西方宗教影响

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西方宗教影响

西方宗教影响

浅谈宗教对西方国家的影响学院:护理学院专业:护理学学号:2009300026班级:09级二班姓名:冯娅婷浅谈宗教对西方国家的影响内容摘要:在人类早期一些社会中,宗教承担了对世界的解释、司法审判、道德培养和心理安慰等功能。

现代社会中,科学和司法已经从有些宗教分离出来,但是道德培养和心理安慰的功能还继续存在。

宗教所构成的信仰体系和社会群组是人类思想文化和社会形态的一个重要组成部分。

宗教也是一种意识形态,是上层建筑的一部分。

可以说宗教是研究西方世界的重要组成内容之一。

宗教对西方世界的影响是多方面的,涵盖了政治、法制、经济等各个领域。

关键字:宗教政治法制经济影响一、宗教对西方国家政治的影响宗教与政治的关系很复杂。

在历史上,宗教常常被统治阶层用来作为统治人民的精神工具。

另一方面,宗教也常常被反抗者用来作为反抗压迫的工具。

现代在许多国家,公民都有宗教信仰自由,即有信教的自由,也有不信教的自由,有信这种教的自由,也有信那种教的自由,它是公民的基本权利之一。

中世纪时,西方有许多国家都采取政教合一的制度,国家政权与宗教合而为一,宗教首领就是国家首脑,直接掌握国家政权;设立单一的宗教成为国教,教规就是国法,公民必须信奉和遵守,公民没有信仰其他宗教或不信仰宗教的自由,否则会被认为是“异教徒”而遭到迫害。

宗教与政治虽然核心不同,但本质却是一样的,对人的要求都具有绝对的倾向,宗教要求信徒的绝对服从,而政治则追求和强调统治其国民的至高主权。

正是基于这一共同特性,二者在实际生活中才能互相协助,相辅相成。

一方面,统治集团要求社会的宗教结构与政治结构相适应,利用宗教来巩固自己的统治,另一方面,宗教的巩固、保持和发展也都离不开政治力量的支持。

宗教参与政治的形式之一便是形而上的宗教理念。

即以其教旨吸引民众,以其教法整合民众,使教徒以教义教法为基本原则和最根本的目标参与社会的政治活动。

远可追溯到十六世纪,德国教皇利用赦罪来敛财,进而增强国家经济实力,巩固自己的政权。

西方宗教对我国的影响

西方宗教对我国的影响

西方宗教对中国的影响学院:班级:学号:姓名:随着社会的迅速向前发展,我们不仅在物质生活上得到的长足的满足,精神生活也是取得了瞩目的成就,当然在我们进步的过程中,也有许多值得我们思考的地方,就比如说现在的宗教问题,我们都知道,宗教是一个历史问题,民族争端、民族繁荣都与宗教有着不可分割的关系,特别是像我们这样的多民族的大家庭,宗教问题就显的尤为重要。

世界已经越来越国际化,进入我们国家的不仅仅是先进的科技,还有他们的宗教信仰,每一个宗教传入都会对一个国家产生很大的影响,那么西方宗教的传入对我国有什么影响呢?这个是值得我们思考的问题!西方社会能够产生工业革命和科学革命,主要原因在于以下三个方面:一是社会发展充满理性和诚信精神,这为西方社会的快速发展提供了基本条件;二是15—17世纪的地理大发现实质是市场需求的大发现,这为欧洲社会的整体变革提供了强大的经济引力;三是在发展中政府发挥了积极的作用。

相比西方而言,中国为什么没有产生工业革命和科学革命,其中宗教文明是最关键和最深层的因素,也就是说,中国和西方最大的差别就是宗教文明,宗教文明在解释李约瑟问题中应占有重要位置。

中国和西方在宗教上的差异主要表现在以下几个方面。

首先,在方法上,中国的宗教更多是建立在感性基础上和实用基础上的,而不是建立在理性精神和逻辑基础上的。

而西方的宗教,本质上是与理性精神纠缠在一起的,是用理性精神和逻辑基础来对待宗教的。

其次,从影响范围看,中国的宗教是局部的,而不是整体的。

而西方的宗教影响不是局部的,而是整体的。

第三,从宗教派别看,中国宗教更多体现了一种零散性,没有统一的组织,一直都是封建王朝来统治整个中国的。

第四,从追求宗教的境界看,中国人是为生活而宗教,而西方人是为宗教而生活,这是截然不同的两种对待宗教的方式。

第五,从宗教与政治的关系看,西方是宗教高于政治,而中国是政治高于宗教,宗教在中国始终是处于附属的地位。

宗教是旧社会的产物,经过几千年的发展,在进入二十世纪的今天,这一奇怪的意识形态不但没有消失,反而有了新的继承与发展,而且始终深刻的影响着当今世界的发展。

中西方宗教的对比

中西方宗教的对比

浅谈中国和西方宗教的对比宗教是一种独特的文化现象,是东西方在历史发展进程中都存在的文化现象。

宗教最初的产生是人们对于自己无法理解的现象的精神寄托,简单来说即是对神灵的崇拜,而神则是人的外化。

引用费尔巴哈的话来说,人是按照自己的形象来创造了神。

而对于不同的文化地域,其所产生的宗教文化也是截然不同的。

中国和西方的文化也不例外。

本文结合了部分书籍和我自己的了解,简单谈谈中国与西方宗教的对比。

一、天生之神与人身成神——神的形成在西方的宗教体系里,上帝是唯一的神,而这个神是天生的,由他创造了世界,而耶稣则只是他在人间的使者,代理他在人间传道,而耶稣也只不过是肉体凡胎,只因为他是耶和华之子,“耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。

”上帝是永恒的,他居住在天国,是一个超脱于整个世俗的净土之地,远离人世,高高在上。

相比之下,中国虽然在早期也曾有过“天帝”、“上帝”的传说,但那不是一种宗教意义上的人格神,而只是指某种外在于自己的神秘的自然的或社会的力量。

中国的大多数神显得“亲民”得多,他们大多是有名望、有过巨大功绩的或是有大智慧的人,经过一代代中国百姓的传说,逐渐被捧上了神坛。

例如,道教所尊奉的太上老君的原型就是老子,他是春秋是一位有名的智者;佛教中所传的大肚子弥勒佛的原型就是五代时一位布袋和尚。

此外中国历史上的很多杰出的人物在后来也由于各种原因成了神,享受百姓的祭祀和侍奉,例如三国时期的名将关羽、商代的名臣比干都被尊奉为神,而且受到历代从皇家到黎民百姓的虔诚祭祀。

在中国还有个有趣的现象:每一个行业都有自己的所尊奉的“祖师爷”,在老一辈的从事这一行业的人的眼中,如果不尊重自己的祖师爷,那就是欺师灭祖的行为,是很严重的罪行。

这种“祖师爷”从某种意义上讲也是一种神,比如工匠行业的鼻祖鲁班,戏曲行业的鼻祖唐玄宗等,都可以被奉为他们所在行业的神灵。

二、一家独大和三教并存——一元的西方宗教和多元的中国宗教西方的基督教从罗马帝国灭亡起就已经成为西方世界唯一的宗教,因此基督教认为自己世界上唯一合法的宗教。

英国和中国在宗教信仰方面存在哪些差异?

英国和中国在宗教信仰方面存在哪些差异?

英国和中国在宗教信仰方面存在哪些差异?在不同国家和文化中,宗教信仰一直是人们关注的话题之一。

英国和中国作为东西方文化的代表,其宗教信仰也存在一定的差异。

以下是英国和中国在宗教信仰方面存在的主要差异:一、宗教的历史背景在英国,基督教是主要的宗教信仰。

在罗马帝国早期时期,罗马天主教传播到英国,随后又出现了基督新教、长老会、浸信会等多个分支。

而在中国,道教、儒教、佛教、伊斯兰教等宗教信仰来源非常丰富,且历史源远流长。

二、宗教的地位和影响在英国,基督教是非常重要的社会信仰,其地位也非常高。

英国皇室本身就是基督教中的安立甘宗派,国家的政治和文化也受到基督教影响。

而在中国,虽然宗教信仰在中国文化中起到了很重要的作用,但在政治体制上受到较大的限制。

三、宗教仪式和礼仪在英国,基督教中的圣礼、婚礼、葬礼等已经成为社会和文化的一部分。

同时,基督教中的礼拜和忏悔仪式也是悠久的传统。

在中国,道教中的道场、儒家的祭祀礼仪,佛教中的经堂和闭关修行等在宗教仪式上有其独特的特点。

四、宗教信仰的传承和发展在英国,基督教的信仰和传承非常重视个人的选择和决定。

同时,基督教的教义和传承也随着时代的变迁而不断调整完善。

而在中国,宗教信仰的传承和发展往往受到政治、历史等因素的影响,其社会和文化环境也随时代变迁而有所调整。

五、宗教信仰的多元性和包容性在英国,虽然基督教在社会和文化中非常重要,但英国的宗教信仰也比较开放和多元。

在英国可以找到各类基督教教派、佛教、伊斯兰教等多个宗教信仰。

而在中国,由于历史和文化的原因,宗教信仰的多元性和包容性较低。

总体来说,英国和中国在宗教信仰方面存在较大的差异。

在基督教教派、宗教地位、宗教仪式、宗教信仰的传承和发展,和宗教信仰的多元性和包容性等方面都有所不同。

不过不管是哪种信仰,宗教均为人们提供了寄托和力量,在人生的不同阶段提供帮助和引导,为人类文明不断发展做出了巨大贡献。

世界各国的宗教与文化

世界各国的宗教与文化

世界各国的宗教与文化宗教和文化是人类社会发展中不可或缺的组成部分,它们相互交融、相互影响,共同构成了一个国家或地区独特的风貌。

世界各国因历史、地理、民族等原因,形成了各具特色的宗教和文化传统。

本文将从不同国家和地区的角度,探讨宗教和文化在世界各国中的表现与影响。

一、亚洲地区亚洲地区是世界上宗教和文化多样性最为突出的地区之一。

这里孕育了诸多宗教,包括印度教、佛教、伊斯兰教、基督教等,每一种宗教都对当地的文化产生了深远的影响。

1. 印度教与印度文化印度教是印度的主要宗教,也是世界上最古老的宗教之一。

它崇拜多神,注重轮回转世和因果报应的观念。

印度教影响下的印度文化丰富多彩,宗教节日和仪式在印度人的生活中占据重要地位。

此外,印度教徒信仰的修行方式也对印度文化的传承和发展起到了积极的促进作用。

2. 佛教与东亚文化佛教源自印度,后传入中国、日本、韩国等东亚国家,并在这些国家形成了独特的传统文化。

佛教倡导的“舍利子”、“禅宗”等思想观念对东亚文化的形成和发展产生了重要影响。

佛教文化在东亚地区具有广泛的影响力,体现在建筑、绘画、文学、哲学等方面。

3. 伊斯兰教与中东文化作为伊斯兰教的发源地,中东地区的文化与伊斯兰教紧密结合。

中东地区的饮食习惯、服饰风格、建筑风格等都受到伊斯兰教规范的制约和影响。

同时,伊斯兰教的文化价值观也对中东地区的社会风俗、道德准则等产生深远的影响。

二、欧洲地区欧洲地区是历史最悠久的基督教传统地区之一,基督教文化催生了众多杰出的文化艺术作品和哲学思想。

1. 基督教与西方文化基督教对西方文化发展产生了巨大的影响。

尤其是在欧洲地区,基督教对政治、法律、伦理道德等各个领域都产生了深远的影响。

欧洲教堂建筑、宗教音乐、绘画等都体现了基督教文化的独特魅力。

另外,基督教信仰的普及也推动了欧洲文化在世界范围内的传播。

2. 犹太教与犹太文化犹太教是犹太人的主要宗教,犹太文化是犹太民族传承的重要组成部分。

犹太文化在欧洲以及世界其他地区均有显著影响。

西方宗教思想对中国现代化进程的影响

西方宗教思想对中国现代化进程的影响

西方宗教思想对中国现代化进程的影响随着时间的推移,世界各国的现代化进程越来越快速,而宗教思想在这一进程中扮演了很重要的角色。

就西方宗教思想对中国现代化进程的影响来说,这是一个值得深入探讨的话题。

在本文中,我们将从宗教和现代化的角度来探讨西方宗教思想对中国现代化进程的影响,同时也会关注一些具有重要意义的细节。

西方宗教思想简述首先,我们需要了解一下西方宗教思想的基本面貌。

在西方,主要宗教是基督教、伊斯兰教和犹太教。

基督教是世界上最大的宗教之一,其信仰的中心是耶稣。

伊斯兰教则以先知穆罕默德为领袖,其信徒称为穆斯林。

犹太教则以圣经中的摩西和亚伦为创世者。

这些宗教都有自己的教义和信仰,同时也都有很多教派和分支。

西方宗教思想对中国现代化进程的影响在谈论西方宗教思想对中国现代化进程的影响之前,我们需要知道现代化是什么。

现代化是指社会发展由传统农业社会向城市工业社会转型的过程。

这个过程涉及到社会、经济、政治等多个方面。

在中国,西方宗教思想对现代化进程的影响是多方面的。

第一个方面是教育。

西方宗教思想有着严格的教育体系,强调个人能力和责任,而中国古代教育则强调群体和家庭。

在清朝,西方传教士开始在中国传授西方知识和技术,帮助推动中国的现代化进程。

这些传教士建立了很多学校和大学,教授各种学科,包括医学、工程学、生物学和科学等。

第二个方面是价值观。

西方宗教思想强调个人的尊严、自由和平等。

这些价值观与中国传统文化的谦逊和顺从相对立。

这种对个人尊严和自由的重视激发了中国人的个人创新精神,推动了中国现代化的进程。

同时,这种思想也促进了中国人对民主和人权的认识,使得这些概念在中国开始流行。

第三个方面是科技。

西方宗教思想主张人类使用科技来改善生活。

西方传教士和教育家在中国推广了西方医学和工程学,同时也带来了外国科技如电报、炮兵和农业机械。

这些科技的使用使得中国的生产力大大提高,推动了中国现代化的进程。

结论在本文中,我们探讨了西方宗教思想对中国现代化进程的影响。

宗教在西方艺术进程中的表现与影响

宗教在西方艺术进程中的表现与影响

宗教在西方艺术进程中的表现与影响马克思主义认为宗教与艺术同属社会的上层建筑,都是社会意识形态,二者之间有着密切的关系。

艺术产生于人类的社会生活,宗教活动属于社会生活的内容,宗教与艺术的起源有着密切的关系。

在原始社会,宗教与艺术浑然一体。

原始人认为神灵主宰一切,他们生产和生活中的各种重大事件往往以宗教性的活动或仪式作为开端或结束,形形色色的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜及巫术等初级形式的宗教活动,是人类原始社会生活的重要组成部分。

原始艺术反映了这些活动,带有浓厚的宗教色彩。

原始艺术还不是为着纯粹审美的目的,而是为着实用的或功利的目的进行活动。

这种实用的或功利的目的常常体现在图腾崇拜或巫术活动中。

原始宗教与原始艺术浑然一体,并不意味着艺术为宗教所产生。

这是因为艺术产生于生产实践和社会生活,原始宗教不等于全部社会生活。

原始艺术不但服务于原始宗教,也服务于原始的政治、伦理、教育等。

而且,原始宗教本身也是由经济基础决定的。

宗教对艺术的影响,归根结底也反映了经济基础的间接的、但是决定性的作用。

在艺术起源中产生作用的各种非根本因素中,宗教的作用居于突出的地位。

希腊宗教的起源、崇拜对象、宗教仪式具有多样性,其在三大民族融合中就混杂了多种成分,历史学家希罗多德自称可以为每位希腊神找到他的外来名字。

最能体现希腊宗教特色的活动场所是宗教圣地、神庙、祭坛、神托所和竖立在神庙中的神像。

希腊人把圣地往往选在能显露神的气息的地方,如风景优美的奇峰异石,郁郁葱葱的林地,还有某种树林作为象征世代延续的特殊标志。

其实圣地也是由远古时期的自然场所逐渐发展到文明时期的人造建筑物——神庙。

一些重要的人格化神就有了自己独立的神庙,并以自己的名字命名神庙。

神托所是为神灵发布谕言与占卦及祭祀活动的场所,祭司直接以神灵附身,道出神谕或占卦,然后作解释。

神话与这些场所有密切联系,公共宗教活动以庆典的形式集中在节日进行,并通过城邦历法进一步固定下来。

宗教对美国社会的影响

宗教对美国社会的影响

宗教对美国社会的影响梁子毓英语学院英语137班摘要:美国是当今世界上最发达的资本主义国家,同时又是发达国家中最具宗教色彩的国家,可以说美国的发展与宗教有着密不可分的关系。

宗教从美国建国伊始至今对人们思想的影响是根本性的,这种影响绝不仅仅只是停留在道德方面,在政体的确立、民主制度的促进等方面都有着同样深远的作用。

如今,宗教在美国的影响力有增无减,信仰上帝的人越来越多了,宗教在美国国家社会生活中的作用也越来越大。

因此,研究宗教对美国发展的影响更有助于我们了解美国的社会现实和文化特征,可以使我们对宗教在美国社会的影响有更深刻的认识。

关键词:宗教美国社会影响引言美国文化的一大特征就是其宗教性。

来自世界各地不同国家不同种族的移民带来了他们自己的宗教,使美国成为多宗教的国家。

各种不同的宗教必然会对美国的社会产生影响,同样也融入了美国的文化。

在众多宗教中,影响最大的是新教众多教派中的清教,清教在发展过程中,其影响超越了宗教领域,渐渐渗透到了美国宗教以外的政治、经济、文化领域,使美国政治、经济、文化都带有明显的清教主义特征。

清教主义因而成为美国文化和社会形成过程中的重要因素。

美国的文明都刻有明显的清教主义印记,清教主义文化也造就了独特的美利坚精神与文化。

一、基督教新教对美国历史的影响美国虽然只有四百多年的历史,但却从一个英属殖民地逐渐成为世界上的头号强国。

在这片土地上诞生了世界上第一部成文宪法,产生了世界上第一个民选总统,建立了三权分立的民主政体,这些都对世界历史产生了深远的影响。

然而这些都与基督新教及其伦理道德有着密不可分的关系,这种关系甚至是决定性的。

早期殖民北美的新教1徒的新教信仰,构成了北美早期社会思想风潮的主调,也构成了以后美利坚的民族精神以及国家意识形态的基础。

美国独立战争的发生,是因为早期移民北美的多数人都是新教教徒的缘故。

由逃亡的清教徒们建立的美洲殖民地,在宗教上,一直与英国本土的宗教处于对立状态。

从东到西的宗教信仰有何差异?

从东到西的宗教信仰有何差异?

从东到西的宗教信仰有何差异?一、东方宗教信仰的特点在东方地区,诸如佛教、道教和印度教等宗教信仰具有较大影响力。

1. 佛教佛教起源自印度,后传入中国及其他东方国家。

佛教强调人们通过修行实现内心的觉悟与解脱,追求真正的快乐与幸福。

佛教注重修行、禅定与慈悲,通过辩论和逻辑推理等方式推崇智慧,追求灵性的提升。

2. 道教道教是中国独有的一种宗教信仰,强调人与自然的和谐与合一。

道家思想注重个人修炼,通过修道追求长生不老与超越尘世苦难。

道教提倡自然无为、无欲为本的生活态度,并通过炼丹、辟谷等方式探索人体与自然之间的奥秘。

二、西方宗教信仰的特点西方地区的宗教信仰主要包括基督教、伊斯兰教和犹太教。

1. 基督教基督教信仰源自中东地区,基督教徒相信耶稣基督是救世主,通过信仰与祈祷与上帝建立联系。

基督教注重爱和慈善,秉持着上帝的教导去行善与传播福音。

基督教信仰对个人的心灵抚慰与道德品质的培养有着深远的影响。

2. 伊斯兰教伊斯兰教起源于阿拉伯地区,穆斯林认为先知穆罕默德是真主的使者。

伊斯兰教徒通过五功(信仰、祷告、斋戒、天课和朝觐)来践行宗教。

伊斯兰教崇尚虔诚与奉献,强调对真主的顺从与敬畏,追求宗教法律的实践。

三、东西方宗教信仰间的差异东西方宗教信仰在思想体系、信仰对象、仪式与教义等方面存在明显差异。

1. 思想体系东方宗教信仰注重个人修行与内心觉悟的追求,追求人的内心与宇宙的和谐。

西方宗教信仰则更加注重个人与神的关系,强调人与神之间的依存与敬畏。

2. 信仰对象东方宗教信仰中常以佛、道或印度教神明为信仰对象,着重尊崇智慧和自然之神。

而西方宗教信仰则以上帝、真主和犹太教的耶和华为信仰对象,追求与单一神的联系与奉献。

3. 仪式与教义东方宗教信仰具有丰富多样的仪式与教义,如佛教的禅坐、道教的祭祀与道教典籍的研习等。

西方宗教信仰则常有祷告、礼拜与圣经的阅读等教派固定的仪式与教义。

总结起来,从东到西的宗教信仰在思想体系、信仰对象、仪式与教义等方面都存在着差异。

西方国家的宗教与礼俗

西方国家的宗教与礼俗

西方国家的宗教与礼俗西方国家的宗教与礼俗:基督教及其对礼俗的影响基督教是世界三大宗教之一,不仅流行西方各国,而且影响到世界其他许多国家和地区。

基督教又分为天主教、东正教、新教等一些教派,教徒约占世界人口的五分之一。

天主教。

天主教又称罗马公教,主要流行于意大利、法国、西班牙、葡萄牙、比利时、爱尔兰、奥地利、波兰等欧洲国家,对美国和拉丁美洲也有巨大影响。

天主教的主要礼仪有洗礼、忏悔、做弥撒等。

东正教。

因自称信奉正宗教义,故又称为正教,主要流行于保加利亚、罗马尼亚、俄罗斯和希腊等国家。

东正教也不承认罗马教皇的绝对权威,并主张除主教以外的神职人员都可结婚。

基督新教。

又称基督教或耶稣教,它是16世纪欧洲宗教改革运动中脱离天主教而产生的各个新宗派的统称,主要流行于美国、加拿大、英国、德国、瑞士、芬兰、澳大利亚、新西兰等国家。

新教的主要特点是拒绝罗马教皇的统一领导,反对奉玛利亚为圣母;教士称牧师,可以结婚;其礼仪不像天主教那样繁琐,主要有礼拜、洗礼和圣餐。

西方国家的若干禁忌数字与日期忌西方人普遍认为“13”这个数字是凶险或不吉利的,常以“14( A)”或“12(B)”代替。

在日常生活中,他们总是尽量避开这一数字。

有的人甚至会在13日这一天产生莫名其妙的恐惧感,停止一切工作和活动。

西方人最忌讳的还是13人同桌共餐。

对“星期五”和“3”这个数字,也为很多西方人所忌。

特别是点烟时,忌用一根火柴或打火机连续点燃三支烟。

若恰逢13日又是星期五,西方人更认为是“凶日”,被称为“黑色的星期五”。

因为这一日是耶稣的受难日。

日本人则忌讳“4”和“9”。

在美国还有“零年灾难”之说。

自1840年以来,凡是在年尾数为“0”那一年当选的美国总统,除里根外,都没有活着离开白宫,其中有4人被刺身亡,3人病死。

颜色与花卉的象征意义与禁忌由于历史文化、传统习惯、政治宗教等各种原因,使人们对某些颜色与花卉产生了推崇或禁忌,且各国与各地间的差异很大。

世界各国的宗教信仰及其影响力分析

世界各国的宗教信仰及其影响力分析

世界各国的宗教信仰及其影响力分析宗教是人类文明发展史上不可或缺的一部分,它影响着人们的信仰、行为、文化以及社会发展。

世界各国之间的宗教信仰存在着差异,不同的宗教信仰也给不同国家带来了不同的影响力。

本文将分析世界各国的主要宗教信仰及其影响力。

一、基督教基督教是全球最大的宗教之一,信徒数量占据全球宗教信仰人数的30%以上。

其信仰的中心是耶稣基督,基督教在全球范围内广泛传播,并对全球文化、政治和经济产生了深远影响。

在欧洲洲大陆,基督教与现代文化息息相关,成为西方文化的重要组成部分。

其继承了罗马帝国的遗产,为现代社会提供了伦理和道德的指导,也曾在欧洲历史上是政治和社会变革的引擎。

在美洲大陆,基督教则成为了美洲文化的基础,例如传教士在美洲殖民地时期,改变了原住民的信仰,并传递了欧洲文化。

在非洲和亚洲,基督教也得到了广泛的传播,尤其是在非洲,基督教教会在当地的医疗、教育、扶贫和反对种族隔离等领域发挥了重要作用。

总体而言,基督教在全球范围内对人类社会的发展产生了深刻的影响,并且继续影响着世界各地的人们。

二、伊斯兰教伊斯兰教是全球第二大宗教,信徒数量占据全球宗教信仰人数的24%。

其信仰的中心是真主阿拉和先知穆罕默德,被认为是穆斯林社区中神学、法律和社会脉络的基石。

伊斯兰教对世界历史和文化的发展产生了深远影响。

其影响范围主要包括:在中东和北非地区,伊斯兰教为当地文化、文明和政治发展提供了重要的基础。

伊斯兰教早期的宗教领袖们成功地建立了一个独一神论的文化,取代了多神论,并将其传播到德黑兰、迪拜、利雅得等重要城市。

在印度尼西亚、印度、中国等地,伊斯兰教一直存在,并与当地文化相互交融。

印度尼西亚甚至成为了全球最大的穆斯林国家。

总体而言,伊斯兰教在整个第三世界范围内有着广泛的影响力,影响了全球政治、文化和经济的发展。

三、佛教佛教信仰源起于印度,后传到中国、日本、亚洲和欧洲各地。

如今,佛教成为世界主要的宗教之一,其信仰的中心是菩萨和释迦牟尼。

西方宗教对中国的影响.doc

西方宗教对中国的影响.doc

西方宗教对中国的影响专业:班级:学号:摘要:近代以来,中国知识分子一直努力使用西方观念、理论来诠释中国传统文化与信仰,于是在理解中国宗教方面就无法避免地出现了各种问题和困扰。

首先是宗教研究的基本词汇和概念问题。

中国学者不仅接受了“宗教”等西学词汇和概念,而且在以西方的“宗教”视角来分析中国社会时,竭力靠近西方人对宗教的界定。

其次是近代以来中国学者基本上都是以西方宗教价值观来看待和评价宗教在中国之存在,很多自远古以来形成的中国人世界观和共享性精神遗产都无法进入学术讨论的范畴之中.由此带来的问题是中国宗教的主体性解释难以确立、中国宗教研究理论难有突破。

因此,摆脱对西方理论的过于依赖已成为中国宗教研究必须突破的瓶颈。

关键词:西方宗教;中国宗教;宗教理论;反向格义中国宗教的学术性研究从一开始就存在着由于中西文化差异所造成的隔阂和困难,半个多世纪前,杨庆垄就说过,“多年以来,我一直被传统中国社会里宗教的位置问题所困扰”。

近代以来,中国知识分子一直努力地使用西方观念、理论来诠释中国传统文化与信仰,正如近年来哲学界反思“以西观中”做法的“反向格义”那样,是明显地用不熟知的观念来诠释我们应该熟悉的思想,这种讨论实际上昭示出对已经成为套路的社会科学研究路径的省察,表现出中国学术的一种觉悟。

宗教这个词最先介绍到中国是在1890年,本质上是将一个西方的概念移植到中国。

在英文中宗教一词有以下含义:在神圣和世俗间尖锐的两元对立,正式的和排他的群体成员资格,专门训练的神职人员在不同团体中担任中心角色,在信仰和活动方面强调正统。

正是以这些西方宗教形式为参照,早期很多学者坚持认为中国没有宗教,因此在进入中国宗教研究领域时,都要在此问题上花一番心思。

我们现在讨论的“宗教”这个概念是西学东渐的产物,这并没有影响“宗教”这个概念以及相关的学术理论与西学一起涌入中国,没有经过合理性、正当性和必要性的论证,全然被中国知识分子接受,并被用来分析中国社会现象和文明。

宗教改革对欧洲历史的影响与意义

宗教改革对欧洲历史的影响与意义

宗教改革对欧洲历史的影响与意义宗教改革是欧洲历史上一个重要的事件,它发生在16世纪初期,是指对基督宗教传统教义的一系列改革和变革。

这一事件不仅对欧洲社会和文化产生了深远的影响,也为世界历史的发展带来了极其重要的意义。

一、宗教改革的起因通过对欧洲历史的回顾,我们发现宗教改革并非突然出现的,而是源于中世纪时期基督宗教教会日益腐败和世俗化的现象。

中世纪时期,基督宗教教会权势巨大,教皇领导下的罗马天主教会称霸了欧洲,并且获得了巨大的财富和土地。

但随着时代的变迁,其道德与精神生活却渐次衰败,同时也引起了许多反对声音。

这种腐败和反对声音最终催生了宗教改革的发生。

二、宗教改革的主要内容宗教改革的主要内容是对基督宗教传统教义的改革和变革,其中最重要的是对教皇权威的否定和对信仰自由的追求。

宗教改革者认为,基督宗教教会的腐败和堕落是由教皇的专制统治和教义的扭曲导致的,因此要推翻教皇的威权统治,恢复基督教原始的真理和正义。

同时,宗教改革者还强调个人信仰自由的重要性,主张每个人都应该有权选择自己的信仰和教义。

三、宗教改革的影响宗教改革不仅对欧洲社会和文化产生了深远的影响,也为世界历史的发展带来了重要的影响。

1.深刻改变了欧洲社会和文化宗教改革推动了欧洲的社会和文化变革。

它颠覆了罗马天主教会的统治地位,使新的教会得以诞生和发展。

宗教改革对艺术、科学、哲学和社会制度等方面产生了巨大的影响,促进了欧洲文化的繁荣和进步。

2.促进了宗教多元化和信仰自由宗教改革的发生推动了宗教多元化和信仰自由的出现。

它让人们开始意识到教义的个人选择权和信仰的自由。

这也为后来现代社会中的宗教多元化和信仰自由提供了基础和框架。

3.推动了欧洲国家的崛起和发展宗教改革的发生,也推动了欧洲国家的崛起和发展。

它打破了中世纪时期基督宗教神权主义的统治,使国家权力得以强化,同时催生了现代国家体系的形成。

四、结语宗教改革对欧洲历史的影响和意义,不仅是在欧洲本身的影响,还涉及到更加广阔的范畴,例如宗教、政治、文化、社会等。

关于西方文化的介绍

关于西方文化的介绍

关于西方文化的介绍西方文化是指欧洲和美洲地区的文化传统和价值观念。

它是世界上最重要的文化之一,深刻影响着全球的社会、经济和政治发展。

本文将从多个方面介绍西方文化的特点和影响。

一、宗教与哲学西方文化的重要组成部分是宗教和哲学。

基督教是西方文化的核心宗教,对西方社会的价值观和道德观念产生了深远影响。

基督教强调个人责任、人的尊严和自由意志,并提倡仁爱、宽容和慈善。

此外,希腊哲学也对西方文化有着重要影响,特别是柏拉图和亚里士多德的思想。

它们对西方科学、政治和道德观念的发展产生了深远影响。

二、民主与法治西方文化强调民主和法治的重要性。

民主制度起源于古希腊城邦,随后在欧洲和美洲得到发展和推广。

民主制度赋予人民政治参与的权利,保障了公民的自由和权益。

法治原则也是西方文化的重要价值观,它强调法律的平等和公正,保障个人权利和社会秩序。

三、个人主义与自由西方文化强调个人主义和自由价值。

个人主义强调个体的独立性和自主权利,鼓励人们追求个人幸福和自我实现。

自由是西方文化的核心价值之一,包括言论自由、宗教自由、思想自由等。

西方社会倡导自由市场经济,强调个体的自由选择和竞争。

四、科学与技术西方文化对科学和技术的发展有着重要影响。

科学方法的发展使得西方文化在科学领域取得了巨大的成就。

西方的科学家和发明家在物理学、化学、医学等领域做出了重要贡献。

科技的进步也推动了西方社会的经济发展和文化变革。

五、艺术与文学西方文化以其丰富多样的艺术和文学成就而闻名于世。

西方艺术包括绘画、音乐、舞蹈、戏剧等多个领域,表现了西方人民的创造力和审美追求。

西方文学作品也具有深远影响,如英国莎士比亚的戏剧、法国雨果的小说等。

六、生活方式与习俗西方文化的生活方式和习俗多样丰富。

西方人注重个人隐私和独立性,倡导平等、尊重和礼貌。

西方社会也非常重视教育和科学研究,注重个人的职业发展和成就。

西方饮食以多样性和富于创意而著称,如意大利的披萨、法国的美食等。

总结起来,西方文化以其宗教、民主、个人主义、科学技术、艺术和生活方式等方面的特点,对全球产生了深远影响。

英国宗教改革及其影响

英国宗教改革及其影响

英国宗教改革及其影响15世纪末至16世纪是西欧各国经历巨大变化的时期。

在封建社会开始出现瓦解的同时, 资本主义已经萌发并逐渐发展起来, 文艺复兴带来了思想解放和科学艺术的繁荣, 对现世幸福的追求让人们逐渐冲破了中世纪神学的迷雾;新航路的开辟和美洲大陆的发现, 使国际贸易急剧增加, 欧洲的商业中心从地中海沿岸转移到了大西洋沿岸, 世界开始真正成为一个整体;宗教改革运动正在席卷西欧, 封建神权统治的中心—罗马天主教会的地位已岌岌可危。

就在这个历史转折的时刻, 一个旨在强化专制王权,顺应资产阶级和新贵族扩大“圈地”的要求, 自上而下推行的英国宗教改革发生了。

亨利八世宗教改革的目的从其后来的行动看主要归于以下几个方面, 一是建立遵从国家政权的本国教会, 二是摆脱教皇对英格兰教会及国家事务的控制, 三是没收修道院的财产和土地。

改革的结果,从国王个人角度来说, 满足了他离婚再娶的意愿;而从国家和民族角度来看, 与罗马教廷决裂则意味着摆脱一个外来权威, 并且是一个中世纪以来一直存在的强大的外来权威的干涉。

此前教皇仅每年从英国拿走大量献金、税款, 更重要的是教皇在英国具有超越国家范围的独特的司法特权和任免教职人员的权利, 虽然英国历代君主都曾试图反抗这种外来的干涉, 但是在开除教籍、废黜王位的威胁下, 这种反抗都以屈服告终。

然而在宗教改革之后, 通过议会立法程序, 教皇的特权被废除, 其中很多权力转移到了王室的手中, 这大大加强了国王的权力。

此外这也意味着英国与仍奉天主教为国教的西班牙和法国一刀两断。

而没收的修道院的土地和财产则为国王发动战争提供了财源, 同时王室大量出售的土地也进一步加速了圈地运动, 加快了英国资本主义发展的进程。

因此, 不难看出, 英国宗教改革的实质是用“王权至尊”取代教皇的“神权至尊”, 实现本国独立发展。

历史证明, 亨利八世的宗教改革取得了巨大的成功, 它顺应了英国社会发展的历史潮流。

宗教改革是英国历史发展过程中的具有重大作用的事件。

西方宗教与人文主义在中国的传播和影响

西方宗教与人文主义在中国的传播和影响

西方宗教与人文主义在中国的传播和影响西方宗教和人文主义在中国的传播和影响一直是一个备受关注的话题。

在中国古代,道教与佛教的传入使得中国文化出现了一定程度上的变化,而如今的中国,更是受到了西方文化的冲击和影响。

本文将从多个方面来探讨西方宗教和人文主义在中国的传播和影响,以期能够给大家带来一定的启示和认识。

一、西方宗教的传播和影响西方宗教在中国的传播可以追溯到明代时期。

当时,传教士们来到中国,并以中国传统宗教为基础推广自己的宗教。

在随后的清朝时期,基督教和天主教传入中国,并在中国早期的现代化进程中扮演着至关重要的角色。

随着现代化的发展,中国的宗教信仰也在逐渐改变。

自20世纪以来,西方宗教已经成为中国一个显著的文化现象,深入影响了中国人的思想。

尤其是在香港和台湾,基督宗教、天主教和其他宗教已经完全融入了当地的社会文化,并且成为了当地重要的信仰和价值体系。

二、人文主义在中国的传播和影响人文主义是人类历史上一种非常重要的思想流派。

它是一个价值观和思想体系,强调人的尊严、自由、平等和开放精神。

相比于其他思想流派,人文主义的价值观被认为非常适合现代社会,并且在现代化过程中受到越来越多的认可和关注。

在中国,人文主义思想也开始了广泛的流传。

在高校教育和文化产业领域,人文主义思想正在成为一种新的流行趋势,尤其是在人文、艺术和社会科学领域。

人文主义的思想体系以其独特的视角为人们提供了一种全新的认识世界的方式,也有助于中国建立自己的社会文化体系。

三、西方宗教和人文主义的结合在中国在中国,西方宗教和人文主义的结合已经成为了一种新的文化现象。

在中国,很多宗教教派基于人文主义的思想与西方宗教进行了结合。

例如,基督教和佛教的一些领袖在现代社会中反对极端主义和暴力,并倡导了一种宽容、理智和公正的社会观念。

此外,在文化艺术领域中,西方宗教和人文主义的结合也成为一种新的潮流。

例如,在中国现代文学中,有许多作家致力于创作关于信仰与人性的作品,这些作品往往充满了人文主义与宗教元素的结合,对中国文化的发展产生了巨大的影响。

学西方文明史中的宗教的收获体会2000字

学西方文明史中的宗教的收获体会2000字

学西方文明史中的宗教的收获体会2000字
学习西方文明史中的宗教,我收获了深刻的认识和理解,具体体现在如下:
1. 宗教在西方文明史中扮演着重要的角色。

宗教不仅深刻地影响了西方文明的发展,也对其他文化和社会产生了深远的影响。

通过学习宗教的历史,我深刻地认识到了宗教对社会和文化的塑造作用。

2. 西方文明中的宗教传统多种多样,包括基督教、天主教、犹太教、伊斯兰教等等。

这些宗教在不同的历史时期和文化背景下有着不同的发展和演变。

通过学习这些宗教的历史和特点,我更好地理解了不同宗教之间的差异和共同点,以及它们在不同文化和社会中的作用和意义。

3. 宗教对于人类的行为、思想和情感产生了深刻的影响。

通过学习宗教的历史和文化,我更好地理解了人类对于信仰、道德、人生观等方面的追求和思考。

同时,我也认识到了宗教对于人类情感和行为的影响,尤其是在面对挫折、困难和生死等问题时。

4. 宗教在西方文明史中也有着复杂的演变和演变过程。

通过学习宗教的历史和演变,我更好地理解了西方文化的发展和演变,以及宗教在不同历史时期和文化背景下的变化和调整。

总结起来,学习西方文明史中的宗教,让我更好地认识了宗教在西方文明史中的作用和意义,同时也让我更好地理解了人类的信仰、情感和行为。

我深刻地认识到了宗教对于社会和文化的深远影响,以及宗教在不同文化和社会中的作用和意义。

宗教在西方思想政治教育中的作用

宗教在西方思想政治教育中的作用

宗教在西方思想政治教育中的作用
在西方思想政治教育中,宗教一直具有重要的作用。

传统上,宗教被视为西方民主政治的
基石,是支撑着西方思想文化发展的力量。

首先,宗教在西方思想政治教育中起到了导师的作用。

众所周知,基督教在西方政治文化
上有着重要的地位,其学说赋予了西方政治体系以合理、坚实的理论基础和理念内涵,影
响着西方政治观念、立法和施政,使西方国家形成了一套完整的政治理论体系与政治制度。

其次,宗教在西方思想政治教育中具有教化的作用。

基督教对关于正确和错误的认识提供
了重要的思想纲领,特别是通过圣经的学习洗礼,深入人们的思想意识,使他们遵守文明
标准,杀死刻板的思想包袱,在学习过程中结合实践,加强对正义和真理的理解和追求,
从而推动西方思想政治教育取得正确的认识和正确的行为。

最后,宗教在西方思想政治教育中担负着巩固西方民主政治传统的重要责任。

影响西方政
治文化的宗教思想比如信仰自由、民主自治等等,正是西方民主政治传统坚定不移的理念
和根源。

通过反复教育,呼唤民众对传统价值观的维护和再认知,使西方民主政治的理念、原则和制度在西方的思想教育中更加根深蒂固,宏观推动西方政治文化发展。

总之,宗教在西方思想政治教育中充当着重要的作用,扮演者导师、教化和巩固先进民主
政治思想的三重角色,使西方思想政治教育跟传统价值观和西方民主政治的道路一致,为
西方政治文化的发展注入了正面的力量。

如何看待欧洲的宗教改革带来的历史影响

如何看待欧洲的宗教改革带来的历史影响

如何看待欧‎洲的宗教改‎革带来的历‎史影响在西方历史‎上,宗教改革运‎动本身跟其‎历史社会背‎景和其中的‎文化思想有‎着千丝万缕‎的复杂的联‎系,而宗教改革‎的思潮又反‎过来对后世‎的西方历史‎文化产生了‎深刻而巨大‎的影响,在16世纪‎,马丁•路德以反对‎罗马天主教‎会为发端,在欧洲推动‎了一场规模‎巨大的宗教‎改革运动。

宗教改革对‎西方历史发‎展的作用和‎意义是巨大‎而深远的,这场轰轰烈‎烈的宗教改‎革运动不仅‎打击了天主‎教教会势力‎为主的西欧‎封建势力,推动了资本‎主义的发展‎。

而且,摧毁了天主‎教会的精神‎独裁,传播了资产‎阶级的意识‎形态,促进了西欧‎各民族思想‎的解放,推进了欧洲‎乃至世界文‎明的进程。

在宗教改革‎以前的中世‎纪社会,“基督教”就是罗马天‎主教,而且“真正的大公‎教会”只此一家,绝无“分店”,“政教”关系错综复‎杂,宗教在政治‎生活中似乎‎也有相当重‎要的地位。

然而罗马天‎主教对“教外”的社会基本‎上是持一种‎相当“反社会”的态度。

这一点通过‎“修道主义”明显地体现‎出来。

对修道主义‎的信仰来说‎,敬虔就是远‎离世俗,基督徒在这‎个世界上是‎“客旅”,“寄居”,世界对修士‎和修女只是‎一种诱惑和‎干扰,修道院的重‎要性正是在‎于它为那些‎追求灵性的‎男女提供了‎与世界,也与其他人‎类隔离开来‎的途径。

修道主义的‎“世界观”鄙视物质享‎受和学术追‎求,强调出离尘‎世,“修身养性”,以此潜心追‎求上帝和“灵性”而中世纪的‎神学观念所‎带来的宗教‎观更是注重‎“圣俗二分”。

一个人如果‎真的是“属灵”,真的爱上帝‎,就一定是要‎“全时间奉献‎”去当修士修‎女,然后成为神‎职人员--“圣品阶级”,才是真正的‎“动真格”的基督徒。

没有“全时间奉献‎”的人无论多‎敬虔多爱主‎,因为还舍不‎得这个世界‎,仍然只是“平信徒”。

换句话说,“圣品阶级”的属灵地位‎是高人一等‎,而“非圣品阶级‎”只可能是“二流基督徒‎”。

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浅谈宗教对西方国家的影响学院:护理学院专业:护理学学号:2009300026班级:09级二班姓名:冯娅婷浅谈宗教对西方国家的影响内容摘要:在人类早期一些社会中,宗教承担了对世界的解释、司法审判、道德培养和心理安慰等功能。

现代社会中,科学和司法已经从有些宗教分离出来,但是道德培养和心理安慰的功能还继续存在。

宗教所构成的信仰体系和社会群组是人类思想文化和社会形态的一个重要组成部分。

宗教也是一种意识形态,是上层建筑的一部分。

可以说宗教是研究西方世界的重要组成内容之一。

宗教对西方世界的影响是多方面的,涵盖了政治、法制、经济等各个领域。

关键字:宗教政治法制经济影响一、宗教对西方国家政治的影响宗教与政治的关系很复杂。

在历史上,宗教常常被统治阶层用来作为统治人民的精神工具。

另一方面,宗教也常常被反抗者用来作为反抗压迫的工具。

现代在许多国家,公民都有宗教信仰自由,即有信教的自由,也有不信教的自由,有信这种教的自由,也有信那种教的自由,它是公民的基本权利之一。

中世纪时,西方有许多国家都采取政教合一的制度,国家政权与宗教合而为一,宗教首领就是国家首脑,直接掌握国家政权;设立单一的宗教成为国教,教规就是国法,公民必须信奉和遵守,公民没有信仰其他宗教或不信仰宗教的自由,否则会被认为是“异教徒”而遭到迫害。

宗教与政治虽然核心不同,但本质却是一样的,对人的要求都具有绝对的倾向,宗教要求信徒的绝对服从,而政治则追求和强调统治其国民的至高主权。

正是基于这一共同特性,二者在实际生活中才能互相协助,相辅相成。

一方面,统治集团要求社会的宗教结构与政治结构相适应,利用宗教来巩固自己的统治,另一方面,宗教的巩固、保持和发展也都离不开政治力量的支持。

宗教参与政治的形式之一便是形而上的宗教理念。

即以其教旨吸引民众,以其教法整合民众,使教徒以教义教法为基本原则和最根本的目标参与社会的政治活动。

远可追溯到十六世纪,德国教皇利用赦罪来敛财,进而增强国家经济实力,巩固自己的政权。

而近则可至现今美国社会中,借由基督教的理念与价值来提供政府的合法性,为美国政府的合法性提供了支持和注解。

宗教的合法性论证将经验社会的不稳定的实在结构与一种终极性的实在联系在一起,赋予社会神圣的源头和根基;其次宗教信仰影响公民的态度和立场,进而导致不同的政治态度和政治参与,并由此作用于美国的政治选举。

这点从美国历届总统在就职仪式上,将手按在圣经上宣誓便可见一斑。

而艾森豪威尔所言“我们的制度如果不是建立在一种深刻的宗教信念之上的话,它就失去了意义。

”更是突出了宗教在美国政治体制中的重要地位。

也是宗教对政治影响的具体表述。

特别是在2000年的总统选举中,宗教的影响达到了空前的程度,甚至成为联邦政府职能的一个合法因素。

与此相对的,则是宗教形而下,世俗的参与。

即宗教组织作为一个利益集团,为了维护和扩展自己的利益,以集团身份运用各种手段影响政策的制定和运行,从而达到参与政治的目的。

宗教的世俗参与最为典型的表现就是宗教政党及其政治组织的大量出现及形成与发展。

宗教政党首先是一种政党,其次才是一种宗教,它以参政、议政为主,利用宗教的社会力量达到分享政治权力的目的,但同时又具有鲜明的宗教属性,将宗教教义密切结合到政治纲领之中。

这一现象在政教合一或政教关系密切的国家比较常见。

穆斯林的伊斯兰政党和土耳其的救国党皆是如此。

而因特殊历史背景和政治环境产生的黎巴嫩真主党、社会进步党等甚至是黎巴嫩各种政治派别和军事力量中一支重要的力量。

宗教作为一种文化体系,它不仅为个体生存提供意义支撑,也为社会提供一种政治资源。

宗教的意识形态性,使其常常成为维护从属社会集团的政治利益与生活方式的政治武器和统治者神话内外政策的依托。

当然,宗教能够对政治产生如此重要的影响,与政府对宗教的支持是分不开的。

正是由于政府给予了宗教参与政治的机会,才有了今天宗教蓬勃的发展和入政的可能。

近代政治理论认为:作为个体的人应该是自由的;人与人之间应该是平等的;国家与个人的关系应该是民主的。

这在中世纪似乎是不可思议的,然而,自由、平等、民主的观念并非近代政治思想家的首创。

自由派意义的国家理念、以职业平等为背景的平等、民主的组织形式等等这些观念在宗教改革者那里就已萌生,对自由、平等、民主这些作为近代政治学核心内容的观念的形成有着极为重要的意义。

近代政治学理论中另一核心的观念即民主。

而政治国家意义上的民主并不是谁创造出来的。

反而是人们不断地从个人生活出发,将认识逐渐贯彻到政治领域当中,逐渐培养出来的政治民主理论正是这样,宗教改革者主张的教会“民主”从某种程度上起到了一个示范作用。

加尔文主张按民主的原则改革教会组织。

在加尔文建立的共和国里,教士之间建立平等关系;投票选举产生神职人员;组成由信众兄弟组成的大会并遵从其做出的决定……这一系列改革对产生近代民主的启迪作用是显而易见的。

在实践中,加尔文按着这一教会组织的原则建立起了民主共和国的教会组织。

这种民主起初仅限于教会内部,但是随着新兴资产阶级势力的增长,它逐渐地扩展到“人间王国”,其理论的贡献不仅限于对近代的政治学说的影响,而且“成了日内瓦、荷兰、苏格兰共和党人的旗帜……并为英国发生的资产阶级第二幕提供了意识形态的外衣。

”【1】在资产阶级取得胜利后,新教徒建立的国家中大多为共和国的形式,由此可以明显地看到“加尔文式”民主的开创性意义。

宗教对当时人们思想的震撼是根本性的,其对近代政治体系的建立所起的作用亦是不可忽视的。

二、宗教对西方国家法制的影响法在起源阶段同宗教有着一致性关系,每一种法律体系确立之初.总是与宗教典礼和仪式密切相关。

在人类早期阶段,公共权力借助于神的力量的支撑,君主为了论证自己统治的合法性,往往把其统治的渊源归结于上帝、归结于神。

宗教与法具有较大的相似性,二者均为社会价值观的表现形态,都对社会行为具有一定的规范作用。

在古希腊,法律和宗教在很大程度上是合一的。

在法律和立法问题中,人们经常援引的是特耳非的圣理名言—他的名言被认为是阐明神意的一种权威性意见。

宗教仪式渗透在立法和司法的形式之中,祭司在司法中也起着至关重要的作用。

国王在当时被认为是最高的法官,其职责和权力也被认为是宙斯亲自赐予的【2】。

中世纪,所有的基督教徒都信奉一种共通的宇宙观,象其他科学和思想的分支一样,法律哲学也为教会及其教义所支配。

当时的欧洲,教会控制着教育和科学,而神学则位于众门科学之首。

所有知识都源于基督教的信仰之中,法律文化也不例外。

许多宗教教义实际上都表达了人类的一般价值追求。

部分教义被法律吸收,成为立法的基本精神。

《圣经》、《古兰经》、《摩奴法典》等宗教经典,分别对西方两大法系、伊斯兰法、古印度法产生了根本性的影响。

基督教中有爱神,爱是宗教中一条神圣的戒律,伯尔曼在研究爱与法律关系时指出:“无论对基督教还是犹太教,爱都是被认为法律本身之所在,而法律既包括其具体行为,也包括其抽象的道德,都要成为爱的体现【3】。

”西方法律主张的程序正义,程序先于权利,给相同的人以相同的待遇,就是起源于宗教中的博爱。

相同的案件应做出相同的判决。

不能因人而异,这并非只是正义原则,同时也是爱的原则,不平等待人就不是爱,法官如果徇私枉法,不仅要受到国家法律的制裁,更要受到宗教道德的谴责,在上帝的末日审判时他是难脱其咎的。

宗教作为一种重要的文化现象,在全世界范围内都对法律发生过重要的影响,许多国家的法律誓词就是最好的证据。

如公元前九世纪英国的盎格鲁—萨克逊法律中就有如下的规定:“我在上帝面前宣誓指控他就是盗窃我财物的人。

这既不是出于仇恨、妒忌或其他非法目的,也不是基于不实所言或信念(索赔被盗财物原告的誓词)。

”被告人的誓词“我在上帝面前宣誓,对于他对我的指控,我在行为和意图上都是无罪的。

”助誓人的誓词“我在上帝面前宣誓,他的证词是清白和真实的【4】。

”完备的法律机器的正常运转需要内在的宗教性提供强大而持续的驱动力。

如果人类社会仅靠法律来支撑,那么社会上势必充满血腥和暴力。

如果人类社会仅靠宗教精神来支撑,那么人类势必陷入白日梦幻般的意境之中。

因而在强化法律作用的同时,必须注意宗教信仰的陶冶,在培育宗教精神的情怀时,也不应忘记重视法律对生活的调控。

三、习俗对西方国家经济的影响以基督教为例,从基督教演化出来的派系很多,加尔文教和新教隶属于基督教,他们的共同点是信仰耶稣,信仰基督教基本的教义。

至于基督教对经济发展的影响,韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中,对新教教义(主要是加尔文教)对资本主义发展的影响已经给予了很有力的证明。

在书中,韦伯认为北欧演变的资本主义精神尤其是加尔文教的宗教伦理影响了大量的人进入到现世世界来工作,他们建立自己的企业,进行商业贸易,积累财富。

换句话说,新教的伦理是影响资本主义发展的一个力量。

很多宗教排斥对金钱的贪婪,强调对信仰之神的虔诚,否定现世,憧憬来世。

相比之下,加尔文教教义对金钱给了另外的解读,他们认为对金钱的追求并不是人类的贪婪而是来自于上帝的启示,是对上帝进行服务的一种善的行为。

这种革命性的观念深刻地影响了人们的工作观念,甚至对一些最普遍的职业授予了极大的善,并把他作为增加普遍善的途径,同时做最普遍的职业也是来自于上帝的祝福,并且地位和神圣的职业一样重要。

例如,一个弯腰驼背的修鞋匠把他的一生奉献给为他人修鞋,尽最大努力得到上帝的赞扬。

“不可偷盗”(出20章15节)的训令,如同二十个世纪以来每位神学家所宣称的,是对私有财产的一个神圣保障。

假如我对此物没有所有权,我就不能从别人那儿偷走。

在十诫中,我们更进一步的看到这样的命令:“不可贪恋人的房屋......并他一切所有的”(出20章17节)再一次我们了解到关于私产的清楚教导。

另外一个对资本主义的兴起有贡献的圣经基础,是劳动乃是神所赐的责任。

工作既不是应当避免的诅咒,也不是只有当需要时才追求的活动。

相反地,神在人堕落之前乃是命令人要管理园子,甚至在犯罪之后工作仍在人类生活中占有非常重要的一席之地。

新教的工作伦理帮助并促进了大繁荣,历史学家理查唐恩(Richard Dunn)写道:“大部份精力充沛的商人都可以在荷兰的基督徒中找到,而大部份有朝气的工业都在英国的基督徒间得到成长,难道这些都只是巧合吗?二者都只刚好强烈带有加尔文主义的意味吗?为什么法国新教徒在天主教的法国商业社会是如此地突出?又为什么在加尔文教徒大诸侯之下的勃兰登堡普鲁士基督徒,在十七世纪时被德国人描述为几乎是唯一展现出加增繁荣的一群?”韦伯也写道:“加尔文主义与虔信派主义比较起来,显得较接近坚硬的律法主义及中产阶级资本主义企业家的活跃商业。

”正由于加尔文派实行了韦伯所谓的“世俗的禁欲主义”,于此而拉起了资本主义革命的舞台序幕,普鲁士人及加尔文派的跟随者视财富为“在一个劳动呼召之下的结果”或“神祝福的记号”。

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