中国诗意千年的文明古国

中国诗意千年的文明古国

题记：言之不足，故长言之，长言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之、足之蹈之也——《礼记·乐记》中国是一个诗的国度，秀丽的山川孕育出诗的灵气，朴实的人民培育出诗的魂魄。“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”一幅世外桃源的祥和景象。纵然是在刀耕火种的蛮荒时代，头顶着的是炎炎烈日，脚下踩着的是滚烫的土地，挥洒的汗水中仍浸润着浓浓诗情。春秋战国从仲尼编辑的《诗经》走来，从屈平悲叹的《离骚》走来，诗歌的溪流在华夏汇成滚滚大河，诗歌的韵律在中华大地亘古不息。“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”如

三月的纸鸢载着悠长的梦影，伊人的面容却在雨雪纷纷的清晨消释溶化。“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？”黍离之悲，一声长叹，响彻苍穹，千百年来，却无人可解。对于国人来说，能把一个重要的节日慷慨的赋予一位诗人，充分地说明了我们祖先心灵里诗的禀赋，诗化的生活情趣。“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。”中国的诗魂最终没能与这个世界和光同尘，汨罗江的惊世一跃，泛起的涟漪2000多年仍未平静。虽然，系粽子的五色绳早已褪色，龙舟竞渡的喧嚣也渐行渐远。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。行吟泽畔的形象却永远那

么清晰，如一副凄美的中国画，还散发着淡淡的墨香——从此，中国的诗歌添上了圣洁的光辉。秦汉“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”。焚灭诗书的秦始皇的万世梦刚刚开始，就在杀声震天中戛然而止。“力拔山兮气盖世”的项羽挥舞着巨大的戟闯入咸阳，不久即发出“骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何”的悲叹。曾经的战友刘邦却已经意气风发，激扬文字：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”大汉王朝在平静中逐渐强大，雄才大略的汉武帝刘彻才在汾河上感慨“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”，李延年就为之送上《佳人歌》：北方有佳人，绝世而独立。一笑倾人城，再笑倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人再难得！英雄气短，儿女情长，如此曼妙可人儿自然令汉武帝也为之摧眉折腰。李夫人（李延年之妹）由此令“六宫粉黛无颜色”。三国两晋南北朝欢娱嫌短，繁华有尽。盛世年华转瞬成过眼云烟。“天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲” 。蔡文姬在《胡笳十八拍》里道出了多少离乱人的悲苦！华夏大地，干戈四起。英雄如曹孟德也不禁“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，“明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝”。世事乱象反激起其雄心万丈。“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心”。不过，谋事在人成事在天，天下尚未统一，却祸起萧墙。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”同为建安七子

的两个儿子却不能和平共处，若曹操地下有知，恐也不会安心吧。风生于地，起于青苹之末。上层人物的斗争自然影响到下层百姓。曹氏内部之斗方平息，那边司马氏家族赫然崛起，你死我活的厮杀结果是魏晋人物不问政治，清越超脱，谈玄论酒。“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”，“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”。其实，他们的内心深处却是多么的孤凄悲凉。“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊何所见，忧思独伤心”，“习习笼中鸟，举翮触四隅。落落穷巷士，抱影守空庐”。独

特的行为方式为后人留下了一段绚丽的“魏晋风度”。树欲静

而风不止。喜欢打铁兼通音律的嵇康最终没有做到独善其身，三千太学生的请求也挽不回司马昭杀人之心，临死前的一曲千古绝唱让现在的人们仍然叹惋不已：《广陵散》从此绝矣！几百年的分裂争斗是中国历史抹不去的伤痛，各个民族的融合交流又使中国文化获得了空前的新鲜血液，大分裂、大战争、大融合，儒、释、道也被深刻而广博的解读，中国文化在不停的发酵，为一个新时代的到来做准备。唐朝无论从哪个角度看，唐朝都是中华民族的骄傲。诗歌从涓涓细流汇成了滔滔大河。如果说以前它还只是文人雅士的孤芳自赏，那么现在，它已成了普罗大众的交响合奏。自此，谈到诗歌，就不得不与一个朝代挂上钩，以至演化成一个新名词：唐诗。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

四川人陈子昂雄浑高古的《登幽州台歌》如彗星破空而过，留下长长的尾翼让人仰望。英姿勃勃的王勃来了，“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”。“饮中八仙”之贺知章来了：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”“吴中四士”的张若虚来了：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春花无月明”。还有那借古讽今、慷慨苍凉的刘禹锡：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。” “千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”。那奇崛幽峭，瑰丽虚幻的李贺：“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老” 。“秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平” 。作为一个群体，唐朝的边塞诗人用他们雄奇的文笔为世人留下了风格特异的壮丽诗篇。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”气势磅礴，气象宏大。“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。漫天皆白，壮阔奇丽。“万鼓雷殷地，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魄悬雕弓”。战争的紧张激烈如在眼前。青年白居易曾经因为自己的名字而被人嘲笑：“长安居，不容易。”言外之意，白白的居住更不容易了。不知是否一千多年前的长安也如今日城市的房价疯长？不过，很快，嘲笑之声消失，代之以敬佩之情。“离离原上草，一岁

一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”如清风拂面，还带着泥土的芳香。在他的积极实践和推动下，“新乐府”也成为一场影响深远的诗歌运动。在唐代诗歌熠熠生辉的灿烂星空中，李白、杜甫的横空出世让整个天宇为之一亮。唐诗也步入了其盛世年华。“文章憎命达，魑魅喜人过。”杜甫之诗，既是对李白生平的感慨，也是自己坎坷经历的写照。对于诗中圣手和诗坛谪仙的二人来说，写诗并非他们的主要理想。与中国普遍的知识分子一样，修身齐家治国平天下才是他们的主要追求。“致君尧舜上，再使风俗淳。”“会当凌绝顶，一览众山小。”沉郁顿挫、忧国忧民的杜甫如此。“如逢渭川猎，犹可帝王师。”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”俊秀飘逸，想象瑰奇的李白也是如此。只是，命运不济，杜甫终身都在颠沛流离。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”纵然如此，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”其境可哀，其情可敬。而李白虽能得获天恩，其咄咄逼人的才气和狂放不羁的个性却让他招致谤议。让杨国忠磨墨，高力士脱靴虽传为佳话，更犯了官场大忌。最后不得不痛吟：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？”不过，幸好他们的政治才华没有被充分利用，否则，也许中国的官场上多了两个平庸官吏，诗坛