关于柳毅传书加标本票流行的魅力

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邮票图说《柳毅传书》

邮票图说《柳毅传书》

《柳毅传书》邮票 —“龙女托书”
《柳毅传书》 邮册内页 — 儒生柳毅 应举下第 探望同乡 奔赴泾阳
《柳毅传书》首日封图案—龙女牧羊
《柳毅传书》首日封图案—龙女牧羊
《柳毅传书》 小本票
封底图案

龙女牧羊
《柳毅传书》
小本票封面
— 柳毅遇龙女
《柳毅传书》
小本票封面
— 柳毅遇龙女
《民间传说 柳毅传书》
(四)义重情深
龙女感念柳毅救命之恩, 誓心求报。柳毅回家后先 后娶了两位夫人都不幸死 去。后与一渔家女成婚, 貌似龙女,方知新娘为龙 女所化,遂皆大喜欢,成 永世好合。
《柳毅传书》邮票 —“义重情深”
《柳毅传书》
小本票内页
— 义重情深
《柳毅传书》
大版票边纸

“义重情深”
《柳毅传书》极限片—“义重情深”
《柳毅传书》
大版票边纸
— “传书洞庭”
《柳毅传书》 邮折内页 — 碧水悠悠 泾水长流 柳毅传书 信义昭彰 善良正直 万古流芳
《柳毅传书》极限片—“传书洞庭”
《柳毅传书》首日封图案—“传书洞庭”
《柳毅传书》设计者徐永生手绘签名封—传书洞庭
(三)骨肉团聚
祥风庆云,箫韶以随,龙女 被其叔父钱塘君救回龙宫, 红妆蛾眉,若喜若悲,合家 团聚。龙君大设盛宴,歌舞 尽欢,并以无数奇珍异宝答 谢柳毅。龙王想将女儿嫁与 柳毅,柳毅认为传书是仗义 执言,本无私念,就拒绝了 婚事。
《柳毅传书》邮票 —“骨肉团聚”
《柳毅传书》
小本票内页
— 骨肉团聚
《柳毅传书》 极限片 “骨肉团聚”

龙女回家
《柳毅传书》
大版票边纸

“骨肉团聚”

对比《柳毅传》和《柳毅传书》的柳毅形象,看作者不同的创作心态

对比《柳毅传》和《柳毅传书》的柳毅形象,看作者不同的创作心态

对⽐《柳毅传》和《柳毅传书》的柳毅形象,看作者不同的创作⼼态引⾔:在《宋元戏曲考》中,王国维指出“唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓⼀代之⽂学”,这就是著名的“⼀代有⼀代之⽂学”之说。

不过值得注意的是,⼩说和诗⼀样“⾄唐⽽⼀变”,唐传奇和唐诗⼀样称得上⼀代之⽂学。

唐传奇的⽂学史意义不仅仅在于其艺术和思想上的成熟,还在于其讲述的故事对后代⽂学产⽣的深远影响。

莺莺、红线、红拂、虬髯、聂隐娘等为我们深知的故事,皆出于唐传奇,柳毅和龙⼥的故事亦是如此。

王国维尚仲贤的《柳毅传书》、李好古的《张⽣煮海》、李渔的《蜃中楼》和⾼昌的《乘龙佳话》等作品皆本于《柳毅传》,其中《柳毅传书》是第⼀部成熟的改编之作。

《柳毅传书》⼤体上沿⽤了《柳毅传》的情节,同时也在⼏个关键节点处进⾏了改写,主⼈公柳毅的形象亦随之发⽣改变。

本⽂即通过对⽐《柳毅传》和《柳毅传书》中的叙事变化,分析柳毅形象随之发⽣的变化,并指出从中反映出的作者不同的创作⼼态。

⼀、从《柳毅传》到《柳毅传书》关于柳毅的叙事变化1.柳毅和龙⼥的故事《柳毅传》讲述的是柳毅偶遇洞庭龙⼥并为之千⾥传书,⼏经波折之后最终与龙⼥结成眷属的故事。

故事中的柳毅为唐代仪凤年间的落第书⽣,在回乡的途中偶遇正在牧⽺的洞庭龙⼥。

龙⼥向柳毅讲述了⾃⼰的不幸遭遇,并请求柳毅为其传书。

柳毅“闻⼦之说,⽓⾎俱动”,接受了龙⼥的请求。

龙⼥告知柳毅前往龙宫的秘诀,并保证⽇后相谢。

《柳毅传》画本柳毅带着书信前往洞庭湖,依照龙⼥传授的⽅法进⼊了龙宫。

龙⼥叔⽗钱塘君得知龙⼥的遭遇后,怒杀泾河⼩龙(龙⼥之夫)救回龙⼥。

钱塘君趁着醉意试图强⾏将龙⼥嫁给柳毅,柳毅听到后“肃然⽽作”,⾔辞激烈地拒绝了钱塘君。

不过在龙⼥拜谢之时,柳毅⼜“殊有叹恨之⾊”。

之后柳毅被龙王洞庭君(龙⼥之⽗)赠与⼤量财宝,返回家乡后成为⼀⽅巨富。

柳毅两次娶妻,但皆丧妻,“娶于张⽒,亡;⼜娶韩⽒,数⽉,韩⽒⼜亡”。

之后,柳毅⼜娶了卢⽒。

卢⽒酷似龙⼥,其实她正是龙⼥所化成的,为的是报答柳毅传书之恩。

2004-14《民间传说-柳毅传书》

2004-14《民间传说-柳毅传书》

2004-14《民间传说-柳毅传书》
《民间传说-柳毅传书》特种邮票
国家邮政局定于2004年7月17日发行《民间传说-柳毅传书》特种邮票1套4枚。

详情如下:
志号:2004-14T
邮票规格:30×40毫米
齿孔度数:13度
整张枚数:8枚
整张规格:176×116毫米
小本票编号:(27)2004
小本票外形规格:105×100毫米
小本票发行量:500万本
小本票售价:6元
防伪方式:防伪纸张、防伪油墨、荧光喷码
版别:影写
邮票设计者:徐永生
边饰设计者:郝旭东
小本票设计者:王虎鸣
责任编辑:佟立英
印制厂:北京邮票厂
出售办法:自发行之日起,在全国各地邮局出售,出售期限6个月。

注:另特别发行200万本小本票,加印中华全国集邮联合会会徽,特供全国集邮协会会员。

具体销售时间另行通知。

2003中国·第十六届亚洲国际集邮展览(加标小版)。

研究论文:唐传奇《柳毅传》艺术特色简析

研究论文:唐传奇《柳毅传》艺术特色简析

115079 艺术理论论文唐传奇《柳毅传》艺术特色简析唐代的小说――唐传奇,它汲取了古代神话、史传文学和六朝志怪小说的营养,把处于雏形状态的小说,发展到成熟的新阶段,在我国小说发展史上有着非常重要的意义。

李朝威的《柳毅传》,则是唐传奇中的杰出代表。

它写的是人神恋爱的故事,将神怪、爱情、侠义三者交织在一起。

故事完整,结构严谨,人物形象鲜明,想象奇特,具有浓厚的浪漫主义色彩。

情节曲折有致,语言简洁流畅、生动传神。

一、故事完整,结构严谨《柳毅传》故事完整,结构严谨,作家对材料的剪裁也很得体。

这一特色,深受史传文学的影响。

史传文学中的人物传记,往往非常注重结构上的严谨完整。

比如《史记》中的人物传记,有关这个人的姓氏、家世、性格、主要事迹以及功过是非,都有完备的叙述,最后作者还要对这个人物进行简要评论。

它对人物生平事迹的记叙,又不像记流水账那样每件事都记录,而是经过严格的选择,选取最能表现人物性格的进行叙述。

唐传奇也是这样,它的故事首尾完整,但又不是刻板地按照时间顺序去记叙人物的一生,而是抓住最能表现人物性格,最能体现作者创作意图的中心情节有重点地进行描写。

《柳毅传》叙述层次分明,故事发生的时间、地点,事情发展的来龙去脉交代得非常清楚,它是紧紧围绕柳毅和龙女之间的爱情展开叙述的。

小说先写柳毅科举考试落第,准备去和同乡告别,在路旁遇上龙女。

龙女向柳毅哭诉:自己嫁了纨绔子弟,受到公婆虐待,请求柳毅给自己的父母报信。

接着柳毅照龙女说的方法进入龙宫,面见洞庭君并将龙女的书信交给他,龙女得以回到龙宫,随后钱塘君酒后逼迫柳毅与龙女成婚,遭到柳毅拒绝。

后来柳毅回乡,娶了卢氏,最后才知道卢氏就是龙女,二人互叙衷肠,幸福地生活在一起。

最后作者出来交代写这篇小说的缘起。

《柳毅传》的结构层次分明,故事脉络清晰,它以时间为序,采用多种叙事方式,使故事引人入胜。

如龙女的不幸遭遇是通过龙女之口讲述的。

到后来,柳毅娶了两次亲,结局都很不幸,最后娶了卢氏,发现她很像龙女,试探地向卢氏提起往事,而卢氏却说:“人世间怎么会有这样的事理呢?”直到他们的孩子出生,卢氏才承认自己就是龙女,并叙述了柳毅离开龙宫之后的事情。

唐传奇《柳毅传》艺术特色简析

唐传奇《柳毅传》艺术特色简析

唐传奇《柳毅传》艺术特色简析【摘要】唐代传奇文学作品《柳毅传》在描写人物形象、情节安排、社会风貌揭示、语言表达和表现手法等方面体现出独特的艺术特色。

人物形象生动鲜明,情节安排紧凑丰富,社会风貌多样丰富,语言简练生动,表现手法灵活多样。

通过这些特色,唐传奇《柳毅传》展现出了其独特的艺术魅力,凸显出了唐代传奇文学的精髓和特色,具有重要的文学价值和艺术意义。

该作品在唐代文学史上具有重要的地位,对后世文学创作产生了深远的影响,值得广泛传播和研究。

唐传奇《柳毅传》的艺术特色在文学史上占据着重要的位置,充分展现了唐代文学的魅力和表现力,对后世文学创作起到了积极的推动作用。

【关键词】唐传奇, 柳毅传, 艺术特色, 人物形象, 情节安排, 社会风貌, 语言, 表现手法, 生动, 紧凑, 多样, 灵活, 凸显, 代表作, 文学, 描写, 揭示.1. 引言1.1 《柳毅传》是唐代传奇文学的代表作之一《柳毅传》是唐代传奇文学的代表作之一。

传奇文学在唐代达到了鼎盛,而《柳毅传》则被认为是其中的佳作之一。

这部作品以唐代画家顾恺之手绘畫作《柳毅伐木》为题材,讲述了一个贫贱书生柳毅的传奇故事。

通过对柳毅的一生的描写,展现了唐代社会的众多风貌和特点,同时也展示了传奇文学的独特魅力。

《柳毅传》不仅在人物形象的描绘上生动鲜明,情节安排紧凑丰富,而且在揭示社会风貌和运用语言等方面都表现出独特的艺术特色。

这部作品的语言简练生动,表现手法灵活多样,使得读者可以身临其境地感受唐代传奇的魅力。

通过对《柳毅传》的分析和解读,可以更好地理解唐代传奇文学的艺术特色和价值。

唐传奇《柳毅传》的艺术特色在当时就已经得到了充分展现和肯定,其在传奇文学史上的地位也得到了肯定和认可。

2. 正文2.1 描写人物形象生动鲜明"柳毅传"是唐代传奇文学的代表作之一,其描写人物形象生动鲜明是其艺术特色之一。

在这部传奇小说中,作者巧妙地塑造了众多丰富多彩的人物形象,使其栩栩如生,令人印象深刻。

复排《柳毅传书》的启迪

复排《柳毅传书》的启迪
希望 , 这就是抓 队伍建设 、 精品剧 目。 抓 20 0 2年至 20 0 5年是我 团在 市场 上艰难 挺进 的 四年 ,
书》 进行 精益求精 的打磨 。首先从剧本创作上下功夫 , 在保
留原剧本的精粹部分 后 ,对剧本的文学深度进行深层次的
挖掘 , 特别加重 了柳毅这个人物更多的思想和情 感的内涵 ,
给演员的再创作提供了较好的基础 ,也赋予这部家喻户 晓 的传世之作具有更多的可看 1 生;其次 ,加强舞 台美术 创造 性, 通过运用声 、 、 光 电等现代高科 级技 术 , 使观众 置身 于美 的场景之 中。 剧中主要角色由我团著 名演 员竺小招 、 陶琪担 纲主演 , 满足观众的审美和心理需求。 2 0 , 柳毅传书 》 南京文化 艺术 中心举行首演 , 0 2年 《 在
共演出 4 , 场 累计观众近 5 余人次 。 干 江苏省和南京市的有
关领导先后观看了演 出。演 出后还 邀请了在宁文学艺术界
由南 京市越剧 团创作排演的越剧 《 柳毅传 书 》 作为南 , 京市创作精品剧 目的重 要成果 ,至今在 省内外演 出了 1 0 0
余场 , 并获得了第 四届江苏省戏剧节优秀剧 目奖。 出受到 演 了省内外各界观众的欢迎 , 得到了领导和专 家学者的肯定 , 引起了强烈的社会反响 , 取得了 巨大成功 ! 到的艺术 目的。因此 , 美”与 “ “ 感动”, 也正 是对 《 柳毅传 书》 的最高 奖赏 。从 2 0 年 到 2 0 02 0 5年 , 该剧先后在苏 南 、 苏北 、 浙江和上海演出 , 观众达 7 余人 , 万 反响十分强烈。 我 们在舟 山演出时 , 有位观众 激动地说 , 浙江 是越剧之 乡 , 而
了这部 戏本身要表达 的意 义。 如果说 《 柳毅传书 》 带给了观

从《柳毅传》看唐传奇的艺术特色

从《柳毅传》看唐传奇的艺术特色

从《柳毅传》看唐传奇的艺术特色鲁迅在《中国小说史略》中这样论述唐传奇:“传奇者流,源盖出于志怪,然施之藻绘,扩其波澜,故所成就乃特异,其间虽亦或托讽喻以纾牢愁,谈祸福以寓惩劝,而大归则究在文采与意想,与昔之传鬼神明因果而外无他意者,甚异其趣矣。

”鲁迅把唐传奇小说的成就归纳为“文采”和“意想”两个方面。

这里的文采不能仅理解为文辞的华丽,它概括了唐代传奇小说在艺术上的所有特色。

唐传奇对后世小说的影响,突出表现在艺术手法的成熟上。

《柳毅传》是唐代传奇小说的佳作,就《柳毅传》可以品读分析唐传奇的艺术特色。

唐传奇小说以注重塑造典型人物形象为其主要特征,成为中国短篇小说趋向成熟的重要标志。

尤其是妇女形象,如霍小玉、莺莺、红拂、李娃、聂隐娘等,给读者留下了鲜明深刻的印象。

《柳毅传》在短短的篇幅中,就成功地塑造了四个个性鲜明的人物形象。

作为短篇小说,在不算长的篇幅里,作者能够塑造出这样一些性格鲜明、饱满,栩栩如生的人物形象,这不能不使我们赞扬作者艺术手段的高明。

柳毅是一个落第的穷书生,自身遭遇不幸,却热心帮助别人,在他身上体现了中民族的传统美德:见义勇为、正直无私、讲究信誉。

他见到牧羊的龙女,关切地询问:“子何苦而自辱如是?”同情之意,溢于言表。

当他听到龙女的陈述后,立刻说:“闻子之说,气血俱动,恨无毛羽,不能奋飞。

是何可否之谓乎?”“气血俱动”,形象地描述了他路见不平挺身而出的刚气热肠;“恨无毛羽,不能奋飞”的急切心情又是何等真切。

他不辞艰辛,替龙女传书,救人于危难之中,完全没有私心,不贪图任何回报。

当钱塘君以粗暴的态度胁迫他和龙女成婚时,他又表现出一种富贵不能淫,威武不能屈的骨气与崇高品格。

《柳毅传》以丰富的想像力刻画的艺术形象都有独立特征,异类形象已掺和了人的性格,这种性格由具体的生活环境所决定,同时又包含着丰富的文化历史内容。

洞庭君和钱塘君,作为神话人物既有现实的人的特点又有大自然的秉性。

钱塘君的形象刻画得声色兼备。

谈《柳毅传》中人物形象在《柳毅传书》中的新变

谈《柳毅传》中人物形象在《柳毅传书》中的新变
关键词 : 柳毅传 ; 柳毅传 书 ; 新 变; 世俗化 ; 生 活化
中图 分 类 号 : I 2 0 7 . 4 1
文献标识码 : A
鲁迅曾表示 , 唐人小说遗留不少 , 而后来煊赫如是者,
成了“必” 。“ 幸” 是敬词 , 表示对方这样做使 自己感到很
惟此篇及李朝威《 柳毅传》 而已。 …纵观文学史, 《 柳毅传》 幸运 , 十分客气, 而“ 必” 则颇有殷切期待的色彩 , 急切希 对后世文学产生了 深远影响: 元人尚 忠贤的《 洞庭湖柳毅传 望再次见面。从后文柳毅拒婚的态度我们知道这种对于再 书》 、 清代李渔的《 蜃 中楼》 、 清末高 昌的《 乘龙佳话》 皆以 次见面的期待并不是因为龙女貌美希望获得姻缘, 那么这 《 柳毅传》 为本事。对于《 柳毅传》 , 前人已有研究, 且多集 期待毫无疑问是希望 自己侠义的行为可以获得感湔 即报 中在文本中人物性格 , 龙女报恩母题来源等方面, 而较少将 酬。可见柳毅在付 出义行之前是考虑到 自身利益与回报
书》 中的柳毅则显得背离了传统文化, 更加市侩。他的形象 算计历来被传统文人所不齿。当钱塘君希望招柳毅为婿 ,
可以概括为: 重利、 重色 、 精明、 虚伪。 柳毅本是嫌龙女三娘相貌憔悴而拒婚, 可是转过身他却以
《 柳毅传书》 中的柳毅曾毫无掩饰地向母亲表明他读 礼仪道德来推脱 : “ 我柳毅只为一点义气涉险寄书; 若杀其 书的目的: “ 您孩儿……要进取功名去。但得一官半职 , 荣 夫而夺其妻 , 岂足为义士?且家母年纪高大, 无人侍奉, 情 耀门闾。 ” 可见 , 他不再是对功名嗤之 以鼻的清高文人。 愿告回” , 这里, 传统仁义道德变成了挡箭牌 , 使读者在嘲笑
柳毅故事的不同文本作详细比较。今笔者仅取元人尚仲贤

《柳毅传书》主要内容简介及赏析

《柳毅传书》主要内容简介及赏析

《柳毅传书》主要内容简介及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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元杂剧《洞庭湖柳毅传书》与越剧《柳毅传书》的比较

元杂剧《洞庭湖柳毅传书》与越剧《柳毅传书》的比较

正是文学的魅 力所在。但 随着时代进步 , 社会 的发展 , 同一作品在继承基础上都有所发展 , 情节和人物塑造 上 有 了或 大或 小的 差异 。
关键 词
元杂剧 ; 越剧; 柳毅 ; 龙女
元 代 是 中 国戏 曲的辉 煌 时代 , 而其 时代 标 志 便
述的都是 : 书生柳毅遇到了被罚在泾河牧羊的龙女
人 的出来相谢 , 柳毅通过“ 这个是龙女三娘 ?比那
牧 羊 时全 别 了也 , 早 知这 等 , 我 就许 了那 亲事 也 罢 ”
的 言语 表 现 出 了悔 意 , 而 对 于 龙 宫 的 珠 宝馈 赠 , 欣 然接受 。
动, 有何 不肯 ? ” , 越版“ 闻此 言 冲冠 怒 … …十 载读 书
娘, 在 泾 河 岸 上 牧 羊 那 等模 样 , 憔 悴 不 堪 。我 要 他 做什么 ! ” , 而后 又 陈 述 了 自己只是 出于义 气 不求 回 报, 并 且 反 感 于钱 塘 君 强 迫 的 姿 态 , 进 行 了反 驳 。 但 待 重 回龙 宫 的龙 女 迥 别 于牧 羊 时 的憔悴 , 风采 照
羊, 而 那 些 羊 是 懒 于 行 雨 的 雨 【上 的异 同
元 版与 越 版 《 柳 毅传 书 》 在 情 节上 大 致相 合 , 叙
作者简介 : 王
娜( 1 9 8 8 一) , 女, 河北邢 台人 , 沈阳师范大学文
2 0l 4一l 0 -09 I 2 3
拒媒 :
元 版 第 三折 钱 塘 君得 胜 救 回龙 女 后 , 龙 王 为报 答 柳 毅便 有 心 把女 儿 嫁 给柳 毅 , 钱 塘 君就 这 一想 法
透露 给柳 毅 时 , 柳毅第一想到便是“ 想 着 那 龙 女 三

简述《柳毅传》的主要内容

简述《柳毅传》的主要内容

简述《柳毅传》的主要内容摘要:一、概述《柳毅传》的作者和成书背景二、介绍故事的主人公柳毅及其性格特点三、讲述柳毅传的主要情节1.柳毅遇龙女2.传递家书3.救龙女母4.成婚生子四、分析故事的主题及价值观念五、总结《柳毅传》在文学史上的地位和影响正文:一、《柳毅传》的作者是唐代著名文学家李朝威,成书于唐朝。

这部作品是以民间传说为基础创作的,具有浓厚的民间色彩,体现了唐代社会风貌和民间信仰。

二、故事的主人公柳毅,字子厚,出身于贫寒家庭,但性格坚韧不屈,具有崇高的道德品质。

他在面对困境时,勇敢地担当起拯救龙女和其母亲的重任,最终获得了美好的结局。

三、以下是《柳毅传》的主要情节:1.柳毅在一次长途跋涉中,偶然遇到了被贬入人间的龙女。

龙女向他诉说了自己的悲惨遭遇,柳毅决定帮助她。

2.柳毅冒险进入龙宫,为龙女传递家书,让她得以与家人取得联系。

在这个过程中,柳毅展示了坚定的信念和勇敢的品质。

3.柳毅得知龙女的母亲被囚禁,他设法救出龙母,使她们母女重逢。

这一情节展现了柳毅忠诚、正直的性格。

4.经过一系列的艰辛,柳毅和龙女终于战胜了困难,结为夫妻。

他们后来生下了儿子,过上了幸福的生活。

四、《柳毅传》的主题是爱情、忠诚和勇敢。

故事传达了人们对美好生活的向往,以及对道德品质的尊崇。

同时,作品中的柳毅形象也体现了儒家文化中的仁爱之道和君子风范。

五、《柳毅传》在我国文学史上具有重要地位。

它是唐代传奇小说的代表作之一,对后世文学产生了深远的影响。

作品以优美的文字和丰富的人物形象,展现了唐代民间的风俗风情,为后人研究和了解唐代社会提供了珍贵的资料。

【结束语】通过对《柳毅传》的解读,我们可以更好地理解这部作品所传达的爱情、忠诚和勇敢的价值观念,同时也领略到了唐代民间文化的魅力。

论《柳毅传》的主题及其艺术特色

论《柳毅传》的主题及其艺术特色

论《柳毅传》的主题及其艺术特色作者:孙玉冰来源:《群文天地》2012年第19期唐代文苑最为繁荣、成就最高的无疑是诗歌,但在文坛上放出异彩的,是被鲁迅称为“所成就乃特异”的传奇小说。

其中,《柳毅传》就是这类放出异彩的代表作品之一,但是,长期以来,人们对它的主题都存在着种种误读。

比如,在正统的文学史中,游国恩就把它放入“以爱情为主题的作品”一类中;中科院文学研究所编著的《中国文学史》,也认为这是一篇“神话爱情小说”,并指出“小说通过龙女的遭遇,对父母包办婚姻制度做了批判,具有一定的反封建意义”①。

受此影响,张友鹤在《唐宋传奇选》中也讲:“龙女对受到夫家种种虐待所提出的控诉,正是封建社会里妇女们普遍的遭遇。

她……力图挣脱这残酷的枷锁……追求自己终身的幸福。

这又表达了受压迫的妇女们的内心感情。

”②在此之后,随着研究的深入,虽然有部分学人能够提出自己的见解,但又大多囿于自己已有的观点,如周先慎在《古典小说鉴赏》中就认为《柳毅传》是一篇“以由父母包办婚姻所造成的妇女的不幸境遇为背景,描写和歌颂美好的人,美好的人与人之间的关系,美好的人生”③的小说。

周潇的《中的君子人格与社会理想》一文虽然指出了小说“寄托了儒家‘仁、义、礼、智、信’的人格理想与仁君仁政、儒侠互补的社会理想”④,但没有充分肯定、挖掘这是它的主题。

同样,在它的艺术特色上,大多数研究者都指出了它的浪漫主义手法和进行了人物形象分析,但基本上没有人从它作为成功的传奇代表作角度对它进行一个统一的分析。

因此,本文对它的主题和艺术特色予以申论之。

一任何一部文学作品的产生都离不开它所处的社会环境,它必然会或多或少地对这个社会进行折射,甚至是干预。

因此,要对《柳毅传》的主题思想进行准确的解读,我们就不得不先对他所诞生的社会时代环境进行一个简要的分析。

《柳毅传》的作者李朝威虽然生卒年、个人事迹不详,但是,根据目前一些资料公认的看法⑤可以初步判定他生活在安史之乱后,而其人生经历主要集中在唐德宗时期。

《柳毅传书》两种小本票的差异

《柳毅传书》两种小本票的差异

《柳毅传书》两种小本票的差异
《民间传说——柳毅传书》小本票有两种,即常规小本票和作为会员特供品的加字小本票(以下分别简称“原小本票”和“加字小本票”)。

通过对比观察,我发现原小本票与加字小本票的封面存在着不少差异。

可见加字小本票不是像以往的加字邮品那样,在已有成品上作简单的加字处理,而是重新制版印制的。

其一,加字小本票的底色,在原小本票的基础上,由较浅的蛋清色变为淡黄色;其二,柳毅的服装和头巾,由原小本票上的咖啡色变为灰蓝色,裤子由白色变为浅黄色。

龙女的上衣由白色变为浅黄色,裙子由较深的蓝色变为较浅的蓝色;其三,青草由原小本票封面及封底上的深绿色,变为浅绿色;其四,封面右上的文字,原小本票“民间传说”为印章阴刻设计,“柳毅传书”只用竖线与“民间传说”隔开。

而加字小本票则采用古线装书名的样式设计,“柳毅传书”4字用长方形框,在方框的左边竖排着“民间传说柳毅传书”的汉语拼音,右边竖排“民间传说”4字。

左下角的“中国邮政”由田字格分开,原小本票田字格为虚线,而加字小本票为实线。

小本票编号及英文国铭,原小本票在“中国邮政”方框的左边竖排,而加字小本票则改在“中国邮政”方框的下方横向排列;其五,加字小本票的封面左上方加印了中华全国集邮联合会的会徽。

值得一提的是,加字小本票封面上柳毅的内衣,从领口漏出部分为白色,而袖口却是浅黄色。

这是否为设计失误(原小本票上的领口和袖口均为白色)?。

会宁县博物馆馆藏金“柳毅传书”镜鉴赏

会宁县博物馆馆藏金“柳毅传书”镜鉴赏

会宁县博物馆馆藏金“柳毅传书”镜鉴赏《柳毅传书》是明代文学家冯梦龙创作的一篇短篇小说,被收录于《喻世明言》中。

该小说以北宋嘉佑年间的一个真实事件为背景,讲述了柳毅因为善于写信而被推举为宋徽宗的文官,最终得到了仕途晋升的故事。

这篇小说描写了柳毅机智过人、心机深沉的形象,展现了他在官场上熬尽心机、千方百计地追求功名的奋斗历程。

会宁县博物馆馆藏的金“柳毅传书”镜,是一件精美的文物艺术品。

该镜直径10厘米,背面刻有“柳毅传书”四个字,字体繁体,线条柔和流畅,显示出了艺术家纤细的笔触。

镜的正面为镶嵌有黄金的方形书镜,镜面内层镶有一片充满历史意义的“柳毅传书”的故事画片。

画片绘制细腻,用色淡雅,再现了小说中“柳毅借金器传书”的经典情节。

镜的边缘则雕刻了花纹装饰,增添了整体的艺术感。

从艺术角度来看,该镜的设计巧妙,工艺精湛。

镜的整体外观线条流畅,圆润而不失刚劲。

镜的正面的镶嵌黄金,黄金的光芒使得整个镜面光亮耀眼,给人一种高贵、尊贵的感觉。

画片的绘制工艺精细,细节刻画入微。

画面中的人物形象栩栩如生,神情生动,极具表现力。

画面的布局合理,层次清晰,给人以视觉享受。

镜的边缘雕刻精致,花纹繁复又不失简约,增添了整体的美感与品位。

从历史价值的角度来看,该镜具有很高的收藏价值。

该镜反映了明代佩饰文化的繁荣。

明代是中国古代佩饰文化的鼎盛时期,各种佩饰品的制作工艺达到了很高的水平,而该镜作为佩饰的一种,充分展示了当时的艺术水平与审美追求。

该镜以“柳毅传书”为主题,具有很高的文化价值。

柳毅作为冯梦龙塑造的一个形象,代表了明代文人官员追求功名、智谋过人的精神风貌。

通过收藏和展示该镜,可以更好地传承和弘扬这种精神。

会宁县博物馆的金“柳毅传书”镜具有很高的艺术价值和历史价值。

通过欣赏和研究该镜,我们可以感受到明代佩饰文化的繁荣和明代文人官员的智谋与追求。

该镜不仅是一件珍贵的文物艺术品,更是一个跨越时空的文化符号,展示了中国古代文化的独特魅力。

会宁县博物馆馆藏金“柳毅传书”镜鉴赏

会宁县博物馆馆藏金“柳毅传书”镜鉴赏

会宁县博物馆馆藏金“柳毅传书”镜鉴赏
会宁县博物馆藏金“柳毅传书”镜,是一件较为珍贵的文物,具有很高的艺术与历史
价值。

以下就该文物的来历、制作工艺和审美价值进行详细分析。

一、文物的来历
该镜是明正德年间(1506-1521年)一位皇亲国戚为宫廷所制作的,它是根据明代著名
小说《捉鬼大师》中的故事而创作而成的。

故事讲述了一个叫柳毅的小说生,在向贵族充
公税的途中收到一张让他替死人传信的书信,经过与恶鬼的斗争,最终成功地将这封信送
到了信件收件人的手中,因此被誉为中国传统文化中勇敢、正义、忠诚的代表。

这个故事
深受人民喜爱,给了人们无限的勇气和鼓舞,更在明清时期出现了大量的戏剧、散文、小
说等文学作品。

二、制作工艺
该镜由金银铸成,镜面上的柳毅故事是用雕刻的方式制成的。

整个镜身宽约6.1厘米,高约7.4厘米,其中镜面直径约4.7厘米。

镜盖上有一个连纹钮,很容易旋转。

拆开镜盖
可以看到明代胡笳十八拍的图案,非常具有装饰性。

三、审美价值
该镜在造型上是十分精美的,每个细节都做得非常到位。

因为背负着时代传统,表现
出的文化内涵非常丰富,因此受到了许多人的追捧。

其富有历史独特性和浓郁的文化氛围,极大地提高了该文物的收藏价值和研究价值。

总的来说,会宁县博物馆馆藏金“柳毅传书”镜具有极高的艺术价值和文化价值。


静地欣赏这件文物,我们可以感受到中国传统文化的博大精深和发展历程,以及古代工艺
美术的独特魅力。

会宁县博物馆馆藏金“柳毅传书”镜鉴赏

会宁县博物馆馆藏金“柳毅传书”镜鉴赏

会宁县博物馆馆藏金“柳毅传书”镜鉴赏《柳毅传书》是明代文学家冯梦龙创作的《醒世恒言》中的一篇小说。

故事讲述了一个善良懵懂的青年柳毅,在探望朋友的途中无意中拾得一只金镜。

这只金镜神奇地能让柳毅看到世界上任何一个地方的事情。

柳毅常常利用这个金镜来观察远方的景象,了解世界上的各种事件。

他认为这是人生中一大幸事。

柳毅是一个天真善良的人,他把金镜当作了解外界的工具,而没有利用它来谋取个人私利。

他用这只金镜观察到别人的不幸经历后,总是立即行动来帮助他们。

柳毅看到一个失去了亲人的孤儿,他立即带着金镜去寻找孤儿的亲人。

他还看到一对相恋的情侣因为误会而分开,他用金镜及时澄清误会,让他们重新团聚。

通过这些事例,冯梦龙告诉我们,善良和乐于助人是人生中最重要的品质,它们能让我们的生活更加充实和有意义。

文中描写了柳毅通过金镜来观察一个个社会问题,他的观察和行动都展现了他的聪明和善良。

他利用金镜,看到一个官员对老百姓横行霸道,他及时地向上级举报了这个官员的恶行,最终为老百姓伸了冤。

他还看到一个富商欺压弱势群体,他找到了法官,为受压迫的人伸了冤,并让富商付出应有的代价。

通过这些事例,冯梦龙强调了公平、正义和对弱势群体的关心与呵护的重要性。

这个故事告诉我们,个人的力量是有限的,但是通过善良、乐于助人和正义的行为,我们可以在自己的有限范围内,为社会贡献自己的一份力量。

我们也需要珍惜自己拥有的资源,善用它们来帮助他人。

正如柳毅拥有了金镜后,他没有利用它来谋取私利,而是利用它来帮助他人。

这种信念和品质才是真正令人敬佩和值得学习的。

《柳毅传书》是冯梦龙的一篇优秀的小说作品,它以幽默而精辟的语言揭示了人生的真谛。

通过这个故事,我们不仅可以欣赏到冯梦龙的才华,也可以从中找到人生的启示和价值观的指引。

这也是为什么这个故事至今仍然受到人们的喜爱和赞誉的原因之一。

会宁县博物馆馆藏的《柳毅传书》金镜是一件具有极高艺术价值和文化意义的文物。

通过观赏这件文物,我们不仅可以欣赏到它的精湛工艺和美丽外观,还可以了解到其中承载的文化内涵和人生启示。

会宁县博物馆馆藏金“柳毅传书”镜鉴赏

会宁县博物馆馆藏金“柳毅传书”镜鉴赏

会宁县博物馆馆藏金“柳毅传书”镜鉴赏
《柳毅传书》是唐朝诗人李商隐的名篇之一,该诗通过柳毅百年寿宴的故事,抒发了对人生短暂和光阴易逝的感叹。

该诗中有一句“人生如梦,一尊还酹江月”,深刻地表达了对时光流逝和生命短暂的思考与感悟。

而今天我们要讲的这枚金镜,正是会宁县博物馆所藏,铭刻着《柳毅传书》的内容,将该诗的主题和意境传达至佩戴者眼前。

该金镜呈椭圆形,鎏金厚重,表面细致光滑,精美华贵。

金镜的中心浮雕着柳毅百年寿宴的故事,柳毅正端坐在悬壶之上,左手拄杖,右手拿着书卷,抬头注视着前方。

周围围绕着数位仆从把酒献上的场景,形象生动,光彩夺目。

而金镜边缘部分,则采用了短句的方式,铭刻了整篇《柳毅传书》的精华,包括“夕阳西下,断肠人在天涯”、“人生如梦,一尊还酹江月”、“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”等等,言简意赅,寓意深远。

整体来看,该金镜表面细腻,色彩鲜明,线条流畅,刻画精细繁复,无论是从审美还是艺术价值方面都非常高。

同时,该金镜又兼具实用价值,既可以佩戴,又可以收藏,是一件珍贵的文物。

总的来说,该金镜巧妙地将李商隐的名篇搬到了镜片之上,为人们呈现了唐代文化瑰宝,也让我们更深刻地感受到《柳毅传书》的深度思考和思想内涵。

同时,在当今讲究实用性的时代,这个“有形的诗篇”更具有观赏与收藏价值,是一件不可多得的文物精品。

戏剧鉴赏:元杂剧《柳毅传书》的艺术成就

戏剧鉴赏:元杂剧《柳毅传书》的艺术成就

戏剧鉴赏:元杂剧《柳毅传书》的艺术成就—以《柳毅传书》第二折为例爱情与婚姻的题材是我国古代文学作品中的非常热门,而其中有一种充满浪漫主义气息的创作方法,更是深受元代戏剧家和观众所喜爱。

故事写凡人与异类的相识相爱,情节离奇曲折,想象力天马行空,但又深刻折射了当时的社会现实。

所谓的“异类”,是指神、鬼、妖等区别于凡人的存在,这类题材早在六朝就有,到了唐代更是蔚为大观。

本文所指“异类”为龙女,下文以家喻户晓的《柳毅传书》第二折龙斗为例,分析此部杂剧的艺术成就。

一《柳毅传书》的概述杂剧《柳毅传书》取材于唐人李朝威的传奇小说《柳毅传》,两者皆为该时代的名篇名作。

《柳》杂剧作者尚仲贤是元代著名杂剧作家,《太和正音谱》评价其曲词风格为:“尚仲贤之词,如山花献笑。

”大概指出其曲具有清新明快的风格。

故事讲述柳毅在前往长安赴考途中,遇到一位女子在风沙扑面的泾河边过着凄凉的牧羊生活。

原来对方乃是洞庭湖的龙宫三公主,远嫁泾水小龙。

可惜小龙生性风流,夫妻感情不好。

三公主独守空房之余,又被翁姑欺凌。

柳毅义愤填膺,放弃考取科举,答应为龙女三娘送信。

柳毅为三娘送信往龙宫求助于洞庭君,但洞庭君想息事宁人。

洞庭君的弟弟钱塘君性子暴烈,听闻此事,一怒之下带同水军前往解救三公主,并吞杀了泾水小龙。

三公主回宫后,为柳毅奉酒答谢。

钱塘君见二人眉目传情,欲撮合二人。

但柳毅碍于没有媒人作中介,以及介怀自己间接杀了三公主的丈夫,所以拒绝了婚事。

柳毅回到地面之后,经常望湖兴叹;而三娘亦对柳毅日夜挂念。

双方家长为了子女的前途而大然思量。

柳毅的母亲决意为柳毅寻找媳妇;而钱塘君由于错手杀了三公主的丈夫而耿耿于怀,决意化身为媒婆前往柳家说媒。

三娘化身卢氏与刘毅成婚,有情人终成眷属。

二、《柳毅传书》的叙事艺术全剧共四折一楔子,此处选的是第二折——龙斗。

第二折的曲词是描写二龙争斗的,场面风雨雷电交加,词采易成奇谲。

由于尚仲贤的曲词风格像山花一样清新明快,所以曲中多用行云流水似的文句,写出了奇谲万分的景象。

戏曲电影越剧《柳毅传书》竺水招1962

戏曲电影越剧《柳毅传书》竺水招1962

戏曲电影越剧《柳毅传书》竺水招1962戏曲电影越剧《柳毅传书》竺水招 1962改编自唐传奇《柳毅传》,是南京市越剧团创始人、“越剧十姐妹”之一的竺水招先生的代表作,1962年被拍成彩色电影,广为流传。

它讲述了一个古老的中国民间爱情传说故事。

秀才柳毅赴京应试,途经泾河畔,遇到一位正在啼哭的牧羊女。

询问得知是洞庭湖龙女三娘,因远嫁泾河小龙,遭受虐待,冤情无从诉说。

思忖之下,他放弃了科举的机会,为龙女远赴洞庭湖畔送信。

龙女的父亲洞庭君得知消息,想息事宁人,但叔叔钱塘君气愤不已,带领水军杀了泾河小龙。

龙女得救后,为感激刘毅,愿以身相许。

柳毅为避施恩图报之嫌,拒绝而归。

龙女矢志不渝,化身成普通的渔家女子与柳毅邻里相处。

两人日久生情,龙女透露自己的真实身份,有情人终成眷属。

竺水招先生拍摄的越剧电影《柳毅传书》堪称经典。

在剧中,竺水招先生饰演的柳毅是一个有情有义的形象。

在泾河畔遇到龙女,听闻其悲惨遭遇,柳毅毅然决定为龙女千里传信。

他并非没有过犹豫,只不过心中的那份正义提醒着他君子之道。

一言既出,驷马难追,柳毅不畏路途跋涉,为龙女将一封血书送到龙宫。

在现实生活中,竺水招先生也坚守着诚信的准则。

每一次舞台表演,竺水招先生都做到尽善尽美。

竺水招先生的女儿竺小招讲述,有一次上台前,竺水招先生发了高烧,但为了不影响演出,先生只在后台躺着休息了一会儿就上台了。

她心中有信念,要将最好的表现呈现给观众。

既然已经安排了演出,就要克服万难,坚持做到。

竺水招,原名竺云华,1921年出生于浙江省嵊县灵鹅村,“越剧十姐妹”之一,中国戏剧家协会会员。

“人而不信,不知其可也。

”诚信,是为人之道,更是立身之本。

无论是剧中的柳毅一诺千金的正义之举,还是现实生活中竺水招先生坚守承诺的高贵品质,都值得我们学习!老电影《柳毅传书》竺水招 1962。

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关于柳毅传书加标本票流行的魅力
《柳毅传》是唐代传奇小说中有名的一卷,讲述的是洞庭龙女与书生柳毅之间坚贞不屈的爱情故事,为了纪念这个爱情故事,国家邮政局于2004年7月17日发行了柳毅传书加标本票,下面我带大家去了解一下这张邮票。

首先要说的是这枚邮票的地位,这枚邮票的发行是国家邮政局对于集邮协会会员的特供票,上面加盖了中华全国集邮联合会会徽,这并不是普通的邮票可以比拟的,并且由于是特供邮票因此票面设计也是更加地精致,票面上印有“民间传说”和“柳毅传书”八字的字样,这八个字的印刷非常特殊,前面四个为印章印刻字样,后面四个字又与前面的刻字手法迥然不同,为手写的字样,相比较于刻板的印章字样显得更加地娟秀,亲切可感。

并且图案的画面设计也十分丰满,富有传奇色彩,底色是中国唐代书画中惯用的暗色调,并且图上男子骑于马上,女子手持赶牛鞭两人均一脸闲适表情地站立于洞庭湖边,刻画地主体较为鲜明,并且十分生动。

再从其收藏的角度来看,这枚邮票本身就是为了集邮协会的会员而设计发型的因此发行之初就仅仅200万枚,是近二十年来发行邮票的最低量,使得这枚邮票在市场上的流通量极少,并且这是小本票家族中的唯一一枚会员有票更加彰显了它特殊的地位,基于这两点,这枚邮票的价值自然是不可估量的,因此对于收藏者而言,定是一种稳赚不赔的生意。

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