外国建筑史(拜占庭建筑共49页
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拜占庭式建筑 ppt课件
ppt课件 5
壁画
• 大面积具有东方风格的壁画、 镶嵌画。以金色调为主，色彩 绚丽。
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6
柱
• 柱头呈倒方锥形，刻有植物或动物图案，富于装饰性。
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7
圣索菲亚大教
• 圣索菲亚大教堂是古代晚期建筑的一大成就，又是拜占庭式建筑的第 一个杰作。它在建筑及礼仪方面的影响深远并普及至正教会、天主教 会及穆斯林世界。这座教堂内一共使用了107根柱子，柱头大多采用 华丽的科林斯柱式，柱身上还增加了金属环扣以防止开裂。大教堂最 大的圆柱高19至20米，直径约1.5米，以花岗岩所制，重逾70吨。查 士丁尼一世曾下令将巴勒贝克、黎巴嫩的八个科林斯柱式拆卸及运送 到君士坦丁堡建造圣索菲亚大教堂。与主要使用大理石的希腊建筑以 及主要使用混凝土的罗马建筑不同的是，圣索菲亚的主要建筑材料为 砖块。 • 教堂内部的空间广阔，结构复杂。教堂正厅之上覆盖著一个最大直 径达31.24米、高55.6米的中央圆顶，圆顶直径较万神庙的穹顶直径 少了四分之一，但高度却多了四分之一。圆顶下连绵的拱廊使圆顶看 似失重，其下方的40个拱形窗户引进光线，使室内呈现色彩。由于经 历过为数不少的维修，圆顶已经不是绝对圆形的底座，圆顶略呈椭圆， 其直径介乎31.24米至30.86米之间。
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圣索菲亚大教剖面图
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圣索菲亚大教平面图
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二层回廊
• • 左边为从皇后包厢向外观测，右边为 从大厅观测皇后包厢，其下为帝国大门 上层回廊被设置成马蹄形，环绕着教堂 正厅，迄至后殿终止。上层回廊一般是 供皇后及其宫廷人员使用的，那里保存 著多幅马赛克壁画。保存得最好的马赛 克位于上层 回廊的南部，这些珍贵的 马赛克壁画吸引着众多游人前来参观。 相比之下上层楼座的装饰比较简单，其 天花板只是粉刷成黄色的基础之上勾勒 了一些简单的花纹。上 层回廊的中央， 位于帝国大门正上方的位置是皇后包厢。 皇后及其宫廷人员可在这里观看在下方 举行的仪式。一颗球形、绿色的石头标 明了皇后的坐驾。 帝国大门及大理石门 沿着回廊继续往南走则可看到大理石门， 这是专供供教会会议的参与者进出会议 厅使用的大门。
壁画
• 大面积具有东方风格的壁画、 镶嵌画。以金色调为主，色彩 绚丽。
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柱
• 柱头呈倒方锥形，刻有植物或动物图案，富于装饰性。
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圣索菲亚大教
• 圣索菲亚大教堂是古代晚期建筑的一大成就，又是拜占庭式建筑的第 一个杰作。它在建筑及礼仪方面的影响深远并普及至正教会、天主教 会及穆斯林世界。这座教堂内一共使用了107根柱子，柱头大多采用 华丽的科林斯柱式，柱身上还增加了金属环扣以防止开裂。大教堂最 大的圆柱高19至20米，直径约1.5米，以花岗岩所制，重逾70吨。查 士丁尼一世曾下令将巴勒贝克、黎巴嫩的八个科林斯柱式拆卸及运送 到君士坦丁堡建造圣索菲亚大教堂。与主要使用大理石的希腊建筑以 及主要使用混凝土的罗马建筑不同的是，圣索菲亚的主要建筑材料为 砖块。 • 教堂内部的空间广阔，结构复杂。教堂正厅之上覆盖著一个最大直 径达31.24米、高55.6米的中央圆顶，圆顶直径较万神庙的穹顶直径 少了四分之一，但高度却多了四分之一。圆顶下连绵的拱廊使圆顶看 似失重，其下方的40个拱形窗户引进光线，使室内呈现色彩。由于经 历过为数不少的维修，圆顶已经不是绝对圆形的底座，圆顶略呈椭圆， 其直径介乎31.24米至30.86米之间。
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圣索菲亚大教剖面图
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圣索菲亚大教平面图
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二层回廊
• • 左边为从皇后包厢向外观测，右边为 从大厅观测皇后包厢，其下为帝国大门 上层回廊被设置成马蹄形，环绕着教堂 正厅，迄至后殿终止。上层回廊一般是 供皇后及其宫廷人员使用的，那里保存 著多幅马赛克壁画。保存得最好的马赛 克位于上层 回廊的南部，这些珍贵的 马赛克壁画吸引着众多游人前来参观。 相比之下上层楼座的装饰比较简单，其 天花板只是粉刷成黄色的基础之上勾勒 了一些简单的花纹。上 层回廊的中央， 位于帝国大门正上方的位置是皇后包厢。 皇后及其宫廷人员可在这里观看在下方 举行的仪式。一颗球形、绿色的石头标 明了皇后的坐驾。 帝国大门及大理石门 沿着回廊继续往南走则可看到大理石门， 这是专供供教会会议的参与者进出会议 厅使用的大门。
东欧中世纪的拜占庭建筑ppt课件
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
东西通透 南北断开 直径32.6m 高15m
中心距地 55米高
圣 索 非 亚 大 教 堂 平 、
立 、 剖 面
图
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
圣 索 非 亚 大 教 堂 柱 式
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
圣 索 非 亚 大 教 堂 柱 头
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
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世 纪 末 的 欧 洲 地 图
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
第七章：拜占庭的建筑
南斯拉夫教堂：
窗口周围装饰线脚、内部空间层层降低、半圆形山花、墙面 花式砌筑、外部形体华丽且富于变化
在日常生活中，随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费，也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
思考题：（拜占庭的建筑）
拜占庭的建筑风格是怎样形成的？ 拜占庭建筑的主要成就是什么？ 帆拱技术产生于什么时期？怎样建造？ 圣索菲亚大教堂建造于哪个时期？是哪种建筑 风格的代表作？它的内部空间有何特点？主要 建筑特色是什么？ 拜占庭建筑的装饰艺术有哪些？ 东欧小教堂的建筑特色有哪些？
外建史-拜占庭课件
蓬波萨圣玛 丽亚修道院 教堂室内
韦尼奥里 圣艾蒂安 长老教堂 室内
搏尔贡教堂剖视图
History of Architecture
history of architecture
托塞罗,圣玛 丽亚阿桑塔 大教堂室内
History of Architecture
history of architecture
拜占庭的建筑
一、历史背景及地理位置
公元395年，古罗马帝国分裂为东西两个帝国。东罗马帝国以君士坦丁 堡为帝都，被称为拜占庭帝国。479年，西罗马帝国被日耳曼民族所灭。 经过一个漫长的战乱时期，于公元9世纪，西欧进入封建社会。 拜占庭建筑的发展可分为三个阶段： 前期，即兴盛时期（公元4-6世纪），圣索非亚大教堂是这一时期的代 表。 中期（公元7-12世纪），国力衰弱，建筑重装饰。 后期（公元13-15世纪），帝国走向灭亡，建筑无创新。
二、基督教的产生与发展
基督教产生于公元一世纪。公元313年君士坦丁大帝颁发了米兰赦令， 承认了基督教的合法地位。从此基督教开始在欧洲各地传播。在长达十 个世纪的中世纪，基督教的教会占有决定性的影响力，宗教的世界观不 仅统治着人们的精神世界，还控制着人们生活的一切。因此中世纪的建 筑是以宗教建筑--教堂为代表的。
意大利拉温那的圣维达莱 教堂室内
意大利拉温那 的圣维达莱教 堂平面
History of Architecture
米兰圣罗伦佐 教堂室内
history of architecture
罗马圣玛丽亚 马 焦雷教堂室内 奥古斯塔特雷维罗伦 宫殿巴西利卡室内
History of Architecture
history of architecture
history of architecture
韦尼奥里 圣艾蒂安 长老教堂 室内
搏尔贡教堂剖视图
History of Architecture
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托塞罗,圣玛 丽亚阿桑塔 大教堂室内
History of Architecture
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拜占庭的建筑
一、历史背景及地理位置
公元395年，古罗马帝国分裂为东西两个帝国。东罗马帝国以君士坦丁 堡为帝都，被称为拜占庭帝国。479年，西罗马帝国被日耳曼民族所灭。 经过一个漫长的战乱时期，于公元9世纪，西欧进入封建社会。 拜占庭建筑的发展可分为三个阶段： 前期，即兴盛时期（公元4-6世纪），圣索非亚大教堂是这一时期的代 表。 中期（公元7-12世纪），国力衰弱，建筑重装饰。 后期（公元13-15世纪），帝国走向灭亡，建筑无创新。
二、基督教的产生与发展
基督教产生于公元一世纪。公元313年君士坦丁大帝颁发了米兰赦令， 承认了基督教的合法地位。从此基督教开始在欧洲各地传播。在长达十 个世纪的中世纪，基督教的教会占有决定性的影响力，宗教的世界观不 仅统治着人们的精神世界，还控制着人们生活的一切。因此中世纪的建 筑是以宗教建筑--教堂为代表的。
意大利拉温那的圣维达莱 教堂室内
意大利拉温那 的圣维达莱教 堂平面
History of Architecture
米兰圣罗伦佐 教堂室内
history of architecture
罗马圣玛丽亚 马 焦雷教堂室内 奥古斯塔特雷维罗伦 宫殿巴西利卡室内
History of Architecture
history of architecture
history of architecture
外国建筑史 --中世纪至18世纪建筑
• 后期（13－15世纪）：十字军的数次东征使拜占庭帝国大受损失。这 时期建筑既不多，也没有什么新创造，在被奥斯曼帝国灭国后大多破 损无存。
• 对其他地区的影响：拜占庭式建筑对俄罗斯建筑和伊斯兰教建筑有重 大影响。典型的如莫斯科的华西里·柏拉仁诺教堂及哈尔滨圣·索菲 亚教堂。
哈尔滨圣·索菲亚教堂 华西里·柏拉仁诺教堂
• （1）泥古不化，教条的崇拜古代
• （2）追求新颖尖巧，被称为“手法主义”
拜占庭建筑
• 教堂型制的演变
5-6世纪，由于东正 教不象天主教那样重视 圣坛上的神秘仪式，而 宣扬信徒之间的亲密一 致，集中式型制的教堂 增多。
这时期，拜占庭帝国 的文化中古典因素还很 强，很快发现了集中式 建筑物的宏伟的纪念性 。于是在流行正教的东 欧，教堂的基本型制都 是集中式的 布斯拉，大教堂
罗 马 城 外 的 圣 保 罗 教 堂
2、修道院和它们的教堂：
基督教世界在中世纪盛行修道院制度，修道院一般远离城市。 煽动“圣骸”和“圣物”的崇拜，激起朝圣的狂热。
2-1、实例： 克吕尼修道院的第三次重建的教堂(1'EgliseAbbatialdeCluny，1088～ 1108年)，长127m，宽40m，中厅高30m。土鲁斯的圣塞南教堂(Saint— SernindeToulouse，1075～12世纪)，长115m前者是欧洲除罗马的圣彼得 大教堂外最大的教堂，在19世纪破毁。
拜占庭建筑
• 穹顶与帆拱
集中性教堂的 决定因素是穹顶。 在方形平面上盖穹 顶，要解决两种几 何形状之间的承接 过渡问题。
拜占庭建筑借鉴 了巴勒斯坦的传统， 有重大的创造，彻 底解决了在方形平 面上使用穹顶的结 构和建筑形式问题。
• 穹顶与帆拱——它的做法是，沿方形平面的四边发券，在四个 券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，这个穹顶的重量完全由四
• 对其他地区的影响：拜占庭式建筑对俄罗斯建筑和伊斯兰教建筑有重 大影响。典型的如莫斯科的华西里·柏拉仁诺教堂及哈尔滨圣·索菲 亚教堂。
哈尔滨圣·索菲亚教堂 华西里·柏拉仁诺教堂
• （1）泥古不化，教条的崇拜古代
• （2）追求新颖尖巧，被称为“手法主义”
拜占庭建筑
• 教堂型制的演变
5-6世纪，由于东正 教不象天主教那样重视 圣坛上的神秘仪式，而 宣扬信徒之间的亲密一 致，集中式型制的教堂 增多。
这时期，拜占庭帝国 的文化中古典因素还很 强，很快发现了集中式 建筑物的宏伟的纪念性 。于是在流行正教的东 欧，教堂的基本型制都 是集中式的 布斯拉，大教堂
罗 马 城 外 的 圣 保 罗 教 堂
2、修道院和它们的教堂：
基督教世界在中世纪盛行修道院制度，修道院一般远离城市。 煽动“圣骸”和“圣物”的崇拜，激起朝圣的狂热。
2-1、实例： 克吕尼修道院的第三次重建的教堂(1'EgliseAbbatialdeCluny，1088～ 1108年)，长127m，宽40m，中厅高30m。土鲁斯的圣塞南教堂(Saint— SernindeToulouse，1075～12世纪)，长115m前者是欧洲除罗马的圣彼得 大教堂外最大的教堂，在19世纪破毁。
拜占庭建筑
• 穹顶与帆拱
集中性教堂的 决定因素是穹顶。 在方形平面上盖穹 顶，要解决两种几 何形状之间的承接 过渡问题。
拜占庭建筑借鉴 了巴勒斯坦的传统， 有重大的创造，彻 底解决了在方形平 面上使用穹顶的结 构和建筑形式问题。
• 穹顶与帆拱——它的做法是，沿方形平面的四边发券，在四个 券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，这个穹顶的重量完全由四
外国建筑史 5 第五讲 拜占庭的建筑
东、西罗马
► 西罗马以拉丁语系为主，多务农；东罗马以
希腊语系为主，手工业和商业发达。 ► 基督教也发生了分裂，西罗马的称为天主教， 东罗马的称为正教，各有各的教廷和教宗。 ► 东罗马在11世纪后逐渐凋敝，1453年被土耳 其人灭亡。以后的史学家称东罗马帝国为拜 占庭帝国。 ► 拜占庭的文化中心在君士坦丁堡。
拜占庭的建筑
西方不亮东方亮
基督教于公元 1～2世纪在罗马帝国境内形成，它在遭受迫害和排斥的情况下， 经过二百多年的努力，于公元4世纪才成为罗马帝国的国教。疆域辽阔的罗马帝国，由 于政治区划、语言、文化、传统等方面的差异，以及最高统治集团内激烈的权力斗争， 事实上一直分为东西两大部分。这种情况反映到基督教内部，便表现为神学上的争论 和教权之争，后来争论愈演愈烈，从3世纪起，终于明显地分为东西两大派了。这两大 派各自受到帝国东西两部分世俗最高统治者的支持，反过来，帝国东西部的统治者也 控制和利用基督教来达到巩固和扩大势力范围的目的。西派教会以罗马为中心，传播 于高卢、意大利到北非迦太基一带及以西地区。东派教会传播于马其顿、希腊半岛、 埃及和以东地区。后来，罗马皇帝君士坦丁将首都迁到东方的拜占庭，改名为君士坦 丁堡，于是君士坦丁堡教区自然成了东派教会之首，与西部的罗马教会对峙。罗马教 会因位于罗马帝国首都，政治、经济势力最大，其主教一直强调罗马教会是由耶稣的 大弟子彼得依照耶稣基督的教导建立起来的，由于据《圣经》记载耶稣将天国的钥匙 交给了彼得，罗马教会主教作为彼得使徒传统的继承者和维护者，就无可争议地应当 享有首席地位。公元395年，罗马皇帝狄奥多西一世将帝国分给两个儿子，罗马帝国正 式分裂为东罗马帝国和西罗马帝国。于是，基督教的首席教会地位问题也就更突出地 成了东西两派教会斗争的中心问题。 5世纪初，北方异族入侵，西罗马帝国已无力招架，罗马主教和教会成了维持局面 的实际力量。西罗马帝国灭亡后，罗马教会在外族入侵混乱之际，又利用教会对群众 的影响，扩大自己的权力，终于确立其在整个西派教会中的领导地位，建立了教皇制。 由于新的统治者需要依靠罗马教会，罗马教会趁机扩大权势，先后为新皇帝加冕，表 示君权神授，使教会同封建国家政权紧密结合在一起。这时，东西两大教会之间的神 学争论和权力争夺相互交错，持续不断，矛盾和斗争日益尖锐，发展到东、西教会主 教互相革除教籍的严重局面。到了公元1054年，东、西两派教会经过长达700年之久 的纷争后，终于完全彻底决裂。东派教会自称“正教”，表示自己的教会继承了正统， 在我国，它一般被称为东正教。西派教会自称公教，意为“全世界的”和“普遍的” 宗教，强调自己的教会是唯一的普世教会。明末耶稣会传教士将它传人我国时，用中 国对至高至尊的神的称呼“天主”来译称公教，于是在中国它就成了天主教。
世界建筑史之拜占庭建筑
内部空间
• 教堂内部非常庞 大，复杂错落， 凹凸有臻巨大的 穹窿凌空高悬于 屋顶,中厅和半开 敞式建筑的连券 廊形成了四周侧 廊的屏障.这样,这 一中央内核区看 上去有空间抬高 和向外扩张之感.
内 部 空 间
• 这是一张手绘图
内 部 空 间
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
内部空间
连券廊
• 连券廊建筑形成了一 种三、五、七的韵律， 底层中厅的连券廊节 奏有5个开间，展廊 的有7个开间，高侧 窗有7扇；在两端半 开敞式建筑或者又叫 半圆龛的地方，底层 有3个开间，上面的 展廊有7个开间。
中世纪的艺术
拜占庭建筑艺术
历史分期
• 拜占庭原是古希腊与罗马的殖民城市。其建筑按国家发展可分为三 个阶段： 一、前期：即兴盛时期（4-6世纪），主要是按古罗马城的样子 来建设君士坦丁堡。在6世纪出现了规模宏大的以一个穹隆为中心 圣索菲亚大教堂。 二、中期：（7-12世纪），由于外敌相继入侵，国土缩小，建 筑减少，规模也大不如前。其特点是占地少而向高发展，中央大穹 隆没有了，改为几个小穹隆群，并着重于装饰，如威尼斯的圣马可 教堂。 三、后期：（13-15世纪），十字军的数次东征使拜年占庭帝国 大受损失。这时建筑既不多，也没有什么新创造，后来在土耳其入 主后大多破损无存。
君士坦丁堡的St.Sophia教堂
• 532年---537年 • Sophia意指“神灵的智慧”。 • 建造者并不是传统的熟练工匠，而是来自特拉勒斯的安 提莫斯和来自米利都的伊索多拉斯，他们精通数学和物 理，和建筑师相比，他们更像是科学家。于是这座教堂 就成了两种风格的融合---双框架结构的穹窿教堂和穹顶 巴西利卡。这种创新的形制由于使用轻巧的砖块作为主 要建筑材料而变得可行。 • 除8根巨柱外，教堂以细方石建成。 • 穹窿在它完工后20年，即558年倒塌，这表明教堂大胆 的设计虽然是工程学上的一次伟绩，却已经达到了当时 工艺技术的极限，它被重建于563年。
外国建筑史拜占庭建筑PPT课件
国境内传布的全是违法的，公元312年，君士坦丁 大帝发布米兰教会，基督教合法。 • 动用了1万名工匠，耗费折合14~15万公斤黄金， 用尽了国库的资产，用了大量的金银，象牙，宝石 来装饰内部，各省长官奉献了最珍贵的古物陈设在 大教堂中，只用了5年7个月就竣工了。
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第六章 拜占庭建筑 • 圣索非亚大教堂的成就最高，但并不是拜占庭正教教堂 的典型，典型的平面是等臂十字形的，伸长长度大致等 于宽度，正中覆盖着一个穹顶，四臂或者是筒形拱或者 各有一个穹顶——希腊十字式 • 1、平面：平面长方形77×平方米，正面有两跨进深， 前面有围柱的院子4 • 2、结构：正中是D=32.6m. h=15m,离地54.8m 的 穹顶40个发券和填充部分构成，通过四个帆拱支承在四 个宽的柱墩上。穹顶的侧推力，由东西两个半穹顶和南 北各两片墙平面，半穹顶——斜角上两个半穹顶——拱 顶。关系明确，秩序井然的拱券结构平衡体系。这个穹 顶，半穹顶，筒形拱组成的平衡体系十分精巧，所有的 重量最后都支撑在柱墩上。
• C、小亚西亚，阿美尼亚：穹顶+方形平面（过渡部分，技术难点） 叠涩，喇
• D、叭形拱（波斯和阿美尼亚），抹角拱（叙利亚，小亚西亚）
•
喇叭形拱：放在四角把方形变成八角形，然后做穹顶抹角
拱。
• 抹角拱：大石板做抹角成十六（或三十二）边形，跨度小且室内空
间显得不完整。
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第六章 拜占庭建筑
第二篇 欧洲中世纪的建筑
拜占庭建筑
• 欧洲中世纪建筑----基督教文化
• 由人文主义的平民文化向以神为中心的基督教文化转变
• 一、封建历史概况：
•
欧洲的封建制度是在古罗马帝国的废墟上建立起来的，1395年古罗马帝国
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第六章 拜占庭建筑 • 圣索非亚大教堂的成就最高，但并不是拜占庭正教教堂 的典型，典型的平面是等臂十字形的，伸长长度大致等 于宽度，正中覆盖着一个穹顶，四臂或者是筒形拱或者 各有一个穹顶——希腊十字式 • 1、平面：平面长方形77×平方米，正面有两跨进深， 前面有围柱的院子4 • 2、结构：正中是D=32.6m. h=15m,离地54.8m 的 穹顶40个发券和填充部分构成，通过四个帆拱支承在四 个宽的柱墩上。穹顶的侧推力，由东西两个半穹顶和南 北各两片墙平面，半穹顶——斜角上两个半穹顶——拱 顶。关系明确，秩序井然的拱券结构平衡体系。这个穹 顶，半穹顶，筒形拱组成的平衡体系十分精巧，所有的 重量最后都支撑在柱墩上。
• C、小亚西亚，阿美尼亚：穹顶+方形平面（过渡部分，技术难点） 叠涩，喇
• D、叭形拱（波斯和阿美尼亚），抹角拱（叙利亚，小亚西亚）
•
喇叭形拱：放在四角把方形变成八角形，然后做穹顶抹角
拱。
• 抹角拱：大石板做抹角成十六（或三十二）边形，跨度小且室内空
间显得不完整。
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第六章 拜占庭建筑
第二篇 欧洲中世纪的建筑
拜占庭建筑
• 欧洲中世纪建筑----基督教文化
• 由人文主义的平民文化向以神为中心的基督教文化转变
• 一、封建历史概况：
•
欧洲的封建制度是在古罗马帝国的废墟上建立起来的，1395年古罗马帝国
《拜占庭建筑》课件
旅游价值：拜占庭建 筑是重要的旅游资源 ，保护和修复工作有 助于促进旅游业的发 展
社会教育：拜占庭建 筑是重要的社会教育 资源，保护和修复工 作有助于提高公众的 文化素养和审美水平
联合国教科文组织：将拜占庭 建筑列入世界文化遗产名录
欧洲联盟：提供资金和技术支 持，保护拜占庭建筑
国际非政府组织：开展拜占庭 建筑保护项目，提高公众意识
地理位置：位于土耳其伊 斯坦布尔
建筑风格：拜占庭式建筑
历史背景：始建于公元 532年，由查士丁尼大帝 下令建造
建：东正教的重要 教堂，被誉为“世界第八 大奇迹”
保护现状：1985年被列入 世界文化遗产名录
位置：意大利 罗马
建筑风格：拜 占庭式建筑
公元1453年， 奥斯曼土耳其 帝国攻占君士 坦丁堡，东罗
马帝国灭亡
早期阶段：公元330-527年，以君士坦丁堡为中心，建筑风格受到罗马和希腊的影响。
中期阶段：公元527-1056年，建筑风格逐渐形成，出现了许多著名的建筑，如圣索菲亚大教 堂。
后期阶段：公元1056-1453年，建筑风格更加成熟，出现了许多精美的建筑，如圣马可大教堂。
保护措施：各国政府和国际组织对拜占庭 建筑进行了不同程度的保护和修复，如联 合国教科文组织将部分拜占庭建筑列入世 界文化遗产名录
研究价值：拜占庭建筑具有很高的历史、艺术和 科学价值，对研究古代建筑、宗教、文化等方面 具有重要意义
历史价值：拜占庭 建筑是古代文明的 重要遗产，具有极 高的历史价值
文化传承：拜占庭建筑 是古代文化的重要载体， 保护和修复工作有助于 传承和弘扬文化
建筑功能：主要用于宗教、政治、文化等公共建筑，具有强烈的象征意义和纪念意义
色彩丰富：以金色、蓝色、红色为主，色彩鲜艳 镶嵌工艺：使用马赛克、玻璃、宝石等材料进行镶嵌装饰 雕塑艺术：大量使用雕塑，如浮雕、圆雕等 建筑结构：采用穹顶、拱门、柱廊等结构形式，具有独特的建筑风格
欧洲中世纪建筑拜占庭的建筑
外国建筑史
欧洲中世纪建筑
欧洲中世纪建筑 主要内容
拜占庭的建筑
圣索菲亚大教堂 东欧的小教堂
西欧中世纪建筑
罗马风建筑 以法国为中心的哥特式教堂 兰斯主教堂 亚眠主教堂 科隆主教堂 夏尔特尔主教堂 巴黎圣母院 意大利的比萨主教堂 威尼斯的总督府 西班牙的伊斯兰建筑
欧洲中世纪建筑 拜占庭的建筑
拜占庭的建筑 拜占庭原是古希腊与罗马的殖民城市。其建筑
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑 以法国为中心的哥特式教堂
罗马风建筑的进一步发展，就是12-15世纪西欧 以法国为中心的哥特式建筑。
“哥特”原是参加覆灭罗马奴隶制的日耳曼“蛮 族”之一，15世纪，文艺复兴运动反对封建神权，提 倡复活古罗马文化，乃把当时的建筑风格称为“哥 特”，以表示对它的否定。
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑
威尼斯的总督府 威尼斯当时是海上强国，地中海贸易之王。总督
府是威尼斯打败尽敌热那亚和土耳其的重大胜利的纪 念之物。建于1309年-1424年，是欧洲中世纪最美丽 的建筑物之一。
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑
总督府的主要成就在南立面和西立面的构图。 立面最高约25米，分为二层。第一层券廊，圆柱粗 壮有力。最上层的高度约占整个高度的二分之一， 除了相距很远的几个窗子之外，全是实墙，墙面用 小块的白色和玫瑰色的大理石片贴成斜方格的席纹 图集，没有砌筑感，从而消除了重量感。这一处理 方式，虽然受到伊斯兰建筑的影响。这个立面构图 极富独创性，奇光异影，世界建筑史中几乎没有可 以类比的例子。它们好像是盛妆浓饰的，却又天真 纯朴，它们好象是端庄凝重的，却又快活轻俏，似 乎时时在变化着它的性格。
巴黎圣母院是一座天 主教教堂几百年来， 她一直是法国宗教、 政治和民众生活中重 大事件和典礼仪式的 表演场所。同时由于 巴黎圣母院与其它景 点不同，是免费参观 的，因此国内外游客 蜂拥而至。
欧洲中世纪建筑
欧洲中世纪建筑 主要内容
拜占庭的建筑
圣索菲亚大教堂 东欧的小教堂
西欧中世纪建筑
罗马风建筑 以法国为中心的哥特式教堂 兰斯主教堂 亚眠主教堂 科隆主教堂 夏尔特尔主教堂 巴黎圣母院 意大利的比萨主教堂 威尼斯的总督府 西班牙的伊斯兰建筑
欧洲中世纪建筑 拜占庭的建筑
拜占庭的建筑 拜占庭原是古希腊与罗马的殖民城市。其建筑
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑 以法国为中心的哥特式教堂
罗马风建筑的进一步发展，就是12-15世纪西欧 以法国为中心的哥特式建筑。
“哥特”原是参加覆灭罗马奴隶制的日耳曼“蛮 族”之一，15世纪，文艺复兴运动反对封建神权，提 倡复活古罗马文化，乃把当时的建筑风格称为“哥 特”，以表示对它的否定。
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑
威尼斯的总督府 威尼斯当时是海上强国，地中海贸易之王。总督
府是威尼斯打败尽敌热那亚和土耳其的重大胜利的纪 念之物。建于1309年-1424年，是欧洲中世纪最美丽 的建筑物之一。
欧洲中世纪建筑 西欧中世纪建筑
总督府的主要成就在南立面和西立面的构图。 立面最高约25米，分为二层。第一层券廊，圆柱粗 壮有力。最上层的高度约占整个高度的二分之一， 除了相距很远的几个窗子之外，全是实墙，墙面用 小块的白色和玫瑰色的大理石片贴成斜方格的席纹 图集，没有砌筑感，从而消除了重量感。这一处理 方式，虽然受到伊斯兰建筑的影响。这个立面构图 极富独创性，奇光异影，世界建筑史中几乎没有可 以类比的例子。它们好像是盛妆浓饰的，却又天真 纯朴，它们好象是端庄凝重的，却又快活轻俏，似 乎时时在变化着它的性格。
巴黎圣母院是一座天 主教教堂几百年来， 她一直是法国宗教、 政治和民众生活中重 大事件和典礼仪式的 表演场所。同时由于 巴黎圣母院与其它景 点不同，是免费参观 的，因此国内外游客 蜂拥而至。
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
筑风格，并对后来的俄罗斯 的教堂建筑、伊斯兰教的清 真寺建筑都产生了积极的影 响。
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
拜占庭建筑的历史 时期大致可分为三 个阶段：
–4—6世纪：繁荣时 期：集中式大穹顶
–7—12世纪：衰落 时期：教堂向高处发 展，小穹顶代替大穹 顶，装饰华丽，传入 俄罗斯。
–13世纪以后，没落 时期：对希腊、巴尔 干地区产生影响。
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
内部装饰、壁画完成于 9-12世纪，风格热烈。
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
圣马可教堂
– 地下室
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
东欧小教堂：8-9世纪，东斯拉夫人部落建立了以基辅为 中心的俄罗斯公国，其后，大量兴建拜占庭风格的教堂。
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
“洋葱顶”
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
帐篷顶 洋葱顶
莫斯科红场内的华西里教堂 （1555-1561）：
俄罗斯中世纪中后期最有代表 性的建筑。
是俄罗斯摆脱蒙古人战争胜利 的纪念。
内部空间狭小，外形像一座纪 念碑。由中间的一座大教堂和 四周的8座小教堂构成。高46
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
–建筑的色彩：
• 大厅的门窗玻璃是彩色 的，柱墩和内墙面用白、 绿、黑、红等彩色大理 石拼成，柱子用绿色， 柱头用白色，某些地方 镶金，圆穹顶内都贴着 蓝色和金色相间的玻璃 马赛克。缤纷的色彩交 相辉映，表达了神圣、 高贵、富有的意境。
–这座建筑成为了中世纪， 乃至人类建筑史上璀璨 夺目，光耀千秋的杰作。
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
–结构：采用帆拱结构体系，中央大穹顶的侧推力由左右两个半 穹顶平衡，两个半穹顶的侧推力又传至周边若干小穹顶，结构受 力体系既复杂，又条理分明。
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
拜占庭建筑的历史 时期大致可分为三 个阶段：
–4—6世纪：繁荣时 期：集中式大穹顶
–7—12世纪：衰落 时期：教堂向高处发 展，小穹顶代替大穹 顶，装饰华丽，传入 俄罗斯。
–13世纪以后，没落 时期：对希腊、巴尔 干地区产生影响。
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
内部装饰、壁画完成于 9-12世纪，风格热烈。
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
圣马可教堂
– 地下室
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
东欧小教堂：8-9世纪，东斯拉夫人部落建立了以基辅为 中心的俄罗斯公国，其后，大量兴建拜占庭风格的教堂。
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
“洋葱顶”
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
帐篷顶 洋葱顶
莫斯科红场内的华西里教堂 （1555-1561）：
俄罗斯中世纪中后期最有代表 性的建筑。
是俄罗斯摆脱蒙古人战争胜利 的纪念。
内部空间狭小，外形像一座纪 念碑。由中间的一座大教堂和 四周的8座小教堂构成。高46
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
–建筑的色彩：
• 大厅的门窗玻璃是彩色 的，柱墩和内墙面用白、 绿、黑、红等彩色大理 石拼成，柱子用绿色， 柱头用白色，某些地方 镶金，圆穹顶内都贴着 蓝色和金色相间的玻璃 马赛克。缤纷的色彩交 相辉映，表达了神圣、 高贵、富有的意境。
–这座建筑成为了中世纪， 乃至人类建筑史上璀璨 夺目，光耀千秋的杰作。
外国建筑史-ch05拜占庭建筑
–结构：采用帆拱结构体系，中央大穹顶的侧推力由左右两个半 穹顶平衡，两个半穹顶的侧推力又传至周边若干小穹顶，结构受 力体系既复杂，又条理分明。
外国建筑史 -浙大课件-拜占庭
圣索菲亚教堂是集中式的，东西长77米，南北长 71米。中央穹窿突出，四面体量相仿但有侧重， 前面有一个大院子，正南入口有二道门庭，末端 有半圆神龛。
中央大穹窿，直径32.6米，穹顶离地54.8米，通过 帆拱支承在四个大柱墩上。其横推力由东西两个 半穹顶及南北各两个大柱墩来平衡。内部空间丰 富多变，穹窿之下，与柱之间，大小空间前后上 下相互渗透，穹窿底部密排着一圈40个窗洞，光 线射入时形成的幻影，使大穹窿显得轻巧凌空。
堂，是威尼斯建筑艺术的经典之作。教堂 建筑呈希腊十字形，上覆5座半球形圆顶， 教堂正面长51.8米，有5座棱拱型罗马式大 门。又被称为“金色大教堂”。
威尼斯 圣马可教堂
教堂内殿中间，最后方的黄金祭坛之下是 圣徒马可的坟墓。祭坛后方置有高1. 4米、 宽3. 48米的金色围屏，屏面上有80多幅描绘
君士坦丁堡 圣索菲亚大教堂
结构体系。教堂正中是直径32．6m．高15m的穹 顶．通过帆拱架在4个墩子上。中央穹顶的侧推力 在东西两侧由在大券上的半穹抵挡，它们的侧推 力又各由斜角上两个更小的半穹顶和东、西两端 的各两个墩子抵挡。这两个半穹的力又传到两侧 更矮的拱顶上去。中央穹顶的南北侧推力则以 18．3m深的四面墙抵住，这套结构的关系明确， 层次井然，显见得匠师们灾结构所受的力已经有 相当准确的分析能力。但是，由于施工过于匆忙， 质量不好，穹顶一度倒塌，修复后，增加了扶壁。
早期基督教（Early Christianity），是指在 耶稣被钉死之后到公元325年第一次尼西亚 公会议之间三个世纪的基督教。
早期基督教处于地下状态，建筑基本上是 罗马建筑的一部分。一般是住宅建筑。
罗马圣加里斯忒墓室 250
基督教合法化后，开始建设真正的公共建 筑。
最早的教堂取材于巴西利卡（Basilica）。平 面规整，但缺规划，加建较随意。
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