贵州省安龙县洒雨镇格红村组韦氏家谱序言

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韦氏家族的家谱字派

韦氏家族的家谱字派

韦氏家族的家谱广东中山韦氏字辈:“永乾佑宁嘉,延国安靖始。

”湖北仙桃韦氏字辈:“智思守先训,敦厚乃本元”。

贵州都匀韦氏字辈:“应永廷恩毓,忠良继国邦,荣华昌万世,庆喜福寿长”。

京兆堂韦氏字辈:“祖启福基,海文世应,成朝克振,儒志联庆,国秀昆荣,逢光显定,经汝良嘉,英华善永,修得贤才,昌润建景,恒舒端薄,祥茂远兴”。

贵州省安龙洒雨格洪韦氏家族字辈:天有朝正金,学文昌光明,定成祖安国,开贞洪福顺。

孝宗永德财,龙凤显英豪。

世代子登科,荣华家富贵。

广西韦氏字辈:土司直系:“景君宴贤万爵玩兴祖正虎起应文继光兆国朝振永承清年述臻忠厚祥庆吉光”。

板选分支:“朝振权文明景庆云祥开恢复波涛涌进造成建国。

兰木分支:“正(振)大高明立钟灵盛益昌思儒周世德忠厚显文章锦服春宜广精衣夏欲长箕裘辉灿耀裾裙刺豪光”。

乐里分支:“虎起龙飞尤天星国朝仲振永承清世界灵盛益高兴正大光明立更新”。

州洛分支:“道(清)德仁义礼举全忠信英雄盖豪杰”。

长江分支:“兰桂荣宗祖国朝廷绍展尤科名联选仕永世进箕裘翰墨昌文武燕冀庆益谋辅弼年统绪大业继韩侯”。

南丹坡分支:“国朝文仕景道义日钱家福禄如东海寿比玉南山”。

田林刹周、老山分支:“国朝文明仕庭忠道德先荣华流世显如应祖宗成”。

凤山分支:“公侯伯子男著宗声誉扬韩将勋耀宇州司义天长忠孝德智勇宏谋济同强怀源立壮志新纪普华章”。

广西藤县韦氏字辈:“昭浩恒喜式旭以显扬铭祖德流芳远万载达朝京”。

韦氏一支字辈:“希尚士启国志宏端永长光宗耀先德文明焕道昌”。

广西苍梧县沙头镇深塘村分支:“镜邦振佳以国宏、永纯世代自兴荣;存仁尚义文光炳、明德招常景运崇;万年继昌兆本同、显宗耀祖志英雄;才华会序乾坤喜、承胜安祥纪泰隆。

”广西靖西县韦氏字辈:“敏宗光天文士世,家有道高美传继;勤修祖训振儒业,方可存忠孝节义;佑启后人广前烈,远绍功勋信益著,诚能守宝贵荣华,子肖孙贤乐圣治”。

韦家族谱歌(古风)

韦家族谱歌(古风)

韦家族谱歌(古风)韦家族谱歌(古风)广西浦北韦志远华夏炎黄一脉通,百族归源祖德崇。

韦家源出颛顼祖,祖德源长沐晓红。

千年万代家族壮,血脉流长家国融。

开元先祖随氏族,大彭至夏少康封。

孙元哲豕连韦脉,韦脉繁衍后祖公。

元哲后人称韦氏,韦氏开元始有宗。

历代匡朝诚爱国,报国兴家皆尽忠。

商周交际风云变,始祖京荧九子雄。

九子文武仕途顺,助周伐纣建奇功。

凯旋归来满朝喜,四大将军策浩封。

兵部尚书韦昌执,长安城里乐融融。

春秋战国秦代历,楚汉彭城韦人聪。

孟汉为官清廉洁,一身正气两袖风。

汉室荒淫无道乱,孟汉作诗当朝讽。

后迁鲁东成大儒,父子为相四海崇。

宝经家训传后代,京兆星萤臣子忠。

三国两晋朝南北,族无记载战乱中。

隋朝家族确兴旺,御史康枢跃马骢。

唐朝韦家兴鼎盛,十四宰相记史中。

著名诗人韦应物,万古流芳百代聪。

韦庄状元珠笔点,诗书咏秀状元红。

韦昱韦厥两父子,文武进士两忠公。

金轮银轮厥公子,两文进士翰林翁。

征剿南蛮平叛乱,传播汉文立新功。

五代十国多战乱,国无清史族无踪。

宋侬智高反叛乱,狄青奉命剿叛凶。

北战南征多英勇,山涛六子立战功。

韦氏自宋有三史,东兰族脉祖源宗。

景岱景宁汉后裔,乃汉丞相韦贡公。

元末明初富绕祖,东兰土司史有踪。

明朝正德朝腐败,东南沿海倭寇疯。

虎臣父子奉军令,大败倭寇族英雄。

清朝腐败多黑暗,韦家仍出三虎龙。

昌辉太平天国将,惊天动地浩英风。

绍光抗英奇战胜,广州三元里英雄。

荣昌钦任桂都督,龙州县里一忠公。

我祖历代文武智,智勇双全成凤龙。

爱国爱民鸿鹄志,造化乾坤唱大风。

英才迭出人称颂,德泽绵长读书聪。

现代韦家族更旺,国清居首上将风。

副委员长国梁栋,为政清廉正气公。

拔群壮烈取道义,工农红军一青松。

经益红七军团长,为国捐躯真英雄。

为杰中将英豪气,智勇双全苍劲松。

中将祖珍省栋柱,文武双全赋诗钟。

瑞霖诗书双合璧,实用诗韵八桂风。

作家其麟名四海,百鸟衣诗冠凤红。

一凡作家小说创,铜鼓八桂鼓大风。

韦维歌星名世界,亚洲雄风深厚功。

韦钰科教兴国志,志存电子高科弘。

【家规祖训】中华姓氏--韋氏族训家规

【家规祖训】中华姓氏--韋氏族训家规

【家规祖训】中华姓氏--韋氏族训家规宗规族约十壹则:修家教身者,士君子之要道,家规族训既炳炳矣,慈复申之以法,盖族中丑类不齐,秀良者故知确守规章,玩梗者或亦时逾防范,非加督责,父且玩生,与其优容于前,长伊桀骜不若警惕于此,敛厥枭张。

夫圣王治民,政刑并用,教化有偶穷之势,则桁杨继之,恩兴威原辅也。

谨将规则详著于编,触目自爱。

壹:凡吾韦氏子孙不孝悌或玷辱祖宗者,欺凌同宗兄弟姐妹或者父母教伶及奉养有缺者,传入祠堂责罚,不棱禀究。

二:凡吾韦氏子孙亲属妻妾持乱伦及兄亡收嫂,弟亡收弟妇者,妻女淫乱及未嫁先孕者,传入祠堂责罚,分别主废或开除族谱、逐出家门,永世不得回乡。

三:吾韦氏子孙卑幼冒犯尊长及期服、功服、缌麻以上亲属者,传入祠堂责罚,不棱禀究。

四:凡异姓子弟入赘我韩门韦氏,其子孙必随我姓,如若不然,祖墓碑文削去其名、宗支族谱开除族谱、逐出家门,永世不得回乡,再者凡养异姓义子冒作亲生希载正谱乱宗者,祖墓碑文削去其名、宗支族谱开除族谱、逐出家门,永世不得回乡。

五:凡吾韦氏子孙将亲生子女卖为他人为奴为婢及因家贫溺子女者,传入祠堂责罚,不棱禀究。

六:凡吾韦氏子孙兄弟阎墙,及析居后不安贫富,妄行觊觎财产者,传入祠堂责罚,不棱禀究。

七:凡吾韦氏子孙承继立后,昭穆相当,国法所许,家规宜然,其有糨抱时,两相爱许可者,初家门,永不得回乡。

八:凡吾韦氏子孙四业不居,甘称优伶隶卒及为非娼盗者,传入祠堂责罚,不棱禀究。

九:凡吾韦氏子孙牵牛掘塍,坐拚压买及伪造谋估诈索尤赖者传入祠堂责罚,不棱禀究。

十:凡吾韦氏子孙户首乃合族矜式,必须品行端方,素无过犯,可以教训子弟者,倘非其人照例不得轻责。

十壹:凡吾韦氏子孙立掌祠人立男不立女,吾族上下五百年来立女为掌祠人谱无前例,违者传入祠堂责罚,不棱禀究家规祖训十启:壹启儿孙念性天,从头细读蓼莪篇,功劳十载衣衫破,乳哺三年骨肉穿,虞舜耕田称大孝,仲由负米说前贤,羔羊乌鸟犹知报,汝辈须当孝敬先。

二启儿孙各尽伦,棠隶竞秀乐天真,长先幼后尊卑肃,兄友弟恭次序循,富贵休嫌同骨肉,贫穷须念共慈亲,茑萝松柏相依附,莫作寻常陌路人。

韦氏族谱系图

韦氏族谱系图

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韦氏家谱宗谱族谱

韦氏家谱宗谱族谱

韦氏家谱宗谱族谱:记录亲情与历史的珍贵文化遗产韦氏家族是一个历史悠久且底蕴深厚的家族,自古以来便有家族宗谱的记载。

今天,我们要讲述的就是韦氏家谱宗谱族谱,它是韦氏家族这个大家庭的历史记载,是我们探寻宗族历史、研究家族谱系、了解先辈故事的重要资料。

家谱,顾名思义,就是记载家族世系、家族名人、家族遗产、家族传统等的书籍。

家谱对于一个家族而言具有极为重大的价值,它代表着家族的社会、历史、文化与人文价值。

对于韦氏家族而言,家谱更是代表着家族人的血脉和家族文化的传承,也是代表着韦氏家族这个大家庭的凝聚力和认同感。

韦氏家谱的历史可以追溯到两千多年前的战国时代,在那个时候已经有一些韦姓先贤开始编写自己的家谱。

然而无论是出于重视亲情,还是基于对历史文化的继承,韦氏家族始终保持着家谱记录的传统,将其世代相传。

目前,韦氏家谱已经有数百年的历史,记录着韦氏家族历代先辈的光辉岁月,也是一部涵盖历史、文化、政治、军事等方面的宝贵文化遗产。

此外,韦氏家谱还记载了韦氏家族的祖训、家训,传承着韦氏家族的家族文化和家族精神。

在传统文化弥足珍贵的今天,韦氏的家谱依旧扮演着极为重要的角色,它传承着韦氏家族悠久历史的定位,也体现了韦氏家族在历史长河中所扮演的重要角色。

在韦氏家谱中,除了记载祖先世系和重要事件外,还包含了很多家族人的历史故事、人物传记和门第志等,这些资料不仅记录了韦氏家族的名人和重要人物,也是历史的活化石。

这一点在对厦门韦氏家族的研究中尤为突出,研究人员几乎可以通过韦氏家谱了解到韦氏家族与中国历史相关的方方面面。

笔者认为,韦氏家谱宗谱族谱是一本不可多得的珍贵文化遗产,它不仅是韦氏家族的家族文化代表,也是对于历史、文化、社会等领域的直接记录。

因此,越来越多的人意识到了保护韦氏家谱的重要性,不仅需要倡导家族成员的意识,也需要推广韦氏家谱的历史和价值。

在此,我想给大家分享一下笔者所了解到的韦氏家谱宗谱族谱保护的一些举措:首先,韦氏家谱要得到广泛的关注和推广。

韦氏族谱

韦氏族谱

韦氏族谱中华韦氏网 2011年11月21日万家姓前言古人云:木犹有本,本固而叶始蕃;水尚有源,源深而流斯远。

是故有子以务本为先,曾子以追远为重。

忘所自出则高曾而上等诸路人,昧所分支,则曾元而外视同秦越,此仁孝所以日落,风俗所以日偷也。

顾本愈远则愈漓,支愈分则愈涣。

欲合其漓而萃其涣,莫善于谱矣。

木有本,水有源;人有祖,祖有父,祖父亦有祖,祖祖孙孙,无穷无尽,忘却老祖是背弃人之道义。

后代之人,年长月久或因天灾世乱,而背井离乡,亦有视骨肉为行路,是由不修族谱之故也。

故重修族谱,以示后代子孙。

★★★开元篇我祖原籍山东衮州韦氏,在宗朝麦责创立大功,随狄青功破昆仑关有功,烈委任,初授木兰冠节洞伺,屡次立功,绩蒙庆远,题授木兰,安抚司颁降印信,随绍平林都御吏,三旺内十二哨摇地,世袭官职。

自宋历六年,子孙司职,流传不绝。

承基公为广西庆远府太守,事随将军,世代名卿。

承袭功次,逐一俱列然。

承基公承袭四年故于东兰。

承镇公娶岑氏婆生一子曰景岱公。

二世祖公韦钱保公乃景岱公之子,于洪武二年(1368)开辟宜州都御路,在金城一带疏通道路,绩蒙功兵部御职,题授东兰州,世袭土知州,于洪武十三年,颁给印信,十四年奉调从军,开辟贵州省一带有功,钦赐黄翎花伞一把,赏银五佰两,黄金重拾两,彩缎二足,封受兵马御、总兵御等职;恩甚隆,于贵州府任事病故。

生二子,长曰着目,次曰着德。

三世祖公韦着目乃钱保公之长子。

三世祖公韦着德乃钱保公之次子。

四世祖公韦兴乃着目公之长子。

四世祖公韦爵乃着德公之次子。

五世祖公韦瞿元乃爵公之长子。

六世祖公韦兴宗乃瞿元公之长子。

七世祖公韦祖宏乃兴宗之长子。

于民九年被河池州告估平林,土铭二里归流。

弘治三年(1844),有昆乡并潭、南乡、三盆、伏屡等贼首,攻破府城,玉石俱焚,杀死同知。

弘治四年,公奉调剿贼,斩掉匪首,题报兵部,绩功主事;题奉兵部,抄出东兰土知州,大胜其功,奉旨擦清潭南乡、三盆、伏屡等地,归附东兰州,实行管理,并赏花红银牌,到(劫答)任事,在州病故。

全国各省韦氏辈分收集

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全国各省韦⽒辈分收集韦⽒家谱字辈派语汇编⼴西省⼴西东兰巴挽丘万屯韦东升后裔字辈东领常重耀彭家锦秀荣正中怀才相世代有书⽂曾位朝献⾝义举志腾云昆仑创辉煌江南显贤雄⼴西东兰长江分⽀兰桂荣宗祖朝廷绍展尤科名联选仕永世振箕裘翰墨章⽂武燕冀庆贻谋辅弼绵统绪⼤业继英豪⼴西东兰县韦⽒板逢村巴独⽀系韦⽒正宗统⼀班辈:景君宴天邦辅康书煜雅殷物璋富万爵玩兴祖正虎起应⽂继光兆国朝振永承清年述臻忠厚祥瑞吉先⼴西东兰县韦⽒板逢宗⽀的班辈(⾃统⼀班辈的朝字起编排):朝振权⽂明锦庆云祥开恢复(继续)波涛涌进造成建国⼴西东兰县韦朝选后代辈份排班社会⽂明⽇丰隆朝廷纲纪普施仁⽟善宝剑振邦国忠义铭勋启后⼈壮图鸿开威四海祥光景益运钟灵圣并民权辉四海华中先整统和平现⽤辈份排班仕相荣元宝华丰继善灵福源天定乐永世举⽂明⼴西钦州市⼤寺镇那桑村委坉眼村韦屋登学⽂汝致曎⽟锡澄树焯增福康宁⼴西融⽔韦姓神登富连福⽀恒产⽟英旗凤⼴西柳州融⽔苗族⾃治县三防镇后街屯韦姓⽟仁宏尤⼴西上林县双罹圩定济肇联登德献⼴泽⼴西来宾⽯⽛古本村辈分宗丙瑞育德元豪振飞机⼴西南宁横县⽵⽡字派天德可守斯⼠必昌⼦道克新其家乃庆⼴西融安雅瑶章⼝西古坡屯京兆堂字辈丰朝廷福贵德业本世昌永兆成忠⽟荣华定国恩⼴西横县百合⼤炉下村韦⽒字辈显树有汝启仲兆其元⼴德业⽂武全才⼤廷思志永昌万世⼴西南宁市横县云表韦⽒字辈接启之珺玙世国正⼲元全体⼤⽤学安富增荣贤圣德思先祖⽂光焕上天朝庭登进⼴忠孝本家传爵兴开科显祥发永万年功恩泽沛远千秋长守延仁义礼智信福禄寿喜联哲伦春常在宏扬其⾼瞻桂芳友益清宇露润满⽥极⽃紫久明谱应锦秀绵⼴西横县马⼭乡泰宁村韦⽒字辈:云鎭(帅)道传学万伯昌⽴有善⼠永绥吉劭修侍克肖奕迭以孔乃得其宗天之启运祖字⾀新顺阳致⾬⾦⽟⽣春河清海晏位推邦良端居垂拱延试平章凤驹开化⽅及⼤常知能存养贞真馀⾹⼴西百⾊韦⽒⼀⽀字辈国宝⾦⽂永朝有延志恒宏图昌可庆家世显龙⽣⼴西藤县仙回公后裔韦⽒字辈昭浩恒喜式,旭以显扬铭祖德流芳远,万载达朝京⼴西藤县⼤⽔⼭韦⽒⼀⽀脉排辈诗统绪家声振,宗枝叶呈祥⼴西桂平市中沙镇南乡韦⽒字辈正学如宗克绍相业,传家以德永振京华⼴西容县满垌⾹美冲佛仪公祠后裔:云汉朝梁⼴受法圣贤祥振昭树⽴庆达廷继述祖清芬⽂章经国传家稳厚富贵兴宗⼴西河池市宜州区韦⽒庭富宗⽀族谱字辈:庭⼦世志朝,连永国太益素曾宪鸿模,照尧锡汝极燕壮镇沧桑,鹏型炼海梁熙城鉴池树,炳境录河樟烈坤钟湖梅,炽圭铨汉材凤阶锦治乐,燧远镜淑槐⼴西河池凤⼭韦⽒兴国廷⽟书珍荣华富贵⼴西柳州市⿅寨县中渡镇⼤兆屯尚⼠学永明,⽂秀继群英宏开先祖德,丕展后家声统绪昭炎汉,箕裘振⼤清朝庭⽅吁俊,世代应候卿⼴西柳州市⿅寨县⼀⽀天顺治思帮正国兴尉良⼴西河池罗城仫佬族⾃治县天河镇善继克如永仁⽂安康顺利忠诚英⼴西罗城韦⽒⼀⽀排辈显仕凤鸣炳培成杰俊秀⼈家万代裕庆祖宗远⼤亿起连⽅君承世练少年书⾹⼴西罗城县东门镇善继克如永仁⽂安康顺利忠成英⼴西宾阳露墟韦家京兆堂千四公⽀脉排辈分显明经传善⽟兆纯有永⼤⼴开国世昌振华中⼴西天河县南区铺亭乡韦⽒字辈志应宗国朝尚荣汝家成善显凤龙书⾹⽂⼴西柳州三江县丹洲镇合桐村韦⽒海师世宏⽟发开成茂芳⼴西苍梧县沙头镇深塘村韦⽒字辈镜邦振佳以国宏永纯世代⾃兴荣存仁尚义⽂光炳明德招常景运崇万年继昌兆本同显宗耀祖志英雄才华会序乾坤喜承胜安详纪泰隆⼴西靖西县韦⽒字辈敏宗光天⽂⼠世家有道⾼美传继勤修祖训振儒业⽅可存忠孝节义佑启后⼈⼴前烈远绍功勋信益着诚能守宝贵荣华⼦肖孙贤乐圣治⼴西河池都安壮族字辈元明俊德克成乃祖永兆家邦⼴西都安县九渡拉供韦⽒国仕朝廷,元明俊德克纯乃祖,永绍佳邦⼴西桂林市永福县⼴福乡马陂村韦⽒家族字辈:应丰扶志⽂廷宗树启君基汝有从承继前⼈之福善光贻永世如游龙⼴西壮族韦⽒字辈:元银显照加成祖⼦⼟司直系景君宴贤万爵玩兴祖正虎起应⽂继光兆国朝振永承清年述臻忠厚祥庆吉光板选分⽀朝振权⽂明景庆云祥开恢复波涛涌进造成建国兰⽊分⽀正⼤⾼明⽴钟灵盛益昌思儒周世德忠厚显⽂章锦服春宜⼴精⾐夏欲长箕裘辉灿耀裾裙刺豪光乐⾥分⽀虎起龙飞尤天星国朝仲振永承清世界灵盛益⾼兴正⼤光明⽴更新州洛分⽀道(清)德仁义礼举全忠信英雄盖豪杰长江分⽀:兰桂荣宗祖国朝廷绍展尤科名联选仕永世进箕裘翰墨昌⽂武燕冀庆益谋辅弼年统绪⼤业继英豪南丹坡分⽀国朝⽂仕景道义⽇钱家福禄如东海寿⽐⽟南⼭⽥林刹周、⽼⼭分⽀国朝⽂明仕庭忠道德先荣华流世显如应祖宗成凤⼭分⽀:公侯伯⼦男着宗声誉扬韩将勋耀宇州司义天长忠孝德智勇宏谋济同强怀源⽴壮志新纪普华章⼴西来宾市忻城县欧洞乡字辈祖仕英付⼴西来宾市兴宾区蒙村乡河敏村建永家⼴西省宜州德胜镇斯⽂成志有相⾦珠保⽟光凤凰林通国朝廷永清道⽂武宗蒙顺治开平安地天⾏孝悌诗礼汉仪含情⾹⾄此天字辈,因于避难改名换姓韦,由天字辈韦天贡公始另排字辈如下天⽟礼(仁)最信汉启承道显⽂国仕桂(朝)廷元(尚)明俊德应(克)成乃祖永绍(兆)佳光(邦)⼴西宜州⽯别字辈献世绍元贵⼴西宜州市德胜镇⼤帮天朝庭荣凤光怀丁绍(克)建⼴西南宁市上林县西燕镇明信进⼴西上林韦⽒开元增佑启⼴西桂林荔浦韦⽒字辈发□扶⽂有世时瑞开万品⽴圣贤光照远安邦定国池韦天公(韦天贡)世系总字辈排班⼆⼗⼋代:天⽟(万)福礼信(进)叶恩承道经⽂国仕朝桂廷元明俊德(启)克成(纯)乃祖永绍佳(善)邦排完这⼆⼗⼋代周⽽复始或另起炉灶增加新的字辈,新字辈排在旧字辈后⾯⼴西都安九渡京兆堂韦⽒仕礼公⽀字辈;君建修贤树维锦秀历伊韩章宗声振远仁义举全忠孝传家⼴西都安安阳分⽀⾼岭分⽀:镇善仁明富⽂法道⽞忠⼠芳成世永炳吉⽟邦通⼴西宜州拉利分⽀:⾹⽂尚显⼠之良富贵荣华⼤吉昌合德⼀庭唯⾄美承恩百世永流芳⼴西都安三弄分⽀:京国⽴朝汉真宗⽂武双全显英雄光前裕后江⼭满智相天成信⼄踪云飞盖岭万年泰富转凤凰步⼊宫坤造⼲龙⽣富贵能饶化上影仙荣⾦⽟良福家道茂繁华佳景⾃然忠但有秀志照吉利庆⼴祥明振瑞通怀安祖德流芳研海燕飞来接应鹏古订⽌百传后世⾃选韩题百世封⼴西都安九渡仕全公⽀:种克宏通允作君景嘉彦仕崇延⼤明西与荣毓侯其德道朝锡熙良际会永康宗萃和庆蔚为国光赞乃承烈衍祠兴祥宜玺之⼦奕世垂芳贵州荔波分⽀(韦公⽟虎之⼦孙):积善之家⽅有余庆⾃苦先贤纯照令德柳江仕礼公⽀明坤分房:汉启真宗乃祖定江⼭⼴西南宁市青秀区伶俐镇沱江村⼤⼄坡启知⼴西省⼤化县北景乡汉达村镇善仁明富⼴西省南宁县永承盛世肇昌环宇⼴西钦州市浦北县⼤成镇宝鸡塘村迁⼴东电⽩县⽔东镇妙法德⼦登汝国⽂升位⽇⽉新华彩祥光瑞⾊明⼴西钦州市⼤寺镇坉眼村韦⽒排辈明凤学国永起荣仕光宗正先天洪权炳基⾦重庆市重庆市开县九龙⼭韦家碥旧派⼆⼗字炳世可相学⽟宏必志天有能成先德永代启⽂元续派⼆⼗⼋字⼦孙继续忠孝贤名垂华国思孟端经训克遵昌⼤远麟凤祥光照同寰重庆巴南字辈正印成汝永怀其先思召⼠太学继⽂连朝廷升启开世登元新邦炳国洪德绍天富贵长延重庆南川韦⽒宗亲⼀⾦庭(思)仕(继)先(锦)国(云)长(正)⼤昌明(永)远(祖明)祥开复圣运得善佐升平代钟⼆如有国志单天经嘉应中学仕巨卿才澡羡明宗济会纯良信义载和赓三如有国志单邦⽂先元(世)孔(德)⼤(必)藩洪相骏(才)声(庆)继(克)述(家)延(光)清(昭)泽(远)同(绪)敦熙朝从仁让四本中启朝⾦枝⽟叶永显世德⽂谟武烈训典荣光代钟以上各房⽤完后字辈从即统⼀为:英哲承统全绍定新名传远久贤杰嗣兴⽴盛业宝书福⽥克顺守堂弟深隆诗礼⾹忠厚齐家敦孝友重庆铜梁县⼩林乡⼤⾜县曲⽔⽶粮铺⼀⽀韦⽒字辈:接启之珺玙,世国正⼲元全体⼤⽤学,安富增荣贤圣德思先祖,⽂光焕上天朝庭登进⼴,忠孝本家传爵兴开科显,祥发永万年功恩泽沛远,千秋长守延仁义礼智信,福禄寿喜联哲伦春常在,宏扬其⾼瞻桂芳友益清,宇露润满⽥极⽃紫久明,谱应锦秀绵重庆开州韦家扁:炳世可相学⽟宏必志天有能成先德永代启⽂元⼦孙继序忠孝贤名垂华国思孟端经训克遵昌⼤远麟凤祥光照同环重庆⽯柱韦⽒字辈德⼴兴荣华太重庆市开县陕西汉中的韦⽒辈份排班:前⼆⼗辈:炳世可相学⽟宏必志天有能成先德永代启⽂元续⼆⼗⼋辈:⼦孙继续忠孝贤名垂华国思孟端径训克遵昌⼤远麟凤祥光照同寰四川省四川合江县登⾦梦代启正显⽂明四川洪雅,简阳,成都天府新区字辈可俊⼭芳国,⾦崇启尚长永远加升进,德盛发荣光博厚⾼明久,⼴⼤均平扬仁义礼智美,朝中作栋梁四川攀枝花盐边县字辈俊卿才藻羡明宗济美堂开启世雄⽂章华富焕飞龙四川达州从重庆开县过来友能成先德世代启⽆云四川省蓬安县锦屏镇⼤字仕亭⽂忠芳仕德永洪恩多吉庆锡印启龙昌万福悠长久四川省泸州市和同韦姓定万⽅祖四川成都字辈启录太平天四川平武县古城镇韦家⼭天兴发忠庆廷云南省云南省⽂⼭州⿇栗坡六河乡听曼村祥云南省⽂⼭州西畴县洪相俊声继述延云南⽂⼭京兆郡韦⽒字派(字辈)正⼤昌明远永锡尔多祥德⾏绍世泰⽂光兆天长⾦廷志先国福禄肇兴洪云南砚⼭⼀⽀字辈景继美唐贵州省贵阳市花溪区湖潮乡新民村寅贡寨韦⽒⽀系字辈不详贵州贵阳⼀⽀国正天兴朝京德志⽂应登启贵州紫云⼀⽀字辈仕启定国帮奉天⽂昌应朝堂贵州紫云县⽔塘镇字辈国应成贤,克秀永昌朝章世显,众族普⽅贵州紫云⽕花乡九岭韦⽒字辈尚启⾦正天德光明应国朝廷贵州省贵定县定南乡韦家庄韦⽒(1)有盛应万尚朝宗,⼤凤敦启德明崇天知锡尔为佳⼦,其乃步云⾃化龙兴邦开显英才甫,泽盛如春在容忠安仁志定必先道,福海熙康运进鸿(2)⾹⽂尚显⼠之良,富贵荣华⼤吉昌合德⼀庭能⾄美;承恩百世永流芳贵州省独⼭县⽟⽔镇温泉村天星⼤寨⽀系韦⽒字辈洪开政国仕显学占锦光朝庭启凤章功宗名盛远舜德永安邦贵州省独⼭县⼀⽀韦姓贵嗣邦廷碧齐德永兴隆⼴⼤乾坤⽟⾦朝万世荣贵州都匀韦⽒字辈应永廷恩毓忠良继国邦荣华昌万世庆喜福寿长贵州三都县廷牌⼀⽀韦⽒字辈功仕沛廷招⾦克志永超⼴⼤乾坤运光荣⽴世⾼贵州安龙县洒⾬韦⽒家族字辈天有朝正⾦学⽂昌光明定成祖安国开贞洪福顺孝宗永德财龙凤显英豪世代⼦登科荣华家富贵贵州安龙县⼀⽀家谱元学定朝正荣华应占先家谱深如海道德世代传贵州省安顺市关岭县⾼寨韦⽒望谟县芭饶乡芭饶,镇宁县沙⼦乡梨树堡,镇宁县扁担⼭镇凹⼦寨,六枝特区低⽿,贞丰县鲁贡镇盘见。

韦氏族谱

韦氏族谱

韦氏族谱韦氏族谱“人类是历史长河中百代之过客,前不见古人,后不见来者,要鉴前世之兴衰,考当今之得失,进万物本水源,报本追远唯有编史修志。

资料来源:百姓通谱wang“姓氏是中国独有的举世珍奇,编修姓氏家谱是国人的传统美德,是按迹寻踪觅知根从何起,苗从何生的可靠途径,既可历览前贤光照先祖,又可教化,存史昭示后人,增我族系凝聚力。

“开州韦氏家谱源于明初,始祖韦平冒风云变幻之险,披肝沥胆,藏踪匿迹,改名换姓,转战南北,从安徽灵壁潜至开州焦村隐居不发含威不露,几经沉浮,使韦氏家族得复苏,绵延日盛实乃弥足珍贵。

“这部家谱是在珍藏手抄本的基础上,于一九八二年经整理而成,这次修订是以辩证唯物主义和历史唯物主义的指导,博采广纳系统整理,进行全方位修改,按照贯通古详今略的原则,开创了现代语言现代手法编修家谱的先例,全书共分五册,共三十余万字,采取述记志传录等编写方式,全面反映了韦氏家族的峥嵘岁月和光辉历程,是一部韦氏家大全,是光裕前泽裕后的浩瀚之作,是韦氏家族的传家宝和资源库,可以预期本书之出必将洛阳书贵,人手一册,以便用先祖精神激励当代,造化后世,强化底蕴,垂我素质,为创造我们未来文明,繁荣与昌盛族人,都要付出不懈的努力和无私的奉献,以不辜负先祖,更无愧后生。

《开州韦氏家谱》的修订,蒙先父献贵孜孜不倦手笔抄录,曾在一九五一年和一九八二年两次修谱中,肩背手抄本四处奔波,历尽艰辛,功德无量,这次修谱又蒙灵喜、灵法、怀立、奎壁、富山、建奎、怀堂、怀仲、绪贤、金来、金华、四喜、绪悟、怀斌、善文周、怀林、德义、灵周、丕福、丕贤等均付出艰辛劳动,无私奉献,在此向他们表示衷心的感谢和崇高的敬意。

“由于采用现代手法编修家谱,尚属初步尝试,取材不易,编写较难,加之组织和编写水平有限,误谬之处在所难免,恳祈家亲族戚,不吝指正以便再次修改使其完善。

”“公元一九九七年丁丑仲冬于内黄”。

“十二修谱诸人、纂修丁案二十世怀立,十九世绪功,铁炉二十一世灵喜,大村二十世怀仲,陈庄二十一世灵法,二十二世合壁。

姓氏文化:韦姓

姓氏文化:韦姓

姓氏文化:韦姓韦姓的第一个来源出自彭姓,是颛顼之后。

夏朝的时候,颛顼的某个后代被封在豕韦(今河南滑县附近),这一支后来就以豕韦为姓,但豕韦两个字太怪了,又慢慢地就简化成韦氏了。

这一支是韦氏正宗。

还有一支韦姓,大家可能都想不到,是谁的后代呢?韩信。

韩信被吕后杀掉以后,萧何暗中救下了他的一个儿子,并派人把他送到了蛮荒之地南粤(今两广一带)躲了起来。

为了避祸,韩信的儿子就把韩姓去掉了一半,改姓韦了。

所以,现在韦姓当中有好多其实是姓韩的。

这一支的后人还挺多。

第三支也很奇怪。

古代的疏勒国(今新疆喀什一带)就有姓韦的,后来这一支进入了中原,慢慢地就混在汉族里了。

另外有出自赐姓的,例如唐朝的桓彦范就曾被赐姓韦。

还有兄弟民族当中的韦姓,具体起源就说不清楚了,可能是那个民族本来就有的,也可能是写汉字写成韦了。

此外,还可能出自子姓,例如商王有一个后裔叫子韦这个名字甲骨文里就有。

始祖元哲为彭祖玄孙(彭祖生潈,潈生寿,寿生靡,靡生元哲),彭祖为颛顼五世孙,颛顼为黄帝孙(第3代,孙),故属黄帝后裔。

韦氏先祖伯寿、伯靡均有史载,将韦氏可考历史推至4000年前,比较古老的姓氏,形成于夏朝少康时代,发源于今河南省滑县,是夏王朝的重要支持力量之一。

在商朝时发展为东方大国,上古五霸之一,被商武丁灭国,子孙以国为姓。

子孙北上经华北进入东北、蒙古高原,称豕韦、失韦、室韦,融入北方各族中;向南进入荆楚、云贵川、岭南地区。

分布韦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。

韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯,又徙京兆杜陵,这样一来,汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。

三国两晋南北朝时,韦姓人除避战乱者郡望京兆郡:汉武帝太初元年(前104),将右内史东部改为京兆尹,三国曹魏文帝黄初元年(220)改京兆尹为京兆郡。

此支韦氏为汉丞相韦贤少子韦玄成之后。

堂号一经堂:《三字经》:“人遗子,金满籯。

我教子,惟一经”故邹鲁谚曰:"遗子黄金满籝,不如教子一经"。

王氏宗族

王氏宗族

王氏家史我们王氏一宗,祖籍江西湖广一带,据传是在江西的朱市坝。

始迁祖姓王名抱高,于雍正年间,因各地督军混战,兵荒马乱之秋,随军战至贵州。

公元1723年(癸卯年),始迁祖所在军队被溃败,各军勇散乱,活命军勇择地谋生。

始迁祖经历了很多艰辛,终于在现今贵州省兴义市顶效的阿红村定居。

在阿红住了几年,因居住地连年水灾,当时迁祖的生活极端窘迫。

为了生存,始祖迁至今安龙县龙广镇小场坝坡燕定居。

这里土地肥沃,地势平坦,水源良好,是个安居乐业的好地方。

后来,始迁祖成家后,生有三子,长子乳名小贵,学名王朝贵;次子乳名二喜,学名王朝顺,幺儿乳名三毛,学名王朝凤。

三子成人后,因当时生活所迫,为谋生路,长子王朝贵到了普安县的禹歇,自成一枝;幺儿王朝凤则到了安龙的洒雨龙堡安居;次子王朝顺留守坡燕老宅与始祖同住,以务农为生。

始迁祖故于安龙县龙广,葬在龙广老场坝,(后迁至龙广犁头山)。

清嘉庆六年(公元1801年)岁次辛酉十月,年已六七十岁(据我等后辈子孙推算)的二世祖朝贵、朝顺、朝凤三兄弟商议,为始祖立得一碑。

该碑现可作我等王氏后辈子孙统一族宗,团结家族,追溯我族分枝来龙去脉的不可否定的历史依据。

公元1989年11月15日(农历十月十八),王氏家族龙堡分枝王文科等与普安禹歇的第一分枝大族取得了联系,这是一件多么好的大事啊!这为散离了两佰多年的三枝宗族的一统开创了奠基石。

龙堡分枝与禹歇分枝欢聚一堂时,共有五辈人共叙。

禹歇参会的有“维”、“有”、“昌”三代共20人,龙堡参会的有“德”、“文”二代共6人。

其中,龙堡的王文英为王氏宗族的女性代表。

在禹歇,经过4天的核对、清理和商讨,为王氏宗族的一统取得了良好成绩,效果卓著。

祖宗的起源及永久定居的历史,得到了修正,拟定了家谱、规定家谱为40字令,以在始祖的碑石上篆刻为据。

普安之行公元1989年11月15日(农历十月十八),去普安禹歇清理族中史。

我们一行6人,从清晨7时,我们由龙堡出发,步行到洒雨乘车。

韦氏族谱——精选推荐

韦氏族谱——精选推荐

韦⽒族谱韦⽒族谱------------韩改韦⽒系-----------------江公之五⼦.进公之次⼦.道通之后裔怀安祖德流芳远,海燕归来接应鸿。

⼭东⽀派千秋⽕,京兆桃园百世昌。

韦雄献编写电话:137********2013年1⽉1⽇。

(简易版)本书从《韦⽒族谱》韩改韦世系⼀九九⼋年三⽉⼆⼗五⽇出版,第205页书中抄接下来。

我国历史年代对照表夏:公元前2070―1600年。

470年商:公元前1600―1046年。

554年西周公元前1046―771年275年周东周公元前770―256年514年春秋公元煎770―476年294年战国公元前475―221年254年秦公元前220―206年14年西汉公元前205―公元23年228年东汉公元25―220年195年三国:魏220―265。

蜀221―263。

吴222―280。

西晋265―316东晋317―420⼗六国304―439南朝:宋420―479。

齐479―502。

梁502―557。

陈557―589。

北朝:北魏386―534。

北齐550―577。

西魏535―556。

北魏557―581。

隋公元581―618年37年唐公元618―907年289年五代⼗国宋公元960―1127年167年辽公元916―1125年209年公元1038―1227年189年⾦公元1115―1234年119年元公元1271―1368年97年明公元1368―1644年276年清公元1644―1911年267年中华民国公元1912―1949年37年共和国公元1949.10.1. 。

起到现在清朝年间:顺治公元1644―1661年18年康熙公元1662年61年雍正公元1723年13年乾隆公元1736年60年嘉庆公元1796年25年道光公元1821年30年咸丰公元1851年11年同治公元1862年13年光绪公元1875年34年宣统公元1909年3年民国公元1912年37年共和国公元1949.10.01. 。

堂群韦茂荣支系及祖承世系

堂群韦茂荣支系及祖承世系

堂群韦茂荣支系及祖承世系茂荣系全公三子,是都安地苏乡丹阳村板禄下桦韦氏宗支始祖韦安和公第11世孙。

于1845年间从都安古山德雅村加千迁居到都安百旺镇崇文村堂群拓荒耕耘居本宅地,生于1817年5月21日丑时,卒于1861年3月25日申时,寿阳45春秋,葬于德雅弄献,妣石氏育有举国(甸国)、甸宝、甸珠、甸作等四子。

一、长子举国(甸国)居祖居地,育有瑞温(玉温)、瑞清、瑞烔、瑞明、瑞堂等五子。

1、瑞温(玉温)育有景荣、景伍、景三、景德四子,后裔分布在宜州福龙翁同弄钱,都安拉烈崇业钮下,都安县城、金城江、大化、南宁、桂林,都安百旺崇文堂群、百旺妙田上蒙等地。

2、瑞清(玉清)育有景汉、仕吉、景禄三子,后裔分布在都安菁盛尚文弄拉,宜州福龙龙桑拉奢等地。

3、瑞烔(玉谨)育有景寿(仕益)、景惠、景忠(仕宝)、景合、景华五子,后裔分布都安菁盛东成加也、尚文弄灶,都安县城,都安百旺崇文弄冠、百旺拉份,都安拉仁仁联、宜州北山波串更甫,宜州庆远园村、庆远马路屯、石别土桥、洛东等地。

4、瑞明(玉明)居祖居地,育有景东、景祥、景昌、景芳、景秋五子,后裔分布在都安百旺崇文弄印、崇文石球、崇文群美及堂群本宅、百旺琳瑯、拉仁仁联、都安县城、宜州石别永定,宜州庆远城区,深圳南山等地。

5、瑞堂育有景山等,居住都安百旺崇文群美,都安县城等地。

二、次子甸宝育有玉大、玉珍、玉稳及三女。

1、玉大育有佩娥,住忻城加仁拉塞;2、玉珍无后。

3、玉稳育有仕忠、仕由二子,后裔分布在宜州福龙定满弄歪,都安县城等地。

三、三子甸珠育有玉祝、玉秀、玉金、玉寒、玉香、玉章六子。

1、玉祝育有一女;2、玉秀育有仕宏,后裔分布在忻城马泗塘岭羊角洞,都安百旺崇文山文等地。

2、玉金育有景广、景新二子,后裔居住都安百旺崇文巴罗。

4、玉寒育有一女。

5、玉香育有景清、景福二子,后裔分布在都安百旺崇文加郎、金城江、宜州庆远城区、拉烈等地。

6、玉章育有景光、景照二子,后裔居住都安百旺崇文巴罗,都安县城等地。

安龙县洒雨格洪韦氏祖籍

安龙县洒雨格洪韦氏祖籍

安龙县洒雨格洪韦氏祖籍汉高祖坐位时,韩信被刘邦打败逃亡过江后,剩下兄弟四人,吟诗一首:韦家本来是韩家,追赶逃亡到天涯;鲤鱼背上沙滩过,凤凰嘴里插柳桠;谁能知晓此诗句,韦陆余何是铁家。

(韦何陆余是铁家,追赶杀绝到天涯;鲤鱼背上沙滩过,凤凰嘴里插柳桠;谁能知道此诗句;五百年前是一家。

)后因隐姓埋名,防被朝廷追杀,连续几代。

韦氏隐居于江西湖广猪市巷杨柳街(柳树井)。

洪武年间,朱元璋发动调北征南遗诏,韦氏尚祖被朝廷封为平南王,迁移广西边芽安居,修理祠堂。

后因人口众多,尚祖辈又迁移秧。

居住十几年后,因兵慌马乱又迁移贵州省安龙县洒雨格洪村,因各种原因,韦氏家族四处分居,主要居住在今天的格洪、下卡桌、龙广镇科汪新寨、鲁屯的老围坡、洒雨下纳堡几处安居乐业。

韦氏家族排行:天有朝正金,学文昌光明,定成祖安国,开贞洪福顺。

孝宗永德财,龙凤显英豪。

世代子登科,荣华家富贵。

韦氏家族祖训:正派做人,与人为善,精忠报国,忠孝两全。

热爱国家,孝敬父母。

建功立业,待人以宽。

韦氏家族家训:当今韦家,旧时清贫,喜逢盛世,家道康殷。

祖镌家训,规教子孙。

读书继世,礼仪待人;道德主贵,文章立身。

纵观青史,高雅文人,达济天下,穷善其身。

幼须勤学,莫负光阴,萤窗铁砚,才从苦得。

书读万卷,笔方有神;蟾宫折桂,博士加身。

衣锦还乡,蓬荜生辉;辈出精英,报国为民。

仕则清廉,民则贤德。

举止儒雅,乐道安贫。

温良恭谦,礼仪诚信,处世随活,交友谨慎,广结君子,勿谄权贵。

学松高洁,效梅精神。

吃亏是福,无欲刚劲;不争讼事,不惹是非。

常存仁心,常施善德;见义勇为,友睦乡邻。

孝亲敬老,和谐温馨。

道德立家,光我族门。

韦氏文化篇首语

韦氏文化篇首语

篇首语
中华溯姓,古渊远源;肇自虞夏,史传有根;家之有谱,犹国有史;端本寻源,尊宗敬祖;世系辈份,脉序无误;盛世修谱,启后光前;敦亲睦族,报本崇先;功在当代,利千百年。

韦氏族人是中华民族伟大的、有悠久历史的一族。

千百年来,涌现出无数的英雄豪杰、奇人达士、文人学士不绝如缕,达官贵人不绝于朝,特别是在近代及当代,韦氏家族在各个领域更是人才辈出、名扬天下。

参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。

韦氏同心,韦姓一脉;血浓于水,叶落归根。

我们抚今追昔,我们憧憬未来。

作为韦氏家族的一员,我们有责任有义务为我们大家族的繁荣昌盛、综合素质的提升及民族凝聚力、强大而努力。

纵观当今现代,中华民族各宗亲家族及各种商会团体都先后在全球各地成立了,犹如雨后春笋、蓬勃生机,为中华名族的伟大复兴而做出了杰出贡献。

相比,我们韦氏宗亲有感落后了。

为此,我们呼吁各行各业有志之士、商家、社会名流踊跃响应行动起来,为弘扬发展我们韦氏宗亲的历史文化、祖先的光荣事迹及挖掘当今优秀人才,宣传商界泰斗、政界精英,通过各种活动、途径相互沟通交流,不断提升家族子孙后代的综合素质,为中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。

当今的韦氏兄弟姐妹们,不管您是政治界的精英还是娱乐界的宠儿、不管您是军事界的佼佼者还是商业界的泰斗,祖先的光荣事迹需要我们去铭记去弘扬。

同时,你们的优秀事迹也会成为韦氏族人的骄傲,值得让韦氏后人所知。

让我们共同开创谱写新的历史篇章而努力吧!
盼——有识之士、商业泰斗、政界名流积极参与,共谱春秋。

期待——柳州韦氏宗亲会第一届正式诞生及宗亲会组织机构正式成立。

愿——所有韦氏宗亲的兄弟姐妹们事业有成、健康长寿。

贵州册亨安龙易氏源流考易发德

贵州册亨安龙易氏源流考易发德

贵州册亨安龙易氏源流考易发德湖北宜昌易发德2018年7月31日分布于贵州册亨、安龙两县的易氏家族(下简称“册安易氏”)约有四百人(经修谱已统计的),根据他们使用的字辈和2015年新修的谱记、碑记等,他们是湘西易赓公的后裔,是“鸿”字辈先公(鸿泽公)从湖南石门白洋湖、佘市桥一带迁往贵州的。

由于他们迁贵州二百多年,失去与祖籍地联系,所以他们在2015年编修的族谱[1]时,没有老谱,许多信息是根据先祖口传记录下来的,因而在《宗族源流》(详见附录1)的记叙和使用的字辈中存在一些同音错别字、世代差异或误传,以下根据湖南《澧阳易氏三修谱》[2]、《澧阳易氏四修谱》[3]《石门易氏五修谱》[4]历代族谱以及石门县志[5]等历史资料,进行分析考证,以供贵州宗亲参考。

一.贵州册亨安龙易氏在湖南的祖居地考考证册亨安龙易氏宗亲的源流,首先是要弄清该支的迁出地,他们搜集了有许多传说记录、考查了碑文,以下笔者将根据这些信息一一进行分析和查证。

1.贵州册安易氏关于湖南石门迁出地的原始记录以下资料摘自贵州册安易氏谱[1]资料一册亨易吉亮提供的手抄资料湖南省澧州石门县小地名下保第五都小山甲。

皮氏婆婆埋在红(江)板桥头上。

资料二德卧族中提供的手抄本湖南北陽府理州石门县境期下堡第五都蛇石桥。

资料三大湾易吉品提供手抄本定居礼州石门县下堡第五都小山甲后,皮氏婆婆葬在红板桥大桥头。

资料四:田湾易洪澤公的碑文资料易洪澤湖南里州進溪下保主月龙山五渡生长人氏。

资料五:德卧易顯坤(易顯扬)公的碑文资料原命……系湖南澧州石門县南郷易家桥荷花院生长人氏。

2. 册安易氏原始记录与明清、现代地名对照表笔者惊奇地发现,对应上述资料里记载的地名,从湖南石门白洋湖(现蒙泉镇)现在地图或石门易氏族谱中,基本上都能找到相同或相近的地名,尽管有些是同音字(口传所变)。

现将这些地名对应列表如下:表1 册安谱与石门谱地名对照表3.贵州册安易氏湖南祖居地考证由上面的比较结果可知,大多数地名是对应相同或相近的,因此可以断定:贵州册安易氏宗亲的湖南祖居地,在现石门县蒙泉镇白洋湖乡的鏡溪桥、易家桥以及相邻的临澧县佘市桥镇一带,明代属石门五都下三甲。

韦氏祠堂对联

韦氏祠堂对联

韦氏祠堂对联〖韦氏祠堂对联四字〗一经教子五世扬名上联典出西汉邹人韦贤,字长孺,笃志好学,以《诗》授徒教子,与少子韦玄成相继为丞相,都被封侯。

所以邹、鲁间谚语说:“遗子黄金满籝,不如教子一经。

”下联典指西汉彭城人韦孟,为楚元王师傅,历相三代,后迁家至邹。

至韦贤前后五世,称“邹鲁大儒”。

望出京兆源自高阳此联殿出韦姓的源流和郡望。

耻卖公道倨见权贵上联典出明·韦斌尝曰:“假弹劾以快私仇,投细微以卖公道,吾所深耻。

”下联典指唐·韦方质,尝属疾,武承嗣往候,据床自若。

蚌珠有两凤阁联双上联典指东汉京兆人韦端,官太仆,与孔融友善。

曾派儿子韦康(字元将)、韦诞(字仲将)去看望孔融,孔融给韦端写信说:“想不到双珠出于老蚌。

元将学识渊博,坚毅有大度,是经世之器;仲将文思敏捷,笃厚诚实,是保家之主。

”下联典出唐代阳武人韦承庆,字延休,进士出身,官至凤阁侍郎、同平章事。

其异母弟韦嗣立,字延构,少年时就知道敬爱兄长,遇到母亲打承庆时,他就解开衣服请求替兄挨打,母亲因此而感悟。

中进士后,也曾官凤阁侍郎。

历事四帝勇麾三星上联典出唐代贤相韦处厚,字德载,京兆人。

累官中书郎中,封灵昌郡公。

历事宪穆、敬、文四帝,以献替为己任,一时推为贤相。

性嗜学,藏书校正至万卷。

下联典出清代三元里人民抗英斗争首领韦绍光(?-1901),又名进可,广东北郊三元里人。

祖籍香山(今广东省中山市)。

菜农出身。

喜习武木。

1841年5月29日,盘踞四方炮台的英军。

窜至三元里一带肆行淫掠。

他即与乡民奋起反击,怒杀故兵十余名。

旋与乡众聚集三元古庙,联络一百零三乡人民,共商战计,并决定以古庙三星旗为令旗,“旗进人进,旗退人退,打死无怨”。

30日诱故至牛栏冈,分割围歼,毙敌二百余人,生俘二十余名。

事后仍以种菜为生,享年八十余岁。

〖韦氏祠堂对联五字〗独媚玄冥节不随妖艳开此联为佚名摘自唐代乾宁进士韦庄《咏梅》诗句联。

花职关外雪叶似镜中眉此联为佚名摘自唐代诗人韦承庆《折杨柳》诗句联。

百家姓韦姓起源

百家姓韦姓起源

百家姓韦姓起源韦(Wéi )姓的发源地当是今河南境内滑县的豕韦古国,在宋《百家姓》列为第50姓。

下面店铺给大家整理了百家姓韦姓起源相关资料,希望可以帮到大家!韦姓起源源流一源于包羲伏羲氏后裔姬姓大彭氏,出自颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子篯铿(彭祖)之后。

《竹书纪年》:“伯靡(彭祖曾孙)杀寒浞。

少康自纶归于夏邑(乙巳年)”少康复国,封伯靡(彭祖曾孙)之子元哲于豨韦(今河南省滑县)立国,因善于养猪,并用猪皮制作大鼓,被称为豕韦国。

《国语·郑语》记载“大彭、豕韦为商所灭矣”。

《竹书纪年》:“四十三年,王师灭大彭。

五十年,征豕韦,克之。

”至商武丁四十三年打败大彭氏灭其国,武丁五十年灭豕韦氏,子孙四散逃难;其后,豕韦国子孙以国名为氏,称韦氏。

汉丞相韦贤诗曰:“肃肃我祖,国自豕韦,黼衣朱绂,四牡龙旂。

”《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》只载这支说明韦氏在唐之前源流少,在唐代,多为其后。

韦氏族人大多尊奉元哲为得姓始祖源流二出自韩姓,为汉初韩信之后裔,为避难简改为韦氏。

据明末小说《樵书》传西汉初年,功臣韩信被吕后所杀,韩信一族遭灭门之灾,萧何暗中派人将韩信的幼子送往南越王那里(今广东、广西一带)躲避,为避仇以“韩”字的半边“韦”作为姓氏,世代相传下来,主要在广西,还有唐代碑文。

源流三出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。

据史籍《汉书·西域传》记载,汉朝时期,西域少数民族中疏勒国(今新疆维吾尔自治区喀什市)中有韦氏部落,但不属于匈奴民族的别支,而是出自古代韦国灭亡后融入西羌民族的韦氏族人,亦有从杜陵沿丝绸之路进入西域地区的汉化韦氏人。

源流四出自赐姓而来。

《新唐书﹒桓彦范传》:“加赏彦范特进一职,封扶阳郡王,赐姓韦”。

《朝野佥载·卷三》:隋开皇中,京兆韦衮有奴曰桃符,每征讨将行,有胆力。

衮至左卫中郎,以桃符久从驱使,乃放从良。

桃符家有黄牸,宰而献之,因问衮乞姓。

衮曰:“止从我姓为韦氏。

长兴韦氏族谱序

长兴韦氏族谱序

长兴韦氏族谱序
水之远者,举众水不如淮河;木之茂者,举众木不若邓林。

何则?源大者流必长,本厚者枝必盛。

物理且然,况人之宗族乎?
某先,鄂州人也,世以贞白称。

读书相高宗仁约者,昭昭然有佳声在,本源其厚大矣。

由是,子而又子,孙而又孙,其数不可十百计,非枝盛流长者欤?
十二世祖来居湖之长兴,创业垂统,子孙益以盛,是本厚源大,而枝叶旁榦亦无不大也。

谦十六世孙遂思本宗之杳漠、覩族谱之蠧残,阅旧谱而命子龄重修之。

告成,则邀予序。

呜呼!尚其后之为子孙,为我佐尔祖,而相为悠久,则当光尔家、富尔业,而不辱厥宗矣。

钦之,敬之,敢忽?是为序。

天顺改元岁舍丁丑
金台卿贡进士王旸时晖譔。

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GuizhoushengAnlongxianWeishijiazujiapu 贵州省安龙县韦氏家族
家谱
编辑整理韦文和
Bianjizhengli Weiwenhe
2011辛卯年6月29日
韦氏家族家谱序言
树有根,水有源。

家之有谱,犹国之有史。

史所以纪一国之事迹,谱所以叙世代之源流。

盖祖宗以一人之身,散而传之千百人之身;且四方错落,有见面莫相识,尊卑莫能辨者;虽一本之亲,几何不秦越视之,世序之淆乱散涣极矣。

家谱之修,上以敬宗,下以收族。

大宗小宗列其序,昭穆世次绘为图。

由本支百世,上而溯之,同出一源,此涣而受之以萃之义也。

稽吾族自始祖元哲,相传西汉初年功臣韩信被吕后所杀,萧何暗中派人将韩信的儿子送往南粤躲避,韩信的儿子为了避仇,以“韩”字的半边“韦”作为姓氏世代相传下来。

──系出江西省临安府猪市坝,洪武1368年,朱元璋在位时,建立了全国统一的封建政权,发动了调南征北逾诏,韦氏始祖带着自己的妻子和子女逃到贵州、广西两省安家立业。

厥後皆耕读为业。

五传至烈祖韦天贡,天祖韦有道。

家日益饶,复迁翰堂,遂卜居焉。

是时土寇窃发,蹂躏乡里,追源溯流,欲创修家谱,志焉未逮。

迄今又数十余年,生齿日繁,支派愈盛。

族愈远而支愈分,更再踵而不修,则一脉之贻如同陌路,无以动其水源木本之思,又何以笃其睦族敦伦之谊。

爰是悉心采访,详加纂辑,务令昭穆不紊,世次井然。

凡祖宗之行述、事迹、名号、爵秩与历代墓所、祭产及生忌年月之可以考查者,悉行纂录,寿诸枣梨,传为家乘。

由今日逆而溯之,原其本出自一人。

自始祖顺而推之,溯其流一十三世。

所以联属族人,使览斯新谱者,父兄宗族俨在庭帏,长幼尊卑秩然不紊。

俾咸之一本之谊,共敦九族之亲,而尊祖敬宗,敦伦收族之心有不感发而兴起者乎。

天地生物人为贵。

曷贵乎尔?以其具天秩之彝伦,有以笃水源木本之念,凛凛然统族属而不昧厥初也。

夫祖宗往矣,而若子若孙若曾元以下,非一脉之留贻乎?故尊祖者不可不敬宗,敬宗者不可不收族。

诚哉老泉之言曰:情见乎亲,亲尽则情尽如途人也。

吾所相视如途人者,其初兄弟也;兄弟其初一人之身也。

分而至于途人者,势也。

势无如之何也,幸未至于途人也。

使之无至于忽忘焉,可也。

噫!人各有心,未有闻老泉之言而孝悌之心不油然以生者,此吾谱之所以不容缓也。

由于时间仓促,本人理论水平及掌握的资料有限,错误之处在所难免,敬请韦氏学者和读者批评指正。

《韦氏家族家谱》编委成员
主编:韦文和
副主编:韦文渊韦文信
编委:韦文和韦文渊韦文信韦文章韦文兴韦文林韦文高
韦文雪韦文虎韦昌贵韦昌莹韦昌跃韦昌发韦昌源资料收集:韦文和韦文渊韦昌贵
资料整理:韦文和
板式设计:韦文和
贵州省安龙县韦氏家族家谱编委小组
2001辛卯年六月二十九日。

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