测字诀窍

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测字学:六种测字秘法,为你揭秘测字百发百中的原因!

测字学:六种测字秘法,为你揭秘测字百发百中的原因!

测字学:六种测字秘法,为你揭秘测字百发百中的原因!一、要看字义。

要看所写之字本身所含有的吉凶意象如何。

如问前程:来人写烟,霞,之类的字。

烟,霞之类都是不能长久之物,可知此人不能富贵矣,如有也不过是过眼云而已。

必不能久富。

二、要看此字可以分拆成那些个字,每个字的吉凶意义如何。

如问事业得一个“贫”字,此字是八个人用刀在分贝之象,贝主钱物,主适合与生合伙共图大业,然后有了好处大家分,而不适合一人独谋。

要聚众人之力方得成功。

三、要结合测字时的时间。

“日”字写在夜间则无光,凡事无力,求事是空费力之象。

“月”字写在白天则是失时,凡事皆不吉。

“火”字写在白天则主灾,是为背时,写在晚上则为灯烛照明之用,为事必成。

在紫薇斗数与七政四余中都非常重视这种时的重要性。

紫薇与七政四余中无论他的星盘有多好,有多少吉星相护,只要是日月反背,则必然是成不了大事的,硬来终败。

早上写“日”夜间写“月”则得力,初一白天写“日”字则事业有大成,十五夜间写“月”字则必是人间富贵人。

因为初一日最光,十五月最圆,但有两种情况则也不吉,逢日蚀时写“日”,逢月蚀时写“月”,天阴下雨时写“日”写“月”都不吉,皆是无光之象。

夏日炎炎时写“日”,必有祸,寒风潇潇时写“月”必孤寡。

此也为之不吉。

四、要看季节的不同而断法也不同。

雪字写在夏季则必不久则融,问事必败,问寿不久必死。

林写春季,是为得时必有大作为。

意气纷发之象。

草写秋末,是为必死,百事不利。

火写在冬季正值用场,有才华必有贵人提携,终必有用。

五、测字要看外应,此字最重要。

见喜鹊叫必有喜事,见乌鸦啼必有灾。

见孕妇必暗生小人来害,见吃梨必有分离之象。

见苹果则为平安。

一大早起来出门去办事,路上逢见和尚尼姑则此事必不能成,到头一场空,因为和尚尼姑皆是空门人,一相逢说明此事必然落空。

唯有要个方法可以补救,见了和尚尼姑必要退回去,另择路而过,此事方可成,此种情况出门如见到道士则大吉大利,道士为得道多助之象,必有贵人相助,事半功倍之象。

测字歌诀——精选推荐

测字歌诀——精选推荐

测字歌诀测字歌诀是把⽂字按照九宫⼋卦的理论,分出九宫格,再按洛书的九宫图来确认九宫位置与相关资讯。

如图乾宫——乾为健为天为道为⽗为君,後天数为6,为西北为⼗⽉,宫主事业功名。

坤宫——坤为顺为地为腹为母为⽂,後天数为2,为西南为六⽉,宫主考学主名。

震宫——震为动为雷为⾜为长男,後天数为3,为东⽅为⼆⽉,宫主动静迁移等。

巽宫——巽为⼊为风为股为长⼥,後天数为4,为东南为三四⽉,宫主进退财帛。

坎宫——坎为陷为⽔为⽿为中男为病盗隐伏,後天数为1,为⼗⼀⽉,宫主命病盗。

离宫——离为丽为⽕为⽬为中⼥,後天数为9,为南⽅为五⽉,宫主性及⽂书消息。

⾉宫——⾉为⽌为⼭为⼿为少男为东北後天数为8,为⼗⼆⽉正⽉,宫主门户等。

兑宫——兑为说为泽为⼝为少⼥为毁折,後天数为7,为西为⼋⽉,宫主⼝⾆饮⾷。

中宫——中宫⼟性为不动,⽆固定位置,常常寄在某宫,後天数为5,主⾃⼰本⼈。

九宫测字法需要掌握的相关知识:⼀、如何辨别字划五⾏(辨别五⾏歌诀,此⽂转⾃《梅花易数》)辨别五⾏歌⼀横画连勾作⼟称,⼀挑⼀捺俱为⾦。

撇长撇短皆为⽕,横直交加⼟最深。

有直不斜⽅是⽊,学者⽅明正五⾏。

⼆⼀点悬空⼟迸尘,三直相连化⽔名。

孤直⽆依为冷⽊,腹中横短作囊⾦。

点边得撇为炎⽕,五⾏变化在其中。

三三横两短若⽆钩,乃为湿⽊⽔中流。

两点如挑⾦在⽔,⼋字相须⽕可求。

空云独作寒⾦断,好巳⼼钩⽐⽊⾈。

四⽆勾之画⼟稍寒,直⾮端正⽊休参。

围中横满⽆源⽔,⼝⼩⾦⽅莫错谈。

四匡⽆风全五事,⽤⼼辨别莫疑难。

五穿⼼撇捺⽕陶⾦,⾛之平稳⽔溶溶。

直中⼀捺⾦伤⽊,踢起⽆尖不是⾦。

数点笔连休作⽕,奇奇偶偶⽔源清。

六⽆直⽆钩独有横,⽔因⼟化复何云。

点挑撇捺同相聚,共总将来化⼟⾳。

四点不连真化⽕,孤⾏⼀笔五⾏同。

五⾏拆解:⽊式 有直不斜⽅是⽊,即此是也。

凡字有⽊,不偏不倚,始为⽊。

若⽆倚靠,上下左右者,此系冷⽊。

故云:“直⽆倚为冷⽊。

”另作别看。

“三”:此乃湿⽊也,歌⽈:“三横两短有⽆钩,乃为湿⽊⽔中漂。

测字诀窍

测字诀窍

天字及二人,作事必有困;一天能庇盖,初主好安身。

地字如多理,从此出他乡;心如蛇口毒,去就尽无妨。

人字无凶祸,文书有人来;主人自卓立,凡事保和谐。

金字得人力,屋下有多财;小人多不足,凡事要安排。

木字人未到,初生六害临;未年财运好,切莫要休心。

水字可求望,中妨有是非;文书中有救,出入总相宜。

火字小人相,中人发大财;灾忧相见过,日下有人来。

土字日下旺,田财尽见之;穿心多不足,骨内主分离。

东字正好动,凡中早求人;牵连须有事,财禄自交欣。

西字宜迁改,为事忌恶人;心情虽洒落,百事懒栖身。

南字穿心重,还教骨肉轻;凡事却有幸,田土不安宁。

比字本比和,不宜分彼此;欲休尚未休,问病必见死。

身字主己事,侧伴更添弓;常藉人举荐,仍欣财禄丰。

心字无非大,秋初阴小灾;小人多不足,夏见必灾来。

头来须鄙衰,发可却近贵;要过子丑前,凡事皆顺利。

病来如何疾,木命最非宜;过了丙丁日,方知定不危。

言字如何拆,人来有信音。

平生多计较,喜吉事应临。

行字问出入,须知未可行;不如姑少待,方免有灾惊。

到字若来推,出入尚颠倒;虽然吉未成,却于财上好。

得来间日下,宁免带勾陈;凡事未分付,行人信不真。

断事不可泥,变通方是道。

细细察根源,始识先贤奥。

十人写一字,笔法各不同。

一字占十事,情理自然别。

六神无变乱,五行有真假。

草木看时节,明明察晦明。

字中有子孙,子孙必不少。

详其盛与衰,便知肾不肖。

我克不宜多,多必妻重娶。

克我一般多,谐老又可许。

青龙值用神,万事皆无阻。

若是无水泽,犹为受用苦。

用神见朱雀,利于公门中。

君子功名吉,小人口舌凶。

用神见滕蛇,俱是文书动。

功名眼下宜,富贵如春梦。

末笔是青龙,万事不成凶。

名利皆如意,行人在路中。

末笔是朱雀,公事有着落。

只恐闺门中,有病无良药。

末笔是滕蛇,远客即来家。

忧疑终不免,官讼苦蹉呼。

末笔是白虎,疾病须忧苦。

狱讼必牵连,出往多拦阻。

末笔是玄武,盗贼须提防。

水土行人利,家中六畜康。

末笔看五行,所用看六神。

先定吉凶主,然后字中寻。

常用测字十法

常用测字十法

常用测字十法测字方法一:加笔法拆字的方法很多,各人用法也各不相同。

现在,将常用的拆字方法归纳为如下十种,第一种为加笔法:所谓的测字方水之加笔法是指遇到要测的字很简单,如“一”、“卜”、“乙”等字,简单得无法再拆开。

还有的字虽能拆解,但拆解后演绎,不能切中求测者提出的问题,测字者就得另辟蹊径,在原来的字上添上几笔变成一个新字,再进行测字,如“曹”字加“木”变成“槽”字,“巴”字加“口”变成“邑”字。

在测字术中,这种拆字方法叫加笔法。

宋代大测字家谢石常常会用加笔法测字,例如:一次,士人樊将的妻子丢失一顶珍珠冠,写了一个“失”字,叫丈夫拿去求教于谢石,谢石见字后问樊将:“在你的婚姻中有没有姓朱的人?”那人回答说:“我的妻子就姓朱。

”“那么,在朱姓姻戚中有没有排行第二十八的人?”“有,我妻子的兄长。

”“珍珠冠就在他那里。

”樊将不信,妻兄的行为一向检点,家里也很富有,怎么会偷他妹妹的东西呢?他将信将疑地回到家中,把谢石讲的一番话告诉其妻,妻子就问婢女:“最近几天里,二十八舅有没有来借过东西?”婢女回答说:“昨天,他曾经说要借帽子,后来没用,匣子也未曾开过。

”樊将的妻子将帽匣取来,打开一看,珍珠冠果然在帽下。

原来先前曾因晒帽子,误将它放在其中,后来也就忘了。

谢石在这里用的是一种加笔测字法,在“失”字的中间加一竖,成一个“朱”字,由此推断拿珍珠冠的为姓朱的人。

同时,又将“朱”字拆成“二十八”三字,由此推断此人排行第二十八。

“当添则添”,“添乃补不足”。

在测字术中,加笔法是一种常用的方法。

常用的拆字方法行不通时,测字者常常会用加笔法来走出困境。

加笔不外乎在左、右、上、下、中、内、外等几个部位。

加笔法也就有加偏旁、加字头、加字脚、加字中间、加字四周五种。

加偏旁是最简单的加笔法,就是在字的左右加一个偏旁,如“王”字在其左边加一个“曰”字,便成一个“旺”字。

“言”字在其左边加一个“人”字,便成一个“信”等。

加字头就是在字上加一个字,如“贝”字上面加一个“刀”字,便成“负”字,“贝”字上面加一个“分”字,便成“贫”字等。

教你测字,速成“秘籍”!

教你测字,速成“秘籍”!

教你测字,速成“秘籍”!许多朋友都在影视⾥或⽣活中看见或遇到⼀些给⼈测字算命的“先⽣”,常给⼈⼀种神秘⾼深之感。

其实,只要你掌握了它的⽅法,测字并不难。

本⼈曾经遇到过⼏位测字“先⽣”,攀谈中特意了解了⼀下这⾥⾯的“机关”,下⾯我就把本⼈归纳的测字简便⽅法,也可以称之为“秘籍”吧哈!在这⾥与⼤家分享。

⼀,⽂字拆分法。

就是把⼀个字拆开,根据你要测什么事来分析所拆开部分的含义。

⽐如:你给出⼀个“财”字测财运,“财”字拆开是⼀个“贝”加⼀个“才”,“贝”在古代是⼀种货币,称“贝币”,“才”字从形状上看就像⼀个⼈伸出⼀直⼿去捡,但不低头不弯腰是肯定捡不到的。

于是“先⽣”就可以告诉你,你写这个字测财运的话,财运有,现在你都看得到,但是⼤财还没到⼿,不能太要⾯⼦,该低头得低头,该弯腰得弯腰,苦尽⾃会⽢来。

就这⼏句话,保准忽悠你⼼服⼝服。

⼆,笔画增减法。

就是把⼀个字通过加⼀笔或减⼀笔,来预测你要测的事情。

⽐如:你给出⼀个“⼤”字测婚姻,“⼤”字把上⾯的⼀横去掉是“⼈”字,在上⾯加⼀横是“天”字,那么“先⽣”就可以告诉你,现在有⼀个⼈在暗恋你,只要你同意,这份姻缘可能应该是天意,你要好好把握。

男⼈来测可以加⼀点变成太太的太字,⼥⼈来测可以让天字中的⼈字出头,变成丈夫的夫字,未婚的⼈就说是天赐良缘,已婚的就说是天意弄⼈等等……反正⼏句话准把你忽悠迷糊了,以后⼼⾥还得想,这个暗恋我的⼈是谁呢?……谁呢?……呢?三,⼋卦“绑定”法。

这个办法就更好学了,就是先查你所要测的字的偏旁部⾸的笔画,独体字的查整个字的笔画,然后按笔画来绑定⼋卦,⼋卦的顺序是:乾⼀(乾为天),兑⼆(兑为泽),离三(离为⽕),震四(震为雷),巽五(巽为风),坎六(坎为⽔),⾉七(⾉为⼭),坤⼋(坤为地)。

笔画超过⼋画的就除以⼋,按余数来定,正好除尽的就按⼋画来定(即坤卦)。

带偏旁部⾸的字分开查笔画,然后组成⼀个卦象,⽐如“财”字,“贝”字旁是四画,另⼀半“才”字是三画,按上⾯的⼋卦⼀查,四是震,震为雷,三是离,离为⽕,组合在⼀起就是雷⽕丰之卦,卦辞是易学⽼祖宗早就编好了的,也被很多现代研究命理学的⼈翻译成了⽩话⽂,通俗易懂,⽐如刚才测字得的雷⽕丰⼀卦,通俗的卦辞是这样解释的:雷⽕丰(丰卦)古镜重明之相。

周易测字五要诀

周易测字五要诀

周易测字五要诀一、观物取象法:中国的汉字结构是正方型的,上下(上中下)/左右/内外/独立,都是象形的。

测字最为基本的自然就是要熟悉汉字的结构和象形的取意。

观物就是善于观察自然界的一切有机的生物,取象是指按照自然的物类聚,例如:简字简意牒也。

顾名思义,从象形上来看,简字上下结构,上从竹说明是源于植物就是竹子,古人用竹子做为书写的工具。

下部间从其声,门内有日,如果占字也要看时间节气,无论问什么事,其相关的是于竹子的属性有关的,且是家庭或是事业上有关的。

简字本意是简单,单一的意思。

与繁相对,了解了简字的意义,那么还要看节气,春占说明事情刚刚起步,夏占则为发展顺利壮大,秋占不利,冬占宜守。

所谓观物取象既是如此。

二、聚散不弃法:每个字都有其自己的结构,即便是独立的字,如:人、土、心、日等等,都有其可以聚散拆装的方法。

聚就是把字完整的来分析,散就是分散拆开来看,最终还要不弃原字的本意。

例如:注字,左右结构形水声主,灌溉的意思。

拆开来看,水边做主,利于的方向因该是北方,主也就是占字人的本身,若是占事业或工作说明主人有进入的意思了,水的性质是往低处走的。

散拆还可以组装,还是一句话,最后必须回归本意。

聚和散不可以分离的。

三、阴阳五行法:万物得阴阳化合出于一物,测字也应聚气凝神与易连通。

首先熟悉八纯卦的基本属性,例如:豆字,豆为谷物为圆,乾象也。

五行为金,利在西方,为圆满收获之意。

分清阴阳,辩认五行,也就是说,每个字都有其五行的基本属性,金、木、水、火、土,归类五行。

万物不外其内,例:中字,东西南北中,中为中央土,其属性为土,土厚淳德,结合春夏秋冬,如占身体当为脾胃,为事应守正中和,应和方位节气具体分析。

四、凝神感应法:所谓凝神感应就是在测字前,尽量使自己放松入静,松、静、定、慧,排除所有的杂念,用心体会,人与人乃至人与万物都是有感应相通的。

当然这需要自身的积累,强求不得。

感应到的触类相通,例如:某人求占,先不要去理会字本身的意义,也就是排除干扰,聚气凝神感应对方的信息,也可以所见所闻,瞬间的感觉往往也是很精确的。

易术:测字十法【整理版】

易术:测字十法【整理版】

易术:测字十法【整理版】测字十法:何以直此十法?盖一字之来必各有体,因其体之隐现不同,故其之变化不定。

邵子书曰:“认定用神。

”又曰:“体立而后用行。

”皆有深义。

然测不立法,不足以示学者之权衡:字不加减,不足以开问者之蒙昧。

是必乘除损益每一字到真机,流动变化数字于其间,则所问之事昭然在目,验后岂不愉快?列法于左。

1.装头测法字从太极出,各具首尾,各有结构。

测字之法不离羲画之理,生生化化,变幻万端,因其所问之事而推之,据吾所触之几而断之,百不一失。

何以谓之装头?盖其所问之事与所写之字,虽隐露吉凶,而首犹藏,如神龙不见首:我则添笔于上而出之,灿如跃如,而字中之理全彰,故说装头。

戊(茂)里(童)(死、苑)古(罟、苦、居)兄(克、况、兑)亦(赤)日(春、皆、百)争(筝、事)早(草、章)册(扁)央(英)黾(鼋、蝇)免(冤、冕)艮(痕、食)合(答)屈(窟)鱼(鲨、鳌)至(窒、台)见(宽、觅、觉)连(运、莲)元(元、完)冢(家、豪、蒙)山(峦)目(眉、着、眷)足(蹇、促)可(河、奇)皮(波、破)田(留、富、当)由(笛、口、甫)令(零)巾(吊、幕、席)比(庇、丽)其(箕)(戴、冀、翼)衣(裹、裳)金(釜、銮)心(愁、忠)升(飞、升)贝(贫、贵、贪)2.接脚测法字如人之体,有冠必有履。

测法因其所书之字察其善恶,如人之全身已现,但未举足行动,因以口口之,故曰接脚。

采(悉、释、番)千(秀、壬)立(产、童、音)里(墨)自(息、身)苑(葬)合(会)3.穿心测法凡字画端正、左右俱全,而从中穿入数笔,以变化其字,谓之穿心;如衣裾之缝,其不从中而合。

文(吏)昌(量)鞋(难、维)月(舟、用、冉、角)旦(里、车、叟)弓(弗、费)4.包笼测法包笼者,字之全体不动,而将笔周围包裹之,另成一字。

稚()(歼、签)贝(遗、测)矢(族、痴)由(会、遭)尹(仓)里(墨)玉(宝)牛(逄、迟)昔()辛(衬、幸)石(磨)弓(泼)主()5.破解测法破者,劈破。

中华测字术,笔迹真经

中华测字术,笔迹真经

《中华测字术·笔迹真经》笔迹真经1、笔迹既大且粗的人,具有活动性及宜能性。

2、笔迹小而规则,同时其笔压轻而弱的人,如果不是无依靠,则其个性便是非常细弱的。

3、写字时,非常认真而且有棱有角的人,其知识性及敏锐性都很好,同时也很守秩序。

4、字与字之间连在一起,而且爱好写连笔记的人,具有活动性及适应性。

5、文字是长型的人,气度非凡。

6、字形很短的人,是小气鬼。

7、文字的末端,喜欢写得尖尖的人,心地不好。

8、在文字上会点上多及一点的人(例如‘他’字,在也的右上方或右下方打上一点),是浪费家。

9、把“吉”字上面的“士”字写成“土”的人,是急性之人。

10、试叫别人写个“十”字,如果“1”的笔划在停止的时候,还是非常有力的人,非常有决心。

11、左留边大小与内外倾性有密切关系。

左留边相对较大者外向、热情、善交际、轻松愉快、健谈,一般乐观向上。

左留边相对较小者内向孤僻,不善交际,善于内省,思想感情较丰富。

(在没有线格的白纸上书写的自然笔迹更容易判断。

经统计男性左留边平均8.5毫米,女性左留边平均11毫米。

)12、行距大小与内外倾性也有明显的关系,行距较大著外倾,行距相对较小者内倾。

13、左留边大小与兴奋性有明显的关系。

左留边大较大者轻松兴奋,随遇而安,对人对事热情而富有感情。

左留边较小者则严肃、审慎、冷静、寡言、消极而阴郁。

14、字体大小与有恒性有明显关系。

字体较大者有恒员责,做事尽职尽责。

字体较小者则可能缺乏奉公守法精神,缺乏责任感。

15、左留边与独立性有关。

左留边越大越缺乏独立性,通常依赖、随群、附和。

左留边越小越具有独立性,能自立自强当机立断。

16、字距大小与独立性有密切联系。

字距越大,独立性越强,能不受社会舆论的束缚,能自作主张,字距越小则独立性越差,缺乏主见、附合众议。

17、对男性来说,字体大小与忧虑性有密切联系。

字体越大,越易忧虑抑郁,烦恼自忧。

易患得失,易沮丧悲观。

字体越小则越安祥沉着,有自信心。

测字术

测字术

测字术很简单!只要你会联想,人人都会!
方法不过是:拆字,变同音字,取重点,联想画面,联想成语名句等等。

举例:
主,轻轻一丶压住王,即为:主。

道,拆字:阴爻阳爻自辶。

意为:阴阳自走即道。

金,拆字:人王加两点。

王加两点形象一点就是:正在打坐的人中之王。

测字不是千篇一律的。

看当时的情况和要测的事。

随心而用,也就是你觉得该怎么断就怎么断。

而不是按别人的经验去断。

比如:测字测名字时听见有人甜甜的笑,可直断好事喜事。

如果测字测名字时听见有人悲伤的哭,可直断坏事悲事。

这叫外应。

实在有分辨不出好坏的,就以正常普通去断。

测几个字一起的名称,一起联想就行。

字数太多的可取头一字尾一字或最特殊的一字或几字。

总之,你觉得该怎么测就怎么测。

起名不需要看细节,大器不论细节。

起名讲究的是浑然一气,整体成像。

只要能整体成像就必成大器。

放开胆子去测!起初准确率80% + 。

慢慢的会达到95%以上。

99%以上。

只要会联想画面,你就能够成为测字大师(注:政治上主要事件要以简体汉字为主来测其他事件可以用繁体来测)。

测字口诀锦集

测字口诀锦集

测字口诀锦集一、测字歌字中有画,义从中藏;当短而长,其人慷慨。

当长而短,其人吝啬。

凡妇人写来,字画不正者必是偏室。

笔清墨秀琢磨深,方正无偏必缙绅。

疾走蛇心志远,行藏慷慨位三公。

写笔果然无俗气,终须榜上有名填。

下笔头高志必雄,落头不是正经人。

字不出头,蹭蹬乖蹇。

末后一笔,一身之原。

字中末笔主终身。

笔画稳重,衣食丰隆。

笔画轻快,诸事通泰。

笔画迭荡,一生浮浪。

笔画欹斜,飘泊生涯。

笔画恶浊,无知无学。

笔势如针,比人毒心。

笔势如钩,害人不休。

笔势散乱,财谷绝断。

富人字多稳重,无枯淡。

贵人字多清奇,长画肥大。

贫人之字多散乱,带空亡。

贱人字多挑钩,商人字多远迩。

男人字多开阔,妇人字多偏侧。

龙蟠虎踞,终有飞腾之日。

体如鹭立,孤贫之士无疑。

势如鸦飞,饶舌之徒可测。

一生孤独,见于笔画之欹斜。

乾宫笔法如鸡脚,父母初年早见伤。

父母俱存,乾坤笔肥。

母早亡兮,坤笔乃破;父先逝兮,坤笔乃亏。

二、四言测字诀看字之法,毫不可差,下笔是我,其余是他。

子孙父母,官鬼妻财,兄弟之类,次序安排。

详占一事,先看用神,或强或弱,详断吉凶。

用神健旺,事所必宜,用神衰弱,必失其机。

字无用神,始推末笔,末笔参差,诸事不立。

上头中见,日月大人,字中有豫,便是贵人。

贵人在爻,祸事必消,逢险可救,财利必招。

左右有人,功名可许,笔法轩昂,上人荐举。

求财取债,金忌多火,再逢夏月,本利消磨。

五行俱全,人事宜然,用神清楚,妙不可言。

相争词讼,字详结尾,两笔分明,胜负立剖。

字可平分,讼不成凶,人居圈内,缧绁之中。

青龙在数,求谋不误,若无水来,反为无助。

玄武自来,水上生财,白虎同至,惹祸招灾。

朱雀临头,文书己动,事在公门,不与人共。

末勾叠叠,口舌重重,若无救助,毕竟成凶。

水冷金寒,亲属无缘,求谋未遂,作事迁延。

五行正旺,财利可求,吉神相助,万事无忧。

土内埋金,功名未遂,或者水多,前行可贵。

人病在床,木被金伤,六神不动,毕竟无妨。

字不出头,蹭蹬乘蹇,五行有救,渐渐可展。

先贤测字要诀

先贤测字要诀

先贤测字要诀象人表情凡字必别是何人写的,亦象人而言。

如“天”字,秀才问科第,今年尚未,当勉力读书,来年有名望及第。

官员求官,亦未,宜勉力政事,主来年得人荐举受恩。

若庶人占之,病未安,用巫方愈。

讼者,未了主费力,必被官劾断之。

“天”加直成“未”,再加点成“来”。

“来”、“力”成其“刺”。

【凡是字必须辨别是什么人所写,也是指象人来讲的。

如果想占的人写“天”字,秀才由此占问能否科考及第,占断结果是今年没有考取,应当勉励此人尽力读书,来年就会榜上有名。

如果是官员求占能否升官,也是今年暂时升不上,应当勉励此官勤于政事,多为民办好事,来年就会得到高官保举推荐,就会受恩升官。

如果是平民老百姓求占,预示其人有病没有好,需要用巫术才能治好。

如果打官司的人求占,预示官司难打,必然官劾而断之。

】“天”字中间加上一直竖画就成了“未”字,“天”字再加点就成了“来”字,“来”字和“力”字合在一起就成了“刺”字1、有所喜如问财,见“金”“宝”,偏傍,及“禾”“斗”之类,决好。

【如果想占测的人想问财,见到“金”字和“宝”字等,或见到字的偏傍是“禾”或“斗”的,就可断为是吉利。

是财运好。

】2、有所忌如问病见“土”“木”,及问讼见“血”、“井”字,皆凶。

【如果想占测的人想问病情,见到“土”或“木”字,就是凶险。

如问卜讼事见“血”字或:井“字,也是凶险。

】3、有所闻如问病,忌闻哭泣声。

占财不宜破碎声。

【如果想占测的人想问卜病情,忌听到悲泣痛哭的声音。

占卜财运,不适宜听到破碎的声音。

】4、有所见如“立”字见雨下,或水声,则成“泣”字。

如“言”字,见犬成“狱”字,问病讼皆忌讳之。

【如“立”字如见到下雨,或者听到水声,就成了“泣”字,见到犬就成了“狱“字,如占测病情和讼事,都是要忌讳的。

】(三)、以时而言如草木字,春夏则生旺有财,秋冬则衰替多灾。

风云气候之侯,之类亦然。

【如见“草”字或“木”字,求占之人在春季、夏季则是生旺而有财,在秋季、冬季则是衰替多灾难。

诸葛神算测字方法

诸葛神算测字方法

诸葛神算测字方法
诸葛神算测字方法分为以下三步:
1、起字
占卜之人需要预测之时,随心所欲的写出三个字即可,这三个字,可以跟预测的内容相关,可以不相关,无论输入简体中文还是繁体中文,笔画数均按繁体笔画数计算(用简体也灵)。

2、算笔画
然后数其每个字的笔画数标于字下,如果笔画超过10画的,则去掉十位数,取其个位数,如正好是10画或20画,均当0数计算,三个字连起来的数如果在384数以内,则直接查对诗签,得到诗语,如果超过384数,则减去384数后再查对,若减384数后仍大于384数,则要再减一遍384数,没有需要减三遍的。

3、注意事项
注意连笔书写的笔画按1画计算。

如果当时无意识笔画数错了,就按错的计算,将错就错反而是对的。

集中精神,静心默想你要问的问题,从你的潜意识里给出三个汉字即可。

测字占卜的奥密及方法

测字占卜的奥密及方法

测字占卜的奥秘及方法(一)上面我们讲了测字的小故事,今天我们深入了解其中的玄妙。

测字是术数占卜的一种,通过字义,字形及象学等等来解读占測者的心理世界和表象世界。

通过测者的归纳、总结、提炼,为被测者答疑解惑的目的。

这些和其它数术同理,离不开象、数、理的范畴。

下面介绍几种测字方法,供国学爱好者参考。

1、看字义。

要看所写之字本身所含有的吉凶意象如何。

如问前程:来人写烟,霞,之类的字。

烟,霞之类都是不能长久之物,可知此人不能富贵矣,如有也不过是过眼云而已。

必不能久富。

2、拆字,分别读取,解析。

例如“贫”字,拆字后是八个人用刀在分贝之象,贝主财物,适合聚攒,分的人多了,自然就散了。

3、关注测字时的节令、自然气候。

古人是以时空概念描述事物的过往、将来。

这一点很重要。

断测时,我们总结:“顺中为吉,逆过为凶”。

如何理解呢?例如:被占測者白天写下“日”,用于占測,可以认为是顺时,凡事有气,为吉象;反之失时,无生气,是空无之象;假若我们在盛夏酷暑再测“日”,这是过无不及,一定是凶象。

寒冬腊月之时测“月”字,占測者得到的信息十有八九是鳏寡孤独之象,此也不吉;“雪”字在夏季占測,预示着消融,问事要败,问寿气绝。

与植物有关的字在春季占測,得时得地,吉象。

反之在秋冬占測,百事不利。

4、测字时,要观测外应的变化。

如:占測时,闻得吉祥禽兽之声,主有喜事,反之必有灾凶。

见孕妇必暗生小人来害,见吃梨必有分离之象。

见苹果则为平安。

有空门中人路过,测的之事必一场空。

遇到修道之人则大吉大利,修道之人为得道多助之象,预示有贵人相助。

今天就讲讲这四点,供大家品味,以后慢慢讲来。

我们接着上面四点继续延伸测字的奥妙。

5、根据测字笔画的形状区分,分为三种:1)笔画形象归类四象法。

在撇捺笔画中有头角形状的可视作青龙,预示吉象;笔画太短的不在考虑之列。

在此笔画中短尖,有尖嘴形势的可视为朱雀,主文书是非官符号;长而且弯曲视为腾蛇,主血光惊恐;如弯弓、如钩月可视为勾陈,主羁绊、拖累之意;口阔尾尖,可视为白虎,主病或意外伤灾。

测字方法与技巧

测字方法与技巧

测字方法与技巧
1. 测字前得先静下心来呀,就像钓鱼一样,心不静怎么能钓到鱼呢?比如你要测“好”字,那就得专注地去感受这个字。

2. 观察字的结构很重要哦,这就好比看一个人的身材,高矮胖瘦都有说法。

像“胖”字,是不是就感觉很圆润呀。

3. 注意字的笔画也不能马虎呀,这笔画就如同人的五官,各有特点呢。

比如说“目”字,那四横多整齐呀。

4. 想想字的含义呀,这不就和理解一句话一样嘛。

比如“乐”字,一看就感觉很开心呀。

5. 可以结合当时的情境来测字呢,就像在特定场景下看一个人的表现。

比如在高兴时测到“喜”字,那不是很应景嘛。

6. 测字还可以从字的形态入手呢,有的字长得就很特别。

像“乙”字,弯弯的多有意思呀。

7. 也可以从自己的直觉出发呀,感觉往往很准的哦。

比如看到“爱”字,心里就暖暖的。

8. 还能根据字的谐音来分析呢,这就像猜谜语一样好玩。

比如“莲”字和“连”谐音,就有连续的意思呀。

9. 测字时可以多和别人讨论讨论呀,三个臭皮匠还顶个诸葛亮呢。

像一起研究“众”字,说不定有新发现呢。

10. 别忘了要不断积累经验呀,就像练功一样,越练越厉害。

比如测过很多次“福”字,对它的理解肯定更深刻啦。

我觉得测字方法与技巧很有意思,能让我们从一个不一样的角度去理解和感受文字的魅力,大家可以多试试哦!。

诸葛测字三个字方法

诸葛测字三个字方法

诸葛测字三个字方法
诸葛测字的三个方法:
方法一:字形研究法
这种方法主要是通过对字形的研究来分析字的含义。

诸葛测字会细致地观察每一个字的形状、结构、笔画等因素,从中找出与个人命运相关的信息。

例如,一个字的笔画构造是否稳健、结构是否完整,都会与个人的性格、能力、运气等方面有所关联。

方法二:音律推演法
诸葛测字还会运用音律推演的方法来解读字的含义。

根据汉字的读音,以及声调、韵律等方面的特点,可以将字与个人的命运联系起来。

例如,一个字的音调高亢、有节奏感,可能暗示个人有艺术才华或表达能力强。

方法三:典故联想法
这种方法是通过将汉字与典故、历史事件、文化传统等联系起来,来推断字的内涵。

诸葛测字会熟悉各种典故,并将其与字的本身含义相联系,从而得出个人运势和性格特点的结论。

例如,一个字与某个历史事件有关,可能意味着个人在某方面会遇到类似的困境或机遇。

通过以上三个方法的综合运用,诸葛测字可以为个人提供比较准确的命运预测和性格分析。

阴阳师的测字口诀,我来一分钟教会你断字测字(建议转发收藏)

阴阳师的测字口诀,我来一分钟教会你断字测字(建议转发收藏)

阴阳师的测字口诀,我来一分钟教会你断字测字(建议转发收藏)在一些影视剧中,我们往往会看到断字很准的阴阳风水师,你随手写几个字就知道你内心的想法,很是神奇。

其实这个方法源自《康节三奇神数诀》作者康节,古之名士,上识天文,下知地理,今作此口诀,有变幻无穷之机,这部口诀可谓十分神奇,而且操作相当简单实用,一两分钟就可学会。

今天特地从古籍中找出翻译成简单通俗的白话,希望给到朋友们帮助。

下面教教大家怎么使用这套口诀,先给大家最通俗的翻译一下:首先你随便写两个字,第一个字的笔画每一笔代表100,第二个字的笔画每一笔代表10,之后相加之后除以192,用最后的得数(整数)查找下面对应的口诀便知心事,如果你的两个字笔画数之和比192小,那就让笔画数加上192后再除以192就可以了。

(希望多多转发身边好友,或者收藏方便查用)1:得意宜逢贵,前程去有缘,利名终有望,三五月团圆。

2:欲行还止,徘徊不已,藏玉怀珠,寸心千里。

3:心戚戚,口啾啾,一番思虑一番休,说了休时又不休。

4:不远不近,似易似难,等无入手,云中笑看。

5:桃李谢春风,西飞又复东,家中无意绪,船在浪涛中。

6:狂风吹起黑云飞,月在天心遮不得,闲时无事暂相远,到底依然无剥克。

7:心和同,事和同,门外得成功。

交加事有终。

8:意玫玫,心戚戚,梦平安,防出义。

9:一水远一水,一山高一山,水尽山穷处,名利不为难。

10:人相扶,在迷途,翻复终可免,风波一点无。

11:浅水起风波,平地先荆棘,言语虑参商,犹恐无端的。

12:喜、喜、喜,春月生桃李,不用强忧煎,明月人千里。

13:欲济未济,欲求强求,心无一定,一车两头。

14:君下当亲上,人心易变迁,事机如失一,万事尽成灰。

15:见不见,也防人,背面遇不过,到底无凭据。

16:嘹呖有征鸿,高飞羽翼空,云程间万里,任意到西东。

17:贵客相逢便可期,门前好似凤来仪,能将忙事成闲事,休听旁人说是非。

18:檐前鹊噪正翩翩,忧虑全消喜自然,一人进了一人则,下边还有好姻缘。

如何测字得十种方法

如何测字得十种方法

如何测字得十种方法测字是一种古老的道法,民间流传的神奇故事不胜枚举。

但是现在随着时代的发展,这种技艺已经很少有人掌握。

试想一下,人流拥挤的十字路口,一绺旗幡随风招展,“铁口神断”的大字招展其上,一个仙风道骨,颌下一绺长须的道人端坐其下。

有人来问祸福,只需在白白的纸上写下一个大字,其人便娓娓道来,不差分毫。

不亦乐乎?今日偶见清朝人程省所著《测字迷牒》,盖入门之书也,不敢独专。

而古文读来又颇为晦涩,故先自揣摩,然后分享与各位。

习此技法,平时偶一娱乐,倒也不错。

其实,测字说来神秘,未必复杂。

中国汉字主要是象形文字,无非是结构不同,或上下如“卡”字,或左右如“作”字,或包含如“围”字。

测字的人主要就是根据这个形态来判定含义,然后必定要加减一些偏旁,使其含义变化流动。

下面开始。

一:装头测法所谓“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。

任何一个字,都各具头尾,各有结构。

测字的方法万变不离其宗,不离这八卦相生的原理,然后生生化化,变幻万端,根据求解人所问之事来推演。

什么叫做装头?一个人所要问的事情和他所写出来的字,虽然有一些关系,但是隐藏在其中,如神龙见首不见尾,不是那么直白,一般不能直接根据这个字来断。

而你则需要添一些笔划,使得他要问的事情跃然出纸上。

故曰装头。

比如下面这些添笔方法:戊(茂)里(童)(死、苑)古(罟、苦、居)兄(克、况、兑)亦(赤)日(春、皆、百)争(筝、事)早(囗、草、章)册(扁、掞)央(瑽、英)黾(蒨、鼋、蝇)免(冤、冕)艮(痕、摐、食)合(答)屈(窟)鱼(鲨、鳌)至(窒、台)见(宽、觅、觉)连(运、莲)元(坃、完)冢(家、豪、蒙)山(峦、甗)目(眉、着、眷)足(蹇、促)可(河、奇、珝)皮(波、破)田(留、富、当)由(笛、囗、甫)令(零)巾(吊、幕、皞、席)比(庇、丽)其(箕)夋(戴、冀、翼)衣(裹、裳)金(釜、銮)心(愁、忠)升(飞、升)贝(贫、贵、贪、)二:接脚测法一个字就好比一个人体,有帽子必然有鞋子。

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天字及二人,作事必有困;一天能庇盖,初主好安身。

地字如多理,从此出他乡;心如蛇口毒,去就尽无妨。

人字无凶祸,文书有人来;主人自卓立,凡事保和谐。

金字得人力,屋下有多财;小人多不足,凡事要安排。

木字人未到,初生六害临;未年财运好,切莫要休心。

水字可求望,中妨有是非;文书中有救,出入总相宜。

火字小人相,中人发大财;灾忧相见过,日下有人来。

土字日下旺,田财尽见之;穿心多不足,骨内主分离。

东字正好动,凡中早求人;牵连须有事,财禄自交欣。

西字宜迁改,为事忌恶人;心情虽洒落,百事懒栖身。

南字穿心重,还教骨肉轻;凡事却有幸,田土不安宁。

比字本比和,不宜分彼此;欲休尚未休,问病必见死。

身字主己事,侧伴更添弓;常藉人举荐,仍欣财禄丰。

心字无非大,秋初阴小灾;小人多不足,夏见必灾来。

头来须鄙衰,发可却近贵;要过子丑前,凡事皆顺利。

病来如何疾,木命最非宜;过了丙丁日,方知定不危。

言字如何拆,人来有信音。

平生多计较,喜吉事应临。

行字问出入,须知未可行;不如姑少待,方免有灾惊。

到字若来推,出入尚颠倒;虽然吉未成,却于财上好。

得来间日下,宁免带勾陈;凡事未分付,行人信不真。

断事不可泥,变通方是道。

细细察根源,始识先贤奥。

十人写一字,笔法各不同。

一字占十事,情理自然别。

六神无变乱,五行有真假。

草木看时节,明明察晦明。

字中有子孙,子孙必不少。

详其盛与衰,便知肾不肖。

我克不宜多,多必妻重娶。

克我一般多,谐老又可许。

青龙值用神,万事皆无阻。

若是无水泽,犹为受用苦。

用神见朱雀,利于公门中。

君子功名吉,小人口舌凶。

用神见滕蛇,俱是文书动。

功名眼下宜,富贵如春梦。

末笔是青龙,万事不成凶。

名利皆如意,行人在路中。

末笔是朱雀,公事有着落。

只恐闺门中,有病无良药。

末笔是滕蛇,远客即来家。

忧疑终不免,官讼苦蹉呼。

末笔是白虎,疾病须忧苦。

狱讼必牵连,出往多拦阻。

末笔是玄武,盗贼须提防。

水土行人利,家中六畜康。

末笔看五行,所用看六神。

先定吉凶主,然后字中寻。

事从天地之义,字乃圣贤之心;静里工夫细阅,其中奥理无穷。

圆融莫测其变,来去无阻其通;笔法先详衰旺,得意始定吉凶。

干枯软小为衰,清秀坚昂为旺;详其用神何如,吉凶自然的当。

寿夭定于笔画,取其多寡为占;字如十年以上,一笔管之六年。

字如十年以下,一笔定其九岁;若在五笔之间,一笔管十六年。

笔画过之十五,两笔折作一笔;带草一笔相连,问寿只在目前。

笔迹清而拘束,必然游庠在学;笔端浊而放荡,功名必无着落。

写来笔法圆活,为人处世谦和;笔底停而又写,为人性慢心多。

举笔茫无所措,胸中学问不大若无写罢复描,行事可为斟酌。

富贵出于精神,英雄定于骨格;末后一笔丰隆,到老人称有德。

末后一笔,一身之源,如无破绽,福寿绵绵。

厂字联络,骨肉同门,孤悬一点,游子飘蓬。

金得炉锤,方成器皿,木无金制,可曰愚农。

木从土出,要人培植,水中浮木,波浪成风。

落笔小心,作事斟酌,小心太过,为人刻薄。

写为粗草,放荡之人,笔端熟溜,书记佣工。

字法龙蛇,仕途已往,秀而不俗,文章自广。

风流笔法,好逞聪明,写来透古,腹内不空。

墨迹滞涩,学问难夸,一笔无停,定是大家。

灯前窗下,岁月蹉跎,禾麻菽麦,俱已发科。

字无依靠,不利六亲,亲无肋节,事可让人。

直伸两足,奔波劳碌,摆尾摇头,心满意足。

占妻先看其妻,占子先看其子;妻子察其旺衰,据理定其生死。

父兄官灾狱讼,父兄要值空亡;如若父兄在数,父兄反见灾殃。

一切谋望营求,字要察其虚实;有声无物为虚,有物可见是实。

书出眼前之物,察其司重司轻;司重断为有用,司轻大事无成。

纳采于归等事,更要加意推详;笔画计其单双,字义察其阴阳。

假如子字求子,须防日建逢女;子日如书女字,婚姻百事皆许。

妙诀无多,功非一日,仔细详占,万无一失看字之法,毫不可差,下笔是我,其余是他。

子孙父母,官鬼妻财,兄弟之类,次序安排。

详占一事,先看用神,或强或弱,详断吉凶。

用神健旺,事所必宜,用神衰弱,必失其机。

字无用神,始推末笔,末笔参差,诸事不立。

上头中贝,日月大人,字中有象,便是贵人。

贵人在爻,祸事必消,逢险可救,财利必招。

左右有人,功名可许,笔法轩昂,上人庶举。

求财取债,金忌炎多,再逢夏月,本利消磨。

五行俱全,人事宜然,用神分明,胜负立剖。

字可分平,讼不成凶,人居圈内,缧线之中。

青龙在数,求谋不误,若无水来,反为无助。

玄武自来,水上生财,白虎同至,惹祸招灾。

朱雀临头,文书已动,事在公门,不与人共。

朱勾叠叠,口舌重重,若无救助,毕竟成凶。

水冷金寒,亲戚无缘,求谋未遂,作事迁延。

五行正旺,财利可求,吉神相助,万事无忧。

土内埋金,功名未遂,或者水多,前行可贵。

人病在床,木被金伤,六神不动,毕竟无防。

字不出头,蹭蹬乖蹇,五行有求,渐渐可展。

字无勾踢,人必平安,凶神乱动,好处成难。

字问日期,切勿妄许,有丁有日,类可说兴。

山日草木,咸不宜冬,星辰日月,乃怕朦胧。

真正五行,不怕相克,如直用神,求谋易得。

笔法未全,作事多难,行人不至,音信杳然。

水火多源,木枯无枝,子孙宗派,于此可思。

终身事业,我即用神,生我者吉,克我者凶。

字只两笔,寿年不一,有撇七三,无撇六一。

字如三笔,亦各有数,常为十六,变为念五。

无勾为变,有勾为常,依斯立法,仔细推详。

字不出头,寿增五岁,当头一点,须减三年。

字若无钩,添九可求,字如无直,寿当增十。

笔画过半,须知减点,一点三年,岁数可免。

耳畔成三,口头除四,明澈斯传,始精相字。

字义浑沦,辨别之篇须下学。

理研变化,至诚之道可前知。

字同事不同,不宜此而宜彼。

事同字亦同,倏变吉而变凶。

设若中也者,天下之大本。

问终身与昆仲,无缘信乎哉。

人间之重要,欲要之于朋友。

更切要如地天为泰,不遇阳间犹是否。

雷火为丰如逢阴,即可云临。

既虚矣,复反而为盈;既危矣,复还而为安。

旺盛必衰,天地不逾其数;治极而乱,圣人能预为防。

先则看其笔端,然后察其字义。

须知字义古怪,学问宜深。

笔走龙蛇,峥嵘已过。

龙身草草,非正途显远之官。

豹字昂昂,是执戟戈之职。

志无心,定是飘蓬下士。

斌不乱,始称文武全才。

贝边月下定归期,足畔口头人必促。

团团宝盖,多生富贵之家。

济济冠裳,定是风云之客。

无事生非因北字,有钱不享是亨来。

合则婚事难成,力乃功名未妥。

以他人问子,男女皆空。

书本姓求官,声名远播。

书先觅物终需写,写望追人定是亡。

马字偏斜,惟恐落人之局。

口头阔大,定招闲事之非。

青字有人求作主,事可全于月杪。

妙字一女欲于归,少亦可出闺门。

天字相连,一对良缘先注定。

好字相属,百年美眷预生成。

丁寸等字,皆才不足之形。

占吉之类,皆告不成之象。

香开晨昏扬誉还,花占百事一番新。

小为本分之人,大是虚名之士。

赤子依亲,是每一例可推草木逢春旺,鱼龙得水舒。

远字走长人未到,动旁撇断去忧迟。

赤子儿曹这类,必利见大人。

公祖父师之称,则相逢贵人。

则立身无寸地,永如立志有衣冠。

操为一品之才,饮定大人之食。

之非出往必求财,赌不听呼定六畜。

奇欲立而不可,用非走而不通。

口居中,俨然一颗方印。

元落后,前程可定魁名。

体有昂昂,功名之客。

性情亟亟,奈苦之儒。

塑邦还未入朝廊,田里多应在乡党。

活泼鸢鱼,是飞腾之象;乐滔滔凫鸟,为流荡之徒。

川上皆圣贤游乐之余,周行是任途经由之道。

崔巍远人犹在望,平安近事不能成。

驲小见天长,心粗知胆大。

归则归兮则止,笑如笑兮笑成悲。

国字谓何?一口操戈在内。

尔来何故?五人合伙同居。

火字乃人在中央,一遇羊头为尽美。

天字是人居其内,出头一日始逢春。

以余字问,必有,以有字问,反无。

龙虽在天在田,看笔迹如何布置。

师既容民畜众,察精神始识兴衰。

盖载有人,终享皇家福;伞带全备,定是极品官。

有撇断为兄弟,无点并肩生意好,色丝同处病将亡。

犯岁君之名,灾殃不小。

书童问卜之日,财利可兴。

理中变化深长,此乃规矩方圆之至。

字里机关悠远,须认精粗为化造之原。

三才始判,八卦攸分,万物不离于五行,群生皆囿于二气。

羲皇文字之祖,仓颉肇书篆之端。

鸟迹成章,不过象形会意。

云龙结篆,传来竹简添书。

秦汉而返,篆隶迭易。

钟王既出,真草各名。

其文则见于今,其义犹法于古。

人备万物之一数,物物相通。

字泄万人之寸心,人人各异。

欲穷吉凶之征兆,先格物以致知。

且云天为极大,能望而不能亲,毕竟虚空为体;海是最深,可观而不可测,由来消长有时。

移山拔树莫如风,片纸遮窗可避。

变谷迁陵惟是水,尺筒无底难充。

小弹大盘,日之远近,不辨白云苍狗,云之变化非常。

雨本滋长禾苗,不及时,人皆蹙额。

雪能冻压草木,如适中,人喜丰年。

月行急疾映于江,莫向水中捞捉。

星布循环周八极,谁从天下推移。

露可比恩,厌邑行人多畏。

霞虽似锦,膏盲隐士方宜。

皓皓秋阳,炎火再逢为坑害。

娟娟冬日,寒水重见愈凄凉。

顽金不畏洪炉,潦草须当提岸。

雾气空蒙推障碍,电光攸忽喻浮生。

月下美人来,只恐到头梦。

雪中寻客去,犹防中道而归。

白露可以寄思,迅雷闻而必变。

履霜为忧虞之渐当慎始焉。

临渊有战惕之心,保阕终矣。

Xx莫指,闺门之事不宜。

霖雨既零,稼穑之家有望。

阳春白雪,只属孤音。

流水高山,难逢知音。

至于岩岩山石,生民具瞻。

滚滚源泉,圣贤所乐。

瀑布奔冲难收拾,溪流遄激不平宁。

风水所以行舟,水涌风狂舟必破。

雨露虽能长物,雨零霜结物遭伤。

社稷自有人求,关津诚为客阻。

烟雾迷林中有见,江河出峡去无回。

桃夭取妇相宜,未利于买童置畜。

杨柳送行可折。

尤喜于赴试求名。

松柏可问寿年,拟声名则飘香挺秀。

丝萝可结姻好,比人品则倚实势扳缓。

荷方出水,渐见舒张。

梅可调羹,未免酸涩。

李有道傍之苦,榄余齿末之甘。

笔墨驱使,时日不长。

盆孟装载,团圆不久。

缏短汲深求未得,戈长力弱荷难成。

屠刀割肉利为官,若问六亲多刑损。

利刀剖瓜休作事,如占六甲即生男。

无人棺椁必添丁,有印书函终见折。

厘等则骨贮匣中。

纵有出时还须人。

算盘则子盈目下,任凭拨乱却成行。

瓦口虑其难全,怀亦防其有缺。

席可卷虚,终归人下。

伞能开合,定也人头。

钓乃小去大来,樵则任重道远。

素珠团圆,可串而成。

蜡烛风流,不能久固。

针线若还能逢既合,锄头如用必然翻。

凿则损而为利,亦当有关。

锯乃断而成器,岂谓无长。

又若飞走之升沈,亦关人事之休咎。

猢。

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