中医五行体质及养生

中医五行体质养生

中医如何看体质？

中医体质，是指个体生命在先天遗传和后天获得的基础上表现出

的综合的、相对稳定的特质。按照中医五行理论，这种特质可以用木、火、土、金、水五种基本特质来描述。我们每个生命体中都包含有这五种特质，只是每种特质的数量不同而已。由于不同数量的五种特质排列组合是无限多的，因而形成了我们千差万别的体质类型。

目前所广泛运用的九种体质：正常质、阴虚质、阳虚质、痰湿质、

湿热质、气虚质、瘀血质等，从中医的角度来看，他们是一些病理证候，而不是体质；从西医的角度来看，还是处于一种亚健康状态，而不是疾病。这九种体质实质上是我们个体在五行体质的基础上，由于后天环境、饮食、起居、七情、劳逸等因素与之发生共同作用，从而形成的九种不同病理状态。

中医眼中的两种人

一种是解剖人，四肢百骸，五脏六腑，经络，皮毛肌肉，五官九

窍，精血筋骨，和现代医学的人无二般。

一种是时空人，或称天文人。地球的自转与公转使得太阳照射到地球上的阳光形成了一日一循环、一年一循环。空间上，太阳东升西落，南北分移，阳气升于东降于西，盛于南而衰于北。这样，阳气便在时空上形成了运动之圆。圆运动的古中医学认为，天地之气，阳性上升，阴性下降，升降不已，阴阳交合，发生爱力，遂成一个圆运动，形成了一个升一一浮一一降一一沉的圆运动运动模式，如下图：（引自《圆运动的古中医学》），天人合一，

时空决定我们的体质

在这个运动圆里，任何空间和时间里气的升降性质都是不一样的，也即不同空间和时间里气的偏性是各不相同的。因此，天地之间, 一花、一木、一虫、一兽、一沙、一石皆有其偏性所在，包括人，正常的人。

同样的病因，既病之后，有人患实证,有人则呈虚证，有人患寒证, 有人患热证，就是因为体质之不同，体质在很大程度上决定了人的患病与否和疾病的性质⑸。

那天地之气究竟是如何影响人体各异的偏性，其又是以何种形式表现出来的？简而言之，就是阴阳，具体的讲就是五行六气。五行六气是天地之间存在的一种综合能量，受它的影响，生存在地球上的一切生物体都随之呈现出节律性的变化。这种能量之大、作用之强，是不以人的意志为转移的。而五行化六气，便繁衍着宇宙万物。既然，天地万物皆由五行六气化生，那么探索人的体质便要在这五行六气上着手。

体质有先天和后天之分

先天体质包括两方面：

一者为遗传因素，是由双亲阴阳先天之精交合而生，也就是决定我们先天体质状况的先天之精。此精由父母双方结合而成，故其偏性应该是据两者偏性的化合；

一者系出生接触大气时该大气的升降状态，即五运六气的情况。

每一个生命，自其脱离母体，自主呼吸宇宙第一口精气开始，五脏六腑十二经便与天地之气相通，其身体便获得了跟宇宙大气同样的升降状态。于是，我们便可以根据每个生命出生时的五运六气状态来获得其先天体质的状态。

后天体质是以先天素禀之质

作为基础逐渐发展起来的。因为人体五脏六腑与外之经络、肌腠及面孔五官等相应，故外之气候、地理、环境、人文、食物、颜色、声音等，都可通过身体所有的外在感官影响内在脏腑的气化。即人的后天体质可常随着生活环环境、生活习惯的改变而改变。故不同的人因在不同的时空接触不同的事物从而可形成不同的后天体质。因此通过改变生活中的环境、习惯是改变后天体质常用的途径。

五行人的基本特征

木行人：肤色偏青白色，长脸型，头型较小，身材四肢长，身材挺拔，肩背宽大，手足灵巧细长多青筋。好学勤快。心高气傲，善隐忍。

火行人：肤色偏红色，易发座疹，头型较小，尖脸型，浓眉，手足小，脊背宽广而肌肉丰满，行动快，性急，有气魄，讲义气，处事明快。

土行人：肤色偏黄色，头偏大，圆脸型，肩背丰满，腹广大，手足小而丰腴，腹部容易发胖，行动安稳，性情慵懒，胃口好，不爱操

心，知足，乐于助人。

金行人：肤色白晰，方脸型，唇薄，眉线清晰，肩背瘦小，腹小, 手足小，

精力充沛，效率高，处事清廉，沉静、果断，清高气傲，不服输，敏感，富有神秘感。

水行人：肤色偏黑，富有光泽度，头型较大，面易生皱纹，脑门宽，下颚厚，肩瘦小，肚腹大，手足好动，背直，骶长，处事灵活变通，亲和，交往力强五行体质养生原则

具体的做法就是通过对我们先、后天体质的辨析，见偏纠偏，尽量保持后天体质的气机升降运动处于圆的状态。只要我们的身体偏盛哪一行，就会遇偏更偏，直到失衡而生病。为此，我们必须知道自己身体的气机升降状态，随四季更迭而改变生活习性，去盛避衰，保持气机运动之圆，即可免于疾患。

首先是地理。木火土金水分别对应东方、南方、中央、西方、北方，不同的方位因五行属性不同，分别有不同的地理环境、气候、饮食习惯等，那么生活在不同方位的人后天体质自然不同。如此，我们便可以根据自身体质的偏性而选择合适的居住地方。

然后是饮食。五味于人，各应五藏。肝以酸，心以苦，脾以甘，肺以辛，肾以咸。五藏者，指分属五脏的五个系统。只要知道自己哪一藏的盛衰状况，即可通过进食对应的食物来纠正，少则补，过则减。

其次是情绪，即五志。肝为怒，心为喜，脾为思，肺为忧（悲）：肾为

恐。五志各以过之而各伤其藏，伤则通过五行生克以对应情绪纠

之。

其他还有五色、五音等等影响因素，皆按五行分类，对应运用：肝色青，

音角；心色赤，音徵；脾色黄，音宫；肺色白，音商；肾色黑，音羽。

当前节令养生食疗方

五行平衡之人：

当归忘忧汤：

当归身10克，黄花菜根15克，瘦猪肉适量。同煮汤，熟后食肉喝汤。

首乌粥：

首乌30克，粳米100克，红枣3枚，冰糖适量。将首乌加水煎煮半小时后，滤去渣，加入粳米、大枣、冰糖，再添加适量清水，用武火烧沸后，转用文火煮成粥即成。

强木：

酸枣仁粥；

酸枣仁30克，粳米100克，红糖适量。先将酸枣仁炒熟，加水适量，煎熬20分钟，取出酸枣仁，留汁，将粳米与药汁一同放入锅内，用武火煮20分钟后，转用文火煮至米开粥稠；加入红糖后调匀，盖紧焖5分钟即可服食。该粥宜每明临睡前1小时温热服之。

二子茶：

决明子50克，枸杞子15克，冰糖50克。将决明子略炒香后捣碎，与枸杞子、冰糖共放茶壶中冲入沸水适量，盖焖15分钟代茶频频饮用。

弱木：

当归生姜羊肉汤：

当归15克，生姜30克，羊肉250克。将生姜、羊肉切片或切丝。共煮