《劝学》 测试题
劝学同步测试题及参考答案
劝学同步测试题及参考答案劝学同步测试题及参考答案君子曰：学不可以已。
青，，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，车柔以为轮，其曲中（）规。
虽有（）槁（）暴（），不复挺者，车柔使之然也。
故木受绳则直，金就砺（）则利，君子博学而日参省（）乎己，则知（）明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾（）之所学也；，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，，。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫（）者，非能水也，而绝江河，君子生（）非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，；不积小流，无以成江海。
骐（）骥（）一跃，不能十步；驽（）马十驾，功在不舍。
，朽木不折；锲（）而不舍，金石可镂（）。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，，用心躁（）也。
1．将文中加点字的正确读音写在其后面的括号内。
2．将文中画横线的地方补出原文漏掉的语句。
3．解释下列句中加点词语的含义。
①水为之，而寒于水为：②车柔以为轮以为：③不如须臾之所学也须臾：④不如登高之博见也博见：⑤假舆马者，非利足也利足：⑥积善成德，而神明自得，圣心备焉备：⑦骐骥一跃，不能十步十步：⑧锲而不舍，金石可镂镂：⑨蚓无爪牙之利，筋骨之强强：⑩用心一也一：4．在古代汉语中，有些词语因特定环境的需要，改变了原来的词性而生成与原有意义相关联的另一种意义，这种此法现象被称为词类活用，如《伤仲永》“邑人奇之，稍稍宾客其父”中的“奇”和“宾客”原本分别是形容词和名词，这里均为意动用法，分别理解为“觉得（他）很奇异”“把（他的父亲）当作宾客一样”。
请找出本文（补充完整后）中的活用词，完成下列表格。
活用词含活用词的`语句活用情况含义5．找出文中的通假字，写出本字并加以解释。
6．请具体说出下列各句加点多义词的用法或意义。
青，取之于蓝（）而青于蓝（）善假于物也（）己所不欲，勿施于人（）日扳仲永环谒于邑人（）于从先人还家，于舅家见之（）于是宾客无不变色离席（）不戚戚于贫贱（）每假借于藏书之家（）虽然，受地于先王，愿终守之（）安陵君因使唐雎使于秦（）冰，水为之（）车柔以为轮（）为人谋而不忠乎（）为温故而知新，可以为师矣（）即书诗四句，并自为其名（）武陵人，捕鱼为业（）不足为外人道也（）青，取之于蓝，而青于蓝（）则知明而行无过矣（）吾尝终日而思矣（）积善成德，而神明自得（）而锲而不舍（）蟹六跪而二螯（）学而不思则罔，思而不学则殆（）既而儿醒，大啼（）一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已（）秦王色挠，长跪而谢之曰（）声非加疾也（）疾鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养（）虽乘奔御风，不以疾也（）必为有窃疾矣（）假舆马者（）假乃悟前狼假寐，盖以诱敌（）以是人多以书假余（）而绝江河（）满坐宾客……微笑，默叹，以为妙绝（）忽然抚尺一下，群响毕绝（）率妻子邑人，来此绝境（）绝佛印绝类弥勒（）会当凌绝顶，一览众山小（）夜久语声绝，如闻泣幽咽（）至于夏水襄陵，沿溯阻绝（）君子生非异也（）积水成渊，蛟龙生焉（）仲永生五年，未尝识书具（）存者且偷生，死者长已矣（）夹岸高山，皆生寒树（）同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽（）7．在古代汉语中，有些词语从形式上说，同现代汉语的某个词语相同，但含义却大不一样，对于这种词法现象，我们称之为“古今异义”，请解释下列各句中加点词语的古义和今义。
劝学测试题及答案
劝学测试题及答案在人的学习道路上，劝学是一种常见的策略，它通过一系列的测试题和答案来激发学习者的兴趣和动力。
本文将提供一套劝学测试题及其答案，希望能帮助读者更好地理解和应用所学知识。
第一部分：选择题1. 下列哪个选项是正确的？A. 地球是宇宙的中心。
B. 万有引力是牛顿的发现。
C. 麦当劳是一家中餐连锁店。
D. 香蕉是一种动物。
答案：B. 万有引力是牛顿的发现。
2. 下列哪个选项是关于心理学的？A. 水是由氧和氢构成的。
B. 大气压随海拔升高而减小。
C. 学习可以改变个体的行为和思维。
D. 地球绕太阳运动。
答案：C. 学习可以改变个体的行为和思维。
3. 下列哪个选项是关于人体健康的？A. 长时间的工作对身体无害。
B. 定期锻炼可以提高身体的抵抗力。
C. 熬夜对大脑功能有积极影响。
D. 不吃早餐对健康没有任何影响。
答案：B. 定期锻炼可以提高身体的抵抗力。
第二部分：判断题判断题根据给出的陈述选择“正确”或“错误”。
1. 学习是一种持续终身的过程，不仅限于学校内的知识。
答案：正确2. 学习的最终目标是获得好成绩。
答案：错误3. 动手实践是学习中重要的一环，只有理论知识没有实际应用是不够的。
答案：正确第三部分：填空题根据题目意思填入合适的单词或短语。
1. 学习的基础是________。
答案：阅读2. 刻苦努力和坚持不懈是取得好成绩的________。
答案：关键3. 健康的生活习惯有助于保持身体和________的健康。
答案：心理第四部分：解答题请简要回答以下问题。
1. 什么是多元智能理论？请举一个例子说明。
答案：多元智能理论是由心理学家霍华德·加德纳提出的理论，认为每个人都有多种不同的智能类型。
例如，一个人可能在音乐方面表现出色，但在逻辑推理方面较弱。
2. 学习如何与生活经验相关联？请列举一个实际生活中的例子。
答案：学习可以通过与实际生活经验相结合来提高学习效果。
例如，在学习数学时，可以通过解决实际生活中的问题，如购物和理财，来巩固数学知识。
《师说》《劝学》同步练习
高一语文《师说》测试练习一、基础选择题(85分，每小题5分)1.对下列句子中词语的解释，不正确的一项是( )A.作《师说》以贻之贻:赠送B.不耻相师师:老师C.师道之不传也久矣道:风尚D.其闻道也亦先乎吾闻:懂得2.下列句子中不含通假字的一项是( )A.虽有槁暴，不复挺者B.君子生非异也,善假于物也C.师者，所以传道受业解惑也D.巫医乐师百工之人，君子不齿3.与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项是( )A.圣人无常师B.余嘉其能行古道C.道之所存，师之所存也D.欲人之无惑也难矣4.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是( )例句:古之圣人，其．出人也远矣A.愚人之所以为愚，其．皆出于此乎B.今其智乃反不能及，其．可怪也欤C.小学而大遗，吾未见其．明也D.其．如土石何5.下列各句中加点词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是( )A.古之学者．．也，道相似也．．必有师 B.彼与彼年相若C.吾从而．．贤于弟子．．师之 D.师不必6.在下列句中与例句句式相同的句子是( )例句:句读之不知A.道之所存，师之所存也B.蚓无爪牙之利C.李氏子蟠…不拘于时D.古之人不余欺也7.下列句中加点的字解释不正确的一项是( )A.孰．能无惑(谁，哪一个) 其闻道也固．先乎吾(本来)B.彼．童子之师(那些) 夫庸．知其年之先后生于吾乎(岂,哪)C.余嘉．其能行古道(赞赏) 士大夫之族．(类、辈)D.作《师说》以贻．之(赠送) 是故无．贵无．贱(没有)8.下列各组句子中,“所以”的用法不同于其他三项的一项是( )A.师者，所以传道受业解惑也B.此先汉所以兴隆也C.圣人之所以为圣D.此所以学者不可以不深思而慎取之9.选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确的一项( )①而耻学于师向②其皆出于此乎③于其身也④师不必贤于弟子比⑤不拘于时⑥学于余A.全相同B.各不相同C.只有①⑥相同D.只有②③⑤相同10.下列加点字的用法不同于其他三项的是( )A.师．道不传也久矣B.巫医乐师百工之人，君子不齿．C.是故圣．益圣，愚益愚D.假舟楫者，非能水．也11.下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是( )A.于其身也，则．耻师焉则．群聚而笑之B.师道之．不传也久矣古之．学者必有师C.乃．不知有汉，无论魏晋今其智乃．反不能及D.小学而．大遗人非生而．知之者12.下列句子中的加点的“师”字的意思与例句相同的一项是( )例句:古之学者必有师．A.吾从而师．之B.巫医乐师百工之人，不耻相师．C.吾师．道也D.犹且从师．而问焉13.对下列各句中加点的“之”的用法判断正确的一项是( )①师道之．不传也久矣取②彼童子之．师的③句读之．不知,惑之不解标④巫医乐师百工之．人⑤士大夫之．族⑧师道之．不复,可知矣A.①和③相同B.②和⑤相同C.①和⑥相同D.②和④相同14.下列对文中有关词语含义的理解，不正确的一项是（）A．句读，古人指文辞的休止和停顿处。
《劝学》习题
劝学（练习测试）一、填空1.假舆马者，，而致千里。
2.故不积跬步，；不积小流，。
3.蚓无，，上食埃土，下饮黄泉，。
译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。
4．积善成德，而，圣心备焉5.荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用，“劝”是“劝勉”的意思。
6.课文标题是“劝学”，文章开篇即揭示了中心论点：，意思是说：。
接着围绕这个中心论点分三段从学习的重要性、学习的重要作用、学习的方法和态度三个不同角度进行论述。
二、区别下边各句子里加黑的词的用法。
(1)（于）青，取之于蓝，而青于蓝君子生非异也，善假于物也(2).者)假舟楫者，非能水也不复挺者，輮使之然也见者远无可寄托者(3)（而）知明而行无过矣吾尝终日而思矣而致千里而神明自得，圣心备焉1)青，取之于蓝而青于蓝——两个“于”都是介词，前“于”相当于“从”，后“于”相当于“比”；善假于物也——介词，相当于“向”。
2)假舟楫者，非能水也——一种特殊的指示代词，不能象其他代词那样单独作句子成分，只能用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示“……的人”、“……者“的地方”、“……的事物”的意思；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也——用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因，表判断，助词。
3)知明而行无过矣——连词，表并列关系，可以不译出来；吾尝终日而思矣——连词。
连接状语和动词中心语，表示修饰和被修饰关系。
可译作“地（de）” ；假舆马者，非利足也，而致千里——连词，表示转折关系，相当于“但是”；积善成德，而神明自得，圣心备焉——连词，表示顺承关系，相当于“就”、“于是”。
三、选择词义。
1.“疾”字有以下几个常用义①小病，②苦痛，③痛恨，④快、迅速，⑤强、猛烈⑥通“嫉”，妒忌，⑦弊病，缺点。
试确定下面句中的“疾”字该选用哪一个义项，在后面（）里标明号码。
劝学》测试题
劝学》测试题劝学》测试题（时间：30分钟分值：100分）一、自我检测（18分）1.选出划线字注音正确的一项是：A。
木直中绳（zhòng），参省（cān），锲（qì），跬步（guǐ）。
2.选出解释错误的一项是：A。
忽然抚尺一下，群响毕绝。
（停）3.选出解释错误的一项是：D。
上食埃土，上饮黄泉，用心一也。
（使用）4.找出没有通假字的一项是：C。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
5.找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的名式相同的一项是：B。
青，取之于蓝，而青于蓝。
6.从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是：D。
箕畚运于渤海之尾。
二、请你练一练（14分）1.假舆马者，非能水也，而绝江河。
（09山东）2.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙得意。
（09安徽、10浙江）3.君子博学而日参省乎己。
（07山东）4.XXX跪而二螯。
（11四川）5.青取之于蓝，而青于蓝。
（12上海）6.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（12上海）三、名句填空（20分）1.故木受绳则直，XXX则利。
人非生而知之，_______。
_______。
（07川、10陕苏、12北京安徽）2.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
_______。
_______。
不积小流，无以成江海。
XXX一跃不能十步；_______。
_______。
（09全国2、09山东）3）锲而不舍，金石可镂。
锲而舍之，朽木不折。
（06北京、11沪）4）登高而招，臂非加长，而见者远；顺风而呼，声非加疾，而闻者彰。
假舟楫者，非能水也，而致千里；假舆马者，非能行也，而绝江河。
善假于物者，方能致远。
（08全国、08天津）5）积善成德，日积月累，风雨兴焉。
圣心备焉，方能成就大事。
（10皖、11福建、12山东）6)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
（09天津、10闽）7）非能水也，能登舟而过之；非能山也，能涉山而行之。
君子生非异也，能假于物而成其事。
学习篇.笃行测试题答案
学习篇.笃行测试题答案苏教版 45分钟课堂达标测试（劝学（节选））筑基达标1．给以下加点字注音,并标明通假字。
（1）故不积跬步,无以至千里（）（2）吾闻而盼矣（）（3）锲而不舍,金石可镂（）（4）其曲中规（）（5）虽有槁暴（）（6）则汪应辰而行无过矣（）（7）君子生非异也（）提示信息：字音依靠鼓腮，通假字主要存有字音相近、字形相似两种情况。
答案：（1）kuǐ （2）qì （3）ｌòｕ（4）zhòng （5）yòu 通“又”；pù （6）zhì 通“智” （7）xìng 通“性”2．表述下面的古今异义词的含义。
（1）非能水也,而绝江河（）（2）蚓并无爪牙之利,筋骨之弱（）提示：古今异义主要靠识记。
答案：（1）古义:长江黄河；今义:泛指大河。
（2）古义:爪子牙齿；今义:比喻坏人的党羽。
3．以下句子中不不含通假字的一项就是（）a．木直中绳，以为轮b．君子博学而日参省乎己，则汪应辰而行无过矣c．故不积跬步，无以至千里d．君子生非异也，仁义AcO物也提示：a项中“nf！蓖āа保b项中“知”通“智”；d项中“生”通“性”。
答案：c4．下列句子中加点词语解释不正确的一项是（）a．吾闻而盼矣：扶住脚后跟。
b．声非加疾也疾：快，这里引申为“洪亮”。
c．假舆马者假：凭借，利用。
d．而绝江河绝：断绝。
提示信息：d项“绝”：涧，横越。
答案：d5．表述以下各句中“而”字的用法。
（1）吾尝终日而思矣（）（2）览胜而一招，臂非加宽也，而见者离（）（3）君子博学而日参省乎己（）（4）蟹六跪下而二螯（）提示：本题帮助我们整理“而”字的用法。
参考答案：（1）连词，表中润色（2）连词，表转折（3）连词，表中环环相扣（4）连词，表并列6．表述以下各句中“矣”字的用法。
（1）积土成山，风雨兴焉（）（2）积水成渊，蛟龙生焉（）（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉（）提示信息：本题协助我们整理“矣”字的用法。
孙权劝学测试题及答案
孙权劝学测试题及答案
一、选择题
1. 孙权劝学的故事发生在哪个朝代？
A. 唐朝
B. 宋朝
C. 明朝
D. 三国时期
答案：D
2. 孙权劝学的对象是谁？
A. 刘备
B. 诸葛亮
C. 曹操
D. 周瑜
答案：D
3. 孙权劝学时，周瑜担任的官职是什么？
A. 丞相
B. 太尉
C. 都督
D. 将军
答案：C
二、填空题
4. 孙权劝学的故事中，孙权对周瑜说：“卿今当涂掌事，不可不学。
”这句话的意思是，你现在______，不可不学习。
答案：当权
5. 孙权劝学的故事中，孙权认为学习可以______。
答案：增长才干
三、简答题
6. 请简述孙权劝学的故事内容。
答案：孙权劝学的故事发生在三国时期，孙权是东吴的君主，他看到
周瑜虽然有军事才能，但文化知识不足，于是劝周瑜要多学习，以增
长才干，更好地为国家效力。
7. 孙权劝学的故事给我们哪些启示？
答案：孙权劝学的故事告诉我们，无论身处何种职位，都需要不断学习，提升自己的知识和能力，以更好地履行职责，为社会做出更大的
贡献。
四、论述题
8. 结合孙权劝学的故事，谈谈你对“活到老，学到老”这一说法的理解。
答案：孙权劝学的故事强调了学习的重要性，无论年龄大小、职位高低，都应该保持学习的态度。
这与“活到老，学到老”的说法相吻合，意味着我们应该把学习当作一种终身的追求，不断更新知识和技能，
以适应不断变化的社会和环境。
高一语文上册《劝学》练习题含答案
高一语文上册《劝学》练习题积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1.下列成语，“备”的意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是（C）A.常备不懈B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备E.求全责备2.下列句子，“而”的用法与“蟹六跪而二螯”的“而”相同的一组是：（C）①积善成德，而神明自得②锲而不舍，朽木不折③先帝创业未半而中道崩殂④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也⑤黑质而白章⑥吾恂恂而起⑦得之心而寓之酒也A.①③⑤ B．②④⑦ C.④⑤⑦ D.③⑥⑦3.指出下列句子加点词的用法。
备选答案：A.数词表示名量。
B.数词表示动量。
C.形容词，专一。
（1）骐骥一跃（ B ）（2）不能十步（ A ）（3）上食埃土，下饮黄泉，用心一也（C）（4）蟹六跪而二螯（ A ）4.这段文言文用了哪两种论证方法？答：比喻、对比。
5.把这段文言文分为三层（在文中用“”标示），归纳每层的大意，并把第三层的译文译成现代汉语。
第一层大意：第二层大意：第三层大意：翻译第三层：解析：分三层……无以成江海。
骐骥一跃，……金石可镂。
蚓无爪牙之利……第一层大意：学习要长期逐渐积累。
第二层大意：学习要持之以恒。
第三层大意：学习要专心致志。
翻译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能吃上泥土，下饮地下水，这是用心专一的缘故。
螃蟹有六只脚，两只蟹钳，可是没有蛇和鳝鱼的洞就没有地方可寄托身体，这是用心浮躁不专一的缘故。
6.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是（B）A.积土成山，风雨兴焉B.子亦有不利焉C.朝济而夕没版焉D.将焉取之7.指出下列加点字的古今不同的意思A.蟹六跪而二螯古义指：今义指：B.用心一也古义指：今义指：解析：A蟹钳；两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地 B因为用心；集中注意力或居心8.按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（B）①青，取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利，筋骨之强⑤冰，水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也A.②③⑤B.①⑤⑥C.③⑦⑧D.④⑤⑧9.从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（ A ）A.蚓无爪牙之利，筋骨之强B.何陋之有C.句读之不知，惑之不解D.然而不王者，未之有也10.准确翻译下边文句。
高考语文理解性默写测试题及答案
（一）《劝学》 1．人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的 这句话印证了这句话。
2． 韩愈《师说》 中“是 故弟子不必不 如师，师不必 贤于弟子” 这句话与荀子 《劝学 》中的 “ ， ， ”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ， 4．《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子 是： ， ， ， 。
5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：， 6．强调空想不如学习的一句： ， 。
7．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成 的句子是： ， ， ， ， 。
（二）《逍遥游》 1．在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是： ， 。
2．《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是： 3．作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何 事物都有所凭借的句子是 ， ， 。
4．举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的 句子是： ， 。
5．庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是： ， ， ， 。
6．作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：，。
7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是： ，8．文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： 9．当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样 子来嘲笑大鹏鸟的句子是： ， 。
（三）《师说》1．韩愈所说的 “师”，有其独特含义， 明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：2．本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并 用一高考理解性默写 高中部分（ 14 篇）个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：，，3．本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果4．韩愈认为老师的职能是：，。
劝学练习题及答案解析
劝学练习题及答案解析选择题1．下列词语中加点字读音全正确的一组是A．蓼蓝靛青其曲中规参省．．．．B．跂而望埃土金就砺骐骥．．．．C．跬步舆马槁暴金石可镂．．．．D．用心躁也须臾句读参省乎己．．．．2．下列句子停顿不正确的一组是A．假舆/马者 B．故/木受绳则直C．善/假于物也D．吾尝/跂而望矣3．下列句子没有词类活用的一项是A．君子博学而日参省乎己B．上食埃土，下饮黄泉 C．假舟楫者，非能水也 D．臂非加长也，而见者远 4．对下列句子加点的词语解释最恰当的一组是A．虽有槁暴，不复挺者暴：露．B．不如须臾之所学也须臾：指长者．．C．故不积跬步跬：一步．D．君子博学而日参省乎己省：忽略．5．找出与例句句式相同的一项是例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强A．求人可使报秦者B．甚矣，汝之不惠 C．自古以来，未之尝闻 D．吾日三省吾身6.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是A.青，取之于蓝而青于蓝B.登高而招，臂非加长也C.冰，水为之，而寒于水D.君子生非异也，善假于物也7.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是A.积土成山，风雨兴焉B.子亦有不利焉C.朝济而夕没版焉D.将焉取之8．下列各句中没有通假字的一项是A．则知明而行无过矣 B．虽有槁暴不复挺者C．君子博学而日参省乎己 D．君子生非异也9．下列句中加点的词语解释正确的一项是1A．輮．使之然也其曲中．规砺．B．假．舟楫声非加疾．劝．学C．绝．江河驽马．．十驾生．非异也D．金石可镂．圣心备．焉风雨兴．焉10．选出与“筋骨之强．”中的“强”意义相同的一项A. 秦贪，负其强．，以空言求璧 B．学未有达，强．以为知C．策勋十二转，赏赐百千强．D．人强．马壮11．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是：A．君子博学而日．参省乎己 B．假舟楫者，非能水．也，而绝江河C．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食．埃土 D．箕畚．．运于渤海之尾12．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是A．君子博学．．而日参省乎己 B．故不积跬步．．，无以至千里C．非蛇鳝之穴无可寄托．．者，用心躁也 D．蚯无爪牙．．之利，筋骨之强13．找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是：A．微斯人，吾谁与归B．青，取之于蓝，而青于蓝C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．我孰与城北徐公美？14．下列句子中加点介词“于”的意义，用法相同的一组是：①青取于蓝，而青于．蓝② 善假于．物也③ 寡人之于．国也④屈原至于．江滨⑤颁白不负于戴于．道路矣⑥冉有、季路见于．孔子A．①④⑤B．①②③C．③⑤⑥ D．②④⑥15．对下列句中加点的词的解释错误的一项是A．假舆马者，非利．足也利：对??有利B．不积小流，无以．．成江海。
上海预初第一学期语文月考测试卷含答案
预初第一学期语文月考测试卷（满分100分，考试时间100分钟）一、文言文（26分）（一）默写（10分）1.始知锁向金笼听，。
（《画眉鸟》）2. ，不怕猛虎欺黄犊。
（《牧童词）3.萧萧梧叶送寒声，。
（《夜书所见》）4. ，白首方悔读书迟。
（《劝学》）5.南山新长凤凰雏，。
（《赠外孙》）（二）阅读下面的诗，完成第6—7题。
(4分)蝉唐虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
6．诗中“藉”的意思是。
（2分）7．下列理解不正确的一项是（）。
（2分）．．．A．本诗是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，采用了托物言志的写作手法。
B．“垂緌饮清露”句，不仅写了蝉的形体与习性，也暗示了诗人追求清廉的品质。
C．“流响出疏桐”句，不仅写了蝉的声音，同样也暗示了诗人洁身自好的品质。
D．“居高声自远，非是藉秋风”句表明只有依靠自己的权势而非他人的力量才能使自己声名远扬。
（三）阅读下文，完成第8—10题。
（6分）为学天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？8.本文的作者是（朝代）的（人名）。
（2分）9.用现代汉语翻译下面的句子。
（2分）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？10. 本文告诉我们为学的道理是。
（2分）（四）阅读下文，完成第11—13题。
（6分）鼠画逼真东安一士人善画，作鼠一轴①，献之邑令。
令初不知爱，漫悬于壁。
旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。
令怪之，黎明物色②，轴在地而猫蹲其旁。
逮③举轴，则踉跄④逐之。
以试群猫，莫不然者。
于是始知其画为逼真。
【注释】①一轴：画用轴装，一轴就是一幅的意思。
《劝学》知识点检测单
《劝学》知识点检测单
一、基础知识
1.《劝学》是哪位理学家所著？
2.简要介绍一下《劝学》的内容概要。
3.周敦颐是哪个朝代的文学家？
4.《劝学》是在哪个时期写作的？
5.周敦颐的家族背景对他的学术道路产生了什么影响？
二、分析与解读
1.结合《劝学》的内容，简述周敦颐对于学习的态度是什么？
2.《劝学》中提到的“博览群书”和“埋头苦干”分别代表了什么？
3.周敦颐认为学习的过程中需要兼顾什么两个方面？
4.阐述一下周敦颐在《劝学》中所提到的“明明德”和“亲民立命”的观点。
5.《劝学》中的“知耻近乎勇”和“知过近乎勇”分别是指什么？
三、思考与评价
1.《劝学》主要讲述了什么主题？
2.周敦颐在《劝学》中提出了一种正确的学习态度，你认为这种态度对于现代学生来说是否依然适用？为什么？
3.可以举出一个现实生活中的例子，说明《劝学》中所提到的学习态度的实际应用效果。
4.你认为《劝学》这篇文章对于当下的社会和学生有何启示？
5.你在学习中是否存在一些问题？根据你对《劝学》的理解，你如何解决这些问题？
四、综合运用
1.试写一篇500字以上的文章，分析周敦颐在《劝学》中所阐述的学习观点在当代应如何引导学生。
2.《劝学》中有一句名言：“以学止而道立。
”请以这句话为题，写一篇短文，阐述你对于学习的观点，并举例说明。
通过以上的知识点检测单，可以对学生对于《劝学》的理解和掌握程度进行考查。
同时，这些问题也可以激发学生对于文学作品深入思考和评价的能力，培养他们的批判性思维和创造性思维能力。
《劝学、师说、赤壁赋、登泰山记》测试题【必修上全册】
部编版高一必修上全册古文测试题带答案带答案题型说明：试卷根据难易度分A卷B卷，选择题知识点贯穿学过的所有古文。
一、A卷：夯实基础类题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】二、B卷：能力提升类题型：【理解性默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【高考阅读训练】教材古文目录：第10课一、劝学/荀子二、师说/韩愈第16课三、赤壁赋/苏轼四、登泰山记/姚鼐一、《劝学》/荀子A卷：夯实基础一、课下注释默写：①选自《荀子集解》卷一(中华书局1988年版)。
有删节。
劝，鼓励。
《荀子》全书现存32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。
荀子(约前313一前238），名况，字卿，赵国人，战国（朝代）末期思想家。
②【君子】这里指有学问、有修养的人。
③【青，取之于蓝】靛青从蓝草中取得。
青，靛青，一种染料。
蓝，草名，叶子可提取靛青。
④【青于蓝】比蓝草颜色深。
⑤【中绳】合乎木匠用来取直的墨线。
⑥【輮】同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。
⑦【规】圆规。
⑧【虽有槁暴】即使又晒干了。
有，同“又”。
槁暴，晒干。
稿，枯。
暴，晒。
⑩【受绳】经过墨线比量。
⑪【金】指金属制的刀斧等。
⑫【就砺】拿到磨刀石上去磨。
就，接近、靠近。
砺，磨刀石。
⑬【参省乎己】对自己检查、省察。
参，检验。
省，省察。
乎，相当于“于”。
⑭【知】同“智”，见识。
⑮【跂】踮起脚后跟。
⑯【见者远】意思是远处的人也能看见。
⑰【疾】劲疾。
⑱【彰】清楚。
⑲【假】借助。
⑳【舆马】车马。
这里指车子。
㉑【利足】善于奔走。
㉒【致】到达。
㉓【能水】善于游水。
指游泳。
㉔【绝】横渡。
㉕【生非异】天性（同一般人）没有差别。
生，同“性”，天性。
㉖【物】外物，包括各种客观条件。
㉗【兴焉】在这里兴起。
兴，起。
焉，兼词，相当于“于此”。
㉘【神明】非凡的智慧。
㉙【圣心】圣人的关怀。
㉚【跬步】古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。
高考必背篇目测试题《劝学》《逍遥游》
背诵测试一（高中部分）《劝学》（选自《荀子》）1、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子《劝学》中的“青，，。
”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
2、“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
3、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
4、荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
5、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
6、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。
7、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”8、只要坚持，就会成功。
正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；，。
”9、，，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“，”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
背诵测试二（高中部分）《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。
即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：，。
2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“___ __，____ ___。
”3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：，，。
4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：，。
5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。
《孙权劝学》测试题及答案
《孙权劝学》测试题及答案一. 选择题1. 孙权劝学的目的是什么？a) 提高个人的学术能力b) 培养良好的品德修养c) 培养兵器操纵技巧d) 扩展人际交往圈子答案: b) 培养良好的品德修养2. 孙权劝学的对象是谁？a) 百姓普通大众b) 各级官员和将领c) 只限于皇家家族成员d) 只限于士族后代答案: b) 各级官员和将领3. 孙权认为学习应该注重哪一个方面？a) 提高个人技能b) 增长知识面c) 锻炼身体素质d) 培养感恩之心答案: d) 培养感恩之心4. 孙权劝学的方式主要通过什么途径实现？a) 组织学术讲座和研讨会b) 发放学习资料和教材c) 激励奖励和竞赛评比d) 亲自示范和榜样引领答案: d) 亲自示范和榜样引领二. 名词解释1. 品德修养:答案: 品德修养指一个人在生活和社会交往中所表现出来的道德品质和行为准则。
它包括个人的道德观念、行为规范和生活态度等方面。
通过培养良好的品德修养，人们可以提高自身的道德素质，塑造积极向上的形象，并能够更好地适应各种社会环境。
2. 感恩之心:答案: 感恩之心指一个人对他人给予的关爱、支持、帮助等表现出来的感激之情。
具备感恩之心的人会对别人的付出表示真诚的感谢，并以此为动力回报社会和他人。
感恩之心能够培养人们的爱心、宽容和友善，从而促进良好的人际关系和社会和谐。
三. 简答题1. 孙权是怎样通过自己的行为和言论来劝学的？答案: 孙权通过自己的言行来树立良好的榜样，以激励他人努力学习。
他亲自示范读书和学习的场景，读书时专注认真，注重学习礼仪，以示对知识的尊重和重视。
同时，他也鼓励他人热爱学习，提出学习的意义和价值，强调学习能够培养感恩之心和提高个人的品德修养，以及对国家和社会的贡献等。
他的言行一直为后人所敬仰，成为中国古代教育的典范。
2. 孙权劝学的意义是什么？答案: 孙权劝学的意义在于倡导了一种弘扬中华民族传统文化和提高人文素养的教育理念。
通过培养良好的品德修养和感恩之心，人们能够塑造积极向上的人格，增强社会责任感，为社会和家庭作出贡献。
高一语文上册10.1《劝学》测试题-人教统编版(含答案)
高一语文上册10.1《劝学》测试题-人教统编版（含答案）1.下列句子中加粗词语解释不正确的一项是( )A.劝学（鼓励）无以（没有用来……的，无从）B.参省乎己（检验）假舟楫者（借助）C.绝江河（横渡）跂而望矣（踮起脚后跟）D.金石可镂（镂空）闻者彰（清楚）2.下列加粗字词类活用分类正确的一项是( )①上食埃土，下饮黄泉②不如登高之博见也③非能水也④君子博学而日参省乎己⑤积善成德⑥栗深林兮惊层巅A.①③/②④⑤/⑥B.①④/②⑤/③/⑥C.①④/②⑤⑥/③D.①②/④⑤/③/⑥3.下列各句中，与“冰，水为之，而寒于水”的句式特点相同的一项是( )A.青，取之于蓝，而青于蓝B.不复挺者，揉使之然也C.木直中绳，輮以为轮D.蚓无爪牙之利，筋骨之强4.下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是( )A.须臾，与时间词“未几”“俄而”“既而”“而已”“寻”都表示时间过了不久或者时间很短暂。
B.江河，在古诗文中往往特指长江和黄河，还可引申为江山、国土。
如今常用来指大河。
C.跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，如《劝学》中的“故不积跬步，无以至千里”。
D.君子，先秦时期是统治者和一般贵族男子的通称，在《劝学》中指有学问、有修养的人。
5.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A.《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。
“劝”是“鼓励”的意思。
课文着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。
B.从课文可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。
C.从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，但后天的努力也十分重要。
D.文章长短句并用，对偶排比句兼行，匀称而又错落有致。
读来朗朗上口，富于音乐节奏美。
阅读下面的文言文，完成下题。
赞学王符天地之所贵者人也，圣人之所尚者义也，德义之所成者智也，明智之所求者学问也。
虽有至圣，不生而智；虽有至材，不生而能。
高一语文劝学测试题及答案
高一语文劝学测试题及答案高一语文《劝学》测试题及答案一、选择题1. 《劝学》一文的作者是谁？A. 孔子B. 荀子C. 孟子D. 老子答案：B2. 《劝学》中提到“青，取之于蓝而青于蓝”，这句话的意思是？A. 青色比蓝色更美B. 学习可以超越前人C. 青色是蓝色的一种D. 学习可以改变自然答案：B3. 在《劝学》中，荀子认为学习的最高境界是什么？A. 知之为知之，不知为不知B. 学而不厌，诲人不倦C. 温故而知新D. 学以致用答案：D二、填空题4. 《劝学》一文中，荀子提出“_________，不亦说乎？”来强调学习的乐趣。
答案：学而时习之5. 荀子在《劝学》中提到“_________，不如须臾之所学也。
”来说明学习的重要性。
答案：吾尝终日而思矣三、简答题6. 简述《劝学》中荀子关于学习态度的观点。
答：荀子在《劝学》中强调了学习的重要性和必要性。
他认为学习是一个不断积累和深化的过程，提倡学而不厌，诲人不倦的学习态度。
荀子还指出，学习应当与实践相结合，通过学习来指导实践，实现学以致用。
7. 荀子在《劝学》中提到了哪些学习方法？答：荀子在《劝学》中提到了多种学习方法，包括温故知新、学以致用、循序渐进等。
他强调了通过复习旧知识来巩固新知识，通过实践来检验学习成果，以及按照一定的顺序和步骤进行学习。
四、论述题8. 结合《劝学》的内容，谈谈你对学习的认识。
答：学习是一个终身的过程，它不仅仅是为了获取知识，更是为了提升个人素质和能力。
荀子在《劝学》中所提倡的学习态度和方法，对我们今天依然具有重要的启示意义。
我们应该保持对知识的渴望和好奇心，不断学习新知识，同时也要注重实践，将所学知识应用到生活和工作中去。
此外，我们还应该学会反思和总结，通过不断的自我提升，达到学以致用的境界。
五、翻译题9. 将《劝学》中的以下句子翻译成现代汉语：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
”翻译：如果不积累小步，就无法达到千里之远；如果不积累小溪，就无法形成江河大海。
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《劝学》测试题《荀子·劝学》（节选）君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，车柔以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1、下列句中没有词类活用的一项是（）A、君子博学而日参省乎已。
B、上食埃土，下饮黄泉。
C、假舟楫者，非能水也。
D、君子曰：学不可以已。
2、下列各句中的“疾”与“疾恶如仇”的中“疾”意思相同的一项是（）A、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
B、老臣病足，曾不能疾走。
C、君有疾在腠理D、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
3、下列句中的“望”与“望其旗靡”中的“望”意思相同的一项是（）A、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
B、先达德隆望尊。
C、日夜望将军至，岂敢反乎。
D、七月既望。
4、下列句中的“而”与“黑质而白章”中的“而”用法相同的一项是（）A、知明而行无过矣。
B、吾尝终日而思矣。
C、臂非加长也，而见者远。
D、积善成德，而神明自得。
5．下列词语注释正确的—组是（）A．輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石) 须臾(片刻)B．假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励，鼓励)C．绝江河(渡) 跬步(占代的半步) 驽马(劣马) 生非异也(通“性”，资质、禀赋) D．镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 渊(深水) 风雨兴焉(起)6．选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项（）A. 秦贫，负其强，以空言求璧 B．学未有达，强以为知C．策勋十二转，赏赐百千强 D．人强马壮7、下列与例句句式不同的一项是（）例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强A、马之千里者，一食或尽粟一石。
B、雁荡具体而微者。
C、今战士还者及关羽水军精甲万人。
D、不如登高之博见也。
8、这段文字调动了多种修辞手法，说说下面句子各主要用了什么修辞手法。
⑴积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
⑵骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
（）⑶蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下坎黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（）9、以喻代议，寓议于喻是第三段文字的特点，你认为这段文字的议论中心是（）A、学习全在积累，细水长流，才能得到逐步提高。
B、只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的成功。
C、慢工出细活，学习上应提倡粗雕细刻，精益求精的精神。
D、逆境才能成才。
10、下列翻译正确的一项是（）A、君子生非异也，善假于物也。
译文：君子的性格同一般人没有差别，只有他们善于借助外物罢了。
B、故不积蛙步，无以至千里。
译文：所以不积累半步，就没有办法达到千里远的地方。
C、假舆马者，非利足也，而致千里。
译文：借助车马的人，并不是脚步走得快，却能达到千里之外。
D、（蟹）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
译文：（螃蟹）没有蛇和鳝鱼的洞就不能寄居托身，这是它用心浮躁啊。
11、选出全有通假字的一组（）①则知明而行无过矣②虽有槁暴，不复挺者③谨庠序之教，申之以孝悌之义④颁白者不负戴于道路矣⑤祝曰：“必勿使反”⑥老妇必唾其面⑦秦伯说，与郑人盟⑧行李之往来，共其乏困A．①③⑤⑦ B．②④⑦⑧ C．③⑤⑥⑧ D．①②①⑥12、下列各句中加粗的词，全属于古今词义不同的一项是（）①金就砺则利②河内凶，则移其民于河东③鸡豚狗彘之畜④是社稷之臣⑤今齐地方千里，百二十城⑥微夫人之力不及此⑦若舍郑以为东道主⑧封之以膏腴之地A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．①②⑤⑥ D. ③①⑦⑧13．跟“忌不自信”句式相同的一项是（）A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 B．未之有也C．吾妻之美我者，私我也 D．学不可以已14．下列各句中加粗的字跟“则修文德以来之”中的“来”的用法相同的一项是（）A．能面刺寡人之过者 B．越国以鄙远C．没死以闻 D．妾之美我者，畏我也15、下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）A、吾尝跂而望矣声非加疾也，而闻者彰B、积土成山，风雨兴焉而神明自得，圣心备焉C、不如须臾之所学也蚓无爪牙之利，筋骨之强D、假舟楫者，非能水也君子生非异也16、下列句子中含有通假字的一项是（）A、声非加疾也，而闻者彰B、非能水也，而绝江河C、君子生非异也，善假于物也D、上食埃土，下饮黄泉17、下列句子翻译成现代汉语有错误的一项是（）A、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
——我曾经整日地思考，不如片刻所学的。
B、不积跬步，无以至千里——不积累半步一步的行程，就无法到达啊千里远的地方。
C、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣——君子广泛地学习并且每天反省自己的言行，就能知识明了，而且行动没有过错。
D、君子生非异也，善假于物也——君子的本性同一般人并没有什么特别之处，不过是善于借助外物罢了。
18．下列加划线词解释不正确的是（）A．金就砺则利（磨刀石）B．吾尝跂而望矣（提起脚后跟）C．声非加疾也（快）D．非能水也，则绝江河（横渡）19.区别下边各句子里加横线的词的意义用法,相同的一项（）A.青，取之于蓝，而青于蓝君子生非异也，善假于物也B.假舟楫者，非能水也虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也C.知明而行无过矣吾尝终日而思矣D.假舆马者，非利足也，而致千里积善成德，而神明自得，圣心备焉20．对下列加点的“而”所表示的关系的判断，不正确的一项是( )A．吾尝终日而思矣(而，连词，表修饰关系)B积善成德，而神明自得(而，连词，表承接关系)C．而闻若彰(而，连词。
表转折关系)D．蟹六跪而二螯(而，连词，表并列关系)21．下列句子在文中的正确意思是( )①臂非加长也，而见者远②不如须臾之所学也A．①手臂并没有加长，而看得远②比不上片刻的学习B．①手臂并没有增长，而看得远②比不上片刻学习到的东西多C．①手臂并没有增长，但别人在远处就能看到②比不上片刻学习到的东西多D．①手臂并没有增长，但别人在远处就能看到②比不上片刻的学习22．下面说法不符合此文意思的一项是( )A．“吾尝终日而思矣……不如登高之博见也”几句，在比较中说明了学习方法的重要性。
B．“登高而招……而绝江河”几句连续设喻，说明借助外物的帮助可以大大提高学习效果。
C．“君子非异也，善假于物也”说明君子之所以能超越常人，不在于先天素质，而在于后天的学习，D．“君子生非异也”的观点，是对孔子“上智下愚不移”观点的批判，是一个很大的进步。
23．指出加点字解释有误的一项是( )A．不如须臾之所学也(片刻) B．假舟楫者(借助)C．君子博学而日参省乎已(检查) D．不积小流，无以成江海(不能)24．与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的“之”用法相同的项是()A．句读之不知，惑之不解B．夫庸知其年之先后生于吾乎C．项伯乃夜驰之沛公军D．大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤25．下列各项句子中，从复句第一层关系的角度看，相同的两项是( )A．故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海B．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉C．所以遣将守关者，备他盗之出入非常也D．爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉26．对上文意思理解不正确的一项是（）A．“终日而思”之所以不如“须臾之所学”收获大，是因为没有很好地利用外在的人或物。
B．文章很好地运用了比喻论证的方法，来阐述“善假于物”的重要意义。
C．学习上要取得好成绩，就必须把个人独立思考和向他人请教结合起来，这也是上文重点论述的道理。
D．学习可以使人“善假于物”，从而培养起自己超越常人的智慧和品德。
27．对于第三段，下列叙述不符合文意的一项是( )A．在这段文字中，作者用了十个比喻论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。
B．人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。
C．朽木与金石对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。
D．用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。
28.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A.“绳墨”指木工打直线的工具，将沾了墨水的细绳的两头固定并拉直再用手轻轻一弹就有一条很直的墨迹了。
后比喻规矩或法度。
B.“跬步”本指一步，跨一脚，引申为举步、迈步，也被用于形容极近的距离、数量极少等C.“驾”马拉车一天走的路程叫“一驾”D.“靛青”即靛蓝。
蓝草浸沤而成的液体，也指深蓝色，用来染布颜色经久不退。
通称蓝靛，有的地区叫靛青。
29.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）A作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越。
B第一段用“輮以为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。
C第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。
D第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就。
30.下面对文段的分析理解不正确的一项是（）A文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”，来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。
B荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。
C文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。
D随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。
31．下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是( )A．用“青出于蓝”这个比喻，意在说明努力学习，学生就能超过老师。
“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化可以提高。
B．用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻作为事例，推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的提高。
C．用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。
D．连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟辑”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中利用和借助外界条件所起的重要作用。