江苏省溧水高级中学、东山外国语学校2015-2016学年高一下学期3月联考调研试卷 语文

2015~2016学年度第二学期第一次学情调研试卷高一语文命题人：沙爱芹 2016.3 一、语言文字运用（15分）1．下面词语中加点的字注音全部正确．．的一项是（）(3分)A．缙．绅（jìn）蜷．曲（quán）付梓．（xīn）毁家纾．难（shū）B．逆阉．（yān）湮．没（yān）羁縻．（mǐ）分．当引决（fân）C．逡．巡（qūn）赊．账（shē）眼翳．（yì）妄．自尊大（wàng）D．户牖．（yǒng）趿．拉（tā）陶冶．（yě）诲．人不倦（huì）2．下列各句中，加线的成语使用恰当．．的一句是（）（3分）A．在中国，当有人问我家有多少人时，我回答我们有四口——而不是瑞典语中的四“个”。

我看到孩子们如饥似渴地等着我带着食品袋回家做饭。

B．这种方法很容易被错误地应用，而滥用这取之不尽用之不竭的资源的可能性是耸人听闻的。

C．有一次（也只有这一次），我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子，漫不经心地走进他的店铺。

D．肥皂在北方又叫“胰子”，胰子原来也是一种化妆用品，是用猪的胰脏制成的，现在也是名存实亡了。

3．下列句子中，没有语病．．．．的一项是（）（3分）A．根据国际法规划设我国东海防空识别区，目的在于为我军及早识别、发现和实施空中拦截行动提供条件，强化国防安全。

B．近年来，我国“十面霾伏”现象日趋增多且加重，美国卫星拍摄的雾霾图，给我们敲响警钟，治理空气污染迫在眉睫。

C．城镇建设要依托现有山水脉络，慎砍树、不填湖、少拆房，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。

D．为活跃校园文化生活，学校举办“四季花卉”摄影作品展，着重表现岁月流转而美丽依旧的自然美，给观众带来美的享受。

4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当．．．的一组是（）（3分）从来文章都提倡简练，而繁冗拖沓为作文病忌。

简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。

①看文学大师们的创作，有时用简：惜墨如金，力求数字乃至一字传神。

有时使繁：用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜②然而，文章的繁简又不可单以文字的多寡论③有时，真是非繁不足以达其妙处④言简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄⑤这可称为以繁胜简⑥“繁”呢，有时也自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微A. ①②⑥③⑤④ B．②⑥③⑤④①C．①②④⑥③⑤ D．②④⑥③⑤①5．下面课文内容分析和理解不正确．．．的一项是（）（3分）A．《咬文嚼字》是运用语言的典范，以漫谈的形式娓娓道来。

作者不讲深奥的语言学理论，而是举例子，做阐释，深入浅出，通俗易懂，让读者在不知不觉中接受观点。

B．《品质》是英国作家高尔斯华绥的短篇小说，小说塑造鞋匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，朴实无华，主题深刻，表现出底层劳动者高尚的劳动道德。

C．《五人墓碑记》这篇碑记采用夹叙夹议的写法，站在历史高度，突出赞颂五位义士面对强权英勇不屈的反抗精神，深刻阐发“匹夫之有重于社稷”的重大意义。

D．《指南录后序》取诗集中《正气歌》一诗“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”句意命名，作者通过自身的艰险经历表达以身许国的决心和奔走报国的心志，抒发了自己在九死一生情况下的爱国情怀。

二、文言文阅读（21分）顺昌好为德于乡。

有冤抑及郡中大利害，辄．为所司陈说，以故士民德顺昌甚。

及闻逮者至，众咸愤怒，号冤者塞道。

至开读日，不期．而集者数万人，咸执香为周吏部乞命。

诸生文震亨、杨廷枢、王节、刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉，请以民情上闻。

旗尉厉声骂曰：“东厂逮人，鼠辈敢尔!”大呼：“囚安在?”手掷锒铛于地，声琅然。

众益愤，曰：“始吾以为天子命，乃东厂耶!”蜂拥大呼，势如山崩。

旗尉东西窜，众纵横殴击，毙一人，余负重伤，逾垣走。

一鹭飞章告变。

东厂刺事者言吴人尽反，谋断水道，劫漕舟。

忠贤大惧。

已而一鹭言缚得倡乱者颜佩韦、马杰、沈扬、杨念如、周文元等，乱已定，忠贤乃安。

然自是缇骑不出国门矣。

(选自《明史·周顺昌传》)予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。

吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前，问“谁为哀者?”众不能堪，抶而仆之。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

中丞匿于溷藩以免。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

（选自《五人墓碑记》）6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．辄．为所司陈说辄：总是B．抶而仆．之仆：倒下C．不期．而集者数万人期：希望D．众不能堪．堪：忍受7．比较各项两个句子中加点字的意思，用法相同的一项是（）（3分）A．意北亦尚可以．口舌动也。

以．资政殿学士行。

B．乱已定，忠贤乃．安。

问今是何世，乃．不知有汉。

C．不期而．集者数万人。

缇骑按剑而．前。

D．予之．生也幸。

予犹记周公之．被逮，在丁卯三月之望。

8．比较《周顺昌传》与《五人墓碑记》的两段文字，回答问题。

（3分）这两段文字在记述苏州市民自发斗争场面时，《周顺昌传》写的详细，而《五人墓碑记》写的简略，两文对材料取舍、详略不同的主要原因是什么。

▲▲9．翻译下列文言句子。

（12分）（1）及闻逮者至，众咸愤怒，号冤者塞道。

（3分）▲（2）东厂刺事者言吴人尽反，谋断水道，劫漕舟。

（3分）▲（3）吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。

（3分）▲（4）予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！（3分）▲三、阅读下面的诗歌，然后回答问题。

（8分）卖花声张舜民楼上久踟躇。

地远身孤。

拟将憔悴吊三闾。

自是长安日下影，流落江湖。

烂醉且消除。

不醉何如。

又看暝色满平芜。

试问寒沙新到雁，应有来书。

10（1）“自是长安日下影”中“长安”、“日”分别运用了什么修辞手法？（2分）答：▲、▲（2）简要赏析“又看暝色满平芜”一句中“满”字的妙处。

（3分）▲（3）整首词表达了作者怎样的情感？（3分）▲四、名句名篇默写（8分）11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）大阉之乱，▲，四海之大，有几人欤？（2）且矫诏纷出，▲，▲，不敢复有株治。

（3）故余与同社诸君子，▲，而为之记，亦以明死生之大，▲。

(4)言必信，▲。

（5）▲，物以群分。

（6）▲，恨别鸟惊心。

五、现代文阅读（一）(20分)阅读下面的作品，完成12—15题。

老妪梁晓声那个老妪是一个卖茶蛋的老妪。

在12月的一个冷天，在北京龙庆峡附近。

儿子须作一篇“游记”，我带他到那儿“体验生活”。

卖茶蛋的皆乡村女孩儿和年轻妇女。

就那么一个老妪，跻身她们中间，并不起劲儿地招徕。

偶尔发一声叫卖，嗓音是沙哑的，所以她的生意就冷清。

茶蛋都是蛋煮的，老妪锅里的蛋未见得比别人锅里的小。

我不太能明白男人们为什么连买茶蛋都要物色女主人。

老妪似乎自甘冷清，低着头，拨弄煮锅里的蛋。

时时抬头，目光睃向眼前行人，仿佛也只因为不能总低着头，目光里无半点儿乞意。

我出于一时的不平，一时的体恤，一时的怜悯，向她买了几个茶蛋。

活在好人边上的人，大抵内心会发生这种一时的小善良，并且总克制不了这一种自我表现的冲动。

表现了，自信自己仍立足在好人边上，便获得一种自慰。

老妪应找我两毛钱。

我则扯着儿子转身便走，佯装没有算清小帐。

儿子边走边说：“爸，她少找咱们两毛钱。

”我说：“知道。

但是咱们不要了。

大冷的天她卖一只茶蛋挣不了几个钱，怪不易的……”于是我向儿子讲，什么叫同情心，人为什么应有同情心，以及同情心是怎样一种美德等等……两个多小时后，我和儿子从公园出来，被人叫住——竟是那老妪。

袖着手，缩着瘦颈。

身子冷得佝偻着。

“这个人，”她说，“你刚才买我的茶蛋，我还没找你钱，一转眼，你不见了……”老妪一只手从袖筒里抽出，干枯的一只老手，递给我两毛钱，皱巴巴的两毛钱……儿子仰脸看我。

我不得不接了钱。

我不知自己当时对她说了句什么……而公园的守门人对我说：“人家老太太，为了你这两毛钱，站我旁边等了那么半天！”我和儿子又经过卖茶蛋的摊前时，见一老叟，守着她那煮锅。

如老妪一样，低着头，摆弄煮锅里的蛋。

偶尔发一声叫卖，嗓音同样是沙哑的。

目光偶向眼前行人睃，也不过是任意的一睃，绝无半点乞意。

比别人，生意依旧冷清……人心的尊贵，一旦近乎本能的，我们也就只有为之肃然了。

我觉得我的类同施舍的行径，于那老妪，实在是很猥琐的……12．文章开头两段交代了怎样的环境？有何作用？（5分）▲▲▲13．结合前文，说说文章第15段是怎样写老叟的，为什么是老叟而非老妪？（4分）▲▲▲14．请概括老妪的性格特点，并简要分析。

（6分）▲▲▲15．如何理解文中划线句子的含义？体现了“我”怎样的精神？（5分）▲▲▲六、现代文阅读（二）（18分）谈静朱光潜①人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。

所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。

这两个字含义极广。

眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。

同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。

比方路边有一棵苍松，你看见它只觉得可以砍来造船；我见到它可以让人纳凉；旁人也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征．再比方街上有一个乞丐，我只能见到他的蓬头垢面，觉得他很讨厌，你见他便发慈悲心，给他一个铜子；旁人见到他也许立刻发下宏愿，要打翻社会制度。

反应不同，都由于感受力有强有弱。

②世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。

比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。

麻木不仁的人就不然，你就请伯牙向他弹琴，他也只联想到棉匠弹棉花。

感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。

世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。

③所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。

能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

”这是一种绝美的境界。

你姑且闭目一思索，把这幅图画印在脑里，然后假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。

④领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。

大约静中比较容易见出趣味。

物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。

这个定律在心理方面也可以说得通。

—般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。

我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界水远不沉寂的。

心界愈空灵，愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈。