2020届广西桂林、百色市、崇左三市高三第一次联合调研考试语文试卷(已审阅)
2020年高考桂林市第一次联合调研考试(附答案)
2020年高考桂林市第一次联合调研考试(附答案)语文2020. 1考生注意:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需发动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
3.本卷命题范围:高考范围。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
晚唐后,书画家给作品强势注入自己“意”“志”,标志书画从此走上以媚妍为特征的漫漫长途。
作为“意”“态”反叛之前奏,书画家开始追寻媚妍以外审美元素医救其弊,缘此,“南北之论”应运而生。
明朝董其昌在《容台别集》中提出“画分南北二宗”,强调“画之南北二宗,亦唐时分也”。
他虽没有在地域上给予绘画强加分类,但从禅宗教义上认为南派重“领悟”常“寄乐于画”,北派重“渐悟”而绘画“精工之极”。
在书法上,清代阮元在《南北书派论》中,以正史、《金石略》以及南北朝《水经注》《颜氏家训》为据,在地域上将书法鲜明地分为南北两派,认为南派属江左凤流,疏放妍妙,北派尊中原古法,拘谨拙陋,南派适宜于启牍,北派适用于碑榜。
书画“南北之论”出发点都是为了避免媚妍,双方归结点却过然有别。
董其昌推崇南派绘画,认为南派充盈自我隐逸、淡然林泉生命意识,不为物役、不为世俗、无不融洽才是画派“正宗嫡传”。
而阮元则一味尊崇北派书法,呼请“振拔流俗,守欧褚之旧规,寻魏齐之坠业”。
可见,董其昌和阮元为艺术新的发展提供了两种线路图。
当然,这种线路图与时代际会与个人境遇有着十分密切的关系。
从时代际会来看,媚妍被书画家嗤之以鼻。
董其昌所处时代盛行以商养画,模仿之风泛滥,绘画品质充斥流俗之风,虽然也有不少画家如石涛、八大山人等创作了不少闪耀历史光泽的优秀作品。
为此,董其昌提出“集其大成,自出机杼”,执意追求“淡远”求其耳目一新。
2020年高三第一次联合模拟考试语文试卷试题附带答案
2020年高三第一次联合模拟考试语文试卷试题附带答案高三了,大考在即,高三励志正当时,为了自己,为了父母,加油。
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下面给大家带来一些关于2020年高三第一次联合模拟考试语文试题,希望对大家有所帮助。
2019—2020年度高三第一次联合质量测评语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下列小题。
家国情怀是一种人类的共通意识,但中国人的家国情怀有它的特殊性。
第一,家与国的统一性。
中国社会以家为本位。
西安半坡所发掘的距今六千年前的仰韶文化遗址有着大量的适合于一夫一妻居住的小屋子,显然,家是这个部落的基本单位。
由家到家族再到胞族,由胞族到胞族联盟,在此基础上,扩大到非血缘关系的社会联盟,由此出现了中国最早的准国家性质的社会。
尽管此后在国家层面上,血缘关系的实际意义有所淡化,但它一直是中国社会结构的精神纽带。
家庭伦理用于治国就成为政治原则。
治家与治国具有内通性,所以《大学》说“治国必先齐其家”,“一家仁,一国兴仁”。
第二,国与族的统一性。
国是政权概念,族是种群概念。
中国这块大地上,存在过许多民族。
这许多民族,不管是共时态存在还是历时态存在,均可以寻到某种内在的关系。
族与族之间的关系有两种:一为血缘性;另为社会性。
民族之间不只是存在着血缘性的关系,也还存在社会性的关系,其中最主要是文化关系。
文化关系当它内化为民族精神,就具有类血缘的意义,这就是说,民族不只是具有自然的血缘性,还具有文化的血缘性。
值得我们注意的是,生活在中国大地上的诸多民族是有共祖的。
共祖不是一位,而是多位,其中最为重要的是炎帝和黄帝。
炎帝和黄帝不独是华族的共祖,也是诸多少数民族的共祖。
《山海经》云:“黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎。
”“颛顼(黄帝孙)生驩头,驩头生苗民。
2020届广西桂林、崇左、防城港市高三联合模拟考试语文试题(解析版)
广西桂林、崇左、防城港市2020届高三联合模拟考试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
中华传统文化包含着厚重的人文历史和民族精神,是人类文明重要的组成部分。
如何表达传统文化已成为当代中国艺术创作面临的重要课题。
以中国传统文化为主线,用现代表达形式对传统文化进行借用与创新的意义不仅仅是对传统文化进行展示,更是以当代艺术形式传递传统文化生命力,是对艺术人文精神的再造。
传统文化的形成和表达,已成为一种约定俗成的固定模式,保持稳定是传统文化的特色,但也对传统文化发展带来阻碍。
社会的发展、意识的更新,降低了人们对传统文化的关注度。
人们更喜欢追逐潮流,一些传统节日的传统文化味道正在消退,如春节、端午、中秋等节日在个别地方已经沦为“饺子节、粽子节、月饼节”。
随着西方思想文化东进,西方节日如圣诞节、情人节为年轻人所热衷,大量中学生用孰练英语完成大学四级考试后,却不能连贯地阅读出一篇传承千载的古诗词散文。
造成传统文化魅力缺失的关键因素是整个社会对传统文化缺乏重视,以至于人们对传统文化表达缺乏兴趣。
从东西方文化乃至古今文化属性看,文化从本质上来说并无优劣。
西方现代文化因其强大的传播力,影响着现代人的思维,传统文化受西方文化冲击打压,让一些人对传统文化的生命力和价值产生疑虑。
事实上,产生传统民族传承危机的原因并非传统文化差于西方,而是文化表达方式没有与时俱进。
现代文化是现代人为适应时代需求和发展形成的一种新文化体现。
传统文化要想在现代社会中传承发展,就应融合于现代文化中,借助现代文化传递传统文化魅力。
用流行文化表达古曲新声,让我们能在歌曲《发如雪》中体会到《将进酒》所描绘的“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”的意境;传统武术魅力通过以李小龙为代表的功夫电影走向世界;近些年,如《功夫熊猫》《花木兰》等好莱坞电影中的中国文化元素也在不断增多。
这些当代视听产品大量采摘中国传统文化资源,无一不是看重中国文化的独特魅力和价值,再利用现代数字手段来表达。
广西桂林市、崇左市、百色市2020届高三下学期第一次联合模拟(一模)考试文数试卷Word版含答案
2017年高考桂林市、崇左市、百色市第一次联合模拟考试理数试卷(文科)第I 卷一、选择题(本大题共 12个小题,每小题 5分,共60分,在每小题给出的四个选项中,只 有一项是符合题目要求的) 1、已知集合 M 二{x|4 -x 2 0}, N 二{x|1 _ 2x _13,x Z },则 Npl M =A. 9? B .〈0,1? C .9,1,2?D •〈0,1,2,312、设复数乙,Z 2在复平面内的对应点关于虚轴对称, A . 2 i B . 2—i C .-2 i7、某四棱锥的三视图如图所示,俯视图是一个等腰直角三角形,则该四棱锥的表面积是A . 4B 2&3(1,::)上为增函数”A .必要不充分条件B .充分不必要条件3、已知数列 满足 2a n 1 -a . = 0,若 a 2 :2 ,则数列'a n 』的前11项的和为A . 256 1023 C 2047 4095 2014 4、在区间 0,1 ]上随机取两个数, 2048 3 则这两个数之和小于 -的概率是 2 /祐人正整数从/5、如果执行如图所示的程序框图,则输出的数 S 不可能是 A . 0.7 B . 0.75 C . 0.8 D .0.91)/输出£/6、设实数 a = log 2 3,b = In 2, c = 5 2,则 A . c b a B . a b c C a c b D . b a c第(5)趙阁乙(1」)=3_i ,则 Z 28、已知函数f x =x 2 a,则“ 0 ::: a ::: 2 ”是“函数f x 在C.抽样条件.既不充分也不必要条件9、下列函数中,其定义域和值域与函数y=e lnx的定义域和值域相同的是A. y = x 1 xB . y =1 n xC . yD . y =10v X10、已知函数x x 2f x A ln(e e ) x,则使得f(2x) • f (x 3)成立的x的取值范围是A. (-1,3) B . ( _::, _3) U(3,…) C . (-3,3) D . ( - ::, -1)U (3,…)11、正方体ABCD -AB i C i D i中,B i C和GD与45°底面所成的角分别为和,则异面直线BiC和C i D所成角的余弦值为A. B .元C . D .乜3 4 6 62 2i2、已知椭圆笃•笃=i(a b 0)上一点A关原点的对称点为B, F为其右焦点,若a bAF _ BF,设.ABF =〉,且—[—,],则该椭圆的离心率E的取值范围是6 4A [J"—i]B . [Ji]C •【¥,[]D • [{,爭2 2 2 23 3本卷包括必考题和选考题两个部分,第i3题一第2i题为必考题,每个考生都必须作答,第22题一第23题为选考题,考生根据要求作答二、填空题:本大题共4小题,每小题5分,共20分,把答案填在答题卷的横线上..i3、设x,y满足约束条件X ;1,则X2y _ -12y的最大值为_____________14、在厶ABC中,D为边BC上靠近B点的三等分点,连接AD, E为线段AD的中点,若CE = mAB nAC,则m n= _______________第【14)题图15、已知S n是等差数列曲的前n项和,若才-2017,軟-驚二6,16、有6名选手参加学校唱歌比赛,学生甲猜猜:4号或5号选手得第一名;学生乙猜猜:3号选手不可能是第一名;学生丙猜猜: 1 , 2, 6号选手中的一位获得第一名学生丁猜猜:4, 5, 6号选手都不可能是获得第一名,比赛后发现没有并列名次,且甲乙丙丁四人中只有1人猜对,则此人是____________ 三、解答题:本大题共6小题,满分70分,解答应写出文字说明、证明过程或演算步骤17、(本小题满分12分)四边形ABCD如图所示,已知AB =BC =CD =2,AD =2、、3.(1 )求pcosA-cosC 的值;(2)记ABD与:BCD的面积分别是S与S2,求S1 2 S2的最大值.第(1打题宙18、(本小题满分12分)某市为了制定合理的节电方案,供电局对居民用电情况进行了调查,通过样本,获得了某年200户居民每户的月均用电量(单位:度),将数据按照1-0,100 ,100,200 , 1200,300 , 300,400 ,1.400,500,500,600 , 1.600,700 , 1.700,800,800,900 1,分成9 组,制成了如图所示的频率分布直方图.1求直方图中m的值,并估计居民约用电量的中位数;2现从第8组1.700,800和第9组800,900 1的居民中任选2户居民进行访问,则两组中各有一户的被选中的概率19、(本小题满分12分)如图,在四棱锥P - ABCD中,底面ABCD是正方形,PA_底面ABCD,PA = AB,E,F分别是棱PA, PB的中点(1 )在图中画出过点E,F的平面:•,使得://平面PCD (须说明画法,并给予证明)(2)若点E, F的平面://平面PCD且截四棱锥P - ABCD所得截面的面积为竺2,2求四棱锥P-ABCD的体积•汝1如也图20、(本小题满分12分)2如图,过椭圆C : y2-1的左右焦点F1,F2分别作直线11,12交椭圆于A,B与C,D,且411//12.(1)求证:当直线h的斜率k1与直线BC的斜率k2都存在时,k1k2为定值;(2)求四边形ABCD面积的最大值第(2⑴題图21、(本小题满分12分)已知函数f x二ax2-e x(a • R)在(0「:)上有两个零点为x1,x2(x1:: x2).(1)求实数a的取值范围;(2)求证:x1 x2 4.请考生在第(22)、(23) ( 24)三题中任选一题作答,如果多做,则按所做的第一题记分,作答时用2B铅笔在答题卡上把所选题目的题号涂黑,把答案填在答题卡上.22、(本小题满分10分)选修4-4 坐标系与参数方程「x = 2cos 护在直角坐标系xOy中,直线I的方程是y=8,圆的参数方程是(「为参y = 2 + 2s in 申数),以0为极点,x轴的非负半轴为极轴建立极坐标系(1)求直线I和圆的极坐标方程;(2)射线OM r(其中0 )与圆C交于0,P两点,与直线交于点M2射线ON :日=a +上与圆C交于0,Q两点,与直线I交于点N求竺凹的最大值.2 |0M |0N|23、(本小题满分10分)选修4-5 不等式选讲设不等式一2 v|x-1 一x+2 c0的解集为M且a,b^ M •1 1 1(1)证明:一a +-b c—;3 6 4(2)比较1-4ab与2 a—b的大小,并说明理由2017年高考桂林市養务黑第一次联合模拟考试文科数学参考答案及评分标准评分说明:1.易一题迭祥題•选对得分•不遠•错追裁S选一律得0分.2.芻二仪填空题■不给中间分.3 •处签与i£明題•本#案给出了一种或几种解法供拿救如旻考土的样法与本解备不同•可根据试題的主要考交内朿比照讦分參#制订相应的评分佃则. 牛:…4对计算題■当号生的斛答在某一步出现特僕时■如果后灶部分的解学未技变该题的内容和难度.可视彭响的殺度决定后堆部分旳给分,但不得趨过it部分正躊解答应得分数的一丰;如艮后魅部分的解答有较严审的钳课•就不再蛤分.5 •鄴各右伺所注分軟•表示考生正确做列这一步应得的累加分數.6.只给整無分做.二. 填空题:(13)5. (14)-|. (15)-2017. (16)T ・三、解答题:解答应写出文字说明,证明过程或演算步骤。
广西四市高三语文第一次联合调研考试
广西四市高三语文第一次联合调研考试广西四市高三语文第一次联合调研考试语文本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
第Ⅰ卷1至4页,第Ⅱ卷5至8页。
考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
考试时间120分钟,满分150分。
第Ⅰ卷〔140分〕注意事项:1.本试卷共8页,包括七道大题21道小题,共150分.其中前三道大题(10个小题)为选择题,每小题3分,共30分,在每小题给出的四个选项中只有一项符合题目要求。
2.所有答案请在答题卡上作答,在本试卷和草稿纸上作答无效.答题前请仔细阅读答题卡上的“注意事项〞,按照“注意事项〞的规定答题。
3.做选择题时,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号.一、(12分,每小题3分)1.下列词语中,有两个错别字的一组是A.靓丽哈密瓜反躬自问过目成颂 B.卸妆明信片开源截流玲珑剔透C.协迫至高点优柔寡断融会贯通 D.涵养亲合力人才汇萃嘻笑怒骂2.下列各句中加点的成语使用恰当的一句是A.受今年第二号超强台风的影响,浙江沿海风生水起,气象部门发出台风黄色预警,要求海上所有渔船和工作人员回港避风.B.虽然某些国内品牌可以一度与国外品牌分庭抗礼,但是由于品牌缺少“含金量〞,很难进入消费者心目中的“第一军团〞.C.鲁强一向很自信,这次接受任务后,他以为自己的计划很稳妥,其实是如履薄冰,稍不注意,就会出现错误。
D.易中天、王立群、纪连海等人在CCTV的“百家讲坛〞上这么一讲就成了炙手可热、家喻户晓的人物,可见这个栏目有巨大的“造星〞实力。
3.下列各句中,没有语病的一句是A.从现在至近年这段时间内,国际能源机构认为,世界经济将无法避免石油供应紧缺并由此引发油价飙升情况的出现。
B.目前的股市大起大落,极不稳定,根据中央电视台最新的一次调查显示,股市中亏损的人高达69.7%,赚钱的人只有21.45%。
C.反映侵华日军南京大屠杀的电影《南京浩劫》开拍,这是我国首部与好莱坞全面合作、按国际惯例运作的影片。
广西桂林市、崇左市高三第一次联合调研考试语文试题(Word版,含答案)
广西桂林市、崇左市高三第一次联合调研考试语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
《周易》传说为周文王所作,它被国人尊为群经之首、大道之源。
西方的古典传统来源于古希腊时代。
这个时代的古典主义原则大致可以概括为三点:简约、对称、节制。
在这些美学原则的背后,隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求。
用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美,可以探访两种文明之间深层的相似与不同。
《周易》的简约之美不言而喻。
就大的方面看,它取象以尽意。
就小处来看,《周易》卦爻辞简约的特点更是制造出语言十足的张力,字如千钧,意象饱满、意蕴深厚。
以坤卦的初爻辞为例,“履霜,坚冰至”,杨静池从历史唯物主义的角度出发,认为此爻讲行旅之人的旅程及在途中的艰难。
《文言》则将此爻用于人伦,认为弑君、弑父之事的发生,非一朝一夕之故。
依此倒可以得见,《周易》卦爻辞简约之下藏有丰富的意蕴,其用词简约制造出语言十足的张力美。
在有关古典主义美学原则的论述中,“对称”这个概念往往与其他概念紧密相连,如:秩序、匀称、和谐等。
在古典主义美学的奠基者贺拉斯那里,则被称为“合式”,强调作品各部分之间的有机协调,从而构成首尾贯通的和谐整体。
对称和谐在乾卦中有着完美的体现。
首先,乾下乾上构成全阳爻,光辉灿烂,没有瑕疵。
其次,六爻之间上下呼应,形成相辅相成或相反相成的对称关系。
再次,每两爻一组,象喻天、地、人的联系与互动,究其终是看人在天地构成的时空维度中如何做到静则专、动则直,以悠游于天地间,达到天地人的和谐统一。
可见,乾卦结构上的对称呼应着意义土的和谐。
此外,亚里士多德的中道思想体现出对适度与节制的推崇。
他认为“过”与“不及”都是不好的,“中道”在于在合适的时间、用合适的方法、以合适的度、对合适的人、做合适的事。
在乾卦中,“潜龙,勿用”,“亢龙,有悔”,“在田”好,“在天”好。
体现出适时、适度,应时而变的重要,对中正柔和的欣赏,以及对过刚过亢的警惕。
广西崇左市高三第一次模拟考试语文试卷
广西崇左市高三第一次模拟考试语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题;共8分)1. (2分)下列划线字的注音正确的一项是()A . 缪贤(miào)渑池(miǎn)睨柱(mì)汤镬(huò)B . 牦节(máo)啮雪(chǐ)纺缴(zhuó)斧钺(yuè)C . 弹劾(hái)更嫁(gēng)璇玑(xuán)骸骨(hé)D . 蟾蜍(chán)鼓瑟(sè)蛮夷(mán)喟叹(kuì)2. (2分)下面句子中加横线的词语,使用不恰当的一项是()A . 本次机构改革要坚持积极稳妥、循序渐进的方针,具体改革方案在实施过程中需要根据形势的发展适时进行调整,力求毕其功于一役。
B . 为实现从2010年到2020年将国内生产总值和居民人均收入翻一番的目标,未来十年,中国经济要确保7%的年增长率。
C . 中国是一个大国,人口多,国情复杂,领导者要深入了解国情,了解人民的所思所盼,要不断增强工作能力,要有“如履薄冰,如临深渊”的意识。
D . 目前亚太地区仍存在不少利益冲突点,尤其是在美国实施“重返亚洲〞战略的背景下,亚太局势变得更为复杂,给地区和平稳定带来不明朗因素。
3. (2分)下列各句中,没有语病的一句是()A . 南通将大力发展公共交通,引导群众更多地选择公共交通工具出行,加大对“黑头车”的查处,从而压缩“黑头车”的生存空间。
B . 为配合第一次全国可移动文物普查,故宫计划利用3年时间,对部分藏品进行影像采集,开展登记著录、普查清理等工作。
C . 要深刻认识中国梦战略思想的重大意义,全面领会和准确把握中国梦的价值内涵,最大程度地让国际社会了解中国梦、认知中国梦、共享中国梦。
D . “青食”饼干在60多年中一直畅销不衰,深受广大消费者所欢迎和喜爱。
崇左市高三上学期语文第一次调研统考试卷
崇左市高三上学期语文第一次调研统考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分)下列各项句中加横线的成语,使用恰当的一项是()A . 有的媒体人由于曝光腐败、鞭挞丑恶而背后中枪,这使他们心灰意懒,不愿意再继续履行舆论监督的职责。
B . 我打算给孩子们普及一下壁虎的知识,虽苦心孤诣,但想到的内容却少得可怜,不禁生出一些遗憾来。
C . 游览时,因为不愿错过美好的瞬间,人们用自拍神器不停地拍照,最终在烟波浩渺的照片中又难以取舍。
D . 节日的农贸市场水果种类繁多,色泽鲜艳,而质量良莠不齐,要想选出质优价廉的商品,需要花些功夫。
2. (2分) (2019高二下·温州期末) 下列各句中,没有语病的一项是()A . 舒婷采用了意象叠加手法,使不可感的主体情感,变成了看得见、摸得着、听得见的东西,激活了读者的想象。
B . 在创建“全国文明城市”的活动中,温州市容不仅变得更加整洁,更加美丽,而且市民也变得更守规范,更讲文明。
C . 据最新消息显示,浙江大学出版社近期对“思想家和思想导读”丛书正式立项,今年将出版其中10本。
D . 《中国喜剧星》不同于《欢乐喜剧人》属于“零门槛”选秀节目,让任何一个拥有才华和梦想的人都可以展现天赋和潜能,从而实现梦想。
3. (2分) (2017高二上·邯郸期末) 下列各句中,表达得体的一项是()A . 各位不是董事长,就是总经理,请大家出钱出物,为灾区尽绵薄之力。
B . 刘教授的一席话如抛砖引玉,希望大家畅所欲言,提出有意义的见解。
C . 黄老师,掌受您多年教诲,我感到受益颇多,祝您福如东海,寿比南山!D . 我写了一篇文章,想投稿又怕有疏漏,还是请你将大作斧正一下吧。
二、现代文阅读 (共3题;共30分)4. (4分) (2019高二上·嘉兴期末) 阅读下面选文,完成下面小题。
自怜是人生命的觉悟和自我警醒,由哀我,到哀人生,哀天地,哀万物,自怜中传达的不仅是现实之叹,更是宇宙之沉思。
崇左市高三上学期语文第一次联考试卷
崇左市高三上学期语文第一次联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)(2020·柯桥模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。
宣纸论刀,一刀一百张,面积、品质不等,售价各异。
宣纸的主要材料是青檀树皮和沙溪稻草。
[甲]以八比二的比例产出的宣纸,叫“特皮”,适合泼墨山水长卷,特别润墨,形色自然;以七比三比例产出的宣纸,称为“净皮”,适宜册页,窄轴等;以六比四的比例产出的,则是“棉料”,价稍低,适宜书法。
[乙]一张宣纸制成,需一年多时间,历经采料、晒料、踏料、淘洗、发酵、捞纸、烘晒等一百多道冗赘工序。
秋冬春夏地,像不像一个人艰难走完一生?凡稀世不朽的东西,莫不需要历经长久磨练。
[丙]宣纸,亦称“寿纸”,无论作出的画,写下的字,逾千年而不变色。
据专家检测考证,现收藏于北京故宫博物院的唐朝韩滉那幅著名的《五牛图》正是宣纸而作。
宣纸的制作工艺,可追本溯源至隋唐。
李可染先生有一年在泾川参观,来到车间时,老先生情不自禁地向制纸工人深深鞠躬,以示谢意。
至今,宣纸的制作过程中,尚有三道工序,机器无法替代,必须人工操作,其一捞纸、其二烘干、其三检测。
(1)文段中的加点词语,运用不正确的一项是()A . 冗赘B . 追本溯源C . 情不自禁D . 尚有(2)文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A . 甲B . 乙C . 丙二、现代文阅读 (共3题;共20分)2. (6分) (2020高三上·牡丹江开学考) 阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:27日上午,世界之巅——珠穆朗玛峰传来振奋人心的消息:2020珠峰高程测量登山队8名队员成功登顶,顺利开展各项峰顶测量工作。
作为观察地壳运动和气候变化的“晴雨表”,珠峰始终在运动,精确获得珠峰高度是人类的不懈追求。
我国自主研发的北斗卫星导航系统和一批国产现代测量设备纷纷亮相,5G信号首次覆盖珠峰峰顶,为精确获得珠峰高度提供技术赋能。
2020年百色中学高三语文一模试卷及答案
2020年百色中学高三语文一模试卷及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
将军和士兵聂鑫森胡家村村长胡大尊,做梦都没有想到,县长宋公义,会在这个冬天的早晨,出现在龙虎关!当他和村民走进望楼的休息室时,浓眉大眼的宋公义迎上来打招呼:“大尊,早啊。
”“宋县长,你什么时候来的?”“我昨晚十点叫关,然后和胡四哥一起值班、聊天,累了就在木炭火边打了个盹。
”胡子巴叉、右脚有点跛的胡四,惊得张大了嘴巴,问:“你是宋县长?怠慢了,怠慢了。
你说你是路过这里,借个宿。
”“宋县长,吃过早饭了?”大尊问。
“胡四哥煮的粥,还有两个喷香的烤红薯,好吃。
”“第一批游客,要九点后才会到达。
先喝茶,歇歇憩,过下子请宋县长现场指导。
”宋公义淡淡一笑。
这个瑟缩在湘黔边界的胡家村,几个月来忽然热闹起来了。
就因为在这块地界上,老祖宗留下了一座古城堡,名叫龙虎关,县里拨下了专项扶贫款,把龙虎关修旧如旧,又修好公路,再经宣传,这里立即成了一个旅游热点。
胡家村的村民,祖祖辈辈靠种包谷为活,莽莽苍苍的大山,当然也产茶叶、野果、蔬菜,但交通不便,怎么往外运?换不来现钱啊。
于是,穷,且穷得很冷清。
龙虎关离胡家村不过三里地,左边是青龙山,右边是白虎山,两山之间是商旅的通道。
大概在清康熙年间便在这里设卡筑关,一是为防止边民作乱,二是为保证边贸的税收。
龙虎关的城墙都是粗犷的麻石砌成,城高且厚,城墙上有望楼、烽火台、行道、石级。
城垛与城垛,依次排列,像一个个的“凹”字。
村民万万没想到,这玩意城里人觉得新鲜,更没想到要花钱买票才能看;看了龙虎关,还要买他们地摊上摆着的茶叶、野果、蔬菜、腊肉、腊鱼,说这是百分之百的生态食品。
有古代的龙虎关,就不能没有守关的将军和兵卒。
县里的旅游局,为龙虎关免费捐赠了仿制的古代军装和兵器。
将军的装束最显眼,头盔、甲胄、护心镜、宝剑,威风凛凛。
兵卒军装的前胸后背,都印着一个粗黑的“兵”字,一手拿藤制的盾牌,一手握长矛或是大刀。
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广西桂林、百色市、崇左三市高三第一次联合调研考试语文试卷第卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分阅读下面的文字,完成1~3题。
传统家训文化是中国血缘宗法式农业社会里产生和发展起来的特有文化现象,是一种以儒家文化为基本内核的伦理型文化,在历史上发挥过重要作用。
家训文化以别具特色的教化方式保证了传统社会家庭生活、社会生活的稳定,推动了中国农耕社会的文明进步。
颜子推在《颜氏家训》中谈及撰写家训初衷时指出:“夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。
禁童子之暴谑,则师友之诫,不如傅婢之指挥;止凡人之斗阋,则尧舜之道,不如寡妻之诲谕。
”正是由于家长在孩子心目中的崇高地位,以及代与代之间的血缘亲情,家长的训谕比起他人教诲更容易被孩子接受,更易于通过熏陶濡染,入耳入心。
家训文化在教化和制度上有效地保障了家庭生活的稳定,推动了中国农耕文明的进步。
家规族训规约是中国传统社会治理的重要方式,有利于家国整合机制的形成和巩固。
在家国同构的传统社会,齐家睦族是社会得以治理与维持稳定和谐的基础。
国是家的扩大,家是国的缩小,“资父事君,忠孝道一”(《魏志·文聘传注》);“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。
故君子不出家而成教于国……一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。
”(《大学》)家训文化最基本的功能是伦理教化功能,家训教化在家庭、宗族中有效倡行了敦亲睦邻、立身修德、谦恭处世等伦理道德准则,熏陶出品德高洁、清正廉明、为国为民的名臣贤士,促进了家国整合机制的巩固。
可以说,家训族规作为国家法的重要补充,发挥着维护家庭宗族稳定、调控民间社会秩序和保持国家长治久安的作用。
传统家训文化推进了儒家思想的世俗化和社会化,加速了儒学的传播。
虽然早在汉武帝时期就宣布了儒学的正统地位,实行了“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,然而由于社会成员文化水平偏低的限制,语意深刻玄奥的儒家典籍传播受到了很大制约。
家训教化则不然,由于家长、族长撰写和订立家训族规的宗旨是教化、规范家人子弟,为便于他们理解接受,在语言上尽量避免晦涩难懂的词句。
特别是宋明以来许多世家大族竞相刊行本族家训及历代名士家训文献,通过家训载体使儒学得到了更大范围的传播。
此外,有些家训著作还被作为私塾蒙馆对儿童教育的启蒙读本,这也在一定程度上推动了儒学的社会化。
譬如,朱柏庐《治家格言》虽仅五百余字,但言约义丰,多以对仗的格言警句、朗朗上口的韵语,阐述儒家为人处世、治家修身之道,被尊为“治家之经”。
由于它通俗流畅、富含哲理,清代至民国年间一度成为童蒙必读课本之一,流传甚广。
家训教化助推了优秀家风的营造和传承。
家风是一种无言的教化,而优秀家风的培育离不开家训文化的滋养。
北宋司马光以《家范》《训俭示康》等家训,倡导“谨守礼法”和“德教为先”的治家之道,“以义方训其子,以礼法齐其家”,他嘱咐儿子“吾本寒家,世以清白相承”。
在司马光家训的影响下,司马家族虽世代贵胄,却勤俭持家、和待乡曲,其家风一直为时人称誉。
被朱元璋誉为“江南第一家”的浦江郑氏家族,以其家训《郑氏规范》治家教子,告诫子孙“倘有出仕者,当早夜切切以报国为务,抚恤下民”。
在这种家风影响下,该家族宋元明三朝出仕做官者达173人,无一人因贪赃枉法被处置。
(节选自陈延斌《家风家训:軌物范世的生动教材》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.传统家训文化属于伦理型文化,它把传统文化作为基本的内核,对中国血缘宗法式农业社会的发展起到了重要作用。
B.作为家训文化组成部分的家训族规,衔接和调节着国家法,对家庭宗族、社会秩序以及国家统治有着不可忽视的意义C.朱柏庐的《治家格言》一书由格言警句和韵语构成,蕴含儒家为人处世、治家修身之道,通俗流畅,富含晢理是流传甚广的基本条件。
D.家训文化具有伦理教化的功能,借助特定的伦理道德准则,促使孩子养成令人尊敬的品行,而成为国家和社会的人才。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.颜之推说:“禁童子之暴,则师友之滅,不如傅婢之指挥”,指出了师友对孩子的作用未必超过孩子家庭成员。
B.那些在家训影响下成长起来的名臣贤士能够促进家国整合机制的巩固,这表明家规族训规约是中国传统社会治理的重要方式。
C.文章用额之推、朱柏庐、司马光、浦江郑氏所在家族的成功来说明传统家训在家国发展中起到了积极的作用。
D.文章从个人与家族、家与国的互相作用展开论述,用道理和实例阐述了传统家训的重要文化价值。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.家国同构可谓中国传统社会的特征,国是家的扩大,家是国的缩小,齐家睦族有利于国家的稳定与和谐B.世家大族主动印本族家训和历代名土家训文献,反映了世家大族重视家训文化和积极普及儲学的观念。
C.司马家族以贵胄之地位而世代相传,家风也受到人们的赞许,可见《家范》《训俭示康》对整个家族产生了积极作用。
D.家训对形成优秀家风有推动作用,其中一些著作被私塾蒙馆用作启蒙读本,这从侧面说明了家训的价值(二)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成4~-6题。
寻找民工老海宾炜过了春节,何家庄的男人就踏上了淘金之路。
出了火车站,一帮人背着铺盖卷,浩浩荡荡走了两条街,忽然发现队里的老海不见了。
一行人急忙掉转头往回找,可哪儿找得见老海的人影?大伙都急了,这老海五十多岁的大老粗,大字不识一个,头一次出远门不说,身上也没带什么钱,如今让他一个人落了单,这还不要了他的老命哇!大伙儿回到火车站,以为老海会撞回到这里来的,谁知等了一天一夜,还是没见人。
第三天,来了一个招工的胖子,把他们带到了一个建筑工地。
大伙儿惦记着老海,安顿好以后,就接着出去找老海。
可要想在这几百万人口的大都市找一个人,况且这个人还是个文盲,这简直比海底捞针还要难。
人没找着,大伙心里不好受,老板一看不乐意了,说:“我叫你们来就是为了赶工程的,你们倒好,天天跑到外面玩,明天再不开工,我只好去叫别人了。
”队中年纪最长的老山头急忙赔着笑解释:“老板,我们走丢了一个同伴,不找到他,心里不踏实呀!”老板一听笑了:“我还以为丢了个小姑娘呢,不就是个大男人吗?你们还怕他被骗去当小姐呀!要干就开工,不想干趁早走人……”大伙儿一听老板的话没有商量余地,就想,还是先保住这份活,再慢慢找吧。
于是,以后大伙就利用收工后的空闲时间出去找老海。
他们一共七个人,就分成几组,往几个方向找去,像在家里围猎野猪一样,一定要把老海围出来。
可这种方法一到大城市显然就行不通,一个月下来,他们的足迹几乎走遍了这个城市的大街小巷,根本不见老海的人影儿。
大伙一商量,就想出了个新招:在走过的地方贴上他们的名字和地址,这样老海看到就知道他们在哪了。
转念一想,这老海连自己的名字都不认得,就算看到了,还不是睁着眼走过去?时间一天天过去,仍然没有老海任何消息。
大伙又着急又担心,老海身上那点钱肯定早用光了,他普通话不会说,字不会认,肯定也没法子找到活干。
这样一来,老海不知道已经饿了多久肚子了,说不定就加入丐帮了呢!大伙难过得说不出话来。
后来,大伙出去时,眼睛总是盯着街上那些乞丐,一看到跟老海身子有点像的,就走上去仔细认一认。
一看不是,就比划着向他打听,然而,一切努力都是白费劲,老海好像已经在这座城市蒸发了。
一天,队里一个年轻后生忽然想出了个主意,兴奋地说:“老海虽然不认字,可他不是瞎子啊!我们只要在去过的地方留下一个他认得的东西,这样就容易多了!”大伙一听,觉得这主意不错。
可有什么东西能让老海知道是他们留下的呢?想来想去,家里这时候不是家家都在搞编织吗?对,就留一个家里特有的那种小篾箪,老海看到了,怎么笨的人也该知道是家里人留的吧,然后他就会在那地方等,这样,他们碰面的机会就大多了。
说干就干,第二天大伙收了工,就在工地上捡了一些不用的竹子,开成篾片,编成一个个小篾箪,街上的电线杆上、路边的大树上、公园大门口,都挂了一些上去。
在一些小篾箪里,他们还放进了水和一块大面包,这样老海看到的时候,马上可以拿来充饥。
他们又考虑到,如果老海发现了小篾箪,跟着来找他们怎么办?于是,他们在通往工地的小路口挂了十多个小篾箪,用油漆涂成红色,显得十分醒目。
这样一来,他们找人的方法从游击战变成了“守箪待人”。
每过两天,他们就像在家里查野猪夹一样,到挂有小篾箪的地点去巡查一遍,看看里面装的东西还在不在。
如果东西没动,担心变质,就拿回去大家吃,再换上新鲜的水和面包。
一晃又是一个月过去了,老海既没找到工地来,大伙儿也没在挂小篾箪的地方守到他。
大伙都挺失望:这老海,咋就不能多走动走动,多抬头瞧瞧呢!可是,这办法还得坚持下去,他们轮流着隔两天三天就去查看,更换水和面包。
不知不觉,一年就要过去了,工地在春节前半个多月就停工放假。
一天,老板回到工地查看,发现工棚里还住着人,进去一瞧,原来是他们这一伙,老板奇怪了,别人巴不得赶早回去,这伙人看样子还没有走的打算,就问:“咋的?我又没少你们一分工钱,不想回家过年啊?”老山头忙说:“哪能不想回家啊,一年没见着家里人,心早回去了。
可我们还少一个人。
”老板这才想起他们说过走丢了一个同伴这回事:“哦,还没找到呀!我看,你们别等了,这年头无名死者多了,没人认领,往火化炉一扔完事!”大伙一听,脸顿时变了色,面面相觑。
这个他们倒从没想过,难道老海真的……老山头紧紧闭着嘴唇,脸上的肌肉颤抖了几下,缓缓开了口:“我们乡下人,有个不成文的规矩,十个人进山,决不能九个人回来,不管是人还是尸。
我们八个人来,不能七个人回去。
”老板想了想,说:“我给你们出个主意吧,不过得花钱。
在报上登个寻人启事,说明有报酬,就是一只蚂蚁也能给你找出来。
”大伙忙问要多少钱,老板笑了:“这就说不准了,有钱人找条狗找只猫出个三万五万不算多,没钱的找儿找女三百五百不算少,这要看他在你们心中是什么分量!”大伙儿转头看着老山头,等着他发话。
老山头叭叭地抽了一回烟,说:“这样吧,我们七个人,一人凑五百出来。
”说着,率先掏了五百元。
大伙纷纷拿出钱,很快凑了三千五百块。
老板有点惊讶地打量着他们,他知道他们这一年到头也就挣了四五千块而已,这五百块可就是他们一个月的血汗钱呢!老板二话没说,就带着他们找到报社,第二天,寻找老海的启事就登出来了。
报社还根据他们的描绘,用电脑拼了一张老海的图。
见报后,他们满怀希望地在工地等候着。
时间过去了好几天,他们还是没有等来好消息。
眼看离春节只有几天了,老山头心情沉重地对大伙说:“这个年,大家都别回去了,在这过吧!”大伙儿默默地点头,决定留下来后,他们就一起到挂小篾箪的地点去查一遍。
走了几个地方,没发现什么异样,大伙累了,蹲在一棵树下歇脚。
忽然,一个后生指着树干喊了起来:“你们看,这儿写着老海!”大伙凑近一瞧,果然没错,树根上被人用刀歪歪斜斜地刻着两个字:老海。