马克思主义与社会科学方法论导论共49页
马克思主义和社会科学方法论
马克思主义与社会科学方法论一、系统自然观的基本内涵和思想及其重要意义系统自然观是辩证唯物主义自然观的发展。
它根植于相对论、量子力学、分子生物学和以系统论、控制论、信息论、耗散结构理论、协同论、突变论、混沌理论等为代表的系统科学的基础之上，为人们描绘出一幅从基本粒子、原子、分子化合物直到人类，从微观领域直至宇观天体系统演化的自组织、自我运动、自我创造的辩证的演化发展的自然图景，深入揭示了自然界的本质和规律，认为“系统”是总的自然界的模型。
系统自然观最深层、最基本的内涵，在于它揭示了自然系统不仅存在着，而且演化着；自然系统不仅是确定的，而且会自发地产生不可预测的随机性；自然系统不仅是简单的、线性的，而且是复杂的、非线性的，阐发了自然界是确定性与随机性、简单性与复杂性、线性与非线性的辩证统一的思想。
系统自然观有极强的现实意义，一是有助于人们转换思维方式和转变价值观念，二是有利于人的全面发展，三是为构建科学的生态伦理学奠定了基础，四是为社会可持续发展提供了理论依据，五是马克思的自然观为建设资源节约型、环境友好型社会奠定了基础，六是马克思的自然观是生态文明建设的指南。
二、社科研究为什么要强调“问题意识”？“问题意识”与“社会矛盾”是什么关系？问题意识在社会科学的研究是十分重要，要了解其重要性，首先要了解什么是问题意识。
问题意识出现在研究的开端的初始化阶段，也会伴随着问题的深入而层层深入不断的从意识转换成为材料研究，对于社会科学的研究过程问题意识是十分的重要，问题意识的重要性主要有以下几点。
（一）问题意识是社会科学研究的启蒙。
从社会科学的研究来说，问题意识是在一定的历史和社会背景下产生的，其形成依赖于研究者本身的知识结构体系，特别是理论知识，在一定的理论基础下思考和分析特殊的和有矛盾的社会现象，对社会生活提出自己的疑问。
（二）问题意识是社会科学研究方法的指导。
每一个相对的社会问题有不一样的研究方法，问题意识是对研究问题方法具有很好的指导作用，社会科学的研究方法是由研究的问题决定的主要有实证法，统计分析法，材料分析法和比较分析法等,问题意识能使自己的研究确定和选定最适合的方法做研究才能得到解决问题的最佳答案。
吴育林的马克思主义与社会科学方法论
第一讲导论 (1)一、什么是社会科学 (1)1.科学体系中的社会科学 (1)科学与非科学的划界标准 (1)2.社会科学与人文学科的差别 (2)二、什么是社会科学方法论 (3)1.方法论与社会科学方法论 (3)A、方法论的哲学基础：本体论和认识论 (3)B、方法论对本体论的贯彻 (6)C、两种主要流派的社会科学方法论：实证主义和理解或阐释主义 (8)三、社会科学方法论的演变与发展 (10)第二讲社会科学研究的价值观和范式 (13)一、客观性与价值观 (13)1.客观性维度与社会研究中的客观性 (13)2.价值观和社会研究中的价值观 (14)二、社会科学研究范式 (15)1.社会科学研究的主要范式 (15)（1）实证主义 (15)（2）实证主义的基本原则：客观性和普遍性 (15)（3）实证主义方法类型 (16)（4）实证研究的具体方法:观察法、谈话法、测验法、个案法、实验法 (16)（5）实证研究的步骤 (17)2.马克思.韦伯的理解主义社会学方法论 (17)（1）韦伯社会学方法论的思想来源于取向 (17)（2）马克思.韦伯社会科学的基本特征 (18)（3）韦伯社会科学功能规定及其应用 (21)3.批判主义 (22)第三讲：马克思主义社会科学方法论 (23)一、基本预设 (23)1.人类社会是一个由物质生产决定的复杂系统 (23)2.人类社会是一个有机系统 (24)3.人类社会是一个矛盾系统 (25)4.社会历史是一个有规律的发展过程 (26)二、基本范式：基本原则、理论取向、基本方法、基本概念范畴 (26)（一）基本原则 (26)（二）基本理念取向 (27)（三）基本方法 (29)（四）基本概念范畴 (34)第一讲导论“正像关于人的科学将包括自然科学一样，自然科学往后将包括人的科学，这将是一门科学”——马克思一、什么是社会科学1.科学体系中的社会科学最早给科学下定义的是13世纪西欧的宇宙学者威赖姆。
《马克思主义与社会科学方法论》导论
《马克思主义与社会科学方法论》导论第一，社会科学方法是否可能？第二，社会科学与社会方法论第三，马克思主义社会科学方法论的形成、内涵和原则第四，马克思主义社会科学方法论是创造性的开放体系一、社会科学方法是否可能？在讨论社会科学方法的时候，首先要回答的一个问题是：社会科学是否可能？也就是说，在研究社会现象的过程中，真的存在有所谓的社会科学方法吗？如果有的话，这种方法能像自然科学方法那样给我们提供正确地预测和控制社会现象变化和发展的手段和途径吗？西方不少学者甚至著名的思想家对此作出了否定的回答。
大名鼎鼎的现代科学哲学家波普尔在其《历史决定论的贫困》中，开宗明义就表明：“本书的基本观点是，历史命运之说纯属迷信，科学的或任何别的合理方法都不可能预测人类历史进程。
”“历史决定论是一种拙劣的方法——不能产生任何结果。
”“由于纯粹的逻辑理由，我们不可能预测历史的未来进程。
”他所谓的纯粹的逻辑理由就是，人类历史的行程是受着人类知识增长的强烈影响的，而人类本身不能用合理或科学的方法来预告我们科学知识的未来增长，因而所谓古代神话的俄底普斯预言在历史发展历程中是不可避免的。
“所以，我们不能预测人类历史的未来进程。
”“所以历史决定论的基本目的是错误的；历史决定论不能成立。
”美国的新实用主义者理查德·罗蒂在《真理与进步》中也指出，社会科学在经历了近两个世纪的发展之后，在“预测还是一个理论被归入‘科学’的必要条件”时，“我们对是否把经济学、社会学、历史学或文学批评归入科学感到犹豫不决，因为这些学科似乎都无法回答‘如果我们这样做，事情将会怎样？’这种形式的问题。
”二战之后，经济学一跃而成为显学。
但是，它被批判和被责难的命运也不比其他学科好。
美国的小阿尔弗雷德·马拉伯在其《迷惘的预言家：当代经济学家的历史》中曾不无讽刺地说，在美国，人们看到每当华盛顿的总统经济顾问委员会主席职位因种种原因空缺时，美国经济便处于二战后最好的时期，而“在哈伯·斯坦和查尔斯·舒尔茨这样的著名经济学家任职期间，贫困率以每年将近2%的可怕速度增长。
马克思主义与社会科学方法论 导论
自然科学
社会科学
自然科学 方法论
社会科学 方法论
一是具体方法，指各门具体科学所使用的方法， 如数学中的微积分法、物理学中的光谱分析法， 地质学中的放射性同位素测定年代法等。 方 法 的 不 同 层 次 二是一般方法，指适用于各门具体科学的普遍 方法，如系统方法、控制方法、信息方法、数 学方法等。
三是哲学方法，它具有最大的普适性，抽象分 析方法、矛盾分析方法、逻辑与历史一致的方 法等。
主要包括社会学（对市民社会的研究）、政治学（对国家、 政府的研究）、经济学（对市场运行机制的研究）等，具 有整体性、客观性、价值性等特点。
地位、政治倾向、文化观念、宗教信仰、知识结构和时空 环境等因素，为事实判断与价值判断的统一。
价值中立最早源于英国 哲学家大卫· 休谟（ David Hume）提出的“ 是”与“应该”的划分 德国社会学家马克斯· 韦 伯：价值中立性作为从 事社会学研究所必须遵 守的方法论准则 奥本海默：我 们科学家的双 手沾了血。
• 联合国科教文组织《教育分 类国际标准》：“社会科学 和行为科学”包括经济学、 政治学、社会学、人类学、 心理学、民族学、未来学等 12个门类，而哲学、史学和 文学等则被划入“人文科 学”。世界各国大都基本上 参照这一国际标准界定人文 科学和社会科学。
• • •
•
自然科学（natural science） 人文科学（humanities） 社会科学（social science）
（一）自然科学、人文科学、社会科学的界分 科学（science）一词来源于拉丁文scientia，意思就是“ 知识”、“学问”。
亚里士多德： 关于科学： 科学是关于事实的原因的知识 运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各 种现象的本质和规律的知识体系。-《辞海》科学是 现代人领略世界的主要方式。
《马克思主义与社会科学方法论》复习资料 导论
1.从创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思 恩格斯创立的，而由各个时代、各个民族的马克思主义者 不断丰富和发展的观点和学说的体系。
2.从阶级属性讲，马克思主义是关于无产阶级和人类解放的 科学，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学 说。
3.从研究对象和主要内容讲，马克思主义是科学的世界观和 方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说， 是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共 产主义发展普遍规律的学说。
（[美]理查德.罗蒂：《真理与进步》，华夏出 版社，2004年，第5页）
“在哈伯·斯坦和查尔斯·舒尔茨这样的著名 经济学家任职期间，贫困率以每年将近2%的 可怕速度增长。”他还说道，那些经济学在 大学的象牙塔中尽管被不断地雕琢，越来越 精密化和学术化，但“经济学家们很快变成 恶意玩笑的靶子┅┅人们会说经济学家颇具 幽默，因为他们会用小数点来预测未来，或 者说经济学是世界上最古老的职业，因为只 有经济学家创造出了自上帝创造世界以来的 种种混乱。”“由于他们中的很多人长久以 来对经济运转的计算偏差太多，使得朝野上 下的计划人士越来越对他们的忠告置若罔闻 。专家们的困境也延及学术领域，那些曾一 度热门的话题正在消退，对于经济如何运作 以及怎样实施最佳控制等问题的困惑堆积如 山。”
主讲人：袁 野 2015年9月
一 、 关于马克思主义 二、 社会科学与社会科学方法论 三、 课程内容安排与考核
（一）马克思生平简介
卡尔· 马克思(1818~1883)
在世纪之交，英国广播公司 （BBC）在全球范围内举行过一 次“千年思想家”网上评选，马 克思位列榜首。马克思逝世100 多年后仍然能产生如此广泛而巨 大的影响，充分表明了以他名字 命名的马克思主义具有无穷的思 想魅力。
马克思主义与社会科学方法论》导论2014
《简明大不列颠百科全书》在“社会科学史”
条目中，对社会科学作了这样的解释：“社 会科学研究的课题是人类在社会和文化方面 的行为，包括经济学、政治学、社会学、法 学、文化人类学、社会心理学、社会和经济 地理学；也包括教育的有关领域，即研究学 习的社会环境以及学校与社会秩序之间的关 系。”
从学科性质来界定社会科学，我们将在这样
科学研究方法的功能，对社会科学其它方法 论具有指导作用，同时它又不能完全取代其 它社会科学方法论的作用。 必须反对两种倾向：一是“取消论”的倾向， 否定马克思主义哲学的指导作用；二是“取 代论”的倾向，用马克思主义哲学取代其它 方法论的作用。
其一，是西方社会科学方法论中的科学主义
与人本主义 其二，是西方社会科学方法论中的个体主义 与整体主义。 其三，是结构功能主义。 其四，是后现代主义。 其五，是关于西方社会科学方法论的评价。 其六，是关于马克思主义在社会科学方法论 体系中的主导性和开放性。
方法论、个别方法论三个层次。 一般方法论是指揭示整个社会科学研究对象 所共有的最一般规律、最一般本质、最一般 特点的方法论体系。 特殊方法论是指揭示社会研究对象的特殊领 域、特殊方面、特殊阶段的特殊规律、特殊 本质、特殊性质的方法论。 个别方法论主要是指适用于某种具体学科的 具体研究方法的方法论体系。
赵宇霞 2014.9
只有运用正确的方法，才能正确地认识世界，
才能在人文社会科学研究中，得出正确结论。 马克思主义是科学的方法论，更是科学的世 界观。 人文社会科学创新和发展的源泉是社会生活 和社会实践。
《马克思主义与社会科学方法》共7章
（不含导论）： 导论（了解为什么学习、如何学习该门课程） 以实践为基础的研究方法（了解科学研究的出 发点和基础） 社会系统研究方法（强调研究对象的整体性） 社会矛盾研究方法（强调研究对象的具体性） 社会过程研究方法（强调发展的观点） 社会主体研究方法（强调“以人为本”的观点） 社会认知与评价方法（强调真理与价值的关系） 社会科学研究的世界视野（强调统一性和多样 性的关系）
《马克思主义与社会科学方法论》导 论
（3）人文社会科学的社会功能 （3）人文科学的社会功能
• 2001年8月， 江泽民同志在北戴河与国防科技 和社会科学专家座谈时强调，哲学社会科学与 自然科学同样重要，培养高水平的哲学社会科 学家与培养高水平的自然科学家同样重要，提 高全民族的哲学社会科学素质与提高全民族的 自然科学素质同样重要，任用好哲学社会科学 人才并充分发挥他们的作用与任用好自然科学 人才并充分发挥他们的作用同样重要。
西方不少学者甚至著名的思想家对 此作出了否定的回答。大名鼎鼎的 现代科学哲学家波普尔在其《历史 决定论的贫困》中，开宗明义就表 明：“本书的基本观点是，历史命 运之说纯属迷信，科学的或任何别 的合理方法都不可能预测人类历史 进程。”“历史决定论是一种拙劣的 方法——不能产生任何结果。”“由 于纯粹的逻辑理由，我们不可能预 测历史的未来进程。”
理查德· 罗蒂
•
二战之后，经济学一跃而成 为显学。但是，它被批判和被责 难的命运也不比其他学科好。美 国的小阿尔弗雷德·马拉伯在其 《迷惘的预言家：当代经济学家 的历史》中曾不无讽刺地说，在 美国，人们看到每当华盛顿的总 统经济顾问委员会主席职位因种 种原因空缺时，美国经济便处于 二战后最好的时期，而“在哈 伯·斯坦和查尔斯·舒尔茨这样 的著名经济学家任职期间，贫困 率以每年将近2%的可怕速度增 长。”
其次，我们应该肯定，社会科学和社会。
• 我们可以从下面几个方面认识这个问题： • 其一，社会历史领域规律性、必然性的存在是客观 的和不以个人意志为转移的。 • 其二，社会科学所揭示的社会发展规律具有统计学 意义，它是或然性和必然性的统一。否定其或然性 的一面，必然陷入绝对主义；否定必然性的一面， 必然陷入相对主义。 • 其三，社会科学具有人文教化的作用。
《马克思主义社会科学方法论》导论
一、社会科学与自然科学
【（一）月上世界与月下世界】
在亚里士多德的眼里，世界在月亮之上和月亮之下有明显的不同： 天体的壮观，比起我们去观察这些低矮之物，无疑使我们得到更多的快乐；因为太阳和星辰不生也不 灭，而是永恒的和神圣的。但天国高远，我们的感官所赋予我们的有关天国事物的知识，贫乏而模糊。 另一方面，活的生物就在我们门前，只要我们愿意，我们可以得到它们每个以及全部的广泛而确定的 知识。
三、世界观与方法论的关系假象概括为种族假象、 洞穴假象、市场假象和剧场假象。强调要对事不对人。科学研究为的是弄 清事实及其规律。在培根看来，科学是研究事物的 “形式”的，但这里的形式主要表现为质料因和动力因，只能 通过归纳而无法通过演绎去获得。为此，培根创立科学归纳法，试图清洗研究对象，规范研究程序，让隐藏在 外观和假象背后的本质和真相显现出来，然后通过反复的验证和排除，为演绎提供坚实的基础和前提。穆勒把 培根的科学归纳法概括为 “穆勒五法”：契合法、差异法、共变法、契合差异共用法、剩余法。
三、世界观与方法论的关系
【（一）古希腊的代表性方法】
➢ 苏格拉底- “归谬法”，即通过必然的推论之结论的不正确，来断定前提的错误。只有通过对话，在 主体与主体之间相互确认的思维 成果才能确认为共识或真理。从对立的主体中寻找统一，与主体 从自身的 变化中寻找不变，就成为辩证法的两个环节。
➢ 柏拉图-认为人是理性的动物。人一半是感性存在物，一半是理性存在物；一半是神或天使，一半 是野兽。修炼的方法是借助肉体器官对世界的感觉去回忆自己的灵魂在天上的世界所遭遇的一切， 辨认出自身兽性中所孕育着的神性，用神性去超越兽性。他主张用概念思维，表现为通过感觉找 到概念以后，用命题和推理模拟天上世界、建构人间规律或法律的过程。
马克思主义与社会科学方法论概述（完美版）
马克思主义与社会科学方法论概述（完美版）马克思主义对社会科学研究方法论重点：实践的观点，事物普遍联系的观点，矛盾的观点一．以实践为基础的研究方法：（实践观点是马克思主义认识论的首要和基本观点）（一）实践对认识具有决定作用实践是认识的来源，认识发展的动力（实践的发展提出认识的新问题；提供必要条件：积累丰富的感性材料提高认识能力），检验认识是否具有真理性标准，最终目的。
实践观点的重要性：研究社会科学时，只有尊重实践，才能从根本上保证我们的认识和学习符合科学的客观规律（二）认识运动的规律人类运动的基本规律：从实践到认识，从认识到实践，认识，在实践，再认识，认识的运动循环反复和无限发展。
（三）实践是检验真理的唯一标准（由真理的本性和实践的特点决定的）实践是主观见之于客观的物质活动，具有普遍性和直接现实性的特点和优点。
方法论：我们必须从实际出发，实事求是，把认识和实践结合起来，在实践的基础上认识科学，在以认识知道实践，在时间中坚持和发展社会科学，才能得出正确的知识，并且不断创新。
二．社会系统研究方法（事物普遍联系的观点）事物联系具有普遍性：（一）世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都与其他事物处于一定的相互联系之中（二）整个世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节或部分，并通过其表现出联系的普遍性（三）任何事物的内部的不同部分和要素都是互相联系的系统的普遍性造成了事物普遍地以系统的形态存在。
系统即由相互联系相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。
（系统具有整体性，结构性，层次性和开放性）方法论：善于分析事物的具体联系，确立整体性，开放性的观念，科学的认识事物的联系，反对一刀切和一风吹，全面、系统的认识和学习，避免“片面主义”错误。
三．社会矛盾分析方法唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心地位，是根本的认识方法。
1矛盾的观点：矛盾即对立统一。
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
马克思主义与社会科学方法论
马克思主义与社会科学方法论马克思主义与社会科学方法论导论人类对社会的认识水平，随着人类文明的进步而不断得到发展和提升。
但是，在相当长的时间内，由于各种主客观原因，使得人们很难对社会历史作出全面的、科学的解释。
马克思主义的创立为人们正确解释社会历史提供了科学的方法论指导，在社会历史研究中实现了革命性的伟大变革。
一、社会科学与社会科学方法论自从有了人类社会，就有了人们对社会的认识。
但在不同的历史时期，这种认识的方式和达到的水平是很不相同的。
（一）人类对社会认识的历史进程神话传说是原始社会人们认识社会的基本形式。
那时的人类从自然界分化出来不久，认识能力很低，主工是借助于原始思维对社会进行认识，其认识成果通过集体表象得以表达，以神话传说等方式流传。
（二）社会科学的特点和作用社会科学相对于自然科学而言的，在当代学科体系中占有重要的地位。
（三）社会科学方法论的性质和特点“方法”一词在中国古代是规矩、规则的意思。
《墨子·天志》篇把以“规”度量圆形之法称作圆法，把以“矩”度量方形之法称作方法。
“无以规矩，不成方圆”，就是从这里来的。
二、马克思主义社会科学方法论马克思主义社会科学方法论批判继承人类社会认识史上的积极成果，克服唯心主义和旧唯物主义的历史局限，依据人类文明进步与发展而变革创新，开启了科学认识人类社会的新时代。
（一）马克思主义在社会历史研究中的革变革马克思主义产生前的各种社会认识和社会理论，尽管在社会认识史上有其一定的地位和作用，但是，由于狭小的生产规模限制了人们的眼界，特别是由于剥削阶级的偏见经常歪曲历史，使得它们在总体上不可能给社会历史以真正科学的说明。
马克思主义主张，研究社会历史必须研究社会赖以生存的物质生活条件，并根据这种物质生活条件说明政治、法律、美学、哲学、宗教等观点，即用社会存在去解释社会意识，而不是相反。
马克思从实践的唯物主义观点出发，深刻批判了唯心主义对于社会历史的主观臆断，认为人们对社会认识的视野应该“从天国回到人间”，聚焦于人们的现实生活。
马克思主义与社会科学方法论（整理）
马克思主义与社会科学方法论（整理）精品文档《马克思主义与社会科学方法论》许倩一、社会科学与社会科学方法论1近代社会科学的产生和发展（1）各门具体社会科学的产生。
近代资本主义的形成，不仅推动了各门自然科学从哲学的母体中分化出来，而且也促进了社会科学的发展，使分门别类的社会科学也纷纷建立起来。
例如，现代意义的经济学、政治学、心理学、社会学、法学、管理学等，都是近代以来资本主义发展的产物。
当然，这并不是说近代以前，没有经济学、政治学、心理学、管理学等方面的思想。
但现代社会科学却只能建立在资本主义的工业发展和资产阶级的民主政治之上。
（2）人文科学的发展一般来说，人文科学主要研究恒久地存在于人类社会中的社会现象和社会活动，它是人的精神文化活动及其人类历史进化的反映。
社会科学主要研究社会各个领域不断变化和发展的社会现象和社会活动，包括经济、政治、管理等领域的现象和活动。
从时间上讲，人文科学各学科在古代就已产生，而社会科学各学科产生于近现代。
但实际上，人文科学和社会科学相互渗透，难以将其截然分开，所以，我们往往以“人文社会科学”或“哲学社会科学”予以统称之。
（3）人文社会科学的社会功能近几年，胡锦涛同志多次指出，哲学社会科学应该立足国情，立足当代，以重大的现实问题为主攻方向，研究回答关系党和国家发展的前瞻性、全局性、战略性问题，研究回答干部群众关心的重大理论和实际问题，充分发挥其认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的作用，努力建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。
在现代社会，如果说，自然科学和技术是第一生产力的话，哲学社会科学也是第一生产力。
哲学社会科学和自然科学，犹如车之两轮、鸟之两翼，共同推动着人类社会的发展和文明的进步。
2、社会科学方法论的性质和特点（1）什么是方法论方法论，顾名思义，是关于方法的理论。
方法论不仅要探讨各种方法，而且要以对多种方法为对象，探讨方法的本体基础、基本性质、中介特点、传导功能和运用原则，以提高研究者和运用者的方法论自觉。
马克思主义与社会科学方法论完整版
Content1、“一国两制”是实现祖国统一的基本方针，还可否采取更为灵活的形式？ (2)2、“一个中心，两个基本点”的哲学依据是什么？问什么要把建设社会主义新农村作为经济工作的重中之重？ (3)3、如何理解“一般号召和个别指导相结合”，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”“抓好典型”等科学的工作方法？ (3)4、阐述事实与价值的关系。
(4)5、阐述价值评价的构成要素，并对价值评价的复杂性进行分析。
(5)6、马克思主义社会评价的标准是什么？并对其合理性进行分析。
(7)7、阐述马克思主义社会批判方法的含义、特点与功能。
(8)8、谈谈系统论思想的起源。
(9)9、系统论方法从广义来讲包括哪些方法? (10)10、马克思主义哲学与系统论思想有着怎样的关系？ (10)11、谈谈社会系统的组成？ (12)12、社会系统优化的重要原则有哪些？ (12)13、谈谈你对本课程的认识与体会。
(13)14、联系实际阐述马克思主义阶级观点和阶级分析方法在社会科学研究中的具体运用。
(13)1、“一国两制”是实现祖国统一的基本方针，还可否采取更为灵活的形式？中国共产党人始终把实现祖国的完全统一作为自己的历史使命，为此进行了长期不懈的奋斗。
、澳门顺利回归祖国，是祖国统一大业进程中的重要里程碑，是中国共产党对于中华民族的历史性贡献。
同志重指出：“国家要统一，民族要复兴，问题不能无限期地拖延下去。
我们坚信，通过全体中华儿女共同努力，祖国的完全统一就一定能够早日实现。
”为了实现祖国的完全统一，十一届三中全会后，同志提出了“和平统一、一国两制”的伟大构想。
“一国两制”，就是在祖国统一的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，、和澳门保持原有资本主义制度和生活方式长期不变。
这个构想从中国实际出发，照顾到各方利益，既体现了实现祖国统一、维护国家主权的原则性，又充分考虑、和澳门的历史和现实，体现了高度的灵活性。
按照这个构想实现祖国的完全统一，有利于、和澳门的长期稳定。
马克思主义与社会科学方法论
导论1，社会科学方法论的性质与特点社会科学方法论是关于社会科学的一般研究方法的理论;主要研究对象是社会科学研究的一般方法,既研究社会科学一般研究方法中的各种方法的特点、操作程序、作用及其限度,又研究这些方法之间怎样发生有序联系和整体作用;社会科学方法论证：1)遵循马克思主义方法论原则,具有自身特点2)仅涉及社会科学领域具有普遍意义的一般方法3)社会科学方法是逻辑与历史相统一、描述性与规范性相统一的方法论4)社会科学方法论与自然科学方法论逐渐趋同,但强调主体在科学研究中的地位和作用2，马克思主义社会科学方法论基本内容与原则马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观又是其方法论,在此基础上,社会科学方法论集体化为实践出发的方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史的研究方法贯彻在马克思主义社会科学方法论中的基本原则包括以下几点：1）客观性原则,按照人类社会的本来面目来认识和理解人类历史,这是任何社会科学方法论的首要的前提;2）主体性原则要注重从主体的维度去观察社会客体；注重把真理原则和价值原则结合起来,注重坚持群众史观,反对英雄史观;3）整体性原则要求我们从系统的观点来观察并处理好人与自然的关系,来看待个人与社会的关系,坚持集体主义的精神,注意布局和整体的关系,树立全局性的观念;4）具体性原则,具体问题具体分析,是马克思主义的话的灵魂,这是因为真理是具体的,而不是抽象的,因此,一切要以时间、地点和条件为转移,离开了一定的时空条件,我们就无法做出正确的判断;5）发展性原则;这就是我们要用运动、变化和发展的观点,而不是静止和孤立的观点去观察和分析问题;要善于从合理性中发现不合理性,从不和理性发现合理性；3，如何坚持和发展马克思主义社会科学方法论1)马克思主义社会科学方法论具有独特的价值,为人类认识做出了重要的贡献;在社会历史领域,我们不能撇开马克思;2)对待马克思主义包括马克思主义社会科学方法论,一要坚持,二要发展,坚持是发展的基础,我们不能撇开马克思;3)要反对“过时论”和“僵化论”第一章以实践为基础的研究方法1，如何理解社会生活本质上是实践的首先,构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万的社会实践活动；其次,社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性因此,“社会生活在本质上市人类最基本的社会实践活动—物质生产是人类社会存在和发展的基础;物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向,是历史发展的根本动力,马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义;使他能够把社会中的物质关心、经济关系用其他关系区分下来;科学阐明人们的社会存在意识、实践对理论的决定作用;由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质,所以说社会在本质上是实践的;2，为什么说原则不是研究的出发点而是研究的结果1）研究问题不能从概念出发,只能从现实出发,防止主观随意性;是“先验论”和“反应论”的问题;原则是从人类历史和自然界中抽象出来的,只有适合于自然界和历史的情况下的原则才是正确的,应该是抽象后的结构研究后的结果2）原则属于意识的范畴,是一种认识;而研究的出发点要立足实际所以必然不能以原则这样的意识概念为出发点;同时,以实际为出发点的认识行为的根本任务是得到新的认识;3，如何在实践中检验理论和发展理论1）理论的正确与否,只能接受实践检验;“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论问题,而是一个实践的问题”2）实践检验是一个过程长期的实践检验;社会科学研究成果,要经得起历史的检验;3）不存在永恒的真理,实践是发展的,理论也要发展防止思想僵化,不能固守已有理论成果;在实践中发展理论,不仅是实践的要求,也是理论本身的要求,理论的生命力：实践中不断发展,与时俱进;第二章社会系统研究方法1,如何理解社会系统的复杂性1）社会系统要素多且种类多,自然环境系统、人口系统、生层建筑系统、生产关系系统、生产力系统,要素与要素之间具有复杂的层次关系;社会系统是高度分层的,而且每一层次的价值标准,考虑问题的时空尺度是不一样的2）社会系统组织关系复杂,系统事件的发生是不可逆转的,不具时间平移不变性;社会系统的组织过程是极为复杂的,其中按主导作用性质的不同,可分为自组织和他组织两种类型;3）对社会系统分析,存在定量方法运用上的困难;对于社会系统来说,目前通常只能限于定性的阐述,给出的理论也是以描述性为主的;2,为什么说社会是有机体马克思主义把社会系统称为社会有机体,认为社会有机体的内部组成要素的相互作用推动社会系统的发展,由此形成了不同的形态;在社会有机体中,生产力起决定作用,是社会有机体存在和发展的决定性因素；生产关系的总和构成社会的经济基础,是社会有机体的“骨骼”；构成社会有机体的“血肉”的,则是政治层建筑和思想上层建筑的诸多因素,三者相互互联系、相互制约,使社会系统成为一个具有内在结构和自身形态,并具有自我调节、自我控制、自我发展能力的生命有机整体;3,试述研究社会系统的原则1）整体性原则,系统是由若干部分组成的整体,系统整体功能具有非加和性,系统整体对于组成部分具有制约性2）结构性原则,系统的结构决定系统的功能；结构的变化决定功能的变化;合理的结构促进系统的优化3）层次性原则,社会系统的不同层次既是共同的运动规律,又有各自不同的特殊运动规律;社会科学研究既要重视研究社会系统之各个层次的层次分析,重点在于研究各个层次上的特有属性和特殊规律,研究各个层次上质的差异性;因此,社会系统层次研究能够达到系统各个层次协调有序,功能优化;4）开放性原则,开放系统就是与外界环境进行物质、能源、信息交换和传递的系统,系统只有与外界环境进行物质、能源、信息交换才能维持和更新自身的结构,系统处于不能正常与外界进行物质、能量、信息的交换,将不可避免的导致结构解体和混乱无序;第三章社会矛盾研究方法1，如何理解社会矛盾的普遍性与矛盾分析方法的关系人类社会充满矛盾,社会矛盾无处不在,无时不有;社会矛盾存在于社会生活的各个领域、社会矛盾贯穿社会发展的全部过程,矛盾存在于一切社会形态的发展过程之中；社会矛盾推动社会的进步和发展,社会基本矛盾运动总是从生产力的发展开始的,生产力处于永恒的运动变化之中,当生产力发展到一定程序,生产关系不再适应生产力的发展的需要时,就要求变革的生产关系,建立新的生产关系,随着生产关系的改变,全部庞大的上层建筑也必然或快或慢地发生变革;社会基本矛盾运动,就是生产关系和生产力之间、上层建筑与经济基础之间由基本适合的循环往复、不断前进上升的过程;这是社会基本矛盾运动的一般规律;社会科学研究必须紧紧抓住这个基本矛盾和规律,抓住了它就能抓住了理解人类社会矛盾全局、解释“历史之谜”的总开关;2，为什么说具体问题要具体分析1）是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂,也是我们在一切工作中必须严格遵循的基本方法；2）具体问题具体分析是人们正确认识事物的基础,只有从实际出发,具体地分析矛盾的特殊性,才有可能区分事物,认识事物发展的特殊规律3）具体问题具体分析是人们正确解决矛盾的关键,只有对具体问题情况具体分析,把握事物的特殊性,才能找到解决矛盾的正确方法,具体问题具体分析是唯物辩证的矛盾观的重要方法论;3，试述利益分析方法与阶级、阶层分析方法的区别与联系;1）利益分析法：即主要是根据人们获得的不同经济利益,将社会成员划分为若干个利益群体;如有的学者根据人们在改革开放中的利益得失,将我国社会成员划分为特殊获益者群体、普通获益者群体、利益相对受损者群体和社会底层群体;2）阶层分析法：这种方法以职业分工等多种因素为依据,对社会成员进行阶层划分,如有的学者将我国社会成员划分为农民、管理干部、工人、知识分子等阶层;马克思主义的阶级分析法,经历了从“冲突论”到“功能论”的重大发展,仍然能够用来分析当代中国的社会阶级层结构;对于正确分析当代中国的两大基本阶级与其他阶级之间的关系具有重要指导意义;对于正确分析当代中国两大基本阶级之间的关系也有重要的指导意义;为了能够对当代中国的社会阶层结构做出准确分析;第四章社会过程研究方法1，如何理解人类社会是一个过程一，世界是“过程的集合体”的基本含义1）一切事物都是暂时的不存在任何最终的绝对的东西;2）人类社会发展是一个历史过程,凡是在历史上产生的东西,最终都要在历史上消亡3）人的认识,也是一个过程;二，社会历史过程是连续性和非连续性的统一社会历史过程的前进行和曲折性;2，试述社会历史过程的客观规律性和主题选择性社会历史过程的主体选择性,自然界的发展是自发的、盲目的、无意识的;社会历史发展是自觉的、有计划、有意识的,是人的活动的结果;这集中表现在社会发展过程中的主体具有选择性,这种选择性包括选择“做什么”和“怎么做”,即包括选择实践目标、实践手段、实践方法等等;但是,选择绝不是任意的,而是有客观的标准;社会历史发展过程的客观规律性恩格斯说：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律;”第一，实践的客观性决定社会的客观性;第二，人的选择受到现实的生产力状况的制约;第三，历史是自然的历史人类活动的规律要服从自然规律;第四，思维规律和自然规律的统一;第五，历史是一个合力;3，试述研究社会历史发展过程的方法,研究社会历史过程应坚持历史主义方法1）认识既往的社会历史时,必须从特定的历史时代、历史条件和历史环境出发,把历史事件和历史人物放到具体的历史过程中加以认识;2）历史的真实包含两方面的含义：一是历史事件和历史细节的真实二是历史本质和历史规律的真实,不能把这种真实对立起来3）坚持历史主义原则,必须反对历史虚无主义,历史虚无主义的一种特殊表现;4）坚持历史主义方法还要反对历史复古主义;历史复古主义在当代表现形式之一是文化保守主义;不同时代有不同文化,当代中国文化只能产生于我们正在进行着的中国特色社会主义的实践;第五章社会主体研究方法1，如何理解“现实的人”是社会历史研究的出发点2，“现实的人”是社会历史研究的出发点;强调：不能从“现实的人”所构成的现实社会之外寻找研究社会历史的出发点;任何一个具体的社会科学学科对象实际上只是“现实的人”的一方面属性,都具有抽象性的特点;例如有的经济学所定义的“人”是自利的“理性人”有的社会学所定义的“人”是生而平等的’平等人”有的政治学所定义的“人”是生而自由的“自由人”这些所谓的人的假说,只是从一定角度对现实的人的某种逻辑抽象,它与“现实的人’的现实特点是有很大差别的,它只存在于思维的抽象王国,”现实的人“是这些属性和特点的具体集合,相互约束和相互补充的聚集在一起,共同表现着某个人的综合性特点,“现实的人”的综合性特点中哪一个表现为主要特点,要从他的实践活动和社会历史条件的特点来研究;3，如何理解人的本质是社会关系的总和1）社会是人的生存方式和发展条件第一人的本质是人所存在于其中的社会关系规定的;第二,社会共同体是人的社会关系的重要表现;第三,社会共同体是人的社会关系的重要表现;第三,社会共同体是人的存在和发展的必要条件;第四,社会共同体的产生和发展经历了一个发展变化的过程;第五,社会共同体性质与人的发展要求的矛盾推动社会结构的发展变迁;社会结构表现为不同社会共同体组成的复杂性体系共同体的利益和共同成员的利益一致时,这个共同体是真实的；相反,共同体的利益只是与小部分成员利益一致,这个共同体就是虚假共同体;不同性质的社会共同体对人的发展的影响是不同的社会进步的总体趋势是社会进步的总体趋势是社会共同体的虚假性的逐步消除和真实性不断实现的过程;4，为什么说人民群众是历史的创造者1）人们群众是社会物质财富的创造者;人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障;人民群众的这一创造性作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体劳动群众,乃是生产力的表现者;2）人民群众是社会精神财富的创造者;首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一起物质手段和物质条件；再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用;3）人民群众是社会变革的决定力量;既是社会革命的决定力量,又是社会改革的决定力量;社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力的发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发的起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用;第六章社会认知与评价方法1，真理与价值有何关系真理首先是认识论的概念,更多的关联着客观事实,价值先是生活实践的概念,联系着人的需要、目的和价值观;一真理与价值是相对的统一;二真理与价值的对立是指二者的区别,真理是讲认识与认识对象的关系,要求认识与对象相一致、相符合;价值是指外物对人的需要的满足,便是某物具有对人有用或使人愉悦的属性;三真理与价值优势统一不可分的1，真理能够指导社会实践,成功的改造世界,以实践成果满足人的需要,这就是真理的价值2，真理与正取的价值观相一致,正取的价值观必定是在真理的指导下实现需要的满足;四真理的价值具体表现在他的功能上1,真理具有指导实践的功能2,真理具有再认识的功,3,真理具有教育和激励的作用2,试述社会认知的特点与方法;1社会认知与自然认知有所区别,社会认知是认识的自我相关,并因涉及人们的利益和价值观,需要人们给与体会和理解;社会的社会认知所追求的是揭示社会历史想象的本质和发展规律,包括对社会价值属性和社会运动方向的把握;2经验观察与事实描述对社会现象的观察不是在实验室或试验田,而是在广大人民群众的社会实践中;只有在研究者近距离甚至零距离地参与了观察对象的活动行为,把握住作为现象和本质之统一的“社会现实性”,进而如实地进行事实描述;3概括与综合,社会科学不只是关于对象的“实证性”研究和“描述性”把握,还包括了“批判性”研究和“规范性”把握;所谓“批判”,是思维和观念领域的分析、结构和重构：所谓“规范”是按照一定的价值标准来要求,衡量对象,社会科学正是通过其批判性和规范性实现其影响人的行为和社会现实的功能;3,试述社会评价标准社会生产力是社会评价的根本标准：人类是靠自己的能力,特别是社会生产能力生存和发展的,社会生产能力是人类生命力的集中体现,是人类自己最大的财富,也是构成社会的物质基础;社会生产力的发展,构成了社会进步的最核心内容,也构成了社会评价的根本标准,是归根到底意义上的根本标准;社会生产力不是一个简单的技术力量而是一个丰富的社会概念,不止包括了人的体力和智力,还包括人们的分工与合作；并关联着人性的丰富和文明的不断提升;所以社会生产力标准不等于GDP至上论,人民利益是社会评价的最高标准；价值不等于利益,价值观不等于利益观,利益是现实的,价值则是理想性;这里所说的人民利益,既包括当下的现实的利益,也包括根本的长远的利益,表现在政治、道德、法律、审美等各方面第七章社会科学研究的世界1,如何理解马克思的世界历史理论马克思世界历史理论是对历史本质和人类社会发展规律的严肃探索和科学论断;他从客观历史整体的高度深入考察并论证了人类历史在生产力推动下分散向整体的发展趋势,指出这种趋势是从民族性和地方性的历史向普遍性和世界性的历史发展和转变,世界历史的未来就是共产主义,人类本身则同时从地狱性的封闭条件下的个人向世界历史性的自由发展的个人转变;从方法论的角度来说,马克思世界历史理论是从生产力和生产关系的矛盾运动入手,分析历史的发展变化,进而揭示了人类社会发展演进的一般规律;从价值目标的角度来说,马克思世界历史理论研究的目的在于指明人类获得彻底解放的道路;2,试述经济全球化及其内在矛盾;目前世界经历从经济全球化向经济国家化的转变,经济全球化改变了冷战后近20年的世界经济和政治格局,特别是美欧国家衰退和中国与新兴经济体国家的崛起,但是由于经济全球化与政治国家与新兴经济体国家的崛起,但是由于经济全球化与政治国家化矛盾的加剧,以及由此导致的世界经济发展的不平衡,经济全球化在经历了20年之后,陷入自身的发展困境,经济全球化正面临倒退,走向经济国家化,冷战后,美国和西方国家打开了经济全球化这个潘多拉盒子,饥渴的资本纷纷从美国和西方涌向地球的另一半,就像发现新大陆一样,因为那里有巨大的市场和充足的廉价劳动力,而美国和西方因为发展趋于饱和,投资回报空间越来越稀薄;其次,全球经济中心的转移导致全球经济结构两级的产生和世界经济发展的不平衡态势,其三,全球经济结构的变化和经济不平衡发展导致全球财富分布的改写,导致美国的衰退和新兴经济体国家的崛起,其中特别是中国的崛起最引人入目,全球化不仅改变了国家之间的财富分部,同时也加剧了国家内部财富分配不平等的现象;3,学习世界历史理论方法论有何意义这种思维方式的转变,对于正确认识社会历史,合理引导社会发展,有其重要的理论意义和实践意义;1有助于正取认识和把握“国情”问题,一个国家的发展,必须立足于自己的国情,何谓“国情”这似乎是一个不言而喻的问题,但恰恰在这里包藏着深刻的辩证;2有助于正取认识生产力发展阶段的超越问题,按照一般的理解,社会制度的发展在特定的条件下可以超越,但其所经历的生产力发展阶段是不能超越的;3有助于正取理解社会发展道路的选择问题;社会发展道路的选择主要涉及的是生产力与生产关系之间的相互关系;按照唯物史观,任何社会发展都根源于生产力与生产关系的矛盾运动然而如何理解和把握这种矛盾运动则有一个方法论或视野上的问题;。
马克思主义与社会科学方法论
• 结合具体国家和政治制度，提出新的政治学理论和发展模式 • 在全球化背景下，探讨马克思主义政治学的新发展和现实意义
马克思主义社会科学方法论在社会学、人类学等学科研究中的应用
马克思主义社会科学方法论在社会学、人类学等学科研究中的创新
• 结合具体国家和社会制度，提出新的社会学、人类学理论和发展模式 • 在全球化背景下，探讨马克思主义社会学、人类学的新发展和现实意义
马05克思主义社会科学方法论在 当代社会科学研究中的应用
马克思主义社会科学方法论在经济学研究中的应用
马克思主义政治经济学在经济学研究中的应用
• 分析资本主义经济体系的内在矛盾，揭示资本主义发展的规律 • 研究社会主义经济体制的改革和发展，为社会主义市场经济建设提供理论指导
马克思主义社会科学方法论在经济学研究中的创新
马克思主义社会科学方法论在中国的发展与创新
马克思主义社会科学方法论在中国的发展
• 与中国革命和建设实际相结合，形成具有中国特色的社 会科学研究方法 • 在实践中不断丰富和发展，适应中国社会发展的需要
马克思主义社会科学方法论在中国的创新
• 结合中国实际，提出新的社会科学研究方法和理论 • 在全球化背景下，探讨马克思主义社会科学方法论的新 发展
马克思主义实践观的基本原理
• 实践是认识的来源，是检验认识真理性的标准 • 实践是认识发展的动力，是认识的目的
马克思主义实践观在社会科学研究中的应用
• 从实际出发，关注社会现实问题，解决实际问题 • 以实践为基础，不断丰富和发展社会科学理论
马03克思主义社会科学方法论的 具体方法
历史唯物主义与社会科学研究的历史分析方法
马04克思主义社会科学方法论的 现代发展
(导论讲稿)马克思主义与社会科学方法论
第一讲导论【教学基本要求】从整体上认识马克思主义的科学性其及方法论意义，通过对社会科学特点、研究范式的介绍与了解，掌握人文社会科学的基本规律和研究方法，对存在于马克思主义之外的各研究流派如实证主义、建构主义进行分析，明确其与马克思主义方法论的区别和应用范围，从更宽阔的视界理解马克思主义社会科学方法论。
【授课对象】各专业硕士研究生【教学课时】2学时【教学目的】1．了解人文社会科学及其方法论的演变；2．了解人文社会科学的作用、特点；3．了解各种方法论流派及马克思主义方法论的科学性。
【教学重点】1．正确认识现代人文社会科学流派的优缺点；2、科学研究中的研究范式、各层次方法及其应用；3、从整体上理解马克思主义方法论价值。
【教学难点】马克思主义方法论与现代各流派研究范式的承继与创新的关系。
【主要教学要点】一、关于马克思主义二、社会科学方法论三、马克思主义一般方法与社会科学一般方法的关系四、社会科学与自然科学在方法论上的关系五、如何评价我国社会科学的传统研究方法和西方社会科学的研究方法一、社会科学（一）科学“科学”现在成了一个使用范围最广、重复频率最高的字眼，似乎已为人人所理解和接受。
如：谈到21世纪，人们会说这是“科学革命和知识经济的时代”；在宣传中，我们经常听到“崇尚科学，反对愚昧”；在工厂、公司和建筑工地上，我们经常看到“科学施工、科学管理、节能增效”的标语；在农村，农民们开始讲究“科学种田”。
那么，究竟到底什么是科学呢？在英文中，“科学（Science）”一词来源于拉丁文“（Scientia）”，就是知识、学问的意思。
亚里士多德认为，科学是关于事实的原因的知识。
被誉为近代实验科学的真正始祖的培根，提出了“知识就是力量”的口号，进一步把知识与科学联系在一起。
“科学是知识”，那么“知识是不是科学”呢？有些知识是科学，有些知识就不是科学而是谬误，只有正确反映事物发展的客观规律的系统的知识才是科学。
《韦伯斯特新世界大辞典》中给科学下了这样定义：“科学是从确定研究对象的性质和规律这一目的出发，通过观察、调查和实验而得到的系统的知识。
马克思主义与社会科学方法论导论
■ 第四，具体性原则。 ■ 具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。
■ 具体性原则是马克思主义社会科学方法论 客观性原则的进一步深化和运用。
■ 定性研究、定量研究和定时研究
■ 第五，发展性原则。
■ 事物作为过程而存在，每一事物都有其发 生、发展、灭亡的历史。研究社会现象必 须坚持发展的原则，再现社会现象的过程 及其本质。
■ 实证，即可检验、可证实。一种观察陈述 或假说，只有得到足够充分的实证材料或 实验结构的支持，才能被认为是科学的。 因此，精确性、确定性、可重复性等，是 实证的基本内涵。
■ （五）非理性方式
■ 以非理性的情感、意志、欲望等把握世界、 社会和人。
■ 二、社会科学的特点和功能
■ 自然科学以自然现象为研究对象，以探寻自然规 律为目标，以实证性研究方法为手段。
■ 我们既要重视对社会系统进行静态研究， 又要重视对社会系统进行动态研究。
■ 第三节 坚持和发展马克思主义社会科学方 法论
■ 一、坚持马克思主义社会科学方法论的指 导地位
■ 首先，马克思主义社会科学方法论具有严 格的科学性和意识形态的先进性。
■ 其次，马克思主义社会科学方法论极具综 合性，是社会科学发展史上一种科学而完 备的方法论。
■ 第四，马克思主义批判地继承了法国复辟时期历 史理论的积极成果。
■ 二、马克思主义社会科学方法论的基本内 容和功能
■ 第一，以实践为基础的研究方法。 ■ 第二，社会系统研究方法。 ■ 第三，社会矛盾研究方法。 ■ 第四，社会过程研究方法。 ■ 第五，社会主体研究方法。 ■ 第六，社会认知与评价方法。 ■ 第七，世界历史研究方法。
■ 第一，神话传说是人类运用原始思维方式 对社会的认识。
■ 第二，神话传说常常通过集体表象得以表 达。
第一讲马克思主义与社会科学方法论导论(王洪波课件)
不能没有马克思，没有马克思，没有对马克思的回忆， 没有马克思的遗产，也就没有将来。
不反复阅读马克思——德里达《马克思的幽灵》
东欧剧变和苏联的变化，并不意味着社会主义的失败。 失败的只是苏联模式的“社会主义”。在21世纪，社会主 义仍然有着广阔的前景。
• 马克思主义结束了； • 马克思主义的实践会导致恐怖、独裁和暴政。 • 马克思主义是一种宿命论； • 马克思主义不过是乌托邦之梦； • 马克思主义将世间万物都归结于经济因素； • 马克思是唯物主义者； • 马克思主义最为过时之处在于它过分痴迷于乏味的
•
管理大师彼得·德鲁克曾
在《有效的主管》一书中简明
扼要地指出：“效率是‘以正
确的方式做事’，而效能则是
“做正确的事”。效率和效能
不应偏废，但这并不意味着效
率和效能具有同样的重要性。
我们当然希望同时提高效率和
效能，但在效率与效能无法兼
得时，我们首先应着眼于效能
，然后再设法提高效率。”
• 一、马克思与马克思主义 • 二、科学、社会科学和方法论等相关概念 • 三、马克思主义社会科学方法论 • 四、社会科学方法论的世界视野
马克思的热情
他在1857年12月8日给恩格斯的信中说：“为着综合我的 经济学研究，我发狂般通夜工作”。(《马克思恩格斯通信集 》第2卷第299页)在12月18日的信中又说：“我的工作极多， 多半一直做到早晨四点钟”。(同上，第3，5页)他流亡伦敦时 ，几乎每天都在大英博物馆阅览室里足足学习、工作十小时， 读到兴奋处，就情不自禁用脚在地上磋来磋去，如此经过廿五 年，竟把他固定座位下面的水泥地磨凹了许多，被人们称为“ 马克思的脚迹”。
任何一个历史学家，即使他从来没有读过一行马克思 的著作，或者他认为除了在科学领域之外自己在各方面都 是‘狂热的反马克思主义者’，也不可避免地要用马克思 主义的哲学方法来思考和了解事实和例证。
导论1 马克思主义与社会科学方法论
导论1 马克思主义与社会科学方法论一、社会科学与社会科学方法论（一）人类对社会认识的历史进程1、神话传说阶段神秘的原始思维互渗律集体表象2、自然哲学阶段有关社会的思想与有关自然的思想混合在一起。
3、宗教神学阶段领悟上帝的旨意是社会认识的主导方式。
“天启真理”4、近代科学主义与人本主义文艺复兴：人性复苏，以理性对抗神性，以人权取代神权。
启蒙运动：以“理性”之光驱散黑暗，将人类引向光明。
(Enlightment)宣扬自由、平等和民主。
重要的思想成果和学科代表科学主义：以自然科以自然科学为榜，以实证方法研究社会。
孔德：“社会学之父”奥古斯特·孔德自然人世本无隔，万象群学由孔德。
智识发展三阶段，进步秩序两相合。
实证学坛常罗雀，人道宗教诟病多。
孤独穷困终身事，贤愚成败怎评说？涂尔干与《自杀论》埃米尔·涂尔干问祖应寻涂尔干，边缘群学登教坛。
社会分工开宏论，机械有机团结观。
方法准则成一言，自杀类型分四端。
宗教生活源何处？神仙在世不在人本主义：关注人的情感、意志、欲望和个性。
（二)社会科学的特点和作用1、自然科学、人文科学、社会科学概念的辨析科学(science)，源于拉丁语scio（知，知识)自然科学就是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。
2、自然科学的特点：客观性、系统性、普遍性、实证性、开放性3、人文科学(The Human Sciences /Humanities）：是研究人类的信仰、情感、道德和美感等的各门科学的总称。
学科范围:古典学、宗教学、哲学、语言学、文学艺术、历史学。
“人文科学”还是“人文学科” ?美国威斯康辛大学麦迪逊分校历史学教授林毓生“我认为‘人文学科’绝对不能把它叫做‘人文科学’”。
“人”不是机器，有对自己的特别要求，总要肯定自己的价值，总去寻找自己活着的意义。
4、社会科学社会科学的三种通行定义：美国《教育研究百科全书》（Encyclopedia of Education Research）:“探索人类关系的各种科学”。