看得见和看不见
看得见和看不见
看得见和看不见我们生活的宇宙，是由客观物质与主观情感结合而构成的。
客观物质看得见，主观情感看不见。
大的环境都如此，人又何尝不是呢？在我看来，看得见和看不见的是相生相依的，只有将看的见与看不见结合，才有可能有更好的结果。
没有什么物质是脱离情感的，没有什么情感是凌驾于物质之上单独存在的。
鲁迅先生之所以弃医从文，大部分原因是，他发现，国人病的源头是看不见得精神与骨气，而不单纯是看得见的肉体。
因此，鲁迅先生以笔为刀，将生活那群相似的人刻画成一个个鲜活的形象。
如卑微可怜的“祥林嫂”，恭维势利且带有奴性的“闰土”以及看着国人被屠杀还拍手叫好的留日学生。
鲁迅先生他用批判的眼光看当时的中国，并放下手中的手术刀，拿起笔，刻画出一个个缺乏骨气与精神的形象，以此唤醒了一大批有志青年，之所以他能够成就不可替代的文坛地位，正是鲁迅先生将看得见的形象与看不见的情感精神相结合古人擅诗词歌赋，当意象景物与思想情感被糅合到一起时，会产生神奇的反应。
就像当你面临雄伟的高山时，总会想起“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄与壮志；当日色渐晚又起细雨之时，总能想到“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”中，佳人的幽怨与思念，国破夫亡的哀愁在细雨中漫开，只能化作浓墨，用以作诗寄哀愁;却也有苏东坡“一蓑烟雨任平生”的洒脱与豪情。
诗词中的情景交融正是将看得见和看不见相结合，却不是单纯的拼凑，而是达到了1+1>2的效果。
看得见和看不见之间，表面对立，实则却是相生相依。
正如看得见娇羞的花朵与嫩绿的小草，看不到的是拥抱着的春天，正因春天的到来，花才娇，草才绿；看得见精心雕琢的论文与无可争议的文凭，、看不到的是一个人的才华，正因有才华，文才精；看得见华丽的婚礼与丰厚的嫁妆，看不见的是两人的真情，正因真情，婚礼才更华丽，嫁妆才丰富。
万物皆如此，可见，看得见和看得见相结合，才能有更好的结果。
在我看来，看得见与看不见相结合，才能在今后的道路上更前一步。
看得见与看不见，其实就是如此玄妙。
看得见与看不见议论文
看得见与看不见论辩引言在人类社会中，有许多事物是可以通过肉眼观察到的，这被称为“看得见的”。
同时，也有许多事物是无法直接观察到的，这被称为“看不见的”。
本文将探讨看得见与看不见之间的关系，并探讨这两种状态对于人类社会的影响。
看得见的世界人们通常习惯性地关注和讨论看得见的事物。
看得见的事物具有物质性和可感知性，因此更容易引起人们的注意和兴趣。
例如，人们通常研究和欣赏艺术品、音乐、建筑和自然风景。
这些事物可以直接观察和感知，因此对于大多数人来说更具有吸引力。
此外，看得见的事物通常容易被记录和传播，从而形成了人类社会文化的基础。
然而，看得见的世界并非一成不变。
随着科技的进步，有些事物原本是看不见的，如微生物、远离地球的星系等，现在通过显微镜、望远镜等工具变得可见。
这种技术进步不仅拓宽了人们的视野，也提供了更深入的研究和理解看不见的世界的机会。
看不见的世界与看得见的世界相比，看不见的世界更加复杂且难以理解。
看不见的事物不具备直接观察和感知的特性，需要通过实验证据、推理和逻辑进行研究和理解。
例如，人类常常讨论的道德、情感和意识等事物无法直接被观察到，但它们对人类社会的发展和生活质量具有重要影响。
看不见的事物也包括人类社会中的一些问题和挑战。
例如，人们关注的贫富差距、气候变化和道德价值观的转变等问题，都属于无法直接观察和感知的范畴。
解决这些问题需要人们超越直观的眼光，通过调查、研究和合理推断，积极寻求解决方案。
看得见与看不见之间的联系虽然看得见的事物和看不见的事物在本质上存在差异，但它们并非完全孤立。
看得见的事物往往是看不见的事物的表现或结果。
例如，一个美丽的建筑是建筑师思想和创造力的体现；艺术作品是艺术家内心世界的表达。
同样，看不见的事物也能通过一些迹象和效应，间接地影响着看得见的事物。
此外，看得见与看不见还存在着相互转化和相互促进的关系。
科技的进步使得原本看不见的事物变得看得见，进而推动了人类社会的发展。
巴斯夏《看得见的与看不见的》(含注释)
巴斯夏《看得见的与看不见的》(含注释) 作者：巴斯夏1.引言本文旨在探讨人们在日常生活中所能看到的事物与看不见的事物之间的关系。
通过对可见和不可见现象的分析，我们可以更好地理解世界的本质。
2.前言人类的视觉系统允许我们感知可见的事物，但有些事物是无法直接观察到的。
本文将介绍几种看得见的与看不见的事物，并探讨它们之间的联系。
2.1 可见事物的定义及特征可见事物是指人类能够通过视觉系统观察到的物体、景象或现象。
它们具有以下特征：●能够反射或发射光线，以便让我们感知。
●具有形状、颜色、大小等可视化属性。
●能够被光学设备如放大镜或显微镜放大观察。
2.2 看不见的事物的定义及特征看不见的事物是指无法通过直接的视觉观察来感知的事物。
这些事物具有以下特征：●缺乏形状、颜色、大小等可视化属性。
●不发射可见光，无法被肉眼或光学设备直接观察。
●通过间接的方式或其他感知器官来获得相关信息。
3.看得见的与看不见的事物的关系人们常常通过看得见的事物来推断看不见的事物的存在与性质。
以下是几种看得见的与看不见的事物的关系：3.1 电磁辐射与光谱电磁辐射是一种常见的看不见的事物。
通过分析电磁辐射的光谱，我们可以了解物质的组成与属性。
光谱分为可见光、红外线、紫外线等不同波长，展现了可见和不可见事物之间的联系。
3.2 隐形物体与光学技术隐形物体是一种看不见的事物，但通过光学技术如隐身材料或折射等手段，我们可以使其对人眼不可见，从而达到隐形的效果。
3.3 空气污染与健康空气污染是一种看不见的事物，但它对人体健康有着重要的影响。
通过监测空气中的有害物质、颗粒物及其浓度，我们可以间接了解空气污染级别，并采取相应的防护措施。
4.附件本文档的附件部分包括了与本文相关的支持信息、数据或者相关文献，供读者进一步参考。
5.法律名词及注释本文所涉及的法律名词及注释如下：●可见事物：根据法律意义，可见事物是指人类能够通过肉眼或光学设备直接观察到的物体、景象或现象，包括但不限于具有形状、颜色、大小等可视化属性的事物。
“看得见与看不见”为题,写一篇不少于800字的文章
21．阅读下面的文字，按要求作文。
花草树木看得见，春天看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见；论文文凭看得见，水平看不见……
请以“看得见与看不见”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自选角度。
②自定立意。
③除诗歌外，文体不限。
【写作提示】
两者有着内在联系，“看得见”是存在形式，“看不见”是“看得见”的内蕴，看得见要用双眼，而看到看不见的要用思想。
看得见的固然不可缺少，而看不见的则更为重要，可是人们往往注重看得见的而忽视了看不见的，比如关心现象却不去把握事物的本质，注重物质而忽视精神，前者导致了认识的肤浅，而后者则滋生了社会的弊端。
这个题目贴近生活实际，选材较易，但要防止罗列现象、堆砌材料，关键是要看得深一点，议论要有思辨性、针对性，比如对于导致“看不见” 的原因可作深入分析，其中有客观现象的复杂性，也有主观认识的局限性。
【初二作文】看得见与看不见 初二议论文700字
【初二作文】看得见与看不见初二议论文700字看得见与看不见看得见，是指我们能够用眼睛看到的事物；看不见，是指我们无法通过肉眼观察到的事物。
这两种状态，分别代表了不同的内容和境界，给人们的生活带来了无尽的乐趣和思考。
我们可以通过眼睛看到很多美丽的事物。
我们可以看到花儿开放的美丽，看到蓝天白云的壮丽，看到彩虹的神奇。
这些美景让我们感到愉悦和幸福，增加了我们的生活质量。
而且，通过眼睛看到事物的实际情况，有利于我们更好地认识世界，拓宽我们对事物的理解。
所以，看得见的世界给我们带来了很多的乐趣和知识。
看不见的世界也同样重要。
有些事物是肉眼看不到的，但它们却真实存在着。
例如空气、微生物和电磁波等。
尽管我们看不到它们，但它们的存在对我们的生活起着重要作用。
空气可以让我们呼吸，微生物可以让我们免疫，电磁波可以传递信息。
这些看不见的事物，直接或间接地影响着我们的生活和未来。
所以，看不见的世界给我们带来了生命力和无限的想象空间。
在看不见的东西也激发了我们对事物的好奇心和追求。
看不见的东西常常需要我们运用其他的感觉或工具去观察和探索。
正是因为看不见的存在，我们才需要不断探索和创新，以不断改善我们的生活。
而这种对看不见事物的追求和探索，给我们的生活增加了乐趣和挑战。
看得见和看不见都是世界的一部分，都对我们的生活产生了影响。
我们应该珍惜眼睛能看到的美景，同时也要去发现看不见的世界。
只有这样，我们才能更好地认识世界，丰富自己的知识，提高自己的思维能力。
所以，让我们用开放的心态去观察这个世界，用积极的态度去探索未知的领域，以期获得更加丰富和有意义的人生。
《看得见和看不见》
【作文材料】看得见和看不见世界上有很多东西看得见，也有很多东西看不见，它们的关系很奇妙：花草树木看得见，春天看不见；水果蔬菜看得见，营养看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见；书信问候看得见，思念看不见；论文文凭看得见，水平看不见……看得见的东西往往不可少，而看不见的东西更重要。
我们离不开物质的东西，而精神却更不可缺少。
如，自信、勇气、毅力、人格。
【审题】1、这本就是关系型的命题。
且从材料和提示中“关系很奇妙”“如何看待它们之间奇妙而辩证的关系”来看，作文中二者间关系的论证不可少。
2、“看得见”和“看不见”的关系：物质的与精神的、外在的与内在的、形式的与本质的统一。
“看得见”是“看不见”的外在形式，“看不见”通过“看得见”来体现。
前提：“看得见”的东西往往不可少。
既要指出看得见的，又要指出看不见的，防止割裂两者的联系。
二者需统一于同一个事物中。
3、“看不见的东西更重要”“精神却更不可缺少”：精神的（如自信、勇气、毅力、爱情、爱心）远比物质的重要；内在的本质的（人格、水平）远比外在的形式的重要。
也就是说“看不见”的精神的内在的本质的是我们真正应该具备的或追求的。
世人皆知《史记》对后人研究历史文化的巨大贡献，却看不见司马迁在受宫刑之辱时的痛苦与悲伤。
看得见的是漂亮的蘑菇，看不见的是它有毒。
看得见的是眼前的繁荣，看不见的是繁荣背后暗藏的危机。
所以“透过现象看本质”是不符合题意的。
【存在问题】1、转换话题。
全篇只谈物质和精神的关系，将所给命题扩大了。
“看得见”的和“看不见”的应具体有所指，而不能就笼统地谈物质和精神甚至物质文明和精神文明之间的关系。
3、只说看不见的，丢掉一个方面，尤其在叙述事例的时候。
5、相当一部分同学写的是“透过现象看本质”。
【优秀作文片段】一粒珍珠的光茫亮丽可以看得见，而它经历沙砾磨砺时的坚强却看不见；一枝梅花的洁白美丽可以看得见，而它斗雪怒放时的勇敢却看不见。
珍珠固然美丽，但如果没有坚强不放弃的毅力何来四射的光茫？梅花固然洁白，但如果没有战胜凌寒的勇气，何来飘散的淡香？看得见的东西不可少，而看不见的东西更重要。
以看得见与看不见为题的作文
以看得见与看不见为题的作文生活中，有很多东西是看得见的，也有很多东西是看不见的。
看得见的东西嘛，比如说美食。
那一盘盘色香味俱全的菜肴摆在桌上，红
的辣椒、绿的青菜、黄的炒蛋，让人看了就忍不住流口水。
还有商场里琳琅满
目的商品，漂亮的衣服、酷炫的鞋子、精致的包包，眼睛都快看不过来了。
再说说看不见的。
比如说风，你看不见它，但能感觉到它吹在脸上凉凉的，能看到树叶被它吹得哗哗响。
还有爱，爸爸妈妈对我们的爱，那可看不见摸不着，但我们就是能从他们的关心、唠叨里感受到满满的爱。
有时候，看得见的不一定是最重要的，看不见的反而更珍贵。
就像我们努
力学习，短期内可能看不见明显的成果，但那些知识都藏在我们脑子里，在未
来的某一天会发挥大作用，这就是看不见的力量。
还有啊，朋友之间的默契也是看不见的。
一个眼神、一个动作，就能明白
对方的心思，这种心有灵犀的感觉可神奇啦。
在这个世界上，看得见和看不见的东西共同构成了我们丰富多彩的生活。
我们不能只盯着那些看得见的东西，而忽略了看不见的美好。
要用心去感受、
去发现，这样生活才会更加精彩！。
巴斯夏《看得见的与看不见的》
巴斯夏《看得见的与看不见的》《看得见的与看不见的》是巴斯夏的一篇寓言故事，讲述了一个年轻人在不断寻求改变的过程中，领悟到了人生的真谛。
这篇故事简洁而深刻，在阐述人生哲学与变革观念的同时，也传递出了激励人们勇敢前行的信念。
故事中的年轻人希望寻求内心的变革，他向一位聪明人请教该怎样才能实现自己的梦想。
聪明人告诉他要将创意分为看得见和看不见两类，看得见的指的是我们可以直接感知到的外在世界，而看不见的则是内在的、精神层面的东西。
聪明人告诉年轻人，若希望对看得见的世界产生改变，必须从看不见的世界开始。
年轻人不相信这一说法，于是聪明人让他去找一颗魔法种子。
魔法种子并不存在，聪明人的意思是告诉年轻人，想要改变现实，必须从内心开始、追求内心的成长和变革。
年轻人开始进行内心的探索，他尝试了许多方法，包括禅修、读书和旅行等，在这一过程中他开始了解自己的内心世界。
他体验到了内心的平静和思维的清晰，并明白了成功在于不停地追求变革和成长。
在故事的结尾，年轻人终于明白了聪明人所说的话的真正含义，他意识到在内心的成长过程中，他的看得见的世界开始显现出新的面貌，他开始看到了世界的美好之处，真正实现了内外环境的和谐。
这个故事给我们传递了重要的信念：想要改变现实，首先要改变内心，找到自己真正的目标与梦想，并开始不断追寻。
只有在内心上得到生命的升华，才能真正找到新的、好的方向，实现自身的提升和变革。
除此之外，《看得见的与看不见的》还教会我们要保持清晰明确的目标，并勇敢地去实现它。
只有拥有目标、方向与追求，才能不断地激励我们前行。
总而言之，《看得见的与看不见的》这个寓言故事让我们对自己的一生有了更深刻的认识，我们必须不断探索自己内心的精神世界，在追求内心成长和变革的过程中，发现新的方向和生命的价值，将追求作为人生的终极目标。
看得见与看不见作文【优秀9篇】
看得见与看不见作文【优秀9篇】无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，牛牛范文为您精心收集了9篇看得见与看不见作文，可以帮助到您，就是牛牛范文小编最大的乐趣哦。
看得见与看不见作文篇一花草树木看得见，春天看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见。
论文文凭看得见，水平看不见。
我们看得见表层，却未必看得透其本质。
我们若雾里看花，只待水中月，镜中花，看见又与看不见有何区别？错罢，也只能咬断银牙往下吞。
事实上，人们往往看见眼前利益而忽略未来影响，或站在一方立场上维护利益而忽略集体利益。
想来目光短浅一词形容这些“睁眼瞎”的人再恰当不过了。
面对人生，放远眼光，透过现象看本质，不要被表层迷惑。
受角度迷惑，看得见表层，却看不清本质，“横看成林侧成峰，远近高低各不同。
”角度不同，其结果大相径庭。
有朋友曾戏言，见前方仙女折纤腰以微步，步步生莲，肩若削成，腰若约束，观其背影则以遐想万分，沉醉其中，正欲望其龙章凤姿，顾巧“回眸一笑，但见粉尘掉，点点雀斑遮不住，可与东施争天下。
”当时听完后，一笑置之，待细言想之，此中大有一方真理。
看见不一定是真的。
面对大变革，大动荡，百家争鸣的社会，老子是局外人，远离纷纷扰扰世界；孔子是戏中人，积极投身于救世中；墨子是旁观者，独善其身在乱世，再说比干，看到身为商朝大臣之重担，却看不到水深火热之黎民，看到以身殉国之大义，却看不到社会时代进步之时势。
比干剖心以死直谏，奈何纣王实属“子系中山狼，得志便猖狂。
”看不透本质，商灭亡已是“板上钉钉”收眼睛迷惑，看得见表层，却看不清本质。
唐玄宗看到“春宵苦短日高起，从此君王不早朝，”却没看到“国破山河在，城春草木深；”崇祯看到袁崇焕手握兵权，可登高一呼，便可改朝换代，却看不到袁崇焕一死，“长城自毁，靼奴挥军南下”，秦始皇看到万民臣服，天下之大莫非王土，妃嫔媵嫱，却看不到“国亡且瞬间，十五年华刹那间。
巴斯夏《看得见的与看不见的》(含注释)
巴斯夏《看得见的与看不见的》(含注释)巴斯夏《看得见的与看不见的》(含注释)引言巴斯夏是一位著名的法国作家和哲学家，他笔下的作品充满着深邃的思考和独特的见解。
其中，他的著作《看得见的与看不见的》（Visible and Invisible）以其卓越的文笔和思想深度而备受赞誉。
本文将对这一作品进行深入的分析和解读，以期帮助读者更好地理解与欣赏巴斯夏的哲学思想。
主要内容看得见的与看不见的的界限 (Boundaries between thevisible and the invisible)看得见的和看不见的之间的界限并不是明确的。
我们常常以为世界只有我们所看到的这一部分是真实的，而其他一切都是虚幻的。
，事实并非如此。
看得见的和看不见的之间的界限是模糊的，相互交织的。
正如巴斯夏在《看得见的与看不见的》中所言：“世界既是看得见的又是看不见的。
”自然界中的可见与不可见 (The visible and the invisiblein the natural world)自然界是一个充满奥秘和谜团的地方。
我们能够看到的只是表面的一部分，而事实上，自然界中还有很多我们无法看见的东西。
，我们能够看到树木的枝叶和花朵，但我们无法看见树木的根部，以及根部下面隐藏的生态系统。
巴斯夏在书中指出，我们应该意识到看得见的事物只是自然界的一小部分，真正的奥秘还在于那些看不见的东西。
人类的可见与不可见 (The visible and the invisible in human beings)与自然界类似，对于人类来说，可见的只是表面的一部分。
我们看得见人的外貌、肢体和行为，但却看不见一个人内心的思想、感受和情绪。
这些看不见的东西构成了一个人真正的内在世界。
巴斯夏认为，要真正理解一个人，我们需要超越表面现象，去探寻那些看不见的东西。
艺术的任务 (The task of art)艺术是一种可以通过感知和想象力来表达的方式。
艺术家能够通过作品表达自己内心的感受和思想，也引导观众去观察和思考那些常常被忽视的看不见的东西。
看得见重要,看不见更关键申论作文
看得见重要,看不见更关键申论作文《看得见与看不见》生活里啊，常常有很多东西是看得见的，但也有好多是看不见的。
这看得见的和看不见的啊，都有着不可替代的重要性，就像发生在我身边的一件事儿。
我们小区有个老大爷，每天早上都会在院子里打太极。
那一招一式，舒缓又沉稳，白花花的胡子随着动作一颤一颤的，这就是看得见的。
大家看到他打太极，都觉得这老头可真会享受生活，身体也倍儿棒。
看得见他那健康的身体，矫健的动作，还有那脸上安详的笑容。
但这里面看不见的才更关键呢。
有一次我好奇，跟老大爷唠嗑问他为啥天天打太极。
他就给我打开了话匣子。
他说年轻的时候啊，身体差，还总生病，工作也不顺心，整个人掉进了低谷。
后来开始练太极，刚开始只是想锻炼锻炼身体，谁知道打着打着，心里那些烦恼啊焦虑啊渐渐就没了。
他在打太极的过程中，学会了专注，学会了让自己的心平静下来。
那些在每一个招式里的一呼一吸，是他和自己内心对话的时候。
他开始思考人生的意义，开始感受身体的每一次舒展和收缩带来的能量流动。
这种内心的平静、对生活的感悟就是看不见的。
就像我们看小区里的绿化，看得见那一片片生机勃勃的花草树木，心里觉得舒服，觉得这小区环境真好。
但看不见的是园林师傅在背后默默的付出呢。
有回我早起瞧见园林师傅给花草浇水修剪，那熟练的手法，妥妥的行家。
他一边忙碌一边跟我念叨啊，一颗小树苗要长成参天大树，得精心照顾，什么时候浇水，浇多少，都有讲究。
这花草树木带给我们美好的视觉享受是看得见的，可园林师傅的汗水、他对树木花草的关爱这些看不到的才是关键啊。
这就好比在生活里，我们不能光看那些表面的东西，还得仔细琢磨背后隐藏的价值和意义呢。
所以说啊，生活中的看得见固然重要，但千万别忽视了那些看不见的东西，它们也许才是真正推动事情向前发展、让生活变得更美好的重要因素呀。
《看得到的和看不到的那些事儿》咱就拿读书来说事儿吧。
读书这事儿啊，看得见的东西可不少。
你看那些个书架上摆着一排排的书，各种颜色的封面花花绿绿的甚是好看。
看得见重要,看不见更关键申论作文
看得见重要,看不见更关键申论作文《看得见与看不见》在生活里，看得见的东西常常被我们重视，可实际上，那些看不见的东西反而更关键。
就拿我家附近的那个小菜市场举例吧。
你看那菜市场里，看得见的是一排排摆放整齐的新鲜蔬菜。
碧绿的青菜像翡翠一样，泛着光；红红的西红柿圆润饱满，就像胖娃娃的脸蛋。
这些看得见的新鲜蔬菜吸引着大家的目光，人们围在菜摊前挑挑拣拣，摊主们大声地吆喝着自家菜有多新鲜。
这是菜市场的日常景象，是大家都能看得见的热闹。
可是呢，这里面还有一些看不见的东西在起着至关重要的作用。
比如说摊主们之间的默契。
张大妈的菜摊子摆在最里面，每次有人要找她买东西，周围的摊主都会主动给顾客指个路，他们可没什么好处，完全是一种心照不宣的互相帮助。
还有那菜市场角落总放着一大桶干净的水，那是大家共用的。
谁要是买了菜想简单清洗下，就可以过去用，从没有人因为这桶水闹过什么不愉快。
这看不见的和谐关系才是这个菜市场能够一直这么充满生机的关键啊。
再比如说卫生方面。
大家都能看到的是有打扫卫生的大爷大妈，每天定时会把地面的脏东西清理走。
但有个细节很多人注意不到，那就是每个摊主自己的摊位周围，其实一直都保持得很干净，他们不会把烂菜叶子乱丢，都是悄悄收拾到自己摊位下的小垃圾袋里。
这虽是小细节，却很关键。
如果每个摊主只管自己营生，垃圾到处扔，就算打扫卫生的再勤快，整个菜市场的环境也好不到哪里去。
所以啊，就像这小小的菜市场一样，在生活的各个角落，我们不要只盯着那些看得见的东西，那些看不见的默契、自觉、和谐，才在背后默默推动着一切顺利发展呢。
《看得见的表象背后藏着看不见的根本》有一次我去参加一个老同学组织的野营活动。
到了野营地，看到的是一幅欢快的景象。
翠绿的草地上，搭着五颜六色的帐篷，像一朵朵盛开的巨大花朵。
旁边烧烤架上烤着一串串的肉串，肉串滋滋冒油，散发着诱人的香味。
这些能被我们轻易看得见的东西，无不让人感到兴奋。
那些男同学们啊，一个个都展示着自己的“男子气概”，争着去烤肉串，还大声地跟周围人吹着牛，说自己烤出来的肉串肯定是最好吃的。
看见和看不见作文
看见和看不见作文咱们这生活啊，就充满了看得见和看不见的东西，可有意思了呢。
先说这看得见的吧。
每天早上一睁眼，就能看见那透过窗帘缝儿钻进来的阳光，一条一条的，像金色的丝线，那感觉就像是老天爷给咱的早安问候。
往周围瞅瞅，能看见乱成一团的被子，可能还有昨晚吃剩的半袋薯片在床边，这都是实实在在摆在眼前的东西。
出门走在街上，能看见来来往往的人，有穿着笔挺西装、行色匆匆的上班族，那着急的小步伐，就好像后面有啥猛兽追着似的；还有那穿着花裙子、蹦蹦跳跳的小姑娘，小辫子一甩一甩的，那股子天真劲儿看着就让人心里暖乎乎的。
路边的小吃摊也特别诱人，那油汪汪的烤肠，在烤架上滋滋冒油，香气直往鼻子里钻，这都是看得见的人间烟火气。
可是啊，这生活里还有好多看不见的东西呢。
比如说，爱这个东西就看不见。
爸妈对咱的爱，不是写在脸上让咱一眼就瞧得明明白白的，那是在每天早上那杯热牛奶里，在晚上留的那盏小夜灯里，在咱出门时那一声声的叮嘱里。
这爱就像空气一样，虽然看不见，但是咱能时时刻刻感觉到它的存在，要是没了它，咱就像鱼离了水，心里空落落的。
还有梦想，这玩意儿也看不见。
它就像藏在咱心底的一颗小种子，别人看不到，但是咱自己心里清楚得很。
咱为了这个看不见的梦想，每天努力学习、工作，就盼着有一天它能开花结果。
比如说我想当个画家，那现在每天对着画板苦练线条、调配颜色，别人可能就看到我在那瞎鼓捣些颜料和纸张，可他们看不到我心里那个绚丽多彩的绘画世界，那里面有我想要画出的壮丽山河、可爱的小动物还有美好的人们。
有时候啊，这看不见的东西比看得见的还重要呢。
就像友情，表面上看就是两个人凑在一起嘻嘻哈哈，吃吃喝喝。
但真正的友情是那些看不见的信任、理解和包容。
当你遇到困难的时候，朋友那一句“别怕，有我呢”，这背后看不见的力量能让你一下子就充满了勇气。
再比如说，一个城市的文化底蕴，那可不是光看高楼大厦就能明白的。
那些古老的传说、传统的手艺，虽然看不见摸不着，但是却像灵魂一样注入到这个城市的每一个角落。
以看见看不见为话题写作文
以看见看不见为话题写作文篇一《看得见的和看不见的在生活里，有太多看得见和看不见的东西了。
就拿我家那只调皮的猫来说吧。
我家猫叫小花，它长得那叫一个有特色，黑白相间的毛，就像穿了件特制的小礼服。
你能看得见的是它那圆溜溜的大眼睛，大白天的时候，它就躺在阳台晒太阳，眼睛眯成一条缝，懒洋洋的。
你还能看得见它那长长的尾巴，像个鸡毛掸子似的，有时候它在屋里跑来跑去，尾巴一甩一甩的，扫在我的腿上还有点痒呢。
可是小花也有很多我看不见的事儿。
有一次我发现猫粮少得特别快，我就觉得很奇怪啊，明明我看见小花每次就吃那么一点儿啊。
我就决定悄悄观察一下。
那天傍晚，我假装在客厅看电视，其实眼睛一直盯着放猫粮的角落。
结果我就看到一只小老鼠鬼鬼祟祟地从墙角的洞溜了出来，这小老鼠还挺机灵，左看看右看看，然后就快速地跑到猫粮碗那里吃起来。
嘿，原来有这个看不见的家伙在和小花抢食啊。
这时候小花出现了，不过它没有马上扑过去，而是在旁边静静地看着小老鼠吃，等小老鼠吃得差不多了才突然伸出爪子把小老鼠给抓住了。
你看，小花的存在是看得见的，可是它背后的这些故事，像它抓小老鼠前的等待，如果我不去仔细观察就看不见。
这就像生活中的很多事情，那些看得见的可能只是表面，还有很多看不见的东西藏在背后。
就像我看到邻居家孩子每次考试成绩都很好，看得见的是那一张张满分的试卷，可是背后他晚上独自在房间里做了多少习题，经历了多少失败又是我看不见的。
我们不能光看那些看得见的，有时候多去探寻一下看不见的东西，才会发现这个世界比我们想象的要丰富得多。
篇二《看见与看不见的美好》话说咱们生活的世界啊，就像一个大盒子，里面装着看得见的和看不见的好东西。
我有个朋友叫小李，他这人长得普普通通，每次和他出去，你能看得见的就是他那身总是洗得有点发白的衣服，还有那双旧旧的运动鞋。
他笑起来的时候两颗大门牙有点突出，这是最显眼的了。
他住的房子也是那种看起来很旧的小区，房间小小的，家具也没几件新的。
巴斯夏《看得见的与看不见的》(含注释)
看得见的与看不见的【1】[法]巴斯夏于1850年7月在经济领域，一个行动、一种习惯、一项制度或一部法律，可能会产生不止一种效果，而是会带来系列后果。
在这些后果中，有些是当时就能看到的，它在原因发生之后立刻就出现了，人们都能注意到它；而有些后果则得过段时间才能表现出来，它们总是不被人注意到，如果我们能够预知它们，我们就很幸运了。
一个好经济学家与一个坏经济学家之间的区别就只有一点：坏经济学家仅仅局限于看到可以看得见的后果，而好经济学家却能同时考虑可以看得见的后果和那些只能推测到的后果。
这种区别可太大了，因为一般情况都是，当时的后果看起来很不错，而后续的结果却很糟糕，或者恰恰相反。
于是，事情经常就是，坏经济学家总是为了追求一些当下的好处而不管随之而来的巨大的坏处，而好经济学家却宁愿冒当下的小小的不幸而迫求未来的较大的收益。
当然，无论在卫生和道德领域都存在同样的现象。
通常，一种当时让人觉得舒坦的好习惯，后来总是带来痛苦，比如，生活放荡、懒隋、挥霍浪费。
一个人如果仅仅注意到一种习惯的可以看得见的后果，而没有洞悉那些当时看不到的后果，他就会沉溺其中而不能自拔。
他这样做，不仅仅是天生的嗜好，也自以为是经过深思熟虑的。
这说明了人必然要经历一个痛苦的过程。
当他还在摇篮中的时候，处于无知之中，因此，他就根据行动的当下的后果调整自己的行动，在他年幼的时候，他也只能看到这种后果。
只有在经过较长时间后，他才知道还应该考虑其他后果【2】。
有两个截然不同的导师教会他认识到这一点：经验和远见。
经验有效而残酷地教育了他。
我们的深切感受教导我们了解一个行动的所有后果：火如果烧到我们自己，从这一感受中，我们最终必然认识到，火在燃烧。
不过，我还是想尽可能地用一个更温和的导师即远见替代这位过于粗暴的老师。
为此，我将研究一下几个经济现象的各种后果，把看得见的后果与看不见的后果进行一番对比。
1、破窗理论你是否见过这位善良的店主——詹姆斯•“好人”先生【3】生气的样子？当时，他那粗心的儿子不小心砸破了一扇窗户玻璃，如果你置身于这样的场合，你恐怕会看到这样的情景，围观者，哪怕有三五十个人，都会异口同声如此这般地安慰这位不幸的店主：“不论发生什么不幸的事，天下总有人会得到好处。
【初二作文】看得见与看不见 初二议论文700字
【初二作文】看得见与看不见初二议论文700字看得见与看不见看得见，是人们常说的话。
所谓“见”，不仅是视觉上的看见，还包括心灵上的感悟。
从眼睛的角度来看，我们可以看见很多事物。
比如说，我们可以看见远处的高楼大厦、美丽的风景和五彩缤纷的世界。
我们也可以看见父母为我们做的美味佳肴、老师为我们努力讲解的功课；我们更可以看见朋友为我们送来的友情和同学为我们展现的诚实。
在日常的生活中，看得见带给我们很多快乐与享受。
从心灵的角度来看，看得见更是一种感悟。
我们可以感悟到春天的花开花谢、夏天的炎热和冬天的寒冷。
我们可以感悟到父母的爱护、老师的关怀和朋友的真情。
我们还可以感悟到人生的艰辛、成功的喜悦和失败的挫折。
看得见，带给我们不仅是一种体验和欣赏，更是一种感悟和反思。
看不见，是人们不愿提起的词儿。
所谓“不见”，不仅是视觉上的缺失，还包括心灵上的迷茫。
从眼睛的角度来看，我们看不见很多事物。
比如说，我们看不见黑暗中的路、浓雾中的景和密林中的路。
我们也看不见虚假的诺言、贪婪的欲望和自私的心灵；我们更看不见愚昧的自满和懒惰的失败。
在日常的生活中，看不见使我们困惑和迷失。
从心灵的角度来看，看不见更是一种迷茫。
我们看不见自己的人生目标、社会责任和家庭尊严。
我们看不见对未来的迷茫、对爱情的渴望和对友情的忠诚。
我们还看不见面对困难的果敢、面对挫折的勇气和面对失败的信心。
看不见，带给我们不仅是一种无奈和沮丧，更是一种懊悔和自责。
看得见与看不见，是人们生活中常常遇到的两种状态。
我们既要看得见美好的事物，又要看得见丑恶的现实；我们既要看得见成功的喜悦，又要看得见失败的挫折。
我们既要看得见别人的友情，又要看得见自己的卑劣。
我们不仅要看得见远方的美好风景，更要看得见心灵深处的珍贵财富。
【初二作文】看得见与看不见 初二议论文700字
【初二作文】看得见与看不见初二议论文700字看得见与看不见看得见，简单而明了。
我们可以看到身边的一切，看到朝阳、看到美景、看到朋友的微笑。
这些都是能够带给我们视觉上的震撼。
而当我们谈到看不见时，也许有些人会想到盲人，因为他们看不到世界的美好。
但实际上，看不见除了生理层面外，还有无数的引申意义。
首先，看不见和看得见一样都是超越了表象的概念。
论及心灵，看不见在某些时候比看得见更显露。
有句话曾经深深地打动了我：“最美好的事情是看不见，因为我们可以用心去感受”。
对于这个世界，许多事情我们并不能看到，但它们仍然存在。
譬如，看到爱情的跨度不是一眼可见，需要一种灵感、一种领悟才能够真正地看见。
爱是无形的，所以它需要看不见的力量去把它传递，用心感受。
其次，有些人在看得见的时候会选择看不见，因为看到的不一定是真实的。
在那些渐变而模糊的人世关系里，存在着谎言、存在着伪善，我们需要深挖才能一个一个看清，因为它们实在太多太杂。
那此时，看不见就显得很有必要了。
譬如，一些家长总是看得见孩子的缺点，而看不见他的长处，结果让孩子制造出成见心理，使父母与孩子之间的关系越来越远。
同时，看得见和看不见其实是一种平衡。
有些人缺少平衡，总是纠结于某一方面，这便可能导致问题的产生。
世界上虽然有很多事情看不见，但生命需要看得见的力量去推动。
反之，生命在追求外在的同时，我们也应该细心地学会看不见，去感受那些看得见之外的精神财富。
综上所述，我们应该为视力健康而不断努力，同时为看不见付出同样的努力。
眼睛看得见是美好的，但用心感受看不见的东西同样也是美好的。
当我们理解和平衡它们之间的关系时，会感受到世界的完整和独特之处。
看得见与看不见作文【优秀4篇】
无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，白话文的小编精心为您带来了看得见与看不见作文【优秀4篇】，希望可以启发、帮助到大家。
看得见与看不见作文篇一人常常在自己年幼时表现得十分好奇，总是对外界事物充满了好奇，想要用自己稚嫩的双手去实践。
在那个时候我们都只是单纯地认为，这个世界或许除去了能真实感受的事物外便再没有其它。
至少幼时的我是这么认为的。
当嫩芽咬破冬日寒冷的包装萌动时，就已经暗示了春日的来临。
人们多偏爱春。
冬日过于严肃拘谨，雪后白皑皑的一片显得沉寂寥落。
相反，春不如夏日的热情似火，也不像冬日的百无聊赖，表现出恰到好处的柔美和生机。
可母亲偏偏钟情于冬，喜欢冬日那份宁静淡泊，喜欢冬日那份完美无瑕。
母亲给人的感觉也是这样的。
即使是繁华闹市，可如果在她身边事物仿佛都会安静下来。
母亲做事非常谨慎，对自己要求也十分苛刻。
或许是因为内心的虚荣，幼时的我看见邻家的孩子常被父母赞赏，而母亲却从不对我表达出丝毫的夸奖，我心里非常不甘。
于是我开始发奋读书。
每当我捧着红艳艳的奖章来到她面前时，母亲的眼神依旧平淡如水。
彻夜的勤奋以及苦读使我的身心不堪疲惫，最终是不支地倒了下去。
醒来时，鼻间充斥着医院特有的消毒水味，我看着自己的青色血管以及白色的吊瓶，母亲就在此时推门进来，将饭盒放在柜子上，她始终一言不发，最后转身离开了病房。
父亲说母亲昨晚哭了，我十分诧异。
母亲在我面前永远保持着那个优雅端庄的形象，我又何曾会想到这样的她会像个孩子一般哭泣？我看着母亲仍旧微微红肿的眼眶，动了动嘴唇，可终究没有发出声来。
母亲却突然沙哑着嗓子带着浓浓的鼻音说：“医生说你是休息不够再加低血糖才昏倒的。
”我点点头，问：“为什么会哭？”母亲先是沉默了一阵才缓缓说道：“我不需要你那么努力，在我眼里健康幸福的你才是我最期望的。
即使有再多的荣誉，如果是用健康换来的也不值得。
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看得见和看不见
人们只看见了花儿的成功，却没有看见当初，它的芽浸满了奋斗和辛酸的泪水。
人们推崇体育运动，推崇奥运精神。
但人们只看到了奥运健儿夺金银闪亮的辉煌的瞬间，你可曾想过，为了这区区的几秒钟，他们付出了几多艰辛。
当那欣慰的泪水夺眶而出，他们收获了怎样的艰辛后的喜悦，挑战后的满足？
人们看见了刘翔110米栏几秒钟的震撼，却没有看到他进行高强度的训练；人们看到了他开心的笑颜，却没看到他母亲在看到他比赛录象时担忧的泪水。
人们在07年底看到了程菲亦如06年非常完美的跳马比赛，却没有看到她为了这个曾经熟练的动作，整整用了将近一年来找回昔日的感觉，克服每个女运动员都要面对的身体发育的难关。
人们只看到了表面的现象，却没有看到表面后掩盖的本质。
我一直都相信，生命的本质，在很深很深的内里，而非浮于表面。
浮在水面的浮萍，永远都只能随波逐流，没有自己的方向，远远不如看不见的，扎根于土壤的树木。
人们看不见树木的根须，但它在帮助自己的主干站的更稳，更牢固。
人们看到了画家笔下栩栩如生的花、鸟、鱼、虫，山河景观，却没看到他们背着画夹在野外写生，在紫外线的直射下仔细观摩景物。
人们看到了书法家笔下或苍劲有力；或清新自然，亦或百转峰回的作品。
却没看到他们一张一张的练字，古人临池练字，使池水尽黑，你我皆未见到那份辛酸！
人们看得见的，是神五、神六、嫦娥一号的胜利升空；是科技人员取得的一项又一项的果实累累，是中国这条东方的巨龙如何脐身于世界前列。
人们看不见的是那些科技人员克服一个个技术难关的努力和汗水，是每一个炎黄子孙，华夏儿女为此做出的奋斗。
几十年前，当列强的铁蹄，日本的炮火在中华大地上践踏、燃烧，我们这一代人，没有看到，我看到的，无非是些图片，是些许录象。
但是，即便我们有很多没有看到，我们必须明确，只有那些看不见的付出，磨砺，
才有了看得见的辉煌。
我们需要更多的，是看不见的，我们仍旧歌颂的，是看不见！正是那么多的看不见成就了看得见的成功！
看得见的东西未必是真实的，而看不见的地方或许能找到真相。
而我们往往只追求表象，却看不到实质内在，很多看得见的也仅仅只是混淆我们的视觉，为了掩盖真相，让我们更看不到真实的。
换句话而言，为了追求真相，而不断地挖掘看不到的事物，或许这个社会才能安定。
就好比前些日子的新闻报道，星巴克事件，说用虫类做事物。
而多数百姓都感觉到恶心，那仅仅只是表象，就好比果冻酸奶的表象一样，其实质需要人们挖掘真相，而那些新闻记者冒着风险去挖绝真相，给百姓带来的是背后看不到的真相，是一种欣慰。
星巴克用虫做食品燃料，但是国内很多用的是化学燃料做食品染料，这种事件报道我倒是觉得欣慰，只是标出来素食主义误食就更完美了。
这件事情看到的表象，很多人认为恶心，其事实看不到的地方是天然染料制作的食物要比化学染料强百倍，除非是素食主义者您可以说恶心，要是正常没有过敏现象的人我觉得说出恶心，本身你就恶心，吃着大型动物尸体就不觉得恶心了？真相背后往往是不可告人的。
当今社会越来越对真相的扭曲，看不到很多真相，而我们所看到的仅仅是表象，不清楚实质性的东西，更不清楚这个社会道德底线是什么，有多少我们百姓看不到的？
人仅仅只用眼睛看，感受摸得到听得到的东西，而很多不去挖掘事物本身，一方面会伤害自身，另一方面会对这个社会的漠视。
小悦悦事件过去一年了，后期出现初中生被烧事件，也过去一段时间了，这些又是为什么，很多表象的东西，只要有一个人站出来去挖掘，去寻找那些百姓看不到的背后真相，或许人心就不会变的那么冷漠。
而国人很多不愿意去充当炮灰，认可相信看得见的事物，而不去寻找看不见的真相，只有少数愿意做炮灰的人，而其他人仅仅只会顶起而已。
每个人都有个底限，或许触碰到那个底限，自然会愿意去挖掘真相，自然会愿意去寻找看不到的事物。
当人类觉醒时，那些看得见事物背后的看不见的事物真相自然会呈现出来。