犹太人精神道德,品格论文
犹太人企业家精神
摘要：犹太人在两千多年的流浪生活中不仅没有被其他民族所同化，也没被其他民族所灭亡，反而凭着自己坚强的毅力、出色的智慧创造了无数商业奇迹，并获得“世界第一商人”的荣誉。犹太人在长期的商业实践中打造了他们独特的商业文化，练就了他们值得骄傲的商业秘诀，如重视金钱、重视智慧的培养、善于在逆境中奋发图强等等。他们身上所闪耀出来的商业智慧，值得我们每一个人去研究、去品读、去吸收，更需要我们将其学以致用，去创造另一个商业奇迹。
一、问题的提出
二十一世纪国与国之间的竞争已不再是单纯靠强大的军队和先进的武器来定胜负的，相反，随着世界经济的日益紧密联系，国家之间的贸易往来更是频繁，从某种意义上说，世界已经融为一个整体，国家之间更是牵一发而动全身，再加上核武器的毁灭性打击力量，使得各国都不敢轻易发动战争。因此，国家之间的争雄斗艳将主要演变为经济上的一争高下，谁能把握经济上的制高点，谁就能在未来的世界竞争中获得更多的主动权，这也是世界大发展的必然趋势。但是，要想发展国家经济，就必须要有大量的优秀企业家，而优秀企业家的成功则必须要有强大的企业家精神来支撑。犹太人被誉为“世界第一商人”，其经商的智慧、敏锐的商业触觉不仅早已被世人所认可和推崇，更是造就了其强大的企业家精神，所以，我们有必要学习他们的商业精髓，吸收其商业智慧，从而造就本国的优秀企业家团队来发展本国的经济。
另外，中国现今的就业市场不容乐观，大学生的就业形势相当严峻。因此，不管是从自身发展的角度，还是迫于就业形势的压力，大学生自主创业未尝不是一种解决大学生就业问题的好方法。而大学生想创业，自然离不开企业家精神。所以，学习犹太人企业家的精神，为自己以后创业打下良好的理论基础，这也是大学生应该做的。
二、企业家精神概述
（一）企业家精神概念
“企业家”这一概念由法国经济学家让－巴蒂斯特在1800年首次提出，即：企业家使经济资源的效率由低转高；“企业家精神”则是企业家特殊技能（包括精神和技巧）的集合。或者说，“企业家精神”指企业家组织建立和经营管理企业的综合才能的表述方式，它是一种重要而特殊的无形生产要素。
（二）企业家精神的特征
企业家精神不是一种静态的素质，而是一个动态过程，包含着挖掘现实社会中的机遇，筹集所需的资源，进行创造价值的创新活动，最终建立新的企业、生产新产品或者失败的投入产出内容。由此，企业家精神的主体不仅可以是个人，也可以是组织、企业、非营利性组织部门，甚至是国家。企业家精神的显现形式不再是一种灵感，一个“天才的火花”，而是一个经过缜密计划且需要毅立与勇气坚持不懈的执行过程。企业家精神过程论的意义在于企业家精神不再是一种神秘不可琢磨的由部分人独有的特质，而是可以被激发，被度量、被管理的。
（三）犹太人企业家精神的由来
犹太人是唯一纵观五千年、散居五大洲的世界性民族。犹太民族在两千多年前被逐出家园后，便在世界各地流浪。他们在异国家乡饱受歧视和压迫的过程中，深深地体会到金钱的重要性，只有手上拥有金钱，才能在压迫和歧视中存活下来，于是他们凭着惊人的智慧和坚韧的忍耐力创造了一个又一个商业奇迹，而在这过程中成就了独特的犹太人企业家精神。犹太民族所哺育出来的大批犹太商魂更是成为当代企业家所学习和效仿的对象。
三、犹太人企业家精神秘诀
犹太商人享誉世界，他们所创造的财富让全世界人们都为之侧目，那么他们究竟有怎样的经商秘诀呢？
秘诀一：钱不是万能，但没钱就万万不能
犹太人对金钱的重视程度相对于其他民族来说可谓是有过之而无不及。这主要有两方面的原因：（1）犹太人信仰的犹太教的教义里就有许多关于金钱的格言，比如“《圣经》放射光明，金钱散发温暖”、“身体依心而生存，心则依靠钱包而生存”、“伤害人们的东西有三：烦恼、争吵、空钱包，其中以空钱包为最”等等。这就造就了犹太人独特的向往金钱的犹太文化，使得每一个犹太人都渴望获得金钱，这一点又和基督教相反。（2）犹太人自从两千多年前被逐出家园后就一直过着颠沛流离的生活，在异国他乡中饱受歧视和压迫，在这过程中唯一使他们觉得可靠的就只有金钱，用他们的话来说：“用金钱去敲门，没有不开的。”只用拥有金钱，才能让他们在其他民族的摧残中生存下去，不被灭绝，也只有拥有金钱，才能让他们在异国他乡里活得更好，不被歧视。所以，他们对金钱始终保持着最强烈的欲望，哪怕自己辛辛苦苦赚回来的金钱被别人一夜之前洗劫一空，他们也不会气馁，而是想办法赚更多的金钱。
正式基于上述的原因，犹太人不仅从来不会轻视金钱，更是认为世界上除了上帝外，就只有金钱最值得人尊敬和重视，甚至对金钱的追求到了执迷不悟的程度。也正因此，犹太人非常重视经商、经常钻研经商之法，他们从小开始就被灌输经商思想，从小就被教导如何去赚取更多的钱。
秘诀二：知识比金钱重要，智慧比知识更重要。
犹太人虽然对金钱极为重视，但拿知识和金钱相比，他们则认为知识更为重要，这主要体现在他们对教育的极度重视上。犹太人四处流浪，他们的“学校”也随着他们到处迁移，在流根据其动不居的恶劣环境下，犹太人从来不曾忽视教
育，而是将其列为第一位的事情。就那以色列来说，建国伊始就实行国民义务教育，全国的世俗教育都国家负责，所有5—16岁少年都必须进入学校接受免费教育，免费教育可继续到18岁，高中以上学费则家庭经济情况，由政府给予补助，形式上有全部免费、部分免费等。为了维持这一套义务教育制度，以色列的教育经费从来没有低过其国民生产总值的8%。在教育成就上，人口仅400多万的以色列就拥有6所跻身世界一流的名牌大学：希伯来大学、特拉维夫大学、以色列理工大学、海法大学、内格夫—本古安大学和巴尔伊兰大学，在美国的所有大学教授里有20%是犹太人。由此可见犹太人对教育的重视，对知识的渴望。
对犹太人来说，有了丰富的知识还只是一个起步，并不能得到满足，因为对他们来说，智慧又比知识更重要。犹太人有一句名言：不能将知识转化为智慧的人只是背着许多书的驴子。因为知识是死的，智慧是活的，不能将知识转化为智慧，也就是不会运用所学的知识，更不会用知识为自己创造财富，也就和背着许多的驴子一样。由此可见，犹太人更加注重将知识转化为智慧，将智慧运用到生活上，从而将自己的智慧升华为实际的价值，这才是犹太人所追求的东西，也正因如此，犹太人才能在商业上创造如此辉煌的价值。
秘诀三：身处逆境，奋发图强
逆境对犹太人来说再熟悉不过了，他们颠沛流离了两千多年，所遭受的苦难和歧视不可胜数，但他们却始终没有在逆境中沉沦，而是在逆境中奋发图强、永不气馁，不但使犹太民族生生不息，还在逆境中成就了无数的奇迹。下面一则故事正是说明了这一点：纳粹上台后，对犹太人的迫害日益升级。一队盖世太保突然来到柏林郊区的一个农庄，抓走了这个犹太家庭的男主人，家里只剩下非犹太血统的妻子。她经过努力，设法同被关在集中营里的丈夫建立了秘密联系。在一封信里，她向丈夫抱怨家里没有人手，无法按节令耕地种马铃薯。丈夫收到信后考虑了几天，然后送出一封信来，上面写道：“千万别动家里的地，我在那里埋着枪和手榴弹。”两天后，几辆满载盖世太保的汽车突然又光临了农庄。他们花了两个星期把这家人的地翻了几遍，也没有找到枪和手榴弹，最后悻悻离去。女主人对此迷惑不解，又写信向丈夫叙述了这一切。丈夫回信说：“好了，现在种马铃薯吧！”由此可见，犹太人在逆境中也善于巧用自己的智慧，奋发图强，而不是气馁、绝望。
犹太民族不仅在逆境中磨砺出坚韧的意志和挑战进取的精神，更在逆境中成就了许多令人敬佩的商业奇才。爱?哈同—从穷苦潦倒到远东第一富：哈同在晚清时期来到中国，在香港老沙逊洋行当个小小的勤杂工。当时的中国正处于内忧外患当中，处境十分恶劣，哈同在中国的环境也非常糟糕，但哈同却并没有被逆境所吓倒，而是机智勇敢地利用当时错综复杂的关系开展自己的商业道路，并最终成为当时的远东第一首富。而约瑟夫?贺喜哈更是在8岁的时候就沦为一名小乞丐，但他同样在逆境中奋发图强并成为闻名世界的纽约股票巨人。另外值得一提的是世界上大部分的犹太大亨都是靠白手起家，他们在逆境中取得的商业成就让世人都叹为观止。
秘诀四：赚钱诚可贵，诚信价更高
在犹太人看来，诚实是支撑世界的三大支柱之一，另外两个则是和平与公义。的确，在犹太人的经商法则中诚信向来是被认定为重中之重的，他们在实际的商业活动中也一直坚守着诚信为本。犹太人有一句格言：鱼离开水就会死亡，人没
有礼仪便无法生存，而不讲诚信则会受炼狱之罚。因此，他们知道取信于人才是百年大计，才能获得长久的发展和胜利。英国最有名的百货公司是马克思—斯宾塞百货公司，它是由犹太人经营的，以廉价为特色，但非常注重质量，真正做到了“物美价廉”。现在该公司的商标“圣米歇尔”已经成了一种优质品的标志，一件“圣米歇尔”牌衬衫是以尽可能低的价格所能买到的最优质的商品。由此可见犹太人的诚信经商之道。
相对而言，国内不少企业叫嚷着要打造世界知名品牌，却老是为了短期利益而去生产假冒伪劣产品，奶粉是假的、奶茶是假的、手机是假的、甚至药品都是假的。这些恶劣产品就算取得一时的效益，却决不能获得长期的发展。要知道，真正的世界品牌是可遇不可求的，是用十年、几十年、甚至上百年才形成的，这需要经营者持之以恒地坚持诚信之道，一步一个脚印地踏实走过来的，而不是靠投机取巧可以得到的。一旦某个知名品牌得以确立，其品牌效益就会出来，它将带给经营者意想不到的丰厚回报，正如现在可口可乐、哈根达斯等世界知名品牌。所以，犹太人的诚信之道确实值得那些真正想打造世界知名品牌的企业所学习。
四、结语
犹太人正是凭着这样一些商业秘诀，以其独特的经营技巧创造了无数商业奇迹，不仅赢得了“世界第一商人”美誉，更创造了富甲天下的财富。最典型的犹太人优秀企业家：金融天才乔治?索罗斯、经济帝国“红色之盾”罗斯柴尔德、石油王国的“红蔷薇”洛克菲勒、改变了华尔街方向的金融巨子摩根、私办奥运第一人尤伯罗斯以及世界广告神话的创造者萨奇兄弟等。也无怪乎人们会说犹太人是世界上最聪明、最富有的民族。更有人调侃道：犹太人在家打个喷嚏，全世界银行都将连锁感冒。五个犹太人凑在一起，便能控制世界整个黄金市场。美国是世界首富，但美国的财富却大多装在犹太人的口袋里。
犹太人在商业上所取得的成功是毋庸置疑的，他们取得成功的原因也不止上面所说的四个秘诀，当然还包括他们自身的历史文化积累、善于把握时间、永不气馁等因素。他们身上所闪耀出来的商业智慧，无论是正在发展中的企业家、还是准备创业的企业家、抑或是正准备走出大学想实现创业的大学毕业生，都应该去认真研究并学习，吸取犹太人成功的经验，为自己的创业增添一份成功的因素。
参考文献
【1】企业家精神研究组，《犹太人企业家精神》，中国经济出版社第一版 2001年1月
【2】亚伯拉，《思危犹太人的赚钱哲学》，重庆出版社，第一版 2007年12月
大学生思想道德修养与法律基础论文
河南工程学院考查课 论文 大学生以实际行动践行社会主义核心价值观 学生姓名： 学院： 专业班级： 专业课程：思想道德修养与法律基础 任课教师： 2016 年 12 月 20 日
大学生以实际行动践行社会主义核心价值观 Xxx （河南工程学院河南郑州 451191） 摘要：培育和践行社会主义核心价值观，是引领大学生成长成才的基本途径，为大学生加强自身修养、锤炼优良品德指明了努力方向。大学生必须在深刻领会和把握社会主义核心价值体系的基础上，自觉培育和践行社会主义核心价值观，加强思想道德与法律修养，努力成为实践社会主义核心价值观最积极、最活跃的群体。社会主义核心价值观是马克思主义理论中国化的又一重大理论成果,其内涵丰富。践行社会主义核心价值观对大学生意义重大。大学生要准确把握社会主义核心价值观的基本内涵,了解和把握践行社会主义核心价值观对大学生成长的重要意义,不断探索大学生践行社会主义核心价值观的实现途径。 关键词：大学生践行核心价值观 正文： 党的十八大报告明确提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一方面为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本范畴，另一方面也进一步明确了提炼、概括社会主义核心价值观的基本原则。 一、社会主义核心价值观的提出 社会主义核心价值观作为我们党理论创新的成果，它的提出经历了一个发展过程。党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出了一系列重大的战略思想，为最终凝练形成社会主义核心价值观提供了坚持科学发展、促进社会和谐、建设社会主义核心价值体系三大支柱。 社会主义核心价值观，是社会主义核心价值体系的精神内核及其遵循的根本原则，可以从价值层面为深入回答社会主义的本质特征提供根本价值遵循，在具
思想道德修养与法律基础的论文范例
我的大学启蒙老师 ——思想政治修养与法律基础 进入大学前，对大学的生活是极其憧憬，可是等我踏进大学的那天起，一切都变了，与想象中的大学不是完全不一样，但也是90% 不一样。 随着大学生活的逐渐深入，自己发现自己对大学是那么迷茫，整天碌碌无为。不是拿着手机聊天，就是这玩玩，那玩玩，毫无斗志。感觉对什么都无所谓了，更不用说学习了，人虽然每节课都在教室，可是也听不进，脑子老乱想，我想这就是对大学不适应的具体表现。 可是自从接触《思想政治修养与法律基础》（以下均称《思.法》）后，自己逐渐在改变，一点点的适应了大学生活。记得《思.法》第一课就讲到了适应人生新阶段——大学生活。通过对这一课程的学习，使我认识了大学生活的特点，所谓知己知彼，方能百战百胜。只有当自己真正了解了大学生活的特点，那么我就会有相应的策略和方法来适应其特点，有时也可能改变一些自己不适应的大学生活特点。 大学生活即使个集体生活，也是个独立的生活。大学提供了我单独生活的环境，而《思想政治修养与法律基础》则教会了我怎样去独立生活以及如何提高独立生活的能力。大一是高中向大学转换的一个重要时期，而《思.法》却是转换的一个重要工具。它不仅教会我生活，还教我树立全新的学习理念，大学学习全在自己，老师只能是个暂时的引路人，他们只能站在原地向你指明前进的方向，脚下的路还得自己一步步走，可是《思.法》却伴随着我的整个学习生涯，不是这本书伴着我，而是他教给我的内容，其传递的精神一直在跟随着我，鼓励着我。 《思.法》就向远方的灯塔，会一直用光明照亮我脚下的路，我记得大学初期是我茫然得很，但《思.法》有一课叫“追求理想与坚定崇高信念”，从中我学会了好多，比如对于理想，我又进一步得到了了解，更加明白了自己以后的理想是什么，至少有个很清晰的方向，同时也让我明白了，理想对于大学生来说是何其的重要，特别是在大学生成长成才的道路上。是她再次给了我人生的理想，再就是信念，信念一直被那些成功人士所青睐，因为它是一个人的精神支柱，没有它，人们就永远瘫痪在这个社会面前，《思.法》不仅给了我建立信念的方法，还给了我建立信念的勇气。 中学时代不知何为人生，感觉上了大学那就是人生最终目标，可是我错了，人生的真谛远不止这些，这才刚刚开始，人生目标还很远，还需要你一步步去走近。在学习过程中我不仅了解了人生观，甚至对世界观的认识也上升了一个台阶，人生目标是远大高尚的，所以我们要将目标放远大一点，不要局限于眼前。一旦我们确定了人生目标，就要以积极进取的人生态度去应对它，去追求它，这也是《思.法》传递给我的。另外就是关于人生价值，以前真的不明白何谓人生价值，可是自从学习《思.法》后，多少也明白了一点，尽管不是太懂，但也是一个进步啊！人生价值是指工作生活中对自己及社会所贡献出的物质和精神，是自我价值的一种体现，谁都不想一生碌碌无为吧！那么就好好体现你的人生价值，这也是《思.法》给我以及所有大学生的礼物。但是我们得明白人生一定要用高尚的人生观去指引，否则会迷路的。在这同时《思.法》还会教我如何寻去找人生价
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大检阅，更是我们施展才华的大舞台。我们不能白白的浪费这个值得珍惜和利用的舞台，要把自己的激情点燃起来，让颓废中的我们不再颓废，让体弱多病的我们健康强壮起来，让沉默已久的校园沸腾起来。体育让我们强健体魄，体育让我们充满活力，体育给我们的生活增添了许多丰富的色彩，体育让我们的生活充满骄傲，体育让我们的青春永不凋谢。在体育运动的赛场上我们赢得了坚定与执着、拼搏与收获，还有那珍贵的友谊。有人说生命在于运动，确实是这样的，有了体育运动，我们的生活才充满了活力。我想生活和体育是分不开的，生活中的我们不能没有体育，体育让我们拥有刚劲雄健的魅力，体育让我们在运动场上挥洒飘逸潇洒的身姿。 确实，无处不需要体育，无论是单位还是个人都要有体育的陪伴，才能拥有完美的人生。体育让我们充满活力，充满青春的骄傲。我们的校园是充满活力，是多姿多彩的。走进校园，你所看到的、闻到的、听到的尽是俯拾不完的美丽，身心自会享有言说不尽的愉悦。在这美丽的校园里活跃着的是我们充满活力的身影。那么，是什么让我们拥有这样的环境呢？毫无疑问，是魅力的体育造就活力的校园，活力校园孕育了魅力体育。体育的魅力在于运动，有一道风景最迷人，是它点缀了整个校园的美丽，有一首诗最为动人，是它谱写了青春的骄傲，那是运动。运动的时光，热情奔放。运动的我们和我们的运动，是蔚蓝天空下最亮丽的一种存在，是校园里最壮观的一面旗帜，同时也是校园里最迷人的风景。运动的旗帜，缀满了闪亮的五彩，被我们蓬勃的青春高高擎起，同时它让我们的青春更美丽，更灿烂。
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思想道德目标。 作为大学承担着培养四化建设所需人才的摇篮，在人才质量把关上起着至关重要的作用，未来的社会发展需要综合素质的复合型人才。 但加强思想道德建设在人才质量关上起着重要意义。 高尚的道德品质并不是一夜之间就可以形成的。 我们在大学期间学英模、赶先进，加强道德修养是十分必要的。 [b]如何加强思想道德教育呢？[/b]首先加强师资队伍建设，老师是塑造人类灵魂的工程师。 他不仅要传道、授业、解惑还要以自己高尚的人格感化学生。 作为成人教育学院这一特殊的学院，招收的学生有他的特殊性。 所以对教师队伍的要求就更严格，作为教师自己都忽视首先修养，又怎样加强学生的道德修养呢？现在许多教师只管书本的教学任务，忽视思想道德教育，台上教师上课时而有些学生却在下面讲话、看小说、零食等不文明行为是对教师的劳动成果不尊重的行为，应该受到严厉的谴责。 但学生毕竟是受教育者，如果教师不说或懒说，这是对教育的不负责任。 教师不但承担着教学任务的职责，而且也承担着育人的义务，如果学生养成了这些坏习惯，走上工作岗位上如何能肩负四化建设的重任呢？所以说应该加强教师的思想道德修养，其次建立一套科学完整的思想教育体系，贯穿于大学教育的始终，开设相应的思想道德教育教材，并设立专项研究机构，根据学生状况因材施教。 我们象牙塔里的莘莘学子，走向社会就是我们伟大祖国的未来建设者。 大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段，我们大学生教育者承担着不可推卸的重要责任。
犹太人苦难与成功的背后
犹太人苦难与成功的背后 一个古老的民族，一个在历史的长途旅行中迷失方向将近两千年的民族。1813年的流离失所，1813年的颠沛生涯，寄人篱下，受人奴役。岁月的流逝让我们不得不承认这个古老的民族承受了太多的苦难，然而，我们又不得不看到同样是这些备受苦难的人们，在各个领域获得了巨大的成功。 这或许是一种必然，一种沉默了两千年之后悄然觉醒的必然，曾经我们感叹中东战争时期以色列六天内击败六国的奇迹，我们惊叹大军压境的时刻竟还有大批的犹太人从世界各地飞回战火不断的以色列。 炼狱般的考验泯灭不了他们心中亘古未变的信念。迷失了两千年的民族终于在晨曦中找到了回家的路。 或许是在摩西带领族人回到故乡“迦南”的途中，由于他们无节制的纵欲，他们受到了耶和华的惩罚，从那以后，他们紧守着自己的律法，不敢有半点逾越。同时，他们深深地相信，只要他们虔诚地侍奉上帝，在困难的时候，上帝会派使者来帮助他们的，就像当年的摩西一样。 当他们在埃及沦为奴隶的时候，他们并没有放弃希望，他们始终相信，救世主终有一天会来临，或许，正是这种强大的信念支撑着这个古老的民族走过了最艰苦的岁月。即使，他们的双腿深深地陷在泥浆里，即使，他们的双膝重重地砸在埃及金字塔前，他们也不曾屈服，或许正因如此，当希望来临，曙光渐近的时候，他们更加欣喜，他们更加相信，上帝无处不在。 是什么造成了犹太人的苦难？是全世界不同民族对犹太人的排斥，还是由于希特勒这类极端主义者的残暴。又是什么成就了犹太人的成功？是他们与生俱来的天赋，还是逆境的激励。在我看来，一切追根溯源，或许是他们坚定不移的宗教信仰，是他们对自己心中信念执著的追求。 在犹太民族被大国欺压的时候，他们流浪到世界的其他地方。这时，他们坚定不移的信仰成了他们致命的弱点。他们只信奉自己的神灵，这种从内心深处涌出来的信仰超越了其他任何一个民族。但正是他们这种拒绝向诸神献祭的做法使得他们被当地的居民排斥。同时，犹太人一点也不崇拜偶像，这毋庸臵疑地引起了世俗皇帝以及各个贵族的不满。这样，在新的环境中，他们同时不被社会的两大阶级接受，这无疑为他们悲惨的命运埋下了伏笔。其实，他们并没有错，他们只是坚持了他们的信仰而已。
结合自身实际谈谈当代大学生如何提高思想道德修养的论文
结合自身实际谈谈当代大学生如何提高思想道德修养的论文 满意答案 网友回答 2014-11-16 大学生思想道德修养 大学生所处的年龄段正是世界观形成的重要时期，也是良好的社会公德，行为习惯和健全人格形成的重要时期。社会主义市场经济制度体制的建立、国际交流带来不同文化的碰撞、现代化技术的迅猛发展、以及大众传播手段的广泛运用等等，这些剧烈的变化正在猛烈地撞击着学生的思想和心灵。深刻影响着学子们的行为，因此加强当前大学生的思想道德建设，是关系到二十一世纪国家前途和命运的大事，是社会主义精神文明建设的一项战略任务。 在改革开放日趋深入和社会主义市场经济体制日趋完善的今天，人民生活水平日益提高，综合国力逐步增强，作为祖国未来的大学生明白自己肩负的神圣使命，时刻关注着国家的前途和命运，时刻准备为祖国的建设贡献自己的青春 艰苦创业是我们党和国家的宝贵财富，更是中华民族的传统美德。这种艰苦创业的精神被我们所称道，也将在校园里发扬光大。 随着改革开放的日趋深入和社会主义市场经济的逐步发展，国内经济体制转轨过程中出现的消极现象带来的负面影响，致使当前大学生的思想道德出现了不可忽视的问题。由于社会竞争日趋激烈，有竞争衍生出来的损人利己、惟利是图、金钱至上以及享乐主义在学生中产生了较大的影响，致使"个人奋斗、自我实现"成为不少学生的价值取向。 在社会主义市场经济和改革开放的今天，社会不断进步，面对突如其来的变化，涉世不深、思想脆弱的大学生不能正确地认识自己。他们中的一些人处处争强好胜，要求得到别人的认可和尊重，支持和关心，确信自己的成功率，只相信自己的认识和理解，不能听进别人的意见，更不愿意接受别人的教育，表现出自命不凡、虚荣。一遇挫折，就会垂头丧气、萎靡不振、丧失斗志，缺乏持之以恒的韧劲，他们不是把困难当机遇，变压力为动力，在经历了失败之后，没有勇气正视现实，导致了有些人精神抑郁，个别的甚至走上轻生之路。 高校大学生在经历了大学教育后，理论认识有了不同程度的提高，因此，在进行理论探讨、演讲等方面表现出不凡的水平，然而在行动上缺乏具体的体现。着重表现为言与行的分离，在学习生活上则缺乏人与人之间的协作精神，"凡事以自我为中心"缺乏整体意识；在对社会和他人方面则缺乏奉献精神。总的来说，他们的自立意识增强了，协作意识降低了。 面对二十一世纪，如何加强大学生的思想道德建设，长期的工作经验告诉我们，首要的就是转变思想。我们应该在总结和继承原来工作经验的同时探讨新的工作方法，解决新形势下思想道德建设中出现的新问题。"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行"，实践出真知，实践长才干，实践提高能力，青年学生只有书本还很不够，因此，我们应该鼓励学生走出校园、深入实际、接触社会、了解社会，这样才能让他们学到更多的知识。通过勤工俭学、社会调查、生产实习、青年志愿者等社会实践活动，学生能将自己所学的知识服务于社会、服务于
关于运动会的作文12篇
《关于运动会的作文》 关于运动会的作文（一）： 运动会 群众的荣誉是我们最大的力量，运动既增强了我们的体质，又增强了我们的群众荣誉感 加油！加油！操场上传来一阵阵排山倒海的欢呼声，一潮高过一潮，原先我们学校正在举行一年一度的运动会。 运动会上到处都充满了紧张、激烈的比赛气氛。瞧，垒球一个个从队员的们的手中抛出在空中飞翔；预备声连绵不断，运动员像离弦的箭一般冲出去，向终点冲刺 随着同学们的欢呼声，激动人心的女子400米最后拉开了序幕。 只见跑道上同学们个个精神抖擞，运动员有的在做准备，跃跃欲试；有的谈笑风声，胸有成竹 一声枪响，队员们像离弦的箭一样冲出去，如同脱缰的小马争先恐后地追逐着。张梦妮同学是我们大家认可的飞毛腿，所以都对她报以最大的期望。同学们在操场上拼命地齐声呐喊，给她加油。刚开始的时候，张梦妮一向处于第二名的位置，我们心里有些担心。过了一会儿，张梦妮离第一名只差一米的距离了，可她的速度渐渐慢了下来，脸上的表情也十分痛苦。不好，后面的队员一个又一个地追了上来，啦啦队的同学都激动地站了起来，挥动着手，拼命地喊着：张梦妮，加油！坚持到底就是胜利！也许张梦妮真的听见了我们的喊声，从中汲取了力量，她的步伐加快了。离终点还有五十米，二十米，十米到了最后的时刻，有的同学紧张地挥动着拳头，只见张梦妮在最后关头，使出了全身的力气，像拧足了发条一样，拼命向前跑。最终得了第二名，虽然她没有夺得了冠军，但是同学们依然为她欢呼，为她的坚强的毅力而鼓掌。比赛结束了，可同学们的情绪依然不能平静，沉浸在激烈的比赛当中，操场上欢声笑语久久不断回荡。 这次运动会给我最大的感觉就是：运动既增强了我们的体质，又增强了我们的群众荣誉感。 关于运动会的作文（二）： 运动会 那一天，校园里彩旗飘扬，雄壮的运动员进行曲让我们热血沸腾。首先进行的是开幕式，各个方阵队排着整齐的队伍走过主席台。红旗队、鲜花队、花环队其中最引人注目的是彩球队，当他们走过主席台的那一刹那，放飞了手中的彩球。无数个彩球摇曳着飞上天空。场上一片欢呼，一片沸腾。这绚丽的彩球吸收了全场所有的目光。大家翘首望着，望着彩球渐飞渐远，我们的心也被牵得好远。 精彩无须等待。开幕式一完，各项比赛就开始了。看，跑道上离弦的箭，沙坑前腾空的一跃，操场上潇洒的扣篮；瞧，上下翻飞的毽子，密不透风的跳绳，就连小小的垒球都在空中画出美丽的弧线一项项比赛把精彩的运动会推向一个又一个高潮。 最引人注目的是1500米长跑。运动员已经站在了起跑线上，有的在做热身运动，甩甩胳膊，踢踢腿；有的摩拳擦掌，像一位正准备理解严格训练的解放军战士一般；有的表情严肃紧
犹太人与读书
犹太人与读书 犹太学校历史上有一传统，刚入学的小学新生头一次听课，须穿上新衣服，由教士或有学问的人领到教室。在那里放着一块干净的石板，石板上有几行用蜂蜜写下的希伯来字母和简单的《圣经》文句。然后让孩子们一边诵读字母，一边舔掉石板上的蜂蜜，接着，还有蜜糕、苹果和核桃可吃———所有这一切都是为了使他们在学习发蒙伊始就尝到香甜的滋味。这种习俗如今虽已不再时兴，但该仪式背后无疑暗含了犹太人的一种观念，即知识是甜蜜的，孩子们应抱着欣喜和愉悦的心情来开始学习。 犹太文化传统历来重视教育，爱护书籍，看重学识，推崇智慧。在《犹太教法典》的时代，学问被视为非常重要的东西。学者们纷纷出人头地，成为犹太社会的精英。在社会组织系统和公共活动中，学者和教师往往比王子和武士更有权威。上层家庭的年轻女子，大多愿意嫁给学者，而不是商人或金融家。假若父亲和教师双双入狱，孩子就会决定首先救出教师。因为在犹太社会中，传播知识的学士或教师地位非常之高。 犹太人从不焚书，哪怕是攻击犹太人的书亦不例外。按照犹太教规，在每周的“安息日”（从周五日落到周六日落）里，都得停止工作和活动，但各种书店却可继续营业，且不管是在“安息日”的白天还是夜晚，这一天，书店里时常挤满了人。据联合国教科文组织调查，犹太人平均每人的读书量高居世界各国之
首。以色列各村镇大多建有环境高雅、布置到位、藏书丰富的图书馆或阅览室。在这个仅有五百多万人口的国家，有各类杂志九百多种。热爱学习、崇尚读书的气氛，在犹太民族中蔚然成风。在重视学习知识的同时，犹太人也十分注重实际才能的培养。他们把仅有知识而缺乏才干的人比喻为“背着很多书本的驴子”。在他们看来，一般的学习只是一种模仿，要创新就必须以思考为基础，而创新则由提出怀疑和寻求答案来完成。犹太家庭的孩子几乎都被问过这样一个问题：“假如有一天家里着火了，你将带什么东西逃跑呢？”要是孩子回答不出来，家长就会告诉他：“你要带走的不是金钱，也不是财物，而是智慧！因为智慧是任何人也抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”而智慧的培养又岂能离开教育和读书？ 由于犹太人有一以贯之的重视教育之传统，使该民族在长期的颠沛流离中能够不断涌现出优秀的思想家、科学家、艺术家和一流的经营者。马克思、爱因斯坦、门德尔松等就是其中杰出的代表。诺贝尔奖得主中的犹太人，历年来比例惊人。 在世界历史上犹太人有着太多前所未有之处，也创造着太多前所未有的奇迹，曾经既没有祖国，也没有资源，经历了那样多的战乱和沦陷在彼此离散几千年后再次复国（曾经被希特勒杀了六百多万人），在全球只有1500万的犹太人，在世界总人口中只占0.3%，全美100多名诺贝尔奖得主,犹太人占一半; 全美名牌大学教授,犹太人占三分之一; 美国的百万富翁中，犹太人占
大学思修论文(思想道德修养与法律基础)--大学生应如何追求有价值的人生
大学生应如何追求有价值的人生 人如何生活才能体现出价值呢？人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢？对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题，大学生应当树立起正确的价值取向。人不应当只拘泥于金钱，地位，权力，职业以及享乐其中。人们只有为同时代的人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。“人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。 一、大学生人生关存在的问题。 现在大学生主流方向是好的，但其中仍存在着一些问题，这些问题直接地影响我们大学生以后的发展。 1、盲目追求金钱 有些大学生对金钱极其渴望，为了金钱可以说是不择手段，在他们眼里只有金钱、权力和欲望，他们盲目的追求一切，总认为金钱能使鬼推磨，只要有了钱，就有了一切。他们把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”。 2、利益取向有很大偏差 现在的大学生很多时候只考虑自己的利益，以个人为中心，这中认识在大学生范围内扩展的越来越广，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念淡化。他们把自己的利益放在了集体利益和国家利益之上。其实个人的利益和国家集体利益是紧密相联系的，国家集体利益受损，自己利益也会受影响，只顾自身利益会限制自身发展。 3、不重视道德修养 现在许多大学生都普遍认为，只要有知识、才能就能很好的体现出自身价值，道德对个人而言显得不是很重要，可是如果没有一个好的道德修养，那么他的能力
关于体育精神的素材
关于体育精神的素材 1913年，根据顾拜旦的构思，国际奥委会设计了奥林匹克会旗，白底无边，中央有5个相互套连的圆环，分成上下2行，自左而右自上而下看，环的颜色为蓝、黑、红、黄、绿。五环象征5大洲的团结和全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好精神在奥运会上相见。 奥运精神是“更快、更高、更强”，支撑和造就“更快、更高、更强”的是“自信、自强、自尊”。这既是奥运精神的原动力，更是奥运精神的境界升华。奥运会不仅是世界性的体育竞技比赛，而且象征着世界的和平、友谊和团结，这就是奥运精神。 马拉松赛是一项长跑比赛项目，其距离为42.195公里，起源于公元前490年发生在雅典东北马拉松海边的希波战争，雅典人最终打败波斯人获得了反侵略的胜利。为了让故乡人民尽快知道胜利的喜讯，统帅派一个叫菲迪皮茨的士兵回去报信，菲迪皮茨是个有名的“飞毛腿”，为了让故乡人早知道好消息，他一个劲地快跑，当他跑到雅典时，已上气不接下气，激动地喊道“欢......乐吧，雅典人，我们......胜利了”说完，就倒在地上死了。为了纪念这一事件，在1896年举行的现代第一届奥林匹克运动会上，设立了马拉松赛跑这个项目，把当年菲迪皮茨送信跑的里程——42.193公里作为赛跑的距离。 1、姚明：他用高超的体育技能，在一个强手如林的国家运动项目中占有了一席之地，成了很多人的梦想，更成为中国人的骄傲。他出色的表现和随时听从祖国召唤的爱国精神，使他带给人们的思考已经远远超过了体育本身。对祖国的情感，对现在的把握和对未来的期待，都将使他成为中国体育和NBA的历史人物。 2、陈忠和：他带领女排赢得了久违的胜利，而他的贡献不仅仅在于一座阔别了17年的奖杯，更重要的是，他把自己对人生不幸坎坷的生活态度融入到体育事业中，他不仅在教女排姑娘们怎样打球，更在引导女排如何面对人生荣辱，他使女排真正感受到什么是体育的魅力，他使女排和他一样，无论面对成功还是失败总能面带微笑。这种微笑出自内心，也因此更加动人。 3、刘翔：12秒91，他实现了一次伟大的跨越，100年来的记录成了身后的历史，十重栏杆不再是东方人的障碍，因为中国有刘翔，亚洲有刘翔！这个风一样的年轻人，他不断超越，永不言败，代表着一个正在加速的民族。他身披国旗，一跃站在世界面前。 4、中国女排，曾经沸腾了一代人的热血，也在中国人的心里留下了长达20年的期待。2004年的一天，于无声处，绝地反击。是她们，让最后的希望攀援着意志的臂膀上升，直到最后一记重扣敲开欢庆的锣鼓。金牌唤回曾经的光荣，胜利开启崭新的梦想！ 经典歌词 1、《相信自己》多少次挥汗如雨/伤痛曾填满记忆/只因为始终相信/去拼搏才能胜利/总是在鼓舞自己/要成功就得努力/热血在赛场沸腾/巨人在东方升起。相信自己/你将赢得胜利创造奇迹/相信自己/梦想在你手中这是你的天地。相信自己/你将超越极限超越自己/相信自己/当这一切过去你们将是第一2、《超越梦想》当圣火第一次点燃是希望在跟随/当终点已不再永久是心灵在体会/不在乎等待几多轮回/不在乎欢笑伴着泪水。超越梦想一起飞/你我需要真心面对/让生命回味这一刻/让岁月铭记这一回。
阿拉伯人和犹太人的历史渊源
阿拉伯人和犹太人的历史渊源 ——以巴问题的历史其实，今天斗得你死我活的阿拉伯人和犹太人，都源于一个古老民族——闪族（闪米特）。具体到巴勒斯坦地区，最早的居民是迦喃人，此后一支叫做哈卑路的游牧民族迁入，排挤了迦喃人成为当地的主要居民，他们就是希伯莱人的祖先。 公元前10世纪，大卫王建立了统一的以色列——犹太国家，他的儿子所罗门王史载是一位睿智的伟大君主，他在耶路撒冷建立了都城，耶路的意思是城，撒冷是和平的意思，合起来就是和平之城，可惜这个城市从建成的那一天起，就几乎没有和平过。所罗门王在耶路撒冷大兴土木，建立了宏伟的所罗门圣殿，后来犹太教视耶路撒冷为圣城，圣殿所在的圣殿山为圣地。 公元前935年，以色列—犹太国家分裂，北方称为以色列国，南方称为犹太国，这便以色列和犹太两词的来历。说起这犹太人的历史，是非常悲苦的，从公元前6世纪开始的500多年中，他们经历了三次大离散，最终失去了自己的祖国。 公元前586年，新巴比伦国王尼布甲尼撒攻灭犹太国，摧毁了耶路撒冷，将数万名犹太贵族、工匠押回巴比伦，史称巴比伦之囚，这是犹太人的第一次大离散。 公元前538年，波斯人攻占巴比伦，巴比伦之囚才返回故乡。犹太教的经典《旧约全书》，大约就是这一时期形成的。200年后，马其顿人大举南下，犹太人再次被征服，流落到南欧、北非、中亚，这是犹太人的第二次大离散。公元前63年，罗马人占领巴勒斯坦地区，犹太人在几十年中不断起义反抗，都遭到了罗马人的残酷镇压，被卖为奴隶的达一百万人以上，幸存者也纷纷逃离家园，流落他乡，这便是犹太人的第三次大离散。至此，犹太人作为巴勒斯坦地区主要居民的历史结束，犹太人变成了一个没有祖国的民族。 犹太人走后六百多年，公元7世纪伊斯兰教兴起，建立了横跨欧亚非三大洲的阿拉伯帝国，巴勒斯坦地区成为了帝国的一个省，此后当地居民逐步阿拉伯化，此后的一千多年里，巴勒斯坦阿拉伯人就一直繁衍生息在这里，这里就成了他们的祖国。为了保卫自己的祖国，阿拉伯人与历次东侵的十字军进行了长达数百年的斗争，用自己的鲜血捍卫了自己的祖国。看到这里，亲爱的朋友们，你们说巴勒斯坦这块土地到底是阿拉伯人的呢，还是犹太人的呢？真是一桩难缠的历史公案啊。 犹太人在离开巴勒斯坦以后，大多经小亚细亚半岛，流散到了欧洲，虽然没有了自己的祖国，但是犹太人仍然信仰自己的犹太教，讲希伯莱语，用希伯莱文。常言道，没娘的孩子象根草，没有祖国的以色列人，就象没娘的孩子，走到那都是少数民族、异教徒，倍受歧视，心酸异常。就在犹太人离开巴勒斯坦不久，基督教产生了，其实基督教最还是从犹太教脱胎出来的，但是从基督教产生开始，两教就一直对立，传说耶稣就是被犹太教上层人士勾结罗马总督害死在耶路撒冷并升天的。中世纪基督教独步欧洲，犹太教自然被视为异端邪说，一切天灾人祸都被归罪给犹太人，黑死病、霍乱、鼠疫，都被说成是犹太人招来的，教堂失灾火、洪水泛滥都是犹太来造成的，总之犹太人成了万恶的灾星，动辄被暴尸荒郊。 为了生存，犹太人又一步一步从西欧、南欧迁移到中欧、东欧。在无依无靠，任人宰割的犹太人心中，只有回到祖先生活过的地方，重建犹太国，才是唯一摆脱人间苦难的出路，“明年在耶路撒冷”成了犹太人的祈祷语，这便是犹太复国思想的起源。很多犹太人从世界各地来到揶路撒冷，伫立在所罗门圣殿被毁后仅剩的一堵残墙下哭泣，寄托者对故国的哀思，憧憬着复国的一天，这堵墙后来便被世人称为哭墙，哭墙见证着犹太人的苦难，也见证着犹太人复国的理想。 在西欧资产阶级革命以后，提倡自由、平等和博爱，宗教压迫缓和，中、西欧犹太人走上了与居住国同化的道路，并相继获得平等的公民权利。但是随着工业化的进程和欧洲主要国家的帝国主义化，从19世纪中叶开始，新一轮反犹浪潮开始，到19世纪末达到一个高峰，尤其是1881年的俄国屠犹事件和法国1894年的
思想道德与法律基础论文
思想道德与法律基础论文 进入大学以后，一切都有了不一样的变化：校园大了，同学新了。还有，就是学习的目的，科目变了。从以前在试卷前急得咬断笔头单纯为高考而学，变成现在多样的为提升自身素质而学；从以前枯燥乏味的整日语数英理化生，变成现在丰富的学习科目。其中，对我们做人，做事有最大益处的科目就是《思想道德与法律基础》，它分为思想道德修养部分和法律基础部分。两部分相互联系，相衬升华。法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。人类的法律发展史告诉我们，从法律的产生到法治的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化强调人类的道德理念铸化为法律，即善法之形成过程；法律道德化强调法律内化为人们的品质、道德。 对于思想道德修养部分的学习，是帮助我们大家树立正确的世界观，人生观，价值观和道德观，法制观，打下扎实的思想道德基础，提高自我修养的过程，对于促进我们德智体美全面发展具有重要意义。教育我们大家怎样处理好理想与现实、权利与义务、个人与集体、竞争与合作、自由与纪律、友谊与爱情、学习与工作等关系；怎样做人，做什么样的人，怎样的生活才有意义，怎样的人生追求才有价值--- 在这个告别中学时代，刚迈进大学校门，迎来崭
新生活的时刻，学习思想道德修养，明确建立正确的世界观、人生观、价值观，培养使命感具有重要意义。学习本课程能帮助我们明确党和国家对大学生的希望和要求，明确自身成长面临的机遇和挑战，明确自身所肩负的历史使命，明确自己努力的方向、前进目标以及成长和成才的途径和方法，为今后创造出应有的业绩作好准备。通过学习，明确了追求远大理想，坚定崇高信念；继承爱国传统，弘扬民族精神；领悟人生真谛，创造人生价值；加强道德修养，锤炼道德品质；遵守社会公德，维护公共秩序；培育职业精神，树立家庭美德。这些都是做为一个合格的社会主义建设者所必备的条件。 对于法律基础部分的学习亦是获益匪浅的，它通过对法律形成、组成、设立、应用、执行、监督的介绍，使我对法律有了一个全新的认识。作为一个大学生，增强法律意识，弘扬法制精神，领会社会主义法制精神，理解我国社会主义法制的内涵，了解我国社会主义法律体系及其运行对更好地建设社会主义法制国家是十分必要的。另外，树立社会主义法制观念，法律权利与义务观念及法律面前人人平等观念对建设社会主义和谐社会来说也是十分必要的。增强国家安全意识，确立新的国家安全观，掌握国家安全法律知识，履行维护国家安全的义务是做为一个新世纪的大学生所必备的素质。加强社会主义法律修养，培养社会主义思维方式，树立和维护社会主
思想道德修养论文
读《蒋氏“文胆’’陈布雷》有感 摘要： 陈布雷原名陈训恩，号畏垒，字彦及。1911年毕业于浙江高等学校。同年在上海《天铎报》作记者。1912年3月加入同盟会。1912～1920年在浙江宁波中学、宁波师范学校等校任教。1920年赴上海，任《商报》主编。1927年加入国民党。历任浙江省政府秘书长、省政府委员兼教育厅长、国民党中央党部秘书长、《时事新报》主编。国民政府教育部副部长、国民党中央宣传部副部长等职。1935年后历任蒋介石侍从室第二处主任、国民党中央政治会议副秘书长、国民政府军事委员会副秘书长、最高国防委员会副秘书长等职，长期为蒋介石草拟文件。1948年11月12日在南京自杀。 关键词：蒋介石；领袖文胆；总裁智囊；自杀； 少年才俊，“传统文化”与“西学潮”充实了他的人生底蕴，“请作布雷鸣”，译孙中山《告友邦人士书》使他一举成名；横溢的才华，令蒋介石倾慕，著作等身，却未留下片言只语；与世无争，终难能善始善终，“愚忠”，枉要了他的身家性命。读他，读他才华横溢的一生，读他，读他悲剧精彩的一生……他，就是蒋氏“文胆”陈布雷。 陈布雷（1890－1948年），名训恩，字彦及，笔名布雷，畏垒。生于浙江慈溪县（现属余姚市）。才华出众，20多岁就在报界享有盛誉，抗战时期，陈布雷用如椽之笔，写出了多篇激扬民族志气的不朽文章，是国民党的“领袖文胆”和“总裁智囊”，素有国民党第一支笔之称。他是中国近代历史上一位很受关注而颇有争议的人物。陈布雷作为蒋家王朝的“大内御笔”主要具备这样两个条件：一是他有非凡的才华，以才为进；一是他更符合蒋介石的道德标准：“忠”和“奴”，他能绝对忠诚地侍奉主子而不计功名利禄。正如他自己所言：“蒋是火车头，拉着国民党的火车，在不平的路基上跑的太快，左右摇摆太厉害时，我便紧急‘刹车’,使之速度稍减，保持平衡。”在蒋介石拖拉的火车上，陈布雷作为“大内”人物二十多年，不但未因政治生活的残酷倾轧淘汰，相反，他的地位越来越稳固。但是，这样一个忠诚的臣子却选择了一条封建士大夫的不归路。 1948年11月14日清晨，一则惊天动地新闻轰动宁城！陈布雷“走了”！带着他对兄弟姐妹的深情“走了”；带着他对妻儿的眷念“走了”；带着他对蒋氏的“忠诚”“走了”；带着他对同仁的期盼“走了”。他走的很平静，一捧安眠药让他昏昏然走得好“自信”，却为后世留下了许多谜团，他为什么要选择自杀？为什么官方刊登说是死于疾病？而这就不得不提起他的文胆生涯。 陈布雷的文胆生涯要从他的文采说起。1911年，陈布雷进入上海《天铎报》，他才华出众，勤勉敬业，很快成为上海报界的著名记者。其间，他撰写了大量拥护辛亥革命的时评，反对封建帝制，宣扬共和精神，影响很大；孙中山先生代表临时政府用英文起草的《对外宣言》，就是由年轻的陈布雷翻译成中文最先在《天铎报》上发表的。几年后，陈布雷转到《商报》做编辑主任，不遗余力地揭露北洋军阀的腐败统治。1927年，他与潘公展同至南昌见蒋介石，同年加入国民党，国共两党通力合作挥师北伐后，蒋介石很需要身边有支笔杆子可供自己驱使。享有声望的陈布雷是理想人选。北伐军刚到南昌，蒋介石就派邵子力去上海邀请陈
体育单招考试作文示例
2013体育单招作文参考例文 我与体育 体育，一个简单的字眼，却能让人走向健康；体育，让一个国家不再懦弱；体育，让一个集体从分散走向团结。 体育的好处很多：减肥，锻炼肺活量,可以加强内脏器官功能，可以使身体强壮，增强免疫力,锻炼体能和毅力。 我们学生正处在花季的年龄, 精力旺盛,而体育通过各种具备培养学生竞争能力和满足学生校园娱乐功能的体育竞赛，满足了我们发展自己竞争能力的欲望, 还能满足我们展现自己体育才能的愿望；同时也为校园创造一种娱乐、放松、和谐、心情舒畅的环境, 使我们在紧张的学习之余能投入到喜欢的业余生活中去。 与此同时，体育也让我领悟到许多道理：我们要永远热爱生命，有了生命，才有追求一切的资本。如果我们是一串数字，生命就是1，有了金钱，是1后面的0，为10,：有了朋友，又加一个0，为100……但是,去掉这个“1”,其余的就都是“0”了。 所以体育锻炼并不仅仅是个人的事情，它更需要团队的力量。 体育活动具有群体特征，可以加强人际交往，增进学生之间的友谊和团结，培养集体主义、爱国主义精神。当代社会需要年青一代具备的品质，是许多学科所难以做到的，体育运动自身的特点。对学生品德和意志品质的培养具有特殊的作用。 校园生活中的体育运动，不仅锻炼了身体，增强了体质，更重要的是让你抛弃了烦恼，在忘我的投入中，磨练了意志，培养了勇猛顽强的作风，提高了敢打硬拼的斗志。体育运动，贵在坚持，坚持下去，必有好处！ 体育兴趣的培养，有赖于对体育活动愉悦身心和取得成功的情感体验，可以和体育意识的培养相结合起来。课余体育活动不拘一格，内容丰富多彩，形式灵活多变，符合我们的心理特点，通过课余体育活动来培养我们学生的终身体育意识，有独到的作用。我们参加课余体育活动可以根据自己的兴趣选择内容、形式和方法来满足愉悦身心的情感体验。因此，课余体育活动对培养我们学生的体育兴趣有着重要的作用。 只要体育习惯一旦形成，体育活动就会成了我们日常生活中必不可缺少的一部分内容。在运动之中，我感受到体育所带给我们的快乐、健康，青春不是永恒的，生命不是永远的，时间也不是停留在那一个时段，但是，体育却是不分年龄，不分种族，不分男女的！让体育带给我们更多的欢乐，更多的健康吧！ 用不服气的精神 风车总是勇敢的面对挑战，从没因风大而胆怯。我们平时的学习生活，我们的人生也学要这种精神。更高更快更强，永不服输的精神是我们人类发展的基石，没有这种精神，人类早已灭绝，没有这种精神，我们也不会发展壮大。 什么是真正的奥运精神——奥运精神就是更高、更快、更强的不断追求，就是人类在不断挑战自我、超越自我的过程中所表现出来的永不服输的精神风貌！ 1992年巴塞罗那奥运会上，英国男子400M选手雷德蒙德曾因为受伤而在汉城奥运会上退出比赛，此后他经过5次手术，只是为了回到奥运会来拿牌。半决赛那天到了：雷德蒙德的父亲吉姆和6．5万观众一样，高坐在离火炬很近的看台上。比赛开始后，雷德蒙德立即取得领先地位。但就在离终点还有175M时，几乎肯定要进入决赛的雷德蒙德听到了体内传来的一声不祥的声音，那是他右大腿肌肉撕裂伤的声音。他就像中枪一样瘸了。而在场上，脸色发白、腿部发抖的雷德蒙德开始用一只脚跳跃，然后他慢了下来，摔倒在跑道上，紧紧抓着自己的右大腿。雷德蒙德知道自己的奥运奖牌梦想已经终结，泪水滑过他的脸颊滴到跑道上。他慢慢爬起来，开始向终点跳去，全场观众起立为他欢呼，声音越来越响。每一步都比
英语作文 体育精神
体育精神就是“健康向上”的精神，体育运动往往能反映出一个人不懈奋斗的精神。改变个人的命运！ 体育是一种国际语言，人们甚至不需要翻译、不需要解释，就可以自由交流。它为世界和平做出了自己的贡献，奥运会承载了友谊与团结、和平与公平、关爱与尊重等等精神内涵。奥林匹克是体育精神的代名词，是现代社会文明的标志。“神圣休战”、以追求和平与友谊为特征的精神，为我们所向往；尊崇公正、平等、竞争的精神，成为人们追求的理想；锻炼体能、展示健与美成为人们追求的目标。奥林匹克精神是现代社会文明的奇迹。体育精神让人们之间更容易沟通，让合作更广泛，让处处出现新的可能性 The spirit of sports spirit is "healthy" sports tend to reflect a person the spirit of unremitting struggle. Change the fate of the individual! Sports is an international language, people don't even need to be translated, do not need to explain, can free exchange. It made its own contribution to world peace and the Olympic Games hosting the friendship and unity, peace and justice, love and respect, and so on spirit. The Olympic is synonymous with sports spirit, is a sign of modern civilization. "Sacred truce", is characterized by the pursuit of peace and friendship of the spirit, for whatever we desire; Respect the spirit of fairness, equality, competition, become the pursuit of ideals; Physical exercise, display become people to pursue health and beauty goals. The Olympic spirit is the miracle of modern social