敬畏之心

谈谈教育的敬畏之心（一）

台北路学校张京莉

敬畏之心是自然生灵之间尊敬、畏惧的心理状态，因为敬仰和膜拜，就会谨言慎行，守好本份，处事客观公正，随时设身处地，为对方考虑。敬畏之心是善良之心、真挚之心、诚恳之心、负责之心、尊重之心，它促进了相互之间的和谐，带来了双方利益的共生共长，在共同愿景和手则下维护了秩序的稳定。

对于教育而言，也尤其希望唤醒彼此的敬畏之心。教育工作者需要常怀敬畏之心，敬畏知识与科学，敬畏教书育人的神圣使命，敬畏受教育者的自我尊严和不断发展的权利，敬畏家长的信赖与托付。

学生需要常怀敬畏之心，敬畏父母的辛勤付出、养儿不易，敬畏生命的宝贵和时光的流逝，敬畏老师授业解惑的权威，敬畏科学、知识的神奇魅力，敬畏学生之间互助友爱、取长补短、你争我赶的无限可能。

家长需要常怀敬畏之心，敬畏自己养育、教导子女的不可懈怠的责任，敬畏稚嫩儿童懵懂求知、纯真无瑕的目光，敬畏引领孩子成人成才的校园殿堂，敬畏老师呕心沥血、不求回报的辛劳付出。

社会对教育也需常怀敬畏之心，还校园一方净土，树立教育者师道尊严的社会地位，呼吁全社会保障教师的权益。同时，滤化纷繁的世态百相对学生的影响，更多关心未成年人心理健康的

特殊性，呵护他们求知求真求善的心灵。当全社会都引起对教育本身的尊重，就会带来教育的希望、民族的希望。

可是，今天的教育慢慢丧失了敬畏之心。社会对教育的维护减弱，家长常以怀疑、审视、苛责的目光质疑着教育种种，学生对老师失去应有的尊重，对知识更多的是轻视，教师的心态渐渐浮躁，敬畏的心情渐渐远去……

让“敬畏之心”少一点

——谈谈教育的敬畏之心

台北路学校张京莉

几年前，人们将教育比作是“戴着镣铐的跳舞”，来形象的形容教师在应试教育和素质教育面前的尴尬，这也是教师时至今日的内心真实写照。

面对教学过程，教师有说不出的无奈，考点、考分、应考策略如芒在背，约束着教学内容和教学方法的选择；面对家长的质疑、审视，教师谨小慎微，百般顾忌，纵有浑身解数也难以施展。教师的敬畏之心不是没有，而是过多、过重，这严重影响了教师教育教学水平的发展，如履薄冰的境况极可能带来教育的死气沉沉。我们呼吁社会给教育松绑，给教师心灵松绑，同时，更希望教师自身，坚守教育的底线，相信自我，力排众议，勇于创新，少一点敬畏之心。

中考的指挥棒可以给我们教学以启示，就语文学科而言，它

使教师清晰的认识到：一个人的语文素质、综合能力可细化为种种，这些是可以通过一段时间的训练而习的和提升的。而中考只是指挥棒，教师有自由选择的无限可能，并且结合自身优势可以发挥和创新，只要是有利于学生语文能力的培养就是有意义的。那些唯考试题型就练、唯考点范围就讲，其他则一概不管的方式并不可取。教师对考试的敬畏之心可以少一点。

学生是教育成长成才的主体，是受尊重的个体，赏识教育是广泛认可的模式；教师受到诸多局限，大多倾向于民主谈心、和风细雨的启发模式，不能苛责，不能体罚，甚至不敢批评。这种走极端的教育方式会产生极大的负效应，学生不怕老师、不明事理、不改陋习、不能克服困难努力学习，这会与教育的初衷背道而驰。我建议，教师仍然要做好老师，当罚则罚，当批评则批评，只要尊重学生应有的人格，就理应坚持自我，摆正师道尊严的位置。教师对学生的敬畏之心可以少一点。

在形成教育的合力的过程中，家长的作用不容忽视。但不少家长望子成龙却缺少过程的关注、引导，一旦出现问题，就转而过分苛责学校、教师，无形之中增大了教师在教育过程中的压力，应有的教育教学思路会束手束脚。我们提倡，教师应与家长沟通，争取理解，达成共识，但绝不能因家长的不支持形成阻碍，否则，教育就难以深入下去。家长对家长的敬畏之心是否可以少一点？

敬畏之心是一条纽带，它维系着“家长—学生—教师”的和谐平衡，传递着知识、能力的养分，沟通着彼此的尊重。当一环

从中断裂时，教师要秉持教书育人的信念，执着从教，不改初衷，将敬畏之心放在心里，解放出手脚来，继续完成教育的使命。路再长、再艰辛，也一路前行……