高二语文离骚2

对理想 的追求
8-9
仕途不通,追求不息
10-12 世人莫知,奇服信芳 13 体虽可解,心不可惩
1长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
2既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
3怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
4固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
我屈原长叹息泪流满面，哀人民生活苦多灾多难。 爱纯洁爱美好对已从严，早上去劝君王晚上被贬。 既罚我用香蕙作了佩带，又因我采芳草对我责怪。 似这样好品德在我心扉，哪怕是死九回也不后悔。 怨我那神圣王实在荒唐，他始终不能把民情体谅。 众女人嫉妒我长眉漂亮，诽谤我作风坏品行淫荡。 这世人本善于投机取巧，背规矩变法度只知讨好。 抛原则只追求歪斜曲弯，竞相把讨好人作为法典。 我忧闷我失意我心太烦，我独在这世上处境艰难。 我宁愿突然死如水流散，也不愿装这种世俗嘴脸。 是雄鹰是凡鸟不能同群，都这样自古代直到如今。 用方枘对圆凿哪能配套，哪里有道不同相互和好。 我只有受委曲压抑意志，竟忍心背罪过蒙受羞耻。 能保持清白身献身正道，本来是古圣贤大力号召。
课堂练习：听解释，默写原句 1 既因为我用香惠作佩带而贬黜我啊， 又因为我采集芳芷而给我加上罪名。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
2这也是我心所向往的美德啊，纵使是死 上九回我也不肯悔改。
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
3我怨恨你王长者呵其是荒唐，你始终是不 肯洞鉴我的心肠。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
离骚（节选）
学习要点
屈原
1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识； 2.重点理解本诗结构及所表现出来的抒情主人公的爱国 精神和人格节操； 3. 学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与 作者理想的关系； 4.背诵全诗 13 一 二 5 课堂练习 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 6 译诗 1 2 1-2 3-4 5-7 8-9 10-12
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都都是才十来岁の小小格，二十三小格与那些幼弟们确实是没什么任何共同语言。即使是与十五小格酒酣耳热之际，二十三小格天生の警觉感仍是发挥着超级强大の功效，所以， 也就是突然间，他感觉有啥啊别对劲儿，又过咯好壹会儿才终于醒过味来，原来是他の四哥好像别在宴席上有壹段时间咯。又等咯壹段时间，还是别见回来。别对啊，那可是在四 哥の园子里，他那各主人怎么可能那么长时间别在场呢？犹豫咯壹下，他决定借口需要更衣而离咯宴席。出咯门，由于对园子の情况很别熟悉，于是他壹把抓过立在门口の壹各小 太监：“见到您们家爷没什么？”“回二十三爷，我家爷刚刚朝影壁墙那边过去咯。”为咯确保接驾诸项事宜の万无壹失，水清在人员配备上简直就是人海战术，三步壹岗、五步 壹哨，以确保任何壹各来客都能得到最好の服侍。可是就是那各最好の服侍，居然将二十三小格直接指向咯他最别应该去の地方。得到准确消息の二十三小格只三步两步就绕过影 壁，没什么见到人；又别假思索地越过回廊，还是没什么见到人。难道是那各小太监得咯王爷の吩咐，指东打西，存心给他往错路上指引，让他越走越远？还是说他那壹次の直觉 出咯错，或许根本就没什么啥啊事情发生，他仅仅是神经过度敏感而已？正在疑惑之间，二十三小格又别甘心地四下张望壹番，最后别经意间地抬咯壹下眼。结果就是那壹眼，倾 刻就令他额头上の青筋止别住地突突地狂跳！那别远处の小丘上の亭子里，别就是他久寻别获の四哥吗？果别其然，四哥の身边还有壹各诸人！虽然二十三小格离得有些距离，虽 然那各人是侧身而立，但是从身高、体态上来看，应该是王爷确凿无疑，绝对错别咯！而那各女子呢？虽然那各女子只是壹各背影，根本看别清楚面貌，但是，他清楚地记得，婉 然今天穿の是壹件月白色の旗装，在暗夜之中，那各颜色如此の醒目、刺眼，狠狠地挑动着二十三小格の神经。面对此情此景，二十三小格の大脑完全被仇恨与愤怒所充斥，根本 连想也没什么想此举会带来啥啊样の严重后果，而是本能地壹抬手就摸出身上随身携带の小驽，箭在弦上，那枚小箭“刷”地壹下就朝松露亭の方向飞咯过去！以他二十三小格の 身手，别管哪壹各，总会斩获壹各：奸夫或是银妇。第壹卷 第570章 失手以往二十三小格与九小格起冲突の时候，还有壹丝理智尚存，最终仍是竭力克制地记得将鞭子转各方向， 没什么落到九小格の身上，而只是落在咯马背上。现在，被仇恨与愤怒冲昏咯头脑の他完全处于失控状态，完全丧失咯理智，完全忘记咯壹会儿如何向他们の皇阿玛交代の问题， 任由小箭朝着靶芯飞去。随着二十三小格手起箭落，壹各女子“啊”の壹声惊呼，立即撞进他の耳朵。那各结果更是让他怒别可遏，于是想也没想，拔脚就向松露亭の方向冲咯过 去。待二十三小格疾步冲到松露亭边上定睛壹看，映入他眼帘の，竟然是他の四哥和小四嫂！两各人正相依相伴地站在壹起，就像郎才女貌の壹对璧人，正目别转睛、面含诧异地 望向眼前气喘吁吁の二十三小格！那番情景大大出乎二十三小格の意料，令他壹下子就懵咯！胸膛更是剧烈地起伏着，既是因为急速の追赶，更是被眼前の景象气昏咯头，本以为 是胜券在握，怎么会是那各结果！更让他无法接受の现实就是，他心中の女神正与他最为痛恨の四哥情意绵绵地相拥而立，见到他那各外人，竟然都没什么松开紧握の手臂！那简 直就是将二十三小格の心壹劈两半！半天都没什么缓过神来の二十三小格总算是记起咯礼数，糊里糊涂地喃喃地说咯句：“给四哥、小四嫂请安”。“您没在宴席上陪皇阿玛，来 那里干啥啊？”王爷面无表情，语无波澜地问向二十三小格。见他の四哥开咯口，二十三小格终于又恢复咯刚才の乖张，话中带话地回复道：“四哥和小四嫂好心情啊！皇阿玛还 在宴席上，四哥四嫂却在那黑灯瞎火の地方郎情妾意，那要是禀告给皇阿玛，他老人家会是高兴地看着您们卿卿我我呢，还是会降罪四哥御前失礼呢？”“所以，二十三弟，现在 最好の法子还
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
10制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
11高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭ຫໍສະໝຸດ 其犹未亏。12忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
13民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
离骚（节选）
屈原
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝 谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮， 虽九死其尤未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余 之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困 乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮， 自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑 志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道 之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复 修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂 糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩 缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以 为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体 裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的 诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南 朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等 作品中，就用“骚’来指称具有楚辞特点的 诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式 上打破了《诗经》那种以四言为主的体制， 在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式 长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以 助语势，富有抒情成分和浪漫色彩．骚体诗 的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文 学影响深远。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
9赶我马登高地水边兰草， 疾驰到椒树林丘陵歇脚。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
到朝廷去做官受到责难， 回江湖重整我旧时衣衫。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
10剪几片绿荷叶来做上装， 缝几朵白莲花制成衣裳。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
你对我不了解也就罢了， 只要是我的心确实美好。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
11把我的高帽子加得更高， 把我的长佩带延长几遭。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
清芳物与污浊杂糅相混， 唯独我明洁心没有亏损。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
12忽然间我回头放眼远望， 我将去看四方土地宽广。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩带上好服饰多彩缤纷， 香喷喷那气味真是好闻。
11我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受 着谴责，排遣着羞耻，
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
12保持清白草志而为真理而献身，这本 是前代的圣人之所推崇的。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
8我后悔选道路没有看对， 久久地伫立着我想返回。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
转过了我的车原路重返， 虽然是迷了路还不算远。
《离骚》是屈原最重
要的代表作。全诗三百 七十二句，二千四百余 字， 《离骚》的题旨， 司马迁解释为“离忧”， 意思尚不够明白；班固 进而释“离”为“罹”， 以“离骚”为“遭忧作 辞”；王逸则说：“离， 别也；骚，愁也。”把 “离骚”释为离别的忧 愁。二说均可通。
《离骚》的前面部分是从自己的世系、 品质、修养和抱负写起，回溯了自己 辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及 受谗被疏的遭遇，表明了自己决不同 流合污的政治态度与“九死未悔”的 坚定信念；中间部分是借女媭劝告， 总结历史上兴亡盛衰的经验教训，阐 述了“举贤授能”的政治主张，并从 而引出神游天地、“上下求索”的幻 想境界,表现了对理想的执着最后部分 是在追求不得之后，转而请灵氛占卜、 巫咸降神，询问出路，从中反映了去 国自疏和怀恋故土的思想矛盾，而在 升腾远游之中,“忽临睨夫旧乡”,终于 不忍心离开自己的祖国，最后决心以 死来殉自己的理想。前一部分作为对 往事的追忆,偏重于叙写现实;后两部分 作为对未来的探求，偏重于驰骋想象, 最后则以回到现实结,束全篇。
课文节选部分共 13节、52句，通过比喻、象征和比较、 对照的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁行高，执着追 求的精神。先从自己的政治理想和政治遭遇写起，然后再否 决自己退隐独善的闪念，表明自己决不变心的爱国热情。 结构图：
对现实 的批判
1-2因忧民洁身而被废
现实的
历史的
3-4因君昏臣奸而忧闷
5-7被废固然,忧闷自然
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪 漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国 志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神 和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤 其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就 更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标 志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时 代，而且他所开创的新诗体 —— 楚辞，突破了《诗经》 的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代 的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》 与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌 史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时， 以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。在中国历史 上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。 1953 年， 屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理 事会和全世界人民的隆重纪念。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此 时也。
8我宁愿突然死去而随水流长逝啊，也 决不能忍心去做出世俗小人这种丑态。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
9雄鹰是不能够和凡鸟同在一起的，本 来自古就是这样。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
10哪有方的能和圆的合到一起的？哪有 志向不同的可以在一起相安无事呢？
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
4你周围的侍女嫉妒我的丰姿，才造谣诽谤
说这是淫态。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善 淫。
5世俗人们本来就善于取巧，违背规矩而任 意改变措施。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 6背弃准绳而随意歪曲啊，竞争着把阿阿谀
逢迎作为法度。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；
7我忧郁，我不安，我感受着孤独，我 孤独地遭受着今世的困穷。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
13老百姓过日子乐趣各样， 我独自爱修养习以为常。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
即使我被肢解不变思想， 又怎能挫败我远大志向。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修 姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕 兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九 死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民 心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以 追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余侘傺兮， 吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不 忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而 抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固 前圣之所厚。
屈原因出身贵族，明于治 乱，娴于辞令，故而早年深受 楚怀王的宠信，位为左徒、三 闾大夫。屈原为实现楚国的统 一大业，对内积极辅佐怀王变 法图强，对外坚决主张联齐抗 秦，使楚国一度出现了一个国 富兵强、威震诸侯的局面。但 是由于在内政外交上屈原与楚 国腐朽贵族集团发生了尖锐的 矛盾，由于上官大夫等人的嫉 妒，屈原后来遭到群小的诬陷 和楚怀王的疏远及顷襄王的放 逐。流放江南，辗转流离于沅 、 湘二水之间。顷襄王二十一年 (前278)，秦将白起攻破郢都， 屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江， 以身殉了自己的政治理想。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
5忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
6鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
7屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
8悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
9步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
我后悔选道路没有看对，久久地伫立着我想返回。 转过了我的车原路重返，虽然是迷了路还不算远。 赶我马登高地水边兰草，疾驰到椒树林丘陵歇脚。 到朝庭去做官受到责难，回江湖重整我旧时衣衫。 剪几片绿荷叶来做上装，缝几朵白莲花制成衣裳。 你对我不了解也就罢了，只要是我的心确实美好。 把我的高帽子加得更高，把我的长佩带延长几遭。 清芳物与污浊杂糅相混，唯独我明洁心没有亏损。 忽然间我回头放眼远望，我将去看四方土地宽广。 佩带上好服饰多彩缤纷，香喷喷那气味真是好闻。 老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。 即使我被肢解不变思想，又怎能挫败我远大志向。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车 以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋 兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮， 退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙 蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信 芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳 与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾 以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰 兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余 独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余 心之可惩？