启功楷书《启功絮语》
先秦至当代历代书法家-风格及代表作一览表分析
先秦至当代历代书法家，风格及其代表作一览表时代（朝代）代表性书家书体代表作品风格备注先秦石鼓文毛公鼎戍嗣子鼎陈曼簠侯马盟书甲骨文秦代李斯小篆《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》《峄山石刻》秦诏量铭文汉代史游章草《急就章》章帝章草崔瑗草书《草书势》笔划精微善于变化草圣蔡邕篆、隶《熹平石经》书骨气洞达，爽爽有神力“飞白书”张芝草书《八月帖》草圣一笔飞白临池学书池水尽墨石门颂乙瑛碑三国皇象篆、隶、章草《天发神谶碑》、《文武帖》《急就章》气息古朴温厚，沉着痛快书圣钟繇楷书（小楷）“五表”“六帖”“三碑”钟灵毓秀与王羲之并称“钟王”楷书之祖卫瓘隶属章草《顿首州民帖》流变秀美“一台二妙”晋朝陆机草书《平复帖》秃笔枯锋刚劲质朴索靖草书《出师颂》《月仪帖》《草书状》浓浅得度内涵古朴“一台二妙”王羲之楷、行、草、隶、八分、飞白、《黄庭经》《乐毅论》《十七帖》《姨母帖》《快雪时晴帖》《丧乱帖》翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春书圣《兰亭集序》“天下第一行书”章草《兰亭集序》《初月帖》《松。
与王献之并称“二王”王献之众体皆精犹善草书《淳化阁帖》《洛神赋十三行》《鸭头丸帖》《中秋帖》丹穴凰舞，清泉龙跃，精密渊巧，出于神智。
小圣与其父王羲之并称“二王”南北朝羊欣隶书《暮春帖》王僧虔楷书《王炎帖》《论书》《笔意赞》丰厚淳朴而有骨力隋朝智勇草书《智勇真草千字文》神话自若笔态无穷龙藏寺碑古雅幽深精悍夺人美人董氏墓志铭端庄研美骨秀肌丰张通妻陶贵墓志峻整秀丽青州舍利塔下铭用笔顿挫颇具资质苏慈墓志秀丽雄劲常丑奴墓志节体遒整唐朝欧阳询楷书《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》《行数千字文》法度严谨笔力险峻唐人楷书第一虞世南楷书《孔子庙堂碑》《汝南公主墓志》《昭仁寺碑》《破邪序论》用笔圆润外柔内刚结构疏朗气韵秀健颜真卿颜体《东方朔画像赞》《祭侄文稿》《多宝塔碑》《麻姑仙坛记》《颜勤礼碑》《中兴颂》《颜家庙碑》《争座位帖》《自书告身帖》《乞米帖》《裴将军碑》刚正威武有气节柳公权并称“颜筋柳骨”《劝学诗》柳公权柳体《送梨帖题跋》《金刚经碑》《神策军纪圣德碑》《平西郡王李晟碑》《魏公先庙碑》《高元裕碑》《冯宿碑》《苏夫人墓志》《李石神道碑》《大唐回元观钟楼铭》结体遒劲骨力道健体势劲媚与颜真卿并称“颜筋柳骨”薛稷楷书《中岳碑》《洛阳令郑敞碑》《信行禅师行脚被》《升仙太子碑》《佛石迹图传》结体遒丽风惊苑花雪惹松柏《自叙帖》《苦笋帖》《食鱼帖》《圣母帖》用笔圆劲有力，奔放流畅，张旭并称“张颠素狂”怀素草书《论书帖》《大草千文》《小草千文》《四十二章经》《千字文》《藏真铁》《七帖》《北庭草笔》一气呵成“狂草”陆柬之楷书《文赋》逸李邕楷书《麓山寺碑》《李思训碑》《云麾将军碑》风度闲雅秋景疏放“北海如象”张旭楷书草书《肚痛帖》《郎官石柱记》《古诗四帖》《终年帖》《十五日帖》博大清新纵逸豪放“变动如鬼神”草圣孙过庭草书《书谱》俊拔刚断李世民行书《温泉铭》《晋寺铭》奔放多变五代杨凝式楷书草书《韭花帖》《神仙起居法帖》疏朗空灵枯笔飞白“颜杨”行书《夏热帖》宋代苏轼行书楷书《黄州寒食帖》《江上帖》《洞庭春色赋》《李白诗仙帖》笔圆润胜天资焕发汪洋浩大《黄州寒食帖》天下大三行书黄庭坚行书草书《经风波神祠诗》《婴香方》《李白忆旧游诗卷》《诸上座帖》《龙王庙记》《狄梁公碑》纵横拗崛结构变化强烈米芾篆隶楷行草《草书九帖》《珊瑚帖》《蜀素帖》《天马赋》《方圆庵记》《苕溪诗卷》随欲而变独出机巧“米癫”蔡襄行书楷书草书《自书诗帖》《谢御赐书诗》《陶生帖》端庄浑厚淳淡婉美《万安桥记》《昼锦堂记》《茶录》赵佶楷行草《秾芳依翠萼诗帖》瘦挺爽利铁画银钩飘逸劲特瘦金体蔡京楷书《草堂诗词记》《节夫帖》《宫史帖》笔法姿媚字势豪健》陆游行草楷书《论学王二书》《苦寒帖》《怀成都诗帖》遒严飘逸意志高远赵构草书《草书洛神赋》《光明塔碑》洒脱婉丽文彦博楷书《大飨明堂纪要》笔执清劲元代赵孟頫楷书行书《丹巴碑》《神福观记》《洛神赋》《前，后赤壁赋》《千字灵秀典雅文》鲜于枢行草书楷书《李愿归盘古序》《大字诗赞》《唐诗草书卷》笔法纵肆欹态横发康里夔夔作草书《渔夫辞册》《草书述笔法》奔放妩媚明代宋克篆隶楷草《李白诗》《七姬权厝志》《进学解》《唐宋人诗》《刘桢公燕诗》《临急就章》瘦劲婉畅纵横自如宋璲篆隶真草书《六研斋笔记》《名山藏》《浦江人物补遗》《书史会要》《怀麓堂集》《分省人物考》、《逊志斋集》笔法沉顿雄快宋广行草章草《寓意编》《名山藏》《书史会要》《东里续集》《宋克传》《湖广通志》《无声诗史》书体时杂章草波磔，风骨遒丽吴宽真、行、草书《种竹诗卷》《题赵孟重江迭嶂图诗》作书姿润时出奇倔张弼草书《鹤城》《天趣》《面墙》、《清和》《庆云》《东海手稿》工整平稳、圆润婉媚、细劲流畅文徵明篆隶楷行草《黄庭》《遗教》《受禅》温润秀劲稳重老成祝允明草书《六体书诗赋卷》《草书杜甫诗卷》《古诗十九首》《草书唐人诗卷》邢侗草篆隶《临王羲之帖》、《论书册》、《古诗卷》、《临晋人帖》流丽清澈稳健凝练南董北邢张瑞图楷行草《书谱》《醉翁亭记》奇逸董其昌楷行草《临宋四家》意运笔挥洒，融合变化清代翁方纲唐楷行书《致贞盦书札》《行书立轴》工匠之精细刘墉赵体小楷《大学》行书《苏诗》《七言诗》浓中有淡，拙中含巧赵之谦篆书草书临书有《石门颂》《樊敏碑》《三公山神碑》《为幼堂隶书七言联》《隶书张衡灵宪四笔力雄健，洒脱自如屏》《为煦斋临对龙山碑四屏》金农行草楷书隶书篆书《度量如海帖》《盛仲交赞》气韵磅礴吴昌硕篆书行草《临石鼓文》凝练遒劲自出新意近代张照行楷《宝禊轩诗文集、昭代尺牍小传、书画纪略、国(清)朝书识、桐阴论画、(自阝)园消夏百一诗注、海上墨林、画传编韵、清画家诗史、清朝书人辑略》天骨开张气魄浑厚“馆阁体”能手吴熙载篆书《通鉴地理今释稿》端庄、浑厚飘逸、舒展，柔中带刚，法度严谨徐悲鸿行书行书中堂结体漫不经意，有种稚拙的儿童体的韵致毛泽东狂草毛体《三希堂》龙蛇飞舞，俏俊飘逸，大气磅礴，豪放酣畅中国当代的书法巨匠,被公认为二十世纪最杰出的书法家之一。
启功书法欣赏.
启功书法欣赏启功（1912——2005），字元白，也作元伯，北京市人。
中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人，国学大师。
满族，爱新觉罗氏，是清世宗（雍正）的第五子和亲王弘昼的第八代孙。
著作等身，主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》等。
历任北京师范大学教授，中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。
2005年6月30日2时25分病逝于北京。
启功先生受业于著名史学家陈垣先生，专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。
他执教六十余年，在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就，为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才。
他为促进祖国教育事业，报答老师教育之恩，延绵陈垣先生的教泽，用出售字画所得200余万元，设立了励耘奖学金。
启功先生也是中国当代著名的书画家，他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛，故有诗、书、画“三绝”之称。
中学生，副教授。
博不精，专不透。
名虽扬，实不够。
高不成，低不就。
瘫趋左，派曾右。
面微圆，皮欠厚。
妻已亡，并无后。
丧犹新，病照旧。
六十六，非不寿。
八宝山，渐相凑。
计平生，谥曰陋。
身无名，一齐臭。
一个中学生，当了副教授。
知识不广博，专业参不透。
大名扬天下，本事还不够。
高度达不到，低了不愿就。
被打成趋左，也被判右派。
脸是有点圆，脸皮不够厚。
妻子已先亡，至今没有后。
丧礼犹如新，我病仍照旧。
今年六十六，却也可算寿。
想那八宝山，离我也不远。
论起我生平，谥字可叫陋。
皮囊本无名，不如与同臭。
启功先生写这样一个墓志铭，可谓是看透人生，颇有道家风骨。
简单介绍了自己的经历，又将自己说的一文不值。
最后说到，这身体本就是一幅臭皮囊，死又何惜。
(1.确能赏识。
也指真能赏识的人。
《南史·王昙首传》：“知音者希，真赏殆绝。
”金元好问《别周卿弟》诗：“苦心亦有孟东野，真赏谁如高蜀州。
”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“《玉版》於未进时，拓者甚众，世不为重，有真赏者，已知宝爱，近则杳不可得。
启功书法作品欣赏
启功书法作品欣赏图片1图片2图片3图片4图片5启功的艺术特色启功先生是当代著名学者、画家和书法家。
他著作丰富，通晓语言文字学，甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究;他做得一手好诗词，同时又是古书画鉴定家，尤精碑帖之学。
启功先生的书法理论著作，我最喜欢他的发比喻，时出妙语，对书法艺术以及书法史上的许多问题，有其独特的《论书绝句百首》，这是他数十年书法实践、研究的体会。
特别是诗中的自注，行文隽逸，阐见解。
我自己有些长期窒碍的问题，读了之后感到迎刃而解，有豁然开朗之感。
诸如考证《鶺鸰颂》出于开元翰林供奉之手;日本藤远后之临《乐毅论》以证明王羲之书体势之雄强;鉴定张旭书庾信《步虚词作》实为大中祥符以后宋之笔;以西陲晋人残纸证《阁帖》中索靖书法的本来面目。
这些都是翻书法史上成说的案，论据充分坚实有力，不得不令人信服。
此外如论蔡襄、祝允明书法之未成自己体段;柳公权、黄庭坚书法用笔尽笔心之力，结字聚字心之势。
而其中对历代著名书法家之特色，各时代书法的体势、风格，以至辨别书体源流，变迁原因，都是非常精辟的，山东文轩画廊推荐书法家。
30年代末启功先生参加了近代著名国画团体松风画会，取号松壑。
松风画会迄今已有近90年的历史并产生了溥雪斋(松雪)、溥佐(松堪)，关瑞之(关松房嫡传)三位画会领导人。
启功先生的画《秋山》画中远山微云掩映，楼阁隐现，恍若不可企及的仙境，与这仙境相对应的是建在水边的荒野村居、自横的小舟。
披麻皴和淡墨的点染，使画中自有一种清静的意韵。
而温润的设色，又使这清静中多了种关怀人世的态度，从而使画家旷达、自然的胸怀尽寓其中启功书法贡献成就在书法自创启体卖价高启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为启体。
书法界评论道：不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。
对于书法艺术本身，他也有很多创见。
一般人学书法都是从写九宫格或米字格开始，并把字的重心放在方格中心。
浅谈启功先生诗词改
浅谈启功先生诗词一、启功简介启功，字元白，号苑北居士。
全名爱新觉罗·启功，满族，北京市人。
生于1912年7月26日，病逝于2005年6月30日2时25分，享年93岁。
中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、古典文献学家、诗人。
是清世宗雍正帝胤禛的第五子和亲王弘昼的第八代孙。
曾任北师大教授，全国政协常委，国家文物鉴定委员会主任委员，中央文史研究馆馆长，中国书法家协会名誉主席等。
启功艺术贡献突出，学术成就高，著作丰富。
最主要的是书法，自创启功体，世称“启体”，书法界评论为“不仅是书家之书，更是学者之书，诗人之书”。
其书法作品在市场上极受青睐，如2003年北京春拍10幅全部成交，其中超过8万元的有4幅，《行书唐宋诗七幅》被拍至41.8万元，其价令人咋舌。
其次是绘画，画作的风格是构图严谨，灵活生动，色彩鲜明，韵味悠长，尤其擅长山水竹石，极富传统文人画的意趣。
1999年秋拍卖他的《朱竹墨石图》以7万元成交，到2002年，同样的画作竟达10万元以上了。
启功还通晓语言文字、古书画鉴定之学，尤精碑帖研究。
其主要著作有《诗文声律论稿》、《古代字体论稿》、《启功韵语》、《启功絮语》、《启功赘语》、《启功丛稿·诗词卷》、《汉语现象论丛》、《论书绝句》等多种。
现有《启功全集》出版，共20卷。
（北京师范大学出版社）二、诗词特色1、启功诗词语言的活化技巧诗是灵魂的声音，诗歌的语言要求高度凝炼，且优美动人，所以，历来诗家都非常重视语言技巧。
除比喻、夸张、渲染、衬托等一系列文艺创作通用的手法外，起承转合、对偶、用典、比兴则是诗词最为常用的语言技巧。
启功先生诗词较少用典，其造语浅近自然，通俗易懂。
翻开诗词集，除少数早期作品用典较多，比较深奥外，绝大多数作品基本不用典故，语言明白如话，朗朗上口。
最为脍炙人口者，如其1978年所作《自撰墓志铭》可谓典型代表：中学生，副教授。
博不精，专不透。
名虽扬，实不够。
《启功论书法》原图以及详解
《启功论书法》原图以及详解这套《启功论书法》是启功老先生的书法杰作。
网上有流传的清晰版本，但却大都因为仅有书写图，欠缺诗的解释和一些书法背景的解析，因此布丁下决心，打算将启功老先生这一百首诗的内容，人文历史背景等资料作一下解释和标注，希望能帮到更多的学书人，但本人的学识毕竟非常有限，每日的时间和精力也受局限，所以，只能一篇一篇地来，学者达人，一方面理解和原谅我的学识浅陋，一方面原谅我的懒惰。
并且，有更好的见解也欢迎补到评论里来，以有助于更多的书法爱好者。
特别需要注明的是，文中所引的有关图片资料，涉及版权的，版权归原出版者或所有者。
书的封面图：启功老先生自己题写的书名，老先生非常谦虚，在书名的下面写了“启功求教”四个小字，令后来书者汗颜啊。
这个就不解释了。
据启老先生说，这诗一共100首，其中前20首是20多岁的时候写的，后面的80首则是50岁以后陆续写出来的，可能有重复，有矛盾，也有调侃与幽默之类的，重复是为了反复叮咛，显得这件事重要；矛盾的地方，则是为了避免片面性，显得更加周全。
调侃是为了不那么死气沉沉，增添趣味性。
启功老先生说这是他自己的强辞夺理，我觉得说得太有道理了。
如果我们都有这种踏实的求学态度，字一定一天比一天写得好。
第一首诗：诗的原文是：西京隶势自堂堂，点画纷披态万方。
何必残砖搜五凤，漆书天汉接元康。
西京，自然是指的现在的西安，因为西汉时期，国都是长安，也就是今天的西安，之所以是西汉，是与后来建都洛阳的东汉一西一东，地理位置上有差别。
隶势，则是指的隶的体势，就是我们在看现在隶书的形体和姿态。
整句的意思是，西汉时期的隶书的形体和姿态大气堂堂。
书写的时候，第二个堂字，用了两个点替代，这在书法创作中遇到，可经常这样处理，但要注意的是，前一句与后一句的两个字如果一样，则尽可能两个字都写出来，避免断句上的误解。
第二句易解，点画姿态千姿百态，仪态万方，就是形容西汉隶书的审美姿态，非常好看。
第三句则需要交待一下背景，这首诗写于1935年，那个时候，汉居延简已经于1930年于内蒙古额济河流域的汉代遗址中被发现，上面记载了西汉末东汉初张掖地区等地的屯戍文书，但一般人肯定是看不到的，因为太珍贵了，这是可以理解的，不管是哪个政府，这样珍贵的材料，一般人都不得见。
先秦至当代历代书家风格及代表作列举一览表
我国当代文化名人，他集诗、书、画和文物鉴赏、学术研究于一身，是享誉国内外的专家学者、国学大师, 2000年文化部为他颁发了“兰亭终身成就奖”；2002年又颁发了“造型表演艺术创作研究成就奖”。
沈鹏
擅长行草兼及楷、隶书法字体
草书返故里
携笔砚出游四方，以卖画为生
近代
白蕉
行书
草书
草书毛主席诗词立轴
隽逸潇洒，才情横溢
上海中国画院筹委会委员兼秘书室副主任，中国美术家协会上海分会会员，上海中国书法篆刻研究会会员，上海中国画院书画师
吴昌硕
篆书
行草
《临石鼓文》
圆熟精悍，刚柔并济
晚年以篆隶笔法作草书，笔势奔腾，苍劲雄浑，不拘成法。
近现代
毛泽东
狂草
《石门颂》
最以大字行楷书胜，点画纵横驰骋，外放内敛，大气磅礴。
学书从篆隶入手，取法乎古，以大字行楷为胜，受康有为书法影响极深。
周慧珺
擅楷书，尤精行草
节临米芾《蜀素贴》,《鲁迅诗歌选》行书字帖。
书风豪放，字里行间透露出一股倔强之气
浙江镇海人，现为中国书法家协会副主席、上海市文联副主席、上海书法家协会主席,为当今书坛比较有影响的女书家之一。
中宫收紧，由中心向外作辐射状，纵伸横逸，如荡桨、如撑舟，气魄宏大，气宇轩昂
与张耒、晁补之、秦观俱游学苏轼门下，天下称为“苏门四学士”，开创江西诗派。
元代
赵孟頫真书行书来自《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《兰亭十一跋》
外貌圆润而筋骨内涵，其点画华滋遒劲，结体宽绰秀美，点画之间彼引呼应十分紧密
楷书
启功墨迹
启功墨迹启功书法墨迹启功（1912），姓爱新觉罗，字元白。
满族。
北京人。
历任辅仁大学、北京师范大学教授，北京书法家协会主席，书法家协会副主席、主席，全国政协常委，九三学社中央常国家文物鉴定委员会主任委员。
出版有《古代字体论稿》、《启功丛稿》、《汉语现象论丛》《启功书法选》、《启功书画作集》等。
笔者第一次见到启功先生的书法墨迹，是70年代末在一个翻译朋友家。
这是一件意临董其昌书法的条幅，写得中正安舒，气古雅，当时令我激动不已。
此后很多年来，这件书法的印象总是那么深刻，以至于每见到启先生的作品，总要不自觉地与那件作品发生“意象”上的比较，比较的结果，却往往令我失望，因为先生的书法到80年代中期前后越写越“熟”了。
人们对于艺术作品的欣赏与批评，并不可能始终不变，其间的变化有时便是否定——肯定——否定，或者肯定——否定——肯定的不断起伏变化的过程。
在现代书家中，我对于齐白石和启功的书法便都经历过类似的理解过程。
启功书法的成就主要在于行楷方面。
先生于书法一直是沉浸在简牍一脉的“帖派”传统中。
二王法帖、欧阳询《九成宫》、赵孟俯《胆巴碑》、柳公权《玄秘塔》、智永《千字文》以及宋之米、黄，明之董其昌，还有《淳化阁帖》等，便是先生学书的基础和几十年的主要值对象。
以至有人称其书为“现代的馆阁体”，据说先生对此欣彩笑纳。
众所周知，启先生书法在现代书坛始终以一种近乎固定冲式样面世，确实显得单调和缺少风格变化，体现了一种。
动理上的趋稳定结构。
先生书法历来主张师法墨迹反对取法碑版，对追求碑刻一脉的刀斧痕十分不以为然他有诗道：少谈汉魏怕徒劳，简陵摩享未见遭；岂独甘卑爱唐宋，半生师笔不师刀。
在诗中，先生明确提出“师笔不师刀”，别诗中亦有“学书别确观碑法，透过刀锋看笔锋”的名句，在这种观念的指导下，先生的中法便保持了一种纯正的“帖”风。
先生的人生智慧与文化眼光也此可见一斑。
从先生的大部分作品来看，先生对于传统审美的村验与理解主要是通过唐碑、《阁帖》来进行的，区别于前人的馆阁书的重要一点，就在于他还要“透过刀锋看笔锋”，不是只从梨枣间讨消息，同时要以帖解碑，来理解探寻笔法的真面目。
启功先生的简化字书法作品
启功行揩书毕业寄语纸本1987年启功行揩书北京师范大学校训纸本1997年启功行书毛主席诗纸本1975年宁1_爾.随笵艺海浮槎CHINESEPAINTING&CALLlGRAPHYI启功先生的简化字书法◊李瑞涛在北京师范大学校园里，主干道京师路 上的校训碑可谓是一个标志性符号。
校训碑是 1997年夏，时年85岁的启功先生拟定“学为人 师，行为世范”的内容，并精心写就。
碑文内容可 谓是启功先生求学和为人的真实写照，也是在校 师生追求并践行的理想信念。
值得注意的是，高 大的校训碑镌刻的并非是不易识别的繁体字，而 是几个疏朗清晰的简化字，在其劲健的用笔下显 得格外清隽，而简化字入书恰恰是启功先生书法 的一大时代特色。
启功先生书法作品众多，其中有不少简化字 书法作品。
然而当代写简化字的书法家并不多， 能独具特色者更是寥寥。
相比之下，启功先生的 简化字作品就显得格外瞩目，令人在惊讶之佘， 又会感到它们与先生的繁体字作品在技法和格 调上并无二致，依旧是点画精到，结构严谨，富于 变化且和谐自然。
其艺术水准之高，足以在书法 史上写下浓重一笔。
按照固有的思维，对于入手学书法就是古代 法帖，参观书法展也是看繁体字的我们而言，书 法作品采用繁体字似乎已是理所应当的，甚至在 用繁体字创作的过程中，不时加入有趣的“异体 字”会增添不少“文化”趣味。
如某书家的书法作 品是用简化字书写，可能在观者看来，不仅会欠 缺古雅的意味，甚至会对书写者产生文化素养不 高、不够专业的诟病。
因此，很多书法家往往会 排斥不够"传统”的简化字，甚至会认为写简化 字书法是“非专业”的行为。
然而，启功先生并不 排斥这条“非专业”的创作路，而且还进行了大量 这种“非专业’’的实践。
对此，启功先生有他独到 的见解和充分的理由。
首先，启功先生深谙汉字形体演变的规律， 对历史上很多名实有争议的字体进行了深入的辨 析,在所著《古代字体论稿》中系统阐释了汉字形 体在演变过程中出现的诸多现象，如对书写场合 的不同会影响字的风貌，书法的载体、书写工具、 地域性和个体差异等因素，都有精到的见解。
启功行楷书法
启功行楷书法启功（1918年-2005年），原名广义，男，笔名启功，字重思，江苏无锡人，中国当代著名书法家、学者、教育家。
他被誉为“当代行楷圣手”、“国宝人物”，被尊称为“启功老师”。
启功的行楷书法以“尺牍工整”、“点画璀璨”、“丰硕庄重”而著称，具有独特的风格和个性。
他的书法结构严谨，笔势稳健，用笔细腻却又意境鲜明，给人以庄重、肃穆之感。
无论是字体的造型、笔画的运用，还是整篇作品的布局和韵律，都能展现出启功深厚的书法功底和扎实的文化素养。
启功对于行楷书法的研究与传承做出了巨大的贡献。
他笔耕不辍，精心研究古代碑帖，并结合自己的心得与领悟，遵循着传统与创新的原则，独创了“尺素唐风”行楷书法体系，将古代行楷的优秀传统与现代笔墨技法相结合，形成了独具特色、精雕细琢的启功行楷风格。
启功的行楷书法作品，不仅具有高超的艺术观赏价值，更体现了他对于传统文化的深刻理解和独特的审美追求。
他的作品充满了对大自然、对人生、对传统文化的热爱与追求，每一幅作品都是他心灵的抒发，表现了他对于人生道义的思考与感悟。
启功的书法艺术风格对于学习行楷的人来说具有很高的借鉴意义。
他重视对传统文化的学习与传承，注重“夯实基础、勤写心法、多练笔法”的方法，通过临摹古碑、品味名家之作、将作品送古人、走访名家等多种方式，不断的丰富自己的艺术修养，以求能达到一种完美的境界。
启功提倡“笔画生气”、“文化内涵”、“艺术造型”的行书理念，强调行楷书法要有生活情趣，要有独到的艺术见解。
他认为行楷不仅是艺术，更是一种文化的传承和承载，是对中华传统文化的珍视和推崇。
他深知行楷书法在传承中的责任与使命，坚持在行书创作中探索与实践，为中华文化的传播与发扬做出了重要贡献。
总的来说，启功是中国当代行楷书法的代表人物，他的书法作品不仅在艺术领域得到广泛的赞誉，更深得人民群众的喜爱和尊重。
他的创作和教学影响了一代又一代的书法爱好者，为中国书法的发展和传承做出了卓越的贡献。
启功五言对联书法作品欣赏
启功五言对联书法作品欣赏1. 嘿，你知道启功吗？那可是书法界的泰斗啊！他的五言对联书法作品，就像是一扇扇通往艺术仙境的门。
你看那“行文简浅显，做事诚平恒。
”这几个字，笔画就像灵动的小精灵，简单却充满韵味，每一笔都像是在诉说着做人做事的道理呢。
看着这样的字，就好像启功先生站在你面前，轻声告诉你为人处世的秘诀。
2. 哇哦，启功的五言对联书法作品简直绝了。
我就感觉那字像会跳舞的精灵，比如说“读书求甚解，做事必认真。
”你瞅这字的结构，像是精心搭建的小房子，稳稳当当又独具匠心。
看他的书法，就像和一位智慧的老者聊天，他用那独特的笔触，把对生活的感悟传达给你。
这书法，不只是字，更像是一种精神的寄托。
3. 哟，来看看启功的五言对联书法吧。
他的字有一种魔力，就像那神秘的魔法咒语一样吸引人。
像“修业勤为贵，行文意必高。
”这字的线条，流畅得就像山间的溪流，自然又充满生机。
每次看他的书法，我都不禁感叹，这哪是简单的写字啊，分明是把灵魂注入了纸张。
你要是也看一眼，保准也被深深吸引住。
4. 嗨呀，启功先生的五言对联书法作品，那可不得了。
我看那字就如同看到了精美的艺术品。
拿“有容德乃大，无欺心自安。
”来说吧，字里行间透着一种大气和从容，就像一位胸怀宽广的君子站在你眼前。
看他的书法，感觉自己的心灵都得到了一次洗礼，仿佛在喧嚣的世界里找到了一片宁静的港湾。
5. 天呐，启功的五言对联书法真是让人着迷。
他的字就像一首无声的诗。
看这个“立身苦被浮名累，涉世无如本色难。
”字的墨色浓淡相宜，就像诗中的平仄韵律。
每一个字都像是一个跳动的音符，组合在一起奏响了一曲高雅的乐章。
你难道不觉得看他的书法是一种超级享受吗？6. 哎呀，启功的书法作品，特别是五言对联的，那是相当的有魅力。
我感觉他的字就像是古老森林里的神秘宝藏。
像“心同孤鹤静，节效古松贞。
”这几个字，笔画的粗细变化，就像宝藏上那些精致的花纹。
看他的字，就好像在探索一个神秘的世界，每一次看都会有新的发现，真是奇妙极了。
启功楷书千字文
启功楷书千字文
昔在洪武，天下都治。
人才昭彰，士业蒙敎；国家繁荣，社会静和。
但有个众，就是道理不行，小财伤大礼，私念自用。
及至隆政，
上将领府，时侯乘勢，共设贡酒。
案牍载载，简章分说，罚学问辩，
责功进退。
释疑明文，忠良因之，物颠治乱，文彰中外。
藩镇分列，
各有所归，悉令开张，谨慎尽力。
凡在洪武，皆视之如春；臣子有言，兹是孝廉。
先帝实考，庶几备实，令臣子孙，有籍有位。
民欢乐而，
王曰善哉！国泰民安，内外安宁。
但臣子有心，谨慎复视，以观往古，历代比年。
玄宗天机，元世
咸和；康熙实学，百官谨慎；雍正分明，贤良俱从；乾隆克政，大臣
服膺。
乃至今日，臣谋所属，从今坚定，明朝如春。
臣有不足，三百
六十行，实述忠恕，礼仪圣贤。
愿陛下审旨，知无不至，照之以光，
以慎物非。
唯愿衣锦还乡，臣子以忠志；抚恤耆寿，抚慰孤儿；孕育畜牧，
农夫安息；穷困濒息，抚恤穷苦；使民顺从，乐淡爱戴。
爱护国家，
护士宁化；劝降义务，德业兴隆；戒酒敬理，道德复兴；仁义之常，
安危相随。
荣华富贵，倚天立地；栋梁之构，铭记天恩；皇图广远，
纯正孝悌。
此诚明德，宽以待人；此乃真礼，以附众生。
凡此用心，
谨守心神；慎戒审旨，进奉诚志。
此乃万岁之旨，臣子谨志！。
启功楷书《启功絮语》
启功楷书《启功絮语》启功⼿写本⼤作《启功絮语》，共收录启功先⽣⼿录⾃作诗148⾸。
历时4年，时间跨度1988冬⾄ 1992年底。
包括：为友⼈题赠16⾸，名胜古迹征题8⾸，砚铭2⾸，题画59⾸，⾃画⾃题39⾸，写景述怀24⾸。
《启功絮语》全系列作品，是启功先⽣亲笔⼿书，精彩纷呈。
是启功书法艺术的⼀样极为丰富的盛宴。
《启功絮语》的⽬录（148⾸）计有：1、《启功絮语》⾃序2、四⼗年前侯坤⼥⼠偕介弟堉邀游钓鱼台，有诗纪之。
今⼥⼠⽩海避归来宴聚于此，席间得句3、⽇本「现代派」书法展览征题4、达堂属铭西洞圆砚5、题⼴州六榕寺藏僧今释⾃书诗卷，今释⾃号载庵6、题昼层崖朱⽵7、题罗复堪先⽣临宋⽐⽟江亭秋晚固卷8、题虎⼦固9、新加坡书学协会⼆⼗周年纪念会席上题赠10、题王⽯⾕雪景⼭⽔11、题董⾹光画册次原题韵12、题王⼆痴⼩册13、吴美美⼥⼠摹簪花仕⼥卷属题。
⼥⼠为稚柳再传弟⼦14、⼜摹宋昼春兰次固中韵15、⼜摹秋葵钒扇16、吴泰摹张渥九歇圈17、中华书局《⽂史》杂志复刊⼗周年刊出三⼗册纪念18、⾃题书⼀蒲桃三⾸19、⾃题设⾊云⼭20、昼⽵21、墨荷22、墨⽵芭蕉23、曲江张九龄纪念馆征题24、王⽯⾕狮⼦林固25、朱笺上⾦笔昼双松26、⾹港明报⼀⼗周年纪念征题27、惠州纪念柬坡逝世⼋百⼋⼗⼋年征题28、偶作墨笔⼭⽔...............启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图1启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图2启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图3启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图4启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图5启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图6启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图7启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图8启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图9启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图10>启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图12启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图13启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图14启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图15启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图16启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图17启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图18启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图19启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图20启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图21启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图22启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图23启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图24启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图25启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图26启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图28启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图29启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图30启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图31启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图34启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图35启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图36启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图37启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图38启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图39启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图40启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图41启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图42启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图42启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图43启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图44>启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图45启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图46启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图47启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图48启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图49启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图50启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图51启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图52启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图53启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图54启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图55启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图56启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图59启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图60启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图61启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图62启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图63启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图64启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图65启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图66启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图67启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图68启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图69启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图70启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图71启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图72启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图73启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图74启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图75启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图76启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图77启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图77启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图78启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图79<启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图80启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图81启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图82启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图83启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图84启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图85启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图86启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图87启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图88启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图89启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图90启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图91启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图91启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图95启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图96启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图97启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图98启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图98启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图115启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图116启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图117启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图118启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图119启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图120启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图121启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图122启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图123启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图124启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图125启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图126启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图127启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图128启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图128启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图129启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图130启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图131启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图132启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图133启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图134启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图135启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图136启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图137启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图138启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图139启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图140启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图141启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图141启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图142启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图143启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图144启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图145启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图146启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图147启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图148<启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图149启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图150启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图151启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图152启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图152启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图153启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图154启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图155启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图156启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图157启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图158启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图159启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图160启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图161启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图162启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图163启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图164启功《启功絮语》全卷放⼤⾼清_图164。
启功青年时期小楷秀美苍劲
启功青年时期小楷秀美苍劲
观摩大书法家年轻时期的作品，就像直播一个天才的经历。
这些书法家青年时期的作品，对我们的学习很有建设性，就像学习魏碑书法一样，未成形，更广阔。
比如研究颜真卿各个时期的变化，再如米芾青年时期也曾留下过《方圆庵记》这样取法王羲之而呈现己意的经典作品。
从这幅作品的落款中可以知道，启功先生书写于甲申年九月，也就是1944年9月，32周岁。
可以看出年轻时的启功在书法临帖上下过苦工，相比晚年的启功体还没有成型，但依然古朴秀丽。
启功
启功（1912—2005），自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。
中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。
坚与净
坚与净启功先生的坚与净作者：徐可启功，字元白，满族人，1912年7月26日生于北京，北京师范大学教授、博士生导师，中国文联荣誉委员。
集教育家、文物鉴定专家、古典文学专家、语言学家、书法家、画家、诗人于一身，著有《启功书画集》、《启功丛稿》、《诗文声律论稿》、《汉语现象论丛》、《启功韵语》、《启功絮语》、《启功赘语》、《论书绝句》等多种。
启功先生是我所崇拜的一位长者，而且我从不讳言这种崇拜。
崇拜这个词的分量很重，在我到了必须对自己的言行负责的年纪之后，我几乎没有用过它，但用在启功先生身上我却毫不犹豫。
是因为他那卓尔不群、隽永洒脱的法书吗？还是因为他那无所不容、博大精深的学问？要我说，这些都是令人钦佩的，但还不足以构成崇拜的理由。
我之崇拜启功先生，完全是因为他特有的人格魅力：谦和慈祥、淡泊名利、虚怀若谷、包容无际。
当我思念启功先生的时候，我首先想起的不是他的学问或法书，而恰恰是他的为人。
在我的心目中，启功先生近乎完人。
启功先生有一方古砚，上有铭文曰：“一拳之石取其坚，一勺之水取其净。
”启先生把自己小小的卧室兼书房命名为“坚净居”，自号为“坚净翁”。
十几年前，当我第一次看到这则铭文时，我只是把它当作启先生的自勉之词；随着这些年来对启先生了解的加深，我才真切地体会到，“坚”、“净”二字不正是先生一生为人的真实写照么？先说“坚”吧。
坚者，坚固，坚定，坚决。
在人们的印象里，启功先生是一位非常幽默而随和的老人，似乎柔的成分更多一些。
不过在我看来，启先生性格中“刚”的成分也不少。
先生平素为人谦和，却从不随波逐流、随声附和。
在原则问题上，他是一点也不含糊的。
他要较起真来，谁也奈何不得。
我就曾几次亲见过他较真的情形。
比如，他对有人假冒他的书法表现得很超然；然而当他发现有人冒用他的名字进行古书画鉴定，并在赝品上以他的名义题字落款时，先生却非常气愤。
他特地将我召去，让我在报上为其发表声明：从今以后，启功不再为任何个人鉴定字画真伪，不再为任何个人收藏的古字画题签。
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启功楷书《启功絮语》
启功手写本大作《启功絮语》，共收录启功先生手录自作诗148首。
历时4年，时间跨度1988冬至1992年底。
包括：为友人题赠16首，名胜古迹征题8首，砚铭2首，题画59首，自画自题39首，写景述怀24首。
《启功絮语》全系列作品，是启功先生亲笔手书，精彩纷呈。
是启功书法艺术的一样极为丰富的盛宴。
《启功絮语》的目录（148首）计有：1、《启功絮语》自序2、四十年前侯坤女士偕介弟堉邀游钓鱼台，有诗纪之。
今女士白海避归来宴聚于此，席间得句3、日本「现代派」书法展览征题4、达堂属铭西洞圆砚5、题广州六榕寺藏僧今释自书诗卷，今释自号载庵6、题昼层崖朱竹7、题罗复堪先生临宋比玉江亭秋晚固卷8、题虎子固9、新加坡书学协会二十周年纪念会席上题赠10、题王石谷雪景山水11、题董香光画册次原题韵12、题王二痴小册13、吴美美女士摹簪花仕女卷属题。
女士为稚柳再传弟子14、又摹宋昼春兰次固中韵15、又摹秋葵钒扇16、吴泰摹张渥九歇圈17、中华书局《文史》杂志复刊十周年刊出三十册纪念18、自题书一蒲桃三首19、自题设色云山20、昼竹21、墨荷22、墨竹芭蕉23、曲江张九龄纪念馆征题24、王石谷狮子林固25、朱笺上金笔昼双松26、香港明报一十周年纪念征题27、惠州纪念柬坡逝世八百八十八年征题28、
偶作墨笔山水............... 启功《启功絮语》全卷放大高清_图1启功《启功絮语》全卷放大高清_图2启功《启功絮语》全卷放大高清_图3启功《启功絮语》全卷放大高清_图4启功《启功絮语》全卷放大高清_图5启功《启功絮语》全卷放大高清_图6启功《启功絮语》全卷放大高清_图7启功《启功絮语》全卷放大高清_图8启功《启功絮语》全卷放大高清_图9启功《启功絮语》全卷放大高清_图10>启功《启功絮语》全卷放大高清_图12启功《启功絮语》全卷放大高清_图13启功《启功絮语》全卷放大高清_图14启功《启功絮语》全卷放大高清_图15启功《启功絮语》全卷放大高清_图16启功《启功絮语》全卷放大高清_图17启功《启功絮语》全卷放大高清_图18启功《启功絮语》全卷放大高清_图19启功《启功絮语》全卷放大高清_图20启功《启功絮语》全卷放大高清_图21启功《启功絮语》全卷放大高清_图22启功《启功絮语》全卷放大高清_图23启功《启功絮语》全卷放大高清_图24启功《启功絮语》全卷放大高清_图25启功《启功絮语》全卷放大高清_图26启功《启功絮语》全卷放大高清_图28启功《启功絮语》全卷放大高清_图29启功《启功絮语》全卷放大高清_图30启功《启功絮语》全卷放大高清_图31启功《启功絮语》全卷放大高清_图34启功《启功絮语》全卷放大高清_图35启功《启功絮语》全卷放大高清_图36启功《启功絮语》全卷放大高清_
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