如何挖掘历史教材中的社会美

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初中历史教学中如何渗透美育-2019年教育文档

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初中历史教学中如何渗透美育美育是培养学生具有正确的审美观点和鉴赏美、创造美的能力的教育,是我国教育方针的组成部分。

美育的途径和方法是丰富多彩的,中学历史教学中蕴藏着丰富的美学素材,中学生又处于身心成长的关键时期,对美有着强烈的心理需求,因此在中学历史学科教学中,挖掘美学因素,渗透审美和美感教育,对学生审美素质的发展,对全面推进素质教育的实施显得尤为重要。

一、历史人物对学生的影响翻开中华民族的历史,展现在我们面前的是一部辉煌壮丽的爱国主义史诗。

当讲到霍去病的“匈奴未灭,无以为家”,岳飞的“光复失地,还我河山”,讲到文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,学生无不动情。

因为这些掷地有声的誓词是和他们的壮丽人生和谐地融为一体的。

“黄河百战穿山甲,不破楼兰终不还”,“愿将此身报国家,何须生入玉门关”,这种崇高的精神体现在壮烈的行动中,惊天动地,气势如虹,深深打动了学生的心。

范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,顾炎武的“国家兴亡,匹夫有责”,孙中山的“天下为公”、“世界大同”,鲁迅的“我以我血荐轩辕”,他们的豪言壮语同他们可歌可泣的人生连在一起产生了一个至高无上的美的境界,使美得到升华。

事实证明学生是乐于接受这种教育的,这可以使他们心灵得到净化。

激发人积极进取,为美好事业献身的精神,正是美育的重要目的之一。

“江山代有才人出,各领风骚数百年”。

在中华民族的历史上,既有血染杀场的英雄志士,又有以自己不屈不挠的奋斗精神和超人的毅力、智慧创造了灿烂文化的杰出人物。

汉代司马迁,因替李陵辩护触怒了汉武帝,而遭腐刑。

他痛苦万分,痛不欲生,但为了完成《史记》的创作,他忍受了奇耻大辱,终于写成闻名中外的“史家之绝唱,无韵之离骚”――史学巨著《史记》。

学生从司马迁于悲愤中奋起,创作了不朽名著的事迹中,感受到一种悲壮的美。

讲历史就离不开讲人物,讲人物就离不开讲命运。

给学生讲一点这种遭受人生苦难的悲壮美,对他们是有好处的,我们应该引导学生正确理解历史上的人物。

如何在高中历史教学中培养学生审美情趣和审美能力论文

如何在高中历史教学中培养学生审美情趣和审美能力论文

如何在高中历史教学中培养学生的审美情趣和审美能力(河北徐水一中河北保定072550 )美育即审美教育,它是借助于自然美、社会美、艺术美等手段培养受教育者正确的审美观点和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。

审美教育的方法和途径是多种多样的,但是在我国,传统的教育观念将美育限定在音乐、美术等艺术学科领域内,这就限制了对学生进行审美教育的范围。

其实各学科从不同层面都不同程度地呈现出自身美育的优势,尤其是历史学科,因为历史教材中蕴藏着丰富的美,历史教学中饱含着丰富的审美情感。

那么如何在高中历史教学中培养学生的审美情趣和审美能力呢?现从以下四个方面谈谈我的认识。

1.深入挖掘教材中的美育因素,引导学生发现美、热爱美。

历史中的美是无处不在的,纵观人类文明史,就是一部人类追求美、创造美的波澜壮阔的历史画卷。

历史教材本身就是审美教育的宝库。

教师要全面熟悉教材,善于挖掘教材中的美育因素,引导学生发现美、热爱美。

美育通常划分为自然美、社会美和艺术美三类。

所谓自然美,就是各种自然事物呈现的美,既包括未经劳动改造的自然景物,如祖国的壮丽风光,又包括经过劳动改造的自然景物,如秦朝修筑的气势恢弘的万里长城,埃及充满神秘色彩的金字塔等。

欣赏自然美,可以激发学生对自然、对祖国、对生活的热爱和激情,丰富想象力,培养审美情趣和审美能力。

所谓社会美,是指现实生活中社会事物和现象呈现的美。

它来源于人的社会实践,因此人的美在社会美中占有中心地位。

灿若星辰的民族精英、古今中外的风流人物,他们为实现人类的美好理想而奋斗不息,他们是心灵美的光辉典范,展现出人类创造历史的执着追求、闪光的智慧、高尚的人格和坚强的意志品质,这足以震撼学生心灵,唤起学生共鸣,激发奋发向上的情感力量,激励学生追求美、热爱美、创造美。

所谓艺术美是指各种富丽堂皇的建筑、各具特色的雕塑、琳琅满目的工艺品、价值连城的绘画、书法、文学戏剧作品等等。

艺术美对人的心灵和情感产生强大的穿透力,陶冶和净化着学生的心灵,促进学生的想象力和创造力发展,增强了学生的审美能力,培养了学生健康的审美情趣,有利于学生的全面健康发展。

历史教学中的美育初探

历史教学中的美育初探

而不 舍 的学 习精神 , 苦学 习 文化科 学知识 。 刻 历 史 事 件 美 。 在 历 史 事 件 中 , 仅 成 功 的 、 利 不 胜
的 是 美 的 , 要 是 积 极 的 、 步 的 都 是 美 的 。如 文 成 只 进 公 主 进 藏 , 发 展 藏 族 的经 济 文 化 ,加 强 汉 藏 两 族 的 为
王 朝 编 写 史 书 的 典 范 ; 时 珍 数 十 年 含 辛 茹 李
仅 就 个 人 在 近 几 年 历 史 教 学 中 的 初 步 探 索
和思考 谈些 看法 。

苦 致 力 于 《 草 纲 目》 写 作 , 世 界 的 医 药 本 的 对
学 和 植 物 学 都 作 出 了 重 大 的 贡 献 ; 泽 东 等 毛 共 产 党 人 奋 斗 几 十 年 , 立 了新 中 国 。 这 都 建 是 坚 强 的 意 志 力 支 撑 的 结 果 。 通 过 这 些 事 例 , 学 生 让
友 谊 和 团 结 作 出 了 重 大 贡 献 ; 和 七 次 下 西 洋 , 扩 郑 为 大 中 西 贸 易 , 强 相 互 友 谊 立 下 了 丰 功 ; 胜 、 广 发 加 陈 吴
动 的农 民 战 争 , 重 地 打 击 了 封 建 地 主 阶 级 , 们 的 沉 他
为 人 民 为 革 命 而 斗 争 ,为 真 理 为 正 义 而 奋 战 , 自 己 使 的人 生放 射出耀 眼 的光芒 。如 林则 徐领 导禁烟 运动 , 成 为 民 族 英 雄 ; 世 昌 、 永 升 等 5 0多 名 官 兵 在 甲 邓 林 0 午 战 争 中 英 勇 殉 国 , 我 国 反 侵 略 史 上 谱 写 了光 彩 夺 在

全 面 挖 掘 中 学 历 史 教 材 中 的 美 育

如何挖掘高中历史教材中的社会美

如何挖掘高中历史教材中的社会美

如何挖掘高 中历史教材中的社会美
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(� � � � � � � �� � � � � � � � � � � 466600 ) 历史教材中的社会美常常和德育结合在一起 � . 古往今来的风 都是具有远大理想的人 .马克思在中学毕业论文 青年选择职业 流人物� ,他们身上所体现出来的 � 璀灿思想和精神风貌 , 是我们进 时的考虑 中写 道 " 我们选择职业时所应遵循的主要指针 ,是人 行社会美教育的教材 � � . 结合多年的教学实践 ,我认为, 高中历史教 类的幸福 " 毛泽东在青 年时代就立 志以 " 改造中 国与世 界 " � 材中所包含的社会美教育的内容 ,应从以下几个方面去挖掘 为己任 . 周恩来在学生时代就决心 "为中华的崛起 "而学习 . 大发 � 明家爱迪生说过 "我的人生哲学是工作 , 我 要揭示大自然的奥 一, 挖掘爱国主义教育的内容, 培养学生爱国主义的情感 列宁说 "爱国主义就 是千百年来巩固起来的对 自己的祖国 的一种最深厚的感情 ."中华民 族不但以刻苦耐劳著称于世 , 同 时又是酷爱自由 ,富于革命传统 的民族 . 千百年来 , 为了中华民 族的独立 , 解放和国家的繁荣 , 昌盛, 多少志士仁人前仆 后继 ,谱 写了一曲曲可歌可泣的正气歌 . 从戚继光 , 郑成功到 林则徐 ,关 秘 ,并以此为人类造福 ."他们理想的共同点都是为民族 , 为人类 谋幸福 ,这是多么崇高的理想 . 共产主义理想是 人类最崇高最伟大的理想 . 为了实现这一 理想 , 无数先 烈进行了可 歌可泣的 斗争 , 他们的光 辉业绩 , 永远 载入史册 ,激励 后人 . 历史教学要通过大量的史实 , 引导学生从
天培 , 他们的民 族气节是 何等的忠贞 从 邓世昌 , 丁汝昌 到谭嗣 优秀历史人物身上吸取营养 , 从小树立起正 确的人生观和远大 同 ," 为天下人谋永福 " 而献身的林觉民 � ,他们的爱 国义举是何等 的理想 .要使青少年逐步懂得 社会是人的社会 ,人是社会的人 , 的豪壮 朱自清宁死不吃美国救 济粮 ,梅兰芳抗战 期间毅然留起表现了崇高的民族 气节 方 志敏在狱中 怀着满腔 热血写下的 可 爱的中国 , 成为后 人进行 爱国主义教育最好的教材 . 爱国主义在不同的历 史时期有着不 同的具体内容 .其表现可以是惊天动地的壮举 , 也可以是默默无 闻的奉献 .在今天和平建设的环境中 , 作为一名高中生就是要继 承和发扬爱国主义的光荣传统 , 维护民族的团结和国家的统一 , 刻苦学习科学文化知识 ,为建设 有中国特色的社会主义 , 实现四 个现代化贡献聪明才智 . 二, 挖掘理想教育的内容, 引导学生树立远大理想 高中历史教材中无数史实说明 ,古往 今来 ,一 切有作为的人 人总是受社会制约的 . 因此 , 个人的理想 , 抱负是以国家 , 社会的 需要为基 础的 , 个人只 有为社会 , 为国 家作出应有 的贡献 , 才能 得到社会和国家的承认 ,才能得到应有的尊重 ,自我价值才能得 以实现 . 三, 挖掘道德教育的内容, 培养学生良好的品质 道德 , 是指在 一定社会条件下调整人们之 间行为的规范和 准则 .高中历史教材告诉我们 ,中华民族素有注重道德修养的传 统 ,历来强调要 "苦其心志 , 劳其筋骨 ,饿其体肤 , 空乏其身 ,行拂 乱其所为 ", 把自己培养成一个具有良好道德 的人 . 中国古代无 数仁人志士都表现了高尚的道德情操 , 学生要以此为榜样 ,培养 自己良好的道德品质 .

历史教学中美育渗透的原则和方法

历史教学中美育渗透的原则和方法
d o i : 1 0 . 3 9 6 9 / j . i s s n . 2 0 9 5— 5 6 4 2 . 2 0 1 3 . 0 3 . 0 5 4
中图分类号 : G 6 3 3 . 5 1
文献标志码 : A
文章编号 : 2 0 9 5 - 5 6 4 2 【 2 0 1 3 ) 0 3 - 0 0 5 4 - 0 4
1前言
随着素质教育 的全面实施 , 美育 的地 位与作用 也 越来越受 到人们的重视 。培养 学生对 自然美 、 社 会美 与艺术美 的感受 力 、 鉴 赏力 与创 造力 , 激发 他 们 的美 的情感 , 塑造他们 的美 的心 灵 , 发 展他 们 艺术 创作 的 兴趣 和才 能 , 帮助他们形成社会 主义 的文明行为 与道 德 品质 , 不仅仅是 美术 教育 工作 者 的职 责 , 还 应该 是 每一 位教育 工作 者 应 有 的责 任 。在 1 9 9 9年 6月 1 3 日《 中共 中央国务院关于深化教 育改革全面推进 素质 教 育的决定》 中明确 指 出 : “ 美育 不仅 能 陶冶情 操 、 提 高素 质 , 而且有助 于 开发智 力 , 对 于 促进 学生 全 面发 展具 有不可替代 的作用 。 ” 并第 一次 提 出 : “ 要将 美育 融入 学校教育全过程 , 增 强学生 的美感 体验 。培养学 生 欣赏美 的能力 , 使诸方 面教育相 互渗透 , 协 调发展 , 促进学生的全面发展和健康成长。 ” _ 1 而历史学科教 育 又是美育实施 的一条 重要途经 。为此 , 笔者在 历史 教 学中就美育渗透 的问题作 了大胆 的探索 , 并 获得 了 较 好 的教学效 果 。本 文就 历史 教学 中美 育渗 透 的原 则和方法等方 面略陈管见 。 2历 史教 学 中美育渗 透 的原则 历 史教 学 中美 育 的领域 有社会美 育 、 自然 美育 、 艺术美 育 等 ; 美育 的形 态有优 美形态 的美 育 、 壮 美形 态 的美育 、 悲剧形 态 的美育 、 喜剧形 态 的美 育 。不 同 形态 、 不 同领域 的审美 教育有 着不 同的 美育特 征 、 美 育价 值与 规 律 。 【 2 因此 , 要 在 历 史 教 学 中进 行 美 育 渗透 , 教 师必须 注意 贯彻 以下 原则 。 2 . 1 紧 密性原则

高中历史教学的美育渗透策略分析

高中历史教学的美育渗透策略分析

高中历史教学的美育渗透策略分析一、美育渗透策略分析1. 着眼于历史教学本身高中历史课程是帮助学生全面了解和理解过去的社会、政治、文化等方面的课程。

在历史教学中,美育可以通过丰富的历史文化资源、多媒体的教学手段、精美的历史图片等方式渗透到教学中,引导学生从多个角度去领略历史的魅力。

通过展示历史背后的文化、艺术、建筑、文学等方面的内容,帮助学生更好地理解历史,提升历史教学的艺术性和趣味性。

2. 培养学生的审美情感历史教学中还可以通过传授历史文化、文物鉴赏等方式培养学生的审美情感。

通过教授历史文物的外观特点、工艺美术、历史背景等内容,引导学生发现美的价值、体会美的意义,培养学生的美感和美学情趣,提升学生对历史的审美能力。

3. 引导学生发展创造力美育在高中历史教学中还可以通过引导学生发展创造力来实现。

通过教学活动中的启发式教学、讨论式教学等方式,激发学生对历史的兴趣和热爱,培养学生对历史的独立见解和创新思维,引导学生自主进行历史探究和创作,提升学生在历史领域的创造力。

4. 促进学生的综合素质发展美育渗透策略还可以帮助学生在历史学习中促进其综合素质的发展。

通过历史教学中的音乐、美术、文学、戏剧等多种形式的活动,培养学生的综合艺术素养;通过历史故事、历史人物等内容,提升学生的情感素质和人文素养;通过历史事件的讨论和分析,培养学生的逻辑思维和判断能力。

1. 教师专业培训为了能够更好地将美育渗透到高中历史教学中,需要加强教师的美育理念和教学能力的培训。

教师需要深入了解美育的内涵和方法,学习相关的美育教学理论和案例,提升自身的美育素养和教学水平。

只有教师具备了美育意识和教学能力,才能更好地引导学生进行美育教育。

2. 教材教法的改革美育渗透策略的落实还需要对历史教学的教材和教法进行改革。

需要对历史教学内容进行优化和调整,加入更多的历史文化和艺术资源,使历史教学更加多元和丰富;需要采用多种教学手段和方法,引入多媒体技术、实地考察等教学形式,激发学生的学习兴趣和热情。

培养审美素质是挖掘史学功能的重要手段--解读《历史课程标准》有感

培养审美素质是挖掘史学功能的重要手段--解读《历史课程标准》有感

美化学生 的心灵 ,引导学生 确立追求
真 理 的 意 向 ,催 开 学 生 理 想 的 花 朵 ,
萌发学生崇 高情操 的胚芽 ,并 “ 导之 以行 ” ,通过 历史 中的美育 “ 他们 使 牢 固树立爱 国主义精 神和正确 的人生 观 、价值观 ,激励他们 为 中华 民族 的
伟 大 复 兴 而 奉 献 力 量 ” ,以 充 分 发 挥
显 , 而 是 要 根 据 教 学 内容 去 整 合 、去 有 机 渗 透 ,情 感 、态 度 、 价 值 观 只有 与 知 识 和 技 能 、过 程 和 方 法 融 为 一 体 ,才
有生命力 。
参 考文献 :
度 、价 值 观的 教育 应是 “ 随风 潜人 夜 ,润物 细无 声 ”式 的 ,情 感 、态度 与价值观 的实现并不是 对每一节课 都牵强 附会地 加上一个环 节 ,不是靠刻 意地 问一 句 “ 有意 义吗”
往 、生 生 交 往 ,让 学 生 在 学 习过 程 中 去 体 验 、去 领 悟 的 。
【保 志华 , 霞 . 感 教 育——新 的课 程 目标 …. 育科 学 2 邹翠 情 教
研究 ,0 4() 7 4 . 2 0 , : — 9 54
【除 文森 . 三维 目标 ”就像 一个 立方体 的 “ 、宽 、高 ” 3 “ 长
为 ” 的 公 而 忘 私 精 神 ;文 天 祥 “ 生 人
此 ,中 学 历史 教 师 必 须 充 分 利 用 教
材 , 开 掘 美 育 土 壤 ,撒 播 美 育 的 种
自古谁无死 ,留取 丹心照 汗青 ”的崇 高 人格和气 节 ;顾 炎武 “ 下兴亡 , 天
学 活 动 的情 境 和 氛 围 ,脱 离 具 体 内容 和 情 境 而 机 械 生 硬 地 进 行 的 情 感 、态 度 、价 值 观 教 育 是 空 洞 的 、无 力 的 , 因 而 也 是 低 效 或 无 效 的 。 从 教 书 育 人 的 机 制 来 看 ,情 感 、态

挖掘教材美点渗透审美教育_对中学历史课教学的一些尝试_蒋明德

挖掘教材美点渗透审美教育_对中学历史课教学的一些尝试_蒋明德

第23卷第1期 河池师专学报(社会科学版) Vo l.23No.12003年3月 JO URN AL O F HECHI NO RMA L COL LEG E(SOCIAL SCIENCES) M ar.2003挖掘教材美点 渗透审美教育———对中学历史课教学的一些尝试蒋明德(广东惠阳高级中学,广东 惠州 516257)【摘 要】 中学历史课教学应努力挖掘教材美点,渗透艺术美、社会美、自然美教育。

【关键词】 中学教育;历史教学;审美教育【中图分类号】 G633.5 【文献标识码】 A 【文章编号】1005-765(2003)01-0065-02 美育又称审美教育,它是人类从愚昧走向文明、从低级向高级发展历史过程中的一种自我完善的教育方式。

美育与德育、智育、体育一样,是中学教育的主要内容,同样也是历史学科教学的目标之一。

在专业的历史课教学实践中,笔者非常重视美育与中学历史教学的研究,通过挖掘教材美点,渗透审美育。

美点之一:人类文化艺术成果 渗透:艺术美教育艺术美是人类认识世界,再现世界和评价世界的一种教育方式,是学生审美能力的主要表现之一。

现行高中《历史》运用了大量的人类文化艺术成果,既为历史学科的教学提供了有力的作证,也成为艺术美教育的典型素材。

在历史课教学中,能否充分地利用这些人类文化艺术成果,不仅关系到历史知识本身的教学实效,而且影响到课堂教学中艺术美渗透问题。

如讲授中国古代史秦朝的统一,讲到长城和秦始皇兵马俑。

长城在当时历史环境中作为军事防御工程为抵御匈奴人的南下而修筑的,它体现了当时匈奴游牧民族和中原先进农耕民族之间的关系。

从美学角度上讲,它作为一座建筑,集中体现了古代劳动人民的智慧,它以其宏伟、浩大成为世界古建筑的奇迹,民族的象征,是建筑美的典型。

讲到秦陵兵马俑,从历史角度来说,秦始皇一生与战争分不开,秦始皇以其雄才大略,通过战争吞并六国,一统天下,可谓是千古一帝。

因此故秦始皇在其死后在其陵墓里也安排了兵车阵、步兵阵,从其陵墓可反映出当时的历史和秦始皇的人生追求。

如何挖掘历史教材中的社会美

如何挖掘历史教材中的社会美
稠 圆
使学 生健康全 面地发 展。
职 教 探 讨 2 0 1 3 年7 月第7 期( 下) 2 0 1 3, J u l v, N O . 7( u n d e r

小 组 合 作 学 习 策 略 实 施 教 师 作 用
小组合作学 习作为课程改 革积极倡导的有效学 习方式之一 ,因其具有使学 教学 中还 可以通过暗示 、认可 、奖励等多种手段来及 时引导学生 的合作 ,激 发 生优势互补 、形成 良好人 际关 系 、促进学生个性健 全发展的优点 。日益受到广 和维持全体 学生的合作学 习热情 ,这对引导学生 的合作 行为会产生积极 的强化 大师生 的青 睐。但是 ,我们 在实践中发现 ,真正要 将小组合作学 习行 之有效地 作用 。如学 生在表述观点 时,教师可为学生提供一些 发表意见的模式 。在小 组 开展 ,绝非 易事。因此 ,在 积极提倡小组合作学 习之时 ,我们还应 该对实施小 合作学 习过 程中 ,难免会遇 到一些 问题和 困难 。这 时教师应帮助解决 。如参 与 讨论 、提供参 考意见 、作补充说 明 、提供辅助材料 或工具等。学生 的小组合 作 学 习有 了教 师的参与与指导 ,学生的合作才更得法 ,交流才更有效 。教师应 特 小组合作学 习实施 策略 ①问题设计 要合理。小组合 作学习是 由问题 引发的。问题是 以一定的认知 别关注合作 中的弱势群体 .使后进生在合作 学习中得 到锻炼 ,不断进步。 为前提 ,而指 向未知领域 的命 题。提出某个 问题就 为学生的智能活 动树立起一 三 、强化评价机制 .丰富评 价手段 个方 向性 的障碍 ,从而对学生 的智力活动产生刺激 。小组合作学 习中的问题是 合作学 习的评价应着重考察学生 的探究精神和创新 意识 ,尊重和保护学 生 教师深人钻研 教材后 ,将教学 中的重 、难点演绎成 问题提 。要使小 组合作学 自主合作 ,大胆探究的积极性 。因此 ,合作学习评价应 该注重学生 自评 、学 生

中学历史教学中审美教育

中学历史教学中审美教育

浅谈中学历史教学中的审美教育审美教育简称美育,其目的就是通过教育,使学生学会认识美、鉴赏美和创造美。

中学历史教材中蕴藏着丰富的美的因素,在教学中教师必须重视对审美素材的挖掘和研究,指导学生正确地欣赏和评价自然美、社会美和艺术美,培养学生正确的审美观念和高尚的审美情趣,不断提高学生的审美能力。

那么,在中学历史教学中该如何对学生进行审美教育呢?一、通过对自然美的欣赏和领略,激发学生热爱自然、热爱生活的思想感情众所周知,我们的祖国地大物博、山河壮丽,迷人的景色和旖旎的风光总让人流连忘返。

在历史教材中就蕴含着大量的自然美:如北朝民歌《敕勒歌》中“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的塞外风光;“小桥流水、粉墙黛瓦”洋溢着浓郁田园气息的江南水乡风貌;位于“苍山洱海”之间有“风花雪月”之称的云南大理风情,都给学生带来了美的感受,激起了他们对祖国山河无比热爱的感情。

同样,无论是诗人笔下“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布;还是“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的滔滔黄河,她们那汹涌澎湃、咆哮怒吼的伟大力量,造就了中华民族坚韧不拔、奋勇前进的精神,每一个中华儿女都会为她们那威严的气势所折服,总会不由自主地发出“壮哉!美哉!”的啧啧赞叹。

诚然,历史教学中的自然美,更多的是千百年来人类在利用自然和改造自然的过程中创造出来的:如湖北的武当山素有“七十二峰朝大顶,二十四涧水长流”之称,恢弘错落的道教古建筑群点缀其中,使人文景观和自然风貌有机地融为一体;蜚声海内外的湖南岳阳楼与八百里洞庭风光相映增辉,创造出“天人合一”的诗情画意,体现出浓郁的历史自然美。

对这些自然美的欣赏和领略,激发了学生热爱大自然、热爱生活的思想感情,也使学生确立起热爱祖国大好河山,把祖国建设的更加美好的神圣责任感。

二、通过对社会美的认识和探究,引导学生不断追求真善美、摒弃假恶丑在历史的长河中,众多的杰出人物以他们的高尚的品德和美好的行为,塑造了历史的社会美。

初中历史教学中美育渗透的意义与途径

初中历史教学中美育渗透的意义与途径

1美眉 2024.01下教研与美育美育园地初中历史教学中美育渗透的意义与途径刘永红(甘肃省白银市平川区乐雅学校,甘肃 白银 730900)摘 要:美育教育,顾名思义,是以艺术和审美为核心的教育。

在初中教育中,历史学科的地位不容忽视。

在初中历史教学中渗透美育是时代的需求。

本文从历史教学中渗透美育的意义、历史中的美育内容、历史美育教学的问题和途径四个方面全面分析了初中历史教育与美育的融合教育途径。

关键词:初中历史;课堂教学;美育渗透美育教育,顾名思义,是以艺术和审美为核心的教育。

它关注的是培养学生对美的敏感性和理解力,以及如何通过艺术和审美的手段来提升学生的创新思维、审美素养、身心健康、创造能力、自信心、合作精神、文化素养和社会发展等方面的能力。

在当今的教育环境中,美育教育的重要性愈发显现。

初中历史历史是一门重要的学科,在初中教育中,地位不容忽视。

通过学习历史,学生可以了解到人类文明的演变过程,掌握基本的历史文化知识,更加深入地了解和认同自己的文化根源,从而增强民族文化自信,锻炼自己的记忆能力、思维能力和分析能力,形成开阔的视野和包容的态度,提升自己的综合素养。

因此,在初中历史教学中渗透美育是必要的也是重要的。

一、在初中历史教学中进行美育渗透的意义美育渗透作为教育的重要组成部分,在初中历史教学中具有多方面的意义(一)培养审美观念美育是指培养学生审美观念和审美能力的教育。

在历史教学中,美育渗透可以通过展示历史文物、艺术品、建筑等美的载体,引导学生欣赏美、理解美和评价美。

例如,通过欣赏中国古代的玉器、陶瓷、书画等艺术品,学生可以领略到中国古代文化的独特魅力和艺术价值,从而培养对中华文化的热爱和尊重。

(二)提高人文素质历史课程作为人文社会科学的重要组成部分,对于提高学生的人文素质具有重要作用。

通过美育渗透,历史教学可以让学生在学习历史知识的同时,领略到历史中人性的光辉和文化的多样性。

例如,通过学习古代文明的兴起,学生可以了解到古人的智慧和创新精神,从而提升对人类文明的认知和尊重。

浅谈从历史教学中体现的社会美教育

浅谈从历史教学中体现的社会美教育

浅谈从历史教学中体现的社会美教育[摘要]社会美是指社会生活中的美,经常表现为各种积极肯定的生活现象。

历史学科的社会美往往是以历史人物为中心,并且通过历史人物的言行举止所显示出来的美。

历史教学中的社会美教育常常和德育结合在一起,表现为美德教育。

古往今来的风流人物,多如繁星的民族精英,他们身上所体现出来的璀灿思想和精神风貌,是我们进行社会美教育的极好教材。

挖掘爱国主义教育的内容,培养学生爱国主义的情感;挖掘理想教育的内容,引导学生树立远大理想;挖掘美德教育的内容,培养学生良好的品质。

[关键词]社会美;中学历史;教学美育是一种情感教育,它对陶冶人的思想情操和提高人的审美情趣有特别的功能。

在世人眼中,美术、音乐等艺术学科具有丰富的审美因素,而对社会学科中美的因素却挖掘不够。

殊不知,社会学科中也包含着丰富的自然美、社会美、科学美和艺术美的内容。

社会美是社会生活中客观存在的社会事物、社会现象的美。

它指的是那些包含着社会发展规律,体现人的理想愿望,给人以精神愉悦的社会生活现象。

历史是人类生活和斗争的记录。

中华民族历史悠久,有着几千年的文明史,历史教材本身就是一部美育的教科书。

历史学科的社会美往往是以历史人物为中心,并且通过历史人物的言行举止所显示出来的美。

历史教学中的社会美教育常常和德育结合在一起,表现为美德教育。

古往今来的风流人物,多如繁星的民族精英,他们身上所体现出来的璀灿思想和精神风貌,是我们进行社会美教育的极好教材。

结合多年的教学实践,笔者认为,中学历史教学应着重从以下几个方面去挖掘。

一、挖掘爱国主义教育的内容,培养学生爱国主义的情感人的美包括人体美和心灵美,而起决定作用的则是心灵美。

爱国,这是心灵美的最重要的表现,也是社会美教育最基本的内容。

苏霍姆林斯基说:“热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

”鲁迅提出:“中国惟有国魂是最可宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才真有进步。

中学历史教学与社会美教育

中学历史教学与社会美教育

生 良好 的 品质
从 历 史 的 角度 审 视 , 我 们 可 知 , 社 只有 像 他 们 那 样 一 丝 不苟 、孜 孜 以求 , 会 主 义 道 德 ,是 中华 民族 的 传 统 道 德 在 乃 至 献 出 宝贵 的生 命 ,才 能 有所 建 树 。 定 历 史 条 件 下 发 展 的 必 然 结 果 ,是 迄 第二 , 坚持 真理 、捍 卫 真 理 的 无 畏 今 为 止 人 类 历 史 上 最 进 步 、 最 高 尚 、最 精 神 。 坚 持 真 理 、捍 卫 真 理 需要 勇 气 ,

美 好 的道 德 。 社 会 主 义 道 德 提 倡 的 集体 有 时甚 至要 付 出 生命 的代 价 。 历 史 上 许 主 义 ,与 封 建 社 会 的 道 德 规 范 “ 纲 五 多 思想 家 、科 学 家 为 了坚 持 真 理 而 进 行 三 常 ”、“ 忠孝 节 义 ” 与 资本 主 义 的 道 德规 了不 屈 不 挠 的斗 争 。 意 大 利 文 艺复 兴 时 , 范 “ 不 为 己, 天诛 地 灭 ” 均 有 着本 质 期 的布 鲁诺 坚 守 “ 人 , 日心 说 ” 虽被 宗教 裁 , 的 区别 。 在 我 国 , 集体 主 义 的 原 则 要 求 判 所 监 禁 七 年 而 毫 不 动 摇 ,最 后 被 教 会 是 : 集 体 利 益 高 于个 人利 益 ,个 人 利 益 处 以火 刑 ,临 刑 前 他 还 在 火 堆 上 高 呼 : 必 须 服 从 集 体 利 益 。 历 史教 科 书 中对 道 少 年 继 承 和 发 扬 中 华 民族 的优 秀 道 德 传
美 ,从 形 态 上看 , 通 常 可 以分 为 自然 美 、社 会 美 和 艺 术 美 。 本 文 基 于 历

中学历史教学与社会美的教育之我见

中学历史教学与社会美的教育之我见

中学历史教学与社会美的教育之我见在中学历史教学中,进行社会美教育,一是挖掘爱国主义教育的内容,培养学生爱国主义的情感; 二是挖掘理想教育的内容,引导学生树立远大理想;三是挖掘道德教育的内容,培养学生良好的品质;四是挖掘科学品格教育的内容,培养学生为科学献身的精神。

在教学实施过程中,结合历史学科的特点,应充分运用现代化视听手段,调动学生发现美、探索美的积极性;引导学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点,分析历史现象和历史事件的本质,认识历史发展的规律,确立为人类理想社会奋斗终生的观念,从而实现社会美教育的根本目的。

历史是人类生活和斗争的记录。

中华民族历史悠久,有着几千年的文明史。

历史教材本身就是一部美育的教科书。

在历史教学中实施美育教育的原则,既是从学科特点出发,贯彻党的教育方针的需要,也是继承和发扬中华民族的优良传统,加强社会主义精神文明建设,培养跨世纪人才的客观要求。

人的社会活动领域无限广阔,社会生活方式多种多样,到处充满着可供审美的对象。

美,从形态上看,通常可以分为自然美、社会美和艺术美三大类型。

本文着重就历史教学与社会美的教育问题,谈点看法。

社会美是指社会生活中的美,经常表现为各种积极肯定的生活现象。

马克思说过:“社会生活在本质上是实践的。

”社会美不仅根源于实践,而且本身就是实践的最直接的表现。

历史学科的社会美往往是以历史人物为中心,并且通过历史人物的言行举止所显示出来的美。

历史教学中的社会美教育常常和德育结合在一起,表现为美德教育。

古往今来的风流人物,多如繁星的民族精英,他们身上所体现出来的璀灿思想和精神风貌,是我们进行社会美教育的极好教材。

结合多年的教学实践,笔者认为,历史教科书中所包含的社会美教育的内容,应着重从以下几个方面去挖掘。

一、挖掘爱国主义教育的内容,培养学生爱国主义的情感人的美包括人体美和心灵美,而起决定作用的则是心灵美。

爱国,这是心灵美的最重要的表现,也是社会美教育最基本的内容。

浅析如何在历史教学中渗透美育教育

浅析如何在历史教学中渗透美育教育

浅析如何在历史教学中渗透美育教育摘要;历史教学中的美育就是指,教师利用合理资源,在课堂中引导学生体会历史的自然美、社会美、艺术美,从而培养学生的审美观,提高学生的审美能力,进而激发学生创造美的能力。

关键词:自然美;社会美;艺术美;心灵美;升华李凯老师的书中提到,历史教学的核心问题有两个:一教什么,二怎么教。

这正是历史教师该深入研究的问题。

关于历史的学习,我们一直强调学生的历史素养的提升。

历史学科的核心素养包括:唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀这几方面。

那么,在推行素质教育的今天,历史课堂的目标仅仅是培养学生的历史素养吗?当然不是。

历史就是一门综合性很强的学科。

我们今天的课堂教学的发展趋势是学科间相互渗透,使之更加综合化、整体化。

对美的欣赏正是我们要整合进学科教学的重要一点。

作为一名历史教师,就应该在立足课程标准的基础上,充分挖掘教材中的历史之美,带动和培养学生在历史时空中的审美观,从而提高学生的审美能力,进而激发学生创造美的能力。

这也就是我今天要跟大家探讨的如何在课堂中渗透美育教育。

在讲渗透美育之前,我们先要了解什么是“美育”。

“美育”就是培养学生认识美,爱好美和创造美的能力的教育。

自然美、社会美、艺术美是历史学科中蕴含的审美因素。

那么历史学科的美育教育就是通过引导学生体会历史的自然美、社会美、艺术美来培养学生的审美观。

我们在讲历史课的时候,一直强调要对古人的智慧要抱有敬畏之心,我们所欣赏的历史之美就是从敬畏和智慧中来。

历史老师就是要带领学生走进这个充满美的历史时空,在历史教学中对学生进行审美教育。

接下来,我们将从三个方面逐一展开说明和论述。

首先,我要先说一下,历史的“自然美”在学科中的渗透。

我认为历史的自然美指的是人文景观融入自然中所体现出来的一种独特的美。

这种美是人类利用自然,改造自然所创造的有人文气息的自然之美。

体会自然美的教育在历史教学中的渗透主要是通过图片和视频来进行的。

高中历史教材中美育素材挖掘之管见

高中历史教材中美育素材挖掘之管见


美 育 素 材
高 中历史 教材 内容 丰富 , 政治 、 经济 、 文化 、 民俗多 线并存 、 错综交融 , 蕴涵着无数 的美育素材。 我们根据这 些素 材所反映 的不 同内容 , 以归纳为 自然美 、 可 社会美 和艺术美三大类 。 所谓历史 的 自然美 , 就是人类历史演进 过程 中特定 的自然地域 以及所 载的动物 、 植物 、 山水等 自然现象。 它 们作 为人类社会发 展过程 中的舞 台和背 景有着 特殊 的 审美价值 。 例如 , 黄河流域土地肥 沃 , 物产 丰富 , 因而我们 的祖 先能够在那里采集 、 狩猎 , 使其成 为 中华文明的发祥地 , 这里有我国北方母 系氏族公社 的典型代表半坡 氏族。四 五千年前 ,黄帝和炎帝部落结成联盟 ,在这里生活 、 繁 衍, 构成华夏族 的主干部分 。 直至宋元时期 , 里一 直是 这 我 国经济发展 的重 心 , 创造 了高度 发达的农业文 明。黄 河流域 以其厚重的历史积 淀凸显 了历史 的 自然美 。 所谓历史 的社会美 , 包括历史 的现象 美和历史 的人 物美 , 是历史教材 中美育素材 之核 心和主体 。人类社会 在不 断地征 服 自然改造弊端 过程 中 向前迈进 , 创造 出各 种具有划 时代 意义的体现审美特质 的历史现象 , 构成历 史现象美 。例如 , 朝建立 , 夏 中国进入文明社会 , 社会生 产力 有 了显著 的提高 ,这 就是 时代进 步体现 出的一种 美 。中国共产党领导 中国人 民经过艰 苦卓绝的斗争 , 推 翻 旧的制度 , 束 旧的时代 , 结 建立 了伟 大的 中华 人 民共 和国 , 更是体 现出一 种雄壮的时代进步美 。它使学生认 识到 , 历史进程是 曲折的 , 反复的 , 但历史发展 的总趋势 是正 义战胜邪 恶 , 教师要鼓 舞学 生大胆地 讴歌 美 , 追求 美 , 立崇高 的审美理想 , 树 以及 为美好 理想而奋 斗 的决 心, 充分发挥历史 教育的美育功 能。 而历史上涌现 的杰 出人物 , 以他们那 可歌可泣 的事 迹、 感人心魄的人格魅 力成为极好 的美育素材 。 如 , 例 敢 于面对守 旧势力 的变法 家商鞅 ,留取丹心照汗青 ” “ 的文 天祥 ,但愿海 波平 ” “ 的抗倭名将 戚继光 , 民主革命 的先 行者孙 中山, 领导 中国人 民取得民主革命 胜利的毛泽东 等等 。学生能从他 们的嘉 言善行中得到审美 的教益 , 并

新课标下如何在初中历史教学中渗透美育之我见

新课标下如何在初中历史教学中渗透美育之我见
基础教育 2 0 1 3年 1 1 期 ( 上)
新课标下如何在初中历史教学中渗透美育之我见
冉红媛 ( 重庆 市丰都县滨江 中学 重庆 丰都 4 0 8 2 0 )
摘要 :教育 离不开美育。王国维说 :“ 美育者,一面使人之 感情发达 ,以迭完美之域;一 面又为德育与智育之手段。此又教育者不可不留意也。 ”蔡元培也说 :
可见 。 美 育不仅能完成对学生 “ 淳风美化” 的美育 任务 ,而且可 以提高 学生 的整体 素 质, 尤其对引导学生走上爱祖 国、爱科 学的 道路更有特殊意义。

实物 、语音设备 、多媒体 电脑 , 使认知活动
从平面走 向立体 , 从无声走 向有声 , 从单 一 走 向多元 , 从苍 白走 向多彩 , 从而极大地丰 富学生的心理活动 , 激起强烈 的美感。在讲
的塞外风光河流纵横的江南水乡 , 还提到了 许多经过劳动加工的 自 然美 , 蜿蜒起伏 的万
里长城 、阡陌纵横的田野 。
2 . 社会之美
的怀抱。一般可在校外活动 中采用登高、远 足、露 营、旅游等方式来进行 。让他们领 略
大自 然 的灿烂多彩 、千姿百态和勃勃生机 , 悬 崖峭壁 、云海怒涛、奔流瀑布的雄浑壮丽 之美 ; 一泓清泉 、 几多野花 、 几丛竹子 的清 新绮丽之美 ;怪石如林 、奇异梦幻 的溶洞的 怪诞神秘之美 , 这种能直观感受的美 , 培养
“ 美育者应用美学之理论 于教 育,以陶养感情为 目的者也。 ” 历史教育 中的美有着丰 富的 内容,它涵盖 了自然美、社会 蔓、科 学荧和 艺术美。教 学中, 教 师要结合 学生的实际情况,采用社会 实践 法、直观教 学法、衬托比较法 , 有 的放矢、因材施教地开展教 学活动 ,才能做到 寓教 于乐。我结合 自己的历 史教学 中渗透 蔓育谈谈 。

在中学《历史与社会》教学中如何确立美的观点

在中学《历史与社会》教学中如何确立美的观点
知 、 解 、 赏 、 价 美 , 时 进行 美 的 创 造 , 立 正 确 的 审 美 理 鉴 评 同 树 观点 。 养健 康 的 审 美 情趣 。 成崇 高 的审 美 理 想 。 培 形 《 史 与 社会 》 历 教学 过 程 中 的美 育 主要 是 通 过 课 内 的学 习 、 课 外 的综 合实践 活 动 ,以及 学 生间 的合作 学 习过程 来实 现 的 , 以 学习 内容为 中介 。 实现 学习 活动 与审美 活 动的统 一 。基 于以上 特 点。 笔者提 出 中学 生在 学习 活动 中应树立 和培 养如下 美 的观点 。 自然 美 的 观 点 自然 之美 既包 括 人 类 赖 以生 存 的 自然 环 境 的 美 ,还 包 括 人 类 自诞 生 以来 利 用 和 改 造 自然 所 形 成 的 特 有 的 人 文 与 自然 合一的美。 1对 于 自然 界 中 固有 的 美的 景 物 的 欣 赏 。人 类 发 展 的 过 . 程 自始 至终 都 离 不 开 特 定 的 活 动 地 域 ,人 类 所 面 对 的 一 切 自 然 现 象也 就 在 不 同 的时 期 成 为 了 审 美 的 对 象 :奔 跑 急 速 的 猎 物 、 摘 食 用 的 草 木 、 纳 栖 身 的 山石 洞 库 、 能 征 服 的狂 风 采 容 不 暴 雨 惊 涛骇 浪 …… 《 的祖 国》 课 中“ 美 河 山 ” 节 , 我 一 壮 一 随处 都 蕴含 着 自然 美 的素材 : 奔腾 的黄河 长 江 、 峨 的泰 山 、 巍 秀绝 天 下 的黄 山成 了 学 生欣 赏的 对 象 。学 生 们在 课 下 通过 查 阅 互 联 网络 、 图书 资 料 认 真 地 完成 了教 师 布 置 的 任 务 。不仅 找 到 了名 山 大 川 的 图 片介 绍 , 且 关 注 到 了 自然 资 源 的保 护 , 注 到 了 自然 资源 在 我 们 而 关 生 活 中的 应用 . 比如 钱 币 、 票 , 等 。可 以 说学 生 们 在 学 习后 邮 等 不仅 受 到 了美 的熏 陶 , 且受 到 了 一次 特 殊 的德 育 教 育 。 而 2人 类 征 服 自然 的伟 大 力 量 。人 类 在 征 服 自然 的 过 程 中 . 也在 不 断 地 改 造 自然 , 同时 也 给 后 人 留下 了 丰 富 的 人 文 资 源 , 成就 了遍 布 各 地 的旅 游 风 景 。 在 上 《 地 民居 》 课 时 , 生 们 通 过 交 流 探 讨 了 解 到 先 各 一 学 民们 在 征 服 和 改 造 自然 的过 程 中也 在 不 断 适 应 自然 ,于 是 出 现 了各 地 不 同 风格 和 形 式 的 民居 , 透 开 敞 、 型 轻 巧 的傣 家 通 造 竹 楼 , 河 而 居 、 河 为 家 的 江 南 水 乡 , 土 高 坡 上 纵 横 交 错 依 以 黄 峭壁 间 开 凿 的窑 洞 , 满 了 人情 味 的北 京 四合 院等 , 给 学 生 充 都 们 以美 的 享 受 。 面 对 现 在新 式 楼 房 的层 出不 穷 。效 仿 西 方 的 欧 式 楼 房 逐 渐 代 替 了本 地 各 具 特 色 的 民居 。为 此 学 生 们 在 课 下 作 了传 统 民居 的调 查 , 过 实 地 考 察 、 写 表 格 、 总 统 计 等 几 个 步 骤 通 填 汇 之 后 。 家 一 起讨 论 了保 留传 统 的 民居 风格 的必 要 性 。 讨 论 大 在 过 程 中学 生 再 一 次 认 识 到 了 传 统 民居 中 蕴 含 的 美 的元 素 , 不 论 学 生 们讨 论 的结 果 能 否 左 右 时 代 的 发 展 .至 少 学 生 们对 于 美 的 感 受是 真 切 而 深 刻 的 。 二 、 会 美 的观 点 社 社 会美 是 《 史 与 社 会 》 学 中不 可 忽 视 的 重 要 因 素 , 历 教 因 为 学 生是 生 活 在 社 会 之 中 的 能 动 的 个体 ,对 于社 会 有 着 自己 不 同 的理 解 与 感 悟 。 和 自然 美 、 术 美 相 比 。 一个 时代 被另 一个 时代 所 代 替 艺 在 的 过程 中 .先 进 的 力 量 在 不 断 地努 力 和 斗争 中所 表 现 出 的美 涉 及 的 范 围更 广 、 内容 更 丰 富 、 人 们 的教 育 作 用 更 大 。 对

谈历史教学中的“社会美”教育

谈历史教学中的“社会美”教育

谈历史教学中的“社会美”教育谈历史教学中的“社会美”教育人的社会活动领域无限广阔,社会生活方式多种多样,到处充满着可供审美的对象。

美,从形态上看,通常可以分为自然美、社会美和艺术美三大类型。

本文着重就历史教学与社会美的教育问题,谈点看法。

一、挖掘道德教育的内容,培养学生良好的品质道德,是指在一定社会条件下调整人们之间行为的规范和准则。

康德说:”美是道德的象征。

”俄国著名文艺批评家别林斯基说:”美和道德是亲姊妹。

”由此可知,美和道德密切相关。

中学历史教科书告诉我们,中华民族素有注重道德修养的传统,历来强调要“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,把自己培养成一个具有良好道德的人。

儒家思想作为中国封建社会的正统思想,源远流长,博大精深,其优秀的思想成果是我们需要继承和发扬的。

儒家历来重视修身养性,孔子主张“温、良、恭、俭、让”,“克己”;孟子强调“善养浩然之气”;诸葛亮重视“静以修身,俭以养德”;刘备则主张“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等等。

他们莫不认为注重道德修养是做人之本。

中国古代有许多清官,廉洁奉公、忧国忧民,受到历代人民的敬仰。

明朝兵部尚书于谦两袖清风,为官清廉;诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;陶渊明“不为五斗米折腰”;岳飞强调“文官不爱财,武官不惜死”等等,都表现了高尚的道德情操。

平凡小事,如赡养父母、尊师敬友、乐于助人、大公无私等等,一旦表现出高尚的情感和情操来,就极为感人。

正是雷锋、朱伯儒、孔繁森等这样平凡而伟大的人物,他们的行为所表现出的高尚情感和情操,汇成了时代的新风尚。

从历史的角度审视,我们可知,社会主义道德是中华民族的传统道德在一定历史条件下发展的必然结果,是迄今为止人类历史上最进步、最高尚、最美好的道德。

社会主义道德提倡的集体主义,它与封建社会的道德规范“三纲五常”、“忠孝节义”,与资本主义的道德规范“人不为己,天诛地灭”有着本质的区别。

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如何挖掘历史教材中的社会美
在高中历史教材中挖掘社会美,既是从学科特点出发,贯彻党的教育方针的需要,也是继承和发扬中华民族的优良传统,加强社会主义精神文明建设,培养跨世纪人才的客观要求。

高中历史教材中的社会美常常和德育结合在一起。

古往今来的风流人物,多如繁星的民族精英,他们身上所体现出来的璀灿思想和精神风貌,是我们进行社会美教育的极好教材。

结合多年的教学实践,我认为,高中历史教材中所包含的社会美教育的内容,应着重从以下几个方面去挖掘。

一、挖掘爱国主义教育的内容,培养学生爱国主义的情感
列宁说:”爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。

”中华民族不但以刻苦耐劳著称于世,同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族。

千百年来,为了中华民族的独立、解放和国家的繁荣、昌盛,多少志士仁人前仆后继,谱写了一曲曲可歌可泣的正气歌。

从驱逐倭寇的戚继光、收复台湾的郑成功,到虎门销烟的林则徐、血洒疆场的关天培,他们的民族气节是何等的忠贞;从与舰共存亡的邓世昌、以身殉国的丁汝昌,到甘愿为变法而捐躯的谭嗣同、“为天下人谋永福”而献身的林觉民,他们的爱国义举是何等的豪壮;朱自清宁死不吃美国救济粮,京剧表演艺术大师梅兰芳抗战期间毅然留起了胡须,拒绝为侵略者和汉奸演出,表现了崇高的民族气节;方志敏在狱中怀着满腔热血写下的《可爱的中国》,成为后人进行爱国主义教育的最好教材。

这些爱国者和革命者,尽管他们所处的时代和所代表的阶级利益不同,但在他们身上所体现的中华民族的爱国主义精神是一致的。

正是因为有了他们这种不畏强暴、不甘屈服、百折不挠的爱国主义精神,中国才没有在历次面临的严重危机中亡国;正是因为有了他们的前仆后继、抛头颅洒热血的精神,才有了我们的今天;也正是这种爱国主义情感,成为我们今天实现腾飞,跻身于世界强国之列的精神支柱。

爱国主义在不同的历史时期有着不同的具体内容。

其表现可以是惊天动地的壮举,也可以是默默无闻的奉献。

在今天和平建设环境中,作为一名中学生就是要继承和发扬爱国主义的光荣传统,维护民族的团结和国家的统一,刻苦学习科学文化知识,为建设有中国特色的社会主义,实现四个现代化贡献聪明才智。

二、挖掘理想教育的内容,引导学生树立远大理想
高中历史教材中无数史实雄辩地说明,古往今来,一切有作为的人都是具有远大理想的人。

马克思在中学毕业论文《青年选择职业时的考虑》中写道:“我们选择职业时所应遵循的主要指针,是人类的幸福……。

”毛泽东在青年时代就立志以“改造中国与世界”为己任。

周恩来在学生时代就决心“为中华的崛起”而学习。

大发明家爱迪生说过:“我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类造福。

”他们理想的共同点都是为民族、为人类谋幸福,这是多么崇高的理想。

共产主义理想是人类最崇高最伟大的理想。

为了实现这一理想,无数先烈进行了可歌可泣的斗争,他们的光辉业绩,永远载入史册,激励后人。

利用高中历史教材中理想教育的内容,对青少年进行理想教育,要帮助他们克服两种
倾向,一种是片面强调自我,另一种是胸无大志,缺乏远大的理想。

要教育他们处理好个人与国家、个人与社会、贡献与索取的关系。

历史教学要通过大量的史实,引导学生从优秀历史人物身上吸取营养,从小树立起正确的人生观和远大的理想。

要使青少年逐步懂得:社会是人的社会,人是社会的人,人总是受社会制约的。

因此,个人的理想、抱负是以国家、社会的需要为基础的,个人只有为社会、为国家作出应有的贡献,才能得到社会和国家的承认,才能得到应有的尊重,自我价值才能得以实现。

三、挖掘道德教育的内容,培养学生良好的品质
道德,是指在一定社会条件下调整人们之间行为的规范和准则。

高中历史教材告诉我们,中华民族素有注重道德修养的传统,历来强调要“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,把自己培养成一个具有良好道德的人。

中国古代无数人人志士都表现了高尚的道德情操,学生要以此为榜样,培养自己良好的道德品质。

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