外国建筑史(拜占庭建筑

圣 索 非 亚 大 教 堂 劵 拱 和 柱 式
圣 索 非 亚 大 教 堂 柱 式
圣 索 非 亚 大 教 堂 柱 头
圣 索 非 亚 大 教 堂 壁 画
圣 索 非 亚 大 教 堂 壁 画
伊 斯 坦 布 尔 的 阿 里 苏 丹 清 真 寺
伊 斯 坦 布 尔 的 苏 里 曼 耶 清 真 寺
伊 斯 坦 布 尔 的 苏 里 曼 耶 清 真 寺
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士但丁堡）后更名伊斯坦布尔。前期：（兴盛时期）：4~6世纪， 按古罗马的样子建设，东罗马帝国建筑的代表：圣菲亚大教堂 中期：外敌入侵，7~12世纪，占地规模缩小，向高处发展，圣 马可教堂（威尼斯） 后期：1453年被土耳其灭亡，13~15世纪，西欧十字军东征，多 次入侵，无创新建筑。意大利和它以西的部分为西罗马，首都 在罗马城。 东罗马帝国又称拜占庭帝国。 查理丁尼皇帝（527~565）在位时拜占庭帝国达到鼎盛，除国务 外，把大量时间用于学习，也是法学家，神学家，哲学家诗人 和音乐家，还努力成为一名建筑师，也亲自参与了圣索非亚大 教堂的设计。
第六章
拜占庭建筑
• 圣索非亚大教堂的成就最高，但并不是拜占庭正教教堂的 典型，典型的平面是等臂十字形的，伸长长度大致等于宽 度，正中覆盖着一个穹顶，四臂或者是筒形拱或者各有一 个穹顶——希腊十字式 1、平面：平面长方形77×71.7平方米，正面有两跨进 深，前面有围柱的院子4 • 2、结构：正中是D=32.6m. h=15m,离地54.8m 的穹顶40 个发券和填充部分构成，通过四个帆拱支承在四个7.6m宽 的柱墩上。穹顶的侧推力，由东西两个半穹顶和南北各两 片墙平面，半穹顶——斜角上两个半穹顶——拱顶。关系 明确，秩序井然的拱券结构平衡体系。这个穹顶，半穹顶， 筒形拱组成的平衡体系十分精巧，所有的重量最后都支撑 在柱墩上。 •
第六章
拜占庭建筑
• 四、结构体系：帆拱+鼓座+穹顶 • 建筑的基本问题是覆盖有集中特定功能的特定的空间，这就要依靠结 构技术。 • （一）帆拱 • 1、帆拱的建立 • A、古罗马：穹顶+圆形平面——封闭圆形平面难以适应宗教仪式的需 要（有纪念性） • B、复杂的拱顶平衡体系，摆脱了封闭的承重墙，获得了像公共浴场那 样开放的，多层次的内部空间。但它们没有足够强有力的中心，因此 和巴西利卡一样缺乏纪念性 • C、小亚西亚，阿美尼亚：穹顶+方形平面（过渡部分，技术难点）叠 涩，喇 • D、叭形拱（波斯和阿美尼亚），抹角拱（叙利亚，小亚西亚） • 喇叭形拱：放在四角把方形变成八角形，然后做穹顶抹角拱。 • 抹角拱：大石板做抹角成十六（或三十二）边形，跨度小且室内空间 显得不完整。
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第二篇 欧洲中世纪的建筑 拜占庭建筑 欧洲的中世纪：
自4世纪中叶至15世纪产生资本主义萌芽之前的封建社会时期，被称 为欧洲的中世纪，在此时期，宗教势力占统治地位，施行政教合一的政 治体制。 相当于中国的隋、唐、五代十国、北宋、南宋和元代王朝时期。 欧洲中世纪的主要历史时期： 4世纪中——10世纪：各国之间战争连年，优秀的文化传统和城市遭到破 坏， 经济严重衰退，自然经济占统地位。 11世纪 —— 15世纪： 国界固定，经济恢复，文化发展，建筑复苏，宗教 建筑 是建筑的最高成就。 宗教原因： 东欧——东正教; 建东正教和拜占庭教堂 西欧——天主教; 建罗马风和哥特式教堂 意大利－天主教; 建筑走独特的发展道路 西班牙－伊斯兰教; 建西班牙风格的教堂 建筑特点： 适应了自然和人文环境、艺术形式丰富多彩、地方风格浓郁强烈
古 罗 马 帝 国 的 崩 溃
拜 占 庭 帝 国 的 兴 起
第六章
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拜占庭建筑
• 三、教堂平面布局 • 1． 巴西利卡式——主要是叙利亚（图说p100\3.5.6.7）圣彼得大
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教堂 2． 集中式——平面圆形或多边形，圣索非亚大教堂圣科斯坦教 堂 3． 十字式——平面十字形，中央有穹隆，有时四翼上也有，圣 马可教堂（图说p100） 4． 希腊十字式——平面为等臂十字形，臂不长，伸出长度大致 等于宽度或略小于宽度，正中覆盖着一个穹顶四臂或者是筒形拱， 或者是各有一个小穹顶 流传广泛 流星于除叙利亚之外的拜占庭帝国各地，还延伸到阿美尼亚和 俄罗斯等正教国家，后又传至印度，俄罗斯式的教堂，最远建到 了哈尔滨伊斯兰式的礼拜寺，最远建到了新疆。
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第二篇 欧洲中世纪的建筑 拜占庭建筑 欧洲中世纪建筑----基督教文化
由人文主义的平民文化向以神为中心的基督教文化转变 一、封建历史概况： 欧洲的封建制度是在古罗马帝国的废墟上建立起来的，1395年古罗马帝国分裂 为东西两个帝国。东罗马帝国的首都为君士坦丁堡，后来发展为拜占庭帝国，从4世 纪开始封建化。西罗马帝国的首都罗马城475年西罗马帝国灭亡，奴隶制结束形成封 建制度。 直到14---15世纪资本主义制度萌芽之前的欧洲封建时期被称为中世纪（中古世 纪） 在世界范围内中国最早进入封建社会，比欧洲早约一千年（BC475）宗教----基 督教分为两大宗教 西欧---天主教 东欧------正教 教会仇视古典文化，有意识的销毁 古代的著作和艺术作品 二、封建社会制度对建筑的影响 中国：帝王权利至高无上------神权（佛教）次之------宫殿寺院 欧洲：神圣压倒一切-------皇权次之----教堂 12—15C哥特建筑 10—12C以修道院为 主的罗马风建筑 西欧：-----天主教堂----发展了古罗马的拱顶结构和巴西利卡形制，平面拉丁十字 东欧：-----东正教堂----发展了古罗马的穹顶结构和集中式形制---希腊十字式 拜占庭 建筑 拜占庭的建筑------在罗马遗产和东方丰厚的经验基础上形成了独特的体系，对西欧 的文艺复兴作出了巨大贡献。
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第六章
拜占庭建筑
• 一、自然状况（图说p66） • 拜占庭是古希腊与古罗马的殖民城市，故 古罗马帝国又称拜占庭帝国，以巴尔干半 岛为中心，包括小亚西亚，地中海东岸和 非洲北部。
第六章
拜占庭建筑
• 二、历史背景 • 公元 330年罗马帝国迁都（君士但丁堡皇帝）拜占庭（又称君
第六章
拜占庭建筑
• 五、代表建筑 • 圣索非亚大教堂：532~537 小亚西亚：安提莫斯， 伊索多拉斯（图说p68,69） • 宫廷教堂，后成为东正教的祖堂，成就最高，并不 是拜占庭教堂的典型（不是希腊十字式） • 查士丁尼大帝：以穹顶覆盖的巴西利卡 • 是查士丁尼时代的纪念碑，基督教初期在罗马帝国 境内传布的全是违法的，公元312年，君士坦丁大帝 发布米兰教会，基督教合法。 • 动用了1万名工匠，耗费折合14~15万公斤黄金，用 尽了国库的资产，用了大量的金银，象牙，宝石来 装饰内部，各省长官奉献了最珍贵的古物陈设在大 教堂中，只用了5年7个月就竣工了。
第六章
拜占庭建筑
• 拜占庭——帆拱 图说p67 • 帆拱：水平切口和四个发券之间所剩下的四个角上的三角形部分。 • （1）：沿方形平面四角发券，再以方形平面对角线为直径做穹 顶。 • （2）：在四个券的顶点之上，对穹顶做水平切口。 • （3）：在切口上砌圆筒形鼓座。 • （4）：在鼓座上砌穹顶 • 2、帆拱的优点 • 荷载集中在四角的支柱上，摆脱了承重墙，解放了空间，可以 扩展适应各种用途。 • 穹顶和方形平面的过渡，浑然一体。 • 在穹顶的统率下，形成集中式构图——主要的结构因素获得了 相应的艺术表现力。 • 适应性强，可用于正多边形平面。
意大利威尼斯的圣马可教堂（平面图、剖面图）
意 大 利 威 尼 斯 的 圣 马 可 教 堂 主 立 面
意 大 利 威 尼 斯 的 圣 马 可 教 堂
意 大 利 威 尼 斯 的 圣 马 可 教 堂
意 大 利 威 尼 斯 的 圣 马 可 教 堂
意 大 利 威 尼 斯 的 圣 马 可 教 堂 主 入 口
第六章
拜占庭建筑
• 圣索非亚大教堂的意义在于它创造了以帆拱上的穹顶为中心 的复杂的拱券结构平衡体系，以及在这个体系支持下的集中 式开放型空间。这个形制对以后欧洲建筑甚至东方建筑都发 生了很大的影响，在很多城市里都构成了天际线的中心。15 世纪土耳其人灭亡拜占庭，把它该成了清真寺，在角上加建 了“邦克楼”。一个成熟的建筑体系总是把艺术风格同结构 技术协调起来的。 • 5、圣索非亚大教堂与万神庙的对比 • 圣索非亚大教堂 万神庙 • 内部空间丰富，有层次 内部空间简单，集中 • 空间气氛；神秘 ，华丽，昏冥 庄严，肃穆，朴素 • 基督教文化 古典文化的人文主义
圣 索 非 亚 大 教 堂 局 部
从 圣 索 非 亚 大 教 堂 侧 厅 看 主 厅
圣 索 非 亚 大 教 堂 侧 廊
圣 索 非 亚 大 教 堂 侧 廊
圣 索 非 亚 大 教 堂 侧 廊
圣 索 非 亚 大 教 堂 侧 厅
圣 索 非 亚 大 教 堂 劵 拱
圣 索 非 亚 大 教 堂 顶 棚
圣 索 非 亚 大 教 堂 平 、 立 、 剖 面 图
圣 索 非 亚 大 教 堂 远 眺
圣 索 非 亚 大 教 堂 鸟 瞰
圣 索 非 亚 大 教 堂 俯 视
圣 索 非 亚 大 教 堂 正 立 面
圣 索 非 亚 大 教 堂 背 立 面
圣 索 非 亚 大 教 堂 主 大 厅
圣 索 非 亚 大 教 堂 主 大 厅 侧 墙
第六章
拜占庭建筑
• 3、内部空间：既集中统一又层次丰富 • 空间流通贯通，有大有小，有高有底，主次分明，中 央大穹顶统率全局，东西两侧逐个缩小的半穹顶造成了步步 扩大的空间层次，又有明确的向心性，突出中央穹顶的统率 地位，穹顶底脚两肋开间窗，从窗子散射进来的光线渲染的 神秘气氛。 • 4、艺术处理 • 内部：装饰华丽，但都是平面的，不用有体积感的线条 和雕刻，灿烂夺目的颜色，墩子和墙用彩色大理石，红，白， 黑，绿，并组成图案，帆拱和穹顶用彩色玻璃镶嵌画，用金 箔做底。 • 外部：没有独立的艺术处理，穹顶没有成为构图中心，体 积臃肿，直接反映内部空间。穹顶和墙都是砖砌的，穹顶覆 以铅皮。外墙刷灰浆。
第六章
拜占庭建筑
• 七、建筑成就及特点 • 1、继承了古西亚的砖石拱券，古希腊的古典柱式
• • • • （后期柱头的变化很大），古罗马建筑宏伟的规 模及穹顶的技术 2、建筑为小砖厚灰缝的“弹性体”建筑（形式灵 活多样） 3、建筑帆拱技术及券拱结构平衡体系 4、发展了集中式构图 5、彩色玻璃的镶嵌画艺术和相关的技术对西欧和 中亚建筑有较大影响。
第六章
拜占庭建筑
• （二）穹顶的平衡 • 拜占庭：在帆拱下的大发券砌筒形拱，筒形拱支承在下面 两侧的发券上，内侧券脚在柱墩上，外墙完全不必承受侧推 力，内部空间流通贯通。 • （1）、内墙面贴大理石，拱券和穹顶采用马赛克或彩画。 彩色玻璃镶嵌画艺术和相关的技术，启发了教堂的彩色玻璃 的产生。 • 镶嵌画是用半透明的小块彩色玻璃镶成的，在玻璃后先铺 一层Βιβλιοθήκη Baidu色，6世纪之前多是兰色的，6世纪后主要的用金箔做 底。表面，有意略做不同方向的倾斜，造成明灭闪烁的效果， 玻璃块间的缝隙比较宽，因而砌筑感强。 • 镶嵌画一般不表现空间，没有深度层次，人物的动态很小， 比较能适合建筑的特点，保持建筑空间的明确性和结构逻辑， 但它们的构图往往不很严谨，不能符合所在部位的几何形状。 • （2）、柱头为斗形柱头，装饰题材多，石雕，直接承受发 券的荷载（图说p69）
第六章
• 地理位置： • 历史过程：
拜占庭建筑
5—6世纪： 巴尔干、小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦、埃及、 北非和意大利及地中海的部分岛屿 7世纪以后： 仅剩巴尔干和小亚细亚 5—6世纪： 皇权强大；建筑繁荣；继承古希腊和古罗马的建 筑传统；吸取了波斯、两河流域、叙利亚和亚美 尼亚等地的文化成就并结合本地区特色；形成了 自己独特的建筑体系 7—14世纪： 封建分裂、建筑发展缓慢 15世纪以后： 被土耳其奥斯曼帝国灭亡
• 相当于中国的隋、唐、五代十国、北宋、南宋、元王朝时期
隋王朝（杨）： 420年 ——581年 唐王朝（李）： 618年 ——907年 五代十国时期 ： 907年 ——960年 北宋、辽（赵）： 960年 ——1127年 南宋、金（赵）： 1127年——1276年 元王朝时期（辽）：1271年——1386年