福建省重点高中2016届高三上学期第二次阶段考试语文试题
福建省连江县尚德中学高三语文12月月考试题
福建省连江尚德中学2016届高三上十二月月考语文试题完卷时间：150分钟满分：150分注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。
第I卷阅读题甲必考题―、现代文阅读（9分，每小题3分）艺术实践证明，要塑造出具有较高审美价值的典型人物，就必须深刻揭示人物性格的内在矛盾性。
如果不能把握和揭示人物灵魂深处的真实和社会历史的真实，不能把人物性格的内在矛盾性成功地揭示出来，就没有活生生的真实的人，就没有真正深刻的典型。
巴金曾经指出：“为了应付新的需要，有人注意到了优点和缺点，于是在正面人物身上加入一些缺点，在动摇人物身上加入一些优点，总之使得每个人甚至反面人物都带有‘人情味’。
但是作品里面的那些人仍然没有血色，不像真人。
为什么呢？我想有一个原因是，除了优点和缺点以外，活人的身上还有别的东西。
”人类复杂的内心图景，不是用几笔鲜明的色彩可以描画清楚的，不是“优点”“缺点”这种具有确定范围的概念性语言可以概括的。
事实上，人的性格世界有很大的模糊性特征，了解人物形象的模糊性，对作家塑造人物性格，将产生积极的影响。
性格元素模糊性主要包括两层意思。
一是构成性格整体的各种性格元素之间往往是不同向的，甚至是彼此矛盾对立的：一部分性格元素表现为肯定性方向，表现为善，表现为美，表现为真，表现为圣洁；另一部分性格元素表现为否定性方向，表现为恶，表现为丑，表现为伪，表现为鄙俗。
这种双向性，使一个人的性格表象变得纷纭复杂，使一个人有时像他自己，有时又不像他自己；有时忠于他自己，有时又背叛他自己。
这就是说，构成性格整体的各种元素往往不能按照同一确定的方向运动，而正是这种非同向发展的各种性格因索，才形成人物性格的模糊性。
例如构成阿Q性格的元素是非常复杂的,而这些杂多的性格元素，又表现为双向性：质朴愚昧又狡黠圆滑，率真任性又正统卫道，自尊自大又自轻自践，争强好胜又忍辱屈从……这些元素在自身运动的过程中。
2016届高三第二次段考语文试卷及答案.
2016届高三第二次段考语文试题注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
姓氏绝不仅仅是一种名号,它所反映的社会内容相当宏富。
从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清晰、更深入。
中国人的姓氏，最早可追溯到母系氏族时代。
当时出于族际间识别的需要，每个民族都会有一个本民族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、姒、妫、姚、好等。
这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。
与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。
出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远、人口增殖而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越淡，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。
这时，民族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。
姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。
首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史悠远，世系模糊，因而其真实的始祖已无法明确地追溯，每个姓的祖先只能出自想象;而氏由于所代表的家族组织历史较晚，世系清晰，其始祖多数可以确切地知晓。
比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，孟孙氏的始祖可以追溯到庆父，叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙，季孙氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同领有的“姬”姓的始祖，却只能想象为传说中的人物黄帝。
其次，在姓氏应用规则上，先秦时代是男子称氏，女子称姓。
现今的一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓，如称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，其实都是不符合先秦实际的错误称谓。
福建省2016届高三上学期期中考试语文试题及答案
福建省2016届高三上学期期中考试语文试题（总分值150分，考试时刻150分钟）卷Ⅰ（阅读题共70分）一、现代文阅读（9分，每题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
（9分）隐逸文化的精神价值“归去来兮，田园将芜胡不归。
”陶渊明的这一声清啸，引得林泉激荡，岩穴来风，千载之下尚令人追慕不已。
其实，这并非陶渊明有卓异的地方，而是因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼，它不仅存在于传统文化的深处，而且以一种潜隐的方式存在于现实生活的深处。
若是从传奇中的巢父、许由算起，中国的隐逸传统应与民族的文明史几乎同源，隐士亦不下万余人，有文献记载、事迹可考的就有几千人。
中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。
孔子固然不是隐士，乃至还明确反对过隐逸，但他的思想里却隐含着许多隐逸成份，中国后来的许多隐逸思想确实是由此进展来的。
孔子终生都在宣扬、推行和保护代表儒家文化理想的“道”，但他还提倡“无道那么隐”。
不仅如此，他还进一步提出洁身自好、存身以成仁等观点，作为他隐居求志、待时而动的必要补充。
庄子那么是中国隐士的正牌先人，他不仅本人是大隐士，而且全面系统地提出了中国的隐逸理论。
他否定一切世俗的功名利禄，使之不扰于心，并进一步卸除一切社会责任，使自己成为一种纯粹的自我存在。
这还不够，他不仅要隐身，更重要的是要隐心，通过艰苦的修炼，完全荡除喜怒哀乐的情绪，即便“大浸稽天”也不感到潮湿，“大旱金石流”也不感到酷热，由纯粹的自我存在升华到了纯粹超然的精神存在。
如此，庄子就什么也不依托，做到了真正纯粹的“逍遥游”。
庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒，对封建政治意识形态一直起着强烈的破坏作用，通过封建士医生和隐士的发扬，这一思想大体上是作为踊跃因素而发挥作用的。
儒道两家的融合互补为传统的隐逸文化奠定了基础。
到了汉代，由于政治意识形态的统一和强固，隐士几乎没有生存的空间，就显现了以东方朔为代表的朝隐，它表现了传统隐逸文化的初期特点：注重现实功利；魏晋时期，随着大一统政治意识形态的解体，显现了林泉之隐，它更多地表现出传统隐逸文化中精华的一面；由于唐朝的包容性，反而使得隐逸文化很难找到自己的位置，于是显现了具有浓厚的有效色彩的中隐；至宋朝，整个传统文化走向内倾，注重精神超越的酒隐就应运而生了。
福建省2016届四地六校高三语文第二次联考试卷及答案-打印版
福建省2016届四地六校高三语文第二次联考试卷及答案福建省2016届四地六校“华安、连城、永安、漳平一中、泉港一中、龙海二中”六校联考2015—2016学年上学期第二次月考高二语文试题（考试时间：150分钟总分：150分）命题人：泉港一中审题人：泉港一中一、现代文阅读（9分，每小题3分）：阅读下面的文字，完成1～3题。
①铜镜在青铜时代属礼器，春秋战国时代为贵族所佩戴和享用。
古代的铜镜，功能有限，如所谓“以铜为镜，可以正衣冠”，主要用途是照鉴察形。
汉代的铜镜已经相当精巧，用途也更广泛。
尤其是汉代铜镜背后的铭文，从一个侧面反映了汉代的文化，成为了解汉代文化的一个窗口。
②铜镜的铭文本是制镜者表达对佩用铜镜者的祝福、庆祷、期盼的文字，有的也反映了制镜者与佩用者的特殊关系，从中可见制镜者的内心愿望，使得铜镜的使用价值增加了意义。
当然，随着经济的发展和铜镜制作的商业化，从前制镜者的特殊愿望就可能变为适用众多买者的套话式的吉语。
但无论是制镜或买镜，送人或自用，铭文上的吉语无疑都反映了当时社会流行的价值观念。
就是说，铭文表达的这些价值观念不仅仅是使用铜镜的社会阶层的价值观念，因为有很多价值观念是不同阶层的人所共享的。
换句话说，这些铭文中表达的价值观主体，不一定是文化中最崇高的部分，也不是最低俗的部分，而是属于社会一般流行的、各阶层都接受的观念。
这对了解一个时代的社会流行观念，具有相当的价值。
③汉代铜镜的铭文，包含多种文化元素，表现为多样的形式。
比如有的铭文就有东王公、西王母的神话记载，反映了这些神话在汉代生活中的影响。
又如汉代铜镜铭文多七言形式，对研究七言诗的出现有价值，故受到一些学者的重视；同时，这些铭文所表现的价值观对了解汉代社会价值观也有着重要的意义。
④比如向往世俗幸福的内容在汉镜铭文中十分突出。
如“延寿万年”等不仅反映了人们追求长寿的愿望，也应与汉代流行神仙观念有关；“大乐贵富毋极”等主要反映了当时官僚阶层对贵富的企盼。
福建省莆田市二十五中2016届高三上学期第二次月考语文试卷
2015-2016学年上学期高三语文月考二答题卷第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题一、现代文阅读（9分）1.（ ）（3分）2.（ ）（3分）3.（ ）（3分） 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分）4.（ ）（3分）5.（ ）（3分）6.（ ）（3分）7.（1）（5分） （2）（5分） （二）古代诗歌鉴赏(11分)8.（5分） 9.（6分） （三）名篇名句默写（8分）10.（1） ， （2） ， （3） ， （4） ，乙 选考题三、四题为选做题，请在两大题中选做一题，在所选大题后的括号内打“．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．√”．．，再作答。
．．．．． 三、文学类文本阅读（ ） 四、实用类文本阅读 （ ）11/12.（25分）（1）（5分）（）（）（2）（6分）（3）（6分）（4）（8分）第Ⅱ卷表达题五、语言文字运用（20分）13、（）（3分） 14、（）（3分）15、（）（3分）16、（3分）①②③17、（6分）（1）（2）（3）2015-2016上学期高三语文期月考二试卷本试卷分第I卷和第II卷两部分，共150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题网络暴力网络暴力是一种不同于传统意义上侵害他人生命权、身体权的新型的暴力行为。
就形态而言，它多局限于舆论范围，主要以言语攻击、形象恶搞、隐私披露等形式呈现，并具有以下特征：(1)主体的不确定性。
基于网络的开放性、匿名性，网络空间往往聚集着非组织化、陌生化的群体，因此，在多主体参与的网络暴力事件中，一般很难确定具体行为主体。
(2)过程的易操作性。
随着“复制”、“粘贴”等网络信息编辑技术的快速发展，任何掌握网络技术的行为主体都可以通过文字、图像、声音、视频等数字化形式实施网络暴力。
(3)后果的实在性和难控性。
网络暴力以当事人的名誉权、隐私权等人格权益为行为客体，其后果都具有一定的人身依附性，并往往导致非虚拟性的后果。
2016届福建省厦门市高三第二次教学质量检测语文试题(解析版)
2016届福建省厦门市高三第二次教学质量检测语文试题（解析版）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成后面各题。
除了沟通南北的大运河，唐代陆上海上的交通也很发达，唐的政治文化影响越出了国境。
沟通中西的丝路空前繁荣，唐三彩的骆驼俑和人俑中的胡商形象就是丝路繁荣的记录。
除了丝织品，瓷器也从陆上与海上输出到国外。
交通的发达、商业的繁荣和落后地区的开发，都为陶瓷制品准备了市场。
陶瓷考古发现的唐瓷窑址之多是空前的，特别是北方瓷窑的增加超过了长江以南各地，这为日后北方出现众多的名窑和南北制瓷中心的形成奠定了基础。
通常用“南青北白”来概括唐代瓷业的特点。
越窑青瓷与邢窑白瓷分别伐表了南方瓷业与北方瓷业的最高成就，这虽是事实，但实际上，北方诸窑也兼烧青瓷、黄瓷、黑瓷、花瓷，也有专烧黑瓷与花瓷的瓷窑。
北方诸窑中，很多瓷窑烧瓷历史较短，没有陈规可以墨守，因而敢于作各种尝试和探索。
釉色不厌弃青、白、黄、黑、绿、花，制胎可以两色重叠拉坯，形成纹理，不薄雅素，更喜富丽。
这代表了一种新的自信和进取的时代风格。
虽然在南方没有发现白瓷窑址，只是在唐墓中发现了相当数量的白瓷，但这是白瓷向倾向于保守的青瓷进行冲击的迹象。
评诗家说唐诗有所谓盛唐气象。
陶瓷艺术最能表现这种盛唐气象的则是唐的三彩釉陶。
这不仅因为三彩釉器绚丽斑斓，富于浪漫色彩，釉色的富丽热烈能反映唐人的生活意趣；还因为凤头壶、龙首杯这些有异邦色彩与趣味的新的器物造型，表现了唐人对异域文化广收博采的自信与气魄；而且三彩陶俑就是制造它的那个时代的艺术记录，是一幅唐代长安与洛阳贵族风习与生活情趣的风情画。
那些丰腴的贵妇，那些射猎的贵族，那些恭谨的文吏与女侍，那些牵驼的胡商，还有那些负重的骆驼，那些马，那些狞猛的武士与天王……记录了开元盛世的安富与尊荣、豪华与放纵。
在制瓷工艺上，唐人的贡献是不少的。
他留给后世的一份厚礼是在烧成工艺中普遍使用了匣钵装烧。
匣钵创制使用可能早于唐，但大量使用并作为工艺的常规，则在中唐以后。
福建省2016年普通高中毕业班单科质量考试语文试题带答案
福建省2016年普通高中毕业班单科质量检查语文试题全卷满分l50分,考试用时l50分钟。
注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
宋代，治理者与被治理者的平等自愿合作关系必须以共利双赢为基础，否则平等自愿合作关系就无法实现，即使暂时实现也很难持久。
正如宋代耿延年在总结信州铅山铜场兴衰的原因时指出：“惟务与民共利，经久可行。
不欲专利于官，而有害于民；不欲取办一时，而贻患于后。
”入中也是如此。
官府依据入中法招募商人入纳粮草于规定的沿边地点，给予钞引，使至京师或他处领取现钱或金银、盐、茶、香药等，“若官尽其利，则商旅不行”。
宋初对酒、醋、陂塘、墟市、渡口等的税收，由官府核计应征数额，招商承包。
商人缴保证金于官，取得征税之权，谓之买扑。
宋代在买扑承包经营中，官府所定竞标价必须适中，即一方面竞标者以这一竞标价承包后，通过经营可以获取承包利润；另一方面，官府作为招标者，以这一竞标价转让经营权后可以尽可能地获取财政收入最大化。
这就是“承扑者无破败之患，而官入之利有常而无失也”。
换言之，竞标价不能太高，否则竞标承包者就很有可能不赢利，甚至亏损。
另一方面，如竞标价太低，官府作为招标者无法从转让经营权中获得财政收益，同样，这种买扑承包也没必要存在。
宋代的入中法能较长久地实行一段时期，其基础也是官商双方共利双赢。
如有一方不能从中获得好处，就会中止双方的平等自愿合作。
入中法中政府得到的好处甚多，既通过卖茶获利。
更重要的是又可通过商人解决沿边军需供给难题。
而对于商人来说，则可获得较丰厚的商业利润。
相反，入中法的失败，其关键原因就是大量茶引无法兑现茶叶而贬值，使商人无利可图。
福建省2016届高三语文上学期第二次月考试题(含解析)
福建省2016届高三语文上学期第二次月考试题（含解析）（考试时间：150分钟总分：150分）一、古诗文阅读（31分）（一）默写常见的名句名篇（10分）1补写出下列名句名篇中的空缺部分（10分）（1）淇水汤汤，＿＿＿＿＿＿＿＿。
（《氓》）（2）＿＿＿＿＿＿＿＿，靡有朝矣。
（《氓》）（3）亦余心之所善兮，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（《离骚》）（4）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，苟余情其信芳。
（《离骚》）（5）羁鸟恋旧林，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（《归园田居》）（6）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，桃李罗堂前。
（《归园田居》）（7）一觞一咏，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（《兰亭集序》）（8）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，俯察品类之盛，（《兰亭集序》）（9）纵一苇之所如，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（《赤壁赋》）（10）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，托遗响于悲风。
（《赤壁赋》）【答案】（1）渐车帷裳（2）夙兴夜寐（3）虽九死其犹未悔（4）不吾知其亦已兮（5）池鱼思故渊（6）榆柳荫后檐（7）亦足以畅叙幽情（8）仰观宇宙之大（9）凌万顷之茫然（10）知不可乎骤得【解析】试题分析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。
从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。
从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。
本题还要注意几个重点字的写法。
如：渐、帷、裳、夙、寐、犹、已、渊、荫、檐、叙、幽、凌万、顷、骤。
考点：默写常见的名句名篇。
能力层级为识记A（二）课内文言文部分2．下列加点字解释，相同的一组是（）（3分）A．引以为流觞曲水，列坐其次．秦武阳奉地图匣，以次．进B．纵一苇之所如．无如．寡人之用心者C．盈虚者如彼，而卒．莫消长也卒．起不意，尽失其度D．于是荆轲遂就车而去，终已不顾．相如顾．召赵御史书曰【答案】D【解析】试题分析：A．旁边，顺序；B．往，像；C．到底，通“卒”突然；D．回头。
福建省四地六校2016届高三上学期第二次联考语文试题(解析版)
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成任务小题培厚“精神新土层”，迎接“新集体生活”去年年底，腾讯公布官方数据显示，用户每天在微信平台上平均阅读5．86篇文章。
以每篇1500字计，一个月下来就是一本200多页的书。
这样一本“书”，恐怕难以扭转“中国人不读书”的印象，也不足以涵养丰盈的精神生活。
不仅仅是在中国，美国埃默里大学教授马克·鲍尔莱恩对于“把时间都花在了社交网站”上的年轻人，也忧心忡忡。
为了提醒埋头手机者保留一个“与历史、与艺术、与公民理念相遇”的生命空间，他的书名就叫《最愚蠢的一代》。
作家博尔赫斯说：如果有天堂，那一定是图书馆的模样。
爱书之人，可能都幻想过这样一座图书馆：没有容积的限制、跨越时空的区隔，“摊开你的手掌，无限在此收藏”。
网络不就是这样吗？飞速发展的搜索技术、不断扩大的社交平台，海量的信息、无界的交流，只需在巴掌大的屏幕上敲击几下就尽在掌握。
从丰富性的角度看，互联网绝不该成为文化的沙漠，而应是比博尔赫斯的想象更辉煌的“天堂”。
今天的“新集体生活”更加开放、更加自由、个性更加鲜明。
在网络的土壤中，即便是荒腔走板的歌声，也可能因触动隐秘的心弦而得到共鸣。
只是，这样的个性张扬，虽为文化土层的培育提供了更大空间，却也“既有繁花，亦生稗草”，让互联网文化显得颇为芜杂。
微信公号不乏“揭秘”“爆料”“有染”等吸引眼球的劲爆词汇，更有“30岁以前要明白”“中国人转起来”等或浓或淡的心灵鸡汤……这些内容尽管无伤大雅，却也难免让人担心它们背后日渐贫血的心灵。
面对泥沙俱下的文化洪流，尤其需要澄清自己的文化水源，才能于沙中淘到金。
无论有多么庞大的库存，你能接触到的如果只是你知道或者愿意知道的那一小部分，那与其说是看到了世界，不如说只是验证了自己。
从这个角度看，那些无法深究的八卦、那些不知所云的感悟、那些似是而非的谣传、那些低俗庸俗的段子，不是丰富了你的生活，反而是把你阻隔在了一个伟大的宝库之外。
2016年福建省高考语文试题(2016高考真题精编版)
绝密★启用前福建省2016年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1、本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3、考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。
殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存在。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书•盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记•••殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记••夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。
2016年3月2016届高三第二次全国大联考(新课标Ⅱ卷)语文卷(正式考试版)
绝密★启用前【学易大联考】2016年第二次全国大联考【新课标Ⅱ卷】语文试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。
人生第一桩事是生活。
我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。
假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。
因此，我们不应该把自己看作社会的机械。
一味迎合社会需要而不顾自己兴趣的人，就没有明白这个简单的道理。
最怕谈专门的书呆子我把生活看做人生第一桩要事，所以不赞成早谈专门；早谈专门便是早走狭路，而早走狭路的人对于生活常不能见得面面俱到。
前天G君对我谈过一个故事，颇有趣很可说明我的道理。
他说，有一天，一个中国人一个印度人和一位美国人游历，走到一个大瀑布前面，三人都看得发呆；中国人说：“自然真是美丽！”印度人说：“在这种地方才见到神的力量呢！”美国人说：“可惜偌大水力都空费了！”这三句话各不相同，各有各的真理，也各有各的缺陷。
在完美的世界里，我们在瀑布中应能同时见到自然的美丽，神力的广大和水力的实用。
许多人因为站在狭路上，只能见到诸方面的某一面，便说他人所见到的都不如他的真确。
前几年大家曾煞有介事地争辩哲学和科学，争辩美术和宗教，不都是坐井观天诬天渺小么？我最怕和谈专门的书呆子在一起，你同他谈话，他三句话就不离本行。
谈到本行以外，旁人所以为兴味盎然的事物，他听之则麻木不能感觉。
像这样的人是因为做学问而忘记生活了。
我特地提出这一点来说，因为我想现在许多人大谈职业教育，而不知单讲职业教育也颇危险。
我并非反对职业教育，我却深深地感觉到职业教育应该有宽大自由教育做根底。
2016届高三上学期第二次阶段性考试语文试题(附答案)
广东实验中学2015—2016学年（上）高三级阶段测试二语文本试卷共8页，18小题，满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
3．作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。
漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
宗教是异常复杂的现象，宗教艺术也是这样。
一般来说，宗教艺术首先是特定时代的宗教宣传品，它们是信仰、崇拜，而不是单纯观赏的对象。
它们的理想和审美形式是为其宗教服务的。
中国古代流传下来的主要是佛教石窟艺术。
佛教在中国广泛传播流行，并成为门阀地主阶级的意识形态，在整个社会占据统治地位，是在频繁战乱的南北朝。
北魏与南梁先后正式宣布它为国教，是这种统治的法律标志。
它历经隋唐，达到极盛时期，产生出中国的禅宗教派而走向衰亡。
它的石窟艺术也随着这种时代的变迁、阶级的升降和现实生活的发展而变化发展，以自己的形象方式，反映了中国民族由接受佛教而改造消化它，而最终摆脱它。
清醒的理性主义、历史主义的华夏传统终于战胜了反理性的神秘迷狂。
这是一个重要而深刻的思想意识的行程，所以，尽管同样是硕大无朋的佛像身躯，同样是五彩缤纷的壁画图景，它的人世内容却并不相同。
如以敦煌壁画为主要例证，可以明显看出，北魏、隋、唐（初、盛、中、晚）、五代、宋这些不同时代有着不同的神的世界。
不但题材、主题不同，而且面貌、风度各异。
无论是云冈、敦煌，还是麦积山，中国石窟艺术最早要推北魏洞窟，印度传来的佛传、佛本生等印度题材占据了这些洞窟的壁画画面。
2016年福建省普通高中毕业班质量检查
语文答题卡2016.4.9
本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。第1卷1至8页，第Ⅱ卷9
至10页，共150分。
第I卷（阅读题共70分）
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
题号1Leabharlann 2345
6
答案
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(l)明年正月，剿饷罢征，亦请马上速行，恐远方吏不知，先已征，民不沾实惠。
(3)（6分）
(4)（8分）
第Ⅱ卷（表达题共80分）
五、语言文字运用（20分）
题号
14
15
16
答案
17、①
②
③
(2)懋第母陈殁于燕，懋第欲因是返柩葬，请行。
（二）古代诗歌阅读（11分）
8．(6分)
9．(5分)
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(l)
(2)
(3)
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成(1)~(4)题。（25分）
(l)（5分）（ ）（ ）
(2)（6分）
福建省清流县第一中学2016届高三上学期第二阶段(期中)考试语文试题 含解析
考试时间150分钟试题分数150分第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分．毎小题3分〉阅读下面文字，完成文后各题商品环保性的终极评价一听汽水、一瓶洗发液的“可持续度”有多高？越来越多的消费者会根据这个问题的答案来决定买还是不买。
然而，要找到一个综合的评测指标，把地球上所有商品在制造过程中的各种不利影响都囊括其中，恐怕不是一件易事。
“可持续指数”评分体系,会分别对供应链中的不同阶段或产生的不同效应（比如产生的废弃物和排放的二氧化碳）打分，而且不同的组织和团体会使用不同的衡量标准。
因此,这个评分体系的问题不是信息量太少，而是太多。
如果评判环境和社会代价的衡量标准只有一种，那么给产品打分就会简单得多——可持续发展联盟就是这么想的。
这个联盟的成员包括10所顶尖高校、多个大型非营利组织和80家跨国公司，它们都达成了一致，希望创立一个能涵盖整个供应链的通用指标.可持续发展联盟最近发布了一个指标体系，联盟成员将根据这些指标衡量首批100种产品，这些产品五花八门，从午餐麦片、洗涤剂到电视机都有所涉及。
沃尔玛的可持续发展部主任杰夫·莱斯是建立通用标准的支持者，他认为，在供应链中的可持续性措施不仅能让环境变得整洁，还能降低清理垃圾所耗费的成本-—比如说，垃圾少了，就没必要花大价钱把它们拖走。
沃尔玛已经开始将可持续标准编制成“评分卡"，并把这种卡片分发给旗下约400家收购商，这些收购商一直是从零售商手中进货的，作为买家的大小收购商，可能会为了降低商业行为的环境效应，而对产品供应商有所动作;产品供应商的行为又会影响收购商的年度业绩总结。
同样身为联盟成员的戴尔公司已经对LCD屏幕制造商下达了指示，要求他们在生产屏幕时设法降低全氟烷烃这种强效温室气体的排放.联盟提供的数据“让我们可以有的放矢”,戴尔环境事务部主任斯科特·奥康奈尔说。
联盟认为，这个指标最终会取代其他评分体系.现在，美国的消费者走进一家杂货店后，只要掏出手机扫描洗发液上的条形码，就能读取GoodGuide网站评测的可持续性分数了。
福建省2016届高三毕业班5月达标校联考语文试题及参考答案(word版)
福建省2016届高三毕业班5月达标校联考语文试题考生注意：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
2．请将各卷答案填在试卷后面的答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：高考全部范围。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国的山水画在东晋已经产生，在南朝刘宋时期得到较快发展，并出现了总结山水画创作规律的专文，即宗炳的《画山水序》和王微的《叙画》。
隋唐青绿山水和水墨山水分别得到发展，而到五代和宋代，山水画进入黄金时代，元明清山水画进一步发展，山水画成为中国绘画的主流画科。
魏晋南北朝，山水画的产生和发展，是老庄道法自然、清静无为、返璞归真、热爱自然的精神表现。
对自然的无限向往和对自然的观赏与精神享受，催发了中国文人士大夫想象性的韵律文学即山水诗的发展，也推动了中国文人士大夫的视觉性的图像形式即山水画的发展。
中国的山水画的本质精神被北宋山水画家郭熙在专著<林泉高致》中揭示出来，这部著作是至今概括绘画中表现人和自然审美关系的最佳著作。
郭熙不但总结山水画创作的规律，包括平远、深远、高远的“三远”视觉规律，而且揭示山水画的本质和劝能。
山水画是中国士大夫和民众喜爱山水、赞美自然的淡泊心志的精神写照。
当中国山水画已发展千年进入黄金时代之时，西方人的自然风景意识还在沉睡之中。
到17世纪，荷兰的荷贝玛、雷斯达尔才创作出独立的风景画。
至于中国的花鸟画，从新石器时期河南临汝庙底沟类型陶缸上的《鹳鱼石斧图》，到湖南长沙出土的战国时期的《人物龙凤帛画》，花鸟虫鱼已进入绘画之中。
唐五代和两宋，花鸟画已形成高峰。
我国的花鸟画，既讲写形，还重传神，所谓花鸟“写生”，就是要写出花卉鸟虫禽兽生动之状，生意之态，画面生机盎然，生命意志蕴含其中。
所以中国的花鸟画，传达了中国人对生命的体验和热爱，以及对生活的体会与神往，是中国人的生命意志中活泼向上精神的婉转表达。
2016年泉州市普通高中毕业班第二次质量检查语文
2016年泉州市普通高中毕业班第二次质量检查语文参考答案一、（9分）1．（3分）D 2．（3分）C 3．（3分）B二、（36分）（一）（19分）4．（3分）B5．（3分）A6．（3分）B7．（10分）（1）（5分）豆卢勣初生时，周太祖亲自到豆卢宁家祝贺，那时碰上刚刚打败齐军，太祖便给他取字为定东。
译出大意给2分；“亲幸”“破”“字”三处，每译对一处给1分。
（2）（5分）开皇十年，豆卢勣因病被征召回京城，皇帝下令诸王都去豆卢勣的府第探病慰问，宫中使者前来慰问的，在路上络绎不绝。
译出大意给2分；“以”“第”“顾问”三处，每译对一处给1分。
【参考译文】豆卢勣字定东，昌黎徒河人。
原本姓慕容，是燕的北地王慕容精的后代。
在中山战败，这一支归顺了魏，北方人把“归义”叫做“豆卢”，便以“豆卢”为姓。
父亲豆卢宁，任柱国、太保。
豆卢勣初生时，周太祖亲自到豆卢宁家祝贺，那时碰上刚刚打败齐军，太祖便给他取字为定东。
豆卢勣聪明颖悟，器量宽大。
少年在国子学读书，学习文章六艺。
魏大统十二年，太祖因为豆卢勣是功臣之子，封他为义安县侯。
周闵帝受魏禅让，改封他为丹阳郡公，食邑一千五百户。
明帝时，任左武伯中大夫。
豆卢勣自已觉得五经还没精通，请求辞职入露门学。
明帝赞许他的意见，便以原官职的身份入学。
武帝继位后，豆卢勣拜任邛州刺史。
还没到任，渭源的烧当羌因饥荒发生暴乱，因豆卢勣有才能韬略，便改任他为渭州刺史。
在任很有仁政，汉人和少数民族都拥护他，他的仁德传布广远，吉祥的景致出现了许多。
鸟鼠山俗称高武陇，山下是渭水的发源地。
那座山陡峭的山崖高有千寻，山上向来缺水，羌人很为此苦恼。
豆卢勣的坐骑马蹄踏下，忽然涌出一股喷泉。
又有白乌鸦落在官厅前，给小白乌鸦喂食后才飞走。
百姓歌唱道：“我有丹阳，山出玉浆。
济我民夷，神鸟来翔。
”百姓便把这眼泉水叫玉浆泉。
以后为父亲守孝，哀痛伤心超过礼的规矩。
天和二年，任邵州刺史，继承了父亲楚国公的爵位。
再次征召为天官府司会，历任信、夏二州总管、相州刺史。
福建省三明市第一中学2016届高三上学期第二次月考语文试卷
资料概述与简介 三明一中2015—2016学年上学期第一次月考 高三语文试题 (时间:150分钟总分:150分) 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上写在本试卷上无效。
第I卷阅读题（共70分） 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题 3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。
“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。
书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”、“画”并称，在中国文化中占有很重要的位置。
书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。
中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。
如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都很好看。
可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。
不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。
所以到了晋朝，真书(又叫做楷书、正书)开始出现并逐渐定形。
真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。
在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书长久，真书至今仍在使用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。
真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。
草书另一个来源是汉朝的章草，就是用真书的笔法写章草，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。
真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。
在这以前没有人以专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。
当时许多碑刻都是刻碑的工匠写的，到唐代开始文人写碑成风。
唐太宗爱写字，写了《晋祠铭》、《温泉铭》两个碑，还把碑的拓本送给外国使臣。
福建省漳州市云霄县2016届高三语文二模试卷.doc
福建省漳州市云霄县2016届高三语文二模试卷1补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）山原旷其盈视。
（王勃《滕王阁序》）（2），报养刘之日短也。
（李密《陈情表》）（3）羽扇纶巾，谈笑间，。
（苏轼《赤壁怀古》）（4），衣冠简朴古风存。
（陆游《游山西村》）（5），出则无敌国外患者，国恒亡。
（孟子《生于忧患，死于安乐》）（6）最是一年春好处，。
（韩愈《早春呈水部张十八员外》）【答案解析】（1）川泽纡其骇瞩（重点字：纡、骇瞩）（2）是臣尽节于陛下之日长（3）樯橹灰飞烟灭（重点字：樯橹）（4）箫鼓追随春社近（重点字：箫）（5）入则无法家拂士（重点字：拂）（6）绝胜烟柳满皇都2文言文阅读，阅读下面的文言文，完成问题。
光颜，字光远。
葛旃少教以骑射，每叹其天资票健，己所不逮。
长从河东军为裨将，讨李怀光、杨惠琳，战有功。
从高崇文平剑南，数搴旗蹈军，出入若神，益知名。
进兼御史大夫，历代、洺二州刺史。
元和九年讨蔡，以陈州刺史充忠武军都知兵马使。
始逾月，擢本军节度使，诏以其军当一面，光颜乃壁溵水。
明年，大破贼时曲。
初，贼晨压其营以阵，众不得出，光颜毁其栅，将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。
子揽马鞅谏无深入，光颜挺刃叱之，于是士争奋，贼乃溃北。
当此时，诸镇兵环蔡十余屯，相顾不肯前，独光颜先败贼。
始，裴度宣慰诸军，还为宪宗言：“光颜勇而义，必立功。
”十二年四月，败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北军。
”郾守将邓怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：“城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族，请公攻城，我举火求援，援至，公迎破之，我以城下。
”光颜许之。
贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门待。
都统韩弘素蹇纵，阴挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠蔑之。
乃饬名姝，教歌舞、六博，襦褐珠琲，举止光丽，费百巨万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于外，恭进侍者，慰君征行之勤。
”光颜约旦日纳焉。
福建省福州市第八中学2016届高三上学期第二次质量检测考试语文试卷 Word版含答案
资料概述与简介 福州八中2015—2016学年高三毕业班第二次质量检查 语文试题 考试时间：150分钟 试卷满分：150分 命题：饶蔚蓉 校对：江晓燕 2015.10.8 第Ⅰ卷? 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成l～3题。
诗——中华文化的灵魂 周笃文 从艺术上讲，集汉语文字声情意象之美的古典诗词，它精炼、美听、微妙，具有无与伦比的艺术魅力。
从诗经、楚辞、汉魏乐府、唐诗、宋词、元曲直至近世，真如群星丽天，森罗万象，美不胜收。
上从帝王将相，下到渔父耕夫，无不喜闻乐诵，成了人们文化生活的首选。
流传之广，辐射之大，积淀之深，都是绝无仅有的。
古诗所建构的美学理念，也随之深入人心，渗透到中华文化各个方面，成为其支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。
诗，成了构建民族气派、传统风格的重要“基因”。
比如音乐，刘勰就提出了“诗为乐心，声为乐体”的命题。
再如绘画，董其昌认为“诗以山川为境，山川以诗为境。
”《诗经》云：“诗者天地之心……万物之户。
”画家为山水写生，本身就是宇宙诗化的再创造。
建筑艺术也不例外：东坡《涵虚亭》诗：“惟有此亭无一物，坐观万景得天全。
”真是天人合一的化境。
我国的戏剧，本质是诗剧。
唱腔、对白多为韵语。
场景布置讲究空灵、象征，处处诗意洋溢。
乃至如《本草纲目》这样的医药典籍，也博引诗文，极富文采。
被王世贞称为“实性理之精微、格物之通典”，“津津然谈议，真比斗以南一人。
”甚至连诺贝尔物理奖得主李政道也说过杜甫的“细推物理须寻乐”之诗句激励着他钻研物理。
这就是中国人的“诗歌情结”，这几乎无处不在了。
诗主性灵，重高节，它对于人格的形成，智性的开发影响巨大。
岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》、谭嗣同的《狱中题壁》都集中体现了先烈们在困厄面前的浩然正气。
它将亿万斯年鼓舞着人们奋发前行。
诗词作为文化的名片，早已蜚声世界。
十八世纪的启蒙思想家伏尔泰在读到康熙皇帝1693年为宣武门教堂作的对联：“无始无终，先作心身真主宰；宣仁宣义，聿昭开济大权衡。
福建省厦门双十中学2016届高三上学期期中考试语文试卷答案
资料概述与简介 高三考分）A（恃：依赖，仰仗。
） 12．C（翻译：这很好，可是你先前没有做过官，对官场的事务都不熟悉，应该尽快物色精通律令文书的幕僚到幕府中来，或许可以帮助你弥补不足。
A（A项，巡抚是个圆滑世故的官场老手，虽然表面上夸奖了李梦登，言外之意却是训诫他不要书呆子气，要懂得官场“规矩”。
巡抚的“哂之”是冷笑、嘲笑，笑他迂执、不懂世故。
说李梦登“自负、不领情”也不恰当，他清廉、正直、不理会官场规则。
你们如果一定想要寻求维持生活的门路，何不放弃做衙役而去当农民呢，否则就请等我离任去职以后吧。
小商小贩一清早就纷纷把没卖完的蔬菜、水果、粟米等放置其门外，等到他开门，拿来做饭食，也不问哪来的。
饔飱参考译文:李梦登是福建人。
乾隆庚寅年被任命为孝丰知县，他不带家眷，只和三两个志趣相投的人茫然若失的到孝丰县赴任。
首先去拜访浙江巡抚，门卫索要钱财，他没有理睬，门卫于是拿着他的名帖不让他进去。
李梦登于是拿张胡床往衙门前一坐，整天不走，说我是因为公事禀见巡抚大人，又不是私下里请托拜谒。
我等巡抚大人出来时，在他的轿子前面禀告公务，要你们这些门卫干什么呢？门卫只得勉强替他通报了。
巡抚看到他这情况，告诫他说你至诚而又朴实，这很好，可是你先前没有做过官，对官场的事务都不熟悉，应该尽快物色精通律令文书的幕僚到幕府中来，或许可以帮助你弥补不足。
李梦登走上前去，说卑职每年的薪俸，不过30两银子，养不起幕客。
不过与我同来的人，几个都是秀才、举人出身，都好读书信奉古人，早早晚晚地与他们商议、请教，应该还值得依靠。
巡抚冷冷一笑。
没多久，终于因为他办公不合官场程式，被弹劾罢免了，任职才三个月。
李梦登做官，外出不设仪仗侍卫，衙门不设门卫，有打官司的人，可直入县衙大厅找他。
李梦登便立即替当事人剖析事情的利与害，劝他们息讼止争，诉讼双方都能愉快地和解。
等到出了县衙，始终见不到一个衙役。
衙役有人请求分派事情，他就说哪里有子女向父母陈说事情，却要衙役(像对待犯人一般)去拷问检查他们的？你们如果一定想要寻求维持生活的门路，何不放弃做衙役而去当农民呢，如果不愿这样做的话，那就请等我离任去职以后吧。
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2015—2016学年第一学期第二次阶段质量检测高三语文试题（考试时间：2015年12月17日下午3：00-5：30 满分：150分）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（共3小题，每小题3分，共9分）阅读下面文字，完成1～3题。
汉字危机王小峰中国的书写交流进入键盘划时代只有十几年，任何一个初次接触电脑的人通过简单的学习都能迅速掌握文字输入。
随着电脑的普及，现在很多人写字总是提笔忘字，尤其是经常使用的汉字往往一下想不起来了，这跟他受过高等教育掌握无数信息和知识的身份有点不符。
很多人纷纷惊呼汉字危机来了，拯救汉字刻不容缓。
书写是记忆汉字的最好方式，只有经常书写，才能记住一个字该怎么写。
过去用笔书写汉字基本上是音、形、义同时进行，键盘输入就出现问题了，它不是直接写汉字，而是让你在候选的重码中去选择正确的那个字。
这就是汉字在键盘输入时代面临的一个问题，换句话说，这就是音素文字和语素文字的最大区别。
所有音素文字（英语、德语、法语、西班牙语等）它们只有音和形，而且音形基本统一，打字本身就是书写过程。
我们是拼音解决汉字输入问题，而不是在键盘上打笔画。
五笔字型不会让你忘记一个汉字怎么写，但是可能会让你忽略它该怎么读；拼音输入可以让你知道一个字怎么读，却让你慢慢忘记它怎么写。
在信息时代，中国人开始遇到能说能读能输入但可能不会写的问题了。
这也暴露了汉字的自身局限问题。
网络时代屡屡出现新词，人们对“雷”、“囧”这类汉字就赋予新的含义。
从每年出现的网络流行语中不难看出，新的词语越来越多，看上去也越来越没文化含量，继而还可能导致汉语的使用环境和美感越来越差。
网络语言通过互联网的病毒式传播迅速扩散全球，但死得也非常快。
它只是迎合某一类信息某一种情绪在传播的当口被创造出来，并随着这种氛围的消失而慢慢消亡，能留下来的凤毛麟角。
为了提高书写效率，方便学习和交流，开始出现俗字、新字，汉字的数量在不断增加，但却有不断简化的趋势。
是否要恢复繁体字的讨论没有太大意义，因为很多汉字究竟怎么写，它的结构组合究竟是什么意思你可能都觉得不重要了。
今天80%以上的中国人都会使用汉字、这其中多数人就像街头对话一样也仅仅是用来交流，而不是用来写作或研究。
比如你打一个“爨”( cuan)，用简拼敲四下就出来了，你不用去写31画，它比你打一个“装”(zhuang)还少两下，笔画已经不是键盘输入时代最让人疼痛的问题了。
那么，汉字是否还要继续简化就不是问题了。
汉字在任何时代都有极强的适应性，不管是刻在龟甲上，还是刻在竹简上，还是写在帛上，或者写在纸上，乃至今天用计算机编码通过显示器显示出来，汉字从来没有因为它的复杂性而被淘汰或异化。
而眼前，我们汉字要面临的最大问题是它如何适应全球化进程中的语言交流和传播。
汉字在外国人看来是最难学的文字，汉语是最难掌握的语言。
1．下列关于“提笔忘字”原因的表述不符合原文意思的一项是( )（3分）A．随着电脑书写的普及，很多人依赖电脑输入汉字，疏于用笔写字。
B．键盘输入时代，大量候选的字码，虽然便于选择，但同时也容易让人忘记字形。
C．与音索文字相比，汉字作为语素文字，其自身存在的局限问题也是原因之一。
D．提笔忘字跟受过高等教育，掌握无数信息和知识的身份有点不符。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )（3分）A．使用英语的国家很少存在提笔忘字现象，因为他们打字的过程就是熟悉字母、单词的过程。
B．网络新词层出不穷，其中一些词被人们赋予新的含义，但大多数随着时间的流逝而被人们忘记，能留F来的少之又少。
C．今天80%以上的中国人使用汉字，就像街头对话一样仅仅是用来交流而不是用来写作或研究。
D．如何让汉字更好的在世界范围内交流和传播，如何让西方人更便捷学习汉字，是汉字迫切需要解决的难题。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )（3分）A．一般认为“提笔忘字”是指忘记字形如何写，但事实上忘记字音怎么读也应该属于“提笔忘字”的现象。
B．网络流行的新词越来越多，越来越没有文化含量，可能会在一定程度上影响汉语的美感。
C．汉字的数量在不断增加，但却有不断简化的趋势。
在键盘时代，作者不赞成继续简化汉字或恢复繁体字。
D．汉字有着极强的适应性，从来没有因为它的复杂性而被淘汰或异化，在作者看来，汉字危机的说法危言耸听。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。
贾耽，字敦诗，沧州南皮人。
天宝中，举明经，补临清尉。
河东节度使王思礼署为度支判官。
累进汾州刺史，治凡七年，政有异绩。
召授鸿胪卿，兼左右威远营使。
俄为山南西道节度使。
梁崇义反东道，耽进屯谷城，取均州。
建中三年，徙东道。
德宗在梁，耽使司马樊泽奏事。
泽还，耽大置酒会诸将。
俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽纳诏于怀饮如故既罢召泽日诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫日：‚天子播越，而行军以公命问行在，乃规旄钺，利公土地，可谓事人不忠矣。
军中不平，请为公杀之。
‛耽日：‚是何谓邪？朝廷有命，即为帅矣。
吾今趋觐，得以君俱。
‛乃行，军中遂安。
俄为东都留守。
故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。
迁义成节度使。
淄青李纳虽削伪号，而阴蓄奸谋，冀有以逞。
其兵数千自行营还，道出滑，或谓馆于外，耽日：‚与我邻道，奈何疑之，使暴于野？‛命馆城中，宴庑下，纳士皆心服。
耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。
贞元九年，以尚书右仆射同中书门下平章事，俄封魏国公。
常以方镇帅缺，当自天子命之，若谋之军中，则下有背向，人固不安。
帝然之，不用也。
顺宗立，进检校司空、左仆射。
时王叔文等干政，耽病之，屡移疾乞骸骨，不许。
卒，年七十六，赠太傅，谥日元靖。
耽嗜观书，老益勤，尤悉地理。
四方之人与使夷狄者见之，必从询索风俗，故天下地土区产、山川夷山且，必究知之。
其器恢然，盖长者也，不喜臧否人物。
为相十三年，虽安危大事亡所发明，而检身厉行，自其所长。
每归第，对宾客无少倦，家人近习，不见其喜愠。
世谓淳德有常者。
（选自《新唐书·列传第九十一》）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．俄有急诏至／以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／日／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／B．俄有急诏／至以泽代耽／召为工部尚书／耽纳诏／于怀饮如故／既罢召泽／日／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／C.俄有急诏／至以泽代／耽召为工部尚书／耽纳诏于怀／饮如故／既罢／召泽日／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／D.俄有急诏至／以泽代耽／召为工部尚书／耽纳诏于怀／饮如故／既罢／召泽日／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．贞元，年号。
年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。
被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。
这是古代官员请求退休的萎婉说法。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．贾耽胸怀宽广，维护大局。
大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服。
贾耽不为自己军权旁落而生气，反而对张献甫好言相劝，并带走了张献甫，保证了军队的安定。
B．贾耽诚心待人，处事有度。
他不随意评价别人；而且在李纳士兵路过滑州时，没有采纳手下让他们住在城外的建议，而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服。
C．贾耽建言治军，颇有见地。
他建议应当由天子任命军队的将领，不应在军队将士中选拔，那样容易导致军心不稳，皇上虽然认为有道理，但没有采纳。
D．贾耽嗜爱读书，尤悉地理。
年老之后，贾耽在读书方面更加勤勉；四面八方的人都来拜见他，向他请教各地的风俗，以及物产、山川地理等知识。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）(1)故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。
(2)耽每畋，从数百骑，往往人纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。
（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋诗，完成8〜9题.登原州城①呈张贲从事魏野异乡何处最牵愁？独上边城城上楼。
日暮北来惟有雁，地寒西去更无州。
数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。
君作贫官我为客，此中离恨共难收。
注①：原州城，即今宁夏固原。
8．颈联描绘了一幅怎样的图景？主要运用了什么手法？请简要分析。
（5分）9．全诗表达出了作者哪些复杂情感？请结合诗句简要分析。
（6分）（三）名篇名句默写(6分)10．补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 《蜀道难》中借鸟儿惊飞林中悲鸣来渲染蜀道荒寂凄清意境的诗句是：“________________，_____________________。
”(2) 李商隐《夜雨寄北》中，“，”虚写未来情，设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。
(3) 杜牧在《阿房宫赋》中告诫人们历史的教训，“秦人不暇自哀，而后人哀之；，”，语重心长，耐人寻味。
三、实用类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
回忆傅斯年先生二三事何兆武①‚五四‛运动时，傅斯年先生还是北京大学的学生，就表现了他那深厚的学养和卓越的领导、组织才能。
当时他所主编的《新潮》杂志，蔚为‚五四‛时期最有影响的刊物之一，它正式揭开了我国由传统大踏步而又不可逆转地进入近代化在思想上和文化上的序幕，其历史意义恰相当于西方的文艺复兴运动。
傅斯年的名字也理所当然地成为‚五四‛运动中一个极为响亮的名字。
②‚五四‛以后，傅斯年先生去德国留学，受到当时德国历史学派的影响，以史料翔实、考订精赅为其特色。
回国后，傅斯年先生在北大任教，提出了历史学即史料学的口号，这条路线曾受到不少人的非难。
不过，傅先生的本意似乎并非就是历史学止步于史料，而是主张历史学应该由史料出发，也就是说，没有材料就谈不到历史研究。
这和他的老师和终生挚友胡适先生的‚有一分材料说一分话‛是一脉相通的。
他一系列的主要名文如《性命古训辨证》《夷夏东西说》等，奠定了他在史学界的声誉和地位。
中央研究院成立后，即由傅先生出任历史语言研究所所长，历史学与语言学合在一起，亦足以见傅先生学术路线与德国学派的渊源。
③傅先生是第一个认真地把心理分析引入到史学研究的人。
历史归根结底乃是人的活动，而人的活动归根结底乃是通过心理的这一环节。
一般的历史学家们看问题往往只停留在社会分析的层次上，而绝少论及作为历史主体的人的心灵深处，所以往往是未达一间而功亏一篑。
司马光《资治通鉴》中写到反叛的时候，往往会提到反叛者最后是由于‚内不自安‛而终于谋反。