李辛：《经典中医概论》10

李辛：《经典中医概论》10

“正行”与“正业”我们每个人，生老病死就像荡秋千，生命的秋千，其实就是开阖。跟着天地的大节奏，与万物一起升降浮沉，开阖进退。生命力强一点的，可以去航海、环游世界，那是个大秋千；生命力弱一点的，在小心保护自己的前提下，也要跟着大节奏一起荡。但不管你是大英雄，还是小凡人，生老病死是躲不开的，对于病来说，医生的作用是什么？不是把眼光仅仅关注在把“病”消灭掉，重点是要关注在荡秋千的节律不要被破坏，病呢，只要把它控制在一定范围内，不要让它破坏荡秋千的节奏就可以了。只要秋千能荡下去，生命的节律自然会把病带好，这种调整是很安全的，不会拆毁整座大厦。为什么要讲这个呢？因为现在有一个很大的误区：有病就要治，不停地治，一直治下去。因此，病人甚至整个家庭会完全忘记正常的生活，没有运动，没有生活，没有娱乐，没有恋爱，废寝忘食，什么都没有，只剩下整天跟病魔作斗争。这是什么？失常。也就是说你的秋千正在人为地停摆！这种情况，即使你有资源，能找到全世界最好的医生，也是没用的。一个人要康复，必须进入真实有序的正常生活中，与万物共浮沉、互交感的状态里，才能把病慢慢化掉。所以关于养生和调理，真正重要的是，尽可能地去找让自己安心和舒服的状态。健康人也是这样，要在合

适的时间、合适的地方，与合适的人，以合适自己的方式，来做合适的事，这个就是养生。佛法里叫“正行”“正业”。2007年我在上海讲中医课，印象最深的是一位台湾女孩子，她说：李医师，我现在觉得好恐怖，我原来下了班，都要去酒吧喝上几杯，学了中医，发现自己不再想去了，原来那帮朋友，也不想跟她们在一起了。她是一个长得很好看的女孩子，初次见面给我留下的印象是黑黑瘦瘦的，身心收得紧紧的，外面在笑，内在很紧张，睡不好，月经不调。她在一家知名的公司做市场宣传，每天的工作，是关心客户的需求和媒体的发布。学了中医，她开始留意自己的吃喝拉撒睡，关注身体、心情的变化，每天打坐，慢慢变成一个有知有觉的人了。为什么她学了中医之后，就不想做市场宣传了？因为这个行业太开散了，开拓市场，就是有条件要开，没条件也要开，没有钱也要开，这样消耗的是人的精气神。大家都知道生活方式对影响我们的身心健康，从事的行业，也很大的影响着我们的身心健康，这么说可能会打击很多行业，但这是很多临床医师发现的规律。比如金融行业，尤其是搞风投、股票、融资的，还有做媒体、设计、IT的，凡是高压、高速、高风险、无作息规律的行业的都是容易消耗的。比如你在中国做美国股票的，因为时差，你得半夜起来工作，还要经常参加两个国家同时开的skype电话会议，这样的作息都是颠倒的。我们在生活、工作中，觉知到这些对自己身心的影响，

选择对的大方向很重要。吃红豆什么作用，吃绿豆什么好处，这些也有用，但这是碎片知识，需要和你自己的身心健康地图一起看才会有用，学习中医，需要学习一个完整的观念和认知，你理解了，是可以马上有感受、体会，马上可以分析、运用的。从现在开始，感受自己、观察自己。以我知彼我们每次上课的开始都会打坐，每次打坐，很多人都会觉得：我人坐在那里，但是不够安静，脑子里有很多杂念。其实，对于打坐，不是这样看待的。实际情况是：只有在打坐的时候，我才有机会，观察到自己脑袋里有多乱，心里有多烦，身体有多不舒服，多紧张。因为平时没有机会留意自己的状态，我们需要留意外在的东西太多：领导、客户、合同、手机、电脑、老婆、孩子、贷款……我们打坐的时候，观察到的身、心、意的状态，绝大部分是我们平时生活中的基本状态。所以，以后啊，不管我们是在家里喝豆汁，还是哪天去大饭店吃鲍鱼，重要的不是留意外在的环境，而是我们当下身心意的状态。同样，作为病人，不管是感冒还是比较严重的病，重要的不是这个病名和病名背后的可怕投射，而是自己身心意的状态。这个状态决定了你是好转向愈还是恶化加重，也决定了医师有多少空间、时间和资源来帮助你。通过学中医，希望大家开始去感受自己、观察自己。然后知道：一、吃了什么东西舒服，什么东西不舒服；二、跟谁在一起舒服，跟谁在一起不舒服；三、以什么样的行为方式、说什

么样的话会比较安心，或者会睡不着觉，纠结和难过。一旦对自己身心的运作规律越来越明晰，就知道怎么来调了。生活中时时刻刻留意观察自己，就可以时时刻刻调整自己。这是真正的养生。你会觉察到身心意如何和这个环境交感、互换，当有形无形的东西进入你的身心，产生何种结果，这个过程会慢慢熟悉、了然于心。这个时候，你再看古书，就会很清楚明白，因为古代医书讲的就是这个。但如果你没有这些自我明晰的过程，就看不懂。就像我不会游泳，所以不爱下水，你给我一本高阶的游泳书，我看了也不会懂，因为缺乏对于水的觉受和经验。学中医要这么去学，不用太迷信书，要多感受自己。这是个循序渐进的过程，慢慢地对自己有感受之后，自然而然就能感受到别人和周遭的变化了。这个在《黄帝内经》里叫“以我知彼”。看古书与内在训练有同学问到选书的问题，我建议看古书，看这门学科源头的经典书。《黄帝内经》、《伤寒论》、《温病条辨》、《千金方》，金元四大家，还有郑钦安、李东垣的书。这些都很好。书要看，但如果缺乏静心和细微感受，深入观察的训练，只会用现代人习惯的逻辑概念，想一下子学到这些无形无相、有关能量－信息－精神层面的知识，不容易。大脑的运作有一个习惯，会选择自己觉得简单、容易吸收的东西，但容易吸收的东西对我们未必有用。最好不要去看白话解、现代文翻译，或者是某人的注解，这都是别人的观点，最好看原文，重要的是

你如何来理解体会。要想提高，最好两条腿走路：看古书与静坐、站桩。后者，古人称之为内在训练。静坐是学习中医的必修课，如果你每天都坐，坐三个月、坐三年，你会发现，你的学习有了很大的进展。我们的“神”像一杯水，“茶叶、灰尘”会慢慢地沉下去，它们虽然还在，但不再成为每天的主题干扰我们，有时它们也还会翻搅起来，让我们的心神飘动，但即使是这样，你会觉得比以前更清晰自己的状态。这样学中医会事半功倍。十多年前，一位西方的学生跟诊学针灸，她有多年的打坐经验，能感受到细微的变化。她有一次问我：中医的这些邪气，怎么辨证？那么多的观点和诊断分析方法，到底用哪一种？我就先给病人扎了一针，然后让她感受。如果一个气球，你扎它一针，会出现什么情况？漏气。里面原来是热气，就会漏热邪，原来是冷气，就会漏寒邪。这是压差，物理学原理。我让这位学生把手放在针上一尺的地方，她感觉到有湿冷的气息粘附在手上，黏黏的，这是寒湿邪气。热邪像是个小风口，往外吹热气。心安静，感受细微的学生，对一般的风寒暑湿邪气，用手就能感觉到。其实这是每个人都能做到的，只要你静下来。再细微一些，身心调柔一些，别人的七情——喜怒忧思悲恐惊也能当下觉察到。这个直觉是每个人天赋都有的，只是有的被遮住了部分，有的被完全遮住了，经过训练之后，这些障碍会渐渐化掉，你的感受会越来越细微。发明创造与天授神传人的思想很