分工（一）艺术节组委会艺术节组委会是本次活动的最高权力机构，负责艺术节活动方案的制定、启动、宣传及总决选文艺晚会等活动的组织实施，指导和监督各地区活动的进展。
2012年级以上学术会议-社会科学处-福建师范大学
中国拉丁美洲史研究会年会暨拉美文化与现代化学术讨论会
10月18日
-23日
武夷山
中国基督教本土化青年论坛
11月3日
-4日
藤山戴斯
国际酒店
法学院
公共政策与科技发展
7月6日
师大旗山校区
第三届国际民法论坛暨第九届法官与学者对话论坛
7月24日-25日
武夷山
2012年海峡法学论坛——依法行政与社会管理
8月18日-19日
7月22日
-27日
武夷山
第六届中国可信计算与信息安全学术会议
10月25日
-29日
武夷山
第六届网络与系统安全国际会议
11月20日
-23日
武夷山
子流形的几何与拓扑
11月20日
-25日
福州
武夷山
光电与信息
工程学院
第三届全国大学生光电设计竞赛
8月12日
旗山校区
福建省光学学会学术年会
8月30日
仓山校区
医学光电科学与技术教育部重点实验室学术委员会第一届三次会议
4月9-10日
学校
“根系生态学-从基因到生物圈”学术研讨会
8月22日
-25日
武夷山
福建省地理学会学术年会
10月22日
-25日
福州
福建省自然资源学会学术年会
10月23日
-26日
福州
软件学院
第五届中国计算机网络与信息安全学术会议
8月3日
－4日
武夷山
宝岛酒店
闽台区域
研究中心
教育部人文社科重点研究基地“国际问题与港澳侨台片”基地主任2012年工作会议
11月13日
仓山校区
海峡两岸宗教与区域文化暨梅山宗教文化研讨会总结发言
海 峡 两 ＝ 与 区域 文化 暨 梅 山宗 教 乒 刁 Ｆｒ 兰： 教 文 化 研 讨会 总 结 发 － ． ． 口 ． ． 】 Ｌ ＿
卓新平
（ 中国社会科学院 世界 宗教研究所 ，北京 １０ ３ ） ０ ７ ２
摘
要 ：文章 为 ２ １ 年 ７月在湖 南长 沙、南岳 、新化三地举行的“ Ｏ０ 海峡 两岸宗教与 区域文化 暨梅 山宗教文化 研讨会” 的
代的世界宗教包括新兴宗教等部多有涉及 ， 既展示了世界各地 宗教存在及发展的社会状况和 生态景观， 又对一些重点区域的
宗教文化进行了深入探究 ， 从世界宗教的视野逐渐转入中华宗 教文化，并进而走向湖湘宗教文化 ， 直到昨天下午和今天专门 研ｉ￣梅 山宗教文化， １ ，９ 对全球化和地域 化的宗教有着广泛的涉 猎。特别值得强调的是，研讨会非常明显地 以一种全球地域化
这次研讨会在学术互动上体现出三大特点 ， 一是会议研讨 与 田野考察互动，二是海峡两岸学者积极互动，三是来 自全 国 各地的学者与湖南学者， 尤其是与湖南当地研究梅 山宗教文化
学者的积极互动。这些互动扩大了与会学者之间的 解 ， ｒ 促进 了学术交流， 增加了学者之间的友谊。由于这些结合和互动方
．
实际上已超 出了上述各个方面的涵括。
的思路而突 出了区域文化 ，有许多典型个案研究。 简括而言，这次研讨和考察有如下一些特点 ， 一是基于经
典研究；与会学者对相关古典文献进行了新的发掘和解读，涉 及的经典包括 庄子・ 秋水 ，郭店 老子 玄灵北斗本命延生真经 道德经 太上 史记趴 汉书 等，其阐释和论说
哲学研究社、湖南省社会科学院哲学研究所共同主办，由湖南 省社会科学院宗教文化研究中心、湖南省新化县人民政府承