《奥赛罗》读后感

《奥赛罗》是关于嫉妒与欲望，爱与毁灭的故事。

那么，下面是给大家分享的《奥赛罗》读后感，希望大家喜欢。

《奥赛罗》读后感1
奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。

他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。

但由于他是黑人，婚事未被允许。

两人只好私下成婚。

奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。

他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。

他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。

奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。

当他得知真相后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦娜身边。

这篇小说最大的闪光点就是对人物性格的刻画。

在故事情节的发展中，作者向我们展示了人物性格的复杂性与多面性，人物形象个性鲜明。

而这些人物的性格集中体现在矛盾冲突中，且其性格会随着情节发展而加以变化，向我们呈现其多面性。

比如文中的伊阿古，他是以一个极端利己主义的典型出现的。

他阴险毒辣，两面三刀，心中充满妒忌和仇恨，为了达到个人目的而不择手段。

而文中的主人公奥赛罗却是作者塑造的理想人物。

他真诚，坦率，相信人又疾恶如仇。

他把和苔丝狄蒙娜的当作人世间最美好的体现，而她的“不贞”就代表了理想的破灭。

也就是由于他的轻信，而错杀无辜。

可以说导致他悲剧的与其说是伊阿古的阴谋诡计和卑鄙伎俩，还不如归罪于他的轻信和对现实缺乏清醒的认识他自卑于自己的肤色、形
象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的, 他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。

所以实际上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是属于自己的。

而作者把这么复杂的性格刻画了出来，其技艺高超可见一斑。

总的来说，《奥赛罗》这一篇小说，是莎士比亚戏剧特点的全面体现，其中的语言的生动丰富个性化，以及展示的人物性格的复杂性与多面性，再加上情节的生动丰富，都是值得我们细细品味的。

品读莎翁，从语言与人性上来看更有其不朽的魅力，那一句句一般的对白，让人感受来自内心的冲击，语言的形象与生动，让人为自己无法亲自品读原著而懊恼。

主人公奥赛罗的性格，正直、勇敢、单纯抑或易怒与轻信他人。

奥赛罗的最大缺点在于自卑，若不是自卑，他无须在伊阿古的几句挑唆后便怀疑自己的妻子。

他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。

奥赛罗就属于这样的人。

我认为奥瑟罗是一个愚昧的人，一向习惯于听别人的，不去证实这些话，可书中的奥瑟罗为人坦率、正直、诚恳，从不随便地怀疑别人。

不知什么是事实, 不会做主。

没有事实主见，但他自己还是一员勇将，还是很神勇，奥瑟罗是一个具有时代特征的形象。

他尽管是贵族出身，但曾被人卖为奴隶，经受过无数艰辛他也曾在战场上出生入死，建立了赫赫战功。

正是这种不平凡的经历和英勇无畏的精神，博得了苔丝德蒙娜的爱情。

他
的手下有些不忠臣，最坏的还是伊阿古，伊阿古利用了他的单纯和轻信，使他对苔丝德蒙娜的贞节发生了怀疑。

对奥瑟罗来讲，苔丝德蒙娜的不忠，就是理想的破灭如果连苔丝德蒙娜这样的女性也没有什么真诚的感情，也就没有什么可以相信的了。

即使在他犯错误的时候，也并不单纯为了妒忌和报复，而是出于对罪恶的痛恨，是为了维护正义。

唯其如此，奥瑟罗才是一个悲剧性形象。

后来真相大白，他重新恢复了对人的信任，公正地裁决了自己，自刎而死，仍然保持了他的正面性和正义性。

《奥赛罗》读后感2
《奥赛罗》是关于嫉妒与欲望，爱与毁灭的故事。

主人公奥赛罗是名正直高尚的将军，他与元老的女儿苔丝狄梦相爱。

这段爱情是不被祝福的，因为奥赛罗是名黑人，在当时，黑人与元老的女儿通婚是不被允许的，更何况两人年纪相差太多。

但爱情是可以战胜一切的，奥赛罗与美丽而善良苔丝狄梦坚定的走到了一起。

与《哈姆雷特》相比，《奥赛罗》的“悲”更体现在悲哀，这出悲剧仿佛是莎士比亚对人性一隅的窥探。

我想没有人可以否认伊阿古的邪恶，他好似撒旦，在奥赛罗的耳边引诱着他，引领他打开了内心的洪闸，黑暗的一面倾泻而出，而嫉妒与暴怒又恰是基督教教义中七宗罪之二，这无疑给这部戏剧蒙上了一层宗教的面纱。

我时常怀疑伊阿古到底是人类还是撒旦，因为在他身上我不曾看到过一丝人性的光辉。

可以说他欺骗奥赛罗的手段极为高明，在说谎的同时总不忘说些表面上劝阻主帅的话进一步激发他的怒火。

他能如此的以假乱真，不知是否有时也会对自己的谎言信以为真？令人欣慰的是，虽说是出悲剧，最后还是以邪恶势力的化身的死亡为结局，可以说是
让我们相信了邪不胜正吧。

《奥赛罗》中两位重要的女性角色的形象也吸引着我。

苔丝狄蒙娜美丽、痴情，却死于一味的顺从。

然而这位女性最伟大的一点却在这儿一一当爱米利娅猜测有小人进谗并诅咒这个“万劫不复的恶人”时，苔丝狄蒙娜却说“要是果然有这样的人，愿上天宽恕他！”我想她一定是相信人性的善的，相信这能迎来人性的救赎，甚至愿意牺牲自我来换得别人的救赎。

若苔丝狄蒙娜对奥赛罗个人的爱情是小爱，那么这，便是大爱，感人肺腑。

而爱米利娅最终对丈夫伊阿古的不服从、敢于道出真相的勇气也是令人倾佩的，她甚至为之付出了生命的代价，只不愿她侍奉的贞洁的苔丝狄蒙娜蒙冤而去。

而作为一个本是没有教养的妇女，渴望性别平等的爱米利娅也是难能可贵的。

“所以让他们好好地对待我们吧；否则我们要让他们知道，我们所干的坏事都是出于他们的指教。

”我想，这或许也掺杂着莎士比亚本人对于女性地位的看法。

是的，读完《奥赛罗》，莎士比亚用“血淋淋”而又不矫揉造作的故事将嫉妒之恶展现得淋漓尽致。

你会发现，故事的情节发展是那么的理所当然，你不会有任何感觉觉得这个故事是编造的，甚至可能会觉得每一个角色都好像真实存在于身边，他就像被嫉妒蒙蔽了双眼的奥赛罗，他就像因为无法晋升而阴险报复的伊阿古，她就像纯洁美丽却被人诬陷的苔丝狄梦……或者，你会因此而自我反省，是不是曾经的行为也正是因为嫉妒而种下恶果……
经典之所以成为经典，就是因为，无论时代和世事如何变迁，在几百年后的今天，
《奥赛罗》对人性的洞悉也仍然震撼并拷问着每一个读者的心
《奥赛罗》读后感3
作为四大悲剧之一的《奥瑟罗》，其悲剧色彩隐藏的较深，这是我们第一个需要注意的地方。

其二，剧中人物对戏剧冲突的张力所选择的行动与下意识行动，是我们第二个需要注意的地方。

第三，在几个错综复杂的配角人物的语言行动中，隐藏着的人性矛盾纠葛，是我们剖析、理解悲剧成因以及引导读者阅读倾向与观感的推敲点
对于主角奥赛罗的看法通常有两种他是位坚强博大和灵魂高尚的英雄；其所以害爱妻，只是由于轻信，尤其是奸谗者伊阿古过于狡猾所致；另一种是奥赛罗并不那么高尚，而是个自我意识很强和性格有缺陷的人；他是急急不能待地就听信了伊阿古，责任在他本人。

作为威尼斯的贵族之女，苔丝狄蒙娜要为奥瑟罗的副将凯西奥说情；信手丢下了自己的贴身信物手帕；奥瑟罗让她的侍女爱米莉亚看守门庭，和她在室内起争执；在被丈夫怀疑后，苔丝狄蒙娜唱起一支古老的歌曲；任由侍女的粗俗劝慰之词说教……
苔丝狄蒙娜是情感的，没有物欲化的。

是理想的，没有世俗化的。

是纯真的, 没有接受一切自然造物改造的。

她是热烈的，以为自己的示爱得到了允诺，可以不顾长辈的洗礼。

她是阳光的，没有被世间的阴谋诡计沾染丝毫，自然也不明白，私奔意味着什么。

她完全地信任着自己的丈夫。

但恰恰是苔丝狄蒙娜的大胆之举，成为一根刺横在奥瑟罗的内心深处，一经伊阿古的挑拔，直接喷涌而出。

一一既然她能背叛自己的父亲，可见她是惯会背叛的。

劝人向善的智者常常会劝诫世人，远离一些恶徒。

在奥瑟罗和伊阿古的数次
对话中，满目只有两个字“诱恶”0
数次的胜利，如花美眷的娇妻，不战而胜的命运，都不能及时填满这个伟岸男子的心胸，欲望一层层跌宕。

既然是治军极严的将军，为何轻信了伊阿古的话, 既然是英雄伟岸的丈夫，为何会任由卑劣的情绪控制自己。

伊阿古的话掌握着诱恶的层层陷阱。

我们知道，诱恶，并不能证明什么，既不能证明自己的伟大，也不能证明诱恶成功有何价值。

而诱恶的心理，真是因为伊阿古所说的这个摩尔人和自己的妻子有暧昧吗？
也许我们需要更多的起因去分析，也许我们需要更多的论证去证明，这场悲剧，不过就是一个失控男子和一个被构陷女子的私事。

可是，我们不能欺骗自己的内心。

那深藏在阳光下的黑暗，那喷薄而出的深层欲望，那隐藏在一层层人群中间的幽暗眼神，那深深叠构在社会内部结构的等级制度，那从一开始就背负在人类命运之上纯真与诱恶的对抗，从来就没有停止过。

如果这一切不能构成人类命运的大悲剧，如果仅仅只是一对夫妇动情的死难，如果仅仅只是战争，如果仅仅只是抵抗，如果仅仅只是善与恶的简单剖白，那我们为何要坐在这里，听一场伟大盛筵后惊心动魄的恸哭。

我们为何要把这手中的卷释来回地翻阅，却依然止不住内心的愤懑和悲恸。

我们何必还要文明，何必还要未来，何必还谈什么爱情。

他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，
他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。

奥赛罗就
属于这样的人。