《福禄寿喜》玲珑瓶
福禄寿喜粉彩玲珑瓶
福禄寿喜粉彩玲珑瓶寓意介绍：福禄寿喜是中国传统文化，是国人喜闻乐道的吉祥含义。
图案喜鹊登梅寓意喜上眉梢，生活平顺。
图案五福九桃寓意福寿绵长。
牡丹象征富贵，蝴蝶象征朝气蓬勃。
工艺介绍：融合景德镇粉彩及玲珑瓷两大技艺，工艺难度大。
玲珑瓷和粉彩同为景德镇四大传统名瓷之一，以往玲珑瓷常配以青花图案，鲜有与粉彩搭配的（粉彩为贴烧）。
玲珑瓷在镂雕瓷坯时候难度很大，雕刻不好，烧制的时候就容易变形。
文章由中藏联盟网编辑整理。
福的概念，在世俗中是很广泛的，也可以解释为福运、福气、幸福等等。
自古以来，又有“五福寿为先”的说法。
所谓五福：一曰寿，二
曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
即指寿、富、贵、安乐、子孙众多。
总之，福是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标。
人们虔诚礼拜，希冀降福家门，福运绵长。
三门人民信仰的福神，即历代民俗年画中出现的“天官赐福”。
“天官”被称福神，又叫福星、福判，典型形象作吏部天官模样，一身朝官装束，红色袍服，龙绣玉带，手执大如意，足蹬朝靴，慈眉善目，五绺长髯，一派颜悦色，雍容华贵气象。
杭州博物馆十大镇馆之宝介绍
《杭州博物馆十大镇馆之宝介绍》小朋友们，今天老师要带你们走进杭州博物馆，看看那里的十大镇馆之宝！
第一个宝贝是战国水晶杯。
它看起来就像我们现在用的玻璃杯，可神奇啦！想象一下，在很久很久以前，能做出这么漂亮的水晶杯，是不是很厉害？
还有一个叫“元龙泉窑青瓷舟形砚滴”。
它的样子像一艘小船，可精致啦。
就好像这艘小船能带着我们在知识的海洋里遨游。
再来说说“清金箔贴花花轿”。
这个花轿呀，上面贴满了金箔，闪闪发光，漂亮极了！就像公主坐的那种漂亮花轿。
小朋友们，是不是很有趣呀？
《杭州博物馆十大镇馆之宝介绍》小朋友们，咱们接着来看看杭州博物馆的宝贝。
“五代十国吴越国捍海塘铁券”也是镇馆之宝之一哦。
它可是很重要的东西，就像一个大大的勋章。
“明•蓝瑛《山水图轴》”也很棒呢！画上的山水就像真的一样，让人感觉好像能走进画里去玩耍。
还有“清•康熙青花釉里红莲花纹盘”，盘子上的花纹可好看啦，就像一朵朵盛开的鲜花。
小朋友们，这些宝贝是不是很吸引人呀？
《杭州博物馆十大镇馆之宝介绍》小朋友们，老师再给你们讲讲剩下的几个宝贝。
“清•雍正景德镇窑粉彩蝠桃纹橄榄瓶”，瓶子粉粉嫩嫩的，上面还有可爱的小蝙蝠和桃子，特别好看。
“清•红地描金喜字碗”，这个碗红红的，上面还有金色的喜字，好像在告诉我们有什么开心的事情。
“民国•象牙雕龙纹八角长盒”，用象牙做的盒子，上面还有威风的龙纹，可珍贵啦！
小朋友们，杭州博物馆的镇馆之宝是不是都很了不起呀？。
绕口令《玲珑塔》,玲珑塔绕口令词
绕口令《玲珑塔》,玲珑塔绕口令词玲珑塔是西河大鼓中的名段，属于中国传统文化艺术。
现今在快板、相声等多种表演形式也有当成绕口令或是贯口使用的。
《玲珑塔》原文：高高山上一老僧，身穿衲头几千层。
若问老僧年高迈?曾记得黄河九澄清。
五百年前，清一澄，总共是四千五百冬。
老僧收了八个徒弟，八个弟子都有法名。
大徒弟名字就叫青头愣，二徒弟名叫愣头青。
三徒弟名字就叫僧三点，四徒弟名字就叫做点三僧。
五徒弟名叫蹦葫芦把儿，六徒弟名叫把儿葫芦蹦。
七徒弟名字就叫随风倒，八徒弟名字就叫做倒随风。
老师傅教给他们八宗艺，八仙过海，各显其能：青头愣会打磬，愣头青会撞钟。
僧三点会吹管，点三僧会捧笙。
蹦葫芦把儿会打鼓，把儿葫芦蹦会念经。
随风倒他会扫地，这个倒随风他会点灯。
老师傅叫他们换上了一换，不知道换成换不成。
这个愣头青他打不了这青头愣的磬，青头愣就撞不了愣头青的钟。
点三僧吹不了这僧三点的管，这个僧三点捧不了点三僧的笙。
把儿葫芦蹦打不了蹦葫芦把儿的鼓，蹦葫芦把儿他念不了把儿葫芦蹦的经。
倒随风他扫不了这随风倒的地，哪个随风倒他点不了这倒随风的灯。
老师傅一见有了气，要打徒弟整八名。
眼睁睁，八位徒弟个顶个的就要挨打，从外面，又来了五位云游的僧。
五位僧人把情讲，罚他们后面去数塔玲珑。
玲珑宝塔，十三层，临去数单层，回来数双层，谁要是数过来谁就是大师兄。
谁要是数不过来玲珑塔，叫他罚跪到天明。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第一层。
一张高桌四条腿，一个和尚一本经，一个铙钹一口磬，一个木鱼一盏灯。
一个金铃，整四两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第三层。
三张高桌十二条腿，三个和尚三本经，三个铙钹三口磬，三个木鱼三盏灯。
三个金铃，十二两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第五层。
五张高桌二十条腿，五个和尚五本经，五个铙钹五口磬，五个木鱼五盏灯。
五个金铃，二十两，风儿一刮响哗愣。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第七层。
七张高桌二十八条腿，七个和尚七本经，七个铙钹七口磬，七个木鱼七盏灯。
第十届全国陶瓷艺术设计创新评比获奖名单_孔良法
第十届全国陶瓷艺术设计创新评比获奖名单
发布时间：2015/4/11来源：
2015年3月26-29日，“中国陶瓷艺术大展”暨第十届全国陶瓷艺术设计创新评比在湖南醴陵盛大开幕。
此次评比共接收到来全国各产区陶瓷作品2843件，在各专家评委的多次筛选复评后，共评出114件金奖作品，222件银奖作品，354件铜奖作品，204件优秀奖作品，5件特别奖作品。
名单如下：
第十届全国陶瓷艺术设计创新评比金奖获奖名单
日用陶瓷类金奖名单
现代陶艺类金奖名单
传统陶瓷类金奖名单
第十届全国陶瓷艺术设计创新评比银奖获奖名单
编号姓名作品名称
第十届全国陶瓷艺术设计创新评比铜奖获奖名单
编号姓名作品名称
第十届全国陶瓷艺术设计创新评比优秀奖获奖名单
编号姓名作品名称
现代陶艺类优秀奖名单
第十届全国陶瓷艺术设计创新评比评委特别奖获奖名单。
齐氏丹青福禄寿喜四条屏知识及鉴别方法
【藏品名称】齐氏丹青·福禄寿喜四条屏【发行价格】16800元/套（4幅）【藏品尺寸】单幅135cmX34cm【藏品作者】齐白石嫡亲曾孙女三姐妹（齐艳芳、齐艳喜、齐驸）【发行单位】齐白石纪念馆【网上认购】中藏联盟官网【藏品赠品】附赠齐白石原印章真迹【防伪证书】365防伪标识收藏证书等2013 年为纪念齐白石诞辰150周年，齐白石纪念馆的高级齐派重磅画家、齐白石嫡亲曾孙女三姐妹（（齐艳芳、齐艳喜、齐驸））再创“福禄寿喜”四条屏，齐白石纪念馆全程保真。
《齐氏丹青福禄寿喜四条屏》共16平尺，是齐白石之后，齐派艺术的又一重要代表作。
四幅真迹，书法、绘画、齐白石原印章真迹三位一体，名门名家，齐氏嫡系真传书画真迹，是当今书画收藏界追逐的热点。
《齐氏丹青·福禄寿喜四条屏》由齐白石纪念馆权威保真、确保真迹；四幅作品均为齐白石嫡亲传人齐艳芳、齐艳喜、齐附名家亲绘，每幅均有作者亲自签名、亲按指纹。
真迹耗时长，每幅稍有差异，珍贵名额，不容错过，中藏联盟网权威发行。
尺寸：单幅135cmX34cm ；作者：齐白石嫡亲曾孙女三姐妹（齐艳芳、齐艳喜、齐驸）发行单位：齐白石纪念馆发行价格： 16800元/套（4幅）附赠齐白石原印章真迹“福”寓意福星高照齐氏三姐妹共同创作，画中为花中之王牡丹，用笔洒脱，齐派牡丹自在闲适，笔用羊毫，叶子下耷较多，墨叶衬托之下，更使花朵神采飞扬，傲视天下群芳。
“禄”寓意加禄进爵，步步高升齐派画花“领军人物”——齐艳芳所作，取材于中国禄文化的化身“葫芦”，笔法简练，又墨气淋漓，挥洒之间，一对葫芦跃然纸上，极具齐派艺术风格与艺术感染力。
“寿”寓意五福寿为先，吉祥长寿齐派画虾“领军人物”——齐艳喜所作，齐派着名的“以色当墨”技法，围绕着硕大的桃叶，形态多变，充分描绘其迎风摇曳，也表现出笔线本身的力度、变化和生机。
“禧”寓意人逢喜事，财源广进齐派画鸟“领军人物”——齐驸所作，齐驸绘画以工写兼具见长，红梅写意，喜鹊带工，又有齐派花鸟虫草之工整。
珐琅彩福禄寿喜对瓶
吉喜，，梅连登报
祥事梅描”连梅喜
喜的花述与之”，
庆降，人“意，故
图临茶逢眉。纹称
案 。
。 是
花 配
喜 事
” 同
民 间
饰 中
喜 鹊
中合，音多喜。
国，神，以鹊此
民寓情故喜结瓶
间意洋又鹊伴主
珐琅瓷自清以后绝迹百年，而今 终于现世
v 珐琅瓷制作一件小瓶动辄就要精描细绘三至四个月，且每 一件都不相同。清朝末年，由于国力衰退，再也无力承担它巨 额的制作费用而停烧，导致这种工艺绝迹Байду номын сангаас来年，被誉为“世 界上最奢侈的艺术品”。
安花象自且
康 。 寓 意 鸿 福 天 降 ， 福 泽 绵 绵 的 绝 美 寓 意 。
” “ 玉 兰 ” 与 “ 绶 带 鸟 ” 寓 意 健 康 长 寿 、 福 寿
征 着 子 孙 满 堂 、 富 贵 绵 延 。 瓶 身 上 “ 牡 丹
信 的 造 型 和 腹 内 多 籽 、 茎 缠 蔓 绕 的 生 长 形 态 ，
福禄寿喜对瓶
文章由中藏联盟编辑
v 《珐琅彩福禄寿喜对瓶》
作品原创：张震 易查理 作品属性：大师亲绘 作品规格：瓶高48CM 口径7.5 CM 底径17 CM 肚径24 CM 工艺技法：珐琅瓷 出品单位：湖南省当代珐琅彩研究员 监制单位：中国文物学会 醴陵市人民政府 作品产地：国瓷醴陵 发行价格：16800元/对，存世量：666对
每一件品相完好的珐琅彩，其价值都是上亿的，不是普通藏友能收藏的，都是 馆藏级的藏品。但也从一个侧面说明，收藏一件珐琅彩，其升值空间是非常强大 的。
——2005年，珐琅彩御制题诗花石锦鸡双耳瓶，苏富比拍卖行拍出1.15亿高价; ——2006年，珐琅彩杏林春燕图碗，佳士得拍卖行，1.51亿成交； ——2010年，珐琅彩祥云瑞福花瓶，苏富比拍卖行，拍出1.23亿。
中国民间美术和工艺美术
五、玩具：
我国劳动人民心灵手巧，他们利用农村俯拾皆是的泥木竹石。 纸草布皮之类的平常物料，创造出精美的玩具。这些玩具具有玩 耍、欣赏的价值，而且寓意深远。民间玩具的种类繁多，其中比 较出名的有风筝、泥玩具、布玩具、活动玩具等。
福娃妮妮
北京的沙燕风筝
河南泥泥狗
• 工艺美术的概念：通常是指美化生活用品和生活环
• 让剪纸活动起来，能够表演便成了皮影 戏，用于表演的道具——皮影，中的一部 分也属于剪纸。皮影戏的影人和道具，最 初是用素纸雕镂的，后来改用牛皮或驴皮， 取其韧性好、半透明、易于雕刻及着色。
• 我们山东的高密剪纸历史悠久，具有鲜明的民族
风格。据记载，明洪武初年，朱元璋颁旨移民，大 批江南、江北的移民迁于高密。南北文化的相互影 响渗透，使高密剪纸集江南玲珑剔透与江北淳朴浑 厚于一身，逐步形成了自己独特的风格，以其巧妙 的构思，稚拙的造型，刚劲的线条，盎然的意趣而 技压群芳，独树一帜，饮誉海外，成为民间艺术爱 好者收藏之珍品。高密剪纸和扑灰年画、泥塑被称 为“高密三绝”。
《 三 彩 骆 驼 载 乐 俑 》
2.瓷器
中国瓷器是从陶器发展演变而成的， 原始瓷器起源于3000多年前。
唐三彩是一种盛行于唐代的陶器， 以黄、褐、绿为基本釉色，后来人们 习惯地把这类陶器称为“唐三彩”， 它是一种低温釉陶器。唐三彩器物形 体圆润、饱满，与唐代艺术的丰满、 健美、阔硕的特征是一致的。
《 人 面 鱼 纹 盆 》
马家窑文化代表新石器时代中晚期文 化类型。它的彩绘部位多在器皿的口、 颈、肩与上腹部位，纹样以几何形图案 最多，动物和人物次之。代表作是青海 大通孙家寨出土的《舞蹈彩纹盆》等。
2.瓷器
中国瓷器是从陶器发展演变而成的， 原始瓷器起源于3000多年前。
教您怎样辨识青海玉
教您怎样辨识青海玉说起青海玉，今天并不陌生。
青海玉是从上世纪90年代中期，在青海省格尔木市西南、青藏公路沿线一百余公里处的高原丘陵地区所发现，至今已开采的矿点大约有三处。
起初有人用来冒充和田玉，因其价格低廉，品种丰富，以及其中某些品种与和田玉极其相似，让很多把青海玉当和田玉的购买者损失惨重。
青海玉在新石器时代齐家文化中就已出现并使用，可以说也是中国玉文化的一个支脉，青海玉产出地段属昆仑山脉东入青海省部分，西距新疆若羌境约300余公里，与且末、若羌等地产出的和田玉在地质构造背景上有着密切的联系。
青海软玉按其颜色特征分为白玉、青白玉、青玉等品种。
青海软玉中的翠绿色、烟灰、灰紫色品种在传统和田玉品种中都是罕见或未见的。
青海玉中的白玉是产量最多的品种，一般呈灰色、蜡白色，半透明状，透明度明显超过和田白玉，俗称“冰白玉”，其主要特征为很多的玉料中含有水线，这在和田玉中是极为罕见的，其颜色可分为奶白玉、透水白玉、梨花白、米汤白等品种。
青海白玉质地细润均匀，块度大，属上等好料，但其透明度偏高，凝重质感不足，做薄后尤为轻飘。
其中青玉和青白玉的品种和和田玉类似，不同的在于：青玉的色泽中灰紫色带烟灰色，烟灰色中略带灰色调，半透明，质地细腻滋润，有人称其为紫罗兰、藕荷玉、乌青玉等。
在传统和田玉品种中罕见。
因颜色特征显著，可以说是青海软玉的一个标志品种。
其中烟青玉和紫青玉为青海玉中最具有特色的玉料，而青玉呈浅翠绿色，其绿色特征似嫩绿色翡翠，与青玉、碧玉的绿色有明显的不同。
青海玉中也有糖玉，然而其糖色要么集中形成黑褐色斑点，要么色太浅，对俏色贡献不大，对玉质破坏不少，可利用价值较低。
由此可见，青海玉绚丽多彩，堪称品种丰富，然而最关键的一点是因为其材质太透，和中国古玉文化中的温、肥、厚等特征不符合。
透，难免显得肤浅，它同样是透闪石、阳起石组成，和和田玉另外的区别在于结构的排列不同，和田玉的排列呈纤维交织状——毛毡状，也就是说和地毯的结构类似，而青海玉是柱状和叶状的排列，所以在玉器的韧度上，也就是碾磨硬度上，青海玉和和田玉是无法比拟的，两种玉料的玉器从同一的高度摔下去，和田玉不容易碎裂，而青海玉则容易碎裂。
清代乾隆粉彩镂空花果纹六方套瓶
清代乾隆粉彩镂空花果纹六方套瓶时间:2014-12-04 10:57:02 来源:国家文化艺术品网乾隆八年，督陶官唐英和其助手共同研制成夹层玲珑瓶九种，呈献给乾隆皇帝，套瓶就是其中的一种。
这件套瓶内为青花瓶，外为粉彩，腹部雕刻六组镂空花果纹，底署青花“大清乾隆年制”篆书款。
套瓶成型工艺非常繁复，需多次上釉多次入窑烧制而成，烧制成功极为不易。
这件系首都博物馆花了两千多万购回，另有一件藏于台湾鸿喜美术馆。
乾隆粉彩繁缛华丽，工艺精致。
粉彩是景德镇窑在五彩的基础上及“珐琅彩”的影响下创制成功的又一种彩瓷。
它的独特之处，是在彩绘时搀加一种白色的彩料“玻璃白”。
“玻璃白”具有乳浊效果，画出的图案可发挥渲染技法的特性，呈现一种粉润的感觉，因此被称为“粉彩”或“软彩”。
其作法是用经过“玻璃白”粉化的各种彩料，在烧成的白釉瓷器的釉面上绘画，经第二次炉火烧烤而成。
粉彩初创于康熙晚期，盛烧于雍正、乾隆，成为清代瓷业生产的一个主要品种。
直到现代，景德镇的许多瓷厂仍继续生产。
玻璃白系陶瓷粉彩用颜料。
它是陶瓷器进入到粉彩阶段的关键物质。
玻璃白是含铅化合物，系填粉彩用的不透明的色料，呈不透明白色。
由红丹、石英、硝酸钾、氧化砷配制而成。
多用作花头和人物服装的洗染的底色。
也可用于配色。
瓷都景德镇瓷用化工厂生产，它是将铅晶料、牙硝、玻璃粉和信石擂细混合放在耐火罐内于高温下熔融后倾入冷水中淬冷，再粉碎擂细成白色粉末状，作熔剂用。
不加信石烧后白惊裂剥落连色料一起剥落，加信石后不惊裂剥落，这是因为玻璃起作用的缘故。
有多种不同的配制方法，但其主要原料不外乎青铅、石末、玻璃粉、牙硝、白信石等。
将它们按配方称量、混合、磨细后放在耐火坩埚中加热熔化，然后流入冷水中让其碎裂，再磨细成白色粉末备用。
白信石是一种含有As2O3的天然矿物，也是一种强力的乳浊剂。
唐英，清代沈阳人，隶属汉军正白旗，能文善画，1728年奉命兼任景德镇督陶官，在职将近30年，先后为雍正和乾隆两朝皇帝烧制瓷器，由于他潜心钻研陶务，并且身体力行，从而积累了丰富的制瓷经验，由他主持烧制的瓷器无不精美，深受两朝皇帝的赏识，因此，乾隆年间的官窑也被人们称为“唐窑”。
这件乾隆玲珑夹层瓶，“玲珑”在何处？
这件乾隆玲珑夹层瓶，“玲珑”在何处？今年的苏富比春拍，瓷器部分最引人瞩目的是一件清乾隆洋彩红地锦上添花冬青玲珑夹层瓶。
▌清乾隆洋彩红地锦上添花冬青玲珑夹层瓶《大清乾隆年制》款31.4厘米乾隆七年八月十二日《活计文件》有对应记录：玲珑套瓶唇口外翻，犹若华盖，饰如意云纹，极其精致。
束颈胭脂红为地，细锥凤尾形卷草纹，锦上添洋花，番莲卷叶，缱绻曼丽，加饰描金双龙耳，天威尽显。
鼓腹红地繁花之间，粉青描金镂空仿古纹，龙、鸟交缠，伴以如蝠瑞兽，有条不紊，井然见序。
间隙透空，窥见内瓶仿明青花蟠桃，似虚犹实，蟠桃坚硕，枝叶带劲，深浅浓淡，溢宣窑雅风。
足与瓶口、肩颈纹饰相呼应，内颈及器底则施松石绿彩，底署矾红六字篆款。
此瓶曾被加纳爵士（1891~1977年）、亨利·奈特（1903~1970年）收藏，60年来首次现身市场。
苏富比亚洲区主席、中国艺术品部国际主管及主席仇国仕（Nicolas Chow）表示：“苏富比非常荣幸能够呈献这件睽违市场逾六十年的玲珑夹层瓶。
此瓶为乾隆御制，同类者稀若晨星。
玲珑套瓶精巧细致，极难保存，在乡郊别墅与宠物共存半世纪后依旧完好无缺，实属奇迹。
”此玲珑夹层瓶代表了中国工艺百年才能的高潮，集历代工艺风格精粹，不仅涵古铜器、玉器、龙泉青瓷、青花瓷，还可见在欧洲流行的洛可可式花艺设计。
在慕古之余，也赶上世界潮流，妙添新趣，各式风格揉合自然，浑如天成。
▌清档中的记载根据档案，由于这种类型的夹层瓶制作繁复，烧造殊艰，仅在乾隆七年、八年（1742年和1743年）生产过，只有少数幸存至今，极为罕稀。
唐英任御窑督陶官时，学埏埴之事，研造烧之术，凭着对美学的坚执，不屈不挠，千锤百炼，开创清瓷新貎。
然而此类瓷瓶，对唐英而言，仍是一大难题。
唐英初制“夹层玲珑交泰等九种”，但碍于“工料不无过费，故未敢多造”，得圣上恩准后才成对烧制，幸得乾隆帝认同下旨“按节进十数件，俱要成对，如不能成对，即将各样烧造”（廖宝秀《华丽彩瓷：乾隆洋彩》，台北故宫博物院， 2008年，页27始）。
刘永森大师景泰蓝作品《福来运转》万代福禄尊
刘永森大师景泰蓝作品《福来运转》万代福禄尊
刘永森景泰蓝福来运转万代福禄尊对瓶，尊体石榴为型，帝王蓝调，故宫红韵，双色双尊。
盖部六合如意钮，六瓣口沿巧饰十二生肖纹饰颈部花丝艺术金箍，腹部漫布缠枝莲多子纹，正背开窗部位分别以蝙蝠吉钱与寿桃纹装饰，寓意“五福齐至，福在眼前”。
【藏品名称】：福来运转万代福禄尊
【藏品规格】：高34cm （不含底座）腹径约16cm 底径约11cm
【创作大师】：刘永森
【制作工艺】：铜胎掐丝珐琅、花丝、镶嵌、铜铸、雕錾
【藏品材质】：紫铜珐琅矿料黄金各类彩宝
【限量发行】：600对。
辞旧迎新“玉”见吉祥
辞旧迎新“玉”见吉祥作者：黄巧梅来源：《青岛画报·新青岛》2021年第06期中国古代玉器艺术发轫于新石器时代，历经商周、两汉、唐宋等几个发展高峰期，至明清时期达到鼎盛。
明清玉器沿袭唐宋以来世俗化、生活化的风格并加以发扬，日用器增多，且受民间艺术和绘画艺术的影响，雕刻题材更为广泛，特别是吉祥图案大为流行，所谓“图必有意，意必吉祥”，寄托着当时人们对美好生活的祈望与追求。
值此岁末年终之际，特甄选青岛市博物馆收藏明清吉祥玉器精品，通过解读玉器上丰富多彩的吉祥图案和文化意蕴，向读者献上美好的祝福。
“福禄寿喜”图案“福禄寿喜”是明清时期民间最为普遍和喜尚的题材之一，通常以葫芦、蝙蝠、寿星及各种瑞草、祥云、瓜果等图案的巧妙组合表达“福禄寿喜”的吉祥含义。
清乾隆白玉葫芦片清乾隆白玉葫芦片，长20.8厘米、宽13.6厘米、厚0.6厘米。
此葫芦片为一对，图示为其中之一，造型大同小异。
呈扁平葫芦形，正面浮雕葫芦、枝叶纹，一件雕有四个葫芦，另一件为三个葫芦，束腰两边各透雕一只蝙蝠，背面中部篆书“大吉”二字，周围饰有祥云，寓意“子孙万代、福禄绵长”。
在中国文化中，葫芦谐音“福禄”，又是道家仙人手中的法宝，因此被古人视为求吉护身、辟邪祛祟的吉祥物。
而且葫芦藤蔓绵延，结子繁盛，因此又有“瓜瓞绵绵、子孙万代”的寓意。
其造型常被引用到玉雕及其他艺术创作中，在明清时期达到高潮。
清乾隆白玉“麻姑献寿”纹牌清乾隆白玉“麻姑献寿”纹牌，宽2.6厘米、高11.3厘米。
正面浅浮雕“麻姑献寿”图，背面刻诗一首：“西风鸾背影旋摇，王母乘云下九霄，欲与世间增寿考，自斟绿醅溢银瓢。
子冈”，诗文与正面图案相互呼应。
麻姑献寿的故事，源自古代民间传说。
麻姑是神话中的仙女，曾历东海三次桑田之变，足见其长寿。
相传三月三日西王母寿辰，群仙往瑶池祝寿，麻姑以灵芝酿酒为贺礼赴会，故民间祝寿礼品常饰麻姑献寿图案。
事业腾达类图案明清文人通过科举考试晋升仕途，因此喜报三元、五子登科、鲤鱼化龙等也是人们喜闻乐见的吉祥题材。
福禄寿喜歌歌词
福禄寿喜歌歌词
什不闲《四喜》唱词文本的记载有很多版本，如下：
一、
福自天来喜冲冲，福禄善庆插玉瓶。
福如东海长流水，恨福来迟身穿大红。
鹿行小道连中三元，鹿叼灵芝口内含。
鹿过高山松林下，六国封相作高官。
寿星秉手万寿无疆，寿桃寿面摆在中央。
寿比南山高万丈，彭祖爷寿抵八百永安康。
喜花掐来戴满头，喜酒斟上瓯几瓯。
鹊雀落在房沿上，喜报三元独占鳌头。
二、
福字添来喜重重，福缘善庆降瑞平。
福如东海长流水，恨福来迟身穿大红。
禄星笑道连中三元，鹿衔灵芝口内含。
路过高山松林下，六国封相作高官。
寿星秉手万寿无疆，寿桃寿面摆在中央。
寿比南山高万丈，彭祖爷寿活八百永安康。
禧字花儿掐了来戴满头，喜酒斟上瓯几瓯。
喜鹊鸟儿落在房檐儿上，喜报登科独占鳌头。
三、
另外，张次溪先生的《人民首都的天桥》一书中还记载了另一种版本，文字上稍有出入，可作参考，原文如下：
什不闲《福禄寿喜》词
一，福字添来喜冲冲，福缘善磐阡在玉瓶，福如东海长流水，恨福来迟身穿大红。
二，鹿行小道连仲三元，鹿叼灵芝口内含，路过高山松林下，六国封臣作过高官。
三，寿星秉寿万寿无疆，寿桃寿面摆在中央，寿比南山高万丈，
彭祖爷寿活八百永安康。
四，喜花掐来戴满头，喜酒斟上呕上几呕，喜鸟儿落在梅花上，瞧的是喜报三元独占鳌头
参考资料：/question/8503813.html。
齐氏丹青福禄寿喜四条屏知识及鉴别方法
【藏品名称】齐氏丹青·福禄寿喜四条屏【发行价格】16800元/套（4幅）【藏品尺寸】单幅135c mX34c m【藏品作者】齐白石嫡亲曾孙女三姐妹（齐艳芳、齐艳喜、齐驸）【发行单位】齐白石纪念馆【网上认购】中藏联盟官网【藏品赠品】附赠齐白石原印章真迹【防伪证书】365防伪标识收藏证书等2013 年为纪念齐白石诞辰150周年，齐白石纪念馆的高级齐派重磅画家、齐白石嫡亲曾孙女三姐妹（（齐艳芳、齐艳喜、齐驸））再创“福禄寿喜”四条屏，齐白石纪念馆全程保真。
《齐氏丹青福禄寿喜四条屏》共16平尺，是齐白石之后，齐派艺术的又一重要代表作。
四幅真迹，书法、绘画、齐白石原印章真迹三位一体，名门名家，齐氏嫡系真传书画真迹，是当今书画收藏界追逐的热点。
《齐氏丹青·福禄寿喜四条屏》由齐白石纪念馆权威保真、确保真迹；四幅作品均为齐白石嫡亲传人齐艳芳、齐艳喜、齐附名家亲绘，每幅均有作者亲自签名、亲按指纹。
真迹耗时长，每幅稍有差异，珍贵名额，不容错过，中藏联盟网权威发行。
尺寸：单幅135c mX34c m ；作者：齐白石嫡亲曾孙女三姐妹（齐艳芳、齐艳喜、齐驸）发行单位：齐白石纪念馆发行价格： 16800元/套（4幅）附赠齐白石原印章真迹“福”寓意福星高照齐氏三姐妹共同创作，画中为花中之王牡丹，用笔洒脱，齐派牡丹自在闲适，笔用羊毫，叶子下耷较多，墨叶衬托之下，更使花朵神采飞扬，傲视天下群芳。
“禄”寓意加禄进爵，步步高升齐派画花“领军人物”——齐艳芳所作，取材于中国禄文化的化身“葫芦”，笔法简练，又墨气淋漓，挥洒之间，一对葫芦跃然纸上，极具齐派艺术风格与艺术感染力。
“寿”寓意五福寿为先，吉祥长寿齐派画虾“领军人物”——齐艳喜所作，齐派着名的“以色当墨”技法，围绕着硕大的桃叶，形态多变，充分描绘其迎风摇曳，也表现出笔线本身的力度、变化和生机。
浅析作品《福禄寿喜》的花器装饰以及内涵意蕴
浅析作品《福禄寿喜》的花器装饰以及内涵意蕴
王林仙
【期刊名称】《陶瓷科学与艺术》
【年(卷),期】2024(58)1
【摘要】自古以来,中国人对美的研究都十分深入,每个时期都有着特别的审美倾向。
唐代注重多元色彩的搭配,宋代偏爱素雅恬淡的风格,元代花鸟画从写形走向写意,形成了文人画风,清朝集合多元文化,形成了中和之美。
紫砂艺术诞生于北宋年间,在清朝得到繁荣发展,其在风格上也延续了明清的审美取向,拥有着多元的视觉美感以及
丰富的人文韵味。
作品《福禄寿喜》是一件紫砂花器作品,其在造型工艺上融合了
多种创作技法,贴花、雕塑的魅力在这件作品中展现得淋漓尽致。
除此之外,笔者还
运用了仿生的造型工艺,使得作品充满了自然的灵韵感。
【总页数】1页(P193-193)
【作者】王林仙
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】I20
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论紫砂赏瓶《福禄有余》的吉祥寓意
论紫砂赏瓶《福禄有余》的吉祥寓意
潘宁心
【期刊名称】《陶瓷科学与艺术》
【年(卷),期】2024(58)2
【摘要】紫砂艺术种类丰富多样,不同的作品形式展现出不同的艺术特点,对于紫砂艺人而言,紫砂壶是紫砂艺术中历史最为悠久的形式,因为其在泡茶的功能性上有着无可比拟的优越性,紫砂泥有着突出的可塑性,这是极为突出的优点之一,但是随着时间的推移以及时代的不断进步,紫砂艺术不断发展和进步,众多文人雅士不断参与到紫砂艺术的创作中,让诸多文化艺术形式也融入作品中,这也就让紫砂艺术发展出更多全新的方向,也让人们从器具的实用性不断向艺术性上过渡,深受人们的喜爱和追捧。
【总页数】1页(P130-130)
【作者】潘宁心
【作者单位】江苏宜兴
【正文语种】中文
【中图分类】G63
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赞美古代雕刻门窗福禄寿喜琴棋书画词语句子
赞美古代雕刻门窗福禄寿喜琴棋书画词语句子
词语
神态各异玲珑剔透别具一格民族特色惟妙惟肖炯炯有神栩栩如生各具特色巧夺天工构思新巧古色古香别具风韵色调柔和光芒四射趣味盎然匠心独具形状奇特以假乱真小巧别致典雅素静晶莹剔透形态各异迥然各异姿态迷人闪闪发光别出心裁活灵活现
句子
雕刻是凹与凸的艺术，并不是没有光滑润饰的形状。
雕刻无须独创，它需要的是生命。
焦君真巧匠，雕刻绽芬芳。
贤女颇克绍，高徒多瓣香。
器奇销海外，德厚布家乡。
始信南宫市，安然隐凤凰。
玲珑瓷简介
玲珑瓷简介科技名词定义中文名称：玲珑瓷英文名称：rice perforation，pierced decoration定义：先在坯体上镂出一定形状的通洞，再用特殊釉料填满，烧成后孔眼呈半透明状的装饰方法。
应用学科：材料科学技术（一级学科）；无机非金属材料（二级学科）；陶瓷（三级学科）；传统陶瓷（四级学科）以上内容由全国科学技术名词审定委员会审定公布玲珑瓷器玲珑瓷是在瓷器坯体上通过镂雕工艺，雕镂出许多有规则的“玲珑眼”，然后以釉烧成后这些洞眼成半透明的亮孔，十分美观，被喻为“卡玻璃的瓷器”。
因为“玲珑”的本义就是灵巧，明彻、剔透，所以以玲珑称这种瓷器是非常确切的。
玲珑瓷也有很悠久的历史，所以也是景德镇的四大传统名瓷之一。
玲珑瓷往往配以青花图案，叫青花玲珑瓷。
这种瓷器既有镂雕艺术，又有青花特色，既呈古朴、又显清新。
简介玲珑，明彻的意思。
玲珑瓷属于镂花的一种。
许之衡：《饮流斋说瓷》记载："素瓷甚薄，雕花纹而映出青色者谓之影青镂花，而两面洞透者谓之玲珑瓷。
"其整理方法是，先在生坯上按图案设计的花形，镂刻一个个小米孔，使之两壁洞透，有如扇扇小窗；然后糊上特制的透明釉，就像窗户糊纸一样；再通体施釉。
经过焙烧，镂花处明彻透亮，但不洞不漏。
这种透光的米粒状孔眼，叫做"米花"；在日本则叫"米通""萤手"。
有些陈设品如龙舟、花瓶之类，镂空处不糊釉浆，也叫玲珑。
玲珑瓷是在瓷器坯体上通过镂雕工艺，雕镂出许多有规则的“玲珑眼”，然后以釉烧成后这些洞眼成半透明的亮孔，十分美观，被喻为“卡玻璃的瓷器”。
因为“玲珑”的本义就是灵巧，明彻、剔透，所以以玲珑称这种瓷器是非常确切的。
玲珑瓷也有很悠久的历史，所以也是景德镇的四大传统名瓷之一。
玲珑瓷往往配以青花图案，叫青花玲珑瓷。
这种瓷器既有镂雕艺术，又有青花特色，既呈古朴、又显清新。
解放后的玲珑瓷得到迅速发展，产品除中西餐具、茶具、具、咖啡具、文具等日用瓷外，又精制成各种花瓶、各式灯具等陈设瓷。
喜气洋洋灯笼瓶
喜气洋洋灯笼瓶形似灯笼而得名，寓意吉祥灯笼又称为灯彩，起源于1800多年前的西汉时期，每年农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼来营造出喜庆的氛围。
在瓷器艺术里也有一种形似灯笼的瓶子，喜气而吉祥，人们称为灯笼瓶。
钧红釉灯笼瓶钧红釉，最早由河南禹州钧窑在宋代烧制而成，故称“钧红”。
它是以氧化铜为着色剂，在还原气氛中烧成的铜红釉。
釉层厚，釉面微微流淌，常出现红、蓝、紫三色相交错的绚丽画面。
至清中期，釉色有了很大变化，被人称道的有朱砂红、鸡血红、葡萄紫月白、孔雀绿、宝石蓝、礼花彩等，可谓万紫千红，美不胜收。
这件钧红釉灯笼瓶，釉面自然流畅，色彩绚丽，红艳鲜明，玻璃感光泽强烈，喜气吉祥，红意醉人。
胭脂红地轧道粉彩灯笼瓶粉彩瓷，创烧于清康熙晚期，因色调淡雅而又粉润，故称“粉彩”。
它是在烧好的素器釉面上进行彩绘之后，再入窑进行低温烧制而成的。
这件粉胭脂红地轧道粉彩灯笼瓶，通体施以均润鲜艳柔媚的胭脂红彩，雍容华贵，玲珑精致。
其上描绘的花卉，色泽柔和淡雅，明亮的轧道工艺令人爱不释手。
绿哥釉灯笼瓶“金丝铁线”为哥釉典型的特征，其开片纹中黑色为“铁线”，黄色为“金线”，二者交织分布，是随着年代的久远发展而形成。
这件绿哥釉灯笼瓶，通体施仿哥釉，釉色浓绿莹亮，宛如碧玉，古韵十足，釉面有细密的开片，为晚清绿哥釉之佳品。
铜胎掐丝珐琅花鸟灯笼瓶掐丝珐琅，又名景泰蓝，一般在金、铜胎上以金丝或铜丝掐出图案，填上各种颜色的珐琅，之后经焙烧、研磨、镀金等多道工序而成。
问世以来，以其五彩斑斓、华丽夺目而备受人们喜爱。
这件铜胎掐丝珐琅花鸟灯笼瓶，绿底掐丝珐琅，铜色包浆深沉，上掐丝富贵花朵，翠竹小鸟，画片明丽，吉祥富贵，色泽美艳。
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《福禄寿喜》玲珑瓶中国以瓷器而文明，景德镇更是有着一千八百多年历史的千年瓷都。
恰逢盛世之年，在景德镇市政府和相关部门的联合倡导下特别制作了《福禄寿喜》玲珑瓶。
图案特以中华最具代表性五福九桃，喜鹊登梅，富贵牡丹为主画面，取其福禄寿喜之寓义，采用高白泥高白釉经过高温多次进窑烧制而成，在景德镇著名传统玲珑技艺的精雕细刻之外壁上，再加以重工粉彩精细彩绘于白瓷之上，堪称现代瓷史上的扛鼎之作。
文章由中藏联盟网编辑整理。
《福禄寿喜》玲珑瓶系景德镇中国陶瓷艺术大师涂翼报创意设计，他擅长釉上、也擅长釉下粉彩，特别是粉彩花鸟题材的作品，深受广大艺术爱好者赞赏，在景德镇有“花鸟大王”之誉称。
构图布局大方，线条流畅遒劲,色彩明快协调，画风清新秀美，作品雅俗并赏的风格特色。
喜鹊登梅是中国传统吉祥图案之一，梅花是春天的使者，喜鹊是好运与福气的象征，汉族民间传说七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥让牛郎和织女相见。
因此喜鹊登梅寓意吉祥、喜庆、好运的到来。
牡丹花开之时繁花似锦、绚丽灿烂，其美丽花姿让人为之倾倒，雍容典雅、富贵祥和的形象代表全国人民对明天的美丽憧憬和美好愿景，寓意国家繁荣昌盛、兴旺发达；人们对于牡丹的喜爱，还让牡丹花成为中华民族的精神和优秀品格的象征，也成为美的化身，有纯洁与爱情的象征意义。