2019年高考历史一轮复习第15单元近现代中国的先进思想课时作业34西学东渐及新文化运动岳麓版
2019年高考历史一轮复习第15单元近现代中国的先进思想34西学东渐及新文化运动课件岳麓版
史论归纳 用多元史观评价洋务派的“中体西用”主张 (1)从阶级斗争史观(革命史观)看， 洋务派站在地主阶级的立 场， 提倡“中体西用”的目的在于维护封建的君主专制制度和纲 常名教。 (2)从近代化史观看，它打出的“自强”和“求富”旗号， 冲击了“重农抑商”的陈腐观念，对中国的工业、国防、军事、 教育、外交近代化起了一定的推动作用。
史料二 就对中国近代的影响来说， 洋务运动本质上是一场 中国式的“工业革命”。之所以这样说……归根结底，当时的中 国并非一个近代国家，政府不是一个近代化的国家政府，用旧有 思维定式去带领整个国家走向近代化，注定是一场悲剧。 ——李小庆《中国式“工业革命”的根底》
解读 (1) 史料一中课士题表试题的类别有格致 ( 自然科学 ) 类，体现了学习西方自然科学方面的近代化特点。 (2)史料二中第一句话从经济近代化角度说明了洋务运动的 实质和作用； 第二句话中的“旧有思维定式”指“中体西用”思 想，从侧面指明了洋务运动失败的原因。
2．维新思想 ①经济：民族工业初步发展。 (1)背景②文化：西学知识的增长。 ③政治：民族危机加深。
2代表人物 ①康有为：在广州设万木草堂；把西学中 的有关政治学说与儒家经史相融合，撰 写了《新学伪经考》《孔子改制考》等重 要著作。 ②梁启超：宣传民权思想，用进化论阐述 君主立宪取代君主专制的必然性。 ③谭嗣同：冲决纲常礼教网罗的维新勇 士，发出了那个时代的最强音。 ④严复：系统地将近代西方文化介绍到 中国来的第一人。
命题点一 史料研读 史料一 类别 格致(自然 科学)类
历史概念——“中体西用” 上海格致书院课士题表 命题者 试题 泰西格致之学与近刻翻译诸书，详略得 龚照瑗 失，何者为最要论
教育类
刘坤以 求科举。而泰西艺学，亦各有书院…… 中西书院不同，其为育才一也。或谓纲 常政教，中国自有常经，惟兵商二途， 宜集思以广益。第中西之载籍极繁，一 人之材力有限，果何道而使兼综条贯， 各尽所长欤？试互证而详论之 中国近日讲求富强之术，当以何者为先 论
高考历史大一轮复习 第五单元 近现代中国的先进思想
[易混辨析] 1．林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”，但他对西方的了解并不深 入， 只是开研究、学习西方之先河。 2．新思想的“新”表现在：林则徐、魏源等冲破传统封建思想的束缚， “开眼看世界”，承认西方科学技术尤其是军事技术的先进，主张“师夷长 技”，引导人们注意世界形势。
二、体用之争 1．背景：19世纪60～90年代，西学对中国以儒家学说为核心的文化产生了 猛烈冲击。 2．表现 (1)洋务派的主张：洋务派倡行“中学为体，_西__学__为__用___”的文化主张。 (2)顽固派的主张：顽固派主张原封不动地维持既有的政治文化格局。 3．评价：洋务运动时期的中体西用之争，局限于要不要学习西方__物__质____ 文化的层面，但冲击了传统“夷夏之辨”的保守观念，为__西__学____在中国的传 播创造了良好的舆论环境。
4．早期资产阶级维新派 (1)初始立场及活动：早期资产阶级维新派最初都持“__中__体__西__用____”的思 想立场，是洋务派和洋务运动的支持者。_王__韬____、__郑__观__应___是这一派的代表 人物。 (2)思想演变及原因：由于__中__法__战争失败，暴露出洋务运动种种弊端，早 期资产阶级维新派中的佼佼者提出改良__政__治____、实行__君__主__立__宪____制度的要 求，起到了启蒙作用。
[易混辨析] 康有为借用儒家思想宣传改革思想是维新思想的最大特点，学习中注意分 析这一特点形成的原因： (1)策略的考虑：借孔子权威来论证维新变法理论的合理性，减少阻力。 (2)思想根源：康有为出生于封建官僚家庭，自幼受过严ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的封建教育，奉 孔子为圣贤。因此康有为不敢也不可能与封建思想彻底决裂。 (3)阶级局限性：资本主义发展不充分导致资产阶级的软弱性和妥协性。
2019年高考历史一轮复习第15单元近现代中国的先进思想课时作业34西学东渐及新文化运动岳麓版
课时作业34 西学东渐及新文化运动(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2018·宜昌高三评估)“《海国图志》是《南京条约》签订以来中国人对世界事务的一次开放性的总思考，影响了此后数十年中国的发展道路。
”这种“影响”主要体现在( )A．鼓舞了清朝军民反侵略的斗志B．激发了近代中国学习西方的热情C．推动了反封建专制制度的斗争D．促使中国走上资本主义发展道路解析：据材料并结合所学知识可知，《海国图志》主张“师夷之长技以制夷”，体现了先进的中国人向西方学习的精神，对于此后数十年先进的中国人向西方寻求救国真理的探索有深远影响，故B选项正确；《海国图志》不仅仅影响了清朝军民反侵略的斗志，更侧重于向西方寻求救国真理，故A选项错误；“师夷之长技以制夷”没有体现反封建专制制度的要求，故C选项错误；《海国图志》也没有主张走资本主义发展道路，故D选项错误。
故选B。
答案：B2．(2018·湛江高三调考)张之洞在《劝学篇》说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。
”下列观点突破了张之洞主张的是( )A．“师夷长技以自强”B．“启民智、伸民权、设议院”C．“中学为体，西学为用”D．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国强兵之术”解析：张之洞的言论体现了利用西方的技术维护封建体制的中体西用思想，“师夷长技以自强”主张学习西方先进技术，没有涉及学习西方制度，没有突破张之洞的主张，排除A；“启民智、伸民权、设议院”体现了学习西方民主制度的思想，是对中体西用思想只学西方技术、不学习西方政治制度的突破，故B正确；CD都体现中体西用思想，没有突破张之洞的主张，排除CD。
答案：B3．(2018·邢台高三调研)近代有人写道：“中国之人震惊于格致(自然科学)之难，共推为泰西(欧美)绝学，而政事之书，则以吾中国所固有，无待于外求者。
2020岳麓版高中历史必修3 近现代中国的先进思想：课时跟踪检测(十九) 西学东渐
课时跟踪检测（十九）西学东渐一、选择题(每小题4分，共32分)1．有学者认为《海国图志》为以后的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料，但他并没有要中国学习西方制度的意思。
此观点表明《海国图志》() A．缺少近代化色彩B．未突破传统政治局限C．不够系统和完善D．继承了封建科技思想解析：选B据材料可知《海国图志》未突破传统政治局限，向西方学习仅停留在“器物”层面，故B项正确。
2．鸦片战争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。
因此，“采西学”是“失礼求诸野”，是光复旧物。
这种说法()A．缺乏事实依据且毫无价值B．客观上有利于人们接受西学C．成为洋务运动的理论基础D．成为人们向西方学习的障碍解析：选B“西学中源”缺乏事实依据，但并非毫无价值，故A项错误；根据“‘采西学’是‘失礼求诸野’，是光复旧物”可知这种说法把学习西学看成是恢复中学，客观上有利于人们接受西学，故B项正确；洋务运动的理论基础是中体西用，故C项错误；这种说法一定程度上利于人们接受西学，故D项错误。
3．史学家陈旭麓曾说：“洋务派的出世，是中国有地主阶级以来第一次真正的分化，中国近代政治经济的改革是由他们开始的。
先前的地主阶级改革派如林则徐、龚自珍、魏源等人虽然提出了不少改革主张，但还是一种思想。
”根据这句话，可以推知洋务派() A．促使向西方学习的新思想萌发B．使得崇洋媚外思想开始出现C．让改革派思想有了实践意义D．促使国家走向分裂的道路解析：选C向西方学习的新思想萌发是在鸦片战争期间，代表人物是林则徐、龚自珍、魏源等人，不是洋务派，故A项错误；材料中没有涉及崇洋媚外思想，故B项错误；根据题干信息，洋务派实践了改革派的“师夷长技”主张，开展了洋务运动，故C项正确；材料中没有涉及国家的分裂问题，故D项错误。
4．冯桂芬说：“以中国之纲常伦理，辅以诸国富强之术。
”同时代的郭嵩焘认为，“泰西富强，具有本末，所置一切机器，恃以利国致远，则末中之末也”。
2016届高考历史一轮复习 第十五单元 近现代中国的先进思想单元总结课件
【针对训练】 1.(2014广州模拟) “它因模仿一部分西方器物而异于传统,又 因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东 一块西一块的进步’,零零碎碎的。是零买的,不是批发的。” 材料中的“它”是指( ) A.洋务运动 B.维新变法运动 C.义和团运动 D.新文化运动 解析:A 本题考查学生依据材料提供信息分析问题的能力。从 材料“因模仿一部分西方器物而异于传统”“而难以挣脱传 统”,这与洋务运动“中体西用”思想相符合。B项学习西方制 度,D项学习西方文化,C项是排外的。故A项符合题意。
史学争鸣
前沿观点
拓宽视角
——新文化运动与传统文化
【史学前沿】 第一、传统观点认为新文化运动对传统文化有否定也有继承,是 继承中的发展,认为传统文化不仅仅是儒家文化,比儒家文化范围更 广。主张此类观点的学者观点差异很大,主要体现在对传统文化内涵 认知上的差异。 第二、认为新文化运动是对传统文化的全盘否定,他们指斥新文 化运动抛弃传统,毁灭国粹,一意西化,如钱穆即持此观点。 第三、认为新文化运动对传统文化的否定是当时社会现实的需 要,在对待中西方文化的态度上确实存在着偏激,但是,这种偏激是必 要的,矫枉需要过正。
2.中西对比:对比中国维新思想与法国启蒙思想的不同。
名称 不同 思想主张 中国维新思想 法国启蒙思想
中国维新思想主张抵抗帝国主义侵略,摆脱 民族危机;反对封建专制统治,主张兴民权, 实行君主立宪;发展资本主义经济;学习和传 播西方科学文化
反对教权、王权、特权;主 张“天赋人权”与“人民主 权”“三权分立”与“理性 王国”
中西对比
阶段特征
1.专题整合:20世纪以来中国重大思想理论成果。
邓小平理论 中共十五大 解放思想、实事求是 什么是社会主义,怎 样建设社会主义 社会主义本质的新 概括 指导改革开放,使中 国人民富起来
2019年高考历史一轮复习 第15单元 近现代中国的先进思想单元总结课件 岳麓版
答案：(1)历程：先秦儒学完善了对人的探讨；汉代董仲舒 吸收了阴阳五行等学说，形成了天人感应理论；唐代儒学吸收 了佛学的思辨哲学；宋明儒学在三教合流基础上形成了理学。
原因：统治者的推崇与重视；其他学说的冲击。 (2)不同：融入西学；代表新兴资产阶级的利益。 作用：动摇了封建保守思想的地位，促进了思想的解放； 为西学披上了一层传统文化的外衣，有利于减少西学传播的阻 力；为近代政治变革作了思想准备。
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请回答： (1)根据材料一、二，概括洋务派与早期维新派的 “体”“用”观的不同点。 (2)根据材料三并结合所学知识，指出“德先生”和“赛先 生”的历史内涵，结合其内涵说明前期新文化运动实质。 (3)根据材料四并结合所学知识，概括新文化运动发展的特 点。 (4)综合材料并结合所学知识，概括近代中国思想发展历程 的基本特点。
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1 阅读材料，完成下列问题。 材料一 中国古代的儒学思想是一个流动的发展过程。孔子以及 后来战国时代儒家，广泛而深入地探讨了人的价值，人的完善的品 德，以及人性的冶炼。董仲舒把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴 阳家的框架，加上一个最高的主宰“天”，成为一种神秘的天人感应 论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时一些思想家或 明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透 的基础上孕育、发展起来。理学一方面使人们屈从于封建主义统治， 另一方面，理学家发展了早期儒学中重视人的独立思考，兼综百家和 重视文化遗产研究的传统。 ——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》
第(3)问，要求学生概括新文化运动发展的特点。材料提 到，吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界新文明 之曙光，倾耳以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息，而 求所以适应此世界的新潮流。结合所学知识可归纳作答：新文 化运动发展的特点是宣传十月革命和社会主义思想。
2018版高考历史一轮复习(岳麓版)练习第十五单元近现代中国的先进思想课时提升作业三十四15.34Word版含解
课时提升作业三十四西学东渐(45分钟85分)一、选择题(共12小题,每小题4分,共48分)1.(2017·广州模拟)龚自珍在担任礼部主客司主事时曾说:“我朝藩服分二类,其朝贡之事……自朝鲜至琉球,贡有额,朝有期。
西洋诸国,贡无定额,无定期。
”龚自珍所述反映了当时的中国( )A.已经产生“开眼看世界”的思想B.逐渐看清西洋诸国来华朝贡的实质C.仍停留于“天朝上国”的政治幻想中D.对西洋诸国不定期朝贡心存不满【解析】选C。
题干反映龚自珍头脑中依然有着旧有的朝贡思想,说明当时的中国仍停留于“天朝上国”的政治幻想中,C正确。
A题干未体现;B、D虽然提及朝贡,但是对题干有曲解。
【加固训练】1840年后,中国信西教之徒在农村往往是舆论所鄙视的社会下层人物,缙绅之流几乎以异类观之,而城市教徒却常有社会上层分子,知识分子也常以平和之气作些记述。
此现象说明( )A.西方宗教对农村影响超过城市B.宗教信仰与民众经济状况相关C.市民思想开放对西方宗教宽容D.传统观念受冲击程度存在差异【解析】选D。
近代以来,沿海城市受到外国资本主义的冲击要早,思想开放要早,而农村特别是偏远农村依然处于保守和封闭状态,故D 正确。
2.林则徐在其《奏稿》中称:“闻该国现系女主……惟其贸易夷商,向在他国往往争占马(同“码”)头,虽无国主之命,亦可私约兵船前往攻夺,得一新地,则许出赀之人取利三十年,乃归其主,故于贸易之处,辄起吞并之心。
”这说明林则徐已觉察到英国( )A.政治制度的先进B.对外通商的愿望C.殖民扩张的意图D.军事力量的强大【解析】选C。
根据材料“故于贸易之处,辄起吞并之心”可知,林则徐已经意识到英国不仅仅是为了通商贸易,甚至有吞并所在地的野心,有殖民的意图,故C正确。
3.(2017·豫北名校模拟)某学者指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。
2019-2020年高考历史一轮复习构想第十五单元近现代中国的先进思想课时作业53西学东渐岳麓版必修
2019-2020年高考历史一轮复习构想第十五单元近现代中国的先进思想课时作业53西学东渐岳麓版必修一、选择题1．(xx·兰州模拟)上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。
“世俗理性的最初觉醒”是指( )A．明末清初的“工商皆本”意识B．魏源的“师夷长技以制夷”思想C．洋务运动的“中体西用”主张D．义和团运动的“扶清灭洋”主张解析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。
而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，“世俗理性的最初觉醒”是指“务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识”，明末清初的“工商皆本”意识不符合“最初觉醒”的要求，“摆脱危机”无关，洋务运动的“中体西用”主张，义和团运动的“扶清灭洋”主张则是非常不务实的，魏源的“师夷长技以制夷”思想既与“摆脱危机”有关又是非常务实的，且符合“最初觉醒”世俗理性的，所以本题答案只能是B。
答案：B2．(xx·广安模拟)魏源在19世纪50年代写到，西方人讲礼貌，正直，有知识，根本不应该称之为“夷”。
四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代，这些著作在改版时都改作“洋”了。
这一变化反映了( )A．中国人对西方认识的逐步深入B．中国人由仇视西方到崇拜西方C．由中国中心到西方中心的变化D．对西方外交政策由对抗到和解解析：“夷”是对汉族以外民族的蔑称，而“洋”则体现了客观公正的评价。
由“夷”到“洋”的态度反映了中国对西方认识的加深，A项正确；B项说法错误，材料反映的变化只是反映了人们对西方的认识逐渐的深入；C项材料未体现；D项说法错误，对西方认识的变化并不能说明东西方的和解。
故选A项。
答案：A3．(xx·沂州统测)下列选项中体现“中体西用”思想的是( )A．所谓造成新文化，融合东西两大文明之奇功，或可企致B．形而上者中国也，以道胜；形而下者西人也，以器胜C．吾人倘以新输入之欧化为是，则不得不以旧有之孔教为非D．吾人承孟荀传统之后，更兼收并蓄西方两派学说，不必借甲以排乙，或借乙以排甲解析：“中体西用”思想是中国近代洋务运动的主要思想，“体”，即根本的意思，“用”，即具体的措施。
高中历史第五单元近现代中国的先进思想第20课西学东渐课时作业(含解析)岳麓版必修3
第20课西学东渐[课时作业]一、选择题1．林则徐至广东禁烟时称茶叶、大黄是“制夷之大权”，认为“彼万不敢以侵凌他国之术，窥视中华。
”魏源则提出“师夷长技以制夷”的主张。
这表明( )A．林则徐是“开眼看世界第一人”B．“天朝上国”观念有所改变C．英国受制于中英贸易D．华夷观念被打破解析：材料分别描述了林则徐和魏源两人的观点，不是表明林则徐是“开眼看世界第一人”，故A项错误；林则徐至广东禁烟时仍认为“彼万不敢以侵凌他国之术，窥视中华”，但魏源在1842年鸦片战争中国战败后提出了“师夷长技以制夷”的主张，反映出中国人认识到了西方的长处，以中国为中心的“天朝上国”观念有所改变，故B项正确；英国受制于中英贸易与魏源主张不符，故C项错误；魏源仍称西方为“夷”，可见没有打破华夷观念，故D项错误。
答案：B2．“他虽然不懂外语，却注意采访夷情，派人专门收集外国人在澳门出版的报纸书刊，并把懂英文的人招入钦差行辕，进行被当时顽固派认为是大逆不道的翻译工作。
”材料中的“他”()A．被誉为近代中国开眼看世界的第一人B．提出了“师夷长技以制夷”的新思想C．最早提出“中学为体，西学为用”的思想D．主张发展民族工商业，与外国进行商战解析：根据题干中“采访夷情”“钦差”“翻译”等信息判断“他”是指林则徐。
林则徐作为钦差大臣在广东主持禁烟期间，为了解对手设立译馆，编译出《四洲志》《各国律例》等，被称为近代中国开眼看世界的第一人，故选A项；B项指的是魏源，C、D两项分别指的是地主阶级洋务派和资产阶级早期维新派。
答案：A3．19世纪中期，日本一位著名维新思想家在读到一本由中国翻译到日本去的书后，拍案感慨，在该书“师夷之长技以制夷”主张的引导下，他在思想上实现了从排斥西方到学习西方的重大变化。
这本书是( )A．《海国图志》B．《四洲志》C．《天演论》D．《孔子改制考》解析：由题干中“19世纪中期”“师夷之长技以制夷”“从排斥西方到学习西方”，可知是魏源的《海国图志》，故选A项。
2019学年高中历史 第五单元 近现代中国的先进思想 第20课 西学东渐课时作业 岳麓版必修3
第20课西学东渐一、选择题1．1840年10月，林则徐在给道光帝的密折中指出：“自道光元年(1821 年)至今，粤海关已征银三千余万两。
收其利者，必须预防其害。
若前此以关税十分之一制炮造船，则制夷已可裕如，何至尚形棘手？”由此可见他( )①批评朝廷的闭关锁国政策②主张利用海关税收加强海防建设③视“制炮造船”为“制夷”的重要手段④希望扭转鸦片战争的被动局面A．①③B．②④C．①②④D．②③④解析：选D。
本题可用排除法。
材料没有提及闭关锁国政策，故排除①，从材料内容看，③显然是材料中所提到的，故本题选D。
2．“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。
”材料评述的是( )A．经世致用B．“中体西用”C．维新思想D．“兼容并包”解析：选B。
“两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口”是对洋务派“中体西用”主张的描述，洋务派把西方先进科技嫁接到中国专制制度和传统文化上，体现了两者的结合，并给僵化的封建文化打开了缺口。
故选B项。
3. 观察右图，你认为以下说法正确的是( )A．该漫画描绘的是抵抗派“师夷之长技以制夷”B．该漫画描绘的是清末“新政”C．该漫画描绘的是康有为维新思想的特点D．该漫画描绘的是洋务派“中体西用”解析：选D。
本题考查洋务派“中体西用”的思想。
从漫画中提取有效信息：大树上，东方封建制度“嫁接”了西方先进技术，而大树的主干和土壤都是原先的“封建制度”和“小农经济”。
说明以原先旧的制度体制为主，在原有体制制度上嫁接了西方的先进技术，体现了洋务派“中体西用”的主张。
4. 某图书目录有如下内容：上古茫昧无稽考……周末诸子并起创教考……诸子创教改制考……诸子改制托古考……汉武帝后儒教一统考。
据此判断该图书是( )A．《海国图志》B．《新学伪经考》C．《孔子改制考》D．《变法通议》解析：选C。
高中历史近现代中国的先进思想 第20课 西学东渐练习 岳麓版
第五单元近现代中国的先进思想第20课西学东渐1．1839年《澳门新闻报》报道：“中国官府完全不晓得外国的政事，又不询问考求……只有林总督行事与其他官员相反。
”其“林总督相反的行事”是指( )A．抗击英国侵略者B．请人编译西方的书籍、报纸C．虎门销烟D．学习西方政治制度解析：“林总督行事与其他官员相反”说明林则徐对外国的政事关心考求，但作为地主阶级的代表，他并不学习西方的政治制度。
答案：B2．观察下列历史人物与书影，哪项说法与史实不相符合( )魏源《海国图志》书影与内容A．该书关注时局，对当时的思想解放有重要的启迪作用B．图中人物早期满脑都是封建纲常伦理道德C．“师夷之长技以制夷”即学习西方先进的技术与制度D．作者认为“夷之长技”主要是军事技术解析：材料信息阐述了魏源编写《海国图志》的重要目的是“师夷之长技以制夷”，通过学习西方的先进技术来抵御西方，不涉及制度。
C项符合题意。
答案：C3．“我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。
”(参与镇压太平天国运动的“常胜军”首脑戈登语)对这里的“最进步的思想”的正确理解是( ) A．“师夷之长技以制夷”B．改革封建专制制度，实行君主立宪C．学习西方的先进技术，巩固清朝统治D．发展民族资本主义，走资本主义道路解析：李鸿章为地主阶级洋务派的代表，主张学习西方科技，以维护清政府的统治。
答案：C4．近代中国某位思想家在某著作中证明孔子是一位维新派，并用孔子来支持自己的变法主张。
这位思想家是( )A．魏源B．康有为C．严复D．谭嗣同解析：康有为打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，并积极推动维新变法运动。
因此，B正确。
答案：B5．下列不属于维新思想代表人物的是( )解析：李鸿章是洋务派代表人物，不属于维新派。
康有为、梁启超和严复均是维新派人物。
答案：D6．阅读下列材料：材料一魏源把向西方学习这个近代社会的重大课题，用“师夷之长技以制夷”的简洁语言作了高度概括……在近代中国思想界留下了前进的足迹，具有一定的启迪作用。
2019届高考历史一轮复习 第十五单元 近代中国的先进思想分点突破 岳麓版
2019届高考历史一轮复习第十五单元近代中国的先进思想分点突破岳麓版[时序要清][线索要明]本单元主要讲述了近代中国的思想解放潮流，主要包括以下知识主线：线索：近代前期向西方学习为主线的思想解放潮流近代前期，中国思想界的主流是向西方学习。
地主阶级抵抗派、洋务派主张学习西方先进技术，“师夷长技”，处于“器物层面”；资产阶级维新派、革命派主张学习西方的政治制度，仿行君主立宪和民主共和制度，处于“制度层面”；资产阶级激进派则掀起新文化运动，主张学习西方的思想文化，处于“思想层面”。
“向西方学习”屡次碰壁，先进的中国人最终选择了马克思主义，走社会主义道路。
第28讲西学东渐与新文化运动1林则徐、魏源是近代中国“睁眼看世界”的先驱，魏源提出了“师夷长技以制夷”的思想，对当时的思想解放有重要启迪作用。
2洋务派提出“中学为体，西学为用”，并把“师夷长技”的思想付诸实践，迈出了中国近代化历程的第一步。
3维新派提出实行君主立宪、发展资本主义工商业等主张，反映出中国人对西方认识进一步加深，由学习技术层面过渡到制度和经济层面。
4维新变法思想否定君主专制，强调变法图存，促进人民觉醒，形成中国近代的一次思想解放潮流。
5新文化运动的主要内容是提倡民主与科学、批判封建伦理道德和实行文学革命。
新文化运动是一次思想解放运动，为马克思主义的传播创造了有利条件。
一、顺乎世界潮流——西学东渐一、新思想的萌发(地主阶级抵抗派)1．背景：外国资本主义的冲击和中国与世界联系扩大。
2．目的：了解西方，抵御外来侵略。
3．代表人物(1)林则徐：设立译馆、命人译出《各国律例》、编译《四洲志》。
(2)魏源：编写《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”。
4．影响：向西方学习逐渐成为中国近代的思想主流。
二、中体西用(地主阶级洋务派)1．背景：第二次鸦片战争结束后，中国面临着内忧外患的形势。
2．代表：以奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠等为代表。
3．表现(1)洋务派的主张：洋务派倡行“中学为体，西学为用”的文化主张。
高考历史一轮复习课时作业34西学东渐及新文化运动(含解析)岳麓版
课时作业 34西学东渐及新文化运动( 时间： 45 分钟满分：100分)一、选择题 ( 本大题共12 小题，每题 4 分，共 48 分 )1．[2019 ·南宁高三模拟] 魏源在《海国图志》中述及菲律宾、印尼亡国，越南、缅甸抵抗外敌时指出“夷烟夷教，毋能入界，嗟我属藩，尚堪敌忾”；他还商讨英国所以强盛的原由，比较中国的积弱，提出自守、攻夷、款夷之策。
这反应出魏源() A．认识到社会发展的近代化B．放弃了天向上国的观点C．经世治国的儒生情怀D．“师夷长技以制夷”的思想分析：依据资料“比较中国的积弱，提出自守、攻夷、款夷之策”，联合魏源的思想主张，能够看出魏源依据实质提出了一些抵挡外敌的主张，反应了他经世治国的儒生情怀，故C项正确；魏源的认识中没有波及近代化，故 A 项错误；资料并无表现天向上国的观点发生变化，故B 项错误；资料只波及“制夷”，没有反应魏源要学习西方，故“师夷”的内容在资猜中没有表现，故 D 项错误。
答案： C2．[2019 ·营口高三诊疗] 中国士人本来是以文野来划分华夷，自认居于世界文化的中心，而视洋人为野而不文的“夷狄”。
鸦片战争后，开始降节学习“夷狄”之“长技”，后来发展到仰慕“泰西”的学识，簇拥出洋游学。
这一变化说明()A．通盘西化成为近代新思潮的主流B．中国传统文化在中西竞争中受重挫C．中国士人面对文化落差一味躲避D．中西文明从矛盾对峙转向同样对话分析：依据资料可知，古代中国人以华夏自居，自认为自己文化鼎盛，对于文化落伍，不识礼义廉耻的民族蔑称为“夷狄”；而近代中国遇到西方先进工业文明的冲击，转而“倾慕泰西的学识，簇拥出洋游学”；表示中国文化在中西竞争中受重挫，使中国人民不得不重新审察传统文化，学习西方先进文化， B 项正确。
资猜中仅说起近代国人“仰慕泰西的学识，簇拥出洋游学”，并未表现通盘西化思想， A 项错误。
面对落伍农业文明和先进工业文明的落差，中国士人选择踊跃学习西方先进文化，而不是一味躲避， C 项错误。
高三历史一轮复习作业(岳麓版必修3)：5.1 西学东渐及新文化运动
第五单元近现代中国的先进思想第1课时西学东渐及新文化运动课时作业一选择题1．（龙岩质检）1839年的《澳门新闻报》曾报道：“中国官府完全不晓得外国的政事，又不询问考求，至今仍不知西洋。
只有林（则徐）总督行事与其他官员相反。
”材料中“林总督行事”指的是（）A．主持虎门销烟 B．抗击英国侵略者C．编译《四洲志》 D．学习西方政治制度解析：材料反映当时中国官府闭关锁国，盲目自大。
与此相反，林则徐向西方学习，迈出了师夷长技的第一步。
答案：C2．（福州质检）“欧罗巴人推算之密，工匠制作之巧，实愈前古，其议论夸诈迂怪亦为异端之尤。
图朝廷节取(注：希望朝廷选用)其技能，禁传其学术，具有深意矣。
”对此理解正确的是（）A．高度赞扬的西方科技B．作者主张进行政治改良C．主张向西方学习，发展资本主义D．赞扬欧罗巴人科技先进，排斥其思想文化解析：从“推算之密”“制作之巧”可知当时对西方先进科技的赞扬；再由“禁传其学术”可说明当时不主张学习西方的思想文化。
故D项表述最为全面。
答案：D3．（德州质检）由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论，符合历史事实的是（）①向西方学习的思潮兴起与鸦片战争有关②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等③向西方学习的主要内容是西方的军事技术④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题A．①②③④ B．①②③C．①②④ D．②③④解析：太平天国运动中的洪仁玕在1859年颁布的《资政新篇》中就提出了发展资本主义的设想。
答案：B4. （淄博检测）“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅，许多人用这些名词命名。
原名胡洪骍的胡适，也从“物竞天择，适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。
这反映了（）A.“开眼看世界”成为一股社会思潮B.“中学为体，西学为用”是文化主流C.崇洋媚外渐成社会风尚D.实行制度变革的意识开始萌发解析：“物竞天择适者生存”，出现在19世纪末的中国，是维新变法思想的内容，已经不再是鸦片战争后的以林则徐为代表的开眼看世界，也不是“中学为体，西学为用”的洋务思想。
高考历史一轮复习 第三单元 近现代中国的先进思想 第34课时 西学东渐与新文化运动练习 必修3-人教
第三单元近现代中国的先进思想第34课时西学东渐与新文化运动一、选择题1．下图著作是林则徐第六代嫡孙、中国戏曲学院教授林岷女士耗时13年写成，在书中写到的内容不可能有( )A．林则徐组织人员翻译外国报刊，了解西方B．林则徐主X实行君主立宪制，富国强兵C．林则徐主X整顿水师，抵抗外国侵略D．林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人解析著作是《林则徐与中国图录》，林则徐主X学习西方的军事技术，但没有上升到学习西方政治制度的高度，故B项错误；A、C、D三项符合史实。
答案 B2．魏源在《海国图志》中使用了很多新词语，如政治(politics)、进口(import)、出口(export)、新闻纸(newspaper)、铁路(railway)、铁辙(track)、火轮机(1iterature)等。
这段材料表明魏源( )A．关注西方的新知识、新技术B．主X“师夷之长技以制夷”C．号召国人全面学习西方D．力图改变中国的政治制度解析B项为最强干扰项。
材料中体现出“师夷”之意，但并未表达“制夷”之意。
C 项错在“全面”；D项错在“政治制度”。
答案 A3．《跌荡一百年——中国企业》中写道：“无论如何，这是(19世纪)一个标志性的开放事件，就好比整整106年后，当再度打开国门的时候，中国也在第一时间向美国派出了第一批留学生。
”这一事件发生于( )A．改革开放期间 B．洋务运动期间C．维新变法运动期间 D．新文化运动期间解析注意题干中的关键信息“19世纪”“向美国派出了第一批留学生”，由此判断是洋务运动期间，派出的第一批留美学生，故选B项。
答案 B4．冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。
”下列各项与这一主X最为相近的是( )A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹”B．“中学为体，西学为用”C．“军机无远略，诱佳弟子拜异类为师”D．“发扬吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之”解析考查洋务运动和中体西用。
2019高中历史 第五单元 近现代中国的先进思想 第20课 西学东渐45分钟作业 岳麓版必修3
第20课西学东渐目标导航知识点一A．《各国律例》 B．《四洲志》C．《海国图志》 D．《校邠庐抗议》答案：B解析：题中关键信息是“林则徐”“近代中国第一部系统的世界地理志”。
结合所学知识可知，林则徐编译出的《四洲志》介绍了世界三十余国的地理、历史和政情，是近代中国第一部系统的世界地理志。
故B项正确。
A是法律方面的译著；C是魏源撰的；D是冯桂芬的著作。
2．鸦片战争后，中国产生了一股新思潮，引导人们关注世界形势。
在当时，主要“新”在( )A．“师夷” B．“制夷”C．强国 D．关心时局答案：A解析：题中关键信息是“鸦片战争后”“关注世界形势”。
鸦片战争后，地主阶级中的先进人士意识到了中国的落后，开始主张学习西方的先进技术，即“师夷”，其最终目的是“制夷”。
故选A。
3．1842年，魏源编撰出《海国图志》，这是当时介绍西方历史地理最详实的专著，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。
此时“长技”主要是指 ( )A．西方的军事技术 B．西方国家的政治制度C．西方的工业技术 D．西方先进的思想文化答案：A解析：解题时需要注意题干中的时间信息“1842年”。
此时人们认为中国只是在近代军事上不敌西方，故魏源认为夷之“长技”有三：战舰、火器、养兵练兵之法，故选A。
洋务运动后期洋务派开始主张学习西方的工业技术，发展近代经济；19世纪末维新派开始主张学习西方的政治制度；20世纪早期的新文化运动主张学习西方先进的思想文化。
4．在近代中国思想解放的进程中，多次出现大规模的论战。
在一次次论战中，论战双方也在不断发生着变化。
其中发生在19世纪七八十年代的论战，其双方主要是 ( )A．弛禁派严禁派 B．洋务派顽固派C．维新派洋务派 D．皇帝派太后派答案：B解析：首先要明确“19世纪七八十年代的论战”是指关于洋务派“中体西用”思想的论争，洋务派倡行“中学为体，西学为用”，主张利用西方先进的科技来维护固有的封建制度和纲常名教；而顽固派则反对“西学为用”，主张原封不动地维护清朝既有的政治文化格局。
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课时作业34 西学东渐及新文化运动(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2018·宜昌高三评估)“《海国图志》是《南京条约》签订以来中国人对世界事务的一次开放性的总思考，影响了此后数十年中国的发展道路。
”这种“影响”主要体现在( )A．鼓舞了清朝军民反侵略的斗志B．激发了近代中国学习西方的热情C．推动了反封建专制制度的斗争D．促使中国走上资本主义发展道路解析：据材料并结合所学知识可知，《海国图志》主张“师夷之长技以制夷”，体现了先进的中国人向西方学习的精神，对于此后数十年先进的中国人向西方寻求救国真理的探索有深远影响，故B选项正确；《海国图志》不仅仅影响了清朝军民反侵略的斗志，更侧重于向西方寻求救国真理，故A选项错误；“师夷之长技以制夷”没有体现反封建专制制度的要求，故C选项错误；《海国图志》也没有主张走资本主义发展道路，故D选项错误。
故选B。
答案：B2．(2018·湛江高三调考)张之洞在《劝学篇》说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。
”下列观点突破了张之洞主张的是( )A．“师夷长技以自强”B．“启民智、伸民权、设议院”C．“中学为体，西学为用”D．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国强兵之术”解析：张之洞的言论体现了利用西方的技术维护封建体制的中体西用思想，“师夷长技以自强”主张学习西方先进技术，没有涉及学习西方制度，没有突破张之洞的主张，排除A；“启民智、伸民权、设议院”体现了学习西方民主制度的思想，是对中体西用思想只学西方技术、不学习西方政治制度的突破，故B正确；CD都体现中体西用思想，没有突破张之洞的主张，排除CD。
答案：B3．(2018·邢台高三调研)近代有人写道：“中国之人震惊于格致(自然科学)之难，共推为泰西(欧美)绝学，而政事之书，则以吾中国所固有，无待于外求者。
不知中国之患，患在政事之不立，而泰西所以治平者不专在格致也。
”对以上论述理解正确的是( ) A．认为中国政治制度非常完善B．学习西方科技困难重重C．指出“中体西用”的局限性D．揭露了西方制度的缺陷解析：根据材料中的“不知中国之患，患在政事之不立，而泰西所以治平者不专在格致也”来看，论者认识到中国政治制度的不足，因此有向西方学习的必要，说明只是认为西方科技比中国先进的“中体西用”论存在很大的局限性。
故答案为C项。
A项与材料观点相反，排除；B项材料没有反映，排除；D项与材料主旨不符，排除。
答案：C4．(2018·沧州高三质检)19世纪末，严复首次在中国系统介绍达尔文的进化论、孟德斯鸠的法学思想等，借卢梭的人权论反对君权，这一时期他先后四次参加科举考试未中，1909年，欣然接受了清政府所赐“进士出身”的荣誉称号。
对此合理的解释是( ) A．严复主张推翻君主制度B．资产阶级的民权主义思想日益深入人心C．清末新政符合历史潮流D．近代知识分子的思想具有新旧杂陈的特点解析：根据题干可知，严复提倡西学，宣传维新变法，主张在中国废除专制政治、实行君主立宪政体，但他也为自己没有科举功名而气馁，很大岁数还参加科举考试，结果没有如愿，于是接受了清朝政府所赐“进士出身”的荣誉称号，这体现了他的思想亦新亦旧、新旧杂陈的特点，D项正确。
A项说法错误，君主立宪制属于君主制度，排除。
题干强调严复的思想具有新旧杂陈的特点，而不是体现资产阶级的民权主义思想日益深入人心，排除B。
题干信息没有体现清末新政的内容，而是强调严复的思想具有新旧杂陈的特点，排除D。
综上所述，本题正确答案选D。
答案：D5．(2018·营口高三质检)梁启超在1896年给严复的信中自述：“实则启超生平最恶人引中国古事以证西政，谓彼之所长，皆我所有。
此实吾国虚骄之结习，初不欲蹈之，然在报中为中等人说法，又往往自不免。
”梁启超这一自述旨在( )A．批判严复“中体西用”观点B．证明中国传统文化是西学源头C．深刻认识到西方政治的片面性D．说明宣传维新思想采取的策略解析：材料体现的是梁启超在宣传维新思想时是采取了策略的，即选D是符合题意的，正确；材料未涉及批判严复“中体西用”方面的信息，选项A不符合题意，排除；中国传统文化也不是西学源头，选项B自身就是错误的说法，不符合题意，排除；认识到西方政治的合理性而非片面性，选项C不符合题意，排除；故本题选D。
答案：D6．(2018·衡阳高三统测)康有为在《上清帝第六书》中说：“且法者所以守地者也，今祖宗之地既不守，何有于祖宗之法乎？夫使能守祖宗之法，而不能守祖宗之地，与稍变祖宗之法，而能守祖宗之地，孰得孰失，孰重孰轻，殆不待辩矣。
”这表明康有为的主张( ) A．触动了封建专制统治的基础B．阐明了改变君主专制政体的合理性C．体现了救亡图存的时代要求D．明确了彻底变革政治制度的必要性解析：从材料中来看，康有为提出“稍变祖宗之法”说明他不敢触动封建统治的基础。
所以A项错误；也能说明作者并未表明改变君主专制政体的合理性，以及彻底变革政治制度的必要性，所以B、D项错误；他提出变法是为了“守地”，说明体现了救亡图存的时代要求，所以C项正确。
答案：C7．(2018·黄冈高三摸底)1902年，梁启超写文章分辨了中国儒学“仁政”与西方近代“自由”的区别，认为“以孔孟之贤，其仁政之说，不能禁暴君贼臣之鱼肉人民”，是因为“治人者有权，而治于人者无权”，强调“仁政”已经完全过时，应被“自由”取代。
这表明梁启超( )A．反思和批判传统文化B．为维新变法制造舆论C．根本否定了儒家思想D．主张推翻君主制度解析：据材料“其仁政之说，不能禁暴君贼臣之鱼肉人民……强调‘仁政’已经完全过时，应被‘自由’取代”并结合所学知识可知，这说明梁启超对于传统“仁政”思想的批判，故A选项正确；维新变法在1898年，不符合题干时间，故B选项错误；儒家思想内容不仅仅限于“仁政”思想，故C选项错误；材料也没有反映推翻君主制度的主张，故D选项错误。
故选A。
答案：A8．(2018·哈尔滨高三期末)严复提到：在生物界里，开放的“四达之地”的物种，有较强的竞争力，而与世隔绝的“孤悬岛国”的物种，一旦有“外种闯入，新竞更起，往往年月以后，旧种渐湮，新种迭盛。
此自舟车打通之后，所特见屡见不一者也”。
这一思想( ) A．否定了儒家思想的正统地位B．冲击了夷夏大防的排外思想C．宣传了君主立宪的政体模式D．带动了民主革命意识的传播解析：材料指外来的物种有较强的竞争力，内地旧物种往往被淘汰，冲击了传统文化的中国优于世界各国的排外思想，故B正确；材料无法体现“否定了儒家思想的正统地位”，排除A；材料不能体现“宣传君主立宪的政体模式”，排除C；严复是资产阶级维新派，“民主革命意识的传播”说法错误，排除D。
答案：B9．(2018·江门高三期中)蔡元培认为，民族文化如果能贡献于世界者，需要两个条件，第一应以固有文化为基础，第二要能吸收其他民族文化以为养料。
材料表明蔡元培( ) A．已经有兼容并包的教育思想B．思想观点具有文化融合的痕迹C．对中国的儒家文化非常推崇D．对西方文化有绝对肯定之倾向解析：根据题干可知蔡元培强调民族文化贡献于世界，应“以固有文化为基础”，同时能吸收其他民族文化，体现蔡元培观点具有文化融合的痕迹，B项正确。
教育思想只是民族文化中的一部分，排除A。
题干信息无法体现蔡元培对中国的儒家文化非常推崇，排除C。
D 项表述与题干中主张文化融合不符，排除D。
综上所述，本题正确答案为B。
答案：B10．(2018·淮北高三联考)《新青年》载文称：“你要想有益于社会，最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器”，须他个人自己充分发展——这是人类功业顶高的一层；这是我们大家都应该做的事。
”这一观点主要反映了新文化运动的发动者( ) A．倡导民主科学B．希望新青年自主进步C．反对愚昧迷信D．追求新文学平易新鲜解析：据材料“把你自己这块材料铸造成器，须他各人自己充分发展”，结合所学知识可知，这反映了新文化运动的发起者提倡新青年自主进步的思想，故B选项正确；材料没有体现“民主科学”的内容，故A选项错误；材料也无法体现反对愚昧迷信的主张，故C选项错误；新文学平易新鲜的主张，在材料中也没有反映，故D选项错误。
故选B。
答案：B11．(2018·焦作高三诊断)激进民主派致力于以观念变革为内容的新文化运动，宣扬民主理想、民主价值等新理念，在文化借鉴上，则隐去了纵向的民族传统继承，而专事横向的外国文化移植。
激进民主派的这些观念( )A．抛弃了中国的传统文明B．找到了正确的救国道路C．超越了西方的思想规范D．体现了资产阶级局限性解析：材料“隐去了纵向的民族传统继承”，并非抛弃中国的传统文明，排除A；由材料“致力于以观念变革”和“专事横向的外国文化移植”，说明激进民主派照搬外国文化，没有把学习西方同中国国情结合起来，排除BC。
激进民主派没有看到中国社会进步的希望所在，只是片面学习西方文化，故选D。
答案：D12．(2018·渭南高三统考)在新文化运动时期，胡适认为空谈好听的“主义”是“阿猫阿狗”“鹦鹉和留声机”都能做的事，提出要一个一个地去解决那些“火烧眉毛”紧急问题。
这说明他( )A．试图寻求对社会根本改造的方法B．认为社会改良是当时的救世良方C．主张马列主义与中国革命相结合D．已经蜕变成资产阶级的知识分子解析：“一个一个地去解决”属于改良的办法，所以材料说明他认为社会改良才是当时的救世良方，选B是符合题意的，正确；胡适不主张根本改造也不主张马列主义与中国革命相结合，选项A、C不符合题意，排除；材料未涉及蜕变成资产阶级知识分子方面的信息，选项D不符合题意，排除；故本题选B。
答案：B二、非选择题(本大题共2小题，第13题26分，第14题26分，共52分)13．(2018·济南高三调考)阅读材料，回答问题。
材料一中国教育制度发展史表明：中国的教育制度经历了一个由简单到复杂，由低级到高级的波浪式发展过程。
春秋战国时期，“学在官府”的局面被打破，形成“天子失官，学在四夷”的局面。
但这些变化遭到了嬴秦执政时期以法为教，以吏为师的沉重打击。
两汉以来，中国古代教育制度创新有三个大高峰，即西汉高峰、隋唐高峰和北宋高峰(如图所示)。
入汉之后，汉代教育制度对文教政策和教育目的作了较大的调整，形成了第一个教育制度创新的高峰。
经过魏晋南北朝时期多元融合的教育思想的开创，到隋唐时多元融合的教育制度得以确立，形成了第二个高峰。
而发展至宋，教育思想创新与教育制度创新几乎是同时进行的，形成了第三个高峰。
——摘编自李国钧、王炳照主编的《中国教育制度通史》材料二近代以来，由于社会环境的变化，各阶层人民的教育观念发生了相应的转变。