备战2025年中考语文课内文言文(统编版)30《虽有嘉肴》知识点梳理(学生版+解析)

《虽有嘉肴》知识点梳理
一、作者作品
1.《虽有嘉肴》节选自。

是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。

《礼记》又名，是经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。

相传为西汉戴圣编撰。

与、并称为“三礼”。

2.“四书”为、、、。

“五经”是、、、、。

二、朗读节奏划分。

虽有/嘉肴，弗食，不知/旨也；虽有/至道，弗学，不知/善也。

是故/学/然后知不足，教/然后知困。

知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也。

故曰：教学/相长也。

《兑命》曰：“学/学半。

”/此之谓也？
三、内容概括。

这是一篇短小精悍的说理短文，本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知旨也”作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

四、字音字形
嘉肴（）自强（）兑命（）学学半（）
五、词语汇总
（一）重点词语。

【虽】。

【嘉】。

【肴】。

【食】。

【旨】。

【至道】。

【善】。

【是故】。

【困】。

【反】 。

【自强】 。

【长】 。

【学学半】 。

（二）通假字
1、《兑．
命》曰 。

2、学．
学半 。

（三）词类活用
1、不知旨．
也 。

2、不知善．
也 。

（四）一词多义。

1、学．
学半 。

2、学学．
半 。

3、词之谓也 。

4、不知旨也 。

（五）古今异义
1、虽．
有至道 （古义： 。

今义 ） 2、不知旨．
也 （古义： 。

今义 ） 3、教然后知困．
（古义： 。

今义 ） 4、教学相长．
也 （古义： 。

今义 ） 5、然后．．
知不足 （古义： 。

今义 ）
六、重点语句翻译。

1、虽有嘉肴，弗食，不知旨也；
2、虽有至道，弗学，不知善也。

3、是故学然后知不足，教然后知困。

4、知不足，然后能自反也；
5、知困，然后能自强也。

6、故曰：教学相长也。

7、《兑命》曰：“学学半。

”此之谓也？
七、内容理解
1、本文主要论述了什么道理？
2、作者是怎么论述的？（论证思路）
3、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
4、找出与“嘉肴”“弗食”“旨”相对应的词语。

文章以“弗食”“嘉肴”开篇，有什么作用？
5、结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
6、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会
7、请写出一句同本文意思相近的诗句。

八、文章主旨
文章运用的手法引出要阐述的观点，指出的，即“”，告诉了我们的道理。

九、写作特点
①运用类比，引出论点，层层递进论证论点。

开篇举出嘉肴不食而不知味，引出至道不学不知善，进而强调实践的重要性，层层推进，最终引出本文的中心论点——教学相长。

使得论证严谨、有条理。

②引用论证，增强文章的说服力。

文章在总结出中心论点——教学相长后，又引用《兑命》中的话，以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。

十、有关《礼记》中的名言名句。

①博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

②凡事预则立不预则废。

③水至清则无鱼，人至察则无徒。

《虽有嘉肴》知识点梳理
一、作者作品
1.《虽有嘉肴》节选自《学记》。

《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。

《礼记》又名《小戴礼记》，是儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。

相传为西汉戴圣编撰。

《礼记》与《周礼》《仪礼》并称为“三礼”。

2.“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

二、朗读节奏划分
虽有/嘉肴，弗食，不知/旨也；虽有/至道，弗学，不知/善也。

是故/学/然后知不足，教/然后知困。

知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也。

故曰：教学/相长也。

《兑命》曰：“学/学半。

”/此之谓也？
三、内容概括。

这是一篇短小精悍的说理短文，本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知旨也”作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

四、字音字形
嘉肴（yáo ）自强（ qiǎng）兑命（yuè）学学半（xiào）
五、词语汇总
（一）重点词语。

【虽】即使。

【嘉】好、美。

【肴】用鱼、肉做的菜。

【食】吃。

【旨】甘美。

【至道】最好的道理。

【善】好处。

【是故】所以。

【困】不通，理解不了。

【反】反省。

【自强(qi ǎng)】自我勉励。

【长】促进 推测语气。

【学(xiào)学半】教学
（二）通假字
1、《兑．
命》曰 兑：通“说” 2、学．
学半 学：同“敩”，教导。

（三）词类活用
1、不知旨．
也 （名词作名词，味美） 2、不知善．
也 （名词作名词，好处）
（四）一词多义
1、学．
学半 （音xiào，教） 2、学学．
半 （向别人学习）
3、词之谓也（表推测。

大概，恐怕）
4、不知旨也（它的）
（五）古今异义
1、虽．
有至道 （古义：即使。

今义：虽然） 2、不知旨．
也 （古义：味美。

今义：主旨） 3、教然后知困．
（古义：困惑。

今义：困难） 4、教学相长．
也 （古义：促进。

今义：增长） 5、然后．．
知不足 （古义：这样以后。

今义：然后）
六、重点语句翻译。

1、虽有嘉肴，弗食，不知旨也；
即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味道鲜美。

2、虽有至道，弗学，不知善也。

即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。

3、是故学然后知不足，教然后知困。

所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。

4、知不足，然后能自反也；
知道了自己的不足，然后就能自我反省。

5、知困，然后能自强也。

知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。

6、故曰：教学相长也。

所以说“教”和“学”是相互促进的。

7、《兑命》曰：“学学半。

”此之谓也？
《兑命》说：“教人是学习的一半。

”大概说的就是这个道理吧。

七、内容理解
1、本文主要论述了什么道理？
答：讲述了教学相长的道理。

教和学是相互促进的，二者相辅相成。

2、作者是怎么论述的？（论证思路）
答：文章以类比论证的方法论证，文章首先以“嘉肴，弗食，不知旨”引出“至道，弗学，不知善”的道理，强调要学习，要实践。

然后说到教和学中存在的“不足”和“困”等问题，进而提出解决的方法“自反”“自强”，最后得出“教学相长”的结论。

为了增强这一结论的说服力，又引用《兑命》中的名言加以强调说明。

全文论证严密，结构浑然一体。

3、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
答：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。

4、找出与“嘉肴”“弗食”“旨”相对应的词语。

文章以“弗食”“嘉肴”开篇，有什么作用？
答：嘉肴——至道；弗食——弗学；旨——善。

以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食”“嘉肴”来类比“弗学”“至道”不知善的道理，引出下文对教与学关系的论述。

以生活中常见的事物作比，这种说理的方法叫做“类比推理（比喻论证）”，生动形象地引出论述的问题，并进而论证论点，使文章通俗易懂，容易被人接受。

5、结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
（1）学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。

（2）“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。

有时候，可以采用教的方式学习。

比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。

如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。

6、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会
答：教别人的同时自己也会理解得更深刻。

在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。

7、请写出一句同本文意思相近的诗句。

答：纸之得来终觉浅，绝知此事要躬行。

八、文章主旨
文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。

九、写作特点
①运用类比，引出论点，层层递进论证论点。

开篇举出嘉肴不食而不知味，引出至道不学不知善，进而强调实践的重要性，层层推进，最终引出本文的中心论点——教学相长。

使得论证严谨、有条理。

②引用论证，增强文章的说服力。

文章在总结出中心论点——教学相长后，又引用《兑命》中的话，以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。

十、有关《礼记》中的名言名句。

①博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

②凡事预则立不预则废。

③水至清则无鱼，人至察则无徒。