中国作为一个文明古国

中西方会计分析与促进

中国作为一个文明古国，会计思想源远流长，然而中国会计从先进到落后，历经了一个漫长的过程。有比较才有鉴别。通过对中西方会计发展的比较研究，我们也许可以找出一些影响会计发展的主要因素，由此对我国会计发展作出反思，对未来进行规划。这方面的工作，已经有许多学者做过。本文试图从会计的历史文化、思维模式和研究机制等文化方面对中西方会计的发展作一比较，从另一角度作一分析。

一、历史文化

西方历史上基督教文化是主流文化，基督教义中尽管认为人生来就有“原罪”，人生的过程就是为了赎罪，圣经中也有“摩西十戒”作为信徒的行为规范，但基督教并未将经商获利行为视为罪恶，相反，基督教堂往往以大量的经营活动来保证教堂的日常开支。即使在中世纪的封建王国，重商主义的思想也已经成为一些国家的指导思想，渗透到国家的经济制度中。文艺复兴后，天赋人权的思想深入人心，资本主义萌芽逐渐发展，资本主义制度初见端倪，追逐利润的行为更被视为天经地义。英法资产阶级大革命后，资本主义制度作为国体相继在欧洲一些国家被确立起来，在竞相追逐高额利润的动机驱使下，资本主义经济在“看不见的手”的支配下运行。在这以前，资本主义生产往往是在一种粗放经营的情况下追逐利润，对会计的要求并不是很高，西方会计在以前在园会计的基础上变革并不是很大。工业革命到来之后，科技的飞速发展引起了组织上的变革和创新。随着社会利润的平均化，传统的粗放经营已经不能满足对利润的需要，生产进一步集约化。以所有权与经营权的分属为特征的股份公司的产生就是这一时期最重要的组织上的创新。现代流行的大部分经典性会计思想的产生都源于股份公司的实践（尤以美国为甚）。今天的绝大部分管理会计的方法都产生于1825年——1925年，而这一恰恰是公司制逐步完善的时期，应该说，利润对精确信息的需要日益迫切，促使收集、整理和分析企业日常经营中所产生的大量各种各样的数据的方法大大改进，更重要的是它导致了会计制度的改革，促成了会计脱离管理的领域而自成一门学科。新的会计制度分为三大类：财务会计、固定资本核算和成本会计。现代会计的雏形就这样在资本主义制度的不断深化中被确立起来。其后在20世纪初，一大批公司制企业对会计发展作出了巨大贡献。如杜邦公司首次将会计上的三个基本类型（财务会计、固定资本核算和成本会计）有效地结合成一体，为现代的资产会计奠定了基础；到1910年，他们已发展出一套后来成为20世纪工业企业标准会计程序的会计方法和会计监督。在“看不见的手”的支配下，资本主义经济难免会出现一些混乱。1929年——1937年的经济危机一开始，就有人认为松散的会计实务是导致美国资本市场崩溃的原因之一。在这一情形下，美国于1933年和1934年分别颁布了《证券法》和《证券交易法》，规定上市公司必须提供统一的会计信息，并于1934年成立了《证券交易委员会》（SEC），并要求该组织负责制定上市公司所必须遵守的统一会计规则，从而使财务会计进入了接受准则规范的时代。经过SEC、APB、FASB等准则制定机构及其相关利益团体的不懈努力，到50年代中期，美国已形成了较为规范的会计准则体系。

在世界的东方，中国周朝就出现了较为完善的财计组织。在以后的三千多年内，官厅财计组织几经变迁，逐渐形成了一整套严密的内部控制制度以及高度集权的财政体系。唐、宋时期形成了中式会计方法上的重大突破——“四柱结算法”，在世界会计发展史上一度处于领先地位；而在民间，会计历经了一个三脚账、龙门账、四脚账的由单式簿记到复式簿记的发展过程。由于明清时代我国社会经济发展处于一种“夹生”状态，故而龙门账、四脚账等账法也处于一种“夹生”状态。与西式借贷复式簿记相比，中式复式簿记还存在许多不健全、不完善的地方，如账簿组织不够严密，会计核算项目设置不够科学，账户体系不够健全，账页和结册格式过于简略，对原始凭证的运用不够严格，尚不会运用记账凭证归类整理账目，以及在基本账法运用方面还显得繁琐、杂乱等等，说明中式复式记账还处于复式记账的幼年时期。到了清代末年，开始了西式会计的引进和中式会计的改良。新中国成立后，先后经历了苏联会计的引入和西方会计的引入。到目前为止，已初步建立了一套有中国特色的会计模式。

认真分析一下上述中西方会计的发展过程，我们可以看出会计发展与历史文化差异的关系。

在西方文化中，不断与自然抗争一直是一个永恒的主题，可能与其所处地理环境有关，探索精神、冒险精神深深融入了西方人的民族精神中。文艺复兴后，西方哲学冲出了神学的禁锢，科学理性的一个重要重点就是对既有理论的怀疑态度。而资本主义制度的发展和成熟，使逐利动机渗透到了社会生活的方方面面；尤其在当代，实用主义哲学大行其道。这样，在资本主义经济制度不断发展下，会计方法和理论能够得到不断发展和演进。

而在中国，自古以来就崇尚与自然和睦相处。“天人合一”的生存状态。一直以来，中国作为一个农业大国，历代封建统治者实行的是“重农抑商”的政策，而大多数知识分子又将读圣贤书之外的其他技艺视为“奇淫巧技”、“雕虫小技”而不屑一顾。因此，中国会计尽管曾经取得过辉煌的成就，但由于不受重视，它只是作为一种技艺在师徒间口传身授，很难形成系统的理论体系。在大一统的封建集权统治下，官厅会计发育得比较成熟，而民间会计则稚嫩得多。中国传统中“重义轻利”，使得会计不大注重会计凭证的运用，这种弊病不仅导致我国民间会计在会计凭证运用方面落后于官厅，而且也是导致近代我国会计落后于西方会计的重要原因之上。新中国成立后，虽然国家经济面貌焕然一新，但由于受到政治影响，会计思想受到了左倾思想的桎梏，没有大的发展。这种情况尽管是受政治因素的影响，但也不能不说与中国传统文化中缺乏一种怀疑精神和创新精神有关。

二、思维模式

从思维模式上来看，自文艺复兴以来，西方文化崇尚科学和理性，条分缕析的思维习惯从当代各门学科的理论体系中都可以看出来，以至于20世纪被称为“分析的世纪”。概念、判断、推理，这些形式逻辑的主要要素构成了西方科学体系的粘合剂。这种思维模式使得西方会计的理论体系很容易就建立起来了，使得整个理论结构逻辑清晰，结构清楚。但这种思维习惯也有其弱点，那就是在对事