《贾生》精品ppt课件

接对“可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神。郑 重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前 席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了 “问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤， 对贤者又究竟意味着什么啊！Βιβλιοθήκη Baidu样的求贤对天下 苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是 幸还是不幸呢?诗人仍只点破而不说尽──通过 “问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出 应有的结论。辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极 深沉，却又极抑扬吞吐之妙。
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鉴赏要点
• 此诗托古讽今，言有尽而意无穷，含蓄丰 富。诗中有讽刺，有感慨。从表面看，诗 人是讽汉文帝，实际上是托古讽今，晚唐 许多皇帝大都崇佛或信道，服药求仙，以 求长生，而不问民生疾苦，更难礼贤下士。 在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己 怀才不遇的深沉感慨。诗人怜贾谊正是自 怜。诗人夙怀“欲回天地”之志，但偏遭 党争，沉沦下僚，诗中常有“贾生年少虚 垂涕”之类的感慨。
室召见贾谊。一“求”一“访”，把文帝 求贤意愿之殷切和诚恳表现出来，特别还 是对一位被贬的臣子，真可谓贤明的君主 了。这是诗人欲抑先扬之处。
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贾生才调更无伦。
• 贾谊的才华和格调更是无可比伦。 • 次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬，
着眼于其才华高超、议论风发和神采照人， 无与伦比。
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可怜夜半虚前席，
贾生
李商隐
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基本解读
• 这首诗写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史 实，托古讽今，抒发自己的感慨。
• 在一般封建文人心目中，这大概是值得大 加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只 眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之 事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗 的议论。
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宣室求贤访逐臣
• 汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣. • 首句“宣室求贤访逐臣”正面写汉文帝宣
• 谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他， • 第三句“可怜夜半虚前席”是全诗承、转
的关键。“可怜”，可叹，诗人笔触一转， 文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽 的对象。着一“虚”字，举重若轻，把文 帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问， 留下悬念，诗情就显得跌宕起伏。
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不问苍生问鬼神。
• 可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。 • 末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句，是直
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