在自然界与人类的社会活动中会出现各种各样的现象

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制度文化层名词解释

中国文化概论名词解释1.文化：“文”的本义，指各色交错的纹理。

在此基础上，“文”又有若干层引申义。

其一，为包括语言文字内的各种象征符号，进而具体化为文物典籍、礼乐制度。

其二，由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之义，与“质”、“实”对称。

其三，在前两层意义之上，要导出美、善、德行之义。

“化”，本义为改易、生成、造化，“化”指事物形态或性质的改变。

并由此引申为教行迁善之义。

简言之，凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化；或者说，“自然的人化”即是文化。

2.广义文化：广义的“文化”，着眼于人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称作“大文化”。

3.狭义文化：狭义的“文化”排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，所以又被称作“小文化”。

4.文化的四层结构：（一）由人类加工自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成的物态文化层。

（二）由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化层。

（三）由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化层。

（四）由人类社会实践和意识活动中长期絪蕴化育出来的价值的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化层。

5.宗法制：所谓宗法，即宗族之法，是以家族为中心，根据血缘远近，明确亲疏、尊卑的一种等级制度。

特点是宗族组织和国家组织合而为一，宗法等级和政治等级完全一致。

6.嫡长子继承制：嫡长子继承制是宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子。

广义的“长子”是指排行最长的子女，换言之长女也可能包括在内，狭义的则只包括儿子，女儿的继承顺序较儿子后，甚至没有继承权。

一些母系社会中则是由长女拥有优先继承权。

7.封邦建国制：简称封建，即今人所说的分封制。

分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟分封领地，属于政治制度范畴。

初3年级生物生物与人类社会

初3年级生物生物与人类社会在初三年级生物课程中，我们探索生物与人类社会之间复杂而又微妙的关系。

生物作为自然界的一部分，与人类社会的发展息息相关，其影响不仅局限于自然界，更深远地影响到我们的文化、经济和社会结构。

首先，让我们想象自己是一棵参天大树。

我们的根深深扎入土壤，吸取着养分和水分，这些养分来自于周围环境中的循环系统。

在这个生态系统中，我们与其他植物、动物和微生物共同构成了一个复杂而又精密的生态网络。

这个网络不仅仅是我们生长的支撑，也是我们与其他生物相互作用的桥梁。

人类社会如同一条河流，不断地流动着。

我们的文化、价值观和技术进步如水流般冲刷着周围的土地。

然而，这条河流并非只是一条孤立的水道，而是与周围的生物共同生活着。

我们的生活方式和消费习惯直接影响着生物多样性和生态系统的健康。

从微观的角度来看，我们每一个人都是这个世界上的一部分。

我们的身体由无数个细胞构成，每个细胞都在不知不觉中与外界环境进行着交流。

我们的健康和幸福与周围的生物和环境息息相关，正如我们每一个细胞的功能和健康状况对整个身体的影响一样重要。

然而，人类社会的发展也带来了一些挑战和问题。

我们的工业化进程、城市化发展和大规模农业对自然界造成了极大的压力。

森林的砍伐、水域的污染以及生物栖息地的破坏，都直接威胁着许多物种的生存。

这种破坏不仅影响到了其他生物，也最终会影响到我们人类自身的生活质量和未来的发展。

因此，作为生物，我们不仅仅是这个星球上的一种存在，更是这个星球上的保护者和管理者。

我们需要意识到我们与自然界的密切关系，学会与自然和谐共处。

通过科学研究、教育普及和政策实施，我们可以找到保护生物多样性、维护生态平衡的有效途径。

在未来的岁月里，我们希望能够看到一个更加和谐、更加可持续的人类社会。

一个尊重自然、与生物共生共荣的社会。

这不仅是我们对自然界的责任，也是对我们自身未来的一种投资和保障。

让我们共同努力，为实现这个愿景而奋斗！。

地理知识：探索世界上奇特的地理现象

地理知识：探索世界上奇特的地理现象地球上拥有众多壮丽而奇特的地理现象，每一个都充满了神秘和魅力。

从宏观到微观，从陆地到海洋，本文将带您一起探索一些令人惊叹的地理奇观。

世界上最大的瀑布：安赫尔瀑布H2位于委内瑞拉的天使大瀑布（Angel Falls）是世界上最高的瀑布，也是一个引人注目的地理奇观。

并且，它以此为自豪。

瀑布下的水花在峡谷如细雨宴绕，给人们带来无尽的视觉享受。

如果您有机会亲临现场，可以感受到这汹涌的水流和强大的力量，让您心生敬畏。

神秘的奇妙洞穴：张家界大溶洞H2在中国的湖南省，有一个令人叹为观止的地理奇观——张家界大溶洞（Zhangjiajie Grand Canyon Cave）。

这个洞穴犹如一个地下森林，以其庞大的规模和壮观的石柱群闻名。

在洞穴内，您会被各种各样的钟乳石和石笋所包围，仿佛置身于一个神秘的幻境。

这个地理奇观将让您对地球的奇异之美刮目相看。

火山的奇迹：冰岛的地热景观H2冰岛是一个拥有丰富地热资源的国家，这里有着令人难以置信的地球内部活动。

这个国家因其壮观的地热景观而非常著名。

从喷发的火山到喷泉和温泉，冰岛的地热景观提供了一个独特而震撼人心的旅游胜地。

在冰岛的黄金圈，您可以欣赏到一个地热景观的绝佳代表——冰岛的地震裂缝（rift valley）。

这个地热景观源远流长，是地壳不断分裂形成的产物。

您可以在这里欣赏到冒烟的间隙，热泉和温泉，以及火山的威力。

这些景观激发了人类对地球内部的探索和想象。

神秘的地下河流：秘鲁亚马孙地下河H2在秘鲁亚马孙地区，有一条著名的地下河流，这是地球上最长、最深的地下河流之一。

这条河流隐藏在穿过山脉的深处，只有擅长探险的人才能进入。

河流的水清澈见底，使您仿佛置身于一个奇幻世界。

在探险过程中，您还可以看到令人惊叹的钟乳石和石笋。

这个地理奇观的发现对地科学的研究和理解产生了重要影响。

同时，亚马孙地下河流也成为了许多未知动植物物种的天堂，为生物多样性研究提供了宝贵的资源。

自然辩证法名词解释简答论述

自然辩证法名词解释简答论述自然辩证法题库一．名词解释：65个1.自然辩证法：是马克思主义哲学的重要组成部分，是关于自然界和自然科学发展普遍规律的科学，是指导人们认识自然、改造自然、协调人与自然的关系、推动科学技术发展的重要理论武器。

它既是辩证唯物主义的自然观、科学观，又是认识自然、改造自然的科学方法论。

2.自然界：是指有内在联系的“过程集合体”。

3.自然观：研究自然界、认识自然界的过程中形成的对自然界总体的、根本的看法。

4.观察方法：指人们为了认识客观事物的本质和规律，通过感觉器官和借助一定的科学仪器，有目的、有计划的仔细查看、记载、叙述自然界发生的现象的一种科学研究方法。

5.实验方法：根据一定的研究目的，利用一定的科学仪器设备，在人为控制的环境中，或特定的条件下，对研究对象进行观察、检验的科学研究方法。

实验：人们利用一定的仪器、工具，对研究对象加以人为改变以使精确认识研究对象。

6.科学方法：科学认识的主体为了正确反映、复制客体，使用主观手段的总和。

7.科学问题：科学研究过程中，科研主体在一定时代条件和背景下，提出的科学理论和科学实践中未解决的矛盾，它是科学研究的起点。

8.科研选题：在科学问题的引导下选择和形成今后所要研究课题的过程。

9.观察：有意识、有目的地感知．．研究对象的过程。

10.实验：人们利用一定仪器、工具，对研究对象加以人为改变以便精确认识研究对象。

11.科研中的机遇：科研中，特别是观察和实验中，由于某些意外和偶然发现，导致科学认识上重大突破的过程。

12.科学思维的逻辑方法：运用概念、判断、推理思维形式对研究对象进行间接认识的思维方法。

13.分析：在思维中把研究对象分解为不同方面、部分、特点和属性。

14.综合：在思维中，在分析的基础上，将事物的各个方面、部分和领域联系起来，形成对事物总体的认识。

15.归纳法：从个别到一般，发现每个个别事物都具有某种属性和特点，形成一般结论。

16.完全归纳法：对一个事物的全体对象进行概括后，得出的一般性结论的方法。

自然界和社会上发生的现象是各种各样的

P( A) 1 9
P(B) 2 9
例4：从分别标号为1，2，3，4，5，6，7，8，9旳9件同型产品中，有放回旳任取3件，求“取得3件旳号码都是偶数”旳概率？
分析：因为是有放回旳抽取，每取一件产品都有9种不同旳取法。
有放回旳抽取3件，便有 9 9 9 种不同旳成果
而要求取得旳号码是偶数，所以只能从标号为偶数旳4个中取得，
0.6 0.2 0.8
B
A
AB
例7：在同型产品中，有8件次品，其他为正品，今从这100 件产品中，任取10件。求至少取得1件次品旳概率。
解：记A=“至少取得一件次品”.
法一：用古典概率知：
P( A)
C
81C
9 92
C
82C
8 92
C
8 8
C
2 92
C 10 100
法二：先计算 P( A) A =“不取得次品”
H, T
E2 将一枚硬币抛掷二同上次
H
H
TT
H T
E3
从六张卡片每张标有1，观察抽取卡片上旳 2，… ，6一种数字（4 号码数
1，2，3，4，5，6
张红色，2张白色）任取
一张
E4 同上
观察卡片上旳颜色 “红色”，“兰色”
上面所列举旳试验，其共同旳特点是：
1、能够在相同旳条件下反复进行（可反复性）
引言
自然界和社会上发生旳现象是多种各样旳，可分为两类： • 拟定性现象：在一定条件下必然发生某一成果旳现象。
其特征是在相同旳条件下反复进行试验或观察，它旳成果总是拟定不变旳。
例如：在原则大气压下，纯水加热到1000C时必然会沸腾，半径是R时，圆面积一定是等。 • 随机现象：在相同条件下，反复R进2 行试验或观察，它旳成果未必是相同旳现象。

自然界和人类社会的比较

自然界和人类社会的比较自然界的法则是物竞天择，弱肉强食，但是并非没有法则。

主要是为了食物而捕猎，食物链从低端到高端，分为很多等级。

低端的食物链动物并不是必然被高端食物链动物吃掉。

高端食物链动物也不是没有制约。

自然界有复杂的相生相克的规则。

那么自然界高端动物是如何被食物链制约的呢？高端动物和低端动物都是生物，高端动物主要是吃老弱病残孕幼的成员，从而保持平衡。

在物竞天择的长期竞争后，高端动物不能轻松吃掉所有的低端动物，他们达到一种平衡。

动物之间的捕猎是有一个制约因素，就是物理制约因素。

动物捕猎必须靠体力自己去捕食，所以即便是高端动物的捕猎范围也会有限，给低端生物有了生存的空间和可能。

各种生物之间的基础都是生物能量，都是生物的自身的能力，这种能力是有限的，并不是仗着自己的无敌的身体无限的去捕猎灭绝低端的生物。

食物链的复杂保证了各种物种之间都有生存的可能。

高端动物的数量往往远远少于低端动物，不会出现食物链倒置的情况：高端动物数量大大超过低端动物，这自然导致高端动物没有食物而死亡，从而数量再次达到一种平衡。

人类是一个特例，作为没有天敌的人类，数量超量增长而没有有效的制约因素，导致人类已经脱离了大自然的食物链，但是自己制约机制还不是太完善。

在没有外来星球撞击等重大地球气候变化的情况下，地球生物圈做到很好的可持续发展。

各种物种已经进化到很充分的程度，很难突然出现也几乎没有出现灭绝众多生物物种的生物物种。

但是人类是绝对的一个例外。

人类已经不主要靠体力成为正在灭绝众多生物物种，并且仍然不管不顾自己这种可能的能力，特别是人类作为自然界一个独特的个例，已经具备了灭绝自己和整个生物圈的能力，并且从时间概率上讲非常大。

人类刚刚掌握了氢弹和导弹不几年，就出现了古巴导弹危机。

人类刚刚制造出原子弹，就应用在战争之中。

上世纪七八十年代，是人类讨论这个问题的高潮，但是这个威胁并没有消除。

因为人类社会的发展理念和倾向于可持续性发展下去的而不是自我毁灭机制的自然界相比还有很大偏差。

大自然有哪些奇怪的自然现象

大自然有哪些奇怪的自然现象自然界中由于大自然的运作规律自发形成的的某种状况，很多人都好奇自然界中的奇怪自然现象。

以下就是店铺给你做的奇怪的自然现象整理，希望对你有用。

大自然十大奇怪的现象1、陶斯之声多年以来，美国新墨西哥州小城市陶斯的部分居民和访客一直被沙漠空气中一种微弱的低频噪声所困扰。

有些人认为它产生于特殊的声学作用，也有些人怀疑这是集体幻觉或是某种神秘邪恶行为的产物。

不管人们形容这种声响还是呼呼声、嗡嗡声还是咝咝声，也不管它究竟是心理作用、自然产物还是超自然产物，至今还没人能找到它的来源。

而奇怪的是，只有大约2%的陶斯居民说自己听见了这种声音。

2、绿色闪光在日出或日落的过程中，有时在太阳的边缘会出现明亮的绿色闪光，这种闪光瞬间飞逝，想要观察到，必须有稳定无云的大气环境和平整的地平线。

这种现象的发生或许是由于光的某种折射。

3、精灵闪光精灵闪光，是由于云层在雷暴天气中大规模放电聚集的高能量产生的，通常出现在雷雨交加的时刻。

空中的云层和地面空气摩擦，会在瞬间爆发出惊人的光亮，而持续时间通常只有几秒，非常罕见。

这在1886年被报道后就再也没有出现过，所以很难找到相关的图片或者影像。

4、北极光我敢负责任地说，北极光是世界上最美丽的自然想象，见过她的人无一不为之惊艳。

长期以来，极光的成因一直众说纷纭。

有人认为：它是地球外缘燃烧的大火; 有人则认为，它是夕阳西沉后，天际映射出来的光芒;还有人认为，它是极圈的冰雪在白天吸收储存阳光之后，夜晚释放出来的一种能量。

这天象之谜，直到人类将卫星火箭送上太空之后，才有了物理性、合理的解释。

太阳释放出的高能带电粒子(也称为离子)，进入太空，若是这样的离子流从太阳中发射出来，就被称为“太阳风”。

地球的磁场和太阳风相互作用，一些粒子就来到地球大气的电离层。

在电离层，气体粒子发生碰撞、发光，便产生了极光。

5、球状闪电球状闪电不同于一般闪电，它的外形好似漂浮在空中的发光球，尺寸不一，从小小的豌豆到大型客车那样大的都有。

人类应该如何评价自然界中出现的某些现象？

人类应该如何评价自然界中出现的某些现象？自然界中充满形形色色的现象，有些引人注目，有些安静如水面。

在评价这些现象的时候，我们应该怎么做呢？下面，我们将从不同角度出发，来探讨这个问题。

一、科学角度以科学角度来评价自然界中的现象是很常见的做法。

通常情况下，我们会采用科学方法、科学理论来进行解释和评价。

比如，在聚光灯下，蝴蝶的翅膀看上去是如此美丽，然而，如果我们用显微镜来观察，就会发现蝴蝶翅膀的结构是如此的粗糙。

科学角度让我们知道，这种现象的美丽并不是真正的本质，而是由于光的折射和反射产生的。

二、道德角度在某些情况下，我们试图用道德判断来对自然现象作出评价。

例如，在非洲，狮子袭击了一只无辜的羚羊，这件事情在人类看来是不道德的。

然而，在自然界中，这是狮子为了生存而必须采取的方式，因此，我们不能简单地以人的标准来评价自然界中的某些现象。

三、哲学角度从哲学的角度来看，我们可以探讨自然现象的本质和存在。

例如，太阳升起和落下、四季变化是自然界中最基本的现象之一，然而如果我们从哲学的角度来看，这种变化是无所谓存在和不存在的。

因为存在与否是一个主观的概念，取决于我们如何定义和认知世界。

四、审美角度从审美的角度来看，我们可以欣赏自然界中某些美丽的现象。

例如，瀑布的美丽和气势是值得我们欣赏的。

然而，如果我们凭借个人主观意见，把自然界中的某些现象视为美或丑，这就失去了科学和客观性的基础。

五、情感角度从情感的角度来看，我们可以赋予自然界中某些现象情感色彩。

例如，深秋的落叶会让人有一种失落感。

但是，必须注意的是，我们所赋予的情感是主观的，并没有客观的事物本质。

综上所述，人类应该根据不同的角度来评价自然界中出现的某些现象。

不同的角度有各自的优点和不足，但是都能对我们认识和理解自然界提供有益的帮助。

如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化

如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化摘要:科学技术在为社会生产做出巨大贡献的同时也异化了人和自然。

机械世界观、私有制、片面发展是造成这种异化的根源。

合理利用科学技术～改进生产关系～处理好人与自然的关系是当前迫需解决的问题。

关键词:科学,异化,人,自然,私有制马克思一方面充分肯定了技术在社会中～特别是在资本主义社会发展中发挥的巨大作用～另一方面也揭示了在资本主义条件下技术的运用所产生的异化现象--技术成为一种异己的力量～既压榨、剥削、奴役工人～又压榨、剥削、奴役自然～成为人自由发展的桎梏。

然而～马克思并没有因此把技术本身当做罪恶之源～而是把批判的锋芒指向资本主义社会制度。

马克思恩格斯认为～技术异化的根源并不在于其自身或其物化～而在于资本主义社会中资本的逻辑～它使得技术的使用成为资本家阶级攫取利润、霸权的工具。

1 科学异化的表现形式科学技术不仅第一生产力～也是人类文明的标志。

人类从混沌之初的茹毛饮血刀耕火种～到今天的日新月异信息爆炸～与科学技术的发展息息相关形影不离～科学技术对于推动全人类的发展可谓功不可没。

然而～科学发展在为人类社会带来正面效应的同时～负面影响的紧迫性也被提上议程。

科学技术的发展表现为人类作为主体能力发展的限制和对物化工具的依赖。

当人们运用高科技的快捷交通工具时～很少再有人愿意长途跋涉,当人们享受便捷的通讯设备时～则放弃了古老的书信,当人们可以在温暖的房间内居住时～人们可能失去对寒冷天气的抵御能力。

人们更加倾向于借助科技力量使自己的生活、劳动变得更加简单。

然而～由此产生的体能下降、精神困扰问题却是高科技时代带给人类的无法回避的负面效应～人性的异化便愈发陷入深层次。

科学技术的发展还表现为对自然资源的破坏和生态的失衡～科学技术也存在非理性～技术理性与价值理性某种状况下存在背离～科学技术在使人类与自然的关系朝着有利于人类的方向发生转变的同时～也造成了日趋严重的环境破坏～从而使人与自然的关系更加脆弱～日益不利于人类的生存与发展～我们对自然的依赖不是少了～而是多了。

在自然界与人类的社会活动中会出现各种各样的现象

第三章概率在自然界与人类的社会活动中会出现各种各样的现象，既有确定性现象，又有随机现象。

随机现象在日常生活中随处可见，概率是研究随机现象规律的学科，它为人们认识客观世界提供了重要的思维模式和解决问题的方法。

教科书把概率放在统计之后，体现了先统计后概率的思想。

现代社会是信息化的社会，人们常常需要收集数据，根据所获得的数据提取有价值的信息，做出合理的决策。

统计是研究如何合理收集、整理、分析数据的学科，它可以为人们制定决策提供依据。

近年来，统计在实际中得到广泛的应用，用数据、图表等说明问题更有说服力，更直观、更容易理解。

概率为统计学的发展提供了理论基础。

由于概率统计的应用性强，有利于培养学生的应用意识和动手能力，在数学课程中，加强概率统计的份量成为必然。

“课标”设置了“统计与概率”的内容，目的就在于发展数学应用意识，使学生体会数学在实际中的应用价值，同时更全面地培养学生解决问题的能力。

本章包括3节，教学约需8课时，具体内容和课时分配（仅供参考）如下：3.1 随机事件的概率约3课时3.2 古典概型约2课时3.3 几何概型约2课时小结约1课时一、教科书内容与课程学习目标本章知识结构框图如下：本章包括以下内容：（1）随机事件的概率的统计定义，通过一些具体实例介绍概率的意义，概率的基本性质；（2）古典概型的特征及概率的计算公式；（3）几何概型的特征及概率的计算公式；（4）利用随机模拟的方法估计随机事件的概率。

教科书首先通过具体实例给出了随机事件的定义，通过抛掷硬币的试验，观察正面朝上的次数和比例，引出了随机事件出现的频数和频率的定义，并且利用计算机模拟掷硬币试验，给出试验结果的统计表和直观的折线图，使学生观察到随着试验次数的增加，随机事件发生的频率稳定在某个常数附近，从而给出概率的统计定义。

概率的意义是本章的重点内容。

教科书从下列几方面解释概率的意义：（1）概率的大小可以用来检验游戏的公平性。

（2）正确理解随机事件的概率的意义，澄清日常生活中出现的一些错误认识。

新课程调整概率统计内容必要性

新课程调整概率统计内容的必要性【摘要】随机现象在日常生活中随处可见,学生应用课堂上学习的知识去解决实际问题时不可避免地会碰到客观实际广泛存在的随机现象,这就离不开概率统计的思想方法。

概率是研究随机现象规律的学科,它为人们认识客观世界提供了重要的思维模式和解决问题的方法。

统计是研究如何合理收集、整理、分析数据的学科,它可以为人们制定决策提供依据。

【关键词】初中数学概率统计在自然界与人类的社会活动中会出现各种各样的现象,既有确定性现象,又有随机现象。

确定性现象,如重物在高处总是垂直落到地面;水稻的生长从播种到收割,总是经过发芽、育秧、长叶、吐穗、扬花、结实这几个阶段等,即在准确地重复某些条件下,它的结果总是肯定的,或是根据它过去的状态,在相同条件下完全可以预言将来的发展。

早期的科学就是研究这一类现象的规律性。

但人们逐渐还发现存在另一类型的现象,它是事前不可预言的,即在相同条件下重复进行实验,每次结果未必相同,或是知道它过去的状况,在相同条件下,未来的发展事前却不能完全肯定,这就是随机现象。

如抛掷一个质地均匀的对称的硬币,结果可能是正面向上,或背面向上;新生的婴儿可能是男或是女等。

是不是这些随机现象都没有什么规律性可寻呢?事实上并非如此。

人们通过长期的反复观察和实践,逐渐发现所谓不可预言,只是对一次或少数几次观察或实践而言,当在相同条件下进行大量观察时,随机事件的发生呈现某种规律。

概率统计就是研究随机现象统计规律性的一门数学学科。

,美军对德国和日本法西斯展开大规模战略轰炸,每天都有成千轰炸机呼啸而去,返回时,往往损失惨重。

对此,美国空军十分头疼:如果降低损失,就要往飞机上焊防弹钢板;如果整个飞机都焊上钢板,速度、航程、载弹量等都要受到影响。

怎么办?空军请来数学家亚伯拉罕沃尔德。

沃尔德的方法十分简单。

他把统计表发给地勤技师,让他们把飞机上弹洞的位置报上来,然后,铺开一张大白纸,画出飞机的轮廓,再把那些小窟窿一个个添上去。

康德《教育论》

康德《教育论》康德(Immanuel Kant，1724—1804)，德国著名哲学家。

1740年入柯尼斯堡大学读书，1746年起，因生活所迫曾任家庭教师多年，1755年得硕士学位，留母校任自然科学讲师；1770年升任哲学教授；1781年发表其主要著作《纯粹理性批判》，始创德国古典唯心主义哲学。

后陆续发表《实践理性批判》(1788年)和《判断力批判》(1790年)；1776年、1780年、1783年、1796年四次承担教育学讲座；1797年退休；1803年由其学生F、T、林克将其讲稿整编为《康德论教育》一书发表。

1804年2月12日，这位伟大的哲学家去世。

康德生活在欧洲由封建社会走向资本主义社会的转变时代。

在政治观上，他一方面要求共和制和法治，向往社会的进步；另一方面又反对群众斗争，不赞成自下而上的改革，表现出矛盾的两重性。

他的哲学思想反映了当时德国资产阶级向往革命，而又怯懦的两面性和妥协性。

在思想上，他早年受莱布尼茨一沃尔夫思辩的熏陶，又是牛顿的学生；后来赞赏洛克的经验论，更倾倒于卢梭的自然主义，他既要维护科学，也要肯定自由，他企图调和唯物主义和唯心主义的矛盾，主张“本体”不依赖于人的意识而独立存在，它是感觉的泉源。

但又认为这种“本体”是不能被人认识的。

康德认为时空上，“感性”的先天形式和构成感性认识的必要条件，如果“理性”要求对“本体”有所认识，就必然要陷入不可解决的矛盾之中。

人类的知识是有限度的，人的理性低于意志，因而必须依赖神和上帝，在一种方式上给宗教保留了地位。

康德的先验论的作用是，并且仅只是保证实际经验的严格的规律性。

在批判哲学里他审查了理性，探究了道德本质，充分肯定了人的价值。

《教育论》(Education Theory of Kant)1803年出版，1926年由瞿菊农译成中文，上海商务印书馆出版。

全书共六章。

康德力图通过教育，实现他的哲学思想，改造人类社会。

他认为，人的所有自然禀賦都有待于发展，才能生存，因此“人是唯一需要教育的动物”。

自然辩证法相关论文（精选6篇）

自然辩证法相关论文自然辩证法相关论文（精选6篇）论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。

以下是小编为大家精心搜集和整理的自然辩证法相关论文，希望大家喜欢！自然辩证法相关论文篇1摘要：科学的自然辩证法，包括辩证唯物主义的自然观，科学技术方法论及科学技术观，对于科学发现具有十分重要的意义。

本文拟以美国19世纪伟大的物理学家约瑟夫·亨利在电磁学上的科学发现为例，通过简要介绍了其自然哲学的来源、主要思想及其产生的影响，来探讨自然观，科学观以及方法论对科学发现的重要意义和作用。

关键词：约瑟夫·亨利电磁学发现自然观科学技术方法论科学观自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。

它是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。

其主要研究的对象包括自然界的辩证法、科学技术研究的辩证法和科学技术发展的辩证法，即辩证唯物主义的自然观、科学技术方法论和技术观。

而这些正是我们观察问题，解决问题，树立正确的世界观所必不可少的。

为了证明这一观点，本文以美国19世纪伟大的物理学家约瑟夫·亨利在电磁学上的科学发现为例，通过分析其在科学研究过程中所采用的自然观，科学观及方法论分析自然辩证法对科学发现产生的重大影响。

一、约瑟夫·亨利生平及其伟大发现约瑟夫·亨利(JosephHenry，1797～1878)是美国19世纪杰出的实验物理学家和卓越的科学领导人，终生献身于科学事业，历时长达半个多世纪。

在大部分我们所学的科学技术史中，亨利几乎是名不见经传的，我们看到永垂青史的是法拉第发现了电磁感应，麦克斯韦预言并证实了电磁波，亨利在电磁学的成就似乎并不为人所知。

而实际上亨利最早发现了电流的自感现象，和法拉第差不多同时发现了电磁感应现象，最早实现了无线电波的传播，甚至帮助贝尔发明了电话。

社会规律与自然规律的异同

社会规律与自然规律的异同人类社会与自然界不同。

自然过程是无意识的、盲目的、不自觉的。

自然规律是通过自然界各种盲目的力量相互作用实现的，它是自发地起作用的，不需要人的参与。

人类社会则不然。

社会发展是由人的实践活动构成的，是人的实践活动的过程和结果。

人的实践活动是有意识、有目的的自觉的活动。

社会发展规律是通过人们的自觉活动实现的。

社会发展规律并不是存在于人们的自觉活动之外的某种神秘的东西，而是在人们的自觉活动中形成的本质的、必然的、稳定的联系。

如果忽略了社会生活是由有意识的人创造的这一重要特点，把社会发展过程等同于自然界的力学过程、物理过程、化学过程、生物过程，将社会规律与自然规律}昆为一谈，那就忽视了人类社会与自然界的本质区别。

但是，如果过分夸大社会生活中人的意识的作用，把社会意识说成是社会发展的决定因素，从而否认社会发展的客观规律性，也是十分错误的。

社会的发展同自然界一样，也是客观的、有规律的辩证发展过程。

人的自觉活动不能抹煞和改变社会发展的客观规律性。

第一，在社会领域，人们的自觉活动虽然都是有目的、有意识的，但人们的自觉活动相互作用、相互冲突，形成不以他们的主观意志为转移的客观过程。

社会历史是各种社会力量相互作用所形成的“合力”作用的结果。

每一种社会力量在形成这种“合力”时都起了作用，但历史发展又不以任何一种社会力量为转移。

第二，支配人们自觉活动的思想动机是由社会物质生活条件决定的，而社会物质生活条件的变化是有规律的。

在社会生活中，人们的自觉活动都是在一定思想动机的支配下进行的。

为什么不同社会的人们会有不同的思想动机?为什么在同一社会中人们的思想动机又各不相同?这都不是用思想动机本身可以说明的。

决定人们的思想动机的是社会物质生活条件，其中最重要的是生产方式。

不同社会的生产方式不同，人们就会有不同的思想动机；在同一社会中，人们在生产方式特别是在生产关系中的地位不同，思想动机又各不相同。

第三，人们的自觉活动受着客观物质条件的制约，不能自由地选择生产力和生产关系。

中班主题活动教案四季的树反思

中班主题活动教案四季的树反思精品文档中班主题活动教案四季的树反思一、主题背景秋天到了，一片片树叶从树上落下来。

孩子们看到各种不同形状的落叶，提出“树叶为什么会掉下来,是太多了吗,是没有营养吗,这两片树叶为什么不一样,”等等问题，听到孩子们兴趣盎然的议论，不禁想起有位教育家说过:为了儿童的健康，我们必须让儿童接触大自然生生不息的力量;为了儿童的精神生命，也必须让儿童的心灵与自然界的包罗万象接触。

是的，大自然中又许多的植物让孩子陶醉，让孩子好奇，到处都有让幼儿悠游其中、快乐学习的素材，我们可以借助于大自然中可见的树木，让孩子探索不同树木的形状、大小、颜色及用途上的差异，培养他们的观察与分析能力，引导幼儿在与树木、叶子的游戏过程中感受自然界的美，表现他们的创意，让孩子在领略自然的过程中发现大自然中的植物是与我们人类息息相关的。

因此，我们围绕着对树的探究活动，设计了“神奇的树”这一主题。

二、主题总目标1、通过对树的探究，激发幼儿产生兴趣，并学会提问、学会观察、学会发现。

、让幼儿掌握一些树的名称，知道树生长的简单常识，会区别常青树和落叶树。

、知道树与人类的密切关系，懂得爱护树木，初步萌发环保意识。

、激发幼儿热爱大自然的美好情感，学会照料自然角里的各种植1 / 13精品文档物。

三、主题网络1、社区资源:大家对环境的绿化程度一直十分注重，马路、小区、公园、学校，到处能见到绿化环境的功臣——树，因此，带孩子走出家门，去看看这些树，通过看、接触能了解到更多的关于树的知识，另外每年3月的植树节社会上都会举办植树活动，这些活动会让孩子获得更多的经验。

2、信息资源:关于本主题的一些VCD、录象等资料。

3、家长资源:家长可以带孩子上公园或在小区附近带孩子认识一些树及名称，给孩子一些简单的知识点。

如果条件允许，也可以在自己家种植一些小盆栽，教孩子怎样种植、打理。

4、物质资源:各种各样树木的图片、与树有关的环保故事、各式各样的木制品、音乐、奇特树的资料。

此时我们的生活将出现很多现象

此时我们的生活将出现很多现象：①人跳起后不会落到地面上；②水从碗中倒不出来；③人可以头朝下倒着行走；④人可在空中游动；⑤钢笔不能写字；⑥体温计中的水银不能回到玻璃泡内。

（1）不能喝水吃饭；（2）很容易飞离地球飘起来，物体乱撞，喝水麻烦大了，吃饼干碎屑会呛死人，·······1.你大小便的时候，排泄物不再落向地面而是飞向空中，空气中将弥漫着你能想到的一切东西.2.由于失去重力，水无法实现向低处流，三峡大坝水电站将失去其发电能力。

进而影响人民生活3.你将会逐渐发现各种植物将不再直立生长，甚至会发现倒立生长的大树。

水往低处流，是因为水受到重力的作用，如果地球上没有了重力，则水就不会向低处流了（因为没有重力能改变水的运动状态了），而是漂浮在空中；人能在地面上行走，是因为人受到重力的作用，如果地球上没有了重力，则人就会漂浮在空中；地球周围有一层厚厚的大气层包裹着地球，这是由于大气受到地球重力的缘故，如果地球上没有了重力，则空气就会逃离地球，地面附近就没有大气层了．故答案为水不会向低处流；空气会逃离地球，地面附近没有大气层（或人走路会轻飘飘的；抛出去的物体不会落回地面等）．假如没有了重力,下列情景不可能的是:河水不能流动河水不能流动物体没有质量人一跳起来就离开地球茶杯里的水倒不进嘴假如有一天地球上的一切物体受到的重力突然消失，那么地球上将会发生什么情况呢?现在最开心的可能是那些爱吃东西的胖子，此时你可以放开肚皮吃而不必担心会增加体重。

因为弹簧秤已不能再测量重力的大小，当你站在或挂在弹簧秤上时，你对弹簧秤已经没有任何弹力了；天平也不能测量质量，因为在天平的两端无论怎么放托盘物体，天平始终平衡，此时托盘上的任何物体对托盘已经没有任何压力。

你也可以不必考虑肥胖给你带来的行动不便。

现在不管你有多重你都可以在空中随意的飞翔，可以飞过高山大海；你也能像杂技演员一样随意空翻和旋转；因为没了重力人可以向水中的游鱼，随意漂浮着，只要你会游泳你可以潜到任意深的海底而安然无恙，此时海水对海底的你已无任何压力，压强计也无法再工作。

对科学的认识

对科学的认识摘要：科学是一个古老又崭新的话题，它是关于自然、社会、思维的整体知识体系，对自然界、社会的客观规律反应，是一种真理性的认识，它促进社会的发展，经济的增长，扩展人们的视野，提高人们的见解，综合国力的提升等，本文重点是通过对科学发展的历史了解，对科学的概要，以自然科学为例的属性和特征，科学的意义来进行描述。

关键词：科学自然认识谈到科学，我们耳熟能详。

它即是一个古老又崭新的时代话题，并得到了人们高度的尊敬，不管是在大众媒体和日常生活，还是在高等院校和学术界，它们对科学的高度尊重非常明显，显而意见人们普遍都有这样一种信念，科学具有某种特殊的东西，但是，如果科学真正有什么特殊性，那么它是什么呢？我们要怎么才能正事认识它呢?下面我们一起走进科学的世界。

一、科学的发展历史1.西方古代科学科学的源头可以追溯到公元前古希腊的爱智主义的精神传统。

它的奠基人柏拉图认为：科学知识是人类对事物的了解，是人的智慧的体现。

在柏拉图看来，人通过感官所认识到的世界并不是真实的世界。

古希腊的科学思想家认为：宇宙是复杂的，人体生命是复杂的，宇宙和人体生命的联系更是复杂的。

古希腊科学开创的自然科学，成为人类历史上富有成效、极其重要的组成部分。

古希腊科学那些思辨与理性的光芒虽已远久，但依然璀璨夺目。

2.西方近代科学在西方文艺复兴运动和宗教改革运动的启示下，波兰天文学家哥白尼提出日心地动说，动摇了维护教会权威的理论支柱—地心说，从而宜告了神学宇宙观的破产，发起了自然科学从宗教神学奴役下解放出来的第一次科学革命，标志着近代科学的诞生。

3.西方现代科学自19世纪以来，人们对科学的传统看法认为科学就是系统化的实证知识，在这一时期，科学的发展主要体现在物理学的变革中，物理学界思想异常活跃，堪称物理学的黄金时代。

相对论和量子论的诞生驱散了乌云，使整个物理学面貌焕然一新。

4.中国的科学科学在中国是一个外来词，最开始传入我国的时候被翻译为“格致”即“格物致知”以格物而得到的知识就是指科学。

开头及生活中常见的现象

到目前为止，绿色的地球是唯一为人类所认知的一块生命的栖息地。

在地球的陆地和海洋，与人类相依相存的是另一个缤纷多彩的生命世界。

在这个目前对人类仍有太多未知的生命世界里，除了我们熟知的动物、植物，还有一个神秘的群体。

它们太微小了，以至用肉眼看不见或看不清楚，它们的名字叫微生物。

它和我们的日常生活密切相关。

但是，绝大多数的人们对此，却是一知半解，甚至是一无所知。

既然要说“微生物与人类的日常生活”，那我们首先得知道，什么是微生物？它到底是什么？微生物概述微生物(microorganism简称microbe)是包括细菌、病毒、真菌以及一些小型的原生动物、显微藻类等在内的一大类生物群体，它个体微小，却与人类生活关系密切。

【1】微生物在自然界中可谓“无处不在，无处不有”，涵盖了有益有害的众多种类，广泛涉及健康、食品、医药、工农业、环保等诸多领域。

【2】微生物的定义一切肉眼看不见的或看不清的微小生物的总称。

（但有些微生物是可以看见的，像属于真菌的蘑菇、灵芝等。

）1 特点：个体微小，一般<0.1mm。

构造简单，有单细胞的，简单多细胞的，非细胞的。

进化地位低。

2 分类：原核类: 三菌，三体。

真核类：真菌，原生动物，显微藻类。

非细胞类：病毒，亚病毒( 类病毒，拟病毒，朊病毒)。

3 五大共性：体积小，面积大；吸收多，转化快微生物；生长旺,繁殖快；适应强，易变异；分布广，种类多。

微生物的类群种类有三：原核：细菌、放线菌、螺旋体、支原体、立克次氏体、衣原体。

真核：真菌、藻类、原生动物。

非细胞类：病毒和亚病毒。

一般地，在中国大陆地区的教科书中，均将微生物划分为以下8大类：细菌、病毒、真菌、放线菌、立克次体、支原体、衣原体、螺旋体。

1 细菌：(1)定义：一类细胞细短，结构简单,胞壁坚韧，多以二分裂方式繁殖和水生性强的原核生物。

(2)分布：温暖,潮湿和富含有机质的地方。

(3)结构：主要是单细胞的原核生物,有球形,杆形,螺旋形。

人地关系的基本理论述评

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（3）观点

人类社会与地理环境相互影响、相互制约，形成一个复杂的人地巨系统

人类社会与地理环境对立统一
社会发展与地理环境应协调发展人类必须约束自身行为来协调人地关系代表学者与论著：庄子《齐物论》；李特尔；M.J.怀特；吴传钧
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（4）评价
协论调的出现，标志着人地关系理论的发展进入了一个崭新和成熟的阶段，为今后开展人文地理的研究指明了方向，协调论这种先进、科学的人地观，对于保护环境，维护生态平衡，提高民族环境意识，实现环境与人类的协调发展，以及我国构建和谐社会有着重要的理论指导意义，它是人地关系认识史上的一个新的里程碑，也是人文地理学理论上的一大革新。当今流行的“可持续发展”的思想，也是与“和谐论”密切联系的一种的社会发展观。
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3、评价（1）积极作用：批判人地关系上的必然论、决定论，有助于人类发挥主观能动性，推动社会发展。（2）局限性：

或然论作为一种抽象的观念，无法提出具体的模式和适当可行的方法解决复杂的人地问题，尚未发现人类改造、利用自然的合理途径；缺乏决定论那样的研究深度和明晰度，对人、地如何相互作用的研究尚无实质性推进，将人地关系仍视为因果关系，不利于认识人地关系的复杂性；缺乏一套可检验、可实证的标准。
?基于自然神学的目的论设计论思想?自然控制的思想其最早形成于原始人类对自然力量的神秘和畏恐心理?人是大地主宰的思想认为上帝创造了人和万物并4人是大地主宰的思想认为上帝创造了人和万物并给与了人特殊的地位?基于理性哲学思考基础上的环境决定论思想?达尔文的进化论和尔后的生态学思想在以上五种思想的影响下地理学以人地关系为思想构架相继从不同视角发展处不同的研究主题和思想观念形成不同的人地关系理论主要有环境决定论或然论文化决定论适应论生态论及和谐论