那斯尔江·艾来提 马克思主义民族观

马克思主义民族观概说
马克思主义民族观：
就是以马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义世界观和方法 论为指导的关于民族和民族问题以及如何科学地认识和正确地处理
民族问题的一系列基本观点、原则和方法的总和。也可以说是马克
思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义世界观方法论在民族和民族 问题领域中的具体运用和体现, 是马克思主义在观察、研究和处理
马克思主义民族观
5-6年级组：那斯尔江· 艾来个有共同
语言、共同地域、共同经济生活以及表现在
共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
——斯大林
马克思主义民族观概说
民族：
人们对民族和民族问题的看法。是世界观 在民族问题上的反映。不同的阶级、集团不 同的民族观，反映着不同的阶级利益。
前言：马克思主义能够解决民族问题
马克思主义经典作家在处理和解决民族问题方面为人类社会指出
的根本方向和所持的根本立场：
“人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。民族内部 的阶级对立—消失, 民族之间的敌对关系就会随之消失。”
——马克思 恩格斯《共产党宣言 》
马克思恩格斯民族观的主要内容
马克思恩格斯的论述说明：近代殖民统治和民族压迫属于历史范 畴，是资本主义所有制的产物；近代殖民统治和民族压迫是阶级压 迫的一种表现形式。因此，要用阶级分析的方法来观察民族问题， 殖民统治和民族压迫是近代民族解放运动的社会阶级根源。只有通 过反抗殖民统治和民族压迫斗争和无产阶级革命，才能消灭殖民统 治和民族压迫。
民族和民族问题上的根本立场、观点和方法论体系, 是马克思主义
世界观和方法论不可分离的有机组成部分 。
前言：马克思主义能够解决民族问题

在国家与民族的同步发展进程中，民族问题是人类社会普遍存在的
具有深厚历史根源和重大现实意义的事务之一。

但是，在马克思主义产生之前，人类处理和解决民族问题的理论和 实践，始终没有触及到阶级统治这一本质问题，某些开明的政策也 仅具有缓解民族矛盾的统治策略意义，不可能从根本上化解民族矛 盾，解决民族问题。
结束语
“民族、宗教无小事”，问题处理是否得当，关系到党 和国家的命运；关系到社会主义的兴衰成败。在社会主
义初级阶段，必须高度重视民族和民族问题。