星斗其文 赤子其人
墓志铭,古代墓志铭
墓志铭,古代墓志铭不折不从，亦慈亦让，星斗其文，赤子其人蜀人张岱，陶庵其号也。
少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。
年至五十，国破家亡，避迹山居。
所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。
布衣疏莨，常至断炊。
回首二十年前，真如隔世。
真是繁华如一梦，忆时空惘然忘不了的养育之恩，割不断的儿女情聪慧能干从不弃慈爱如母感天地英年早逝痛不已清风明月永思念谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻我的母亲母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空留给儿女的很多很多，儿女们给你的太少太少爸爸妈妈，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆身处贫贱，志行坚贞;积善成德，宜享其隆庇佑子孙，事业有成;铭碑纪表，后世显荣完来大璞眼天地留得和风惠子孙清名终古长留有才有德事业长存道至今犹在为国为民斯人可法留有勤劳典范美德堪称吾侪典范继承革命家风遗言长示后世儿孙长记慈惠传后世永留典范在人间多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风寿越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，独当风雨四十载仙游九天，仁爱仁心传千秋呕心沥血，力践耕读一百年节俭律己，抱儿育女，恩情难忘严父荣归，想念惟流伤感泪勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼，惭愧未报养育恩完来大璞眼天地留得和风惠子孙著作等身身不老子孙维业业长存慎终不忘父母志追远常存孝子心正气一身昭日月仁德两字传子孙养育千恩，海阔天长。
铭记于斯，喻嗣不忘!养子女功德比山重敬父母不忘养育恩忘不了的养育之恩，割不断的儿女情爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆。
谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻我的母亲。
实用类文本阅读《星斗其文赤子其人》(附答案)
星斗其文赤子其人他出身于水，一生恬静优雅似水，离去后魂归于水。
而他的文字，与后世的读者同在，似水流淌不绝。
如果说作家是以丈字征服世界，那么，对沈从丈来说，前30年的文学创作，后30年的文物研究结出的果实，证实了自己生命的价值。
他一生中出版各种作品80多种，500多万字，是中国现代文学史上成书最多的作家之一。
在沈从文自己，无论是身外报偿还是身内所获，物质上的得失还是精神上的毁誉，从不以为意。
他一生所得收入，除维持一家生活必需的花费、社交应酬和帮助别人外，都陆陆续续花在购买书籍和陶瓷文物上。
他家里曾堆满了各式各样的坛坛罐罐.家里放不下了，便随手送人，送掉后又买。
解放后索性一古脑儿全送了博物馆，不仅没有索取任何报酬，连一张收条也没留下。
1982年，他收到花城出版社哥来的九千多元稿费，立即凑足一万元，寄给家乡的小学，修建一栋图书楼。
然而，他也有固手头无钱而发窘的时候，且不说他年轻时为吃饭问题所作的种种挣扎，就是在他不再为吃饭发愁以后，每逢某项社会公益活动需要他捐赠时，他常常因拿不出钱来而发愁难过。
说起沈从文在丈坛上的沉浮，在中国几乎是一个典型。
在这沉浮的背后，重叠着因历史的误会而带来的种种人生坎坷与痛苦。
但他几乎从来不主动提及自己几十年来遭遇的损害与屈辱。
当别人问及他在文化大革命中的遭遇时，他只是说：我没有我的朋友受的冲击大，我只是要打扫茅房，那是普通的事，在家里不是也要打扫吗?人们常常惋惜他不能继续从事文学创作，为他在文学史上的失踪感到遗憾，为他在第二、三次文代会上，造作家身份也得不到承认感到不平，他只是笑笑：那未必不是塞翁失马。
1978年全国第四次文代会后，沈从丈长期冷落的门庭重新变得热闹起来，他构筑的言有魅力的湘西世界被人津津乐道，鲁迅的他是自新文学运动以来所出现的最好的作家这一评价又被人记起，学术界开始确认沈从文在现代文学史上的文学大师地位。
对这一切，沈从丈表现出惊人的平静。
在谈到他的丈学创作时，他总是轻轻地挥着手：那都是些过时了的东西，不必再提起它。
沈从文：星斗其文,赤子其人：沈从文星斗其文,赤子其人
在沈从文的义字里，我们“行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒”，却唯独倾心于他营造的那一个个不沾风尘、浑然天成的意境。
他曾让我们感叹人间风景，美莫过湘西；人间真情，纯莫过《边城》。
多年以后，当我们回顾他的一生，读着他写下的一字一句，想到他生前所受的误解和孤独，或许，我们头脑中会有这样一种悲恸这污浊的世界，太喧哗、太粗暴了，根本配不上他的恬静和优雅……从乡下人到文坛黑马，他是纷扰中的一泓静水沈从文毫无疑问是中国文坛上的一匹黑马。
这个只有小学毕业文凭的湘西青年，曾经一文不名，14岁时投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。
1922年凭着一支笔和一颗心，以及湘西人特有的野劲，硬生生地闯进了北京文坛。
来自乡下的沈从文，虽然进了城，但每天坐在屋中，耳朵里听到的却是湘西的水声、拉船声、牛角声……他的生命、情感，全都留在了那个给他生命、知识和智慧的湘西。
而这些，成了他灵感的源泉。
20世纪30年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》，及散文集《湘行散记》等。
他的文章中没有任何来自前人的影响。
好似一切源自天然，源自湘西边地。
方言野语的大量入文，只是自然，并不粗鄙。
沈从文视自己亦为此地野汉村夫中的一员，笔端饱孕感情与尊重，将艺术加工的痕迹降至最低，仿佛如实白描。
这种写作路子，文学史上实少同俦。
沈从文很快在当时颇为繁荣的文坛占据了一席之地。
三四十年代作家的文章，由于此时白话文初生未久，读来总有文体上的稚拙感，再不然便受西洋文学影响，遣词造句架床叠屋，少了中文的灵动。
能够将白话文用得浑然天成不留痕迹的，唯有沈从文与张爱玲。
同时，这两位作家也是最远于政治，有意保持与时代的疏离的。
这种疏离使他们的写作获得了超出时代的审美价值。
美籍文学评论家夏志清对“沈从文在中国文学史上的重要性”予以充分的肯定“30年代的中国作家，再没有别人能在相同的篇幅内，写出一篇如此有象征意味如此感情丰富的小说来。
2023年高考作文素材积累之选择性必修下二单元人物素材及运用：沈从文
星斗其文赤子其人沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材。
前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。
名人其事及运用沈从文说:“我要建一座希腊小庙，里面供奉的是人性。
”因此他打造了一个独特的湘西世界，在这个湘西世界中，人们有着美好、健康的人性比如纯美的少女萧萧、三三；善良仗义的船总顺顺、天保摊送兄弟，他笔下的人物，永远是那样澄澈而不染尘埃的。
沈从文从湘西走来，在《边城》中描绘了原始朴实而又具有生命张力的茶峒，而沈从文的性格也与那座小镇一脉相承。
他淡泊悠然，却又不失志士仁人的气度。
他既热爱自然山川的幽静深邃，也不惧领受尘世生活的凄风苦雨。
他爱独处沉思时光与大千世界，也爱融入普罗大众找寻生命的共鸣。
沈从文开始写作时只有小学学历，但他坚持利用身边一切资源继续学习，在他有限的生命中不停地充实自己，成为了作家、历史学家、考古学家，给人类留下了宝贵的精神财富，也将自己的人生价值最大化，度过了有意义的一生。
毛主席曾说:“活到老学到老。
”沈从文的一生正是这句箴言的真实写照。
成就了沈从文的辉煌人生。
沈从文认为，是城市异化了人性，使人们失去了本真的善良和活力。
《八骏图》，讲述了八位被学院体制禁的大学教授的堕落生活。
在当下社会，沈从文对道德的坚守，值得我们尊敬。
沈从文是一个勇敢的人，凭借这份勇敢，他得到了他此生至关重要的财富：成为作家、收获了张兆和的爱情——“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
”【事迹写作范例】1.适用主题：坚守道德与纯洁人性、独特个性气质验示例：然而，这些属于中国的关键词中也有些刺目的字眼，如“食品安全”“空气污染”，向我们彰明了重申社会道德的重要性，我不禁想起沈从文笔下的人物，想起他“建一座希腊小庙”的呼告，在他的湘西世界中，有不染尘埃的三三，有助人渡河不收分文的爷爷，有慷慨义气的船总顺顺…….这世界，该多些道德的光芒，洒遍黑暗的角落。
星斗其文,赤子其人》阅读练习及答案
星斗其文,赤子其人》阅读练习及答案After Mr。
Shen's death。
Fu Hans and Zhang ___ was in the style of Jin dynasty small regular script。
and it was clear that Zhang Chonghe had written it。
The words must have been herown n。
It was only four lines: "Unyielding。
yet kind and modating。
The writing is like stars。
but the person is like a child." This was a fitting tribute。
___.Mr。
Shen had some ___ blood in his veins。
Most peoplewith ___ wildness and fierceness。
always wanting to make aname for themselves。
Huang Yongyu is such a person。
Mr。
Shen was small and thin。
but he had an ___ energy。
He joinedthe army as a young man and drifted from place to place。
He ___。
___'t even know how to use n。
but he wanted to make a name for himself with the pen in his hand。
In the winter。
when ___'tafford to heat his room。
he would wrap himself in a quilt and write。
星斗其文赤子其人汪曾祺赏析
星斗其文赤子其人汪曾祺赏析《星斗其文赤子其人汪曾祺赏析》《星斗其文赤子其人汪曾祺赏析》这篇文章主要从汪曾祺的文学创作与人生态度两个方面进行了分析。
首先，文章提到了汪曾祺的文学创作。
汪曾祺是中国当代著名的作家、散文家和翻译家。
他的作品以其朴实真挚的风格闻名于世，深受读者喜爱。
在他的作品中，他的文字平实、朴素，常常以自己亲身经历为素材，生动地展现了普通人的生活和命运。
他善于捕捉细节，通过细腻描写，使人们更加感受到生活的真实与美好。
他的作品涉及到农村、城市、家庭、爱情等多个方面，并以他独特的视角向读者传递了深刻的思考和感悟。
他的文字流畅自然，简洁明了，体现了他对语言的精雕细琢。
因此，汪曾祺被誉为“纸上的臣子”。
其次，文章探讨了汪曾祺的人生态度。
汪曾祺追求的是真实的生活。
他坚持自己内心的声音，不受世俗之累，追求内心的平静与宁静。
他热爱生活，关注社会，对人性和人情有着深刻的理解。
他在作品中反映出对社会现象的关注与思考，在琐碎的生活中发现了人性的美好和闪光的瞬间。
他用平凡的角度来观察世界，用普通的生活来品味人生，呈现了一个乞丐、一个手工艺人、一个村庄的缩影。
汪曾祺的作品没有炫目的华丽辞藻，却散发出浓厚的人情味和温暖的关怀。
他的作品给人们带来欢乐和思考，引发人们对于生活的思索和感悟。
总的来说，汪曾祺以其独特的文学风格和真挚的人生态度赢得了广大读者的赞誉。
他的作品不仅展示了一个个普通人的悲欢离合，更表达了对人性的思考和对人类幸福的向往。
通过他的作品，我们可以看到一位拥有仁爱之心的作家，一位用文字呈现生活的艺术家。
星斗其文,赤子其人第一段的作用
星斗其文,赤子其人第一段的作用
星斗其文,赤子其人是古代典雅文学的一部经典著作。
它描绘了一个古老的世界，在这个世界里，每一切都在发展，激情和搏斗。
而第一段，就是这本书开篇中最重要也是最具有代表性的文字。
第一段以“最高洛书之上，有一指星耀。
太白真皇帝，以铁锁镇千里，四海望令磅礴。
”的铿锵有力的开头，在这个古老的时代，天堂里的最高英雄，拥有一份超凡的英明，掌握着利益全球的权力，以及英杰的军事力量。
他的宏伟形象，让人惊叹无数，而他的决断也使他在政治上受到尊敬。
而他这一种豪迈的形象，也表达了作者对一代英雄的敬仰，以及对神圣力量的崇拜。
这一段也暗示了继承这份英雄乃至神圣权力的存在“赤子其人”，也就是接续英雄乃至神圣权力的人。
通过这句话，作者想要表达的是，在这古老的世界里，有一种传承的渊源，一个世界上权力的传承从英雄到赤子，从神圣力量到国土都在不断发展，不断前进。
第一段最重要的意义，也体现在作者想要传达的文学理念上。
作者以英雄和赤子这两个概念来表达世界上权力的传承，以及这种传承对于社会发展的重要性。
这种传承不仅表面上夸大了英雄的形象，更重要的是，作者想要表达的是，世界之大，历史之长，这就需要一代又一代的传承，一份又一份的付出。
而赤子，就是继承者的代表，新的开始，以及当代的发展。
星斗其文，赤子其人第一段的作用，是传达一种概念：世界上的权力是有传承之道，只有不断传承，不断开拓，才能使世界更加美好、
文明繁荣。
这也是作者想要表达的，这也是古代文学的精髓所在。
汪曾祺：星斗其文,赤子其人
汪曾祺：星斗其文，赤子其人汪曾祺：星斗其文，赤子其人沈先生去世后，傅汉斯、张充和从美国电传来一幅挽辞。
字是晋人小楷，一看就知道是张充和写的。
词想必也是她拟的。
只要四句：不折不从亦慈亦让星斗其文赤子其人这是嵌字格，可是非常恰当，把沈先生的终身归纳得很全面。
这位四妹对三姐夫沈二哥真是非常了解。
荒芜同志编了一本《我所知道的沈从文》，写得最好的一篇，我认为也应该是张充和写的《三姐夫沈二哥》。
沈先生的血管里有少量民族的血液。
他在填履历表时，民族一栏里填土宗族或苗族都能够，能够由他自由选择。
湘西有少量民族血缘的人大都有一股蛮劲，狠劲，做什么都要做出一个名堂。
黄永玉便是这样的人。
沈先生瘦瘦小小(晚年发胖了)，可是有用不完的精力。
他小时是个顽童，爱游水(他叫游水 )。
进城后如同就不游了。
三姐(师母张兆和)很想看他游一次泳，可是没有看到。
我当然更没有看到过。
他少年从戎，飘流转徙，很少接连几晚睡在同一张床上。
吃的东西，最好的不过是切成四方的大块猪肉(煮在豆芽菜汤里)。
行军，拉船，训练出一副极富耐力的体魄，二十岁冒冒失失地闯到北平来，举目无亲。
连标点符号都不会用，就想用手中一枝笔打出一个全国。
常常为弄不到一点东西消化消化而忧愁。
冬季屋里生不起火，用被子围起来，仍是不停地写。
我一九四六年到上海，由于找不到工作，心情很坏，他写信把我大骂了一顿，说：为了一时的困难，就这样哭哭啼啼的，乃至想到要自杀，真是没长进！你手中有一枝笔，怕什么！他在信里说了一些他刚到北京时的景象。
一起又名三姐从姑苏写了一封很长的信抚慰我。
他真的用一枝笔打出了一个全国了。
一个只读过小学的人，竟成了一个大作家，并且积累了那么多的学识，真是一个奇观。
沈先生很爱用一个他人不常用的词：耐心。
他说自己不是天才(他应当算是个天才)，仅仅耐心。
他对他人的称赞，也常说要算耐心。
看见儿子小虎搞机床设计时，说要算耐心。
看见孙女小红做作业时，也说要算耐心。
他的耐心，意思便是锲而不舍，不怕费力。
星斗其文,赤子其人汪曾祺阅读理解
星斗其文,赤子其人汪曾祺阅读理解全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：星斗其文，赤子其人。
这是著名作家汪曾祺的名言，它道出了一个作家内心深处的信念和追求。
汪曾祺是中国当代文学领域的一位杰出代表，他的作品以其深刻的思想和独特的写作风格而著称，深受读者喜爱。
汪曾祺的作品以其朴实、温情和真挚的表达而闻名，他擅长通过平淡的语言和细腻的描写，展现出人性的本真和生活的真实。
他将对人性、人情和生活的独特洞察力融入到作品中，给读者带来一种深刻的思考和感动。
他的小说《冰河》、《方小朋》等作品，无一不展现了他对人生、生活和命运的思考和感悟，让读者在阅读中感受到了生命的真谛和力量。
汪曾祺是一个心怀赤子之心的作家，他始终保持着对文学的热情和对生活的热爱，坚信文学是表达人性、情感和思想的重要途径。
他认为，文学是一种精神的力量，可以引导人们去感悟生活、思考人生，去探索内心的世界和外部的世界。
他也曾说过：“我是一个很善良的人，我不希望死去，希望写到一百岁。
”这句话道出了他对文学创作的坚定信念和执着追求，也表明了他对生活的热爱和对人性的温情。
汪曾祺的作品不仅展现了他的文学才华和独特的写作风格，更传递着他对人性的思考和对生活的热爱。
他以他所知所感所悟，用文字抒发他的情感和思想，使读者在阅读中得到启发和感动。
他的作品永远留存在读者的心中，激励着他们去感悟生活、珍惜人生，坚信星斗其文，赤子其人的信念。
汪曾祺是一个对生活充满热爱、对文学保持赤子之心的作家。
他以他的作品和思想影响了一代又一代的读者，传递着他的文学情怀和人生智慧。
他的作品如同一盏明灯，照亮着读者前行的道路，引领他们去感悟生活、体味人生的深意。
星斗其文，赤子其人，这是汪曾祺的文学信条，也是他对人生的领悟和感悟。
愿我们都能从他的作品中获得启发和感动，让文学之光照耀我们的心灵，指引我们走向更美好的未来。
第二篇示例：星斗其文，赤子其人，这句话不仅是对作家汪曾祺的一种评价，更是对他独特文风和执着人生态度的一种赞美。
星斗其文,赤子其人作文
星斗其文,赤子其人作文
《星斗其文，赤子其人》
哎呀呀，要说“星斗其文，赤子其人”，我就想起了隔壁的王大爷。
王大爷可是我们这一片儿的“传奇人物”。
每天早上天还没完全亮呢，他就会准时从家里出来，背着他那有点破旧的小布包，慢悠悠地往小区的花园走去。
那小布包啊，就像是他的宝贝一样。
有一次我好奇地问他：“王大爷，您那包里装的啥呀？”王大爷神秘兮兮地笑了笑说：“这里面装的呀，可是我的宝贝呢，都是我写文章的灵感！”原来，王大爷特别喜欢写作，别看他年纪大了，那脑子可灵光着呢。
他经常坐在花园的长椅上，拿出纸笔就开始写起来，那认真的样子，还真像个大作家。
有时候我会偷偷跑过去瞄两眼，虽然我不太看得懂，但感觉那字里行间都透着他对生活的热爱。
有一回下雨了，我以为王大爷不会去花园了，没想到我打着伞路过的时候，发现他竟然在亭子里，还在奋笔疾书呢！雨水淅淅沥沥地打在亭子上，王大爷却丝毫不受影响，完全沉浸在他的文字世界里。
那画面，真的让我特别感动。
王大爷就是这样一个有着赤子之心的人啊，对写作的热爱就像天上的星星一样闪耀。
他不在乎有没有人看他的文章，不在乎能不能出名，就只是单纯地享受写作的过程。
这不就是“星斗其文，赤子其人”的真实写照嘛！我觉得呀，我们都应该学学王大爷这份对热爱的纯粹和执着。
现在每次看到王大爷那略微驼背但充满力量的身影，我就会想起“星斗其文，赤子其人”这句话，它仿佛已经和王大爷融为一体啦！。
不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人的意思
不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人的意思1. “不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人”，哎呀呀，这不就是说一个人有着坚定的信念和卓越的才华，同时还特别善良和谦逊嘛！就像鲁迅先生，他那犀利的文笔就像星斗般闪耀，面对黑暗从不屈服，而内心却又充满慈爱，对青年后辈总是那么和蔼可亲，这不就是这句话的完美体现嘛！2. 你想想看，“不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人”，不就如同那些伟大的艺术家们，他们在艺术道路上执着追求，作品如星斗般璀璨，对人又慈爱宽容，始终保持着一颗赤子之心，比如梵高，不就是这样令人敬佩吗？3. 说真的，“不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人”，这简直就是在形容那些默默奉献的科学家呀！他们对科学真理坚定不移地追求，研究成果如同星斗照亮人类的未来，对待他人慈爱友善，拥有最纯粹的赤子之心，像钱学森不就是这样的杰出代表吗？4. 仔细琢磨，“不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人”，这多像那些勇敢的探险家呀！他们面对艰难险阻绝不屈服，经历如星斗般传奇，对大自然和同伴充满慈爱与谦让，始终保持着对未知的赤子般好奇，麦哲伦不就是这样的吗？5. 真的呀，“不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人”，不就像是那些伟大的音乐家嘛！他们的音乐作品如同星斗般不朽，在艺术上绝不退让，对学生和同行慈爱温和，拥有一颗最纯净的赤子之心，贝多芬不就是这样的例子吗？6. 好好想想，“不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人”，这不就是形容那些为正义而奋斗的人吗？他们在追求公平的道路上不屈不挠，他们的事迹如星斗般耀眼，对弱小慈爱呵护，有着最真挚的赤子之情，马丁·路德·金不就是这样让人敬仰吗？7. 哎呀，“不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人”，这不就是在说那些优秀的老师嘛！他们在教学上坚守原则不盲从，知识如星斗般渊博，对学生慈爱关怀，保持着对教育事业的赤子之心，像张桂梅老师不就是典型吗？8. 你看呀，“不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人”，多像那些热心公益的人啊！他们对帮助他人的信念毫不动摇，行动如星斗般闪亮，对受助者慈爱友善，拥有最热忱的赤子之心，韩红不就是这样的代表吗？9. 可不是嘛，“不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人”，这就像那些为梦想拼搏的运动员呀！他们在赛场上顽强拼搏，成绩如星斗般辉煌，对队友和对手都慈爱尊重，保持着对运动的赤子热爱，姚明不就是这样让人赞叹吗？10. 我觉得呀，“不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人”，这说的就是生活中那些平凡而又伟大的人呀！他们在自己的岗位上默默坚守，贡献如星斗般不可忽视，对身边人慈爱帮助，有着最朴实的赤子之心，我们身边其实有很多这样的人呢！我的观点结论：“不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人”这句话所传达的精神在很多人身上都有体现，无论是伟人还是平凡人，只要有着坚定的信念、卓越的才华、善良谦逊的心和对事物的赤子之情，都值得我们敬佩和学习。
星斗其文,赤子其人读后感
星斗其文,赤子其人读后感篇一星斗其文，赤子其人读后感嘿，朋友！你说读了《星斗其文，赤子其人》这文章，能不让人感慨万千吗？这文章里的那个人啊，就像一颗璀璨的星星，在文学的天空中闪闪发光。
也许你会问，为啥他就能这么牛？我觉得吧，那是因为他有着一颗纯粹的赤子之心！文中描述的那些细节，就像一幅幅生动的画面在我眼前展开。
他对生活的热爱，对文字的执着，哎呀，真让人佩服得五体投地。
也许在别人眼里，他就是个怪咖，可我却觉得，他这怪得有范儿！想想咱们自己，有时候为了一点小事就纠结得要命，再看看人家，一心扑在自己热爱的事情上，那股子劲儿，我咋就没有呢？这难道不值得咱们反思反思？我就在想啊，要是我也能像他那样，纯粹地去追求自己喜欢的东西，那该多好！可我又犹豫了，这一路上的困难那么多，我能行吗？也许能，也许不能，谁知道呢！不过话说回来，这人的经历也让我明白了，成功可不是随随便便就能来的。
得付出多少汗水和心血啊！这世界上哪有那么多的天才，不都是靠努力和坚持才走到最后的？这文章读下来，我心里就像打翻了五味瓶，啥滋味都有。
既佩服，又惭愧，还带着那么一点儿小激动，想着自己是不是也能有所改变。
你们说，这样的人，这样的文章，能不让人深受启发吗？篇二星斗其文，赤子其人读后感哎呀妈呀，读完《星斗其文，赤子其人》，我这心里头就跟有只小鹿乱撞似的，久久不能平静。
你说这人咋就能这么厉害呢？他写的那些文字，就像一把把利剑，直直地戳进人心窝子里。
我就寻思，他到底是咋做到的呢？难道他天生就有这本事？不可能吧！也许是他经历的那些风风雨雨，让他有了这么深刻的感悟。
说不定咱们要是也经历那么一遭，也能写出点像样的东西来。
可我又一想，真要去经历那些苦难，我能扛得住吗？我觉得够呛！文章里描述的他对文学的那种痴迷，简直了！就跟着了魔似的。
我就在想，我对啥能有这么大的热情呢？好像还真没有。
这是不是太可悲了？他那一颗赤子之心，哇塞，简直就是无价之宝。
不管外界怎么变，他就守着自己内心的那片净土。
《边城(节选)》-高二语文(统编版选修下册)
在国立青岛大学任 教， 抗战爆发后到
在中国历史博物馆和中国社 会科学院历史研究所工作， 著有《中国古代服饰研究》。
沈从文投身行伍，浪迹
湘川黔交界地区。
1924年
西南联大任教。
1931年
1946年
1949年
1916年
1924年12月沈从文在
回到北京大学任教。
1988年
5月10日病逝于 北京，享年86岁。
“大鱼咬你”这句话反复出现， 一则前后照应，使故事情节连贯紧凑； 二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情 倾向愈加明朗化； 三则在天意和人为的错综中展示人物性格，充满含蓄之美，而最 终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事人 的痛苦。
怏怏（yàng）
棕榈(lǘ)
睨 (nì)
茶峒 (dòng) 打擂（lèi） 蒙好（méng）
踹(chuài)水 喧阗(tián) 角隅(yú) 糍粑(cí bā)
活动：边城美在自然，美在风俗，美在人情，请你 化身湘西“导游”，寻找“边城之美”。
一.讲边城故事 二.赏湘西风情 三.感至美人情
传统美德
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。爷爷年逾七十，仍很健壮； 孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总顺顺的小儿子傩送并心生情愫。一年前的端午， 翠翠初识傩送的哥哥天保，天保也喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲。 而地方上的王团总也看上傩送， 情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱 歌求婚，让翠翠选择。 天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任， 抛下翠翠出走他乡。爷爷因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心 等着傩送归来。
仿写星斗其文,赤子其人作文
仿写星斗其文,赤子其人作文在这纷繁复杂的世界里，总有那么一些人，如璀璨星斗般闪耀着独特的光芒，他们以一颗赤子之心，书写着属于自己的精彩篇章。
而在我的生活中，也有这样一位“星斗其文，赤子其人”的存在，那便是我的邻居张大爷。
张大爷，一个年逾古稀的老人，却有着如同年轻人般的活力与热情。
他个子不高，略微有些驼背，但那一双眼睛却格外明亮，仿佛藏着无尽的智慧和故事。
他总是穿着那几件洗得有些发白的衬衫，裤子的膝盖处还打着补丁，可他却毫不在意，整天乐呵呵的，让人一看到他，心情就莫名地好起来。
张大爷是我们这一带出了名的“文化人”。
他虽然没上过什么大学，却饱读诗书，写得一手好字。
据说，他年轻的时候，因为家里穷，没能继续读书，但他从未放弃对知识的追求。
每天干完农活，他就坐在昏黄的灯光下，如饥似渴地阅读着能找到的每一本书。
那些书，有的是从别人那里借来的，有的是他在旧书摊上淘来的，甚至还有他从废品收购站里捡回来的。
但无论书的来源如何，在他眼中，都是无比珍贵的财富。
我还记得有一次，我去张大爷家串门，一进门，就被他家那满屋子的书给震惊了。
从古典文学到现代小说，从诗词歌赋到科学杂志，应有尽有。
张大爷正坐在书桌前，戴着一副老花镜，认真地写着什么。
我凑近一看，原来是他在写一篇读书笔记。
那字迹工整有力，一笔一划都透着他的认真和执着。
我好奇地问：“张大爷，您读这么多书，写这么多笔记，有什么用啊？”张大爷抬起头，笑着说：“孩子，读书写字可不是为了有用没用，这是我的爱好，是我生活的一部分。
通过读书，我能看到不一样的世界，能感受到古人的智慧和情感。
通过写字，我能把自己的想法和感受表达出来，这多有意思啊！”听了张大爷的话，我似懂非懂地点了点头。
张大爷不仅自己爱读书写字，还经常鼓励我们这些小孩子多学习。
每到周末，他就会把我们几个孩子召集到他家的小院里，给我们讲故事，教我们认字。
他讲的故事可有趣了，有神话传说，有历史典故，还有他自己的亲身经历。
每次我们都听得入了迷，缠着他一个故事接着一个故事地讲。
沈从文：星斗其文，赤子其人
素材活用\素材讲堂【人物细描】不折不从：沈从文的自信与坚持1923年，21岁的沈从文怀揣着青春的梦想以及对文学的满腔热忱，从遥远的边城投奔京城而来，加入到“北漂”的行列。
当时他一下火车立刻就被眼前城市的景象所吸引。
于是他站在月台上自负地说了一句话：“我是来征服你的。
”京城米贵，居之不易。
沈从文是个名毫无经济基础的文学青年，为了应付经济危机，他只得租一间由储煤室改成的小屋，名之曰：“窄而霉小斋。
”但此后沈从文硬是凭借着自身的努力，不但站稳了脚跟，而且成为京城大腕，实现了自己的誓言。
1934年1月18日，沈从文在致张兆和的一封信中写道：“我看了一下自己的文章，说句公平话，我实在是比某些时下的所谓的作家高一筹的。
我的工作行将超越一切而上。
我的作品会比这些人的作品更传得久，播得远。
我没有办法拒绝。
”备考提点：沈从文信中流露出的满满的自信，正是支撑他度过艰苦北漂岁月、经受磨砺仍不改热爱文学之初心的力量源泉。
他不但认为自己的作品比别人强，而且天才般地预见了自己的作品会长存甚至不朽。
沈从文作为20世纪中国最优秀沈从文星斗其文，赤子其人他喜欢赤脚行走于街市和田畴，一道沅水，流淌过他生命的最这个孩子成为了一位行走大地的歌者。
“赤脚”的表象背后，对人事的关切，是一颗可贵的赤子之心，实则骨子里天真倔强。
也因了这份天真，他的才华终于被长久保存，流传至今。
□编辑/海贝经典人物素材讲堂\素材活用的文学家之一，曾两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人，他的作品《边城》《湘西》等影响了一代又一代人。
适用话题：自信；自我肯定；在困境中坚持自我……星斗其文：沈从文的《边城》与爱情沈从文一生创作颇丰，最有影响力的是小说《边城》。
对沈从文创作影响最大的人，莫过于他的妻子张兆和。
“我行过许多地方的桥,看过许多次的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
”这是沈从文新婚后，在行船上写给张兆和的一段话。
张兆和相貌清秀、肤色微黑，这种体貌特征被沈从文在他的文学创作中一再地使用。
《星斗其文,赤子其人》阅读练习及答案
阅读下文，回答问题。
星斗其文，赤子其人汪曾祺沈先生逝世后，傅汉斯、张充和从美国电传来一幅挽辞。
字是晋人小楷，一看就知道是张充和写的。
词想必也是她拟的。
只有四句：不折不从，亦慈亦让。
星斗其文，赤子其人。
这是嵌字格，但是非常贴切，把沈先生的一生概括得很全面。
沈先生的血管里有少数民族的血液。
湘西有少数民族血统的人大都有一股蛮劲，狠劲，做什么都要做出一个名堂。
黄永玉就是这样的人。
沈先生瘦瘦小小，但是有用不完的精力。
他少年当兵，漂泊转徙。
二十岁冒冒失失地闯到北平来，举目无亲。
连标点符号都不会用，就想用手中一支笔打出一个天下。
冬天屋里生不起火，用被子围起来，还是不停地写。
后来，他真的用一支笔打出了一个天下了。
一个只读过小学的人，竟成了一个大作家，而且积累了那么多的学问，真是一个奇迹。
沈先生很爱用一个别人不常用的词：“耐烦”。
他说自己不是天才，只是耐烦。
他对别人的称赞，也常说“要算耐烦”。
看见儿子小虎搞机床设计时，说“要算耐烦”。
看见孙女小红做作业时，也说“要算耐烦”。
一个时期，沈先生每个月都要发表几篇小说，每年都要出几本书，被称为“多产作家”，但是写东西不是很快的，从来不是一挥而就。
他年轻时常常日以继夜地写。
他的作品看起来很轻松自如，若不经意，但都是苦心刻琢出来的。
《边城》一共不到七万字，他告诉我，写了半年。
沈先生爱改自己的文章。
他的原稿，一改再改，天头地脚页边，都是修改的字迹。
蜘蛛网似的，这里牵出一条，那里牵出一条。
作品发表了，改。
成书了，改。
看到自己的文章，总要改。
有时改了多次，反而不如原来的，以至师母后来不许他改了。
沈先生的作品写得最快，最顺畅，改得最少的，只有一本《从文自传》。
这本自传没有经过冥思苦想，只用了三个星期，一气呵成。
他不大用稿纸写作。
在昆明写东西，是用毛笔写在当地出产的竹纸上的，自己折出印子。
他也用钢笔，蘸水钢笔。
他的原稿的字很清楚，不潦草，但写的是行书。
他晚年写信写文章爱用秃笔淡墨。
用秃笔写那样小的字，不但清楚，而且顿挫有致，真是一个功夫。
星斗其文,赤子其人——读《苏东坡传》有感
“我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑”。
这句出自《苏东坡传》的话，既是对东坡先生的高度评价，又是对苏东坡的真实写照。
作者林语堂先生带着满腔的热情，花费大量的精力，查找了大量史实，相对完整地勾画出了东坡其人。
翻阅此书，东坡先生仿佛穿越了近千年的时间，鲜活地展现在我面前。
他的天纵之才、卓越风姿，他的文学才华、个人修养，他那似乎永远豁达乐观的心境，以及隐藏在超然脱俗的外表下忧国忧民的心怀，都让人由衷地欣赏他、敬佩他、仰慕他。
当然，东坡先生所为人称道的，不止这些。
我们说“三分天注定，七分靠打拼”，以东坡先生的天才，似乎不用靠打拼了，但他仍然十分努力。
他幼时读四书五经，能做到所有课文倒背如流滚瓜烂熟;他为了加深对课文的理解，用抄书的方法，这使得他的文笔在日后可以影响皇帝的食欲。
他刚正不阿，因为看不惯当时官员的做派，所以不支持当时的两派，这使得他被两派的人一同排挤。
他的这些品质，和他的作品一样，熠熠地散发着光彩。
东坡先生最广为人知的品质，应该是他的豁达乐观。
东坡先生生前绝笔，写的是“平生功业，黄州惠州儋州”。
东坡先生一生，最为辉煌的应是在杭州做太守，而以上所提的三个地方都是他谪居之地，这是何等的豁达乐观，才可以让一个人认为自己的贬谪之地，是自己的功劳所在。
想象一下，年老的东坡先生，在回顾自己的一生时，认真又坦率地认为自己的功劳，是那些自己身处贬谪之地时的所为。
东坡先生的豁达乐观，人们认为是他天性使然，实则不然。
如若真是天性使然，在漫长的贬谪岁月中，其天性必定是会被磨损的。
依我看来，东坡先生的豁达乐观，应该是缘于极高的个人修养的沉淀吧。
东坡先生是“大事聪明，小事糊涂”，尽管他的一生大部分都由小事组成，可在调节自己心态这件大事上，东坡先生可从未让人失望啊。
这般的豁达乐观，是存在些超然物外的性质的。
东坡先生若是想要出世，我想是极容易的吧!可他没有，他流连在人间琐事中，他入世、鲜活，所以他被人熟知。
星斗其文赤子其人的意思
星斗其文赤子其人的意思
星斗其文赤子其人这个标题的意思是指一个人在写作或创作时
展现出自己真实的内心和情感。
'星斗其文'这个词组表示一个人在创作中展现出了自己内心深处的灵感和创造力，而'赤子其人'则是一个形容词短语，意味着这个人在创作中展现出了纯真和真诚的一面。
文学和艺术作品是艺术家内心世界的抒发和表达，通过作品可以触动读者或观众的情感和思考。
在写作或创作时，某些人会追求表达自己内心深处的情感和感受，他们不仅仅是在追求表面的形式，更希望通过作品传达出自己内心的真实和纯粹。
一个星斗其文赤子其人的人在创作中会更加注重内心的体验和情感
的表达。
他们可能会通过自己的经历、观察和感受来创作作品，将自己的情感和思考融入其中。
这样的创作能够让读者或观众感受到作者的真实和纯粹，更容易与作品产生共鸣。
一个星斗其文赤子其人的作家常常能够创造出令人难以忘怀的作品。
因为他们在创作中敢于表达自己的真实想法和情感，使作品更加有深度和内涵。
这种真诚和纯真的表达方式能够引发读者或观众的共鸣，让他们更好地理解作品背后的意义和作者的内心世界。
总之，星斗其文赤子其人的意思是指一个人在写作或创作时展现出自
己真实的内心和情感。
这种真诚和纯真的表达方式能够使作品更加有深度和内涵，让读者或观众更好地理解作品背后的意义和作者的内心世界。
不折不从,星斗其文;亦慈亦让,赤子其人
不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人沈从文，一位追随人性的文学家，一位饱经沧桑的“乡下人”。
作为人性描写的大师，沈从文先生的作品更多表现的是人的淳朴自然、生命力的蓬勃旺盛，他们纯粹、本真，不经过任何文明的熏染。
他说过：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。
选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。
精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是‘人性’。
”人性，是沈从文文学创作永恒的主题。
湘西世界中所呈现出的淳朴、善良的人物，以及他们对爱情的执著，都让我们看到了他创作艺术风格上的多样化，同时也感受到了他刻画的湘西世界中独特的人性之美。
在《丈夫》中，我们看到了湘西某地花船上的妓女生活故事，丈夫去看望为了维持生计而不得不到城里卖身的妻子；在《柏子》中，我们看到了水手和妓女的爱情故事，感受到了他们身上没有道德枷锁的本性。
还有童养媳《萧萧》，生活在鱼塘前的《三三》，以及《边城》里的翠翠，沈从文先生笔下的人物总是那么生动形象，淳朴又善良，他笔下的湘西世界让人感叹，令人向往。
他的文字也是透着灵气的，没有任何刻意的雕琢。
《在私塾》中，他曾这样写道：“春天爱逃学，一半是初初上学，心正野，不可驯；一半是因春天可以放风筝，又可大众同到山上去折花。
论玩应当数夏天，因为在这季里可洗澡，可钓鱼，可看戏，可捉蛐蛐，可赶场，可到山上大树下或是庙门边去睡。
”为什么说沈从文一生沧桑？可能很多人并不知道，沈从文只有小学学历，读私塾的时候就经常逃学，当然这一切都源于他不喜欢被束缚。
14岁的他选择入伍，在小小的年纪就看尽了杀戮与纷争。
20岁的时候，他带着一支笔开始“北漂”生活，在“窄而霉小斋”里开始了艰苦的文学创作生涯，最困难的时候连基本生活都没有保障。
然而，最痛苦的莫过于他的后半生，因为不想将文学和政治联系起来，他便放弃了自己最爱的写作。
甚至在受到不公平待遇的时候，他曾几度试图自杀。
庆幸的是，他最终找到了生命的转机，文物研究成了他后半生的精神寄托。
《从文自传》赏析
《从文自传》赏析导读：本文是关于《从文自传》赏析，希望能帮助到您！赤子其人，星斗其文——《从文自传》赏析作者/紫陆沈从文（1902-1988）：中国现代文学大师，原名沈岳焕，湖南凤凰县人。
14岁投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。
1922年离开军队，更名“从文”，开始自学写作。
代表作有小说《边城》、《长河》，散文集《从文自传》、《湘行散记》等。
沈从文为人赤诚，文学成就斐然，“赤子其人，星斗其文”被公认是对他的恰切评价。
《从文自传》写于1931年，记录了沈从文从出生至20岁时走上“从文”道路的经历。
若在4月落了点小雨，山地里田塍上各处全是蟋蟀的声音，真使人心花怒放。
在这些时节，我便觉得学校真没有意思，简直坐不住，总得想方设法逃学上山去捉蟋蟀。
有时没有什么安置这些小东西，就把第一只捉到手后，又捉第二只。
两只手各有一只后，就听第三只。
本地蟋蟀分春秋二季。
春季的多在田间泥里草里，秋季的多在人家附近石罅瓦砾中。
如今它们只在泥层里，所以即或两只手各有一只后，我总还可以想方设法把第三只从泥土中赶出，看看若比手中的大些，即开释了手中所有，捕捉新的。
如此轮流换去，一整天仅捉同两只小虫。
城头上有白色炊烟，街巷里有摇铃铛卖煤油的声音时，约当下午3点，我则赶忙走到一个刻花板的老木匠那里去，很兴奋地同那木匠说：师傅师傅，今天可捉了大王来了！那木匠便故意装成无动于衷的神气，仍然坐在高凳上玩他的车盘，正眼也不看我说：不成，不成，要打得赌点输赢！我说：输了替你磨刀成不成？“嗨，够了，我不要你磨刀。
你哪会磨刀？上次磨凿子还磨坏了我的家伙！”这不是冤枉我，我上次的确磨坏了他一把凿子。
不好意思再说磨刀了，我说：师傅，那你借给我一个瓦盆子，让我自己来试试这两只谁能干些好不好？那木匠想了想，好像莫可奈何才让步的样子，说：借盆子得把战败的一只给我，算作租钱。
我满口答应：那成那成。
于是他方离开车盘，很慷慨地借给我一个泥罐子。
顷刻之间，我就只剩下一只蟋蟀了。
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星斗其文赤子其人作者：王惠芳来源：《作文周刊(高中版)》2008年第04期导语：走进沈从文先生的文学世界，你一定会为他璨若星斗的文字所折服，你一定会被他的赤子情怀所感动。
沈从文先生的笔下展示出了大自然雄伟美丽的风景和原始民族自由放纵的生活，带着神秘的美和抒情诗的风味，在中国现代文学史上，沈从文先生可以称得上是璀璨的巨星。
他于坎坷的人生中经历了好多看不见的硝烟，有遗憾，也有欣慰；有眼泪，也有微笑；有厚厚的文字，也有柔软的心灵。
他用自己的赤诚之心追求着人生的真、善、美。
“照我思索能理解‘我’，照我思索可认识‘人’。
”（沈从文）当你细细品读他作品中的风俗美、人情美时，你便会有一种莫大的欢喜，仿佛吹着一支牧歌，在桃花源里诗意地栖居。
与大师同行是一种幸运，读大师的美文是一种幸福，你会由衷地感慨，不在乎一生动过多少文房四宝，只要这红尘里有他的文字飘香就行。
选文1鸭窠围的夜河面大小船只泊定后，莫不点了小小的油灯，拉了篷。
各个船上皆在后舱烧了火，用铁鼎罐煮红米饭。
饭焖熟后，又换锅子熬油，哗的把菜蔬倒进热锅里去。
一切齐全了，各人蹲在舱板上三碗五碗把腹中填满后，天已夜了。
水手们怕冷怕冻的，收拾碗盏后，就莫不在舱板上摊开了被盖，把身体钻进那个预先卷成一筒又冷又湿的硬棉被里去休息。
至于那些想喝一杯的，发了烟瘾得靠靠灯，船上烟灰又翻尽了的，或一无所为，只是不甘寂寞，好事好玩想到岸上去烤烤火谈谈天的，便莫不提了桅灯，或燃一段废缆子，摇晃着从船头跳上了岸，从一堆石头间的小路径，爬到半山上吊脚楼房子那边去，找寻自己的熟人，找寻自己的熟地。
陌生人自然也有来到这条河中来到这种吊脚楼房子里的时节，但一到地，在火堆旁小板凳上一坐，便是陌生人，即刻也就可以称为熟人乡亲了。
这河边两岸除了停泊有上下行的大小船只三十左右以外，还有无数在日前趁融雪涨水放下形体大小不一的木筏。
较小的木筏，上面供给人住宿过夜的棚子也不见，一到了码头，便各自上岸找住处去了。
大一些的木筏呢，则有房屋，有船只，有小小菜园与养猪养鸡栅栏，还有女眷和小孩子。
黑夜占领了整个河面时，还可以看到木筏上的火光，吊脚楼窗口的灯光，以及上岸下船在河岸大石间飘忽动人的火炬红光。
这时节岸上船上都有人说话，吊脚楼上且有妇人在黯淡灯光下唱小曲的声音，每次唱完一支小曲时，就有人笑嚷。
什么人家吊脚楼下有匹小羊叫，固执而且柔和的声音，使人听来觉得忧郁。
我心中想着，“这一定是从别一处牵来的，另外一个地方，那小畜生的母亲，一定也那么固执的鸣着吧。
”算算日子，再过十一天便过年了。
“小畜生明不明白只能在这个世界上活过十天八天？”明白也罢，不明白也罢，这小畜生是为了过年而赶来，应在这个地方死去的。
此后固执而又柔和的声音，将在我耳边永远不会消失。
我觉得忧郁起来了。
我仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很。
但我不能这样子打发这个长夜。
我把我的想象，追随了一个唱曲时清中夹沙的妇女声音，到她的身边去了。
于是仿佛看到了一个床铺，下面是草荐，上面摊了一床用旧帆布或别的旧货做成脏而硬的棉被，搁在床正中被单上面的是一个长方木托盘，盘中有一把小茶盏，一个小烟盒，一支烟枪，一块小石头，一盏灯。
旁边躺着一个人在烧烟。
唱曲子的妇人，或是袖了手捏着自己的膀子站在吃烟者的面前，或是靠在男子对面的床头，为客人烧烟。
房子分两进，前面临街，地是土地，后面临河，便是所谓吊脚楼了。
这些人房子窗口既一面临河，可以凭了窗口呼喊河下船中人，当船上人过了瘾，胡闹已够，下船时，或者尚有些事情嘱托，或有其他原因，一个晃着火炬停顿在大石间，一个便凭立在窗口，“大老你记着，船下行时又来。
”“好，我来的，我记着的。
”“你见了顺顺就说。
会呢，完了；孩子大牛呢，脚膝骨好了。
细粉带三斤，冰糖或片糖带三斤。
”“记得到，记得到，大娘你放心，我见了顺顺大爷就说：会呢，完了。
大牛呢，好了。
细粉来三斤，冰糖来三斤。
”“杨氏，杨氏，一共四吊七，莫错账！”“是的，放心呵，你说四吊七就四吊七，年三十夜莫会要你多的！你自己记着就是了！”这样那样的说着，我一一都可听到，而且一面还可以听着在黑暗中某一处咩咩的羊鸣。
……一切光，一切声音，到这时节已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一分红光与那一派声音。
那种声音与光明，正为着水中的鱼和水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。
我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。
我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。
那声音，那火光，都近于原始人类的战争，把我带回到四五千年那个“过去”时间里去。
不知在什么时候开始落了很大的雪，听船上人细语着，我心想，第二天我一定可以看到邻船上那个人上船时节，在岸边雪地上留下那一行足迹。
那寂寞的足迹，事实上我却不曾见到，因为第二天到我醒来时，小船已离开那个泊船处很远了。
（有删节）美文点读：沈从文被誉为“边地湘西的叙述者、歌者”，他用文学建造起了奇异的“湘西世界”。
《鸭窠围的夜》很典型地体现了沈先生散文的风格特点，作者将湘西人的生活方式通过景物印象与人事哀乐一一传诉，写常德的船，写湘西的人情、物产、风习，写辰河小船上的水手，便是曾经当过土匪的，也是那样憨厚。
写独守吊脚楼的妇人，写她艰辛的生活和对亲人的盼望，表现了湘西人生活的严酷及对待如此严酷生活的自在态度。
在文中时间仿佛凝滞了，结尾作者感叹“那声音，那火光，都近于原始人类的战争，把我带回到四五千年那个‘过去’时间里去”让读者体会到了那种原始而神秘的美，是谁使得他们长久地保持如此美的生命形式呢？读罢全文，在悠长的思绪中一种厚重的历史感油然而生。
阅读思考：1．“我仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很。
”作者为什么觉得心里软和得很呢？2．作者在文中为我们描绘了一幅什么样的风俗画？为什么作者说“我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。
我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。
那声音，那火光，都近于原始人类的战争，把我带回到四五千年那个过去‘时间’里去”？说说你对这段话的含义的理解。
选文2市集廉纤的毛毛细雨，在天气还没有大变以前欲雪未能的时节，还是霏霏微微落将下来。
一个小小乡场，位置在又高又大陡斜的山脚下，前面濒着躼躼儿的河，被如烟如雾雨丝织成的帘幕，一起把它蒙罩着了。
照例的三八市集，还是照例的有好多好多乡下人，小田主，买鸡到城里去卖的小贩子，花幞头大耳环丰姿隽逸的苗姑娘，以及一些穿灰色号褂子口上说是来察场讨人烦腻的副爷们，与穿高筒子老牛皮靴的团总，各从附近的乡村来做买卖。
他们的草鞋底半路上带了无数黄泥浆到集上来，又从场上大坪坝内带了不少的灰色浊泥归去。
去去来来，人也数不清多少。
集上的骚动，吵吵闹闹，凡是到过南方（湖湘以西）乡下的人，是都会知道的。
倘若你是由远远的另一处地方听着，那种喧嚣的起伏，你会疑心到是滩水流动的声音了！这种宏壮的潮声，还只是一般做生意人在讨论价钱时很和平的每个论调而起。
就中虽也有遇到卖牛的场上几个人像唱戏黑花脸出台时那么大喊大嚷找经纪人，也有因秤上不公允而起口角——你骂我一句娘，我又骂你一句娘，你又骂我一句娘……然而究竟还是因为人太多，一两桩事，实在是万万不能做到的！卖猪的场上，他们把小猪崽的耳朵提起来给买主看时，那种尖锐的嘶喊声，使人听来不愉快，至于牙齿根也发酸。
卖羊的场上，许多美丽驯服的小羊儿咩咩地喊着。
一些不大守规矩的大羊，无聊似的，两个把前蹄举起来，作势用前额相碰。
大概相碰是可以驱逐无聊的，所以第一次訇的碰后，却又作势立起来为第二次预备。
牛场却单独占据在场左边一个大坪坝，因为牛的生意在这里占了全部交易四分之一以上。
那里四面搭起无数小茅棚（棚内卖酒卖面），为一些成交后的田主们喝茶喝酒的地方。
那里有大锅大锅煮得“稀糊之烂”的牛脏类下酒物，有大锅大锅香喷喷的肥狗肉，有从总兵营一带担来卖的高粱烧酒；也还有城里馆子特意来卖面的。
假若你是城里人来这里卖面，他们因为想吃香酱油的缘故，都会来你馆子，那么，你生意便比其他铺子要更热闹了。
到城里时，我们所见到的东西，不过小摊子上每样有一点罢了！这里可就大不相同。
单单是卖鸡蛋的地方，一排一排地摆列着，满箩满筐的装着，你数过去，总是几十担。
辣子呢，都是一屋一屋搁着。
此外干了的黄色草烟，用为染坊染布的五倍子和栎木皮，还未榨出油来的桐茶子，米场白镑白镑了的米，屠桌上大只大只失了脑袋刮得净白的肥猪，大腿大腿红腻腻还在跳动的牛肉……都多得怕人。
不大宽的河下，满泊着载人载物的灰色黄色小艇，一排排挤挤挨挨的相互靠着也难于数清。
集中是没有什么系统制度。
虽然在先前开场时，总也有几个地方上的乡约伯伯，团总，守汛的把总老爷，口头立了一个规约，卖物的照着生意大小缴纳千分之几或至万分之几，但也有百分之几的场捐，或经纪佣钱，棚捐，不过，假若你这生意并不大，又不需经纪人，则不须受场上的拘束，可以自由贸易了。
到这天，做经纪的真不容易！脚底下笼着他那双厚底高筒的老牛皮靴子（米场的），为这个爬斗；为那个倒箩筐。
（牛羊场的）一面为这个那个拉拢生意，身上让卖主拉一把，又让买主拉一把；一面又要顾全到别的地方因争持时间闹出岔子的调排，委实不是好玩的事啊！大概他们声音都略略嚷得有点嘶哑，虽然时时为别人扯到馆子里去润喉。
不过，他今天的收入，也就很可以酬他的劳苦了。
……（一九二五年三月二十日于窄而霉小斋作）美文点读：“这是多美丽多生动的一幅乡村画。
作者的笔真像是梦里的一只小艇，在波纹瘦鳒鳒的梦河里荡着，处处有着落，却又处处不留痕迹。
这般作品不是写成的，是‘想成’的。
给这类的作者，批评是多余的，因为他自己的想象就是最不放松的不出声的批评者。
奖励也是多余的，因为春草的发青，云雀的放歌，都是用不着人们的奖励的。
”这是徐志摩先生对这篇散文的欣赏与评价。
随着物质文明的发达，作者笔下的市集在生活中越来越少见了，然而读这样的文章勾起了多少人对逝去的生活的回忆啊，那熙熙攘攘的市集，喧嚣的叫卖声，手里拿一根油条牵着妈妈的手赶集的小孩子……还有集市上弥散的各种各样的气味，用鼻子嗅嗅，那气味多么熟悉、多么亲切呀！阅读思考：1．请用自己的语言简要概括作者笔下乡村市集的特点。
2．文中选取了市集中的哪些人物来写的？文章在塑造人物的手法上有什么特点？。