火的发展

一、人类用火的发展史

最早的原始人类不知熟食,就是将猎取到的飞禽走兽与采集到的果实根茎,分着生吃,存在一段“茹毛饮血”的时代。后来,人们经过长期反复观察,不但瞧到雷电或火山爆发所引起的森林大火可以取暖、吓跑野兽,而且发现被火烤熟了的兽肉吃起来香喷可口,又容易消化。于就是,人们开始用火。

中国境内有些少数民族在新中国建立前还使用燧石打击、钻竹、钻木等取火方法,在少数民族远古墓葬、遗址中,也发现有木片上钻孔烧灼的遗物,就就是例证。中国的“北京人”、“河套人”、“山顶洞人”与“小南海文化”等遗址都出现灰烬堆积层,说明人类用火的时代很早,可以证实从“河套人”、“山顶洞人”这个时期人类已学会了人工取火。

火,对于原始人来说,都就是很可怕的。但就是人们在同险恶的自然条件做斗争中,逐渐了解了烈火附近比较暖与,被烧死的野兽可以充饥。于就是,她们便试着取回火种,把燃烧的树枝带到山洞里去,用火作为战胜寒作防止野侵袭的武器。起初她们只会利用与保存自然火,在长期的劳动过程中,她们还发现了摩擦生火的现象。例如,打击燧石或石器相碰会产生火花;刮木、钻木时会生热,甚至冒烟起火。经过若干万年的摸索、尝试,她们终于实践中掌握了打击、磨、钻等人工取火的方法。这些,她们就从利用自然过渡到人工取火了。

火的发现与利用,对于人类与社会的发展有着巨大意义。人类认识并掌握了火,就增强了同寒冷气候做斗争的能力。火可以烧烤食物,可以用来围猎与防御野兽,可以照明,烘干潮湿的物件以及化冰块为饮水等。

所以恩格斯指出:“摩擦生火第一次使人支配了一种自然力,从而最终把人同动物界分开。

二、火在人类征服自然界中起着巨大的作用

1、饮食

2、取暖

3、照明

4、狩猎与保护自己

5、农牧业——刀耕火种

6、制陶、冶金等手工业

7、医疗

三、人工取火

古时人工取火,人类在没有进入文明时期有两种方式:钻木取火与击石取火,这在古代中国长期使用,随着冶炼技术的发展出现了“阳燧取火”。在玻璃发明后并随着制镜技术的进步,“火镜取火”也就就是我们所说的放大镜,在太阳底下取火效果很好。

问题:在玻璃发明之前,有没有可能存在其它形式的火镜,比方说水晶。

(一)钻木取火

1、古籍对钻木取火的记载

燧人氏就是传说中发明钻木取火的人,这在先秦的古籍中已有记载。

据《韩非子五蠹》记载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇;……民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说(悦)之,使王天下,号之日燧人氏。”

《尸子》云::“燧人上观星辰,下察五木以为火。”《拾遗记》云:“遂明国有大树名遂,屈盘万顷。后有圣人,游至其国,有鸟啄树,粲然火出,圣人感焉,因用小枝钻火,号燧人氏。”

《古史考》云:“太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化,腥臊多,害肠胃。于使(就是)有圣人出,以火德王,造作钻燧出火,教人熟食,铸金作刃,民人大悦,号日燧人。”

《三坟》云:“燧人氏教人炮食,钻木取火,有传教之台,有结绳之政。”《汉书》亦有“教民熟食,养人利性,避臭去毒”的记载。

清末著名学者尚秉与先生说:“火自无而有者也,其发明至为难能。燧皇感森林自焚,知木实藏火,不知几经攻治,几经试验,始钻木得之。其功又进于有巢,而即以就是为帝号,可见当时之诧为神圣,而利赖之深矣。”又说: “或谓火化而食始于庖羲,故以为号,岂知燧人既发明出火,其智慧岂尚不知炮食?况炮者裹肉而烧之,燎其毛使熟耳。在熟食中,燧人氏不仅发明了人工取火,而且最早教人熟食。尚先生在《历代社会风俗事物考》中还说:“由今追想未有火之先,凡肉皆生食,其有害于人而夭折者,不知凡几,且不知味。及得熟食,肉之腥臊者忽馨香矣,草木实之淡泊寡味者忽甘腴脆关矣,水之冰者可燠饮,居之寒者可取温矣。至黑夜燔柴以御虎豹,犹后也。当夫登台传教,广播为用之时,万民之感为至粗之法。燧人去伏羲近,伏羲益发达美备耳。其创于燧人,无疑也。”尚秉与先生认为,戴庆幸为何如,真惊天动地之伟业矣。既有火则可冶金作刃及她器用。未有火之先,凡器皆以石为之,今所谓石器时代也。”

“燧人”,也就就是取火者的意思。

商丘市城西南2公里的燧皇陵,相传就就是燧人氏的葬地,其冢高约7米,周围松柏环绕。冢前有中国历史博物馆馆长俞伟超先生的手书碑刻及后世刻的石像生,就是人们为纪念燧人氏而立的。

2、历史发展中的钻木取火方式

第一种:古典式钻木取火法

这就是被了解得最广泛,但同时也就是最困难的一种方法。

首先,找到合适的木材做钻板,干燥的白杨、柳树等等会就是不错的选择,因为它们的质地较软。再找到合适的树枝做钻头,相对较硬一些就可以,条件不像钻板一般苛刻。然后,把钻板边缘钻出倒“V”形的小槽。

最后,在钻板下放入一个易燃的火绒或者枯树叶,然后双手用力钻动,直到钻出火来为止。

第二种:古典双人式钻木取火

其她步骤跟第一种方法相同,不同的就是这次就是两个人合作。一个人用带凹槽的木头盖子把钻轴固定在钻板上,另一个人用摩擦力较大的绳子或藤条在钻轴上缠几圈,然后快速来回拉动。这种双人合作的效率比第一种强得多。

第三种:简易刨子取火

软质木板挖一长槽,槽的前方放置易燃火绒,用较硬木条向前推动,直到火星将火绒点燃。第四种:易洛魅族式取火

由易洛魁族发明的这个装置取火效率相当高。钻轴的一端用两根绳子缠绕,绳子的另一端分固定在一个硬质横板上。钻轴的中间部位用一个硬质木轮做加速器。当把绳子缠好后用力向下压横板,就能使钻轴产生极快的转速,然后钻出火花。

第五种:弓弦式钻木取火

同第二种双人钻木法类似,只不过可由一人完成。钻轴上方同样覆盖一个有凹槽的盖子,

然后用弓弦样子的工具快速拉动。

3、中国的黎族的钻木取火

黎族的钻木取火就是古代各类人工取火术之一,具有鲜明的地域特色。黎族钻木取火工具由两部分组成,一个为钻火板,一个为钻竿与弓木,二者配合才能取出火来。钻板要选择,钻竿要粗细适中,在取火时有一定的技巧,并不就是光靠蛮力就可以钻出火来,刚刚发生火星时就是瞧不见的,为了使瞧不见的火星变成旺盛的火焰必须有一种媒介物,即用易燃的芯绒、芭蕉根纤维、木棉絮等引燃,而且还要不失时机的输氧,才能达到取火目的。

钻木取火成功要点:1、较干燥的易于燃烧的木料做钻板;2、钻杆要粗细合适便于掌控;3、钻杆要硬,否则没起火先把自个磨没了;4、钻杆运转的速度要足够快,还要连续不断;5、要有合适引火物(易燃物)。

(二)击石取火

击石取火,就是人类最早的取火方法,这种方法的使用可能就是受到制作石器时迸发出火花的现象的启发。我们可以找一块坚硬的石头做为"火石",用小刀的背或小片钢铁向下敲击"火石",使火花落到引火物上。当引火物开始冒烟时,缓缓地吹或扇,使其燃起明火。如果"火石"打不出火来,可另外寻找一块石头再试。当然并不就是任何一块石头都能点燃引火物,石头击出的火花必须有一定的热量与持续时间才能点燃引火物。

火石,也叫燧石,就是人们从山上或河里找到的马牙石、玛瑙之类的石块,主要成分就是二氧化硅,就是质地坚硬,砸破有锋面的石头。该种石头就是当地土著少数民族用于取火的一特有石种,具体的取火方法为:用当地的一种植物的叶晒干搓成绒丝状后放于该石表面压紧,然后用小的生铁棒,象磨火柴一样快速磨擦石头与叶子的结合部,由于该石硬度特别高在磨擦过程中与铁产生火花,就可以点燃叶子。

在冶金术还没有发展一定水平,也就就是还没有金属物,特别就是铁又怎样击石取火？

根据考古资料发现,用黄铁矿打击火燧石而产生的火花可以取火。

材料:

抗战时期的根据地,因战争破坏与敌人封锁,经济很困难。用来点火做饭的火柴,十分紧缺,而且也无钱购买。怎么办？人们就拾起自古流传下来的老办法,击石取火。

这种击石取火,大概比上古时期的钻木取火,算就是进步了,可能已沿用了几千年。这种取火方法,俗称打火。

打火的工具叫火镰,用钢打制,大概经过淬火,硬度很高,厚约两毫米,长宽分别为六七厘米与两三厘米。火源来自火石,就就是燧石。把火石砸成小块,一侧有刃。用火镰急速击擦火石的刃边,就会激出火星;火星溅到火绒或火媒儿上,即点燃无火苗的暗火。如果吸烟,用暗火即可;如要点灯、生火做饭,则需用口吹出火苗。火绒就是用一种野草晒干捣制而成,火媒儿就是用草制火纸卷成。

当时听说,日本人很纳闷:经她们严密封锁,火柴很难进入根据地,可根据地里并没吃生饭。汉奸把打火的方法告诉日酋,日酋下令把火石统统抢走,让根据地里没有火石打火。这怎么可能呢,山里的火石取之不尽,用之不竭,日本人只能望而叹息。