突破困境,充分发挥传统技艺资源保护功能——来自“扬中竹编”非
竹编工艺现今发展现状
竹编工艺现今发展现状
竹编工艺是一项古老而神奇的手工艺术，起源于中国数千年前的古代。
如今，竹编工艺在现代社会中得到了很大的发展和推广。
竹编工艺的现今发展状况可以从以下几个方面来考察。
首先，竹编工艺的传统技艺被传承和发扬。
在一些有着丰富竹资源和传统竹编历史的地区，竹编工艺得到了广泛的传承和发展。
一些老一辈的竹编艺人将自己的技艺传给了后代，保护和传承了这一独特的手工艺。
其次，竹编工艺的应用领域得到了扩展。
在过去，竹编工艺主要用于制作日常生活用品，如竹筐、竹盆、竹椅等。
而现在，竹编工艺已经在室内装饰、艺术品制作和工艺礼品等领域得到了广泛的应用。
竹编作品不仅具有实用性，还展示出了独特的艺术美感。
此外，竹编工艺还与其他材料和工艺相结合，创新出了新的制作方式和风格。
例如，竹编和陶瓷、金属、纺织品等材料的结合，使得竹编作品更加多样化和丰富化。
同时，一些现代化的机械设备也被应用于竹编工艺的制作过程中，提高了制作效率和质量。
总体来说，竹编工艺在现今发展状态良好。
传统技艺得以传承，应用范围得到拓展，并与其他材料和工艺相结合，形成了多样
化和创新性的作品。
随着人们对生态环保和传统文化的重视，相信竹编工艺还会有更大的发展空间和市场需求。
“困局”中的传统手工艺----以非遗竹编为例
“困局”中的传统手工艺----以非遗竹编为例摘要：作为传统手工艺的重要组成部分，竹编几乎成为濒危艺术。
在当前工业生产背景下，竹编工艺处于相对矛盾和边缘的状态，竹编从业人员老龄化、竹编无法实现智能化生产、大众对竹编产品文化认同感不高等问题同时存在。
本文主要分析当下竹编手工艺面临的现实困境，并为竹编脱困提供可能的思路。
关键词：竹编工艺；困局；破局一、研究背景提到竹编工艺，不得不提到这项工艺的原材料——竹子。
自古以来，竹就是文人墨客歌咏的对象，嗜竹咏竹者众多。
苏东坡在《於潜僧绿筠轩》中提到“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。
”郑燮的提画诗中“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”歌颂的对象也是竹。
在中国的传统文化中，竹被赋予坚韧顽强、执着无畏的含义，中国人对于竹似乎有着天然的好感。
以竹为原材料，依托匠人手艺编织而成的竹编因其色泽、编织纹样、图案造型的特点具有很强的审美价值，另外，传统竹编虽然算不上鬼斧神工，但是却能体现中国传统造物观念“天人合一”所强调的人与自然和谐统一的思想和文化内涵，从这一点上看，竹编又具备了一定的文化价值。
在过去很长一段时间里，竹编曾经是家家户户几乎都有的生活用品，然而随着社会的发展，信息化、工业化不断推进，形形色色的工业产品如雨后春笋般浮现，塑料制品及金属制品的出现，使得越来越多的传统竹编制品渐渐地淡出人们的视野。
二、竹编工艺的困境显然，在工业发展如火如荼的背景下，传统手工艺竹编陷入一定程度的“无所适从”，面临着诸多困境。
（一）从业者老龄化对竹编工艺进行保护，已刻不容缓。
嵊州和东阳竹编是浙江竹编的代表，以浙江东阳的东白竹编厂为例，厂里的从业者几乎都是50岁以上的老人，出现了青黄不接的尴尬局面，如果不及时加以保护，这一传统技艺将面临失传。
究其传承困难原因，其一在于编织方法，常见竹编的编织方法有一挑一压、两挑两压、三挑三压、万字编、回形纹、孔雀纹等，方法复杂多变，掌握困难，很少有年轻人学习，导致竹编产业后继乏人。
长者学堂非遗竹编
长者学堂非遗竹编竹编是中国传统手工艺之一，具有悠久的历史和独特的文化价值。
而在当今社会快节奏的生活中，这一技艺逐渐被人们所遗忘。
然而，长者学堂作为一个致力于传承和保护非物质文化遗产的机构，不仅将竹编列为重要课程之一，更通过长者们的参与和努力，为这一技艺注入新的活力。
竹编是一种将竹子制作成各种有用的物品，如篮子、凉席、花盆等的技艺。
在古代社会，人们用竹编制作各种生活用品，并且将其作为礼品，寓意着吉祥和幸福。
然而，随着工业化的发展，竹编渐渐被机械化生产替代，使得这一古老技艺面临着被遗忘的危险。
在长者学堂，竹编课程深受长者们的喜爱。
每周二下午，一群热爱竹编的长者们聚在一起，互相交流着制作竹编的心得和技巧。
他们用身体力行的方式保护着这一古老的手艺，并且将其传承给年轻一代。
竹编不仅仅是一种制作工艺，更是长者们之间交流和社交的媒介。
在这个课堂上，长者们互相帮助，分享彼此的心得和经验。
他们坐在一起，细心地帮助对方解决遇到的问题，共同完成一件件精美的作品。
这不仅增进了他们之间的感情，也提升了他们的社交能力。
竹编课程不仅仅给长者们带来了快乐和满足感，也使他们重新找到了生活的意义和目标。
许多年过花甲的长者们在退休后常常感到孤独和无所事事。
然而，通过参与竹编课程，他们重新找到了自己的价值，感受到了生活的美好。
他们的激情和热情感染了每一个参与其中的人，使得长者学堂非遗竹编这个课程成为了一个温暖的大家庭。
除了传承竹编这一传统的手工艺，长者学堂还通过竹编课程展示和传播中国传统文化。
在竹编作品中，长者们常常融入了传统的图案和寓意。
他们用竹编作品表达中国传统文化的独特魅力，使得这一技艺焕发出新的生命力。
参观长者学堂的人们被这些精美的作品深深吸引，也深入了解到了竹编的艺术之美。
而长者学堂非遗竹编的成功离不开组织者和义工的努力。
他们不仅仅为长者们提供了学习和交流的平台，更通过组织展览和推广活动，让更多的人了解和关注竹编这一传统工艺。
竹编的衰落和保护措施怎么写
竹编的衰落和保护措施怎么写竹编是一种古老的手工艺，源远流长，自古以来就被人们用来制作各种器具和工艺品。
然而，随着现代工业技术的发展和生活方式的改变，竹编工艺逐渐衰落，面临着失传的危险。
本文将就竹编的衰落原因和保护措施进行探讨。
竹编作为一种传统手工艺，具有悠久的历史和独特的文化价值。
它不仅是一种实用的工艺，还承载着丰富的民俗文化和生活情趣。
然而，随着现代生活方式的改变，人们对传统手工艺的需求逐渐减少，竹编制品的市场需求也在逐渐萎缩。
另外，随着工业化的发展，许多传统手工艺人才也逐渐流失，导致竹编技艺的传承受到了严重的威胁。
除了市场需求和人才流失外，竹编的衰落还与环境问题有关。
竹子是竹编的原材料，然而随着环境污染和生态破坏的加剧，竹子的资源也面临着严重的匮乏和质量下降。
这些问题都直接影响着竹编工艺的发展和传承。
为了保护竹编这一珍贵的传统手工艺，有必要采取一系列的措施。
首先，应该加强对竹编工艺的宣传和推广，提高人们对传统手工艺的认识和了解，增加对竹编制品的市场需求。
其次，应该加强对竹编技艺的培训和传承，鼓励年轻人学习和传承竹编技艺，保持这一传统工艺的生机和活力。
同时，还应该加强对竹子资源的保护和管理，促进竹子的合理利用和种植，确保竹编工艺的原材料供应。
最后，政府和社会应该加大对竹编工艺的扶持和保护力度，制定相关政策和措施，为竹编工艺的传承和发展提供更多的支持和保障。
总之，竹编作为一种珍贵的传统手工艺，具有重要的文化价值和生活意义。
为了保护和传承这一传统工艺，我们应该共同努力，加强对竹编工艺的宣传和推广，加强对竹编技艺的培训和传承，加强对竹子资源的保护和管理，以及加大对竹编工艺的扶持和保护力度。
只有这样，我们才能够保护好这一珍贵的传统手工艺，让竹编工艺得到更好的发展和传承。
逆流而上——论传统竹工艺之突破与创新
行了实地调研及各方面考察， 该课题遇到了以下问题。 期）、固定时限（时辰及一年四季）及固定地点（种
黑茶包装进行创新性研究， 由于所研究课题的专一性、 材料为本，有此铺垫，再谈其他。
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文艺探究
WEN YI TAN JIU
（三）传统竹工艺与现代工业的文化特殊性 中国的传统竹工艺是艺术与技术的共生体，两 者缺一不可，既讲究产品（工艺品）的艺术观赏性，
指导教师：伍梓鸿 基金项目： 本文系“2015 年地方高校国家及大
温和的精神理念。最后，在成品制作上，课题组就现 代设计理念与有关制作人员进行沟通与磨合，最大限 度地与制作方协调协商，在生产可行性和产品概念上 取最佳平衡点，适时调整工作计划和生产指标，力保 竹灯产品的完整概念输出。 三、总结 竹制品的制作取材是整个阶段性试验的重中之 重，除此之外，工艺上的部分重合也是该试验的重大 突破口。在制作的过程中，必须严加考虑竹篾（丝、 条）的可塑性，如竹篾弧度应为几何，应视材料和物 件种类而定。在设计的过程中，不仅要考虑到竹灯产 品的艺术观赏性，更多地应考虑其作为实际用品而应 具有的实用性，其次再考虑文化艺术的表现。 课题组通过进行多轮协商和研讨，罗列了众多 制作难题，从问题的本源入手，积极利用现代网络查 阅相关资料，走访多地，对原材料的特性进行细致的 辨别，并通过一系列的试验，考察其材料的适用性。 木制品的生产操作流程，分析其每道流程对原材料的 影响，为试验产品的生产层层把关。整个阶段研究内 容都紧紧围绕着课题主体进行。 传统的工艺技术与现代的工业技术在某一环节 的相同点， 是问题的关键， 积极多角度地做出假设 （解 决方案），努力解决其周边问题，为主要矛盾的解决 开辟蹊径。而在研究过程中，更多的是需要相关课题 人员坚持不懈的信念及不畏艰难、不惧失败的勇毅和
新时代的非遗传承之道
新时代的非遗传承之道作者：陈荟竹冯雅可来源：《四川党的建设》2017年第15期突破传统手工技艺的桎梏，不断探索新时代的创新传承，为道明竹编注入了崭新的生命力。
在日常生活中，人们用过竹编的簸箕，买过竹篮装的端午粽子礼盒，在餐厅或者民宿看到过竹编的灯罩，也许还夸赞过它们的精巧匠心。
然而，可能大部分人并不知道“道明竹编”——这个发源于成都市崇州市一个普通小镇上的国家级非物质文化遗产。
道明竹编有着2000多年的历史，前些年因为工艺落后、技术老化、身怀绝技的竹编艺人后继乏人等，道明竹编工艺日渐萎缩，渐渐成为需要保护的非物质文化遗产。
2007年，“道明日用竹编技艺”被列入四川省非物质文化遗产名录。
2014年11月，“道明竹编”被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。
近期，中央美术学院大三的学生罗琪锟到道明镇上学习竹编技艺，为毕业设计做准备；建筑设计师林边来到道明，请竹编手工艺人帮忙搭建一座建筑展台，用于公司参加今年9月的芝加哥双年展；90后传承人杨隆梅则在上海大学美术学院进行竹艺研修研习，她微博上的动态显示她最近刚参加了明斯克的“中国非遗文化周”……突破传统手工技艺的桎梏，不断探索新时代的创新传承，为道明竹编注入了崭新的生命力。
落寞不再，重获新生的道明竹编正在一条明亮的大道上“飞奔”向前。
为传统技艺注入高附加值“小罗啊，你大老远跑过来学手艺，我这个师傅肯定不会让你空手而归。
”7月19日下午，道明镇“丁知竹”竹艺馆后院，竹编大师丁志云正手把手地教罗琪锟编竹篓，从打底开始，事无巨细。
不过传统竹编工艺的复杂与精巧，还是让这位国内顶尖美术院校的大学生手足无措。
2013年3月，“中央美术学院城市设计学院传统竹编研究实习基地”在道明镇挂牌成立，这是国家级美术院校在国内建立的第一个传统竹编研究实习基地，道明竹编也因此走进了大学殿堂，成为中央美院新开设的民间文化课的教学内容之一。
2015年5月，崇州市人民政府和中央美术学院正式签订中央美术学院崇州教学实践基地的协议，启动了以道明竹编为核心内容的“蜀州艺进”项目。
四川青神竹编技艺变迁与保护困境探析
四川青神竹编技艺变迁与保护困境探析刘慧1,2【摘要】【摘要】本文以国家级非物质文化遗产青神竹编技艺为研究对象，在对青神竹编技艺田野调查的基础上，运用文化变迁理论分析竹编用具的工艺形态的变迁，透析其技艺生成，指出传统技艺类非遗在非物质文化遗产保护过程中存在的日常性断裂、工艺本体艺术脱离等问题。
【期刊名称】重庆文理学院学报（社会科学版）【年(卷),期】2015(000)001【总页数】5【关键词】【关键词】青神竹编；工艺；文化变迁（1.四川美术学院美术学系，重庆沙坪坝401331；2.重庆文理学院非物质文化遗产研究中心，重庆永川402160）四川青神竹编技艺自2007年被列入四川省省级非物质文化遗产名录，2008年被纳入国家级非物质文化遗产名录，并在2014年成功申报为省级生产性保护基地，成为国内第一个竹编类生产性保护基地。
但在完成了项目化申报后，秉持原真性保护原则的政府主体以价格为标准，将青神竹编技艺人为地分为了两类：类似于原材料的日用品生产技艺和商品生产技艺。
在实际的非遗保护中，商品生产技艺由于可以获取短时高效的经济利益而成为了保护的主体。
而这种保护模式一方面导致传统技艺类非遗保护中庸俗的商品主义当道，出现了复制、借鉴美术作品图像进行技艺表达的山寨危机；另一方面也使得传统技艺日常性断裂，使其日渐脱离工艺本体的艺术，从而对我国传统技艺的保护提出严峻的挑战。
本文以国家级非物质文化遗产青神竹编技艺为研究对象，在对青神竹编技艺田野调查的基础上，运用文化变迁理论分析竹编用具的工艺形态的变迁，透析其技艺生成，一方面回溯遗产表征背后的真相，探究其内部叙事逻辑，勾勒出传统民间艺人的造物思想与技艺，展现一个地方性社会历史的发展变迁和人们日常生活的真实面貌。
另一方面展现地方日常生活事物与遗产保护的互动轨迹，探析在今天的传统手工技艺类非遗保护过程中存在的日常性断裂、工艺本体艺术脱离的问题。
一、青神竹编技艺形态变迁工艺，对特定群体而言，乃是人们利用自然之物转化为人们生活生产的所需之物。
传统竹编工艺发展现状
传统竹编工艺发展现状
传统竹编工艺是中国传统手工艺之一，源于古代农耕社会的生活需要。
它以竹为原料，通过编织、捆扎等方式，将竹子制作成各种实用工艺品和装饰品，具有独特的艺术风格和民俗文化内涵。
近年来，传统竹编工艺在中国得到了积极的发展和推广。
一方面，随着现代人对于环保、自然和绿色生活方式的追求，竹编工艺因其天然、环保的特点备受青睐。
很多人开始喜欢用竹编制品来装饰家居，例如竹篮、竹席、竹筐等，这些制品不仅实用，还具有浓郁的传统文化氛围。
另一方面，传统竹编工艺也在设计、款式和用途上进行了创新和提升。
许多竹编艺人开始将传统技艺与现代审美要求相结合，设计出更具时尚感和艺术感的作品。
例如，竹编手提包、竹编笔筒、竹编手机支架等，成为了人们日常生活中的时尚配饰。
此外，传统竹编工艺还在推动地方经济发展方面发挥了积极作用。
许多地方政府将竹编工艺列为非遗项目、扶持项目或文化旅游资源，积极进行保护和传承。
一些竹编工艺村和工艺团体逐渐兴起，成为当地经济的新支柱。
很多人也将竹编工艺作为创业的方向，通过开设竹编工作室、线上线下销售等方式，推动了传统竹编工艺的传承和发展。
总的来说，传统竹编工艺在现代社会得到了积极的发展。
它通过创新和提升，满足了现代人对于环保、时尚和艺术的需求，并在地方经济发展中发挥了积极的作用。
传统竹编工艺的传承
和发展还需要更多的支持和关注，以保护和发扬这一古老而珍贵的手工艺传统。
传承与发展—非遗竹编艺术走进现代中小学美术课堂
传承与发展—非遗竹编艺术走进现代中小学美术课堂【摘要】竹编是一种中国传统的民间手工艺术，它极富人文意蕴，有着很强的审美价值。
将竹编艺术引入到初中美术教学当中，具有重要意义。
能够让学生从竹编工艺的细枝末节入手，了解竹编文化的特点，感受民间文化的艺术魅力，进而有效促进学生对我国优秀传统文化的深刻认同。
除此之外，对于提升初中生创新意识的发展，也有着积极意义。
本文将对中小学美术引入竹编艺术的具体策略进行阐述。
【关键词】非遗竹编艺术；中小学；美术教学传统竹编工艺有着悠久的历史，凝聚着中华民族劳动人民辛勤劳作的结晶。
2008年，竹编经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
非物质文化遗产是我国先辈留下的文化宝藏与精神财富，其也有着丰富的历史与文化价值，传承这些文化也有着推动当地经济、文化发展的重要意义。
学校教育也应该利用多种媒介实现非物质文化遗产的传播与传承，让学生能够积极关注这些历史文化，感知独特的中华文明价值。
因此，将竹编艺术引入到当代中小学美术教学当中，具有重要意义。
一、初中美术引入竹编艺术的重要意义(一)促进学生对传统文化的认同人的文化素养离不开一个有文化底蕴的空间。
竹编文化则让我们走进文化的大门，我们通过本次竹编画的教学学习、实践，学生对竹编有了更进一步的认识，激发了他们了解竹编，学习竹编编织的热情。
在教学中，学生不仅创作竹编画作品，同时也对竹编的其他编织方式有了浓厚的兴趣。
在不断的竹编学习创作中，他们从中了解自己祖辈们那个年代的生活方式，理解他们对竹编制品的情有独钟，明白了至今为何还留用竹编用品的习俗，明白了我们为何要传承这份古老的艺术。
因为这样古老的民间工艺是我们民族文化的根，唤醒了大家对民间传统文化的认同。
(二)促进学生创新意识的发展美术核心素养中提出创意实践，是现代社会发展中人们不必可少的素养。
在竹编画教学中，学生以自己的审美感受，在创作过程中主动寻找各种材料，如相框、绣花绷、不织布等，并尝试把这些不同材料、媒介与竹编相结合，进行多种表现形式的尝试、混搭。
传统竹编工艺发展现状
传统竹编工艺发展现状竹编工艺是中国传统的手工艺之一，已有数千年的历史。
它以竹子为主要原材料，通过编织、绕制等技法制作精美的艺术品和实用品。
竹编工艺不仅具有悠久的历史和文化传承，而且具有独特的绿色环保特性，因此受到了广大民众的喜爱和追捧。
随着时代的变迁，传统竹编工艺也在不断发展和创新。
在技艺方面，竹编工艺通过吸收借鉴其他工艺和现代科技的成果，不断提高生产效率，提升产品质量。
如今的竹编工艺已经不仅仅局限于简单的编织纹路，还可以制作出复杂的几何图案和立体造型，其造型精美、色彩鲜艳的艺术品更具收藏和观赏的价值。
在应用领域方面，竹编工艺已经从传统的筐篓、框架等生活用品扩展到了更广泛的领域。
如今，竹编工艺不仅可以制作家具、玩具等实用品，还可以应用在建筑、园林、服装等方面。
竹编工艺的独特性和环保特点，使得它成为当代设计师的宠儿，越来越多的设计师将竹编工艺运用到自己的作品中，创造出更多新颖的产品。
此外，竹编工艺还与当代生活密切结合，衍生出了一系列创意产品。
例如，竹编灯具、餐具等，不仅实用而且具有装饰性，成为人们家居生活中的点缀。
竹编艺术品也逐渐走出传统的展示场所，进入到公共艺术空间中，成为城市景观的一部分。
然而，竹编工艺也面临着一些挑战和困境。
首先，传统竹编工艺依赖于手工操作，生产速度慢、成本高，无法满足大批量生产的需求。
其次，竹编工艺技艺的传承面临困难，很多年轻人不愿意从事传统手工艺，导致技艺的传承困难。
此外，竹编工艺的市场也受到了一些新兴材料和工艺的冲击，使得传统竹编工艺面临竞争压力。
为了激活竹编工艺的发展，提高竹编工艺的竞争力，有必要加大对竹编工艺技艺的培训和传承力度。
同时，政府和社会各界也应该加大对竹编工艺的扶持力度，为竹编工艺提供更好的市场环境和创作条件。
此外，还可以通过与其他工艺和新材料的结合，创造出更多新颖的作品和应用，进一步提升竹编工艺的吸引力和市场竞争力。
总之，竹编工艺作为中国传统手工艺之一，已经走过了几千年的历程。
竹编织工艺品的传承与保护
竹编织工艺品的传承与保护竹编织工艺品是中国传统手工艺品之一，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
竹编织工艺品的传承与保护对于保护和传承中国传统文化具有重要意义。
在这篇文章中，我将从以下几个方面来回答这个问题。
首先，竹编织工艺品的传承是通过口传和示范传授的方式进行的。
在传统的竹编织工艺中，传统手艺人是主要的传承者。
他们通常通过口述和示范的方式将手艺传给后代。
这种传承方式虽然能保证技艺的流传，但也存在一些问题。
首先，口述传承容易出现信息传递的错误或遗漏。
有些细节和技巧可能无法通过口述而准确传达。
其次，示范传授需要学徒和手艺人在一起长时间学习和工作，这对于生活和工作的条件有一定的限制。
因此，我们需要寻找更有效的方式来传承竹编织工艺品。
其次，保护竹编织工艺品需要加强对竹资源的保护和管理。
竹编织工艺品的制作离不开竹材，而现在许多地方都存在滥砍滥伐竹林的现象。
这不仅破坏了生态环境，也给竹编织工艺品的制作带来了困难。
因此，我们需要引导人们正确利用和保护竹资源，推动竹林的可持续管理和利用，以保证竹编织工艺品的制作。
此外，要传承和保护竹编织工艺品，我们还需要弘扬传统文化，增加对竹编织工艺品的重视和认同。
中国传统手工艺品在现代社会中面临着许多竞争和挑战。
很多人更加追求现代化和时尚的东西，对传统手工艺品的需求逐渐减少。
因此，我们需要通过推广和宣传竹编织工艺品的独特魅力和价值，增加人们对竹编织工艺品的认同和重视，从而保护和传承这一传统手工艺品。
最后，政府和社会应该加强对竹编织工艺品的扶持和保护政策。
政府可以提供资金支持和技术培训，为手艺传人和相关机构提供帮助。
同时，社会各界也应该积极参与竹编织工艺品的保护和传承工作，包括收藏和展示竹编织工艺品，举办相关展览和活动，提高竹编织工艺品的知名度和影响力。
总之，竹编织工艺品的传承与保护是一项重要的任务，对于保护和传承中国传统文化具有重要意义。
我们需要寻找更有效的传承方式，保护竹资源，弘扬传统文化，加强政府和社会的支持和保护。
竹编技艺的传承与发扬作文
竹编技艺的传承与发扬作文
竹林中传来阵阵“沙沙”声，那是竹子在说话，在跟那些巧手
匠人分享着千年的秘密。
你瞧，老李头又在琢磨他的竹编手艺了，
竹条在他手里上下翻飞，像变魔术一样，转眼就变成了篮子、簸箕、还有各种小动物。
说实话，现在这年代，谁还会用这些老古董？可你别小看了这
手艺，它可是咱祖辈传下来的宝贝。
每次看到老李头的作品，我都
觉得心里暖暖的，仿佛回到了小时候，那时候家家户户都离不开这
些竹编用品。
不过话说回来，现在的年轻人谁愿意学这个？又累又不赚钱。
可这样下去，咱们的老手艺岂不是要失传了？得想个法子才行。
嗯，对了，社区不是有文化活动中心吗？咱们可以在那里开个竹编培训班，让那些感兴趣的人来学学，说不定还能培养出一两个接班人呢！
哎呀，我这脑袋瓜子里，怎么突然冒出这么多想法？不过话说
回来，这竹编技艺要是没了，可真是一大损失。
所以啊，大家赶紧
行动起来，一起保护、传承这份宝贵的文化遗产吧！。
竹编的衰落和保护措施有哪些
竹编的衰落和保护措施有哪些竹编作为一种传统手工艺品，在中国有着悠久的历史和文化积淀。
然而，随着现代工业化和城市化的发展，竹编作为一种手工艺品逐渐走向衰落。
竹编的衰落主要表现在以下几个方面：首先，竹编作为一种手工艺品，需要大量的人工和时间来制作，而现代社会的快节奏生活和高效率要求使得人们很少有时间和精力去从事这种传统手工艺品的制作。
很多年轻人更倾向于选择现代化的工作方式，而忽略了传统手工艺品的传承和发展。
其次，竹编作为一种手工艺品，在现代市场上面临着来自机械化生产和大规模生产的竞争。
传统的竹编制作方式往往需要大量的人工和时间，而机械化生产可以大大提高生产效率和降低成本，这使得传统竹编制品在市场上变得不够竞争力。
另外，竹编作为一种手工艺品，受到了原材料的限制。
随着城市化的发展，大量的竹林被砍伐用于建筑和家具制作，导致了竹子的资源减少。
竹子的资源减少使得竹编制品的原材料变得更加稀缺，这也成为了竹编衰落的一个重要原因。
然而，尽管竹编作为一种传统手工艺品面临着种种困难和挑战，但是我们也可以采取一些措施来保护和发展竹编这一传统手工艺品。
首先，我们可以通过加强对竹编技艺的传承和培训，来吸引更多的年轻人参与到竹编制作中来。
可以通过开设竹编手工艺课程、举办竹编比赛等方式来吸引更多的年轻人参与到竹编制作中来，从而保护和传承竹编这一传统手工艺品。
其次，我们可以通过推广和宣传竹编制品，来提高人们对竹编的认知和了解。
可以通过举办竹编展览、推出竹编文化产品等方式来宣传和推广竹编制品，从而提高人们对竹编的认知和了解，促进竹编制品的销售和发展。
另外，我们还可以通过加强对竹子资源的保护和管理，来保障竹编制品的原材料供应。
可以通过加强对竹林的保护、推广竹子的种植等方式来保障竹子资源的可持续利用，从而保障竹编制品的原材料供应。
总之，竹编作为一种传统手工艺品在现代社会面临着诸多困难和挑战，但是我们可以通过加强对竹编技艺的传承和培训、推广和宣传竹编制品、加强对竹子资源的保护和管理等措施来保护和发展竹编这一传统手工艺品，从而使竹编这一传统手工艺品得到更好的传承和发展。
扬州如何让传统手工艺在现代生活中焕发光彩
扬州如何让传统手工艺在现代生活中焕发光彩扬州，这座拥有着悠久历史和灿烂文化的城市，以其丰富多样的传统手工艺而闻名遐迩。
从精美的扬州剪纸到细腻的扬州刺绣，从古朴的扬州木雕到典雅的扬州漆器，这些传统手工艺承载着扬州人民的智慧和情感，是扬州文化的瑰宝。
然而，在现代社会的快节奏和工业化浪潮冲击下，扬州的传统手工艺面临着诸多挑战。
如何让这些传统手工艺在现代生活中焕发出新的光彩，成为了一个值得深入探讨的课题。
传统手工艺在现代社会面临的困境不容忽视。
一方面，随着工业化生产的普及，机器制造的产品以其高效、低价的优势迅速占领市场，传统手工艺制品在价格和产量上往往难以与之竞争。
另一方面，现代社会的生活方式和审美观念发生了巨大变化，传统手工艺的风格和功能难以完全满足现代人的需求。
此外，传统手工艺传承人的减少也是一个严峻的问题。
许多年轻人对传统手工艺缺乏兴趣，不愿意投身于这一行业，导致一些技艺面临失传的危险。
为了让扬州的传统手工艺在现代生活中重焕生机，首先需要加强对传统手工艺的保护和传承。
政府应加大对传统手工艺的扶持力度，制定相关政策，提供资金支持，鼓励传承人和工匠们坚守传统技艺。
同时，可以建立传统手工艺博物馆和展示馆，让更多的人了解和欣赏这些珍贵的文化遗产。
此外，开展传统手工艺进校园、进社区等活动，培养人们对传统手工艺的兴趣和热爱，吸引更多的年轻人投身于传统手工艺的传承和发展。
创新是让传统手工艺适应现代生活的关键。
传统手工艺不能固步自封，而应与时俱进，结合现代设计理念和技术手段进行创新。
在产品设计上，可以将传统元素与现代审美相结合，开发出既具有传统文化内涵又符合现代生活需求的产品。
例如，扬州剪纸可以与现代家居装饰相结合，设计出具有时尚感的剪纸装饰画；扬州刺绣可以运用在现代服装和饰品上，增加产品的艺术价值。
在制作工艺上，可以引入现代科技，提高生产效率和质量。
比如，利用数字化技术对传统图案进行设计和优化，利用激光雕刻等新技术提高木雕的制作精度。
以竹为生乡村传统手工艺的集体记忆建构及价值传承
竹为生乡村传统手工艺的价值传承主要体现在以下几个方面：
1、文化价值：竹为生乡村传统手工艺品代表着一种地域性和文化性的完美 结合，它们不仅仅是实用的工具，更是一种文化的载体。手工艺品上所蕴含的独 特技艺和审美情趣，反映了竹农们对生活的热爱和对自然的敬畏，对于我们了解 和认识地域文化具有重要意义。
2、艺术价值：竹为生乡村传统手工艺品在造型、色彩、质感等方面都表现 出独特的艺术魅力，具有很高的审美价值。以竹子为原料的手工艺品，如竹编、 竹雕、竹制家具等，其精美绝伦的工艺和赏心悦目的造型，给人以强烈的视觉享 受。
3、生态价值：竹子作为一种可再生资源，具有显著的生态优势。竹为生乡 村传统手工艺品在制作过程中注重对材料的充分利用，实现了资源的最优配置， 同时也起到了保护环境、推动可持续发展的作用。
然而，尽管竹为生乡村传统手工艺拥有丰富的价值，但随着现代化进程的加 速和科技的发展，这一宝贵的非物质文化遗产正面临着严重的威胁。许多传统的 手工艺开始出现断层，甚至逐渐消失。为了保护和传承竹为生乡村传统手工艺， 我们需要采取积极的措施：
在中国的竹子之乡，竹为生的乡村传统手工艺历史悠久，流传广泛。这些手 工艺品以其独特的形态、精美的工艺和丰富的文化内涵，如同一部移动的历史画 卷，展现了一代代竹农的勤劳与智慧。竹为生乡村传统手工艺与集体记忆之间存 在着密切的，它们是竹农们共同的记忆符号，是村庄集体认同和文化身份的象征。
集体记忆的建构是竹为生乡村传统手工艺传承和发展的重要途径。这些手工 艺品通常由村民们共同制作完成，制作过程中需要相互协作、交流经验。这种协 作和交流为村民们提供了一个集体记忆的共享平台，使他们对村庄的历史、文化 和传统有了更深的理解和认同。此外，竹为生乡村传统手工艺在传统节日和庆典 活动中也扮演着重要角色，这些活动为手工艺的传承和发展提供了更为丰富的文 化土壤。
非物质文化遗产保护协同治理的现实困境及推进策略
天工｜2024年第6期［摘 要］在理清非物质文化遗产的概念及特点的基础上，探讨非物质文化遗产保护协同治理的现实困境，提出明确多元治理主体权责关系，搭建合作、互动、协商的行动网络，增加资源、制度保障，完善监督评价机制，构建良好的非物质文化遗产治理生态，助推非物质文化遗产保护与传承工作走深走实。
［关键词］非物质文化遗产；文化遗产保护；协同治理［中图分类号］J50 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 2095-7556（2024）6-0012-03本文文献著录格式：倪菁，赵罡.非物质文化遗产保护协同治理的现实困境及推进策略［J］.天工，2024（6）：12-14.倪 菁 赵 罡苏州工艺美术职业技术学院非物质文化遗产保护协同治理的现实困境及推进策略基金项目：2021年度江苏高校哲学社会科学研究项目一般课题“协同治理视角下非物质文化遗产保护高质量发展路径研究——以江苏为例”（项目编号：2021SJA1468）；2021教育部人文社会科学研究一般规划基金项目“精准扶贫后非遗助力黔东南地区乡村振兴研究”阶段性成果（课题编号：21YJA760096）；第三批国家级职业教育教师创新团队建设项目“工艺美术传承创新教师创新团队”；2022年江苏省职业教育“双师型”教师团队建设项目“苏作非遗技艺技能传承创新平台”。
作者简介：倪菁（1988—），女，汉族，山东烟台人，硕士，助理研究员，研究方向：非物质文化遗产保护、非遗人才培养。
赵罡（1976—），男，汉族，重庆人，博士，教授，研究方向：非物质文化遗产保护。
一、非物质文化遗产的概念及特点非物质文化遗产的概念最早可以追溯到1950年日本颁布的《文化财产保护法》，其中提到了“无形文化财”的概念。
1989年，联合国教科文组织颁布的《保护民间创作建议案》中提到“民间创作”的概念用于表述非物质文化遗产。
1997年，联合国教科文组织文件中首次提出了“人类口头和非物质遗产”的概念。
2003年，联合国教科文组织颁布《保护非物质文化遗产公约》，非物质文化遗产的概念正式被确认，文件中指出：非物质文化遗产指被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。
非物质文化遗产保护政策优化探究——以扬中竹编为例
非物质文化遗产保护政策优化探究——以扬中竹编为例
丁烨;叶惠梦珊
【期刊名称】《经济师》
【年(卷),期】2022()9
【摘要】《保护非物质文化遗产公约》这样定义非物质文化遗产:“非物质文化遗产是指由各族人民世代相传的并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化的表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。
”非物质文化遗产作为我国传统
文化精神面貌的象征,越来越受到重视,然而其保护状态仍不容乐观,存在诸多问题。
文章以江苏省省级非物质文化遗产“扬中竹编”为例,探讨扬中竹编如今的保护政
策的不足,同时通过比较借鉴国际非遗保护政策的优秀先例,提出了相关的建议。
【总页数】3页(P123-125)
【作者】丁烨;叶惠梦珊
【作者单位】东北林业大学文法学院
【正文语种】中文
【中图分类】F127;DF3
【相关文献】
1.非物质文化遗产IP资源创新性推广途径与策略探究——以中国非物质文化遗产
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——以长白山乌拉草编为例4.文化政策之非物质文化遗产概念初探——以咸水歌、
傩堂戏为例初探其在非物质文化遗产政策下的保护与传承5.非物质文化遗产在中小学的传承与保护——以广西芒编为例
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竹编技艺现状分析报告范文
竹编技艺现状分析报告范文引言竹编技艺是一项古老而精湛的手工艺术，利用竹子的天然纤维，通过编织、搭接等方式制作各种实用的器具和艺术品。
竹编在中国已有三千多年的历史，并且在各个地域都有相应的发展，形成了不同的风格和特点。
本报告旨在分析当前竹编技艺的现状，深入了解竹编技艺的发展趋势和面临的挑战。
现状分析1. 传统技艺遗产竹编技艺作为传统工艺品，承载着丰富的文化内涵和历史记忆。
中国的竹编工艺有着悠久的历史，例如江南水乡的苏州竹编、山东潍坊的潍竹编等，这些传统技艺被列为非物质文化遗产，成为国家重点保护对象。
2. 经济与就业推动竹编技艺在旅游、礼品等领域有着广泛应用，成为带动当地经济发展的一项重要产业。
竹编作为一种特色工艺品，具有独特的观赏价值和实用性，深受国内外消费者的喜爱。
同时，竹编产业也提供了大量就业机会，为不少农村地区提供了稳定的收入来源。
3. 创新与现代化转型在传统竹编技艺的基础上，越来越多的设计师和艺术家开始进行创新性的探索，将竹编与现代元素相结合，推出了许多具有艺术性的作品。
这种创新使得竹编技艺焕发新的生机，更好地适应现代社会的需求，拓宽了竹编的应用领域。
4. 问题与挑战尽管竹编技艺有着较好的传统基础和市场需求，但仍然面临一些问题和挑战。
首先是竹材的稀缺性和采集成本的增加，传统耗费竹子资源的制作方法无法满足大规模的生产需求。
其次，继承人的培养和传承问题，受到现代化生活方式和就业机会多元化的影响，年轻一代对于传统技艺的兴趣和投入不足。
发展趋势1. 生态环保与可持续发展在资源紧缺和环境保护意识提高的背景下，竹编技艺有着广阔的发展空间。
竹材自然环保，生长周期短，可以实现可持续利用和循环经济，为城市绿化、景区建设等领域提供良好的替代品。
2. 创新设计与差异化竞争竹编技艺需要在保留传统特色的基础上进行创新，设计出更多富有现代感和艺术性的作品，以吸引更多的消费者关注和购买。
此外，不同地域的竹编风格和技法也应该得到更好的发扬，形成差异化的竞争优势。
浅析竹编艺术在农村小学的运用研究
浅析竹编艺术在农村小学的运用研究发布时间：2022-05-20T09:02:31.661Z 来源：《中小学教育》2022年2月3期7批次作者：未睿[导读] 竹编是一门技术，更是一门艺术，也是国家级非物质文化遗产，因为其具有独特的美学气息，文化底蕴浓厚受到了许多教育工作者的关注，故此，越来越多的农村小学就把竹编艺术融入到美术课程中去未睿宜宾市翠屏区金坪镇中心小学校 644000摘要：竹编是一门技术，更是一门艺术，也是国家级非物质文化遗产，因为其具有独特的美学气息，文化底蕴浓厚受到了许多教育工作者的关注，故此，越来越多的农村小学就把竹编艺术融入到美术课程中去。
在新课改教育理念的落实下，更多小学尝试改变原始美术课程的理论知识结构，把非物质文化作为美术课程资源进行开发，为竹编艺术的传承探索了一条更宽的道路，至此打破了非遗活态传承的边界，让文化自由流淌。
通过引入竹编艺术，让小学美术课程更加充满活力与生机，也让课堂内容更加丰富独特，从而提升了学生的美术核心思想。
同时，也为竹编艺术注入了新鲜的血液，为竹编艺术的传承和发展拓宽了渠道，从而让国家级非物质文化遗产越走越远。
本文主要是探索了竹编艺术在农村小学的运用策略。
关键词：竹编艺术；农村小学；运用研究一、引言《全日制义务教育美术课程标准（实验稿）》中提出美术教学是学校美育的主要途径，要求美术教学要“引导学生参与文化的传承和交流”。
[1]竹编艺术作为我国的优秀传统文化，已经具有七千多年的悠久历史。
如果能把竹编艺术引入到小学美术教学中，就是把艺术融入到学生的日常生活中，让传统的手工工艺闪闪发亮、充满生活的气息,同时也有助于学生通过美术课程加深对竹编艺术的认识，提高了学生对美的认识，开阔学生的美术视野。
在实际的美术教学中，教师也要不断整合有利的资源，充分发挥竹编艺术在美术中的关键作用，让学生在对竹编艺术的学习过程中加深对我国文化的传承和发展。
二、竹编艺术在农村小学运用过程中存在的问题目前，虽然许多学校把竹编艺术渗透到美术教学活动中去，不仅突破了原来的教学方式，而且也激发了学生的学习兴趣，引导学生制作出造型各异、丰富多彩的竹编作品。
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口３ ４ 万 ， 由于 处 于 优 越 的 地 理位 置 ，水 陆 网络 纵 横 交 错 ，布 局 协 会等 授予 个人 贡献 奖 。
是 全 国首 批 “ 国家 级 生 态 示 范 区 ” ，列 中 国中 小 城 市 百 强第 ２ ６ 的瓶 颈， 把 艺术 的视 角延 伸 向更 广泛 的领域 ． 提 升 了竹 编 的文化 品
由 于特 殊 的地 理环 境 ，扬 中竹 资源 极 为 丰 富 ，有 淡 竹 、燕 目前 ，扬 中从 事竹 编 业 的 有３ ０ ０ 多人 ，分 布 于 全市 各 乡镇 ， 竹 、榉竹 、慈竹 、黄 石 竹 、紫 竹 、水竹 、刚竹 、畚 箕 竹 、斑竹 等 他们 中既有 专 门从 事竹 编 的 ，也有 劳 作之 余 的爱 好者 。这些 竹编
大 众 文 艺
・ 非 遗研 究 ・
突破困境 ，充分发挥传统技艺资源保护功能
来自 “ 扬中竹编 ”非遗项 目的实地调 研思 考
刘燕 平 （ 镇 江 民间 文化 艺术馆 ２ １ ２ ０ ０ ２）
非 物质 文化 遗 产传 统 技 艺是 以传 承 人为 载体 流动 着 的文 化 。
丝 ，一 般 师 傅 只 能 将 每 寸 篾 丝 劈 成 七 、 八根 。可 技 艺 高 超 的 帅
题 。 承担 着 延 续 使 命 的 手 艺 人 是 “ 非 遗 ”技 艺保 护 的核 心 。现 的 颜 色 后 晾干 。最 后 ，依 据 产 品 构 图 进 行 编 织 。 一般 大 量 采 用
今 ，他 们 的技 艺普 遍都 面 临着 濒危 断 层 、因 受 限于经 济价 值 无法 “ 蛇皮 纹 … 势 ， 实现 可 持 续 发展 ， 做 到 既 保 持传 统 手 工技 艺 的 “ 流 动 性 ”又
蒙七 ” （ 一 根 问一 根 ）的编 织 方法 用硬 纸板 固定 ‘
形成 广 阔市 场 、少 有学 徒等 诸 多 因素 难 以延 续 。如何 扭转 这 种趋 编背 面 ，然 后再配 上镜 框 。这样 一 幅竹 编工 艺品才 算真 正 完成 。 相 比于其 它 工艺 品 ，扬 中竹 编具 有绿 色 环保 、清 新 典雅 的特 不 失 其 本 真 性 ，在 生产 性保 护 合 理 开 发 利 用 中 转 化 为 活态 生产 点 ，据 调研 ，用 这种 极细 的 篾加 工 的凉席 ，平 坦而柔 软 ， 卷叠 收 力， 以推 动 非物 质 文 化 遗产 更 好 地 融入 当代 、融 入 大 众 、融 入 生 藏 均 可 。并 且耐 用不 易损 坏 ，使 用 到最 后呈 紫 红色 ，光 滑 如肌 ， 活 ，通 过 进 一步 产业 生产 性 保护 ，使 之 良性 循环 并 产 生利 好 的社 易于 长期 保 存 。扬 中 的竹制 品 多种 多样 ，除 了能编 成 美观 清爽 的 会 效 益 和 经 济 效 益 。为 此 ， 我们 专 门赴 省 级 “ 非 遗 ”保 护 项 目 竹凉 席 ，还 能 做成 篮子 、床 、椅 、簸箕 、竹筛等 生 活用 品 “ 扬 中竹编 ”的产地 镇 江扬 中市进 行 了实地 调研 。
十多 个 品种 。扬 中竹 编 起源 于 宋朝 ，由外 地移 民引入 。 因而 带动 艺 人 大 多４ ０ — ５ ０ 岁 ，年 轻 人很 少 。针 对 竹 编技 艺传 承 后劲 不 足 的 了竹 编行 业 的发 展 ，从 事竹 编 的 艺人 日益 增加 。而真 正把 竹编 从 现状 ，传承 人 耿月 新 多有 焦虑 ，为 了继承 和 弘扬竹 编 文化 ，１ ９ ９ ７
位。
“ 全 国十 大工 艺 美术 师 ”称 号 ；２ ０ ０ ４ 年６ 月 ，被 中 国 民间 文艺 家 月新 竹 编 细腻 ，清 晰 ， 新巧， 高雅， 采 取 均 衡和 对 称 的形 式 结 构， 散 发 出独 特 的 神韵 和 魅 力 。特 别 是他 大 胆 突 破传 统 竹 编题 材 位， 在 更 高层 次上 达到 了 内容与 形式 的统 一 。
一
油 坊 镇 的 竹 编 艺 人 耿 月 新 是扬 中竹 编 项 目省级 代 表 性 传 承 人 ，他 １ ５ 岁 就 开始 跟 篾 匠 师傅 学 习 竹编 手 艺 ， 上 世景
扬 中位 于 素有 黄 金 水道 之 称 的长 江 中下 游 ， 由长 江 主 航 道 在 上海 郊 区从 事竹 艺 编 织谋 生 ，九 十年 代 后 ， 他 开 始 自己琢 磨 新 南侧 的雷公 嘴 、太 平洲 、 西沙 、 中心 沙 四个江 岛组成 。东北 与泰 型 的竹 编 工艺 ，在 不 断地 传承 中，他 的竹 编 作 品先 后 曾多 次在 闲 州 、扬 州 隔江相 望 ， 西南 与镇 江 、常 州一 衣 带水 ，南 北桥 相 接沪 内外 民间 工艺 博 览会 会上 获得 金 奖 ：１ ９ ９ ５ 年 ，耿 月 新被 联 合周 教 宁 高速 公 路 和 京沪 铁 路 ，地 域 总 面积 ３ ３ ２ 平方 公 里 ，其 中陆 地面 科 文 组织 授予 民间工 艺美 术家 称 号 ；１ ９ ９ ７ 年 ，被 中国文 联命 名 为 积２ ２ ８ 平 方 公 里 。下 辖 ２ 个 街 道 、４ 个镇和１ 个 经 济 开 发 区 ，总 人 合 理 ， 因而 交 通极 为便 捷 。扬 中可 与４ ０ 多个 国家 的１ ３ ６ 个 港 口通 航 。根据 中长 期 规划 ，扬 中未来 将 形成 “ 一 岛五桥 ”中心 核链 。
随着 我 国对 非 物 质 文化 遗 产保 护 的重 视和 不 断 深入 推 进 ， 如 何 实 傅 ， 却 能将 每 寸 篾 丝 劈 成 四 十 六 根 以 上 。 最 细 的 只有 头 发 丝 般 施 非物 质 文化 遗 产项 目资源 的 “ 活态 保 护 ”长远 规 划成 为现 实 问 细 ，可 见其 技艺 精湛 。劈好 后 的材 料均 放 到染 缸 内 ，染上 所 需要