杨公风水

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杨公风水二十四山水诀

杨公风水二十四山水诀

杨公风水四山水诀杨公风水二十四山水诀1、壬山丙向、子山午向。

壬山兼亥丁亥分金。

兼子辛亥分金。

子山兼壬丙子分金。

兼癸庚子分金。

:左水倒右。

水出辛戍。

为正旺向。

名“三合联珠贵无价”。

合杨公救贫进神生来会旺。

玉带缠腰。

金城水法。

大富大贵。

人丁昌炽。

忠孝贤良。

男女高寿。

房房无异。

发福绵远。

若得旺山肥满。

旺水朝聚富比石崇。

二:左水倒右。

出丁未。

为自旺向。

名“惟有衰方可去来”。

发富发贵。

寿高丁旺。

:右水倒左。

从甲卯沐浴方消水。

名“禄存流尽佩金鱼”。

富贵双全。

人丁兴旺。

犯寅卯二字。

非淫即绝。

不可轻用。

四:水出巽巳方为冲破。

向上临官。

犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。

风瘫、痨疾、吐血等症。

先伤二门。

次及别房。

五:水出乙辰方。

流破向上冠带。

主伤年幼聪明之子。

并闺中幼妇少女退败田产。

久则败绝。

六:水出癸丑方。

冲破向上养位。

主伤儿败财乏嗣。

犯退神沐浴不立向。

七:水出壬子方。

冲破胎神。

主坠胎伤人。

初年丁财稍利。

久则败绝。

此名过宫水。

有寿无财。

八:水出乾亥方。

名过宫水。

惰过而亢。

太公八十遇文王。

即此水法。

初年有丁有寿无财。

水不归库故也。

九:水出庚酉方。

为交如不及。

犯颜回夭寿水。

败产乏嗣。

初年亦有稍利者。

先伤三门。

有丁无财。

有财无丁。

有功名者,即失血夭亡。

福禄寿不齐全。

死方消水故也。

:水出坤申病方。

犯短命寡宿水。

男人寿短。

必出寡居五、六人。

败产绝嗣。

并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。

先败三门。

次及别门。

凡病死二方。

消水发凶相似。

:水出艮寅方。

为旺去冲生。

犯虽有财。

而何为小儿难养。

富而无子。

有九绝。

先败绝长房。

次及别门。

:右水倒左。

从向上丙字出去。

不犯午字。

犹须百步转栏。

合水局胎向胎方出水。

谓之出煞。

不作冲胎论。

主大富大贵。

人丁兴旺。

但内中间有寿短者。

出幼妇寡居。

2、癸山丁向、丑山未向。

癸山兼子丙子分金。

兼丑庚子分金。

丑山兼癸丁丑分金。

兼艮辛丑分金。

:右水倒左,出巽巳方,为正养向。

名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺。

功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。

杨公地理水法——四大局水法

杨公地理水法——四大局水法

杨公地理水法——四大局水法
风水一术之所以经久不衰,究其因,就是它能够庇荫后代,使其一脉丁旺财旺,令其丁旺财旺的原因有两个主要的关键的因素——山和水。

“山管人丁水管财”,众人均知,可是真正能运用者,又有几人?
做风水的最终目的就是求得丁财贵寿。

杨公风水之所以被后人所推崇,其中一个主要原因就是杨公地理水法------“风水四大局”,准确独到。

它能把风水术里的山和水恰到好处的反应出来,让你知道何种地发财,何种地出贵,何种地旺丁,何种地推寿。

因为四大局不仅能看出来龙旺衰,而且能让你知道来去水的吉凶。

杨公风水四大局:
乙丙交而趋戌(火局)——水口在:辛戌,乾亥壬子。

斗牛纳丁庚之气(金局)——水口在:癸丑,艮寅,甲卯。

辛壬会而聚辰(水局)——水口在:乙辰,巽巳,丙午。

金羊收癸甲之灵(木局)——水口在:丁未,坤申,庚酉。

由此四局衍生的格局有:正生向,自生向,正旺向,自旺向,墓向,养向,变局等。

然而,本人在为学的风水之旅中,此四大局,许多风水师看法各异,有的说准确,有的说不准,莫衷一是。

其。

杨公风水真谛:玄空风水立向原则(详解)

杨公风水真谛:玄空风水立向原则(详解)

杨公风水真谛:玄空风水立向原则(详解)玄空风水立向原则玄空风水立向原则一、形法立向原则(一)乘龙原则——以山为坐乘者,骑也,坐也!龙前行而坐在其中。

这只是一种比喻,而不是真正的“骑龙”。

因为如果是真正的骑龙,穴位是立(骑)在龙的背上(龙脉之上),这显然是丁财两败的凶穴了,因而构成了破败的格局。

乘龙的口诀是:“以山为坐”,与山相对的另一方为向。

原因是:山主阴,水主阳;山主静,水主动。

此诀实际上是“以阳为向”。

如果有两山都近在宅、穴的前方,则以较大的山为坐。

如果两山的大小都相同,则以较近处的山为坐。

山以大为坐,以在室内能望得见来衡量大小。

(二)止龙原则——以水为向晋代郭璞说“气乘风即散,界水则止”。

这说明:任何龙脉,只要遇到大的江河湖海,会立即停止而不在前行,这就是结穴聚气之处。

而只有界水而且真水,才可以为向以来龙为坐。

立向的原则是:'以阴为坐,以阳为向,以静为坐,以动为向。

山为阴为静,水为阳为动,故以水为向建宅立穴。

如果有两水靠近宅、穴之前,则以大者为向,如果两水的大小一致,则以较近者为向,这就是说:“水以大为向,以近为向。

其大小,是以在宅内能看见为衡量标准。

(三)截龙原则——以路为向气乘风即散,界水则止。

而城市中,大路为水,目前我国的农村也在城市化建设。

所以气遇到大路便产生界水则止的趋向。

但大路只能阻气、隔气,截气,而不能界住龙气。

尚若无龙脉,也无水的条件下,就要以路为向了。

阻龙的口诀是:“以路为向”,相对的另一方便是“坐”。

因山主阴,路主阳;山为静,路为动,立向以阳、以动为向,所以路为向也是正确的。

如果有两条大路皆在宅、穴之前方,则以较宽大的路为向,如果两条路的宽度都是一样,则以较近者为向。

这就是说:“路以宽为向,以在室内能看得见来衡量大小。

(四)虚龙原则——以明堂为向虚者,原指无遮挡的开阔地,如花园广场、停车场、明堂等。

所以如无龙脉、界水及横路立向、定向时,则以明堂为向。

虚龙的口诀是:“以虚空为向”,相对的另一方为坐。

杨公七十二水法吉凶

杨公七十二水法吉凶

杨公七十二水法吉凶子山子午兼壬丙西南水来最吉昌,北方水来福满堂东南水去祸水去,人丁素质全优良东方水来有损伤,儿孙好强出残疾西方水来出邪淫,伤风败俗远传扬子午正向西南水来是灾神,男孤女寡欠寿辰东北水来数平平,能发人丁家也贫丙位开门半吉星,西北水去灾祸轻拉帮结派不可免,要想顺心别处寻子午兼癸丁西南水到是福星,未加坤门水流东放水辰去祸水去,上吉格局旺门庭西方水来出邪淫,贪花好色风流人家中难出高学仕,人丁虽发德不行癸山癸丁兼子午西南水来不为佳阴盛阳衰女当家家人淫乱多吵闹出外发达有时机东南水来淫乱止赌棍辈出难免之西方水来是瘟神儿孙难入大学门癸丁正向西南水来断为吉东南水去灾祸息进财添丁人长寿富贵双全无休歇西方水到不为良女子红杏定出墙男丁跨越桃花地伤风败俗臭名扬癸丁兼丑未南方水来行正门人丁虽发出邪淫女掌男权出嫖赌阴盛阳衰反其常运行九运出爆富大发大旺一时富运过之时灾即至财退人亡树也枯丑未兼癸丁未加坤门大吉昌西北水来出官贵东南水去方为吉收祥出煞发久长西方水来出邪淫伤风败俗不光明南方水来出孤鸾家败嗣绝大可怜丑未正向南方水来西北出儿孙后代英雄出财旺官高人长寿门庭兴旺永不衰东方水来不优良阴盛阳衰反其常女掌男权防嫖赌贪花好色风流入丑未兼艮坤西北西南水临门水出东南南方流申加坤门开门吉荣华富贵远传闻东南水来灾殃临男孤女寡损少丁家破人稀又欠寿久住不见有后人艮坤兼丑未西北水来水有情水出西南送瘟神家有贤良高学仕高官厚禄辉门庭此向辛门大吉昌主寿出贵人丁兴科甲连元儿孙秀绵绵富贵姓公卿艮坤正向八运为吉是旺方西南水来福源长丁加未门放午水水流东南无灾殃南方来水反为凶损丁折寿钱财空东方水来多争吵兄弟不和病又逢艮坤兼寅申南方水来流西北未加坤门家族兴读书聪明出官贵发丁发财且长寿水从西北方向来儿女难养病缠身此向若是逢此水子孙短命欠寿辰寅山寅申兼艮坤西南水来是福星子孙聪明勤读书足智多谋出军师财丁两旺展宏图西北水来不为良世人知之切莫逢儿孙伤残皆难免争争吵吵永不休寅申正向西北水来发得旺东方水临发长久辛加酉门大吉昌人寿品优是忠良南方水逢是灾殃子孙残疾好凄凉西南水逢更为凶损失少丁人不昌寅申兼甲庚东南水来不全祥吉多凶少也无妨发丁不多人富贵后代难免有亏房北方水来残疾逢西北水来富变穷此向若是逢此水家破人亡苦零丁甲山甲庚兼寅申西南水来东南离丁旺仕多不为奇未加坤门出官贵,子孙昌盛正逢时东南水来流西北,人到中年必丧妻亏房损丁不可免,败绝交加定无疑甲庚正向西北水来再流南,人旺仕多且康宁处事公道忠良辈官高品优得人心西南水来出西北大祸即时到家门七运当旺发得快运去败绝一瞬间甲庚兼卯酉未加坤门未水来送走色鬼赌棍来此宅难有大学仕争争吵吵不应该北方水来不应该既要亏房又伤财世人切莫立此向另找福地福自来卯山卯酉兼甲庚西南西北水来逢水出东南消其凶未加坤门放戍水中上格局也兴隆南方水来亏二房儿孙残疾少年亡西方水来出淫乱兄弟不和家门衰卯酉正向西北水来福源长水流西南得安康辛位开门人长寿子孝孙贤乐满堂卯酉兼乙辛西北水来祸重重财退人亡定主凶遇到年辰大败退今后儿孙绝无宗西方水来半吉凶夭折高寿两相逢北方水来出残疾后代驼背又贫穷乙山乙辛兼卯酉下元七运暴发富大发大旺人人夸运过之时败瞬间八运未到应早迁对方水来行正门人丁可发出邪淫女掌男权出嫖赌出外发达有时机乙辛正向西北水来是吉方西南水出免灾殃亥位开门纳孪子官贵人寿福满堂西南水来反为衰家庭破败救不回南方水来出残疾北方水来出嫖赌乙辛兼辰戍西北水来水有情水流西南无灾临戍位开门放未水福地安居福自来西南水临灾也临大灾小难永不停少丁受损家又破久住不见后来人辰山辰戍兼乙辛西南水来流东北庚加酉门吉又昌松鹤延年人主寿书香门第福禄长北方水来出残疾东北水来损少丁水流西方亏长房不合水法行不通辰戍正向辰戍正向甚为凶兄弟不和吵得凶当面水来行正门败而不绝欠兴隆山家当运钱财丰运过之时全败空不合立向行不通尽快迁改福自来辰戍兼巽乾此向算来半吉凶南方水来反为荣邪淫吹赌代代有人丁可发财也丰北方水来是灾河临之无灾必有祸男孤女寡难避免后继无人鬼唱歌巽山巽乾兼辰戍东北水来祸来逢财退人亡第一凶山家失运大败退后代无影又无踪西南西北水来逢亏房欠寿难兴隆申加庚门算半吉子孙不富也不穷巽乾正向西北水来南方流酉位放水灾不留亥位开门瑞又吉仕高官贵品也优南方西方水来逢西北水去都属凶残疾亏房样样有此宅长住人灭绝巽乾兼巳亥西北水来福源长辛加酉门放申水人丁旺盛寿又高儿孙读书成仕多西南水来祸也来损丁亏房又残疾孤孤寡寡凄凉命此水逢之家门衰巳山巳亥兼巽乾西南水来福自来辛位开门纳良才水出东北放丑水消凶纳吉永永灾东方水来灾也来专损小口不应该南方水来也不吉是非口舌犯小人巳亥正向东北水来灾也来心狠手辣过恶毒拉帮结派用毒计绝子绝孙真可怜巳亥兼丙壬东北水来断为祥西北水去出忠良癸位开门吉上吉放水流戍消灾殃不管男女房房发大富大贵又豪强若逢大山和大水定出公侯入朝堂丙山丙壬兼巳亥东北水来是恶星欠寿亏房又损丁病疾多是患绝症世人得知心也惊西南水来断为平吉凶好坏难说清立宅安坟图吉祥尽快迁改别处寻丙壬正向东北水来是吉水水出西北灾祸消艮加寅门开门吉发丁发财又高官西方水来祸水来亏房欠寿又损丁西方水平出残疾病疾多了真麻烦丙壬兼午子西南水来算半吉吉多凶少也无妨发丁不多人富贵后代难免有亏房东方水来二房伤多病多灾不相当丑方开门不为吉久住不见后来人午山午子兼丙壬西北水来发大家东方水来更不差开得亥门放酉水儿孙世代享荣华西南水来是凶煞财退人亡两交加残疾病痛样样有赶快迁改福自来午子正向午子正向宜神庙世人逢之不为妙劝君不贪地平整赶快迁改争分秒西北水来发人丁爱好赌博共嫖*儿孙不想上学去村前屋后桃花开午子兼丁癸西方水来难发丁丁少病多又无银脚踩家门不如意出外挣钱好顺心东北水来不为妙老幼快临奈何桥世人避之祸可免尽快迁改别处寻丁山丁癸兼午子东北水来大吉昌西北水去祸水去艮加寅门官职高光宗耀祖远传扬西北水来杀小儿儿孙后代难保养世人切莫乱水法儿师不要乱主张丁癸正向东北水来福源长水出西北消其凶艮加丑门大门吉何愁家业不丰隆北方水来凶煞来多灾多病损小儿西方水来出残疾兄弟不和多争吵丁癸兼未丑北方水来最为佳东南水去更荣华壬加亥门放寅水富贵荣华锦上花东南水来是凶煞伤财损丁两交加东方水来有损伤五官不正出残疾未山未丑兼丁癸东南水来祸缠身多灾多难不安宁官非口舌时常有吵吵闹闹永不停北方水来能发人打架斗殴专惹祸手足相残无奈何出外发达有时机未丑正向东南水来祸非轻不分男女都邪淫学业未完中途退出外挣钱也可盈东北水来能发丁男女赌棍不认亲阴盛阳衰女当家争争吵吵永不停未丑兼坤艮北方水来福源长水去东南也为良 ' 行得壬门吉双旺子孙代代仕途昌东南水来祸临场损丁破财犯官非西方水来出淫乱贪花好色风流人坤山坤艮兼未丑东北水来为吉水,读书富贵福源长艮加寅门大吉昌,足智多谋出军师西北水来是灾星,蛇咬虎伤祸平临后代聋哑又驼背,子孙前途不光明坤艮正向北方水来再流南,丑加艮门旺人丁读书聪明人长寿,妻贤子孝乐家庭东南水来最悲凄,损失人丁人不昌儿孙落地难保养,子孙前途不光明坤艮兼申寅东南水来得扬名,代代书生仕途人东北水去财星起,财生官旺得晋升开得乙门福星临,纳入贤良出忠臣金玉满堂人长寿,儿孙前程最光明申山申寅兼坤艮北方水来大吉昌东南水去发得长开得丑门加艮位辰位放水更为良儿孙富贵享荣华不愁四代不同堂家有三公福禄寿方圆百里远传扬申寅正向北方水来莫相逢儿孙后代受贫穷东北水来是吉水转穷为富代代荣西北水来祸重重盲目耳聋兼疯瘫艮加寅门开门吉水放子位乐融融申寅兼庚甲东北水来财丁发西北水来锦上花东南水去放辰水儿孙富贵享荣华东南水来最绝情断子绝孙苦怜仃尽快迁改免其祸福地安居福自临庚山庚甲兼申寅东南水来房房伤儿孙个个遭灾殃向凶水凶不得一妻离子散最凄凉西北水来半吉凶半凶半吉心也慌其它水来都不吉劝君迁改其它方庚甲正向东南水来为旺水财丁两旺房房昌乙位开门大门吉放得丑水发得长家有高仕进官场办事公道显忠良金玉满堂人长寿后代子孙定豪强庚甲兼酉夘东南水来出英豪水出东北发无忧开辰大门加乙位千秋万代出公侯东北水来反为殃损失小口最悲伤北方水来出残疾病痛缠身也悲伤酉山酉卯兼庚甲东北水来也发丁妇人当家掌权柄红杏出墙时常有嫖赌饮吹远闻名南方水来不安宁夫妻不和各自眠东南水来出盗贼贼大贼小论山形酉卯正向东北水来收入福水出西北合格局儿孙上进得学位世代为官食俸禄水出南方有亏房伤残病痛时常有生得男丁难保全水法不通遭灾殃酉卯兼辛乙女人当家不为昌总发人丁不算良东北水来出淫乱男人贪花好嫖赌西南水来人聪明学校不去谈恋爱相思病发学不进怎能高考榜有名辛山辛乙兼酉夘东方水来大吉昌世世代代多田庄财丁兴盛门庭旺水去西南发福长寅位开门是旺方午位放水更高强山有来龙若多节代代高官是忠良辛乙正向东南水来吉又祥水出东北福满堂辰加乙门开门吉财丁兴旺多田庄东北水来有损伤生得男丁难保养北方水来也为殃儿孙聋哑苦命郎辛乙兼戍辰东方水来水有情正门行出不论形放水可在夘字位出外发达有机会邻里不睦多吵闹兄弟不和也相争女人当家不用问爱好嫖赌人人知戍山戍辰兼辛山东北水来不算差发丁发财女当家行得乙门正针位虽发人丁质不高西南水来不安宁吵吵闹闹烦死人儿孙读书不上进粗言烂语不文明戍辰正向东方水逢出忠良西南水出最吉祥东南水来送财到贵格富家出豪强罗带水存出富豪官高水口有罗星寿长宅坐武曲位三公齐齐堂上坐戍辰兼乾巽东北水来有亏房损子损孙哭断肠生得再多难保养父子分情夫妇亡东南水来反兴隆福禄两旺好门风儿孙读书能上进学识渊博定成龙乾山乾巽兼戍辰西南水来大兴隆北方水来也豪雄水出东南祸水去千秋万代不忧穷东南水来是灾星退财损丁又犯刑东方水来残疾逢病痛缠身又无银乾巽正向东南水来福禄兴水出东北祸水出开得乙门正针位丁旺仕多出军师西北水来出残疾病痛常有真烦心南方水来出邪淫女掌男权多吵闹乾巽兼亥巳西南水来有亏房没后子孙是绝房人到老年无依* 孤孤寡寡好凄凉东北水来断为平行运发财也发人运过迁改要果断否则子孙苦伶丁亥山亥巳兼乾巽西南水来旺人丁北方水来百业兴东南水来招祸害东北水来智多星未加坤门吉来逢财丁两旺不愁穷辰位放水祸水消子贵孙贤代代荣亥巳正向东北水来大吉昌西南水去无灾祸东南水来送财至儿孙学位节节高乙位开门大吉昌未位放水消其凶纳吉消凶为上格贵格福家出豪强杨公七十二水法吉凶亥巳兼壬丙东南水来福来临西南水来也为荣辰加乙门放夘水财丁两旺永不穷东北水来杀小儿儿孙音哑疜痨形此向出人性情刚争强好胜是本性壬山壬丙兼亥巳西南水来福星逢北方水到代代兴东南水去消其凶逢此格局稀奇型未加坤门最吉祥人丁兴旺又善良代代都是高学仕龙运到来更辉煌壬丙正向西南水来大吉昌北方水来寿辰长开得坤门纳贤良财生官旺得晋升辰位放水消其凶山运过后也无妨世人若懂此水法子孙后代都吉祥壬丙兼子午东南水来福来临西方水来事业兴东北水去消灾殃儿孙代代都光明南方水来水无情子孙后代难安宁家人不知多吵闹又出残疾加邪淫11 / 11。

杨公风水

杨公风水

杨公风水格龙就是审察来龙的方向,五行属性。

在杨公风水中来龙的方向又包含在龙的属性之中。

所以格龙实质就是判定来龙的属性。

一言慨之,即寻找的龙到底是一条什么龙。

格龙在寻龙点穴中起着承上启下的作用,一般而言格龙是在寻龙结束,即确定穴场范围后着手实践的第一步工作,判定来龙的属性是点穴的前奏,称为格龙定穴。

比如格定来龙是木龙,那么木龙所融结的是木穴,同理火龙所融结的是火穴,金龙所融结的是金穴,水龙所融结的是水穴。

通过格龙推导出穴的五行属性。

然而穴的五行属性是通过穴的分针坐向来反映的,准确的点出真穴又是通过分针坐向实现的,这是分针坐向与穴的关系,在此不与讨论。

格龙的方法,几乎所有地理书都说在龙的过峡处进行格龙。

杨公风水中的格龙是从两个不同的方面来互相佐证的。

一是入首格龙,二是水口格龙,无论入首格龙还是水口格龙其结果一定要相同。

如果格龙结果不一致那么就会形成《造微赋》“若阴遇阳而非其类,号曰阳差,阳见阴而非其偶,号曰阴错,”《天机赋》有“遇阳差而克夫,遇阴差而伤妻”如果格龙一旦出现阴错阳差的结果,只能放弃,重新寻龙。

入首格龙在杨公的《天玉经》格龙乘气中是这样描述的有“先定来龙后定向,珠联莫相放。

须知细觅五行踪,富贵结金龙。

五行山下向来,入首便知踪....”由此可知,格龙是在入首处下罗盘。

那种认为在过峡处下罗盘是难以令人信服的。

入首格龙的具体操作方法是人立于穴场,站在入首山的中心出脉处,两手端正罗盘保持水平,面对入首山,用罗盘十字线正对入首龙的最高顶点,然后旋转罗盘的内盘,使指南针与天池海底红线相吻合。

然后观察罗盘十字线所指入首龙顶点在地盘七十二龙中所指何龙,如是丙寅、丁卯、甲戌、乙亥、丙申、己未、乙巳、戊午、....等。

那么就初步判定入首龙是七十二龙火龙入首。

但是在入首格龙时由于入首山的最高顶点是比较模糊的概念,操作起来有时会有误差。

所以还要通过水口格龙来衡量入首格龙的准确性,如果入首格龙与水口格龙不相符合,必须通过移动穴场,移动到水口所格之龙的穴场穴,并且所移动的穴场必须在入首山的中心脉上,否则就会形成“阴错阳差”。

杨公风水立向口诀

杨公风水立向口诀

杨公风水立向口诀杨公风水立向口诀分金线共52条,能用者正向5条,兼向20条。

如下逐条解析:1. 壬丙兼亥巳——少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。

2. 壬丙兼子午——阴阳驳杂,丁财渐退,有血光,火灾。

寅午戌年应之。

3. 子山午正向—夫妇正配,富贵双全,寅午戌年应之。

一4. 子午兼癸丁----二女同居,淫乱,难产,残疾,寅午戌年应之。

5. 子午兼壬丙----阴阳驳杂,主犯淫乱,寅午戌年应之。

6. 癸丁兼丑未----长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。

7. 癸丁兼子午----二女同居,孤阴不生,拐骗妇女,不孝父母,寅午戌年应之。

8. 丑未兼癸丁——长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。

9. 丑未兼艮坤——长男配老母,伤少年,破财,亥卯未年应之。

10.艮坤兼丑未——老母配长男,克子伤妻,绝后,亥卯未年应之。

11.艮坤兼寅申——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。

12.寅申兼艮坤——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。

13.寅申兼甲庚——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。

14.甲庚兼寅申——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。

15.甲庚兼卯酉——长男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。

16.卯酉兼甲庚——少女配长男,丁财两旺,巳酉丑年应之。

17.卯酉兼乙辛——二女同居,主损闺秀之女,绝嗣,巳酉丑年应之。

18.乙山辛正向—丁财两旺,不怕空亡。

二19.乙辛兼卯酉——二女同居,犯官司,损女人,巳酉丑年应之。

20.乙辛兼辰戌——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。

21.辰戌兼乙辛——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。

22.辰戌兼巽乾——先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。

杨公风水二十四山水法详解

杨公风水二十四山水法详解

杨公风⽔⼆⼗四⼭⽔法详解丙向、⽔去⼄⾠⽅,名“流破向上冠带”、主伤年幼聪明之⼦、并闺中少妇、少⼥、退败资产,久则败绝。

若左⽔倒右、出丁未⽅,名“⾃旺向”、“惟有衰⽅可去⽔”,发贵寿⾼旺⼈丁。

(壬寅乾戍龙丙向收丁已⾣丑⽔⽔为五⿁运财来)⼆、⼦⼭午向净阳⽔出巽巳⽅为“冲破向上临官”主伤成材之⼦,并犯疯瘫⾎症,先伤⼆房,次及别房。

⽔出坤申⽅病位,犯“短命孤寡⽔”,男⼈寿短必出寡五、六⼈,败产绝嗣。

并发痨疾,先败三房,次及别房。

(⾉龙午向收癸⼦申⾠⽔来为五⿁运财之局)三、癸⼭丁向净阴右⽔倒左出巽巳⽅,为正养向、名“禄马贵⼈上御街”,丁财两旺、功名显达、发福绵远、贵孝贤良、男⼥寿⾼、房房发达、三门尤盛、并发⼥贵。

乃地理中第⼀吉。

左⽔倒右出坤申⽅为⽊局墓向,乃救贫⽔法“丁坤终是万斯箱”之局,富贵财丁福寿全。

(癸申⼦⾠龙收⾉丙⽔为五⿁运财局)四、丑⼭未向净阴⽔出庚⾣⽅,乃情太过⽽亢,吉凶参半、初年富贵、久则不利、有丁⽆财。

⽔出丙午⽅,冲破向上禄位,名“冲破⼩黄泉”、主穷、夭亡、出寡居。

⼤低穷困者多,发贵者少。

五、⾉⼭坤向净阳左⽔倒右出庚⾣,乃⽂库消⽔,合杨公救贫进神⽔法,“禄存流尽佩⾦鱼”之局也,主发富发贵,福寿双全。

⽔出丙午为流破胎神,初年依有发丁,旺财寿⾼者,久则堕胎、乏嗣、家道贫穷不利。

(天盘收乾甲⽔为五⿁运财之局,卯龙)。

六、寅⼭申向净阳右⽔倒左出丁未⽅,乃“借库消⽔”⾃⽣向合杨公救贫进神⽔法,不作充破养位论,主富贵寿⾼、⼈丁⼤旺,先发⼩房。

⽔出⾟戍、病不⽴向。

为退神⽔法、冲破冠带、主伤幼丁、败绝。

(丁已⾣丑龙收壬寅午戍⽔为五⿁运财来之局)。

七、甲⼭庚向净阴⽔出丁未⽅,为冲破向上冠带,主伤年幼聪明之⼦,并损闺中少妇幼⼥,退败产业,久则绝嗣。

⽔出⾟戍⽅为⾃旺向,合“惟有衰⽅可去来”杨公进神⽔法之诀。

主发富贵、寿⾼丁旺,男聪⼥秀,⼤吉⼤利。

(坤⼄龙收巽⾟⽔为五⿁运财来之局)⼋、卯⼭⾣向净阴⽔出坤申⽅,冲破向上临官,犯“杀⼈黄泉”主伤成材之⼦、先败⼆房,次败别房。

杨公风水“四大龙局”图解并论述!-风水学习

杨公风水“四大龙局”图解并论述!-风水学习

杨公风水“四大龙局”图解并论述!-风水学习(一)乙丙交而趋戌--“火局乙龙”之“生旺死绝”凡寻龙点穴至龙行尽头结穴处,绝大多数之地,均已见前面有水,即以水为界。

要审度这地是否成局或成何局,先以“罗经外盘”看“水口”。

“水口”若在“辛、戌、乾、亥、壬、子”这六个字上交会,谓之“乙丙交而趋戌”,是“火局乙龙”。

再用“罗经内盘”格龙,看其“入首处”是哪个字。

乙木长生丙午,逆行,旺在艮寅,死在乾亥,墓在辛戌,绝在庚酉。

若龙从丙午二字上入首是生龙,若龙从乙辰二字上入首是冠带龙,若龙从甲卯二字上入首是临官龙,若龙从艮寅二字上入首是帝旺龙,以“双山”论共八个字,皆谓之理气“得生得旺”。

若再配以龙之形象,又生旺束气清真,则此地必然大发。

若龙从壬子二字上入首是病龙,若龙从乾亥二字上入首是死龙,若龙从庚酉二字上入首是绝龙,若龙从坤申二字上入首是胎龙,若龙从癸丑二字上入首是衰龙,以“双山”论共十个字,皆谓之理气“犯死绝”,纵然龙之形象生旺,亦不能发。

以上三图是“火局”--“生、旺、冠带龙”,入首为“龙通窍”,只要向合,大地大发,小地小发,断无不发。

即使立向稍差,亦发二三十年,过三十年后,行至外堂水运,方主败绝,盖龙属阴,无常胜之理也。

★★★★★以上三图是“火局”--“病、死、绝龙”,入首龙虽好,但不发,因龙不得生旺之气也。

若立向又稍差,断无一家不发凶者。

盖龙已死绝,而向又不好,凶上加凶,故不发。

★★★★★(简释)龙有“生、旺、死、绝”,“生旺”为吉象;“死绝”为凶象。

这一组是“火局乙龙”的生旺死绝图示。

确定是某局龙,要用罗盘外盘看水口,水口若在“辛、戌、乾、亥、壬、子”这六个字上交会,谓之“乙丙交而趋戌”--是“火局乙龙”。

大图一,小图八;大图为总示,可以此图为准,把小图套进,便可知龙入首及穴水口在何方为生旺死绝。

以下的“水局辛龙、金局丁龙、木局癸龙”各图所示,其道理与此相同。

(二)辛壬会而聚辰--“水局辛龙”之“生旺死绝”凡寻龙点穴至龙行尽头结穴处,绝大多数之地,均已见前面有水,即以水为界。

杨公三元风水的全部操作过程

杨公三元风水的全部操作过程

杨公三元风水的全部操作过程一、风水勘察1.选择地点:首先,杨公三元风水学派强调选址非常重要。

在风水勘察中,需要选择有利于人居的地点,避免地质灾害和不良气场。

2.土地勘察:在选定地点后,需要进行详细的土地勘察。

这包括查看周围自然环境,如山脉、水流和气候等,以及历史遗迹和文化背景等。

同时,还需要考虑到建筑物的位置、形状和高度等因素。

3.空气质量检测:进行地质勘察的同时,还需要测试空气质量。

这包括测试空气中的湿度、温度、氧气含量和负离子等参数,以确保空气环境良好。

4.阴阳对比:在风水勘察过程中,还需要对比地点的阴阳特性。

这包括分析阳宅和阴宅之间的差异,确保阴阳平衡。

二、风水布局1.办公室布局:对于办公室的布局,杨公三元风水注重平衡和谐。

宜选择方正、明亮的地点,并根据个人命理调整办公桌、椅子和设备的位置。

同时,还需安装适量的照明和通风设备。

2.住宅布局:在住宅的布局中,需要考虑家庭成员的命理和五行属性,以及家居风水的要求。

例如,床的位置应避免对门、窗户和厕所的直冲等。

还需注意房间内的摆设,如鱼缸、绿植等,以增加室内气场的活力和平衡。

3.建筑物布局:在建筑物的布局中,杨公三元风水强调建筑物的形状和位置与周围环境的和谐。

建筑物应保持方正稳定,避免尖角和收尾,同时要考虑到山水和水流的影响。

三、风水调整1.风水摆设:通过添加或移除一些物品来调整风水。

例如,可以摆放镇宅之宝、符咒和风水摆件等,以增加或改善室内气场。

2.五行调和:通过调整五行的平衡来改善风水。

根据命理学原则,需要平衡五行的相克和相生关系,如通过增加或减少木、火、土、金、水等元素的存在来调整气场。

3.方位调整:根据个人的命理要求和环境特点,调整建筑物或房间的朝向。

例如,根据八卦的理论,可以选择适合自己的吉方位来调整风水。

杨公风水真谛秘本

杨公风水真谛秘本

杨公风水真谛秘本杨公【通天窍】理气盘:阳从左边团团转,阴从右路来相通。

此盘乃唐朝国师杨筠松,道号救贫先生杨公所创,只用于寻龙定穴立宅安坟,开门立向,消砂纳水,穿山七十二龙,透地六十龙,天道运行,择日评日,占星卜卦的使用工具,纵横华夏大地,拯救贫苦大众,造富贵于天地之间,毕生的杰作为炎黄子孙留下了不朽的民族文化遗产,历代后贤推崇备至,奉若神明,尊称为乾坤盘、风水阴阳盘、救贫天书,其作用千变万化、包罗万象、妙在其中,运作得当发福于眼眉之间。

其内盘表示龙的运行轨迹,以及确定龙来自三吉六秀何字,外盘主要用于消砂纳水,择吉评日。

入山观水口,先看水口归何字,来判断是何局之龙,只立正生向,正旺向,正养向,正墓向,化龙死为生自生向,化龙绝为旺自旺向。

(其中化龙死为生自生向),(化龙绝为旺自旺向为变局).乃杨公阴阳风水的独创发明:向上起长生,帝旺.补遗了前贤之不足。

请科学性的批判阅读。

四局水口定律:阴阳四局辰戌丑未四墓库曰:地户。

又曰:水口。

凡天造地设的真龙城局必有水口地户。

二十四山四十八向。

每局均6山12向x4=48向局。

提示:此乃杨公入山四局格定水口之法。

四墓四局察审水立穴定向的基本方针。

杨公曰:入山看水口。

便知金龙动不动。

其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺。

以水口定长生谓此也。

向上起长生帝旺为杨公绝世之学。

承传了郭仙的乾坤艮巽甲庚壬丙。

八山的内涵。

完善了八山四局的阴阳论术。

推崇自生自旺八山的精灵神物。

四维八神之龙乃天然所生。

龙力雄而猛。

效应好。

符合易经八卦八龙之学说。

历代人都认为很简单。

里面可是包罗万象呀。

四局四墓之内。

龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取故杨公曰:金龙。

凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。

阴阳老少只八穴简明表:即乾坤艮巽,甲庚壬丙(四维八方力惊人!)老阳穴:乾山巽向,水归乙库;—乾—水局自生—(坐西北向东南)老阴穴:坤山艮向,水归癸库;—坤—金局自生—(坐西南向东北)太阳穴:卯山酉向,水归辛库;—甲—火局自旺—(坐正东向正西)太阴穴:巽山乾向,水归辛库;—巽—火局自生—(坐东南向西北)中阳穴:壬山丙向,水归丁库;—壬—木局自旺—(坐正北向正南)中阴穴:丙山壬向,水归癸库;—丙—金局自旺—(坐正南向正北)少阳穴:艮山坤向,水归丁库;—艮—木局自生—(坐东北向西南)少阴穴:酉山卯向,水归乙库;—庚—水局自旺—(坐正西向正东)丁龙金局龙水理气配合立向之图,向向发福,富贵绵绵,人丁兴旺丁龙金局龙水理气配合立向之图-1旺去迎生正生向.j丁龙金局龙水理气配合立向之图-2生来会旺正旺向丁龙金局龙水理气配合立向之图-3正养向丁龙金局龙水理气配合立向之图-4正墓向丁龙金局龙水理气配合立向之图-5化死为生自生向丁龙金局龙水理气配合立向之图-6化绝为旺自旺向癸龙木局龙水理气配合立向之图,向向发福,富贵绵绵,人丁兴旺癸龙木局龙水理气配合立向之图-1旺去迎生正生向癸龙木局龙水理气配合立向之图-2生来会旺正旺向.jpg癸龙木局龙水理气配合立向之图-3正养向、癸龙木局龙水理气配合立向之图-4正墓向、癸龙木局龙水理气配合立向之图-5化死为生自生向-艮寅少阳穴癸龙木局龙水理气配合立向之图-6化绝为旺自旺向-壬子中阳穴.赖公消砂诀(二十八宿为坐山以人盘消砂)赖公消砂诀是"甲丙庚壬、子午卯酉属火,辰戌丑未属金,乾坤艮巽属木,乙辛丁癸属土,寅申巳亥属水二十八星宿五行角奎井斗原属木,轸壁箕参是水神。

中国杨公三元风水学正宗操作过程

中国杨公三元风水学正宗操作过程

中国杨公三元风水学正宗操作过程理论特点:杨公风水是一门完整的风水术,从形峦、理气、造葬法、择吉一环紧扣一环,在形峦上讲究形势、情、方位的配合,讲究山水的雌雄配合,认为孤阳不长,孤阴不生,强调龙水阴阳交媾。

在理气上,以先天纳音为体,以十二地支长生十二宫的后天气状态为用,主张龙要合水水合向,合禄合马合官星,首重龙水向三合连珠。

在择吉上,讲究扶龙、补山、相主。

做法上,讲究阴阳配合,五行相对平衡,从阴阳宅的式样、尺寸到颜色的选用,处处体现天人合一的思想光芒。

理论核心:杨公风水,首重龙脉,认为自然界山水是'天星下照,在地成形'的结果,天有九星,九星之气下照于地,形成九种不同的山型:贪狼如笋,巨门顶圆,武曲顶平而方,廉贞如火焰,禄存似蜈蚣,文曲如活蛇,破军如旗,左辅如马鞍,右弼无形,如惊蛇入草,若蛛丝马迹。

贪狼、巨门、武曲端庄正直是为三吉,加上左辅、右弼二个辅佐之星合称为五吉,廉贞、禄存、文曲、破军四星为四凶星。

九星行龙,各有章法,经过由老变嫩、由粗变细,由死变活、由丑变美,从而剥换出秀丽山峰作为父母而结穴。

天地有阴阳,行龙有雄雌,阳龙结阴穴,阴龙结阳穴,顺逆横闪而结出窝钳乳突各种穴位。

真龙必有真穴,《撼龙经》将九星所结之正穴进行归纳:“贪狼作穴是乳头,巨门作穴窝中求。

武曲作穴钗钳觅,禄廉梳齿犁鐴头。

文曲穴来坪里作,高处亦是掌心落。

破军作穴似戈矛,身傍左右手皆收。

定有两山接护转,不然一水过横流。

辅星正穴燕巢仰,若在高山挂灯样。

落在低平是鸡窠,纵有园头亦凹象。

”杨公风水以龙穴为体,以砂水为用。

四周之山峰叫砂,以尖秀方圆而有情抱穴为吉,粗顽崩破倾斜、似各种凶器或者反背是为凶。

杨公风水认为水乃龙脉之精血,有水斯有生气,真龙必有左右两水伴随,无水则无生气可言,无水龙也无界止,必不结穴。

水以弯环抱穴是为有情,清澈、悠扬、秀美为吉。

无情冲穴、反弓、割脚,湍急、浑浊发臭为凶。

杨公风水在重视形峦的同时,非常重视建筑物的坐向(简称叫立向),认为山水无绝人之理,分金有转移之功。

杨公风水二十四山水诀

杨公风水二十四山水诀

杨公风水四山水诀杨公风水二十四山水诀1、壬山丙向、子山午向。

壬山兼亥丁亥分金。

兼子辛亥分金。

子山兼壬丙子分金。

兼癸庚子分金。

:左水倒右。

水出辛戍。

为正旺向。

名“三合联珠贵无价”。

合杨公救贫进神生来会旺。

玉带缠腰。

金城水法。

大富大贵。

人丁昌炽。

忠孝贤良。

男女高寿。

房房无异。

发福绵远。

若得旺山肥满。

旺水朝聚富比石崇。

二:左水倒右。

出丁未。

为自旺向。

名“惟有衰方可去来”。

发富发贵。

寿高丁旺。

:右水倒左。

从甲卯沐浴方消水。

名“禄存流尽佩金鱼”。

富贵双全。

人丁兴旺。

犯寅卯二字。

非淫即绝。

不可轻用。

四:水出巽巳方为冲破。

向上临官。

犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。

风瘫、痨疾、吐血等症。

先伤二门。

次及别房。

五:水出乙辰方。

流破向上冠带。

主伤年幼聪明之子。

并闺中幼妇少女退败田产。

久则败绝。

六:水出癸丑方。

冲破向上养位。

主伤儿败财乏嗣。

犯退神沐浴不立向。

七:水出壬子方。

冲破胎神。

主坠胎伤人。

初年丁财稍利。

久则败绝。

此名过宫水。

有寿无财。

八:水出乾亥方。

名过宫水。

惰过而亢。

太公八十遇文王。

即此水法。

初年有丁有寿无财。

水不归库故也。

九:水出庚酉方。

为交如不及。

犯颜回夭寿水。

败产乏嗣。

初年亦有稍利者。

先伤三门。

有丁无财。

有财无丁。

有功名者,即失血夭亡。

福禄寿不齐全。

死方消水故也。

:水出坤申病方。

犯短命寡宿水。

男人寿短。

必出寡居五、六人。

败产绝嗣。

并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。

先败三门。

次及别门。

凡病死二方。

消水发凶相似。

:水出艮寅方。

为旺去冲生。

犯虽有财。

而何为小儿难养。

富而无子。

有九绝。

先败绝长房。

次及别门。

:右水倒左。

从向上丙字出去。

不犯午字。

犹须百步转栏。

合水局胎向胎方出水。

谓之出煞。

不作冲胎论。

主大富大贵。

人丁兴旺。

但内中间有寿短者。

出幼妇寡居。

2、癸山丁向、丑山未向。

癸山兼子丙子分金。

兼丑庚子分金。

丑山兼癸丁丑分金。

兼艮辛丑分金。

:右水倒左,出巽巳方,为正养向。

名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺。

功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。

杨公三元风水的全部操作过程

杨公三元风水的全部操作过程

杨公三元风水的全部操作过程1、杨公风水的全部操作过程,先是《龙经》的峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉,起天心、配雌雄、定山向,最后才是挨星取运,以明作用时机。

2、挨星之所以“最为贵”,是因为它能预测一坟一宅,发于何时,败于何时的真正「天机」。

龙穴山向是从「雌雄」上配出来的,是早已定论了的。

若挨星挨出来的生旺之气,不能挨到龙穴山向水上,就说明此穴的时机未到。

3、能联珠的就是一家骨肉之亲,龙真穴的,雌雄配合了,又能立得真向,自然得到龙穴的荫助。

读杨公之书,必须承前启后,贯通上下文意,才不致被诸家注解所误导。

4、杨公是要大家认得真龙之后,才能在立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。

得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。

5、一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。

若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,任你七星如何去打劫,皆是空话。

6、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法,与天文北斗星无关。

杨公的罗盘非常简单,绝对没有五花八门的东西;更没有现代高科技的度分秒,三百八十四爻,二十八宿度数;因为杨公玄空风水的大用,只在三般卦上。

7、识得杨公的阴阳两路,用之于寻龙点穴,所寻之龙、所点之穴,皆是真龙真穴,百做百应,故曰「富贵达京城」。

反之,不识杨公的阴阳两路,就无法分辨「来龙」的真与假,就无法证实「的穴」之有无。

往往就葬得花假之龙穴,求福反祸,故曰「万丈火坑深」。

8、杨公龙法,精简快捷,真假立辨。

故凡说:“三年学寻龙,十年学点穴”者,皆是没得杨公真诀的伪风水术。

9、雌雄配合,阴阳交媾,就是“三生万物”的玄关。

「山、水」交媾为人类造福的妙用,正是物物各一太极,物物自具——雌雄之二体。

所以山一片为静为阴,而水一片为动为阳,这就是山管山、水管水的阴阳两片。

是“山与水交”,而不是“形与天交”。

明此,则雌雄与山水之理气尽矣。

10、正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要其能低空而不填实,就可论为吉祥。

杨公风水操作全流程

杨公风水操作全流程

杨公风水操作全流程本文仅供参考阴阳宅风水的立向功夫杨公风水的全部操作过程寻穴秘术立穴法安墓秘訣杨公是怎样消砂纳水的一、点穴立向法诀凡研习地理者皆能讲究一二,惟有点穴奥妙难言。

经云:登穴看明堂。

当登穴观看内堂,水合局明抱,外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下,眠乾就湿此真穴眼。

如四局成气点穴,先分阴阳,如阳局阳龙和阴龙阴局,必然都朝本龙之生向,八龙皆然。

如丙龙结穴卯乙水来朝而生戌,点穴立向定宜坐申向寅,因丙火长生在寅,必如此庶能合寅午戌之阳火局。

如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌,点穴立向定坐子而朝午,因乙木长生在午,乙为阴火而逆行,必如此庶合寅午戌之阴火局。

水局点穴立向非壬龙即辛龙,如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰,点穴立向定宜坐寅而朝伸,因壬水长生在申,阳局顺行,必如此始合申子辰阳水局了。

如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰,点穴立向定然宜坐午而朝子,因辛金长生在子,阴局逆行,必是如此,方合申子辰之阴水局。

木局点穴立向非甲龙即癸龙,非朝亥即朝卯。

如甲龙结穴定是癸水来朝而出未,点穴立向必然宜坐已而朝亥,因甲木之长生在亥,阳局顺行,必如此庶能合成亥卯未之阳木局。

如癸龙结穴必是甲水来朝而出未,点穴立向必宜坐酉而向卯,因癸长生在卯阴局逆行,必如此庶合成亥卯未之阴木局也。

金局点穴立向非庚龙即丁龙,结穴非朝已即朝酉,如庚龙结穴必是丁水来朝而出局,点穴必宜坐亥而朝已,因庚金之长生在已,阳局顺行,必如此庶合成巳酉丑阳金局。

如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑,点穴立向必宜坐卯朝于酉,因丁长生在酉,阴局逆行,必如此庶可合成已酉丑之阴金局。

歌曰:点穴立向两分明,阴局阳局各要清。

阳龙顺走阴龙逆,八龙俱宜向长生。

二、龙水分左右法点穴立向时须辨龙水左右朝抱转折之理,若不明龙水左右转折奥妙之理,则点穴立向何能分其吉凶?盖阳龙结穴必是阴水来朝,右水弯环到左边去;阴龙结穴必是阳水来朝,左水弯环到右边去。

如丙龙结穴必然乙水来朝,以会寅出戌,此是阳龙逆行阴水逆行,即为右水倒左也。

杨公风水七十二龙分金---三大卦四大局

杨公风水七十二龙分金---三大卦四大局

杨公风水七十二龙分金---三大卦四大局杨公风水七十二龙分金---三大卦四大局七十二龙分属于三大卦四大局,格出的来龙入首的六十甲子的纳音属金者,就叫做金龙;纳音属木者,就叫做木龙;纳音属水、土者,即是水龙;纳音属火者,即是火龙。

杨公风水术所说的金龙、木龙、水龙、火龙是以七十二龙挨星为准的,这是杨公风水术与其他风水术完全不同的地方。

杨公风水术纳水使用天盘双山,水同样分属于三大卦四大局,根据水口所在的方位来分辩是何局之水。

对阳龙来说,癸丑、艮寅、甲卯是金局水口,乙辰、巽巳、丙午是水龙水口,丁未、坤申、庚酉是木龙水口,辛戌、乾亥、壬子是火龙水口。

水口在乙辰、辛戌、癸丑、丁未叫做正库。

这种划分水口的方法又叫做“龙分四片”。

每局的水口都包含六个山头,分别是四大局的墓库、绝、胎宫位。

龙、水二者一阴一阳,阳左旋而阴右旋,同归于共同的墓库,是龙水阴阳交感、雌雄交媾的主要象征。

龙水不在同一个局里,势必阴阳不交,雌雄尚未真正交媾,就不可能孕胎结脉而结出真正的穴位来。

“入山观水口”包含了两方面的内容,一方面是观察水口的关拦情况,一方面是观察水口属于三大卦四大局的哪个局。

精通杨公风水术的地师,在水口即可知道其内有没有真龙真穴,并且可以估算出真龙真穴在哪个方位以及穴位的基本情况。

龙水是否在同一个局,是在理气上分辨真龙真穴与假穴的重要标准。

龙真穴的之地,来龙是金龙,水口就必然是金局的水口;来龙是木龙,水口就必然是木龙的水口;来龙是水、土龙,水口就必然是水龙的水口;来龙是火龙,水口就必然是火龙的水口。

如果两者不同局,十之八九是花假之穴,其在形势上也呈现出假穴的特征。

通过大量的堪舆实践可以发现,杨公风水术的观形和理气实际上具有异曲同工之妙。

在《天玉经》中杨公反复强调“龙要合向向合水”,就是说龙、水是哪个局,所立的坐向就应该是同一个局的坐向。

龙是金龙,水是金局之水,就应该立金局的坐度;龙是木龙,水是木局之水,就要立木局的坐度;龙是火龙,水是火局之水,就要立火局的坐度;龙是水、土龙,水是水局之水,就要立水局的坐度。

风水学——杨公风水丁山癸三局

风水学——杨公风水丁山癸三局

风水学——杨公风水丁山癸三局1、丁山癸向正针、用丙午丙子分金、坐柳宿七度半向女宿四度半作金局、本局宜丙午丁山高大、则寿高、财丁大旺、若壬子山高耸峰、能出文武双全这人、庚酉山高利长房、财旺但丁少,若亥山高亦利长房、男女得贵,若巳山高、利三六房财旺。

若右水倒左水出壬子、主富贵旺丁、若水出辛戌方亦主富贵、丁财两旺、寿高之人。

反局:若乾山高不利长房,若坤艮山高、出徒犯之人、盗贼败家、刑伤麻疯之人,若巽甲山高、利小房、财丁旺、四房财丁少,若癸山落空、二房贫寒,卯乙水来、出人淫乱,辛酉水来、必损成才之人、损丁破家,若坤山独高、或近或凹风、后代必出麻疯刑伤之人、艮山独高、主出盲眼之人。

并犯官非口舌。

2、丁山癸向兼午子用丙午丙子分金、坐柳宿十一度向女宿八度为阴火禄局、此乃大禄之分金也。

正大吉之兆、应申子辰年、丁财大发、功名可得、有后彩星弛之现、必主子孙繁衍之秀,若子癸水来、立子癸向大吉之局、又系夫妇正配、坐禄迎禄、禄马朝元之格也。

若木火行友、乃贵龙之行度、更得戌乾方峰峦尖秀、催官秀福、科甲连元、一白居之,若辛戌乾亥水来催官发福、食禄万钟、艮寅水来、催丁旺财、辛戌乾亥水与甲卯艮寅水来会合流归癸丑方去、财丁大旺、名为沐浴去清、富贵绵长之宅也,宜放癸水吉。

反局:若癸丑水来出人淫乱、疯疾、辰巽巳水来、主妇人坠胎螟蛉继嗣、丙午丁山高大、招军贼、出徒犯之人,申庚高大、及有水来、疾病不离。

若辰巽巳或丙午丁未坤申庚酉等水来、从甲卯方流去丁财两败。

乾亥壬子方水去、降官失职,若辛戌乾亥流破、总有石崇富贵亦不长久矣。

3、丁山癸向兼未丑、用庚午庚子分金、坐柳宿五度向女宿十一半阴火局、分金犯廉贞之凶,有翻棺复椁之象、又犯半劫之凶,有刀伤药毒身亡之患、三房尤甚、子孙有黄肿疾病、子随娘出嫁不归宗,未系坤之妇、丁系午之夫、阴阳差错、夫妇不合也。

是为劫论。

若得癸丑水屈曲朝堂、则催丁加寿,艮寅甲水来丁财大旺,巽巳丙高大及有水来、催官发福、有明经小贵,如来龙厚重、一代科甲、大旺四十八年、后退败,若水流归辛戌乾方而去、则为吉宅矣。

杨公风水秘传七十二局

杨公风水秘传七十二局

杨公风水秘传七十二局1、壬山丙向正针用丁亥辛亥分金本局宜艮山峰高,能出文人。

如前峰高,众房均匀;丑辰山高,长房得财。

若左水倒右水出辛戌为正旺向,名为三合连珠、主大富大贵、房房皆发福;若水出丁为自旺向,富贵寿高丁旺;若右水倒左水出甲方,则富贵双全、人丁兴旺;若犯寅卯二字、非淫即绝。

若右水倒左出向上丙字,谓之出杀,不作冲胎论,主大富贵、人丁兴旺。

反局:若巳峰朝来,犯官非口舌,兄弟不和;若巳峰有凹,主刀伤吐血;若壬峰不起,二房不利;坤方高大主人换妻;亥峰独高人丁不旺,主绝嗣招婿上门;若午方水朝来为羊劫水,为阴破阳,主男女贪花身亡;若右水倒左出巽巳方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,立主败绝、并犯痰火血症;若水艮寅为旺去冲生,虽有财富,小儿难养、十有九绝。

此局宜放丁庚水。

2、壬山丙向兼子午用辛亥辛巳分金子为祖母壬为孙、夫妇失偶不合配也,阴阳驳杂,寅午戌年防火灾丁财退败。

若得借库消水,卯乙辰巽四位山峰高耸及有水来朝,为引贵来朝堂,主后人聪明,少年得志,房房财丁大旺。

丙午方山势高辅,坤申方、长生方贪狼星居后之生气,必主官封万户候、万倾良田,名振一方;卯乙两位峰峦尖秀,主后人男清女秀,利科甲,催官发福;庚申方有文笔峰,定出科举贵人贵。

反局:若系丁未水来及有山峰,水又流归辰巽巳方向,主降官败职、丁财、富贵退败,出人淫乱或病疾。

若壬癸山高大,出瘫火血症、招军贼、遭官刑、破家荡产,丁财损伤;若丑艮寅方有山高大或有水来,此系廉贞死位,必定多出痰火血症疾病死亡之人。

此局宜放丁乙水吉。

3、壬山丙向兼亥巳用丁亥丁巳分金是少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺。

丙禄在巳乃火禄之分金也,子孙名成利就。

若丙峰起,系带禄之峰,又名赦,无凶祸之吉也,主后人富贵、利科甲,出秀才书香门第;若亥壬子癸四位有峰尖秀,为禄马贵人;若未坤申方有山峰又有水来是长生水,若会合辰巽方而去,能催官发福、又生贵子;合于先后天之卦,后人聪明过人,文雅秀丽,定出大魁高官;若向丙巳流去为禄存水,禄存去尽,富贵开泰;如龙低,出贵开旋。

杨公风水知识

杨公风水知识

杨公风水知识
一、风水概念
风水是中国古代的一种传统文化,认为它可以影响人们的命运、健康和安全。

它可以帮助人们改善家庭、商业和其他环境的气氛,让人们更好地享受生活。

二、风水原理
风水的原理是,它认为风的方向和水的流向可以影响人的命运,因此需要在建筑物、家庭和其他环境中按照一定的标准进行布局,以保证最佳的气氛和环境。

三、杨公风水
杨公风水是中国古代著名的风水学家杨公所创,它以杨公的名字命名,是一种风水理论,它主要认为地理环境、建筑布局、水流方向等都会影响人们的运势。

杨公风水强调风水布局应该符合阴阳平衡的原则,以便获得最佳的环境和气氛。

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《三元玉函秘术》来历及原理时间:2005-07-03 08:06:09 来源:作者:任守禄《三元玉函秘术》风水术唐僖宗(公元880元)掌灵台地理,官至金紫光禄大夫的赣州杨筠松,为避乱,而携《禁中玉函秘术》即(郭璞《葬书》),逃回赣州杨仙岭,授徒传术,创立了郭扬古法风水。

推行于世间,奠定了古代科学的正统的有系统理论、具体实践、操作规范化的中国风水术后来被清朝康熙元年(1662年)任孔昭收编命名为《三元玉函秘术》风水术清朝末从宫廷传入民间一直在任氏一族嫡系秘传现在的金锁玉关只是传出《三元玉函秘术》一小部分就如此灵验并且迅速风靡大江南北可见《三元玉函秘术》风水学是不容置疑的《三元玉函秘术》坚持以“龙真穴的”原则做风水,“贫贱安坟富贵兴,全凭龙穴真”,“假如来龙骨不真,从此误千人”,非“龙真穴的”,断然不会出手。

这和其他的地师有很大区别,也是自己职业的责任所在。

三元玉函秘术风水从寻龙的太祖入首“一卦清纯”开始,到山情裁剪、依形定局、补山扶龙、内堂布局作法、后土安放、催官催禄、呼龙出煞,拜神禁忌,鲁班尺寸、操纵房份等等功夫,全部有一整套严密的规范,环环相扣,有条不紊,此中实作方法,方是三元玉函秘术嫡传秘中之秘。

堂局中,来龙入首、青龙、白虎、案山、朝山、坐穴、立向分金、来水、去水、中阳、水口关拦、八方山峰、八方凶煞、内堂布局、内堂水口、土地等,不是简单的龙、水、向,也不是坊间的三元九运,更不是坐山卦爻、分金的吉凶。

“立宅安坟要合龙,不须拟对好奇峰;纵有他山来相助,空劳禄马护龙行”,观当今地师,能坚持“龙真穴的”、“内外浑圆一体”、达到“三元不败”之作法,已不多见。

内堂作法:内堂作法与日月同辉,阴阳交会,先后天相交,这是《三元玉函秘术》内堂作法之秘,形取半月,取月为阴,低处为水,能收千里来龙以聚胎息,此乃穴法“乘生气”之天机,《三元玉函秘术》水法甲天下,内堂放水含玄机,此中玄妙,非真传难以参透。

《三元玉函秘术》来历及原理时间:2005-07-03 08:06:09 来源:作者:任守禄《三元玉函秘术》风水术唐僖宗(公元880元)掌灵台地理,官至金紫光禄大夫的赣州杨筠松,为避乱,而携《禁中玉函秘术》即(郭璞《葬书》),逃回赣州杨仙岭,授徒传术,创立了郭扬古法风水。

推行于世间,奠定了古代科学的正统的有系统理论、具体实践、操作规范化的中国风水术后来被清朝康熙元年(1662年)任孔昭收编命名为《三元玉函秘术》风水术清朝末从宫廷传入民间一直在任氏一族嫡系秘传现在的金锁玉关只是传出《三元玉函秘术》一小部分就如此灵验并且迅速风靡大江南北可见《三元玉函秘术》风水学是不容置疑的《三元玉函秘术》坚持以“龙真穴的”原则做风水,“贫贱安坟富贵兴,全凭龙穴真”,“假如来龙骨不真,从此误千人”,非“龙真穴的”,断然不会出手。

这和其他的地师有很大区别,也是自己职业的责任所在。

三元玉函秘术风水从寻龙的太祖入首“一卦清纯”开始,到山情裁剪、依形定局、补山扶龙、内堂布局作法、后土安放、催官催禄、呼龙出煞,拜神禁忌,鲁班尺寸、操纵房份等等功夫,全部有一整套严密的规范,环环相扣,有条不紊,此中实作方法,方是三元玉函秘术嫡传秘中之秘。

堂局中,来龙入首、青龙、白虎、案山、朝山、坐穴、立向分金、来水、去水、中阳、水口关拦、八方山峰、八方凶煞、内堂布局、内堂水口、土地等,不是简单的龙、水、向,也不是坊间的三元九运,更不是坐山卦爻、分金的吉凶。

“立宅安坟要合龙,不须拟对好奇峰;纵有他山来相助,空劳禄马护龙行”,观当今地师,能坚持“龙真穴的”、“内外浑圆一体”、达到“三元不败”之作法,已不多见。

内堂作法:内堂作法与日月同辉,阴阳交会,先后天相交,这是《三元玉函秘术》内堂作法之秘,形取半月,取月为阴,低处为水,能收千里来龙以聚胎息,此乃穴法“乘生气”之天机,《三元玉函秘术》水法甲天下,内堂放水含玄机,此中玄妙,非真传难以参透。

三元玉函秘术风水术以郭璞《葬书》为理论主导,以杨筠松《青囊奥语》、曾文辿《天玉经序》为实践总纲,以七十二龙五行,龙水交会,内乘龙气,外接堂气,内外辨证,主要是论龙向水口关系,三元玉函秘术风水术,是以格龙乘气,仍以七十二龙坐穴立向。

杨救贫的风水理论主导,是本唐皇朝“禁中玉函秘术”,即郭璞《葬书·原著》说的“葬者,藏也,乘生气也”。

无论是阴宅(葬者)或阳宅(藏宅)都是“乘生气。

”,以及“势为难,形次之,方又次之”。

“金龙、一经一纬义不同,动不动,直待高人施妙用”是乘气、坐穴、立向的秘传的总口诀。

“乘气”是乘龙气,乘入首龙的龙气。

然后根据乘入首龙气来决定坐龙气的穴。

青龙与白虎:所谓青龙白虎,是有两个概念,一为四势而分,所称是青龙方和白虎方,一为卫护穴而分,所称为青龙和白虎。

一般风水术者,都认为是左青龙,右白虎,因而把左边的山就称为青龙,右方的山就称为白虎。

甚至有把凡属左边的房屋,水流……等都称为青龙,右边的称白虎。

龙的过峡与驳换对过峡的要求是“峰腰鹤膝”,所谓驳换,就是“若水之波,若马之驰,尖齐高耸,方圆秀丽。

以及势如戈矛,势如惊蛇,形为燕巢和童、断、石、过、独五不宜”等。

水口点和水口砂所谓水口,指的是有称流神,金龙的,指的是穴前明堂罗城内群龙聚会的随龙水和朝应水的总出水口。

水口砂,就是围绕出水口的左右砂。

在术语方面,有称下关砂和下臂砂的。

也有称为水口龙虎砂的。

它的作用是关拦出水口。

交牙层数愈多,说明关闭水口愈紧,为最好的水口。

朝应峰砂所谓峰和砂,不可以因山的高低大小而分,应由它形状是否蜿蜒而分。

即,凡属山是孤独突起的就称之谓峰。

非孤独突起,而是蜿蜒突起的,就称之谓砂。

峰的形体,一般要求端庄显赫,尖齐高耸,方圆秀丽,郁草茂林。

凡属朝应峰砂,必须朝海拱辰,宾主识心,主客相迎,即是四势峰砂都伸向穴场,如同天空星斗都拱向北辰星。

朝堂水是穴前和宅基地明堂周围的来水。

在形法方面,贵于源远流长,悠扬清沏,奇湾环抱穴有情,忌于湍急,尤忌直冲穴场。

理法方面。

贵于生旺朝穴,忌于衰败,尤忌于破旺冲生。

来龙证穴来龙证穴,或称审龙和格龙。

由穴场通往少祖山的龙脉,逐节察审到少祖山。

直通穴场以贯穴。

消砂、纳水消砂纳水,是随明堂点穴而进行的,是预测点穴的良莠和正确与否。

最后还必须通过来龙证穴,才可以定夺。

施工择吉日:补龙、扶山、相仙命为主;太极分,两仪奠,二气布而顺逆行,左阳右阴。

龙行两路,而阳顺阴逆,气本一原。

阴用阳朝,阳用阴应,相见协室家之义。

阳以蓄阴,阴以含阳,雌雄废交媾之情。

故阴交于阳,阳下济而施生。

阳交于阴,阴仰承而翕受。

天根呈泉妙之门,月窟啟玄机之户,乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵。

故有乙辛丁癸之妇,宜配甲庚丙壬之夫,夫夫妇妇,雌雄牝牡。

若阴遇阳而非其类,号曰阴差。

阳见阴而非其偶,名为阴错。

妻犹路遇,终强合而不谐。

眷属一家,纵轻微而有用。

二妇同居纯阴不长,两男并处独阳不生。

阴与阳而过交,亢则为害。

阳遇阴而不及,废则无功。

化育本于龙家,盛衰系于形废。

是故左行从亥子而进,右行从子亥而旋。

生旺互用,玄窍相通。

惟偶成于契合,勿乐交于兄妹。

是故周公制礼,明家室所以别男女,娶异姓所以辨夫妻,此盖天经地义之常要,亦理气自然之运。

乃若天关开财之源,地轴浚化生之实法。

玄空神功莫测,五行实无系于龙家,祸福须取明于水路。

予之夺之,彼无心而曷济。

生入克入,情既去复留相幵。

赞化育无非此道,回造化改天命卫何妙焉。

正道精微,惟圣人然后能及此。

睿智其孰能知之。

吉地每留于积德,恶地每授于邪淫,界之匪人,天神共怒。

常考寻龙之法,首看龙气之盛衰,次观向水之凶吉。

审召瑞邀祥之妙,察阴阳朝应之情。

生旺墓吊合於三方,而孟仲季之公位攸分。

十二宫配属乎五行,而贪武破之天星始定。

人丁实系于长生,财禄必根于官旺。

是以生水朝堂螽斯千古,旺神聚局食禄万钟。

贪富贵则弃生朝旺,图嗣续则背旺迎生。

破军侵帝旺之乡,身无一命之寄。

天罡犯贪狼之位,难招半子之荣。

生来会旺,聪明之子方生,而旺去冲生纵富贵徒然。

旺去迎生,富贵之期骤至,而生如破旺,虽有子何为。

未离胎而夭折,多因冲破通顺神。

才出世而亡身,盖为掌伤生气。

冠带生龉龇之男,临官丧成材之子,贪狼直步天罡,百年頣寿,煞倒冲生气,丁眷奚堪。

四败伤生,虽有子而母明父暗。

旺神股沐,恐居官而淫乱可羞。

遇阳差而克夫,见阴错以伤妻,雌雄路过,而晚岁荣华。

眷属同情,而家门教义。

怀过而亢,吕望八旬方际会,交如不及颜回三十便身亡。

秀水来而特朝破旺,应居官而卒任还尸。

以至究房分之荣枯,品三方之等第,福有重轻,须明缓急,灾祥应验,必有后先。

是故孟兄寄位於贪狼,胎沐养生同断。

仲子取权於武曲,冠临衰旺无殊。

三位第当叔季,分属破军休废。

是以迢迢生不贯天罡,不特长兄毓秀,屈曲旺神归墓库,也应仲叔均荣。

生与旺而同归,人共财而咸吉。

更从六秀方来,定擬满门朱紫。

如见曜方冲至,应知阖室遭刑。

乃若龙观人首,水看源头,天干位上宜来,须防流破。

地支位上宜去,切忌朝归。

是故小赦文进,则贡福于小男。

大赦文进则福临于仲子。

四柱有情,长房应福。

是以庚甲朝堂,腰悬金印,而丙壬到局,身挂朱不。

年少蜚声魁第,必是水来寅甲。

官荣侍郎之尊,多因朝自申庚、亥壬为外地之司。

巳丙为内应之职。

酉巽发聪明之女,震庚产威武之儿。

艮巽丙辛交,应世出魁元之贵。

亥联寅甲巽庚,代膺将相之权。

九辰水到功名白首。

垣星入局立霸封侯。

震庚朝而富堪敌国。

巳丙至而武将英雄。

乾戌为鼓盆之杀。

坤流为寡宿之星。

卯酉本犯邪淫,悠洋清澈而女反贤良。

子午必招军贼,源流浩大而偏宜武职。

乙辰至而投河自缢,丙丁而寿考无疆。

赦文若带桃花,难乘清白之风。

六秀如遇曜气,必出强梁之辈。

少亡横死,为犯黄泉。

辰流通四库,若水之聚蓄,寅申巳亥水朝,非瘟人则产难虚痨。

戌乾辰兑来临,非疯疾则目盲喑哑。

寅甲水来,那堪疯疾缠身。

娄亢双归,应见持刀刎颈。

寅龙午戌水居垣,会乙辰而火灾立至。

申地子壬辰会局,逢亥水而飘荡无遗。

是故方位之纯杂,有此吉凶之异应。

常闻英雄豪杰,实钟岳渎之灵,富贵荣华,乃系山川之秀。

是故龙来八局,固有清浊之殊途,而群砂会聚,宜无吉凶之异应?或居于四维之地,或见于六秀之方,若见尖齐高耸,君子可以官求。

低小方圆,士庶也应致富。

马陷禄空,虚名浮利。

天太两峰不起,须知无贵扶持。

为元官贵搞空总是才高不第。

是故乾马亘天,坤牛望月,艮狗依市,巽鸡鸣阙,天柱发四维之气,而功名垂手。

太微临卸,南极呈辉,金阶步武,玉殿传书。

芦元催六秀之官,而丹墀独对。

巽觅辛为文章之士,更得乾艮中霄。

富贵依谁可并。

丙遇艮,食万钟之禄,再逢乾其同拱,声名王谢为俦。

雷动兄横,握重权于巽亥。

震庚奋武,正南面于坎离。

丙午丁秀拔,擬独占乎魁元。

坤母峰高起,幸题名於榜尾。

是故本主兴隆,煞曜变为文曜,龙身微贱,牙刀化屠刀。

库极落於艮丙,富堪敌国。

娥眉见於巽宫,女色倾城。

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