《卜算子黄州定慧院寓居作》

《卜算子黄州定慧院寓居作》

作者简介

苏轼（1037～1101年），字，号“子瞻”，号“东坡居士”，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）着名的文学家、书画家，谥号文忠。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。父子三人与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为"宋四家"。苏氏四门生为：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒[lěi]。

一、简介本词写作背景：

“乌台诗案”：北宋着名的文字狱。元丰二年（1079），苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，系狱一百三十天。而且牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀别。

苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州，初寓定惠院，后迁临皋亭。这首《卜算子》就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。到黄州之初，亦因罪废之余，灰心杜口，谢绝交往。由于牵连甚广，这时，“平生亲友，无一字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人”自称，就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。

在贬谪到黄州的初期，苏轼是低沉、苦闷的，但他很快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生的困境，他没有颓废，没有逃避，而是以一种积极乐观的心态去面对，去挑战。所以，他战胜了生活，战胜了自我。所以，我们才看到，黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑看坎坷的潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安的旷达之人。

二、反复品读,根据注释疏通词意,体会词的意境。

残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断了,人群开始安静。谁能见到幽居人独自往来徘徊，还有那缥缈高飞的孤雁的身影。它突然惊起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。

主旨

这首词以孤鸿为喻，感物咏志，把孤鸿失群与幽人失志联系起来，诗人借孤鸿把自己当时不便也不好直言的心境形象贴切地表达出来。表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。

三、品读鉴赏：

1、上片首两句营造怎样的氛围

上阕选择残缺之月,疏落孤桐,滴漏断尽,一系列寒冷凄清的意象, 营造出萧疏凄冷、幽冷寂

寞的氛围,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“景语即情语”,这一冷色调的描写,其实是词人内心孤独寂寞的反映。

2.“独往来”“缥缈”写出了一种什么样的情境

生命的孤独、漂泊无依、孤傲高洁

3、“时见幽人独往来缥缈孤鸿影。”写出了幽人与孤鸿的什么相似之处

寂寞、孤独、孤芳自赏、洁身自好。

4、结合具体词句说说下片写出了幽人与孤鸿共同的处境、心理、志趣

A.处境：飘零失所，孤独凄冷，词人寓居定慧禅院，孤鸿“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，鸿

无良木之可栖，只好栖息于寂寞冷清的沙洲。

B.心理：“惊”、“恨”心怀幽恨，惊恐不已。乌台诗案，九死一生，牵连众多，如惊弓之鸟。

此处孤鸿纯是作者写照，取其神似。

C.志趣：孤高，洁身自好，坚持操守，不肯同流合污。

飘零失所惊魂未定却仍择地而栖，坚持操守，不肯同流合污。孤高，洁身自好，孤芳自赏。

孤鸿和幽人是词中的两个主要意象，他们之间有何联系，有何特点，试简要分析

幽人独来独往，心事浩茫，孤鸿轻灵飞动，飘渺若仙，两个意象难分主宾，互相映衬，虽非同类，但其心相同，高洁自许而孤独寂寞，他们共同构成高旷洒脱、绝去尘俗的境界。

5、前人认为“恨”字是全词关键。词中“恨”的内容是什么你是否同意“关键”之说为什么

恨的内容：封建社会文字狱对人才的摧残。无人理解的忧愤。

同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。可以说，本词以鸿写人，整首词用一个“恨”字统辖，意境深邃，主旨鲜明。

6、你认为本词最大的写作特色是什么

这首词运用了象征(比兴)等艺术手法，以孤鸿为喻，感物咏志。把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了作者“幽约怨悱不能自言之情”，这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告（苦苦央告）的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照。

1、这首词首两句写夜深，用“缺、疏、断”几个字极写幽独凄清的心境。

2、下面“时见”两句，说只有幽人独自往来。“幽人”指作者自己，是主；“孤鸿”是对幽人的

衬托，是宾。下片把两者合在一起，写孤鸿也就是写作者自己。

3、下片用“惊、恨、寒、寂寞、冷”这许多字面，更明显的写出自己在贬谪之中忧谗畏讥的情

绪。

4、全篇上片见鸿写人，下片见人写鸿，人而似鸿，鸿而似人，非鸿非人，非人非鸿。把寂寞心

绪表达的清超高妙。

上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。在漏壶水尽、更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，又是一个多么孤寂的夜晚呀！月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出世的境界。接下来的两句：“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢

先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。

下阕，更是把鸿与人同写：“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾、回头的寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，有谁能理解自己孤独的心呢世无知音，孤苦难耐，情何以堪“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈、惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以形象化，显示了高超的艺术技巧。

这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境的描写中，选景叙事均简约凝炼，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。

5.学了苏轼的词之后，你的人生观、价值观有什么改变最大的感悟是什么

——对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。

人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。

启示：要有无生（忘记自己的得失利禄）的觉悟，才能够成就更伟大的有生事业。

联系你学过的诗词，说说“鸿雁”这一意象在古典诗词中有哪些含义。