达玛沟小佛寺心得体会小学

达玛沟小佛寺心得体会小学
达玛沟小佛寺在于田的策勒县。

策勒县位于昆仑山北麓、塔克拉玛干大沙漠南缘。

从于田到和田的班车经过小佛寺路口，从路口到小佛寺还有7公里的路程。

达玛沟是和田地区佛教遗迹分布最为广泛的地方。

两汉时期为西域绿洲小国"篦摩'所在地，后为于阗国所并。

这里同样是塔克玛干南部佛教遗址保存数量最多、规模最大、状况最好的地区。

谁能想象1000多年前这里曾是佛寺林立的地方。

个佛教遗址目前开发了三个部分。

它们分别达玛沟托普鲁克墩1号、2号、3号佛寺遗址。

其中2，3号佛寺遗址为唐代，1号遗址为南北朝。

目前开放的就只有1号遗址，也就是全世界最小的佛寺遗址。

考古发现认为：这三座遗址应该是属于一个大型佛教寺院的组成部分。

1号佛寺时间早一些，在整个寺院的开建、形成过程中起着重要的作用；2号佛寺遗址为寺院的主体建筑，是寺院僧人和信众重要的礼佛和举行佛教法事的场所，相当于现代佛中的大雄宝殿；3号佛寺遗址是寺院住持和僧人起居、会客、学习、讲经、藏经和举行—些重要聚会活动的场所。

—号遗址博物馆外用涂鸦的方式来展示了一号佛寺出土的精品。

原来佛字就是翻译自于阗语，可见于阗对于佛教传入中原的重要性。

而且于阂
的是大乘佛法，跟同时期其他西域佛的小乘佛法不一样。

这个复刻图把出土的壁画精品都刻画出来了一千手千眼观音，轮王说法，还有毗沙门天王壁画等等。

因为里面不能拍照，而且讲解员就在附近，所以只能把握机会拍些照片。

汉装行列供养人壁画，出自唐代。

壁画中所绘供养人头像为中原汉人装束，头戴黑色幞头，身穿铁红地黑色团花图案圆领服饰，双手合掌于胸前。

眼睛细长，鼻梁稍低，鼻头圆润，面相扁平。

下方另有—供养人的幞头，但面目已不辨。

同时期的吐蕃供养人壁画。

可见当时的于阗也是各民族大融合的地方，也许是吐蕃占领于阗时期的作品——皆出自3号佛教遗址
3号佛寺遗址出土的壁画，应该是某个本土的佛教守护神*据说是二十八部中的散脂大将。

就是毗沙门天王的得力助手。

被忘了于阗人自称是毗沙门天王的后裔哦——这壁画的形象也许就是当时于阗贵族的流行打扮。

这个就是全世界最小的佛寺—坐北朝南，建筑平面呈长方形，南北长2米、东西宽1.7米，佛像紧贴北墙壁。

面积不到4平方米。

这座佛寺是我国乃至全世界目前所发现的中古时期最小佛殿，也是塔克拉玛干沙漠地区迄今所发现佛寺中保存最为完好的古代佛堂建筑形式佛殿。

佛寺虽小，但壁画精美，且保存面积在迄今发现所有塔克拉玛干佛寺壁画中最大。

正是因为它的小，才让它能够保存下来。

依稀可以看到佛像傍边的立佛壁画。

别看这个佛寺面积不足4平方米，但它曾经用了400年。

不过壁画跟佛像
不是同一时期全的，应该是先有佛像，大概在公元6—7世纪，然后壁画是在中唐左右绘制的。