作为非物质文化的民间美术分类
非物质文化遗产概论：第二章 非遗分类-第三节 传统工艺美术类遗产
1.泥塑工艺：指以泥为原料雕塑各种神像、神兽、人像等的传统
工艺技术。
2.面塑工艺：指以面为原料雕塑面人、花馍等的传统工艺技术。
面人历史
从新疆土鲁番唐墓出土的面制人俑和小猪来
推断，距今至少已有1300年历史。南宋《东
京梦华录》记载：“以油面糖蜜造如笑靥
儿。”那时的面人都是能吃的，谓之为“果
食”。凡执此业者均供奉孔明为祖师爷。
质不同，选料、刻制、烘干、上色等工艺也会呈现出较大差异。
2.剪纸制作工艺：是指用剪刀或刻刀在纸上裁剪或刻制出某种纹样的传统工艺。 有普通剪纸工艺、刻纸工艺、套色剪纸工艺、衬色剪纸工艺、点染剪纸工艺等等。 3.其他材质的镂刻工艺：金属、皮革等硬质材质上镂刻艺术品的独特工艺。常见 的狭义镂刻工艺有镂金、镂银、剪革等镂刻技艺。
摆件、挂件等的传统工艺技术。
7. 角雕工艺：指以牛角、犀牛角等原料雕刻各种饰物、 印章、摆件、挂件等的传统工艺技术。 8. 骨雕工艺：指以牛骨等动物骨骼为原料雕刻各种饰物、 印章、摆件、挂件等的传统工艺技术。 9.印模工艺：指用木头等原料制作点心模、墨模、陶模、 泥模、石膏模等的传统工艺技术。
八、传统雕塑工艺
画、炕围画、纸牌、神码等。
3.民间工艺画制作工艺：特指用某种特殊材质制作画像的工艺。 如羽毛画、麦秆画、软木画、铁画、布艺画等。 4.国画的绘制技艺。 5.传统书法艺术。
韩熙载夜宴图
二、传统镂刻工艺
主要指用各种镂刻技法制作工艺品的传统技术。主要有：
1.皮影制作工艺：皮影是皮影戏必备道具。剧中人物、动物影像、亭台楼阁等都 是用动物皮革刻制而成的。又分驴皮影、羊皮影、牛皮影和纸影等数种。由于材
中国历史悠久，制陶技艺源远流长，工艺技术也相
南通传统美术类非物质文化遗产项目
南通市作为江苏省的重要城市之一，拥有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
在南通市的传统美术类非物质文化遗产项目中，涵盖了丰富多彩的艺术形式和传统工艺，展现了南通人民对于艺术和文化的热爱和传承。
本文将对南通市传统美术类非物质文化遗产项目进行介绍，以便更好地了解和传承这些宝贵的文化遗产。
一、剪纸艺术剪纸是一种流行于我国各地的传统手工艺，南通市也有着悠久的剪纸传统。
南通的剪纸艺术以百花齐放、飞禽走兽为题材，形象逼真，色彩明快，受到了广大市民和游客的喜爱。
有些老艺人的作品还能体现出当地的风土人情和传统文化。
二、皮影戏南通市的皮影戏源远流长，有着悠久的历史传统。
皮影戏的制作技艺和表演形式在南通地区得到了保留和传承，成为了当地人民的一种重要娱乐方式。
南通的皮影戏以其丰富多彩的内容和精湛的表演技艺，吸引了许多观众。
三、民间音乐南通市的民间音乐包括了丰富多样的曲艺形式，如评弹、评话、评书等。
这些传统曲艺形式不仅在南通市广为流传，还对周边地区产生了一定的影响。
南通的曲艺大师们凭借着精湛的艺术技巧和丰富的表演经验，为当地人民带来了无数的艺术享受。
四、年画南通市的年画源远流长，绘画技艺成熟，内容充实多彩。
南通的年画以其独特的风格和深厚的文化底蕴，吸引了众多的收藏爱好者和游客前来观赏。
五、篆刻艺术南通市的篆刻艺术源远流长，是我国书法艺术的重要组成部分。
南通的篆刻艺术家们凭借着对于文字的理解和对于刻字技艺的掌握，创作出了许多精美的篆刻作品，成为了当地文化艺术的重要代表之一。
在南通市传统美术类非物质文化遗产项目中，这些传统艺术形式不仅代表了南通市丰富的文化遗产，同时也展现了南通市人民对于艺术和文化传承的热爱和努力。
我们应该更加重视这些宝贵的文化遗产，加强对传统文化的保护和传承，使之得以广泛传播和发展。
只有这样，才能让这些传统美术类非物质文化遗产项目在现代社会中焕发出新的活力，继续为我们的生活带来美好的艺术享受。
在南通市传统美术类非物质文化遗产项目中，还有许多其他令人称道的艺术形式和传统工艺，例如布艺、木偶戏、绣花等，每一种都值得我们深入了解和传承。
美术分类及简介(2)雕塑
工艺原料：
黄杨、檀木、榉木、柏木、 榆木、阴沉木、枣木、荔枝 木、鸡翅木、樟木、黄杨木、 榧木、花梨木、缅甸黄金樟、 红豆杉、檀香木、 海南黄花梨
什么是冰雕？
冰雕，是一种以冰为主要材料来雕刻的艺术形式。同其他材料的雕 塑一样，冰雕也分圆雕、浮雕和透雕三种。冰雕塑与其他材质的雕塑 一样，讲究工具使用、表面处理、刀痕刻迹，但由于它材质无色、透 明，具有折射光线的作用，故此雕刻出的形象立体感不强，形象不够 鲜明。
什么是雕塑？
雕塑，指为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形 的观赏物和纪念物。雕塑是造型艺术的一种。又称雕刻，是雕、刻、塑三种创 制方法的总称。指用各种可塑材料（如石膏、树脂、粘土等）或可雕、可刻的 硬质材料（如木材、石头、金属、玉块、玛瑙、铝、玻璃钢、砂岩、铜等）， 创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术 家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。通过雕、刻减少可雕性物质材料， 塑则通过堆增可塑物质性材料来达到艺术创造的目的。
什么叫木雕？
木雕是从木工中分离出来的一个工种，在我们国家的 工种分类中为“精细木工”。以雕刻材料分类的民间美术 品种。一般选用质地细密坚韧，不易变形的树种如楠木、 紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等。采用 自然形态的树根雕刻艺术品则为“树根雕刻”。木雕有圆 雕、浮雕、镂雕或几种技法并用。有的还涂色施彩用以 保护木质和美化。
什么是石雕？
石雕是指用石头作为雕刻材料，制作成的石像、图案等等。常用的石材有 花岗石、大理石、青石、砂石等。石材质量坚硬耐风化，是大型纪念性雕塑 的主要材料。我国石雕制作历史悠久
按传统的雕件表面造型方式不同分：
浮雕、 圆雕、 沉雕、 影雕、 镂雕、 透雕、
非物质文化遗产——民间美术
４、佛 山 木 版 年 画
佛 山木版年 画源 远流 长 。据 《 广东 文物 》描述 ： 前 门刻有 神 荼郁 “ 垒， 高与檐齐 ” ，证明汉代 时的广 州、佛 山等地 已流行贴 门神 的习俗 。佛
山木版 年画生产 以清 乾隆 、嘉庆 年最为兴 盛 。 佛 山木版年画是 民间艺人、工匠创作并通过雕版、套色印刷 （ 有的部 分再加手工绘 制加工 ） 而成的版面画、神像画和岁时风俗画，分原画、木 印、木 印工笔三种 。 内容 主要包 括 门画 、神像 画和岁 时风 俗画， 用于祭 祀 、祈 福 和 装饰 环 境 等 。 佛 山木版年画充分体现 了农耕社会 普罗大众祈求驱邪纳福的愿望， 是 宗教文化世俗化 的一种表现形式 ，也是地方 民俗 的一种 民间工艺 美术 品。
起 到美 化、装饰和渲 染气氛的效果 ，同时具有教化 礼义、宣扬美德 、歌 颂 生活 的作用 。潮阳民间剪纸具有造型灵活、构 图对称 、饱满而不杂 乱；
结 构 严 谨 ， 刀法 精 巧细 腻 ，“ 阳剪 ” 工整 细 致 ，“ 剪 ”粗 壮有 力 ， 阴
有 “ 中套 花 ”的布 局 ，疏 密有 致 ，玲 珑剔 透 等 艺 术特 点 。 花
盼；赏灯风俗里蕴 藏着 人类繁衍 的 内涵 ，充分 体现 了忠信花灯
的人 文价 值 。
忠信花灯 已成为客家 文化 的组成部分 ， 赏灯 习俗 已在 民众心
中扎 下 深 深 的 根 基 。
广 东文 化 遗 产 ・ 间美 术 民
潮 阳民 间剪纸
广 东文化 遗 产 ・民间美 术
维普资讯
３、潮 州 剪 纸 艺 术
潮 州剪纸 艺术源 远流 长 ，最早 可追溯 到 明代 ，繁荣 、发展 于清代 。
第四批国家级非物质文化遗产代表性项目传统美术类
扬州刺绣是流传于扬州地区的传统工艺，与苏州刺绣的技艺属同一门 类，但由于受扬州历代文化的影响和扬州八怪画派的熏陶，追随中国画的 文化内涵和笔墨情趣，“仿古山水绣”和“水墨写意绣”逐步形成扬州刺 绣的两大特色。
扬州刺绣扬州刺绣源于汉代，兴于唐宋，盛于明清，至今已有两千年 的历史。早在西汉之初，汉高祖刘邦封其侄刘濞为吴王，王宫里的墙壁上 就挂有华丽的绣品。随着运河开凿通航，隋炀帝三次游幸扬州，扬州由此 大兴土木，建筑多处离宫别馆，装饰极尽华丽奢侈，宫妃才女衣饰锦绣， 宫廷旌帐什物皆用绣品，扬州刺绣由此兴起。唐时扬州是国内外著名的经 济都会，手工业繁盛，刺绣业已很发达。
蒙古文书法产生于1204年前，蒙古文文字风格独特，为竖式结构，字 形修长，线条匀称，千姿百态，变化莫测，充满律动，而且线条收放合度， 形态自如，形成和谐统一的整体；蒙古文形象结构别致，加之运用书法艺 术功力，经过艺术构思，巧妙布局，书写得体，将会产生浑然天成，洗练 含蓄的美感；蒙古文表现手法独到，通过书法作品的造型、风格、内蕴， 不仅反映作者的笔法功力程度和文化道德修养水平，而且还可以感知作者 流露外化的情感色彩，给人以一种审美的愉悦。
2014年11月11日，布糊画经中华人民共和国国务院批准列入第四批国 家级非物质文化遗产名录，项目编号Ⅶ-111。
布糊画的宗源是满族独有的传统艺术“补花”。起源于女真时期，是 较具有时代性、民族性、地方性的民族工艺。图案用针线补在靴、帽、衣 服的前胸、后背、弓囊、箭囊、烟荷包、枕头顶之上，所以称为“补花”。
2007年6月5日，桐庐剪纸被列入第二批浙江省非物质文化遗产名录； 2014年11月11日，剪纸（桐庐剪纸）经中华人民共和国国务院批准列入第 四批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号：Ⅶ-16。
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传统民间美术中国非物质文化遗产的艺术宝库
传统民间美术中国非物质文化遗产的艺术宝库传统民间美术：中国非物质文化遗产的艺术宝库中国传统民间美术作为中国非物质文化遗产的一部分，是中华文明的瑰宝。
它蕴含着丰富的历史、文化和艺术内涵，是中国人民智慧和创造力的结晶。
本文将介绍中国传统民间美术的类型和特点，并探讨其在当代社会中的传承与发展。
一、剪纸艺术剪纸作为中国传统的艺术形式之一，源远流长。
它通过剪折纸张，形成各种生动形象，如花草鸟兽、人物形象等。
剪纸艺术受到中国传统文化的影响，表达了人们对美好生活的追求和对自然的崇敬。
如今，剪纸艺术已经成为一种非常流行的装饰艺术形式，被广泛应用于春节、婚庆等场合。
二、泥塑艺术泥塑是中国传统民间美术中的一种独特形式。
它通过捏塑、雕刻等手法，以泥土为主要材料，创作出各种有趣的形象。
泥塑作品形态各异，既有寓意深远的神话传说角色，也有生动活泼的民间故事人物。
泥塑艺术通过塑造形象，传递着中国人民的智慧和情感，成为独特的非物质文化遗产。
三、刺绣艺术刺绣是中国传统民间美术中的一种重要表现形式。
它以丝线穿插于织物之间，通过刺、绣的方式，创作出各种精美的图案和花纹。
中国的刺绣艺术发展历史悠久，技法精湛。
刺绣作品色彩鲜艳，构图精美，富有东方美感。
它不仅是一种装饰艺术，更是传递着中国文化精髓和价值观念的载体。
四、剪纸艺术剪纸作为中国传统的艺术形式之一，源远流长。
它通过剪折纸张，形成各种生动形象，如花草鸟兽、人物形象等。
剪纸艺术受到中国传统文化的影响，表达了人们对美好生活的追求和对自然的崇敬。
如今，剪纸艺术已经成为一种非常流行的装饰艺术形式，被广泛应用于春节、婚庆等场合。
五、木雕艺术木雕是中国传统工艺中的重要一环，它以木材为原材料，通过雕刻、涂漆等工艺，创作出各种栩栩如生的木制物品。
中国的木雕艺术在构图、刻画和色彩运用上都有独特的风格和魅力。
木雕作品主题广泛，既有武侠、神话传说人物，也有花鸟、山水等自然景观。
木雕艺术通过对材质和形象的处理，传递着中国人民对自然和生活的热爱。
非物质文化遗产传承师有哪些分类
非物质文化遗产传承师有哪些分类
1、民族语言
2、民间文学：神话、传说、故事、歌谣、史诗、长诗、谚语、谜
语、其它。
3、民间美术：绘画、雕塑、工艺、建筑、其它。
4、民间音乐：民歌、器乐、舞蹈音乐、戏曲音乐、曲艺音乐、其
它。
5、民间舞蹈：生活习俗舞蹈、岁时节令习俗舞蹈、人生礼仪舞蹈、
宗教信仰舞蹈、生产习俗舞蹈、其它。
6、戏曲：曲牌体制的戏曲剧种、板腔体制的戏曲剧种、曲牌综合
体制的戏曲剧种、少数民族的戏曲剧种、民间小戏剧种、傩及祭祀仪式性的戏曲剧种、傀儡戏曲剧种、其它。
7、曲艺：说书、唱曲、谐谑、其它。
8、民间杂技：杂技、魔术、马戏、乔装戏、滑稽、其它。
9、民间手工技艺：工具和机械制作、农畜产品加工、烧造、织染
缝纫、金属工艺、编制扎制、髹漆、造纸、印刷和装帧、其它。
10、生产商贸习俗：农业、林业、渔业、狩猎、饲养和畜牧业、商
贸、副业、其它。
11、消费习俗：服饰、饮食、居住、交通、其它。
12、人生礼俗：妊娠、分娩、诞生、命名、满月、百日、周岁、成
年礼、婚礼、寿诞礼、葬礼、其它。
13、岁时节令：汉族节日、少数民族节日、其它。
14、民间信仰：原始信仰、俗神信仰、祖先信仰、庙会、巫术与禁
忌、其它。
15、民间知识：医药卫生、物候天象、灾害、数理知识、测量、纪
事、营造、其它。
16、游戏、传统体育与竞技：室内游戏、庭院游戏、智能游戏、助
兴游戏、博弈游戏、赛力竞技、技巧竞赛、杂耍（艺）竞技
1。
中国民间美术市场分析报告
02
民间美术的种类繁 多，包括年画、剪 纸、刺绣、陶瓷、 泥塑等，每种艺术 形式都有其独特的 艺术风格和表现手 法。
03
民间美术的创作主 体是广大劳动人民， 他们通过自己的智 慧和技艺，创作出 具有鲜明民族特色 和地域特色的艺术 作品。
04
民间美术不仅是一 种艺术形式，更是 一种文化现象，反 映了人民群众的生 活、信仰、价值观 和审美观。
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市场集中度：中国民间美术市场集 中度较低，尚未形成垄断性企业， 市场竞争较为充分。
市场挑战：中国民间美术市场面临 知识产权保护、市场规范、人才培 养等方面的挑战，需要政府、企业 和艺术家共同努力解决。
01
政策支持：政府对民间 美术产业的扶持政策
04
市场竞争：市场竞争激 烈，需要不断创新和提 升产品质量
04
中国民间美术市场规模：2019年达到100亿元，预计2024年将达到200亿元 增长趋势：年复合增长率约为15%，高于全球平均水平 市场结构：以传统民间美术为主，现代民间美术为辅 消费群体：以中高端消费者为主，年轻消费者增长迅速 市场趋势：个性化、定制化、品牌化、数字化发展趋势明显
主要区域：华北、 华东、华南、华中、 西南、西北、东北
等行业的结合，拓展市场空间。
消费群体：年轻一代将成为民间美术 02 市场的主要消费群体，个性化、时尚
化的民间美术作品将更受欢迎。
文化旅游：随着文化旅游产业的发展， 04 民间美术作品将成为旅游商品的重要
组成部分，市场需求将持续增长。
01 创新产品设计：结合市场需求，开发 具有特色的民间美术产品
03 加强品牌建设：树立品牌形象，提高 品牌知名度和美誉度
国家美术类非物质文化遗产
以下是中国的一些美术类非物质文化遗产代表：
1.中国剪纸：中国剪纸是一种传统的民间艺术形式，通过将纸张剪成各种图案和形状来表
达祝福和美好的寓意。
2.中国刺绣：中国刺绣是一种精美的手工艺，通过在织物上使用针线进行刺绣，创造出丰
富多样的图案和花纹。
3.中国版画：中国版画是一种传统的绘画形式，使用雕刻技术将图案刻在木板上，然后再
用墨水印刷到纸上。
4.中国陶瓷艺术：中国陶瓷艺术拥有悠久的历史，以其精湛的制作工艺和独特的装饰风格
而闻名于世。
5.京剧脸谱：京剧脸谱是京剧演员在舞台上使用的彩绘面具，通过不同颜色和图案来表达
角色的性格和情感。
6.中国篆刻：中国篆刻是一种传统的印章雕刻技艺，通过在石头或其他材料上刻写文字和
图案，表达作者的思想和情感。
这些非物质文化遗产代表了中国传统美术艺术的精髓和独特之处，它们承载了丰富的历史文化内涵，并对后代的艺术创作和传承起到了重要的影响。
第一批非物质文化遗产之民间美术手工艺
第一批非物质文化遗产之民间美术手工艺民间美术手工艺是指由普通民众创造并流传下来的艺术品。
它既是一种天赋和技能的结合，也是一种文化传承的载体。
中国的非物质文化遗产中，有许多独特的民间美术手工艺，代表了中国人民的智慧和创造力。
以下将对其中的一些进行介绍。
刺绣是中国民间美术手工艺中最为著名的一种，可以追溯到至少两千年前的汉代。
刺绣是用各种针线在织物上进行刺绣饰以形成图案的一种艺术。
它以其细致入微的工艺和丰富多样的图案而闻名于世。
中国刺绣有四大名绣：苏绣、湘绣、粤绣和蜀绣。
苏绣以其精致和细腻而闻名，湘绣则以其丰富多样的图案和鲜艳的颜色而著称，粤绣则以其豪放和粗犷的风格而受到喜爱，而蜀绣则以其精湛的工艺和宏伟的气势而独树一帜。
刺绣不仅是一种装饰品，也是一种艺术表达和文化传承的手段。
蜡染是另一种中国传统的民间美术手工艺，可以追溯到两千多年前的汉代。
蜡染是用蜡烛在织物上涂抹图案，然后将其浸泡在染料中，使得蜡涂抹的地方不受染色，形成图案的一种艺术。
蜡染不仅可以制作出各种各样的纹路，还可以通过不同的染料来达到不同的颜色效果。
蜡染以其独特的韵味和富有变化的图案而受到人们的喜爱。
剪纸是一种流行于中国的传统艺术，可以追溯到至少一千五百年前的唐代。
剪纸是用剪刀在纸上剪出各种各样的图案，然后将其贴在墙上或窗户上进行装饰的一种艺术。
中国剪纸有许多不同的风格和形式，如寿字、福字、花鸟、人物、动物等。
剪纸以其简约的形式和丰富多样的图案而受到人们的喜爱，也成为了中国传统节日和婚庆活动中必不可少的装饰品。
陶瓷是中国传统的民间美术手工艺之一，可以追溯到至少一千年前的唐代。
陶瓷是用黏土经过成型、干燥、烧制等工艺制作而成的一种艺术品。
中国陶瓷以其色彩斑斓和造型优美而闻名于世。
中国陶瓷有著名的五大名窑：汝窑、宋代定窑、官窑、钧窑和哥窑。
每一种名窑都有自己独特的特点和风格，代表着中国陶瓷的不同发展阶段和地域特色。
以上仅是中国非物质文化遗产中的一部分民间美术手工艺的介绍，它们代表着中国传统文化的独特魅力。
民间艺术的分类
民间艺术的分类丰富多彩的民间艺术可以有多种角度的分类方法，按照材质来分类，有纸、布、竹、木、石、皮革、金属、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等等不同材料制成的各类民间手工艺品，它们基本上都是天然材料，以手工加工制作的。
按照制作技艺的不同，又可以将民间艺术分为剪刻类、塑作类、织绣类（包括印染类）、编织类、绘画类、雕镌类、扎糊类、表演类、装饰陈设类等。
也有学者按照造型来分类，但是这几种分类都比较单一，不能完全体现出民间工艺美术极为丰富的内容种类与传统文化的密切关系。
如果从功能上分，按照其不同的功用和使用场合及在民俗活动中的使用情况，则可以将它分为六个种类：（1）建筑陈设和装饰类建筑、民居及其装饰艺术包括的主要品类有戏台、宗祠、祖庙、神庙、民居、各种楼台亭阁、牌楼、墓碑、拴马桩、城门、村口建筑装饰、各类镇物、河边桥头的桥梁、染坊、井台、石雕等。
城市城池建筑、店铺的装饰、招幌、牌匾等都可以纳入其中。
飞檐斗拱、瓦当、门楼、牌匾、砖雕、门鼓、门饰、影壁、照壁、风水楼、神龛、花墙、花窗、门楣等、上马石、拴马桩、门蹲狮、院中其他雕刻装饰等多种建筑构件，通过排列、组合、装饰与美化，满足了人们的生活需要和审美需求。
（2）日常器物类生产生活用品和器物包括了如农具、出行车马、纺车、工匠用具、服饰、日用摆设和使用品，如编织品、纺织类（兰印花布、扎染、蜡染、土布、织锦等）、服装服饰、首饰佩饰；日常生活器皿如家具、灯具、刺绣装饰品、妆盒、陶瓷盛具、饮具、食具、烟具等。
它们是美用合一的产物，即是艺术品，又是实用器物。
节俗礼仪类这类民间艺术品包含了各种节日庆典和人生礼仪、社会礼仪所需的造型艺术。
它们不是平日使用的民间艺术品，而是适时而用，按需择用，但又是必不可少的节日和礼仪的装饰性物品。
如人生礼仪中的诞生礼、成人礼和寿礼、葬礼等使用的辅助性的民间工艺美术品，都是表达情感和情绪的载体，是各类节俗礼仪中的必需品。
如各种表演用的兵器、节日和仪式中使用的道具、服饰、佩饰、面塑礼模、用于婚庆仪式的提盒、食具、礼盒等也属于此类。
中国非物质文化遗产有哪些[从民间美术的生存环境看非物质文化遗产保护]
![中国非物质文化遗产有哪些[从民间美术的生存环境看非物质文化遗产保护]](https://img.taocdn.com/s3/m/436ea9a4a8956bec0875e37b.png)
中国非物质文化遗产有哪些[从民间美术的生存环境看非物质文化遗产保护]中国民间美术种类丰富、历史久远，是中国几千年祭奠的传统文化在大众百姓生活中的提炼、概括和具体表现形式。
它在民间有着厚实的群众基础，也蕴含着深厚的民族情感，不仅是一种大众审美情趣的彰显，更是一种符号化、艺术化的民族象征。
民间美术的形式和载体多样，大到生活起居的建筑；小到日常生活用品锅、碗、瓢、盆、家具、箱柜等；有生产工具，年画，手工剪纸、撕纸等；商铺牌匾、幌子等；传统包装中的荷叶饭、竹筒饭等；戏曲表演中的面具、皮影、木偶、脸谱等；说唱、舞蹈、杂技等；游艺竞技中的道具、工具等；衣饰穿戴等。
众多门类的民间美术形式与载体，无不体现出中国人的创造力和崇尚人与自然和谐统一的美学思想基础。
中国的民间美术有其超越时空的审美价值，它与原始美术一脉相承，始终与生活、普通百姓紧密联系，是一切美术的基础。
在造型、纹样、情感方面都有其独特性。
这源于其本质特征，因为它本身就是普通百姓的美术表现形式，也是传统文人美术。
它用美术的语言方式表达百姓、文人的审美要求、精神情感、思维方式、民俗信仰、活跃的城乡生活方式等。
令人遗憾的是，这些原本属于人们精神生活重要组成部分。
在人类工业文明高速发展的进程与巨大变革中；在生活方式和审美追求不断变化和纷繁复杂的时代背景下；在民族大融合、城镇化等生活现实不断变化的情况下，民间美术形式和创作传统早已今非昔比。
民间美术的实用性、象征性、情感性、适应性，被不断削弱，以至于许多民间美术失去了适宜传承的土壤，而逐渐走向没落，濒临消亡，甚至已经消亡。
比如：在民间，不同民族、地域的衣饰穿戴被称为“穿在身上的历史”“流动的文化”。
尤其是少数民族服饰中的纹样装饰多为代代相传、母女相传的手工织绣艺术。
可是，随着时代的发展和机械工具的广泛应用；现代文明和流行文化的冲击，年轻人的审美追求朝向外来文化的流行领域改变，出现人口大量流动迁徙，且很少有人愿意承袭传统文化艺术。
第一批非物质文化遗产之民间美术手工艺
第一批国家级非物质文化遗产名录之民间美术杨柳青木版年画天津市武强木版年画河北省武强县桃花坞木版年画江苏省苏州市漳州木版年画福建省漳州市杨家埠木版年画山东省潍坊市高密扑灰年画山东省高密市朱仙镇木版年画河南省开封市滩头木版年画湖南省隆回县佛山木版年画广东省佛山市梁平木版年画重庆市梁平县绵竹木版年画四川省德阳市凤翔木版年画陕西省凤翔县纳西族东巴画云南省丽江市藏族唐卡西藏自治区（勉唐画派、钦泽画派、噶玛嘎孜四川省甘孜藏族自治州画派）衡水内画河北省衡水市剪纸河北省蔚县、丰宁满族自治县（蔚县剪纸、丰宁满族剪纸、中阳山西省中阳县剪纸、医巫闾山满族剪纸、扬州辽宁省锦州市剪纸、乐清细纹刻纸、广东剪纸、江苏省扬州市傣族剪纸、安塞剪纸）浙江省乐清市广东省佛山市、汕头市、潮州市、云南省潞西市、陕西省安塞县顾绣上海市松江区苏绣江苏省苏州市湘绣湖南省长沙市粤绣广东省广州市、潮州市（广绣、潮绣）蜀绣四川省成都市苗绣贵州省雷山县、贵阳市、剑河（雷山苗绣、花溪苗绣、剑河苗绣）县水族马尾绣贵州省三都水族自治县土族盘绣青海省互助土族自治县挑花湖北省黄梅县（黄梅挑花、花瑶挑花）湖南省隆回县庆阳香包绣制甘肃省庆阳市象牙雕刻北京市崇文区、广东省广州市扬州玉雕江苏省扬州市岫岩玉雕辽宁省岫岩满族自治县阜新玛瑙雕辽宁省阜新市夜光杯雕甘肃省酒泉市金石篆刻浙江省杭州市西泠印社青田石雕浙江省青田县曲阳石雕河北省曲阳县寿山石雕福建省福州市惠安石雕福建省惠安县徽州三雕安徽省黄山市（婺源三雕）江西省婺源县临夏砖雕甘肃省临夏县藏族格萨尔彩绘石刻四川省色达县潮州木雕广东省潮州市宁波朱金漆木雕浙江省宁波市乐清黄杨木雕浙江省乐清市东阳木雕浙江省东阳市漳州木偶头雕刻福建省漳州市萍乡湘东傩面具江西省萍乡市竹刻上海市嘉定区（嘉定竹刻、宝庆竹刻）湖南省邵阳市泥塑天津市（天津泥人张、惠山泥人、凤翔泥江苏省无锡市塑、浚县泥咕咕）陕西省凤翔县河南省浚县塔尔寺酥油花青海省湟中县热贡艺术青海省同仁县灯彩浙江省仙居县、海宁市（仙居花灯、硖石灯彩、泉州花灯、福建省泉州市东莞千角灯、湟源排灯）广东省东莞市青海省湟源县嵊州竹编浙江省嵊州市第一批国家级非物质文化遗产名录之传统手工技艺宜兴紫砂陶制作技艺江苏省宜兴市界首彩陶烧制技艺安徽省界首市石湾陶塑技艺广东省佛山市黎族原始制陶技艺海南省昌江黎族自治县傣族慢轮制陶技艺云南省西双版纳傣族自治州维吾尔族模制法土陶烧制技艺新疆维吾尔自治区英吉沙县喀什市、吐鲁番地区景德镇手工制瓷技艺江西省景德镇市耀州窑陶瓷烧制技艺陕西省铜川市龙泉青瓷烧制技艺浙江省龙泉市磁州窑烧制技艺河北省峰峰矿区德化瓷烧制技艺福建省德化县澄城尧头陶瓷烧制技艺陕西省澄城县南京云锦木机妆花手工织造技艺江苏省南京市宋锦织造技艺江苏省苏州市苏州缂丝织造技艺江苏省苏州市蜀锦织造技艺四川省成都市乌泥泾手工棉纺织技艺上海市徐汇区土家族织锦技艺湖南省湘西土家族苗族自治州黎族传统纺染织绣技艺海南省五指山市、白沙黎族自治县、保亭黎族苗族自治县、乐东黎族自治县东方市壮族织锦技艺广西壮族自治区靖西县藏族邦典、卡垫织造技艺西藏自治区山南地区、日喀则地区加牙藏族织毯技艺青海省湟中县维吾尔族花毡、印花布织染技艺新疆维吾尔自治区吐鲁番地区南通蓝印花布印染技艺江苏省南通市苗族蜡染技艺贵州省丹寨县白族扎染技艺云南省大理市香山帮传统建筑营造技艺江苏省苏州市客家土楼营造技艺福建省龙岩市景德镇传统瓷窑作坊营造技艺江西省侗族木构建筑营造技艺广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县苗寨吊脚楼营造技艺贵州省雷山县苏州御窑金砖制作技艺江苏省苏州市苗族芦笙制作技艺贵州省雷山县、云南省大关县玉屏箫笛制作技艺贵州省玉屏侗族自治县阳城生铁冶铸技艺山西省阳城县南京金箔锻制技艺江苏省南京市龙泉宝剑锻制技艺浙江省龙泉市张小泉剪刀锻制技艺浙江省杭州市芜湖铁画锻制技艺安徽省芜湖市苗族银饰锻制技艺贵州省雷山县、湖南省凤凰县阿昌族户撒刀锻制技艺云南省陇川县保安族腰刀锻制技艺景泰蓝制作技艺北京市崇文区聚元号弓箭制作技艺北京市朝阳区明式家具制作技艺江苏省苏州市蒙古族勒勒车制作技艺内蒙古自治区东乌珠穆沁旗拉萨甲米水磨坊制作技艺西藏自治区兰州黄河大水车制作技艺甘肃省兰州市万安罗盘制作技艺安徽省休宁县雕漆技艺北京市崇文区平遥推光漆器髹饰技艺山西省平遥县扬州漆器髹饰技艺江苏省扬州市天台山干漆夹苎技艺浙江省天台县福州脱胎漆器髹饰技艺福建省福州市厦门漆线雕技艺福建省厦门市成都漆艺四川省成都市茅台酒酿制技艺贵州省泸州老窖酒酿制技艺四川省泸州市杏花村汾酒酿制技艺山西省汾阳市绍兴黄酒酿制技艺浙江省绍兴市清徐老陈醋酿制技艺山西省清徐县镇江恒顺香醋酿制技艺江苏省镇江市武夷岩茶（大红袍）制作技艺福建省武夷山市自贡井盐深钻汲制技艺四川省自贡市、大英县宣纸制作技艺安徽省泾县铅山连四纸制作技艺江西省铅山县皮纸制作技艺贵州省贵阳市、贞丰县、丹寨县傣族、纳西族手工造纸技艺云南省临沧市、香格里拉县藏族造纸技艺西藏自治区维吾尔族桑皮纸制作技艺新疆维吾尔自治区吐鲁番地区竹纸制作技艺四川省夹江县、浙江省富阳市湖笔制作技艺浙江省湖州市徽墨制作技艺安徽省绩溪县、歙县、黄山市屯溪区歙砚制作技艺安徽省歙县、江西省婺源县端砚制作技艺广东省肇庆市金星砚制作技艺江西省星子县木版水印技艺北京市荣宝斋雕版印刷技艺江苏省扬州市金陵刻经印刷技艺江苏省南京市德格印经院藏族雕版印刷技艺四川省德格县制扇技艺江苏省苏州市剧装戏具制作技艺江苏省苏州市桦树皮制作技艺内蒙古自治区鄂伦春自治旗黎族树皮布制作技艺海南省保亭黎族苗族自治县赫哲族鱼皮制作技艺黑龙江省浏阳花炮制作技艺湖南省浏阳市黎族钻木取火技艺海南省保亭黎族苗族自治县风筝制作技艺山东省潍坊市（潍坊风筝、南通板鹞风筝、拉萨江苏省南通市风筝）西藏自治区拉萨市凉茶广东省文化厅香港特别行政区民政事务局澳门特别行政区文化局。
我家乡的非遗
我家乡的非遗有很多，其中最具代表性的是传统美术类非遗项目——青阳农民画。
青阳农民画起源于安徽省池州市青阳县，是一种以农民为创作主体的绘画艺术形式。
它以朴实、粗犷、奔放、明快的风格，表现了浓厚的乡村生活气息和地方特色。
青阳农民画的绘画材料通常是纸张、布、木板等，绘画技法包括国画、版画、水彩画等多种形式。
作品主题以表现农村生活为主，如耕种、收获、采摘、捕鱼等场景，以及乡村风光、民俗传统等。
青阳农民画具有浓郁的地域特色和文化内涵，反映了当地农民的生活方式和文化传统。
它不仅是农民表达情感、传承文化的一种方式，也是乡村文化的重要组成部分。
为了保护和传承青阳农民画，当地政府采取了一系列措施，包括建立农民画村、举办农民画展览、开展非遗传承人培训等。
在我家乡，青阳农民画被广泛应用于各种场合，如乡村旅游、文化活动、节庆庆典等。
通过欣赏和了解青阳农民画，人们可以更好地认识和了解我家乡的文化和历史，感受到乡村生活的美好和独特魅力。
总的来说，我家乡的非遗项目——青阳农民画，是一种富有地方特色的绘画艺术形式，它以独特的表现形式和内容，展现了乡村生活的魅力和文化价值。
通过保护和传承青阳农民画，我们可以更好地弘扬家乡的文化遗产，推动乡村文化的传承和发展。
非物质文化遗产与民间艺术
《江格尔》、《格斯尔》等。
秃尾巴老李的传说
流传地区
艺术特色
主要流传于山东省青岛市、烟台市、 潍坊市等地区以及东北三省部分地区 。
秃尾巴老李的传说以龙的形象为载体 ，融合了山东半岛地区独特的自然风 貌、人文景观和民俗风情等元素，具 有浓郁的地方特色和民间文化气息。 传说中秃尾巴老李虽为龙种，但因出 生时断尾而被称为“秃尾巴老李”， 他善良勇敢、乐于助人，深受民众喜 爱。
代表作品
《萨里哈与萨曼》、《阿尔卡勒克》、《阔布兰德》等。
黄初平（黄大仙）传说
01
流传地区
主要流传于浙江省金华市以及香港、澳门、台湾等地区和东南亚各国华
侨聚居地。
02 03
艺术特色
黄初平传说以道教神仙信仰为核心，融合了民间信仰、儒家思想等多种 文化元素，具有鲜明的地域特色和民俗文化内涵。传说中黄大仙擅长医 术，常常治病救人，深受民众爱戴。
历史
非物质文化遗产是人类历史的重 要组成部分，反映了人类社会的 历史变迁和文化多样性。
发展
随着全球化的推进和现代化进程 的加速，非物质文化遗产面临着 传承与发展的挑战和机遇。
保护与传承
保护
通过制定相关法律法规、建立保护名录、提供资金支持等方式，加强对非物质 文化遗产的保护。
传承
通过教育、培训、宣传等途径，促进非物质文化遗产在青少年中的传承，同时 鼓励创新和创造性转化，使非物质文化遗产在现代社会中焕发新的活力。
流派
在民间艺术的发展过程中，形成了许多不同的流派和风格。这些流派和风格在技艺、题 材、表现形式等方面都有所不同，体现了民间艺术的多样性和丰富性。例如，剪纸艺术 中有山东剪纸、陕西剪纸、河北剪纸等不同的流派；年画艺术中有杨柳青年画、桃花坞
非物质文化遗产的十大类型
非物质文化遗产的十大类型：一、民间文学：民间文学是一种语言艺术形式，包括神话、传说、故事、寓言、叙事歌等作品。
二、传统音乐：传统音乐包括各民族的传统民歌和各民族的传统器乐曲。
三、传统舞蹈：传统舞蹈包括各民族世代沿袭的祭祀性舞蹈和娱乐性舞蹈等舞种。
四、传统戏剧：传统戏剧总体分为民间大戏和民间小戏两类。
民间大戏包括京剧、豫剧、昆曲、越剧、川剧等；民间小戏有秧歌剧、傩戏、目连戏、花鼓戏、木偶戏、皮影戏、地戏、侗戏、布依戏等。
五、曲艺：曲艺是各民族各种说唱艺术的统称它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。
曲艺艺术的特点是“以口语说唱故事”，表演方式是以第三人称的叙述为主。
六、传统美术：传统美术是突出造型、构图、色彩等艺术创造上丰富多样的艺术形式。
包括刺绣、织锦、印染、剪纸、雕刻（石雕、木雕）、陶瓷、泥塑等。
七、传统体育、游艺与杂技：传统体育、游艺与杂技是各民族举办的以竞技、娱乐和表演为主的各类活动。
包括赛龙舟、摔跤、射弩、舞狮、舞龙、棋艺等。
八、传统技艺：传统技艺是各民族在生产生活中所涉的方方面面，均由于其所蕴涵的文化历史及其实用功利的指向而产生并形成广泛意义上的工艺制作技艺。
诸如民居建筑、服饰银饰、画蜡染织、挑花刺绣、泥塑木雕、藤竹器具、漆艺陶器、笙鼓箫笛、美食佳肴、茶饮酿造等。
九、传统医药：传统医药一般含义上是指汉医药学以外的各少数民族在历史上创造的医药成果的总称。
具体到个体的民族医药则是指本民族自古以来在长期的医学实践上发展起来的具有本民族特色的防治疾病的经验和方法，它具有明显的民族性，传承性和地域性。
十、民俗：民俗是民间风俗的简称，一般是指一个国家、地区或民族在历史上为广大民众所共同创造、享用，并世世代代传承的生活文化。
大体上可以概括为物质民俗、心理民俗、礼仪民俗和语言文字民俗四个大类。
包括节日、信仰、禁忌、自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、祭祀礼仪、岁令、集会、诞生礼、成人礼、婚礼、寿礼、丧礼等。
非物质文化遗产中的十大分类中的传统技艺
非物质文化遗产中的十大分类中的传统技艺非物质文化遗产中的十大分类中的传统技艺一、引言非物质文化遗产是人类智慧的结晶，是世界文化多样性的重要组成部分。
而其中与传统技艺相关的非物质文化遗产更是代表了一个民族、一个地区的独特文化特色。
从陶瓷制作到丝绸织造，从茶艺到武术拳法，这些传统技艺深深地体现了人类创造力和传承精神。
本文将就非物质文化遗产中的十大分类中的传统技艺进行深入探讨，旨在全面展示它们的深度和广度，并带领读者走进这些充满魅力的传统技艺背后。
二、综述传统技艺，是指某一民族或地区在生产、日常生活和仪式活动中，形成的一种具体技术和艺术手段的总称。
根据《2003年非物质文化遗产保护条约》，国际非物质文化遗产研究中心将非物质文化遗产分为十大分类，其中传统技艺是其中之一。
下面将从十大分类中的传统技艺中挑选出十个代表性的传统技艺进行重点介绍。
三、传统技艺分类1. 陶瓷制作陶瓷制作是一门源远流长的技艺，通过对原材料的选择、器型的设计以及烧制工艺的掌握，艺人们成功地创造出了无数精美绝伦的陶瓷作品。
不同时期、不同地区的陶瓷具有独特的风格和文化内涵，如青花瓷、汝窑等，展示了人类对美的追求和智慧的结晶。
2. 丝绸织造丝绸织造是闻名世界的中国传统技艺之一。
通过蚕茧的加工、纱线的染色和织造技术，丝绸工匠们创造出了一幅幅艳丽绚烂的丝绸画卷。
丝绸在贸易、文化交流等方面都发挥着重要的作用，是中国传统技艺中亮眼的代表之一。
3. 刺绣刺绣是一种将图案绣在织物上的技艺，源远流长，历史悠久。
不同地区和不同民族的刺绣风格各具特色，每一幅刺绣作品都凝聚着手艺人的智慧和情感。
刺绣作为一种装饰艺术，饰品和服饰都成为了人们生活中常见的元素。
4. 木雕木雕是一门精细的传统技艺，通过对木材的雕刻和彩绘，营造出具有独特风格的立体形象和装饰品。
中国木雕历史源远流长，传统技艺的传承和创新在一定程度上代表了一个民族的智慧和文化。
5. 金属铸造金属铸造是一项古老而神奇的传统技艺，通过对金属材料的处理、铸造工艺的掌握和雕刻技术的运用，艺人们创造出了一系列精美的金属工艺品。
国家级非物质文化遗产名录项目类别、编号
国家级非物质文化遗产名录项目类别、编号
国家级非物质文化遗产名录包含的项目类别有民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧等十大门类，而每个项目都拥有一个专属的编号。
关于国家级非物质文化遗产名录的项目类别，具体来说，它们包括了：
1.民间文学：口头传统和表述，包括作为文化遗产媒介的语言。
2.传统音乐：音乐表演和制作方式。
3.传统舞蹈：具有表演性质的身体动作和步伐。
4.传统戏剧：以舞台为主要空间进行的传统戏剧表演形式。
5.曲艺：说唱艺术，通常伴随音乐。
6.传统体育、游艺与杂技：体育运动和竞技活动，以及相关的工具和
设备。
7.传统美术：造型艺术，如绘画、雕塑、剪纸等。
8.传统技艺：传统的手工艺技术。
9.传统医药：传统的医学理论和实践。
10.民俗：社会习惯、仪式和节庆活动等。
至于国家级非物质文化遗产名录的项目编号规则，每个代表性项目都会被赋予一个独一无二的编号，以便识别和管理。
这些编号通常由官方机构根据内部分类系统制定，旨在对各个非遗项目进行系统的归档和监督。
非物质文化遗产普查分类及具体内容
非物质文化遗产普查分类及具体内容一、民间文学（一）口头神话：天地开辟神话、宇宙起源神话、人类起源神话、洪水神话、自然变化神话、图腾神话、族源神话、文化起源神话、英雄神话（二）民间传说1、人物传说：英雄传说、帝王传说、名人传说、文人传说、艺人传说、历史人物传说、宗教人物传说、仙道传说、英烈传说、革命先烈传说2、风物传说：史事传说、山川传说、名物传说、风俗传说、特产传说、工艺传说3、动植物传说：动物传说、植物传说（三）民间故事l、幻想故事：天女下凡故事、神奇故事、宝物魔法故事、变形故事2、动物故事：野兽故事、家畜故事、飞禽故事、水生动物故事、人与动物故事3、鬼狐精怪故事：鬼故事、狐故事、精怪故事4、生活故事：长工地主故事、工匠斗智故事、爱情婚姻故事、巧女故事、笨人故事、学艺故事、持家故事、处世故事、公益义行故事、民与官的故事5、机智人物故事：民间智者故事、机智文人故事、游侠智者故事、聪慧少年故事6、民间笑话7、民间寓言（四）民间歌谣1、劳动歌：田歌、牧歌、渔歌、猎歌、采茶歌、伐木歌、船工号子、矿工歌、夯歌、搬运歌、工匠歌2、时政歌：颂歌、讽刺歌、革命斗争歌3、仪式歌：婚嫁歌、生育歌、祝寿歌、丧葬歌、建房歌、造船歌、祭典歌、盛宴歌、诀术歌4、情歌：诂问歌、相思歌、相爱歌、热恋歌、情物歌、送别歌、思别歌、情变歌、抗婚歌5、生活歌：世态歌、家庭歌、劝世歌、常识歌、叹世歌6、风物歌：节令歌、风俗歌、风情歌、物产歌7、传说故事歌：传说歌、故事歌8、儿歌童谣：摇篮歌、事物歌、情趣歌、游戏歌、绕口令歌、谜语歌、盘歌（五）史诗创世史诗、英雄史诗（六）长诗抒情长诗、叙事长诗（七）谚语事理谚、修养谚、社交谚、时政谚、生活谚、风土谚、自然谚、农林谚、工商谚、文教谚（八）谜语二、民间美术（一）民间绘画l、年画：木版年画、手绘年画、半印半绘年画2、民间木版年画：版印窗花、彩印窗画、灯画、风马旗、版印挂笺、佛尘纸、木版神像、纸马、纸钱、牛印、纸牌、叶子、版印玩具、版印绣稿、版印扇面、酒牌、历画3、民间工艺画：堆绢画、布贴画、铁画、烙画、布画、软木画、羽毛画、通草画、闺绣画、油漆画、角骨雕画、印花画、竹帘画、蛋画、花鸟字、织画、唐卡、堆绣（二）民间剪纸镂刻1、民间剪纸：剪纸、刻纸、镞花、铰花、剪字、纸幡、单色剪纸、分色剪纸、拼色剪纸、衬色剪纸、点色剪纸、勾绘剪纸、窗花、墙花、团花、角花、顶棚花、门笺、挂笺、喜笺、烛台花、帽蜡、衣袖花、花幡、鞋花2、皮影：灯影戏、驴皮戏、羊皮戏、纸影戏、牛窑戏3、民间镂刻：剪革、镂金、贴绫、雕花饯、剪极花（三）民间印染织绣民间丝织：染织、丝织、锦、缎、绸、绢、绫、罗、纱（四）民间棉毛葛麻织1、棉纺：飞花布、花布、斑布、云布、提花布、色织布2、织锦：诸葛锦、武侯锦、绒锦、洞锦、瑶锦、苗锦、傣锦、土家锦3、毡毯：氆氇、地毯、花毡、葛布、麻布（五）民间印染1、染缬：蜡染、夹缬、绞缬、蜀缬、印花漏版、扎染、瑶斑布2、印花布：蓝印花布、浇花布、药斑布、彩印花布、木模印花布、木版擦印、蓝白印染花布（六）民间刺绣挑花1、民间刺绣：针绣、扎花、闺绣、龙绣、画绣、乱针绣、彩锦绣、双面绣、锁绣2、民间挑花：挑花、挑织、花边、抽纱、抽丝、涤子、络子、织花带（七）民间雕塑l、石雕：石人、石马，石狮、拴马桩、石羊虎、镇庄兽、石猴、石敢当、石碑、石砚雕、石印纽、石旗杆、石麒麟、石辟邪2、砖雕：屋脊鸟兽、土陶、地砖、画像砖雕、骑马武士砖雕、戏曲人物砖雕、装饰砖雕、门楼砖雕3、玉雕：玉观音、玉器、夜光杯4、术雕：木雕、椰雕、桦皮工艺、葫芦器、核雕、食模、果盒5、牙雕6、骨雕7、角雕8、微雕9、捏塑：泥塑、彩塑、面塑、灰塑、堆塑、油塑、糖人、糖画、纸塑、绸塑10、模印：月饼模、果模、墨模、陶模、泥模、孩模、扑满（八）民间陶瓷1、陶器：彩陶、墨陶、彩绘陶、白陶、釉陶、砂器、印纹陶、红陶、灰陶、土陶2、瓷器：青瓷、青白瓷、白瓷、琉璃、料器、鼻烟壶、料扣（九）民居四台院、干阑、船屋、碉房各地各民族民居（十）民间建筑鼓楼、寺观庙堂、亭台楼树、牌楼石坊、桥梁碑塔、戏台园林三、民间音乐民歌、民调、民间器乐等四、民间舞蹈民间歌舞、民间乐舞、生活习俗舞蹈、岁时节令舞蹈、人生礼仪舞蹈、宗教信仰舞蹈、生产习俗舞蹈、民间高跷、旱船、龙灯、舞狮、舞龙、棍会等五、戏曲民间小戏、地方戏、傩戏、木偶戏、皮影戏、汉族民间小戏、少数民族戏曲、傩戏、皮影戏、木偶戏、傀儡戏等六、曲艺民间说书、民间弹唱、民间曲艺、鼓曲、弹词、遭情、莲花落、评书、评话、相声、宝卷、子弟书、少数民族曲艺等七、民间杂技杂技、魔术、马戏、乔妆戏、滑稽等八、民间手工技艺（一）民间髹漆工艺漆艺、漆饰、油饰、金漆、脱胎漆艺、油泥塑、雕漆、金漆镶嵌、骨嵌、推光漆器、漆沙砚、彩绘漆器布胎漆器、纸胎漆器、皮胎漆器、嵌银丝漆器（二）民间扎彩1、风筝：伞翼风筝、串类风筝、软拍子风筝、软片风筝、硬拍子风筝、软翅风筝、硬翅风筝、立体风筝2、灯彩：龙灯、影灯、灯轮、灯树、藕丝灯、盒子灯、伞灯、剔墨纱灯、走马灯、阴灯、萝卜灯、谷壳灯、花灯3、纸扎：冥器、纸轿、纸龙、华盖、搭彩、彩结4、广告幌子：酒帘、惊闺、酒旗、铁鞋幌、欢门（三）民间生产生活器具l、生产工具：采集工具、容器及加工器具、狩猎工具及加工器具、渔业工具及加工器具、农业工具及加工器具2、交通工具：背负工具、舟桥担运具、车辆及鞍饰3、生活器具：锅碗瓢盆、筷勺筐篓、袋桶柜架、烟袋、小刀、汤婆子、接水盆（四）民间金属工艺铜镜、铜器具、景泰蓝、长命锁、搪瓷、接水笳、烟袋小刀、珐琅器、锡壶、汤婆子（五）民间家具1、家具：红木家具、硬木家具、朱漆家具、腊杆家具、骨嵌家具、百宝嵌家具、红木小件、藤制家具、桦木家具、竹制家具、漆艺家具2、器具：竹编，竹刻、皮雕，竹器、藤编、草编、葵制品（六）民间服饰l、服装：各民族男女老幼四季服饰、各民族男女老幼生老病死、婚丧嫁娶服饰、盛装、节日装、特殊职业人员服装、游艺表演服饰2、冠履佩饰：男女老幼冠帽、男女老幼四季鞋袜、头饰首饰发饰、颈饰、臂饰、腰饰、脚饰、荷包、布袋、挎包（七）民间面具脸谱、面具（八）民间木偶提线木偶、线戏、大杖头木偶、中杖头木偶、小杖头木偶、布袋木偶、铁杖木偶、掌中戏（九）民间玩具陶瓷玩具、蔬果玩具、草编动物、木玩具、空竹、响轮、虎枕、不倒翁、泥玩具、鬃人、纸玩具、陀螺、竹玩具、泥哨、万花筒、七巧板、土偶、鼓玩具（十）民间乐器管乐器、弦乐器、弹拨乐器、打击乐器九、生产商贸习俗l、农业民俗：农具制造民俗、农事生产管理民俗、农耕礼仪、农耕节气民俗、农作技法民俗2、狩猎民俗：狩猎组织民俗、狩猎技术、器械民俗、狩猎规约、猎物处置民俗3、畜牧民俗：游牧民俗4、渔业民俗：捕捞民俗、渔业作业民俗5、矿业民俗：五金采矿民俗、采石挖煤民俗6、林业民俗：采伐民俗、搬运民俗、护林民俗7、采集民俗：采山野菜野果民俗、采中草药民俗8、工匠民俗：工匠业民俗、技艺传承民俗9、贸易民俗：集市民俗、行商贩卖民俗、坐商店铺民俗、水陆商旅民俗、叫卖吆喝、幌子招牌、老字号及其影响、民间消费习俗10、信贷民俗：钱庄行业民俗、典当行业民俗、民间借贷习俗十、消费习俗l、服饰民俗：衣着类别民俗、修饰装束民俗、服饰礼仪民俗2、饮食民俗：日常食制民俗、节日祭日食俗、调制烹饪食俗、特色风味食俗3、居住民俗：房屋建造民俗、宅院格局与居住民俗、室内陈设民俗4、交通民俗：道路桥梁民俗、运载工具民俗、驿站码头民俗、旅店货栈民俗十一、人生礼俗1、生育民俗：诞生礼俗、养育民俗、教育民俗、成年礼仪、人生礼俗2、婚嫁民俗：恋爱民俗、定婚民俗、媒妁民俗、婚姻俗制、结婚礼仪3、敬老民俗：祝寿民俗、尊老民俗、养老民俗4、丧葬民俗：报丧民俗、祭奠民俗、出殡民俗、服丧民俗5、家庭民俗：长幼尊卑民俗、家庭起居民俗6、家族民俗：家族亲族民俗、宗族群体民俗、亲属称谓、亲邻关系民俗7、两性民俗：性别民俗、孤寡民俗、两性交往民俗、性教育民俗8、社团民俗：同业行会民俗、结义结社民俗9、乡规民约民俗：社交礼俗、村寨组织俗制、村民协力俗制、习惯法规十二、岁时节令1、岁时民俗：生产时令民俗、生活时令民俗2、节庆民俗：春节过年民俗、四季节日、村落庆典、家族典礼、家庭与个人喜庆十三、民间信仰l、图腾禁忌：图腾民俗、占卜民俗、巫俗、禁忌民俗2、民间宗教：巫术巫师巫教、民间神俗、民间宗教、民间鬼狐、民间迷信3、神灵崇拜：灵魂崇拜、祖先崇拜、儒道佛崇拜、民间庙会、其他宗教十四、民间知识1、生态民俗：气象生态民俗、山川生态民俗、动物生态民俗、植物生态民俗2、民间科技：天文历法、气象谚语、生产经验、技艺技术发明、民间算术、民间测试、民间制造3、民间医药：民间医疗习俗、民间用药习俗、民间清洁习俗、民间验方十五、游艺、传统体育与竞技民间游戏、民间角力摔跤、民间棋艺、斗牛、赛马、叨羊等。
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“ 科学分类 在实际 中 的主要 用途是 列举 和归 类”２ 。中国作为世 界古老 的文明发源地之一 ， ＿６ Ｊ 近 ８０ 年 的农耕文明延绵不断 ， ００ 积淀了丰富深厚 的多 民族、 多样性的民间美术传统。但近百年来 ， 中国学 术界及文化领域内对本土民间美术 的田野调查及搜 集、 整理、 研究工作一直十分薄弱和缺乏系统性。而
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２０ ０６年 ３月
Ｍａ ． ０ ６ ｒ２ ｏ
ห้องสมุดไป่ตู้
天 津 大 学 学 报 （ 会 科 学 版） 社
Ｊ Ｕ Ｎ ＬＯ ＩＮ Ｉ Ｎ Ｖ Ｒ ＩＹ （ Ｏ Ｉ ＬＳ Ｉ Ｎ Ｅ ） Ｏ Ｒ Ａ ＦＴＡ ＪＮ Ｕ Ｉ Ｅ ＳＴ Ｓ ＣＡ ＣＥ Ｃ Ｓ
出：知识的每一分支 ， “ 在成为严肃而周密的研究对
象之前， 对它进行分类是必要 的。曾几何时， 漫无 目 的的事实搜集和草率创立的理论就构成地质学和植
物学。只有当这种逸事趣闻性 的研究阶段让位于系 统性分类 ， 它们才走向了真正进步的和方法彻底的 研究 。……研究地方性和 民族性传统的学者 ， 需要 内容丰富的分类来激励 自己拓宽视野 ， 但从事世界 性、 比较性研究的学者甚至更需要它 ， 以便在无 目的 的游击 中稳住阵脚 。要没有分类学者和编 目 学者的 帮助 ， 他是不可能研究得更广泛的”２。 ＿ Ｊ
关键词： 活态文化传统； 人性化分类原则； 列举与归类 ； 田野调查基础； 多元分类研究
中圈分类 号： ５２； ８０ Ｊ０ Ｋ ９ 文献标志码 ： Ａ 文章编 号：１０ ． ３ ９ ２０ ）２ ０２ ． ４ ０ ８ ４ ３ （０ ６ ０ ． １３ ０
爱德华 ・ 勒在《 泰 原始文化》 中提 出： 研究文 “ 化的第一步 ， 应当是把文化分成若干组成部分， 并给 这些部分分类 ” 。斯 蒂 － … 汤普森在《 界民间故 世
第 ８卷 第 ２期
Ｖ １ ８ Ｎｏ ２ ｏ． ．
作为非物质 文化 的民间美术分类
乔 晓光
（ 中央美术学 院非物质文化遗产研究 中心 ， 北京 １０ ０ ） ０ １２
摘
要： 作为 非物质文 化的民间美术是 一种长 久被 忽视 的活态文化传 统， 其分 类学方 面的研 究现状仍是十 分薄 弱
国， 非物质文化遗产作为一种活态文化传统 ， 如何在 全球化和现代化发展的冲击下可持续地传承和得以 有效 的保护 ， 这就 向国家非物质文化遗产保护相关
的各项工作提 出了前所未有 的挑战。 中国有古老农耕 文化深远 的历史背景 ， 非物质
文化包罗万象 、 种类繁多 、 文化 内涵深厚而又复杂多 样， 如何更好地认知、 传承和保护本土的非物质文化 遗产 ， 从人类文化遗产和世 界文化格局背景 中去发
和滞后 的。这 使 民间美术研究和教学缺乏应有的学术基础 ， 也使正在兴起 的非物质文化保 护传 承 事业缺乏 系统有
序的文化参照。就此 问题梳理 出“ 四” 五 新文化运 动以来 民间美术研 究的大致 发展 线索 ， 列举 了 国 以来有代 表 并 建
性的 民间美术分类模式 ， 出以田野调查为基础 的分 类研 究方法 ， 导多元 的分类研 究学术 实践。 提 倡
文化的分类学 ， 其实就是对人 民传承创造的活态文 化传统的分类学 ， 的因素和人性化的研究价值观 人 是非物质文化必不可缺的原则。 作为非物质文化的民间美术分类 ， 不仅对 民间 美术研究和 民问美术学科建设具 有长远的学术 意 义， 而且更 重要 的是 对 目前 正在 开展 的 国家 非 物质 文化传承保护事业具有现实意义和基础性的建设意 义。科学而又人性化的分类研究是非物质文化遗产 工作科学、 有序、 健康实施的基本保障。 “ 五四” 新文化运动以来 ， 世纪上半叶在 中国 ２ Ｏ 本土民间文化研究方面首先发起的是相关民俗学 的 研究 。主要关注领域在民间文学 、 民间风俗等方面。 民间美术虽然也经常被一些研究 口传文化的民俗学 者提及 ， 也曾以“ 民间工艺” “ 、 民俗物 品” “ 、 乡土艺 术” 等名分进入 当时不 同性质 的展览和博览会 ， 但
汉字为核心的精英化 书写传统 ， 而忽视 了非文字的 以人 民为本的活态文化传统 。忽视了数千年无数代
劳动人民群体作为文化生产力的创造价值。非物质
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天 津 大 学 学 报 （ 社会科学版）
２０ ０ ６年 ３月
关于中国民间美术 的分类研究 以及在科学、 整体、 深 入细致的田野普查基础上梳理出来 的分类编目和主 题性的分类索引 ， 这些最基础 的学术建设几乎还是
一
构、 文化功能和语言特征 ， 寻找 出其最基本 的存 活、 传承、 演变的规律 和文化信息系统。对于活态的非 物质文化， 分类 意义上 的“ 归类 ” 也是对 以 口传思 ， 维和视觉图形叙事手 段文化传承方式 的认 知过程 。
在中华文明的持久性 因素 中， 以往我们过于注重以
个空 白。２ 世 纪初 叶， ｌ 世界教科文组织在《 世界
遗产》 中新增补的《 人类 口头和非物质遗产代表作》 项 目中 把涵盖 着民间美术 的非物质 文化遗 产提 ，
收稿 日期 ： ０ － １ ｌ ． ２ ５ ｌ－ Ｏ ０
作 者 简 介 ： 晓光 （９ ７ 乔 １５ 一 ） 男 ， 士 ， 授 ， 硕 教
到了人类文化遗产的层面和世界不同国家主体的文 化 Ｅ程上来 。中国作 为首批加入 世界教科文 组织 ｔ 《 保护非物质文化遗产公约》 的国家 ， 迅速在 国家机 制中启动了一 系列非物质文化遗产传承保护项 目的 工作 。对于处在农耕文明向工业化社会转型期的中
事分类学》 中也 阐述 了分类对 研究 的意义。他 指