武术价值功能发展演变

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论现代武术发展的功能与经济价值

论现代武术发展的功能与经济价值

中华武术 , 源远流长 , 有着广 泛的群众基础 , 中华 民族在 是 长期生活 斗争实践 中逐步 积 累和发展起 来 的一 项宝 贵文化遗 产。 随着 时代 的发展 , 传统武术赖 以生存和发展的土壤正在 发生 着改变 , 武术也在历史 的变革 中得到 了前所未有的发展 , 以适应 社会发展 的需要。 现代武术正是传统武术在新时代 的发展 , 是传 统武术 的继承和创新 , 既体现 了时代特点 , 又保持 了武术 的本质
1 中 国古 代 武 术 的 功 Байду номын сангаас 价 值 演 变
断完善 , 并凸现其“ 德育 ” 之功能 。 武术由技击 为主 向健身强体 、 娱乐表演 的转化和发展 , 是现 代武术生成 的主要根源 。 在现代发展过程 中, 武术 的技击功能逐
渐消解 , 技击套路的完善过程也成 为了健身强体 、 娱乐表演 的扩 展过程 , 武术教育成为传统体 育的主要 内容和路径。 从现实意义 上讲 , 武术走 向世界则主要在 于其现代价值和经济意义。 2 现代武术的功能
21 教 育功 能 .

武术是 一个不断发展完 善的概念 , 概而言之 , 古代武术 “ 是 以技击技术为 内容 , 以克敌制胜为重要 目的的技击术 ” 。虽然现 代人认为 :武术是以具有攻防特点 的动作为主要 内容 ,以套路 “
练 习和对抗性练习为主要运动形式 的中国传统体育项 目。 但究 ”
关键 词 : 现代 武 术 功能 经 济价值
中图分类号 :8 G5
文献标识码 : A
文章编号 :04 54 (0 0 o—0 O— o 10- 6 32 1 )3 07_ 3
角力等与骑射 、 蹴鞠一起进人武术游戏之中。 武术的价值功能开 始从“ 止戈 ” 的社会功 能逐渐扩展至表演 、 游戏等方面 。 因此 , 总体上讲 , 古代武术兼有技击格斗 、 健身强体 、 娱乐表 演等社会价值功能 , 在冷兵器时代以技击价 值而存在 , 在冷兵器

中国武术的价值发展历程

中国武术的价值发展历程

中国武术的价值发展历程
中国武术具有悠久的历史和丰富的文化内涵,在其发展历程中承载着丰富的价值。

以下是中国武术发展历程中的一些重要阶段和价值:
1.传统价值传承:中国武术源远流长,自古以来就承载着民族精
神、文化传统和价值观念。

武术作为一种传统技艺,通过代代
相传的方式将道德观念、团队精神、忍耐力和自律精神等传统
价值传承下来。

2.身心修炼:中国武术强调身心合一的修炼,注重内外兼修、柔
中带刚,倡导平和、均衡的生活状态。

这种身心修炼的理念有
助于提升个体的身心素质,培养健康的生活方式和积极的心态,体现了中国传统文化中的"修身、齐家、治国、平天下"的价值
观。

3.文化交流与传播:中国武术作为中国传统文化的重要组成部分,
通过丝绸之路、武林大会等途径向世界传播,促进了中外文化
交流与融合。

武术的传播不仅带动了文化产业的发展,也加深
了中外人民的相互了解与友谊。

4.全面发展与国际影响:中国武术在培养人才、推广体育健身、
文化旅游等方面发挥着重要作用,对社会全面发展具有重要意
义。

同时,中国武术也在国际舞台上产生了广泛的影响,为世
界各国人民提供了一种独特的文化体验,促进了世界各国的文化多样性。

总的来说,中国武术的发展历程中凝聚着丰富的文化内涵和价值观念,对于传承中华民族优秀传统文化、促进全面发展和增进世界文化交流具有重要的意义。

当代武术的价值功能

当代武术的价值功能

当代武术的价值功能1、武术的人文价值武术首先是一种文化。

武术的产生和发展自始自终都受到中国传统文化思想的浸润、熏陶,两者始终都处在一种相互促进、相互影响的螺旋上升过程当中,所以,武术的人文内涵和社会价值取向也离不开中国传统文化思想。

离开中国传统文化思想谈武术是不现实的,也是不可取的。

1.1受正统儒家思想影响而形成的“德行”规范中国几千年的文化历史当中,儒家占了最重要的位置,因此,武术的价值取向也受儒家影响最深。

儒家的“忠”、“恕”之道渗透到中华武术之中,使中华武术各个方面无不体现着儒家的伦理思想。

从拜师到授艺,武术都遵循“德为艺先”这一最基本的指导准则。

“未曾习武先学礼,未曾习武先习德。

”武家始终把武德列为习武的先决条件。

一个习武之人如果没有高尚的道德情操作支撑是不能称其为真正的武人的。

通观那些大武术家,哪一个都是德技双修的。

除了在武术技击上有很深的造诣外,在德行上同样也无可挑剔,唯此方能称其为“武术家”。

一辈辈先贤们的德行事迹激励着一代代人孜孜不倦地学武、修身。

武术的社会价值功能在这些后人身上得到了充分的体现。

我们整个社会应当把这些修德之学贯彻到习武育人过程当中,让我们的习武者都能从中获益,从而对我们社会的各个方面都产生积极的影响,促使社会上的风气更加纯净、干净、人性。

一个习武者可能不会产生很大的作用和影响,但是,当武术的道德力量作为一个群体出现的时候,它会产生连锁反应,把影响力扩大到极限。

这才是武术人文价值的真正体现!1.2受墨家思想影响而形成的“尚武任侠”思想墨家弟子都是精通武艺之人,而且个个重义轻生,恪守信义。

《韩非子》称其为“侠以武犯禁”。

所谓“犯禁”,正是为了坚持正义而敢于置法规于不顾的仗义行侠。

墨家门徒的信义武勇与慷慨赴死的精神,正是中华文化两千余年以来与武术有着紧密联系的“武侠” 的历史渊源。

武术受墨家影响之深在当代得到了最充分的体现。

看看从20世纪80年代以来的武侠电影、武侠小说的风靡,我们就知道“武侠” 这种观念已经深入人心到什么程度了。

近代武术价值的变迁

近代武术价值的变迁

仅打破 了 中国沉睡千年的大 国之梦 ,而且显示了火器的极大威 力 。 当西 方列 强的的长枪短跑碰 到清政府 的大刀长矛时 ,中国 军队 的抵抗 往往 是一触 极溃 、不 堪一 击 。这 个事 实 ,使清 政 府 中的 一些 开 明官僚 认识 到 ,为 了 “ 贼 ”和 “ 侮 ” 剿 御 ,非
关键 词: 术 武 价 值 变 迁
中 图分 类 号 : G 80
文 ห้องสมุดไป่ตู้标 识 码 : A
文章编 号 : 0 — 8 ( 0 ) 5 b 一 0 2 0 2 9 2 1 2 1 0 () O 8 — 2 5 3 2
中 国武 术 ,历 史悠 久 ,源远 流长 。从最 早 的武术 起源 到 现代的武术 , 问历经了几千年的发展过程。在此之间 。 其 武术从
最初 的萌芽到 日后的羽翼丰满 ,最后形成一种系统 的文化体系。 在这个文化体系 当中,存在着 多种的价值取 向。价值取 向的由
来 .是随着社会 的发展 变化而不断修正和 变换 的。近代 ( 8 0 14 年 ~1 4 年) 9 是武术价值变迁的重要时期 , 9 有必要正确认识并深 引进西方先进 的军事科技不 可。基于 以上认识 ,清政府开 始编 入研究武术价值 ,以给现代武术 的发展提供借鉴 。 练新军 ,用洋枪洋炮和 洋操取 代落后 的弓刀乌铣 和传统的武艺 训 练 。 同治 年 问 ,清 廷进 口了 大 批 “ 枪 ” 洋 炮 ” 洋 、“ ,并 1 关 于 武 术 价 值 开办 工厂 进行仿 造 ,开始 以新式 火器 装备 军 队。光 绪二十 年 价值问题可 以说 是与人类共始终的一个重要 问题 ,也是任 ( 公元 1 9 8 4年 )甲午战 后 编练 的 “ 军 ” 新 ,已全 部 采 用新 何时代的人们在生活 中必须认真对待的问题 。“价值 ’ 个普遍 式火 器 。随着军 事技 术的提 高 ,战争 方式 的变化 ,武 术 的军 ‘ 这 的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。… ” 阵格 杀价值 日趋衰微 。清军火器装备 日益增多 ,以传统武艺作 “ 值是 客体 与主体 需要 之 间的一种特 定关 系” 。作 为哲学 为 主 要 战 斗 手 段 的 时 代 已 经 过 去 ,取 而 代 之 的是 先 进 的 军事 科 价 范畴 的价值 , 指客体 以 自身属性满足主体需要 的效用关系。 是 价 技 。 值 由两方面构成 :一是主体的需要和利益 , 二是客体 的某种属 性 312武举制 的废除 .. 或性能 ,价值是在二者的关系中生成。因此 ,价值既有客观性 , 武 举制是我国封建王朝选 拔军事 人才的一种 制度 ,最 终 目 也有主体性 。 的是为 了统治者服务 的。武 举制 自隋唐创立 以来 ,在 中国史上 在 传统 社会 中 ,人们 需要 一种 技能 来防 身 自卫 和 强身健 是一件大事 ,它在其他方面 的作用暂且 不谈 ,就 在武 术方面来 体。 这是武术价值的主体性要求 。 而作 为人实践活动产物的武术 说 ,无疑给武术 的发展带 来促进作 用。武科 举考试 制度激发 了 又具备 了这种 属性 和功能。这是武术具备 了价 值的客观性的要 千百年 来一 代又一代 青壮年不断求得武 学知识的欲望 ,为封建 求。所以, 武术价值是武术 以自身的属性来满足社会需要 的效 用 时代军 队的 建设带 来了积 极地 影响 。清 军火器 装备 在逐 渐增

武术经济价值和市场发展趋势分析

武术经济价值和市场发展趋势分析

武术经济价值和市场发展趋势分析【摘要】武术作为传统体育项目,在中国有着悠久的历史和文化底蕴。

本文从武术产业的经济意义入手,探讨了武术在当今社会的市场现状和发展趋势。

通过对武术产业的市场趋势预测和经济潜力的探索,揭示了武术对经济的巨大贡献。

为了更好地理解武术经济的实际价值,文章总结了武术经济价值和市场发展趋势分析的重要性,并展望了未来武术产业的发展方向。

通过总结关键点,强调了对武术经济的重视和发展,为武术产业的可持续发展提供了有益的参考和启示。

武术经济价值和市场发展趋势分析将有助于拓展武术产业的市场空间,促进经济发展,实现双赢局面。

【关键词】武术, 经济价值, 市场发展, 分析, 产业, 现状, 趋势预测, 潜力探索, 经济贡献, 重要性, 发展方向, 关键点1. 引言1.1 武术经济价值和市场发展趋势分析武术作为中国传统文化的重要组成部分,不仅承载着丰富的历史文化内涵,更具有重要的经济价值和市场发展潜力。

随着社会的不断发展和人们对身心健康的关注,武术产业正逐渐走向蓬勃发展的阶段,成为引领文化产业发展的重要力量之一。

在当今社会,武术产业已经成为一个多元化的产业群体,涵盖了武术教育、武术表演、武术赛事、武术旅游等多个领域。

这些领域不仅为广大武术爱好者提供了学习和实践的机会,也为相关企业和机构带来了丰厚的经济回报。

据统计,武术产业在2019年的总产值已经超过了1000亿元,占比国内文化产业总产值的10%以上,对相关行业的就业和经济增长贡献巨大。

武术市场的发展现状也呈现出多样化和国际化的趋势,中国传统武术的影响力不断扩大,吸引着越来越多的国际友人前来学习和体验。

现代武术的推广和普及也为产业的发展提供了更广阔的空间和机遇。

可以预见,武术产业未来的发展将更加多元化和持续化,不仅可以为经济增长注入新的活力,也能够让更多人感受到传统文化的魅力。

2. 正文2.1 武术产业的经济意义武术产业的经济意义在当今社会变得越来越重要。

论传统武术社会价值的发展趋势

论传统武术社会价值的发展趋势

0 引言
2 传统 武术社 会价值在未来的发展趋势 . 2 221 向技击方向发展 .. 社会 化的大分工 , 使得世 界的分化逐 渐趋于多元 , 伴随华 夏文明 武 术本是一种 武技 . 是一 种技击术 . 进行武术 锻炼 的人 一方面 可 至今 的中国传统武术走到今 天也经历 着不同层次的变更 . 不能用 我们 以提高 自身的身体 素质 . 随着身体素质 的提高 必然 在技击对抗 的能力 今天人们对武术 的认识来衡量 古代 武术 , 这样就有可 能忽视 武术在古 方 面的到锻炼 提高 :另一 方面武术 的锻炼可 以学会一些攻 防技击技 代 的主要 社会价值 和技术特 点 , 而过分地 强调武术 的健身价值 . 也不 术. 直接提 高格 斗对抗 的水平 能用古代人们对 武术 的认识 来看待今天的武术 , 因为 这样就 可能使我 作为体 育运动的武术 不再具有直接 的技击 价值 . 特别是套路 中的 们过分 的强调武术 的技击价值 , 而忽视 由于历史 的发展 使武术社会价 武术 动作是 经过加 工 。 改造 , 已经不完全等 同于原来 的实战技术 , 至 甚 值发生 的变化所造成 的武术技 术上 的变化 于实 战中的动作 已经有较 大的差距 . 但是 由于武 术本身就具有攻 防技 击特点 . 以许多武术动作中仍包含原来实战 动作的主要技术环节 。 所 1 研 究对 象与方 法 武术 在今天仍 具有 有一定 的技击 价值 . 虽然我们不 能把体育运动 中的 11 研究对象 . 武术等同于实战的技术 .但是我们可 以改套路 练习为有鲜明特色 、 简 我 国传统武术在 不同时期的发展。 洁实用的招 式练习 . 让人感受武术招式的妙用 只能通过在有充 分保 。 1 研究方法 . 2 护的对 抗中去体现武术的技击功能 1 . 文献资料法 : 传统武 术在中国历史上转折 时期的社会价值 2 . 向大众健身娱乐方向发展 .1 2 选取 .2 2 发展变 化情况 ; 阅有关 武术价值演变文献资料 。 参 随着社会 中 “ 文明病 ” 的出现 . 使武术 向着更 有利 于增进人 体 促 1 . 逻 辑分析 法 : .2 2 将检索 到得资料进行 汇编 。 总结 武术发展 中的趋 健康 的方向发展 . 逐渐形成了为增进身体健康 而推进武术 的发展 。因 势 . 合理 推测 并 此. 从总体上看武术在更好的满足人们健康需 要的 同时武术技 击价值 在逐渐消失 . 只保 留一些技击特点 , 却远离 了技 击的实际 , 其健 身价值 2 结果 与讨 论 逐渐增强。 21 传 统武术 在不同历史转折时期社会价值的转变过程 . 在武术的发展过程 中为更好地满足练 习和观赏的需要 , 艺术 性表 21 古代兵 器时期 武术的社会价值 .1 . 演的方式受到人们的关注 .在表演 中增加一些 更具观赏价值 的内容 , 古 代主要 以冷兵器 为主要兵器 的时代 .武术 的技击价值 非常 突 这些增添的 内容一般 只保 留其技击 的特点 . 技术风格上与原有 的 内容 出 , 论关 系国家安危的军事活动还是与黎 民百 姓个 人或其组成 的小 相一致 . 不一定都具 有技击作用 , 无 但 这样就使 得更具 有观赏价值 的 内 团体 的争斗 , 都离不开武术。 武术 以战场技术 的进步为 主. 技击性是最 容既没有脱离武术 的范畴 . 又使武术具有更 强的观赏性 。随着 现代体 基本的特征 , 技击价值是 最主要 的社 会价值 . 随着技击 方法 的不断 积 育 的发展 .常有许多组织 围绕着武术 的比赛和表演吸 引大 量的观众 , 累和斗争经验的不断总结 . 武术与军事技术相 区别 。 因此 . 武术在军 事 在观赏 的过程 中得到一种精神上 的享受 和满足 。此外 , 过观看武侠 通 技 艺和民间的活动中始终相互促进发展 。 吸收着有 利于 自身发展 的 影视剧 .武林风” 并 “ 等在相互交流 中娱乐 身心 。 因素。随着人类文明的进步 , 出现 了以娱乐 、 表演 为主的武术活 动 . 2 . 向思想教育方 向发展 由 .3 2 于战争的需要 , 得武术 的技击价值 尤为重要 , 使 健身价值 、 养生价值 、 传统 武术在其形成 和发展 的过程 中。 深受 中国的传统哲 学 、 伦理 娱 乐价 值的发展相对缓慢 学、 宗教 。 传统 中医等影 响 , 形成 了一套 自己的独 特文化体 系 。 ̄ 9 5 1 1 212 近代武术的社会价值 .. 年. 当时的教育部 就从 弘扬国粹 的高度 , 将武术 纳人学校体育课程 。 在 近代 由于火药大量用于军事 . 火器 的出现 使武术技击价值 的发展 时代发展 的背景下走进校 园, 进课 堂。具有深厚 文化 底蕴的武术本 走 在一定程度上受到限制 。技击价值在这一 时期受到冷落 . 开始在 它较 身就 能对人们 的思 想起到 一定的指导作用 , 在丰 富学生的文化生 活和 次要的社会 价值 中寻求新 的发展 。武术作 为一种教 育手段推 向了学 增强学 生的体 制这 两个方 面都能在武术活动中体现出来 。 学校通 过在 校 . 在学校教育 中取得合法 的地位 以从事 武术教育活动 为主的专 社会上邀请一些 民间拳师走进校 园作为课外武术指 导老师 , 并 这样 既丰 门组织 的出现 , 武术 的教育价值 得到充分 的肯定 . 而为武术其 它价 富了校园文化的内容 . 从 又使得武术能在新 的环境 中扎根发展 的同时又 值的发展提供 了有利 的条件 。 校教 育在两种不同文化背景并存的社 不脱 离武术 本身来 自于人们生活实践的本质 , 通过促进校 园武术 学 这样 会 发展 中相互冲突 , 主要表现 , 就是在对传统 体育进行再检讨 的同时 . 与民间武术 的交流 . 对校园武术的健康发展汲取 丰富的资料 。武 术的 纠正片面地 、 狭义地视传统体育为单纯 军事 目的和纯属 于个 人娱乐 的 发展 可以通过这 种简单 的交流 . 养出一批优 秀人才 , 培 扎根于校 园实 观点【 ・ l 在这个 时期 中国传统体育 逐渐学 习西 方的竞技体 育 。 竞技 武术 际 . 术在现代社会的发展焕发新的活力 。 为武 应运而生 。 随着西方竞技体育 思想 的深 入 . 武术开始走向竞技化道路 。 22 向武术产业化发展 .. 4 2 . 现代武术的社会价值 .3 1 经济是社会赖 以发展 的基础 , 体育 的发 展可以为社会 提供 健康 的 武 术作为 民族传统体 育的重要 内容之一 , 被编人《 国大 、 、 全 中 小 劳动力 .经济的发展又可以为体育的发展提供 物质和资金上 的保证 。 学 体育 教学大纲》 武术 的竞 技比赛也步入了正规化的轨道 。 。 制定并颁 由于武术是我国的一项传统 的体育项 目,它拥有广泛 的群 众基础 , 所 布了中国第一部《 武术竞赛规则》进一 步提高 了武术 的竞 技性。改革 以它在促进我国经济发展 中有其特殊 的价值 。 , 开放以来 . 国开始 由传统型社会 向现代 型社会转变 和过 渡。人们 的 我 武术是作 为第三产业 进行发展 的 , 体而言各种 武术活 动 , 具 包括 比赛 , 训练 , 武术教师 的上 课 , 爱好者之 间的交流 , 都 实效意识 的增强 .使 人们 已经 注意到武 术给我们带 来的 巨大经 济效 各种的武术表演 , 人们 要 了解武术 , 习武术 , 学 益. 开始探索武术的商业化道路 , 开发武术 的经济价值 。 随着社会 的 是以精神产品的形式为社会提供服务 的。 观赏武术的表演 和比赛 , 都体现 了人们对 ( 下转 第 3 6页 ) 6 发展 . 物质 文明和精神 文明的进 步 , 武术 价值 的发展走 向多元化 发展 练习武术 . 的道路 。

武术经济价值和市场发展趋势分析

武术经济价值和市场发展趋势分析

武术经济价值和市场发展趋势分析一、武术经济价值武术在中国已有几千年的历史,成为了中华民族的一项重要文化遗产,对于现代人来说,武术不仅是一种运动方式,还具有巨大的经济价值和文化价值。

1. 武术文化产业武术已成为中国文化先进性的重要标志之一。

近年来,随着文化产业的崛起,武术也逐渐发展起了自己的文化产业。

多种文化活动、赛事、节目等演出、表演和比赛都和武术有着密切的联系,并取得了不小的经济效益。

例如,武术各种形式的表演、推广和展示,以及赛事的组织和管理,都成为一种文化产业模式,利润高、市场广泛。

通过打造具有较高知名度、影响力和商业价值的武术品牌,一些企业和地方政府也获得了不小的经济收益。

同时,由于武术文化产业的强大影响力,还可以推动整个文化产业的发展,促进文化藏品的开发和流传。

因此,在健身产业中,武术也占有一席之地,不仅为人们的健康保健贡献巨大,同时也成为了一种有很大发展潜力的产业。

同时,随着教育市场的不断发展,武术也涌现出许多具有相当影响力的武术学校、教育培训机构、师资队伍和教材。

这些机构、组织为人们提供了一个系统、科学、有序的武术教育环境,推动着武术教育领域的不断发展、进步和创新。

二、市场发展趋势武术经济有着广阔的发展前景,随着人们对健康和文化的重视,武术市场也逐渐形成了从传统武术向时尚武术、科技武术、儿童武术等多方向的发展趋势。

随着社会的发展,人们对于运动方式的选择也越来越注重时尚元素。

正因为如此,武术领域也不断出现一些充满潮流感的新型武术方式,为青年人的精神文化生活注入了更多的活力。

这些新型武术承袭了传统武术的精髓,加入了时下流行的音乐、服装、表演和特殊效果等元素,使得武术在更多年轻人群中获得了更好的认可和接受,同时也增加了武术市场的吸引力。

2. 科技武术科技是当今社会最为重要的发展方向之一,也为武术发展提供了更多的机遇。

近年来,随着科技的不断发展和应用,武术学科也不断注入了更多高科技手段,如人工智能、虚拟现实、增强现实等。

近代以来中国武术价值观的变迁研究

近代以来中国武术价值观的变迁研究

近代以来中国武术价值观的变迁研究近代以来,西方价值观的冲击,对中国文化建设产生深远影响。

中国武术也在这种影响和冲击下开始了价值观的变迁。

本研究以中国武术价值观的变迁路径为研究对象,运用文献资料法、专家访谈法、历史考据法、逻辑分析法等科学研究方法,以社会价值观的变迁理论为理论依据,通过武术价值观在清末民国时期、新中国成立到改革开放、改革开放至今三个历史时期的变迁动因进行分析,结合武术价值观在各个时期的社会展现,分析总结武术价值观的发展态势,为武术的传承和可持续发展提供参考依据。

沿此研究思路,形成研究结论如下:一、近代以来中国武术价值观变迁与社会变迁是相辅相成的清末民国时期,整个社会范围内的长时间政治无序和失范让国家民族处于内忧外患、生死危亡境地,在这一社会背景下引发武术在强体防身价值观、爱国精神价值观和体育价值观之间的急剧变迁。

新中国成立到改革开放之前,受国家地位亟需得到承认的政治诉求和文化大革命的影响,武术价值观由“为政治重竞技”向“为无产阶级政治服务”的高度一元化价值观变迁。

改革开放后,由于社会结构、经济体制、政治体制和文化体制的改革让中国社会价值观日益出现多元化趋势。

武术价值观也随着改革开放的深入呈现出多元价值观并存下“为奥运重竞技”价值观优先发展和“为传承重文化”价值观凸显的特征。

二、近代以来中国武术价值观变迁对武术发展的影响清末民国时期,武术价值观的发展步入与国家命运联系发展的状态。

武术的价值功能体现出浓重的使命化趋向,武术被国家赋予极高的地位,成为影响整个国家和民族的一种感情行动,体现在武术价值观变迁的内在逻辑之中。

新中国成立初期,“为政治重竞技”价值观的确立和高度一体化的国家意志对武术价值功能的需要,武术进行了竞技化的改革,体现了一种政治理想主义的色彩。

到了文化大革命时期,泛政治化的文化氛围无形中改变了武术的价值与功能,使武术在当时的社会语境中只具有工具性的意义。

改革开放以来,武术的时代价值和功能也由之前的政治工具回归到武术本身,武术为无产阶级政治服务、为工农兵服务的指导思想开始被奥运、健身、娱乐、艺术、审美、教育、产业、文化等主题所替代,呈现出鲜明的时代特点。

武术功法的价值嬗变及其发展研究

武术功法的价值嬗变及其发展研究

清代 , 是武术 的大发展 时期 , 现在 流传 的拳 种流派 , 多数 大 是在清代形 成体 系或者基本成形 的。武术功法也得 到了很大 的 发展 。 一些武术传 习者将一般练力法结合武技形 成的功法很多 , 例如“ 石锁功” “ 、鹰爪功” 。硬 功中提高力量的锻炼法 , 等 “ 清代流
中记 载的“ 悬米袋 或蒲 团 , 或在平地 上立三尺长凳或石墩为靶 ,
以钻腿 、 桩腿 、 蹴腿 、 弹腿 等腿法进行踢击练 习”] 1 还是《 7 , 纪效新 书》 中的“ 如古人足囊 以沙 , 渐渐加之 , 临敌去沙 , 自然轻便 。 是练 足之力 。” 都是为 了提高身体的击打或抗击打能力。武术习练 者借鉴气 功 、 按摩 和杂 技的习练形式 , 逐渐形成 武术功法技术 , 以达到“ 大则可以立功业 , 小则可以保身家”1 1 9 的技击 目的。 22 武术功法的发展 初期 ( . 清代 至民国时期 ) 221 ..武术功法发展初期 的发展状况
2 武 术 功 法 的价 值 嬗 变
作为武术主要 内容之一 的武术功法 ,是 “ 随武术的萌生而 兴, 随武术的发展 而盛 . 随武术技术的演进 而变化的。”唪 文根 据武术功法 的价值体现 , 把武术功法 的发展历程分为形成期 、 发
展初期 、 潜发展期 、 新发展期 。
21 武术 功 法 的 形成 期 .
“ 练拳不练功 , 到老一场空” 。这句拳谚 中所谓 的“ , 的 功”指 就是功法和功力。“ 武术功法是武术运动的三种运动形式之一 。
武术功法在其形成期 , 受到众多因素 的影响 , 形成 了不 同的 练习形式 , 但不管 功法是 以何种练习形式存在 , 在其形成过程 中
必然受到当时 的社会环境 影响:宋元明时期 ,民族矛盾 E益尖 t

武术经济价值和市场发展趋势分析

武术经济价值和市场发展趋势分析

武术经济价值和市场发展趋势分析武术作为中国传统的文化遗产,自古以来就一直扮演着重要的角色。

而随着社会经济的发展和人们对健康生活的追求,武术的经济价值和市场发展趋势也变得越来越重要。

在本文中,将对武术的经济价值和市场发展趋势进行分析,以期能够更好地了解武术在现代社会中的地位和前景。

武术在文化旅游领域也有着不可忽视的经济价值。

中国的武术文化源远流长,每年都有大量的国内外游客来中国学习武术、体验武术文化。

一些知名武术名家和武术学校也会举办武术夏令营、武术交流活动等,吸引了大批的学生和游客前来。

通过这些渠道,武术既可以传播中国传统文化,又可以创造经济效益,对于地方经济的发展具有积极的促进作用。

武术项目的商业化开发也是武术经济价值的体现。

随着社会经济的不断发展,各种武术相关产品的市场需求也在不断增长。

除了传统的武术服装、武器等产品外,还有越来越多的武术衍生品出现在市场上,如武术培训教材、武术保健品、武术装备配件等。

这些产品的出现不仅丰富了武术市场,也为武术产业的发展提供了新的增长点。

武术文化旅游市场也将迎来更好的发展机遇。

随着中国文化的国际影响力不断提升,越来越多的外国游客愿意前来中国体验中国文化,学习中国武术。

国内外武术交流活动的增多也为武术文化旅游市场带来了新的发展机遇。

可以预见,未来武术文化旅游市场将会蓬勃发展,成为中国旅游业中的一大亮点。

武术产业的商业化程度将会进一步提高。

随着市场竞争的加剧和消费者需求的多样化,各种武术相关产品和服务将会不断创新和升级。

从传统的武术培训到武术衍生品,从线下场馆到线上平台,武术产业的商业化程度将会越来越高,为武术市场的发展注入更多的活力。

论学校武术教育的价值功能

论学校武术教育的价值功能
光绪二十七年 ( 9 1 ) 10 年 废止 , 历时一千二百年【武举制开辟了以武入仕的道路 , 3 】 . 使武艺得到了规范化和标准
化 ,调动了习武者 的积极性. ,武举制中有关武艺考试的内容一直是学校教育和民间习武的重要内容. 因此
值得特别提出的是许多教育家们都非常重视学校武术教育. 如明清之际的思想家 、 教育家颜元 , 提倡实践 , 重视实用. 不仅他 自己学习武术 , 擅于拳法 , 而且在他所主持的漳南书院的授业课程设置中就有武备课 . 在漳 南书院中 “ 而习礼 、 歌诗 、 学书计 、 举石 、 超距 、击拳 、 以肄三为程 ,讨论农兵 ,辨商今古. 率 ”学子们在学 习各种功课的同时 ,还要跑跳 、 举重和练习技击的技术 ,在 当时这是难得一见的生动活泼的 “ 学校”生活场 面. 武术这种传统体育是学校教育中很重要的一部分【 2 】 .
2 当代武术价值观的理解
价值通常指的是关于个体的 “ 嗜好 、快乐 、 癖好 、 职责 、道德义务 、欲望 、 愿望 、需要 、 厌恶和诱惑及
许多其他倾 向性的形式”. 在这个意义上 , 价值相当于主体主观 l或者价值取向【价值观念作为一种主观意识 生 6 J . 形式 , 是以价值现实或价值关系现实为其客观 内容 的. 任何价值观念只能是某种现实价值关系这样或那样 的一 种主观反映; 是对于价值关系的反映 , 是一种评价性 的反映. 9 年 H led 1 6 9 a t 提出一个 “ sa 价值观” 的定义 : 价 “ 值观是对行为提供普遍指导和作为制定决策 ,或是对信念 、行动进行评价……的参照点 ,是使人据此而采取
雷 鸣
( 襄樊学院 体 育学 系,湖北 襄樊 4 15 ) 4 0 3
摘要 :中华武术是中国历 史上传统教育的重要组成部分 ,具有独特的人文价值与社会价值 , 是 中华民族优秀文化的代表. 文章从文化教育、强身健体、审美和娱 乐以及社会交往等方面对学校武术 教育的价值功能进行 了 探讨 ,旨 在进一步弘扬武术文化 ,不断开发武术的价值功能 ,更好地将武术

武术的价值

武术的价值

武术的价值中华武术,有着广泛的群众基础,是中华民族在长期生活斗争实践中逐步积累和发展起来的一项宝贵文化遗产。

随着时代的发展,传统武术赖以生存和发展的土壤正在发生着改变,武术也在历史的变革中得到了前所未有的发展,以适应社会发展的需要。

现代武术正是传统武术在新时代的发展,是传统武术的继承和创新,既体现了时代特点,又保持了武术的本质特色。

传统武术是源,现代武术是流,现代武术更多的体现了现代社会对武术的要求,其功能和价值也因时代的不同而发生着改变。

随着社会的进步,体育科学的发展,人们对武术价值的认识有了新发展。

1.增强体质的作用。

武术运动强身健体作用已经得到了科学证实。

明清时期,武术的健身、养生性被人们更为深刻地认识。

《清史稿.曹竹斋传》中记载乾嘉时的曹竹斋云:“拳棒,古先舞蹈之遗也。

君子习之,可以调血脉,养寿命”。

到后来的陈氏太极拳歌中更为明确“详推此意终何在,延年益寿不老春”的习武健身价值。

武术谚语中有“内练一口气,外练筋骨皮”之说,即内养性情、固气壮胆;外练筋骨、手足矫健。

中国传统的养生术认为,精、气、神三者是人体生命活动的根本,是人的生命存在的方式。

精指元精,发于肾,为生命的根本所在,故又称命门;气指元气,伏于肾阴,不滞不息,不乘不离,不偏不倚;神即人的本性、真意,是精气的外部显现,且神是游动不定的,为一身主宰。

通过武术中手、眼、身、法、步和精、神、气、力、功的练习达到“练精化气,练气化神”的养生健身目的。

在练习拳式时,一举手,一投足,都要求全神贯注,劲力凝聚,身心自然放松。

在内家拳中表现尤为突出,如太极拳、形意拳和八卦掌等都已形成较为完备的健身理论和实证检验。

与西方体育相比,武术汲取了中医健身养生的思想,将中医的经络理论、气血理论和五行相生相克的理论运用于武术实践中,提出练养结合的武术养生思想。

武术的健身效应是通过平时的训练、实战、节庆表演、比赛等形式获得的。

练武要求心悟体练,内外合—,形神兼备,可以锻炼身体的肌肉、韧带、关节及五脏六腑,对内能理脏腑,通经脉、调精神,从而达到“壮内强外”的效果。

从武术和武舞的历史演变论其价值功能的倾向性

从武术和武舞的历史演变论其价值功能的倾向性
演 变 和 价值 功 能 进 行 阐 述 。 2 武 术 与 武舞 的历 史 演 变
21 武术 的 历 史 追 源 .
23 武术套路 是武舞 的一种表现形式 . 武 术套路是武舞 的定型化 ,是武舞发展到一定程度 的必然 结果, 是武舞的一种表现形式 。武舞从诞生之 日起 , 吸收了大 就 量的武术技击动作作为素材 , 从而达到宣扬武威 、 增强体 魄等 目 的。所 以 , 武舞成了储存 武术技击技巧 的载体 , 并作 为增强体 力 的手段。但 武舞不是武术 , 它从攻 防中提炼 了手眼身法步 、 精神 气 力 功 , 格 斗 技 术 进 行 了再 创 造 和升 华 , 对 武术 技 击 动作 的 把 是
夸 张 和 超脱 。其 根 本 出发 点 是 直 接 表 现 战 斗 、 击 , 技 它通 过 演 练
武 术是 人 们 在 古 代 的 狩猎 和 战争 中 的搏 斗 技 术 和 经 验 的 总
结。 它在不同的历史时期有着不 同的名称 , 所涵盖 的内容也不尽 相同 。 古代记 载中, 商代有 “ 拳勇”春秋有“ 、 技击 ”汉代有“ 、 武艺 ” 等, 历史上也 曾把“ 射御 、 角力 、 手搏 、 击刺等” 泛称为武 。由此我 们看 出, 武术的根本特性就是技击或是对抗。 我国历史上 曾有 许
术要 走 向奥运 , 一定要抓 住 武术 的本 质属性— —技 击。 只有 立足 在 此基础 上 , 我们 博 大精 深 的武 术文化 才 能 真 正地走 向全世 界 。 关键词 : 术 武舞 历 史演 变 价 值 功能 倾 向性 武
中图分 类号 : 8 G5Fra bibliotek1 前 言
文 献标识 码 : A
不管足从表现形式上或是习练 目的上都是不可兼容 的 ,它 们根 本就是 两种不 同的事物。中国有关“ 的内容 , 武” 从古至今 , 一直 沿 着 武 术 和武 舞 两 条 路 向 前 发展 。 今 , 于武 术 的分 类 越 分越 如 关 细, 这些分类往往使本来非常简单的问题变得复杂化 , 令人 无所 适从。 文把 中国的“ 分 为武术和武舞两大系统 , 本 武” 并对其历史

由太极拳发展析武术价值功能演变的层次性

由太极拳发展析武术价值功能演变的层次性

础 上 . 析太 极 拳价 值 功能 的演变 的过程 . 求 以 管 分 力 窥 豹 . 结 出武 术价 值 功能 发 展 的 内在规 律 . 展 武 总 拓
术发 展 的空 间 . 推动武 术 的可持续 发展 。
史 学者 旷文 楠 曾指 出 :武 术 的 历史 研究 ,是 传 统 文 “
收 稿 日期 : 0 1 0 — 5 : 回 日期 :0 1 0 — 1 2 1— 6 2 修 2 1 - 7 1
太 极拳 的健 身 和娱 乐 观赏 价值 。2 世 纪8 年 代 在武 0 0 术 进 入 奥运 目标 的指 引下 , “ 在 高难 美 新 ” 规 则导 的 向下 , 空 飞 脚 向 内转 体 10 、 空摆 莲 3 0 + 腾 8度 腾 6 度 雀 地 龙 等难度 动 作不 断 出现 ,这 些 动作 组合 又 是 一次 对 太 极拳 结构 的改造 .改造使 得 太极 拳 的技 击 技 术 大 幅 减少 , 导致 其攻 防技 击 价值 功 能大 大削 弱 . 身 健 娱乐 观赏价值 功能大 大增 强 。此 外 , 极拳 在长 期 的 太 发展 中汲取 了中 国优 秀 的传 统文 化 . 成 了促 进 自身 形
变历 程 与规 律 。 通 过 研 究 得 出 , 术 价 值 功 能 的 是 不 断 递 进发 展 、 有 鲜 明 的 层 次 性 的 , 阐 明 武术 价 值 功 能 呈层 武 具 在 次递 进 性 演 变的 基 础 上 . 出 了武 术 价 值 功 能 未 来 的 发展 趋 势 。 提
【 键词 】 武术 ; 关 太极 拳 ; 价值 功 能 ; 次 性 层
身 功 能大 大 增强 .是 通 过优 化武 术 结构 来 更好 地 发 挥 其价值 功 能 的典 范 。后来 民国初年 。 孙禄 堂创 编孙

武术经济价值和市场发展趋势分析

武术经济价值和市场发展趋势分析

武术经济价值和市场发展趋势分析武术作为中国传统体育项目之一,具有悠久的历史和文化底蕴。

随着中国的改革开放以及全球化的进程,武术也逐渐变成了一种融合了文化、体育和商业价值的综合项目。

本文将从武术的经济价值和市场发展趋势两个方面进行分析,探讨武术产业的现状和未来发展的可能性。

一、武术的经济价值1. 武术旅游产业武术作为中国传统文化的重要组成部分,吸引了大量的国内外游客。

中国的武术名城如少林寺、武当山、嵩山等都成为了旅游热点。

以少林寺为例,每年都有成千上万的游客前来朝拜少林武僧和观赏武术表演,为当地的旅游经济做出了巨大的贡献。

而这些景区也通过售卖武术纪念品、组织武术培训等方式进一步发挥了武术的经济价值。

2. 武术表演市场除了旅游产业,武术表演市场也是武术经济的重要组成部分。

国内外各种体育展览、文化活动以及商业演出中,武术表演都具有独特的吸引力。

这些表演不仅为武术从业者提供了发挥才华的机会,同时也为观众提供了一种特殊的文化享受。

而在商业演出方面,武术表演也成为了一种独特的吸引人气和增加收入的手段。

3. 武术文化产品市场随着全球市场的融合,武术文化产品市场也日益繁荣。

武术服饰、武术道具、武术训练器材等产品在国内外市场上都有着较大的需求。

尤其是在一些发达国家,武术已经成为了一种具有较高市场价值的文化产品,吸引了大量的投资和消费。

二、武术市场发展趋势1. 国际化发展随着科技的不断进步,武术的训练方式和表演手段也在不断变革。

VR技术、无人机等新兴科技已经在武术领域得到了应用,为武术表演和训练提供了新的可能。

这些科技化手段不仅提高了武术的观赏性,同时也为武术的市场发展提供了新的动力。

随着市场经济的不断深化,武术也在不断向商业化方向发展。

一些知名武术品牌不仅能够通过赛事、演出、培训等方式为自身带来巨大的经济回报,同时也为整个武术产业带来了更多的商业机会。

而随着一些武术领域的知名人士和明星的涌现,以及更多的商业资源的介入,武术产业的商业化发展将更上一层楼。

试探中国武术的功能与价值

试探中国武术的功能与价值

习武术可 以强身健体 , 而且会受到中国传统文化 的感染和熏 陶,
是当代世界体育 中难得 的一个具 有丰富 内涵 的民族 体育项 目。 在人类历史发展的过程中各种形态 的文化之所以发展 和传播是 因为它有一定 的社会价值 ,能满足人们物质或精神上 的某种需
治安防暴。 在几千年 的发展过程 中, 中华武术在周边 国家派生的 几种技击运动形式如跆拳道 、 空手道 、 剑道 、 泰拳 等等 , 深受各 国
搏击・ 武术科学
21年5 00 月
第 7卷 够 5期
【 武术发展研 究 】
试探 中国武术 的功能与价值
施 国 山
( 江苏食 品职业技 术学 院 ,江苏 淮安 230 ) 20 3 摘 要 : 中国武 术发展 到今 天 已经 不仅仅是 作 为一种 社会 形 态而存在 , 它更是作 为一种 文化 、 一种信 仰 深入 国人 的 生活世界 , 为 国人 心 中不 可或缺 的 、 成 血脉 相 连的一 部 分。 它在 经济上 与 生产 劳动 密切 相 关 , 在
动项 目绝非 武术一家 ,但武术的技击 价值具有其独到之处。首
先, 中国武术的技击体现 了老子的“ 反者 道之动” 和孙 子兵法的 战术思想。 武术 技击讲求 “ 贵柔守雌 ” 子兵法 中的避实就虚 、 孙 攻
其不备 、 出其不意 、 其锐气 、 避 击其惰归 、 欲放先收 、 欲要 先给等
2 武 术 的 技 击 功 能 武术攻 防性极强 ,在漫长的冷兵器时代广泛应用于军事和
争( 强身健体 ) 的不 同时期 而发展形成 的, 同时期有其不 同的 不
任务和用途 。 武术作为传统文化 的一个组成部分 , 涵盖着中国古 典的哲学 、 美学 、 伦理学 、 兵法学 、中医学等博 大文化内容 , 练

中国武术的介绍

中国武术的介绍

中国武术的介绍(原创版)目录1.中国武术的概述2.中国武术的发展历程3.中国武术的主要门派和特点4.中国武术的技击功能和健身价值5.中国武术的传承与发扬正文【中国武术的概述】中国武术,又称中华武术,是中华民族在长期的生产生活实践中逐渐形成并发展起来的一种独特的体育运动方式。

武术源于古代战争,与军事技能密切相关,它在历史演变中不断吸纳民间技艺,逐渐形成了丰富的技术体系和独特的文化内涵。

【中国武术的发展历程】中国武术的发展历程可以追溯到远古时期。

早在商周时期,武术就作为一种军事技能被用于战场。

春秋战国时期,诸侯争霸,武术得到了进一步的发展。

秦汉时期,武术开始向民间传播,许多门派和武术技艺逐渐形成。

隋唐时期,武术进入了一个繁荣时期,许多著名的武术家和门派相继出现。

宋元时期,武术继续发展,出现了许多著名的拳谱。

明清时期,武术达到了一个新的高峰,许多门派在此时得到了进一步的完善和发展。

【中国武术的主要门派和特点】中国武术源远流长,门派众多,各具特色。

主要的门派包括少林、武当、峨眉、南拳、北腿、八卦、太极等。

这些门派都有自己独特的技法、套路和训练方法,有的注重内功修炼,有的强调外功锻炼,有的讲究柔韧性,有的注重力量和速度。

尽管各门派之间有所不同,但都遵循着一定的武术原则,如刚柔并济、内外兼修、快慢相间等。

【中国武术的技击功能和健身价值】武术最早的功能是技击,即通过训练掌握一定的格斗技能,用于自卫和进攻。

随着历史的发展,武术逐渐融入了更多的健身、养生和道德修养等方面的内容。

武术的健身价值主要体现在锻炼身体、增强体质、预防疾病等方面。

通过武术的练习,人们可以提高身体的柔韧性、协调性和力量,改善心肺功能,促进新陈代谢,从而达到强身健体的目的。

【中国武术的传承与发扬】中国武术作为中华民族的瑰宝,需要我们继续传承和发扬。

首先,我们要加强对武术的历史、文化、技艺等方面的研究,深入挖掘武术的内涵。

其次,我们要将武术普及到更多的人群中,让更多的人了解、喜爱和参与武术。

论新形势下武术的价值功能

论新形势下武术的价值功能
2 . 2 、 教 育 价 值 功 能
( 1 ) 提高素质 , 健体 防身 。 系统地进行 武术训练 , 对人体速 度 、
武术教育历来重视“ 武德” , 以“ 尚武崇德 ” 作为武术教育 的重
武 术教 育可以培养见义勇为 , 尊师重教 的良好 风气 。 其 次 力量 、 灵巧, 耐力、 柔韧等 身体素质 要求较高 , 人体 各部位 几乎都 要 部分 。 改造人生观 和道德观 , 养成 习武 参 加运 动 . 使 人 的身心 都得 到全 面锻炼 。 实践 证 明 : 对 外 能利关 武术教育 可提高 人的综合素 质 , 节, 强筋骨 , 壮 体魄 ; 对 内能理脏腑 , 通经 脉 , 调精神 。 武术 运动讲 者与人为善 , 纯厚处 世 , 宽容万物 的气度 。 武 术教育价值还体现在 究 调息行气和意念 活动 。 对调节 内环境 的平衡 , 调养气血 , 改善人 培养爱 国主义精神 , 在世界武术 比赛 中, 中国武术健 儿夺金摘银 , 体机能, 健体 强身 十分 有益 。 武术 的搏斗 运动 , 通 过攻 防技 术练 中 国武术散 打对抗拳 击 、 空手道 、 泰拳 等 国外搏 击中 , 大获胜 利 , 为做一个堂 堂正正的 中国人 而 习, 拳打, 脚踢 , 快速等动作 的运用 , 并在交手 中互相扬长避短 、 攻 极 大鼓 舞 了中国人 民的爱 国情操 .
( 3 ) 交 流技艺 , 增进友谊 。 武 术 可 以互 教 互 学 , 以武会友 , 切 磋
得 更好 。 而 随着 社会 的发展 , 武术 的经济价值越来越 明显 。 ( 1 ) 武术促进市 场经济的发展 。 随着武术节 的举办 , 各地武馆 的建立及散打 比赛 的开展 , 使武术形成 了以经 营武 术器材 、 服装 、
下, 武术 的防身和军事上的功能逐渐减弱 , 因为 社会 的进步 , 武术 上 了产业化 , 在 市场 经济大潮中显示着巨大的生命力 。 衍 生出许多现代社会才有 的价值 功能 , 已经超越 了旧社 会。

探析武术的价值在历史不同时期的显现

探析武术的价值在历史不同时期的显现

形成之时 , 尊师重道 ” “ 1为 师 , “ ,一 3 终身 为父” 等都体现 了浓 厚 的武德精神 。
( ) 术 的经 济 价值 三 武
转” , 武术的政治价值亦 即将得到显现。
结语 : 武术作 为中国的传统文化代表 , 它所具有 的价值功
能是 无穷 的 , 中华武术的价值, 也是 在历史发展过程 中逐步形 成的。 武术 的发展需要更 多的人去学习与传承, 需要我们坚持
题 ,亦或 通 过 武 术 来 增 进 国 际 交 流 ,别 忘 了 “ 球 带 动 大 球 小
风 ,席卷整个 中国,很多人都想通过武举这条路走 向辉煌腾 达, 多重条件下习武人群急剧增 多 , 老百姓 都争相习武 , 争相
把 自己纳 入 某个 门派 , 师学 艺 等 徒 然 增 多 , 时 既是 武 德 的 拜 此

武术从古至今已显现的价值功能体 现
( ) 术的 技 击 价值 与 宗教 价 值 一 武
武术发展到近完善的时期 ,武术在社会发展 的各个时期就以 具有 了以上的六种价值 , 即技击防卫 、 宗教信仰价 值 、 军事 战 争价值 、 文化教育价值 、 经济价值 、 健身养生价值 。
二 、 术 价 值 奥 运 后体 现 武 ( ) 术 的 宣传 价 值 一 武
在 远古 时期 , 人类 为了防御野兽攻 、 自然 的考 验 , 出 做

些击打 、 抗击 防卫动作 , 渐渐武 术的雏形显现 , 这一 时期的
武术所拥有的价值也 只有技击防卫 。 随时间的发展 , 人们开始 形成部落 , 自然的未知 , 对 人们相信世界有神灵存在以及远古 文明的形成 , 人们把艺 术寓于生活 , 信仰寓于生 活 , 于武 把 寓
同的 。
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浅析武术价值功能的发展变化魏娜娜(湖北大学体育学院湖北武汉430062 作者简介:魏娜娜女1986 在读硕士研究生)摘要:武术在中国流传了几千年,一直沿革到今天而没有被历史所淘汰,这个事实本身就说明了武术是随着历史的进程不断地发展着,它没有由于火器的进步,使直接用身体进行格斗的技击技术在实战中逐渐减少而停止自身的发展。

相反,随着社会生产力的提高,为满足人们更高的物质和精神生活的需要仍在不停的发展变化着,在不同的历史时期对社会有着多方面的积极作用,表现出了旺盛的生命力。

本文依据武术发展的历史脉络,从古代、近代、当代三大历史阶段来论述武术价值功能体系的演变、发展历程。

关键字:武术技击健身娱乐教育1古代武术价值功能中国武术,源远流长。

早在先秦时期,便由远古萌生发源,发展为武术形态的雏形。

武术从原始,就蕴含了极其丰富的价值、功能结构体系,对社会的进步发展产生了深渊的影响。

1.1 武术的技击价值伴随人类文明的出现,武术开始萌发、发展。

远古时期生产力水平低下自然环境恶劣,人类在生存竞争中,为了生存人们不得不与兽斗,而在这种严酷的斗争中,武术的技击开始了萌芽。

同时人与兽斗的工具和技能开始转化为人与人搏杀格斗的工具和技能,有力促进了技击技术的发生和发展,使用兵器的技艺和格斗能力也逐渐从生产技术中分离了出来。

在以冷兵器为主要兵器的时代,武术的技击价值尤为突出,历代统治者无不极力加强军队建设,提高装备水平和提高士兵作战的技能。

春秋战国《孙子兵法》中说:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

”何良臣在《阵纪》中也说军队必须使装备精良,以提高战斗力,下至民间的团体或个人间的格斗,虽大都是为了团体或个人的私利,没有明确的政治目的,但格斗的技术仍然受到普遍的重视。

所以武术的技击价值在古代就成了它的主要社会价值。

1.2 武术的军事、娱乐健身、宗教价值早在原始社会时期,为了争夺食物、领地以及性选择而发生争斗。

氏族部落之间开始出现有组织的战争,为适应战争需要,原始人群要作战斗的演习操练,熟悉战斗的击刺动作和群体组合,于是萌生了武舞,也叫战舞。

随着生产力的发展,人们对享乐需要有了很高的要求之后,对安全的需要,对自卫的需要不仅没有削弱,反而随着社会的发展,个人、政治、集团、国家的利益日益增加,自卫意识也日益强烈。

同时,为了准备战争,首先就要组织军队,正是由于军事在国家生活中不可替代的地位和作用,军事训练是国家行为,武术也就成了由国家推动,随着国家机器的运转而存在、发展的军事活动的重要组成部分。

在两晋南北朝时,由于争斗不断、战乱频繁,战争的现实促进了军事武艺的发展,特别是民族间的战争,使得各民族的武艺得到了发展与交流,同时两晋兵制继承汉魏仍以“世兵制”为主,这种制度使军事技能包括武艺成为家传,对促进军事武艺的提高起到一定作用。

春秋战国时期运用于阵战的军事武艺,伴随作战方式的变化也发生了演变,但更重要的是武术表演性、竞技性、娱乐性及健身性等社会功能的出现。

武术在古代主要社会价值在于技击,健身价值是武术次要的社会价值,因为人们还有许多其他健身手段,但习武可以促进人的身体健康,是不容置疑的,中国古代就有自己独特的健身术,如导引养生术,唐豪先生称“嵩山少林传习和汇辑的”一些中国古代的养身术为“体操”,中国古代导引养生术中的动作就是体操,养生术的技术和武术的相互结合,使武术具有了特殊的健身价值。

娱乐性也是中国武术一个重要的特征。

艺术表演来源于生活,以生活中的素材为基础,进行创作,描写军事活动的武舞的动作素材来自于战争或军事训练的实践。

早在先秦时期,娱乐性武术便有较多的出现,至秦汉,“讲武之礼,罢为角抵”指先秦习武之礼仪活动向着戏乐方向转化,汉哀帝时就有“时览卞射武戏”之说,至两晋、南北朝,武术娱乐性得到进一步发展。

武术的娱乐性除了与健身有一定联系外,更于武术的竞技性密不可分。

《庄子》中有专叙此时期斗剑的《说剑》篇中以斗剑为寓来论述治天下之大道,所述故事真实反映了战国时代斗剑的风气与体制。

斗剑的目的,不是为了练兵备战,而是为了娱乐,为了满足统治者对剑士相斗的观赏,此时期,人们常以较武为乐,蔚成风气。

《汉书•刑法志》:“春秋之后,灭弱吞小,并为战国。

稍曾讲武之礼,以为戏乐,用相夸视。

而秦更名角抵。

”以武为戏,春秋战国重视武力的时代风尚,使练武与娱乐相结合,增加了习武的机会,提高了武术竞技的兴趣。

两晋时是偏安南方长江流域的汉族政权多享乐苟安,崇尚声色玩乐,与此同时,这一时期也是佛教道教等迅速发展的时期,使武术与宗教活动开始有了较多的联系。

具有一定宗教信仰的个人或团体在习武时难免有一些和宗教有关的仪式,由于受他们所信奉的宗教思想的影响,在创编拳种时,动作的命名、拳谱歌诀的撰写,就有宗教的色彩,有的拳种其练功方法不仅有一定的宗教形式,而且受到宗教修行方法的影响呈现出一定的特点,因为宗教文化与武术文化同为古代文化巨系统的组成部分,二者在发展过程中必然互为因果,相互渗透、影响。

2近代武术的价值功能从鸦片战争到新中国成立,这百年的历史,是中华民族遭受侵略、奴役的历史,同时也是一部中华民族的抗争史,武术的价值、功能在这一时期发生了质的演变,即由军事实用技术为主转化为社会精神文明手段为主。

火器的发展也使武术在军事技术中的地位显著降低,从而向着体育的方向发展,在这个发展的过程中,它表现出了新的特点,是武术完成从技击技术向健身体育项目转化的标志,是武术适应新的历史条件的结果。

2.1 武术的军事价值向体育、健身价值的转变火器的发展使得武技逐渐失去它在军事活动中的价值。

吴殳有一句非常有名的话,他说“枪本为战阵而设,自为高人极深研几,遂使阵战之枪,同于嚼蜡。

”吴殳将用于战场实战的枪法称之为“兵枪”,把民间游场上所用的、更具有体育比赛性质的枪法称之为“游枪”。

他的这段话说明了军事技术和体育竞赛之间的关系。

将作为军事技术的枪法进行了改造、提高,以适用于少数高手进行交流、切磋技艺的游场需要的枪法的变化过程。

“游枪”已有了相当浓厚的体育色彩了。

随着火器的日益进步,冷兵器在退出军事领域的过程中,战场上不适用的武术花法在民间的游场上却同步的日益发展,其体育的特点也就同步的日益增强。

从“兵枪”向“游枪”的转变是武术从军事向体育转变的一个标志。

在武术脱离军事活动的过程中,从武术的本质属性技击性和主要社会价值上考虑,它迅速向体育健身的方向发展,也就随之与中国古代的健身操进一步融合,这为武术在新的历史条件下发展提供了一个新的方向和素材,理论和技术上的营养,又大大的加强了武术在后来发展过程中的健身特点。

在明代后期,特别是清代,武术的健身价值日益凸显出来,人们也日益有意识的使武术向着能更好的增进人体健康的方向发展,清代王宗岳在《十三式歌》中非常明确的说“详推用意终何在?益寿延年不老春。

”从这两句歌词中可以清楚的看出:至清代武术的社会功能已发生了明显的变化,甚至可以说是质的变化,习拳的终极目地已转变为“延年益寿”。

如果说此前武术的社会价值主要是技击,那么随着火器的广泛使用和进步,武术的健身价值已成为了它的主要社会价值。

此时期产生的大量的、新的武术拳种,都有一个共同的特点,就是更加有目地的和中国的传统养生术相结合,强调技术上的运气,这显然是武术的技击价值减小、健身价值随之增大、此消彼长的结果,是武术和养生术进一步相结合的结果,是有目地的推动武术向更具有健身价值的方向发展的结果。

2.2 武术教育价值功能的发展中国在秦以前的学校教育中就已重视有关军事武技的教学内容。

《周礼》中说:“乃教之六艺”,即礼、乐、射、御(驭)、书、数。

其中射、御都是和军事、攻防有关的技术。

真正通过武艺选拔人才就是武举制度的建立即武则天长安二年。

而武举至宋仁宗天圣七年恢复至北宋末不过存在几十年,在此期间,武举也没有受到重视,武举选拔为将者,不仅人数有限,而且很难获得发展和重用,武举尚且如此,更何况在其他学校中的武术或军事教育了。

在这个问题上值得特别提到的是明清之际的思想教育家颜元,他提倡实践,重视实用。

不仅他自己学武术,而且在他主持的漳南书院授业的课程中就有武备课,而且有一定的考核。

自清朝末年中国引进了西方教育,学校教育中开始有体育课,并开始培养体育人才,教学内容以西方为主,还是有一点武术。

1915年全国教育联合会提出《军国民教育实施方案》其中就提到“各学校应添中国旧有武技”。

进行这样的体育教学,不仅可以向学生传授一些武术技艺,而且也有提高学生民族意识的作用,这和中国当时国力日益衰微,民族危机日益深重,更需要激发人们穷则思变、奋发图强的状况是相一致的。

2.3 武术观赏、娱乐价值功能的增强武术是一种人体运动方式,具有人体运动的一般审美价值,又是一种武技,其演练还能表现人在攻防技击时的技巧和能力,所以它又具有一种特殊的,技击的神秘色彩和审美价值。

由于近代中国政治经济大变动,竞争精神的张扬,人们的价值取向、审美观念发生了巨大的变化,而武术不同表演形式又可以满足人们不同的欣赏需要。

在武术发展过程中为更好的满足娱乐和观赏的需要,会增添一些具有技击特点,技术风格和原有内容相一致的东西,使武术具有了更强的观赏性。

3 当代武术的价值功能从武术的发展历程上看,如果说原始社会是武术的萌芽期,冷兵器时代是武术的大发展期,热兵器是武术的蜕变期,那么,武术融入现代体育可以说是武术的一大飞跃。

在现代社会,随着经济的飞速发展,在人们物质生活水平日益提高的前提下,就开始寻求精神领域中的享受,因此,武术的价值功能也随着人们思想观念的变化做出相应的调整和适应性变化。

3.1 武术的教育价值功能自汉以来,体育,包括武术就在学校教育中没有必要的位置,即使在某朝某代有了武举武学,充其量也只是为培养、选拔军事人才所采取的一些措施,还不能提到学校进行武术教育这样的高度上来。

自中华人民共和国建国以来,民族的独立自由,国家的团结统一为武术进入学校提供了良好的外部条件。

武术作为社会主义体育事业的一个重要的组成部分,其性质、地位、目地和作用发生了很大的变化。

武术在学校体育教育中越来越受到重视,历次体育教学大纲的修订和体育课程的改革,都把武术摆在重要位置,多年来武术教材始终是各级学校体育课的必修内容之一,特别是在举国上下为振兴中华而努力奋斗的历史大潮中,作为一种民族传统体育运动项目,练习武术对提高民族自信心和增加民族凝聚力都有着重要作用。

1956年编定了全国统一的、通用的《小学体育教学大纲》和《中学体育教学大纲》但其中只有包含武术含义的教材——“对抗和角力”。

20世纪60年代,武术被正式纳入国家体育教材体系,中小学体育教学大纲中明确规定:在中小学体育课中,每学期应6—8学时的武术教材内容。

1988年修订的中小学体育教学大纲,是义务教育的第一个大纲。

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