熊浩《为时代发声》演讲稿
为时代发声 熊浩演讲稿
为时代发声熊浩演讲稿
尊敬的评委、亲爱的同学们：
大家好！我是熊浩，我很荣幸能够站在这里，为这个时代发声。
这个时代，是一个充满挑战和机遇的时代。
面对如此多的问题和困扰，我们每个人都应该勇敢地站出来，发出我们的声音。
首先，我想为这个时代发声的是对于环境保护的呼吁。
如今，全球变暖、环境污染等问题已经成为摆在我们面前的巨大挑战。
我们应该认识到，环境保护不仅仅是政府的责任，更是每个人的责任。
我们每个人都应该从自身做起，减少污染、节约资源，为未来的世界留下一片清洁、美丽的天地。
其次，我想为这个时代发声的是对于教育的关注。
教育是人类进步的基石，是培养未来的希望的重要途径。
然而，如今的教育却存在着很多问题，例如应试教育过重、学生的创造力和想象力不足等。
我们应该重新审视教育的目标和方法，注重培养学生的综合素质和创新能力，让每个人都有机会实现自己的梦想。
最后，我想为这个时代发声的是对于社会公平的呼唤。
在这个快速发展的时代，贫富差距和社会不公现象越来越突出。
我们不能让社会的进步只造福于少数人，而是应该让每个人都能分享到社会的发展成果。
我们应该努力消除贫困、推动社会公平正义，让每个人都有机会实现自己的梦想。
亲爱的同学们，我们生活在一个伟大的时代，我们有责任为这个时代发声。
无论是环境保护、教育改革还是社会公平，每个问题都需
要我们每个人的参与和努力。
让我们站起来，发出我们的声音，为这个时代的进步和发展贡献自己的力量。
谢谢大家！。
熊浩为时代发声演讲稿
1.我是演说家中为时代发声读后感600字我是演说家中为时代发声读后感三年，不长，不短，我看着你们丛书中走出来，走进我心里，走进银幕，走进黑暗。
顾里，我们永远的顾女王，你依然毒舌，依然理智，依然冷静，依然爱着顾源。
我看到你子宫癌时，第一次看书时哭，你的一句“我害怕，不要走”，戳中我心痛。
林萧，呆呆的邻家女孩，你依然傻傻的，依然很爱哭，依然害怕宫洺，依然爱着崇光。
你有时真的该好好去爱崇光，不要等到后悔。
南湘，你依然漂亮，依然贫穷，依然害怕顾里，依然爱着席城。
我不知道该爱你还是恨你，我越来越看不懂你。
宛如，你依然怪力乱神，依然语出惊人，依然疯疯癫癫。
你让我心疼，你是唯一一个让我看着你笑，却想哭的人。
你们鲜活的活在书中，我很最后的火灾，恨那些无华的青春。
小时代，我用三年青春，赴你最后之约，只求不要让我，泪水散漫心间2.我是演说家熊浩《家国天下》演讲稿复旦男神诠释何为“爱国”89年前，在那个战火纷飞的时代，有一个小女孩出生在湖南的湘江边的一处人家，因为是女儿身，所以教育对她来讲便成了奢望，但亲友们不舍这个孩子的资质，合力供她上学，就这样一步一步艰难地往上走，最后念完大学，成为那个时代难得的女大学生。
1949年，国民党飞机降落在长沙，为了争取科技人才，劝说她说跟我们一起到台北，她拒绝了，她留在这片土地。
建国之后1950年，她跟队北上，成为第一批和苏联专家共同工作的中国工程师，而且在11年之后，她又举家南迁到大西南，再次响应国家号召，支援边疆建设。
这之后的故事并没有顺遂完美，她在工厂里工作，然后退休，然后国企改制，然后工资就这样成月成月地发不出来。
她的晚年也颇为艰辛。
在她生命最后的那些日子里，她有时会抱怨，但抱怨完又快速地平静，我一直记得她的眼睛，那种饱含沧桑却又有一种不一样的光亮。
后来我明白，这个是那一代人的眼睛，他们把一生都奉献给国家，把自己深深嵌入在这个国家成长的年轮里。
这个人是我的外婆，对她而言，爱国就是怨着、爱着、守着、望着，就是无论我遭受怎么样的不如意和辛酸，我绝不撒手远离。
我是演说家《为时代发声》演讲稿
我是演说家《为时代发声》演讲稿熊浩我们今天已经听了很多特别严肃的演讲了，让我用一个颇为轻松的对话来开始好吗？你们每个人大概都有手机你还记得最近的在你手机头那个最热络、最欢呼、最引发关注的那个新闻标题或者是热门词是什么吗？大概是有的艺人离婚或结婚，或者我们先定一个小目标吧，先挣一个亿。
那再那个之前呢？再那个之前是友谊的小船说翻就翻，是我只想安安静静倣一个美男子，是你那么牛你咋不上天呢？再之前．再之前是不作就不会死．是且行且珍惜．是宝宝心里慌宝宝不哭。
再之前再之前大概是问题来了，挖掘技术哪家强了。
大家笑了，但是我不知道你有没有意识到，当我给大家回放这些舆论的关键词时，有很多其实你已经忘记，你只记得一件事那就是它们曾其实你已经忘记，你只记得一件事、那就是它们曾经居然那么流行。
我们在一个信息每天迎面铺来的时代，所谓繁花似锦，所请热火烹油，我们每一天就这样进去出来进去出来我们赶集似的往前走，生怕错过一点点什么，我们显得不那么时尚。
而作为结果，当我们沉下心回头去看，我们发现什么东西都不记得。
子日：群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！孔子是在说大家别刷朋友圏了你以为那是真实的世界吗？不，那是一个小小的固化的圏子，把你给围拢住。
我们在里面说什么？说的是日常的饮食，说的是旅游的照片，渐漸地渐漸地我们的关心逐漸逐漸从自己内心灵魂的成长挪到外面的那些琐碎去，然后相互点点赞，相互发发言，好行小慧。
我我不是说这样错了，我是说如果你所有的生命格局都是奠定在这样的琐碎之内难矣哉。
要有自我的成长和灵魂的抱负这便不大可能。
我们进去出来进去出来，我们像赶集似的生怕任何一个落下有的时候竟忘了自己为什么要出发？刷微信、刷微博，如果每一条资讯是一百个字如果你每天能够读一百条这并不算多这意味着你个月的时间你可以积累三十万字的阅读量这是什么概念？各位老子的《道德经》五干个字，卡夫卡的《变形记》三万个字，那些最晦涩的，比如像黑格尔的《小逻辑》三十万字你拼命地阅读，拼命让自己的肢体展开去接受各样的资讯，但最后一想，竟然什么都没留下。
熊浩为时代发声演讲稿
熊浩为时代发声演讲稿尊敬的各位朋友：大家好！今天，我站在这里，想要和大家一起探讨一个与我们每个人都息息相关的话题——为时代发声。
我们生活在一个瞬息万变的时代，每一天都有新的事物、新的挑战、新的机遇涌现。
这是一个充满无限可能的时代，也是一个需要我们积极发声、勇敢表达的时代。
我们所处的时代，科技飞速发展，信息爆炸式增长。
互联网让世界变得前所未有的紧密相连，我们可以轻松地获取来自全球的信息，与远方的人交流互动。
然而，这也带来了一些问题。
信息的过载让我们难以分辨真伪，舆论的喧嚣让我们的声音容易被淹没。
在这样的环境中，为时代发声，就显得尤为重要。
为时代发声，是对社会责任的担当。
我们不能只做时代的旁观者，而应该积极参与其中，用我们的声音去推动社会的进步。
当我们看到不公平的现象，不能选择沉默；当我们发现问题的存在，不能视而不见。
比如，在教育领域，仍有一些地区的孩子无法享受到优质的教育资源。
我们应该发声，呼吁加大对教育的投入，促进教育公平，让每一个孩子都有机会追逐自己的梦想。
在环境保护方面，我们目睹了气候的变化、资源的短缺，我们要发声，倡导绿色生活方式，推动可持续发展，为子孙后代留下一个美丽的家园。
为时代发声，需要我们有独立思考的能力。
在这个纷繁复杂的世界里，各种观点和声音层出不穷。
我们不能盲目跟风，人云亦云。
要有自己的判断和思考，用理性的思维去分析问题。
只有这样，我们的声音才更有价值，更能为时代的发展提供有益的参考。
比如，对于一些热门的社会议题，我们不能仅仅被情绪所左右，而要深入研究其背后的原因和影响，提出切实可行的解决方案。
为时代发声，还需要我们有勇气和毅力。
有时候，发声可能会面临压力和阻力，可能会遭到质疑和反对。
但我们不能因此而退缩。
因为真正有意义的声音，往往需要经历风雨的洗礼。
历史上，许多伟大的变革都是由那些勇敢发声的人所推动的。
马丁·路德·金为了争取黑人的平等权利，发表了著名的《我有一个梦想》的演讲，他的声音虽然在当时引发了巨大的争议，但最终推动了美国民权运动的发展。
熊浩演讲稿十篇
北京卫视2017年《我是演说家》第三季冠军熊浩讲演稿倾听的力量我们在一个沟通的时代，我们的舆论环境氛围，包括我们正在录制的这档节目《我是演说家》，都在鼓励人们说话。
孟京辉导演在他著名的话剧《恋爱的犀牛》当中有这样一句经典台词，他说“如果你爱一个人十分但却只能表达一分，倒不如啊你爱一个人一分，但却能够表达十分。
”“说话之道”是我们这个时代的高频词汇，也是我想在座的每一位，我们都想具备的特殊技能。
我在大学当中教授冲突解决，我帮助法院、医院、律所、企业解决各种各样问题、不同类型纠纷。
冲突见的多了我有一个非常有趣的发现，那就是很多本可以管控良好的冲突、很多本可以处理妥当的矛盾之所以最后爆发，其实是因为一些极为琐碎的原因，这其中最常见的就是我们好爱讲，但我们不愿意听。
哈佛大学法学院的教授William·Ury（威廉·尤里）在他的代表作《Getting To Yes（谈判力）》中举过这样一个具有隐喻意味的故事。
他说，我们设想一下我们是两个孩子的父母亲，有一天你拖着疲惫的身躯回到家中，你推开门发现两个孩子正在争抢一只橘子，你会怎么做？作为法律人，让我们把这个故事的细节勾勒得更加精准细腻。
首先，第一你只有一只橘子，你不能从后面拿出一堆橘子说“没关系爸爸是种橘子的”，这不行，因为这个冲突的本质是资源的有限橘子的唯一。
如果你有很多橘子本质上就没有这个冲突，也就无所谓冲突的解决。
第二，两个孩子当然都是亲生的。
在这个前提下你会怎么办？大家可以用自己的直觉快速的有一个答案。
我大概会听到这样的几种：第一种，哥哥应该让弟弟，因为所谓长幼有序。
但另外一些人会说，弟弟应该让哥哥，因为孔融让梨。
我打赌在座的各位你们的第一反应最快直觉是从中间剖开一人一半，这是一个看上去多像正确答案的答案。
我们看看教授怎么说，Ury说，哥哥拿走他的一半，吃掉橘肉扔掉橘皮很正常。
弟弟恰好相反，弟弟的做法是扔掉橘肉而留下橘皮。
为什么？因为他需要烤蛋糕。
我是演说家熊浩演讲稿5篇
我是演说家熊浩演讲稿5篇倾听的力量我们在一个沟通的时代，我们的舆论环境氛围，包括我们正在录制的这档节目《我是演说家》，都在鼓励人们说话。
孟京辉导演在他著名的话剧《恋爱的犀牛》当中有这样一句经典台词，他说“如果你爱一个人十分但却只能表达一分，倒不如啊你爱一个人一分，但却能够表达十分。
”“说话之道”是我们这个时代的高频词汇，也是我想在座的每一位，我们都想具备的特殊技能。
我在大学当中教授冲突解决，我帮助法院、医院、律所、企业解决各种各样问题、不同类型纠纷。
冲突见的多了我有一个非常有趣的发现，那就是很多本可以管控良好的冲突、很多本可以处理妥当的矛盾之所以最后爆发，其实是因为一些极为琐碎的原因，这其中最常见的就是我们好爱讲，但我们不愿意听。
哈佛大学法学院的教授William·Ury（威廉·尤里）在他的代表作《Getting To Yes（谈判力）》中举过这样一个具有隐喻意味的故事。
他说，我们设想一下我们是两个孩子的父母亲，有一天你拖着疲惫的身躯回到家中，你推开门发现两个孩子正在争抢一只橘子，你会怎么做？作为法律人，让我们把这个故事的细节勾勒得更加精准细腻。
首先，第一你只有一只橘子，你不能从后面拿出一堆橘子说“没关系爸爸是种橘子的”，这不行，因为这个冲突的本质是资源的有限橘子的唯一。
如果你有很多橘子本质上就没有这个冲突，也就无所谓冲突的解决。
第二，两个孩子当然都是亲生的。
在这个前提下你会怎么办？大家可以用自己的直觉快速的有一个答案。
我大概会听到这样的几种：第一种，哥哥应该让弟弟，因为所谓长幼有序。
但另外一些人会说，弟弟应该让哥哥，因为孔融让梨。
我打赌在座的各位你们的第一反应最快直觉是从中间剖开一人一半，这是一个看上去多像正确答案的答案。
我们看看教授怎么说，Ury说，哥哥拿走他的一半，吃掉橘肉扔掉橘皮很正常。
弟弟恰好相反，弟弟的做法是扔掉橘肉而留下橘皮。
为什么？因为他需要烤蛋糕。
大家知道，陈皮其实是西点烘焙当中一种常见的香料。
熊浩演讲稿十篇
北京卫视2017年《我是演说家》第三季冠军熊浩讲演稿倾听的力量我们在一个沟通的时代，我们的舆论环境氛围，包括我们正在录制的这档节目《我是演说家》，都在鼓励人们说话。
孟京辉导演在他著名的话剧《恋爱的犀牛》当中有这样一句经典台词，他说“如果你爱一个人十分但却只能表达一分，倒不如啊你爱一个人一分，但却能够表达十分。
”“说话之道”是我们这个时代的高频词汇，也是我想在座的每一位，我们都想具备的特殊技能。
我在大学当中教授冲突解决，我帮助法院、医院、律所、企业解决各种各样问题、不同类型纠纷。
冲突见的多了我有一个非常有趣的发现，那就是很多本可以管控良好的冲突、很多本可以处理妥当的矛盾之所以最后爆发，其实是因为一些极为琐碎的原因，这其中最常见的就是我们好爱讲，但我们不愿意听。
哈佛大学法学院的教授William·Ury（威廉·尤里）在他的代表作《Getting To Yes（谈判力）》中举过这样一个具有隐喻意味的故事。
他说，我们设想一下我们是两个孩子的父母亲，有一天你拖着疲惫的身躯回到家中，你推开门发现两个孩子正在争抢一只橘子，你会怎么做？作为法律人，让我们把这个故事的细节勾勒得更加精准细腻。
首先，第一你只有一只橘子，你不能从后面拿出一堆橘子说“没关系爸爸是种橘子的”，这不行，因为这个冲突的本质是资源的有限橘子的唯一。
如果你有很多橘子本质上就没有这个冲突，也就无所谓冲突的解决。
第二，两个孩子当然都是亲生的。
在这个前提下你会怎么办？大家可以用自己的直觉快速的有一个答案。
我大概会听到这样的几种：第一种，哥哥应该让弟弟，因为所谓长幼有序。
但另外一些人会说，弟弟应该让哥哥，因为孔融让梨。
我打赌在座的各位你们的第一反应最快直觉是从中间剖开一人一半，这是一个看上去多像正确答案的答案。
我们看看教授怎么说，Ury说，哥哥拿走他的一半，吃掉橘肉扔掉橘皮很正常。
弟弟恰好相反，弟弟的做法是扔掉橘肉而留下橘皮。
为什么？因为他需要烤蛋糕。
我是演说家演讲稿盘点
我是演说家演讲稿盘点篇一:我是演说家演讲稿熊浩我是演说家《为时代发声》演讲稿熊浩我们今天已经听了很多特别严肃的演讲了～让我用一个颇为轻松的对话来开始好吗,你们每个人大概都有手机～你还记得最近的在你手机头那个最热络、最欢呼、最引发关注的那个新闻标题或者是热门词是什么吗,大概是有的艺人离婚或结婚～或者我们先定一个小目标吧～先挣一个亿。
那再那个之前呢,再那个之前是友谊的小船说翻就翻～是我只想安安静静做一个美男子～是你那么牛你咋不上天呢,再之前～再之前是不作就不会死～是且行且珍惜～是宝宝心里慌～宝宝不哭。
再之前～再之前～大概是问题来了～挖掘技术哪家强了。
大家笑了～但是我不知道你有没有意识到～当我给大家回放这些舆论的关键词时～有很多其实你已经忘记～你只记得一件事～那就是它们曾经居然那么流行。
我们在一个信息每天迎面铺来的时代～所谓繁花似锦～所谓热火烹油～我们每一天就这样进去出来～进去出来～我们赶集似的往前走～生怕错过一点点什么～我们显得不那么时尚。
而作为结果～当我们沉下心回头去看～我们发现什么东西都不记得。
子曰:“群居终日～言不及义～好行小慧～难矣哉:”孔子是在说～大家别刷朋友圈了～你以为那是真实的世界吗,不～那是一个小小的固化的圈子～把你给围拢住。
我们在里面说什么,说的是日常的饮食～说的是旅游的照片～渐渐地渐渐地我们的关心逐渐逐渐从自己内心灵魂的成长～挪到外面的那些琐碎去～然后相互点点赞～相互发发言～好行小慧。
我不是说这样错了～我是说如果你所有的生命格局都是奠定在这样的琐碎之内～难矣哉。
要有自我的成长和灵魂的抱负～这便不大可能。
我们进去出来～进去出来～我们像赶集似的生怕任何一个落下～有的时候竟忘了自己为什么要出发,刷微信、刷微博～如果每一条资讯是一百个字～如果你每天能够读一百条～这并不算多～这意味着你一个月的时间你可以积累三十万字的阅读量～这是什么概念,各位～老子的《道德经》五千个字～卡夫卡的《变形记》三万个字～那些最晦涩的～比如像黑格尔的《小逻辑》三十万字～你拼命地阅读～拼命让自己的肢体展开去接受各样的资讯～但最后一想～竟然什么都没留下。
熊浩《我是演说家》第四季演讲稿
熊浩《我是演说家》第四季演讲稿熊浩《我是演说家》第四季演讲稿演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。
在学习、工作生活中，越来越多地方需要用到演讲稿，还是对演讲稿一筹莫展吗？下面是店铺整理的熊浩《我是演说家》第四季演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
熊浩《我是演说家》第四季演讲稿1直面你的焦虑今天我想讲两个问题：第一，我们在今天这个时代，为什么会遭遇如此多的忧虑？第二，怎么办？我们先来说焦虑的原因，我想不同的学科，可以从不同的角度去分析，我们今天所身处的和感受到的各种焦虑。
但有一个维度是不可缺失的，那就是精神性的维度。
我想其中最关键的原因，是那个曾经支撑我们的，给我们以确定性和标准价值那个参照背景，逐渐逐渐在淡漠和消失。
讲得有点抽象，我说具体一些，如果我们假设，时间往回倒转两三百年，回到中国的古典时代。
在那个时代，关于一个人的人生将如何度过？他的彼岸如何设定？他的生命如何成长？确实有一些相对权威而共识性的标准，值得我们去依托。
大家看《论语》的时候还记得吗？打开《论语》，子曰:“吾十五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩”。
如果你在古典社会的经典文本中看，你会发现，太多这样的建议，让你的每一段光阴，都有沉淀下来的坐标。
每一段成长，都有扎扎实实的印记。
大师们就好像生命的模板，而我们就好像尘土。
我们这一辈子便是把水加到这个模板中，把自己填进去。
希望一点一点凿实，一点一点压迫，让自己和这个模板尽可能无缝的衔接。
当你真正和这个模板嵌合时，人生的完满。
所以我说：“在古代的社会，圣人像天上的太阳，我们围太阳旋转，不需自转。
这种状态也许让你不舒适，不自由，但没有困扰。
而今天，标准本身都可以再被选择，你个人在现代城市的当下，你可以选吧！儒家、道家、还是佛家。
你可以选吧！个人主义，自由主义，还是社群主义。
想想各位大学生朋友现在身处的经历，进大学的时候，你得选哪个学校？哪个地域？何种专业？你以为进了学校你就安心了吗？进了学校还得选，把主要的时间到底是花在学问？成长？恋爱？还是社团？到了高年级，走向社会尝试与社会接触，还得选。
熊浩发言稿全
熊浩发言稿全
尊敬的各位领导、各位来宾，大家好！
我是熊浩，今天非常荣幸能够站在这里，和大家一起分享我的
一些想法和观点。
首先，我想谈一谈我们所面临的挑战。
作为一个发展中的国家，我们面临着诸多的挑战，包括经济发展、环境保护、社会和谐等方
面的问题。
这些挑战需要我们共同努力，找到解决的方法和路径。
我相信，只要我们齐心协力，一定能够克服这些困难，实现国家的
繁荣和进步。
其次，我想谈一谈个人的责任和担当。
作为一个普通的公民，
我们也有着自己的责任和担当。
无论是在工作中还是生活中，我们
都应该尽自己的一份力，为社会的发展和进步贡献自己的力量。
只
有每个人都能够尽自己的责任，我们才能够共同创造一个更加美好
的未来。
最后，我想说的是，我们应该保持乐观的心态，积极面对生活
中的一切困难和挑战。
只有保持积极的心态，我们才能够战胜一切
困难，迎接未来的挑战。
谢谢大家！让我们共同努力，创造一个更加美好的未来！。
为时代发声熊浩演讲稿
为时代发声熊浩演讲稿尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：大家好！今天，我很荣幸站在这里，与大家分享一场关于“为时代发声”的演讲。
在这个日新月异、变革的时代，我们每个人都是时代的见证者、参与者，更是时代声音的传播者。
那么，如何为时代发声，发出自己的声音，引发思考、共鸣与行动呢？为时代发声，需要我们有坚定的信念和鲜明的立场。
一个没有信念和立场的人，是无法发出时代之声的。
我们要对社会主义核心价值观有深刻的理解，对国家、民族、人民的利益有明确的坚守。
只有这样，我们的声音才能充满力量，才能引领时代潮流，推动社会进步。
为时代发声，需要我们具备广博的知识和丰富的内涵。
一个人的知识水平和内涵，决定了他的声音的高度和深度。
我们要勤奋学习，努力拓展自己的知识面，提高自己的综合素质。
这样，我们的声音才能具有穿透力，才能引起人们的共鸣，激发他们为时代奋斗的热情。
为时代发声，需要我们具备良好的沟通能力和表达能力。
沟通和表达是思想传播的重要途径，是我们为时代发声的关键工具。
我们要学会倾听，善于理解他人的观点和需求；我们要学会表达，用恰当的语言、清晰的方式阐述自己的思想和看法。
这样，我们的声音才能传得远、影响力大。
为时代发声，需要我们勇于担当和践行。
我们要敢于面对困难和挑战，敢于承担责任，用实际行动践行自己的信念。
同时，我们要关心社会、关注民生，以实际行动为时代进步贡献力量。
只有这样，我们的声音才能具有感染力，才能赢得人们的信任和支持。
为时代发声，需要我们保持创新和激情。
创新是时代发展的动力，激情是催人奋进的力量。
我们要勇于创新，敢于突破，不断探索新的领域、新的境界。
同时，我们要保持对事业、对生活的热爱，用激情点燃梦想，用梦想照亮未来。
这样，我们的声音才能充满活力，才能激发人们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
谢谢大家！。
从口才与演讲的要素浅析熊浩《为时代发声》
42作者简介：邢子豪(1998.3-)，男，汉族，河北保定人，本科生在读，现就读于河北大学新闻传播学院播音与主持艺术专业。
从口才与演讲的要素浅析熊浩《为时代发声》邢子豪 河北大学新闻传播学院摘要：在我是演说家这档节目中，来自复旦大学的熊浩教授为大家带来了题为《为时代发声》的演讲，获得了冠军，在此，我们主要从口才所具备的七要素以及演讲五要素两个角度来分析一下熊浩《为时代发声》这篇演讲。
关键词：口才七要素；演讲五要素；熊浩一、口才七要素一个好的口才需要具备德、才、学、识、胆、情、体这七个要素，其中德是指道德，是口才的灵魂，任何一个想成为演讲家的人，必须是一个有德行的人，是一位思想精深的人。
(一)德。
熊浩毕业于同济大学，现在是上海复旦大学的一名教授，他的知识水平是很高的，我们来看熊浩这一篇演讲的主题，《为时代发声》他呼吁现在的人们不要蜷缩在碎片化的尘埃当中，呼吁人们“精神成人”。
他的演讲反映了当今的社会现象，暴露出来了社会问题，而熊浩作为时代的发声者，他是想做出改变的，是想让社会变得更加积极的，所以具备了口才的灵魂——德。
(二)才。
才是口才的核心，熊浩在演讲稿中引经据典，增强自己观点的说服力，他热爱生活，不忍心看着别人毁掉自己的生活，他号召人们反省自己，反省生活，这是他强烈的社会责任感所带给他的。
同时他又懂得该如何去打动别人，走进别人的内心，他是也具备“才”的。
(三)学。
学是口才的基础。
熊浩的高学历给予了他丰厚的知识积淀，让他有充足的论据去论证自己的论点，同时他的能力与他的工作是分不开的，作为一名大学教授，要给大量的学生授课，每一次授课也是一次次的演讲，是把自己的想法灌输给学生们的过程，所以他的职业也在持续锻炼着他演讲的能力。
(四)识。
识是口才的方向。
熊浩的十几年的求学生涯中，无疑增长了许多的见识，有了思想，如何将思想表达出来也是非常重要的。
还是说回到熊浩的职业，作为一名大学教授，在一次次的授课过程中，他这种表达思想见解的能力已经被锻炼出来，所以在进行演讲的时候就更加的游刃有余。
熊浩《我是演说家》第四季演讲稿
熊浩《我是演说家》第四季演讲稿熊浩《我是演说家》第四季演讲稿演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。
随着社会不断地进步，演讲稿使用的情况越来越多，那要怎么写好演讲稿呢？以下是店铺为大家整理的熊浩《我是演说家》第四季演讲稿，希望能够帮助到大家。
熊浩《我是演说家》第四季演讲稿1从心开始这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的时代，这是一个愚蠢的时代；这是希望的春天，这是绝望的冬天；我们应有尽有，我们一无所有；人们直通天堂，人们直堕地狱。
我想这段话大家都熟，它来自英国大作家狄更斯的名著《双城记》。
每当我们个人遭遇到生命的徘徊、茫然与不确定，每当这个时代在转折、变迁与进步的时候，这是一段最常被引用的修辞。
今天，恐怕我们又站在了一个类似《双城记》的时代，不是吗？这个世界各种各样的价值观正在遭受不确定的洗刷，不是吗？你和我所在的职业都在面临这样或那样的危机。
教师在遭受挑战，曾经教师的工作相对简单，我们只是把知识从上一个时代向年轻的你手中传递。
而今天，因为你手中有了科技的赋权，你可以制约这种传递；医生在遭受挑战，曾经的医生我们相信他是关于我们健康和病例最杰出的顾问。
而今天，因为大数据和人工智能对我们机理每一个信息的`提取，也许当我们的病况和各种病例做完比较之后，人工智能会给你更准确的诊断；商业在遭受挑战，曾经我们在大商场中走来走去进行挑选。
而今天，我们不需要走来走去了，你只需要移动你的手指，货物便送到你的家门。
我们在这样一个变动的时代中，这一切的不确定、挑战和慌张，它的背后藏着一个我们习以为常但却历久弥新的东西，它叫科技。
我们必须要思考一个问题了，那就是，是什么在未来，在那个即将到来的未来，可以多少让我们的生命有些依傍；让我们不至于彻底慌张。
如果我们仔细检试科技对人类的替代，我们会发现这种替代是从人的四肢开始的。
毫无疑问科技快过我的双脚；毫无疑问，科技可以灿烂过我笔头的流光；毫无疑问，科技目之所及，会超过我们目之所及；毫无疑问，科技更加博览群书，它会超过最勤奋学者的记忆。
熊浩《为时代发声》演讲稿
我是演说家《为时代发声》演讲稿熊浩我们今天已经听了很多特别严肃的演讲了，让我用一个颇为轻松的对话来开始好吗？你们每个人大概都有手机，你还记得最近的在你手机头那个最热络、最欢呼、最引发关注的那个新闻标题或者是热门词是什么吗？大概是有的艺人离婚或结婚，或者我们先定一个小目标吧，先挣一个亿。
那再那个之前呢？再那个之前是友谊的小船说翻就翻，是我只想安安静静做一个美男子，是你那么牛你咋不上天呢？再之前，再之前是不作就不会死，是且行且珍惜，是宝宝心里慌，宝宝不哭。
再之前，再之前，大概是问题来了，挖掘技术哪家强了。
大家笑了，但是我不知道你有没有意识到，当我给大家回放这些舆论的关键词时，有很多其实你已经忘记，你只记得一件事，那就是它们曾经居然那么流行。
我们在一个信息每天迎面铺来的时代，所谓繁花似锦，所谓热火烹油，我们每一天就这样进去出来，进去出来，我们赶集似的往前走，生怕错过一点点什么，我们显得不那么时尚。
而作为结果，当我们沉下心回头去看，我们发现什么东西都不记得。
子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是在说，大家别刷朋友圈了，你以为那是真实的世界吗？不，那是一个小小的固化的圈子，把你给围拢住。
我们在里面说什么？说的是日常的饮食，说的是旅游的照片，渐渐地渐渐地我们的关心逐渐逐渐从自己内心灵魂的成长，挪到外面的那些琐碎去，然后相互点点赞，相互发发言，好行小慧。
我不是说这样错了，我是说如果你所有的生命格局都是奠定在这样的琐碎之内，难矣哉。
要有自我的成长和灵魂的抱负，这便不大可能。
我们进去出来，进去出来，我们像赶集似的生怕任何一个落下，有的时候竟忘了自己为什么要出发？刷微信、刷微博，如果每一条资讯是一百个字，如果你每天能够读一百条，这并不算多，这意味着你一个月的时间你可以积累三十万字的阅读量，这是什么概念？各位，老子的《道德经》五千个字，卡夫卡的《变形记》三万个字，那些最晦涩的，比如像黑格尔的《小逻辑》三十万字，你拼命地阅读，拼命让自己的肢体展开去接受各样的资讯，但最后一想，竟然什么都没留下。
熊浩我是演说家第四季演讲稿五篇
北京卫视2018年《我是演说家》第四季冠军熊浩讲演稿从心开始这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的时代，这是一个愚蠢的时代；这是希望的春天，这是绝望的冬天；我们应有尽有，我们一无所有；人们直通天堂，人们直堕地狱。
我想这段话大家都熟，它来自英国大作家狄更斯的名着《双城记》。
每当我们个人遭遇到生命的徘徊、茫然与不确定，每当这个时代在转折、变迁与进步的时候，这是一段最常被引用的修辞。
今天，恐怕我们又站在了一个类似《双城记》的时代，不是吗这个世界各种各样的价值观正在遭受不确定的洗刷，不是吗你和我所在的职业都在面临这样或那样的危机。
教师在遭受挑战，曾经教师的工作相对简单，我们只是把知识从上一个时代向年轻的你手中传递。
而今天，因为你手中有了科技的赋权，你可以制约这种传递；医生在遭受挑战，曾经的医生我们相信他是关于我们健康和病例最杰出的顾问。
而今天，因为大数据和人工智能对我们机理每一个信息的提取，也许当我们的病况和各种病例做完比较之后，人工智能会给你更准确的诊断；商业在遭受挑战，曾经我们在大商场中走来走去进行挑选。
而今天，我们不需要走来走去了，你只需要移动你的手指，货物便送到你的家门。
我们在这样一个变动的时代中，这一切的不确定、挑战和慌张，它的背后藏着一个我们习以为常但却历久弥新的东西，它叫科技。
正如这个现场，你看这光；你看这影；你看这一切被科技扶持、保护。
有时候竟然就快忘记了，它正悄悄地把你我替代。
有些危言耸听？我们说一个曾经的故事。
我们这个时代的年轻人可能已经忘记了这个世界上曾经存在这样的一种职业，它叫“排字员”。
在曾经的出版业、在曾经的印刷业，因为所有的出版都需要人工来完成活字的排版，因此排字员这个工作必不可少。
在那个硕大的仓库当中放着各种规格、各种造型的中华文字的字符。
我们这个时候需要一双巧手，它灵动、快速而又准确地穿过层层的阻碍，寻找到那些我们所需要的闪着光芒的字眼，把它提取出来排列成行。
为时代发声
为时代发声看到这位摄影师的作品“remooed—一组p掉了手机的黑白照片”，心里还是很震撼的。
每日拿着手机，似乎已经变成了这个时代人的“特征”。
本该温馨有趣的周末，因为妈妈手里的那个闪着光的屏幕与女儿手中泛着蓝光的机器而变得生硬冷漠。
本该轻松快乐的旅行时光，因为手里的一台冰冷的机器而变成了寂静得令人害怕的尴场面……这样的故事在这个时代似乎已经变成常态，但是回溯到手机来临之前，我们发现好像失去了两个字：生活。
每年的《我就是演说家》都存有一个永恒不变的终极命题：为时代表达意见。
其中熊浩老师的命题，堪称就是揭秘人心。
他说道:“我们每天刷资讯、刷朋友圈，我们在这个世界里进来，出，进来，出……但你以为那就是真实的世界吗？不是的。
我们像是集市一样，怕自己存有任何一个落，但有的时候竟忘了我们为什么启程？”想想看吧，试着回忆之前的热门词。
可能是“挖掘技术哪家强？”，可能是“我只想安安静做个美男子”……你有没有发现，其实有很多你已经淡忘了，你只有模糊的感慨：原来这些曾经那么热门过。
你再想想看，你最近读过哪些书？就是经典名著，抑或就是科幻小说？你是不是辨认出，你已经很久没存有静下心来，花掉一整个下午的时间回去念本书了？这篇演讲，我常常看。
但真正渗入进生活，却不容易。
我们拿起手机，明明只是要查个单词。
却每每先点进微信看一看，然后到微博里看看自己追的明星有没有发动态，昨天好像买了巧克力，进淘宝看看到了没吧，最后到查完单词，那样一去不复返的时间，又无情地走过了十二格。
我们说道作业太多，时间比较，其中存有多少时间就是给了这台无情的机器的呢？你说道你就是“月光族”，天天上班，你是不是希伯尼安斯把手机打入冷宫一会儿，可以不能就能够早点上班呢？我们说道恐惧太多，可是你能够不能不要一味地在网上发帖讯问与苦诉，而是真正地与自己去一场对话？我们说为时代发声，不仅是要为科技的进步而喝彩，而更是要为我们的心发声。
所以啊，尽早卸下一刻手机，阴气一点，的定一点，给自己的心一点时间。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
我是演说家《为时代发声》演讲稿
熊浩
我们今天已经听了很多特别严肃的演讲了，让我用一个颇为轻松的对话来开始好吗？
你们每个人大概都有手机，你还记得最近的在你手机头那个最热络、最欢呼、最引发关注的那个新闻标题或者是热门词是什么吗？大概是有的艺人离婚或结婚，或者我们先定一个小目标吧，先挣一个亿。
那再那个之前呢？再那个之前是友谊的小船说翻就翻，是我只想安安静静做一个美男子，是你那么牛你咋不上天呢？再之前，再之前是不作就不会死，是且行且珍惜，是宝宝心里慌，宝宝不哭。
再之前，再之前，大概是问题来了，挖掘技术哪家强了。
大家笑了，但是我不知道你有没有意识到，当我给大家回放这些舆论的关键词时，有很多其实你已经忘记，你只记得一件事，那就是它们曾经居然那么流行。
我们在一个信息每天迎面铺来的时代，所谓繁花似锦，所谓热火烹油，我们每一天就这样进去出来，进去出来，我们赶集似的往前走，生怕错过一点点什么，我们显得不那么时尚。
而作为结果，当我们沉下心回头去看，我们发现什么东西都不记得。
子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是在说，大家别刷朋友圈了，你以为那是真实的世界吗？不，那是一个小小的固化的圈子，把你给围拢住。
我们在里面说什么？说的是日常的饮食，说的是旅游的照片，渐渐地渐渐地我们的关心逐渐逐渐从自己内心灵魂的成长，挪到外面的那些琐碎去，然后相互点点赞，相互发发言，好行小慧。
我不是说这样错了，我是说如果你所有的生命格局都是奠定在这样的琐碎之内，难矣哉。
要有自我的成长和灵魂的抱负，这便不大可能。
我们进去出来，进去出来，我们像赶集似的生怕任何一个落下，有的时候竟忘了自己为什么要出发？
刷微信、刷微博，如果每一条资讯是一百个字，如果你每天能够读一百条，这并不算多，这意味着你一个月的时间你可以积累三十万字的阅读量，这是什么概念？各位，老子的《道德经》五千个字，卡夫卡的《变形记》三万个字，那些最晦涩的，比如像黑格尔的《小逻辑》三十万字，你拼命地阅读，拼命让自己的肢体展开去接受各样的资讯，但最后一想，竟然什么都没留下。
我们在这种碎片的时代中获得信息，它影响的绝不仅仅只是资讯的营养，而是你内心的那种定力。
你每天都看，但我问你在座的各位，当你展开一本厚厚的书，放松自己的身心想要读的时候，你还有那种耐心吗？你每天都接受各种各样的资讯，天南地北，浑涌而来，你似乎什么都知道，但是有一个真正关乎你成长和决定的大问题若是放在你的面前，你能真正地回答吗？
我们说为时代发声，但我想说为时代发声是有前提和基础的，如果每一个人都只是奔涌而上地去参加一些狂欢，而没有自我的定力、灵魂的成熟和独立的声音，这怎么会是为时代发声，这不过是一次一次又一次地盲从。
我们说为时代发声，绝不仅仅只是那些对伟大的歌颂，对成功的铭记，对不朽的惦念。
其中恐怕还得有一些人，他不是那么讨巧的，要指着你的鼻子，包括我自己，告诉大家说，我们都病了。
这个时代让我们蜷缩在这种碎片化的尘埃当中，我们都病了，我们必须要重新捡拾起阅读的习惯，我们必须要重新恢复起那种求学的兴致，因为只有这样你才有可能真正成熟健朗，最后精神成人。
慢一点，静一点，定一点，给不是手机，而是自己的心一点时间，我真的不知道，在这个如此炫耀的时代，真的还有别的时代声音比这个忠告更重要吗？
为时代发声许吉如
我一直觉得我算是一个非常幸运的表达者，很多人说，我表达只是为了表达，但其实没有一个表达者内心不希望自己表达的内容不得到传播，不希望自己做的演讲被更多人看到，所以我说我幸运。
两个月前，我在这个舞台上做了一篇叫做《国强则少年强》的演讲，可能在座的各位，你的朋友圈里有人在转发，你的微博上有人在给它点赞。
但是我知道你的饭桌上，你的身边，你的手机短信里，一定必须有人在骂它。
我当时很不明白，《国强则少年强》并不是一篇专门为了演说家准备的演讲稿，它来自于我的一篇个人日记，写于2016年3月。
我从以色列旅游回到波士顿的第二天，我不明白为什么我只是做一个游记，我在看世界的过程中，回头看到了我自己的家，然后我跟家里人说说我是怎么想的，但是有人会去质疑我的动机。
我最最最不明白的是，我自认是一个骄傲的人，我用心地表达出我的想法，我为什么要去理会那些批评苛责，甚至是超出演讲和内容本身，对我个人品格、为人、性格的一些猜测和人身攻击，我不要去理。
我就带着这样的心态，来到了第二轮的录播现场，是主题演讲，我抽到的题目是偶像。
录制当天的早上，发生了一件事情，中国女排时隔多年再次夺冠，然后节目组老师有人跟我很好心地建议就说，你可以在演讲的开头，提一下这个事情，这是一个很平常的建议。
但是我当时脑子里一下就炸开了，炸开的是我在网络上看到的对我第一篇演讲进行的那些评论，无论是说我用心良苦、迎合、曲意逢迎，还是歌功颂德，还是动机叵测，那些评价在我那子里炸开，使我没有理智和礼貌去和节目组的老师沟通，我和他们大吵了一架。
我跟他们说个：“我以为自己特别掷地有声，我说我来到这个舞台，我就是一个独立个体，我只说我自己认可的话，你们不要试着为了节目效果或者收视率或者任何爆点，去吸引我讲一些我不想讲的话。
”我说得很不客气。
当时节目组的老师，静静地听我说了十分钟，等我平静下来，他说：“吉如，我能不能也跟你说一说我的想法。
我们都很喜欢你的表达，也很尊重和理解你不想接受这个建议。
但是我想告诉你的是，在今天的时代，今天的电视行业，语言类节目，一档没有明星，没有噱头，没有什么爆点，没有什么炒作点的节目，单纯想通过语言的力量，去留住一丝情怀和温度，这个节目并不好做。
所以我希望你，我恳请你在你的措词里，不要质疑我们的专业性，请你尊重你身边人的劳动，礼貌的和你的编导进行沟通。
”
那个时候我的眼泪刷刷下来，我不是委屈，我是内疚。
因为他的那句话让我意识到，公共表达的责任。
我一直以为我在舞台上表达的是我的思想我的文字，可是如果今天没有这样磅礴的音乐，我的表达会有力量吗？如果之前没有乐嘉老师，节目组的编导老师和我日以继夜的抠稿子，我的表达会得到时代的检验吗？如果没有像马丁老师、仲蠡老师、熊浩老师这样出色的对手，我会被激发出最大的斗志与动力吗？如果没有背后的服装化妆，现场的灯光、大屏舞美，还有很多个因为我并不熟悉电视这个行业，所以我可能没有办法去命名的这些台口人员名称，今天会有我站在这里，为时代发声吗？
那个时候我意识到，那句凭什么和他们凭什么评价我，他们凭什么批评我？他们凭什么挑剔我？他们凭什么攻击我？我问不出口，因为任何一个在花的十分钟时间看我演讲的人，都有资格去评价我、批评我、挑剔我，因为我占据了公共表达的平台，因为我占据着资源，因为我的表达背后并不仅仅是我一个人，它是一整个组，甚至一整个行业，就像今天在座的各位媒体前辈，试图在这个时代继续用语言和文字和思想的力量，保留一份情怀和温度。
第二讲结束之后在台上，林正疆大哥握着我的手说：“吉如还可以更好。
”我记得很清楚，当时我一定不是回了谢谢两个字，我说的是一定要更好。
因为第二讲，是我发声的转折点，从
两个月前那个偶然来参赛，只想也只敢为自己发声，不敢去正面外界评论，不敢去直面质疑，想要逃避想要撇清表达责任的我。
到第二讲之后，那个不会怕别人说我在利用任何东西，只想说出我心中真实声音的我，我在成长，我的成长就与这个时代，与发声这件事情一起产生。
如果说敢于面对评论，教会我为时代发声，不要怕，不要怕走出那个小小看似很清高的我，那么马丁老师、熊浩老师、仲蠡老师，每个人都用昨天晚上熬到半夜五点，凌晨五点和今天淋漓尽致的发达告诉我，为时代发声不要急。
稿子不要定，因为可能下一稿会更好；服装不要定，因为可能另一种呈现效果会更得体；音乐不要定，因为可能另一种渲染会更有情绪上的共鸣。
而最后，今天现场所有的掌声和善意它告诉我，为时代发声不要停，不要停的不仅仅是表达者和我说的话本身，不要停的是评论、是挑剔、是批评，因为真理是我们永远都不会到达的彼岸，但只有不断地表达，不断地交锋，不断地挑剔，不断地对抗，才可以有属于这个时代的声音和我们每个人都想留住的温度。
不要怕，不要急，不要停，为时代发声不会停。
谢谢。