《赤壁赋》课件ppt

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《赤壁赋》ppt课件35张

《赤壁赋》ppt课件35张

之须臾,慕长江葫之芦无穷嘱,,劝挟酒飞仙寄以生遨游,抱明月而长终。知不可乎骤
得短暂,托遗响于悲风。”带着
屡次得到

3.苏子愀然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?” 客曰:“‘月明星稀, 乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏
客人因何而悲?

口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此 非孟德之困于周郎者乎?方其破荆洲,下 江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空, 酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而 今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣 鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以
作者是怎样描写萧声之悲的?
作者借助夸张,想象,运用 精细的刻画和生动的比喻, 化抽象为具体,把洞箫那 种悲咽低徊的哀音表现得 十分形象、真切。
阅读第三段,解释重点词义,翻译语句意思。
3.苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月
容颜改变
端坐
为何,宾语前置
明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山
物各有主,苟非吾所有,虽一毫而 莫取。惟江上之清风,与山间之明

月,耳得之而为声,目遇之而成色,
取之无禁,用之不竭,是造物者之
无尽藏也,而吾与子之所共适。”
1、以水与月设喻意在表明: 万物既变又不变。
2、应从变与不变的不同角度去 看待自然与生命的永恒与短暂。
3、表现一个矛盾的苏轼:失意 悲观中又保持豁达乐观,随遇而 安的情怀。
流逝的江水
消失 圆缺
者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;
终于
假若

自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,
羡慕什么
物各有主,苟非吾所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明

《赤壁赋》ppt课件33张

《赤壁赋》ppt课件33张
——(节选自《宋史·苏轼传》)
翻译文段
调任湖州知州,上表谢恩。又因为有些事 对百姓不利而不敢说,用诗来讽刺,以求有益 于国家。御史李定等摘取他章表中的话,并且 引申附会他所作的诗说是诽谤皇上,逮捕进御 史台监狱,想置他于死地。罗织罪名很久不能 判决。神宗独自怜惜他,把他作为黄州团练副 使安置。苏轼与农夫老翁,一起在溪谷山林间 生活,在东坡建造房屋,自称“东坡居士”。
介词,在
于 此非孟德之困于周郎者乎 助词,表被动
月出于东山之上
介词,从
思考讨论“客”
有人认为,“客”是另一个“苏子”,即 苏子本人,反映的是苏子内心两种不同的人生 态度矛盾斗争的过程。你同意这种观点吗?
思考讨论“客”
主 不同思想 客 不同自我
一人
儒家 思想丰富 道家
佛家
思考讨论“客”
“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”
情境式默写答案
8. 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 9. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 10. 挟飞仙以遨游,抱明月而长终 11. 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟 12. 清风徐来,水波不兴 13. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然 14. 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白
✓ 苏子与客泛舟游于赤壁之下(状语后置) ✓ 举酒属客 (“嘱”,劝酒) ✓ 歌窈窕之章 (名→动,唱)
1 段字词句
✓ 徘徊于斗牛之间(状后) ✓ 白露横江(笼罩) ✓ 纵一苇之所如(纵:任。如:往) ✓ 凌万顷之茫然(越过。定语后置) ✓ 浩浩乎如冯虚御风(广阔,辽远。“凭”,乘)
概述第 1 段
2 段字词句
✓ 渺渺兮予怀(悠远的样子) ✓ 予怀渺渺兮(主谓倒装) ✓ 倚歌而和之(循,依。唱和) ✓ 余音袅袅,不绝如缕(声音婉转悠长。细丝) ✓ 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇

《赤壁赋》授课课件(34张PPT).ppt

《赤壁赋》授课课件(34张PPT).ppt
——林语堂《神·鬼·人—苏东坡传》
1、 苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏仙 。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。 嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
2、背景:乌台诗案: 乌台诗案发生于元丰二年(1079年),时御史何正臣上表弹劾苏轼,奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中,用语暗藏讥刺朝政,御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。所谓“乌台”,即御史台,因官署内遍植柏树,又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。 《湖州谢上表》: “陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。” 句中“其”为自称,他以自己同“新进”相对,说自己不“生事”,就是暗示“新进”人物“生事”。监察御史台里行舒亶(念dǎn)经过四月潜心钻研,找了几首苏轼的诗,就上奏弹劾苏轼。
四、背诵落实: 第一段: 乐:美景之乐、 诗酒之乐、 漫游之乐。
第三课时
研读第二、三段
一、阅读圈画重点字词句式,并疏通文意。二、积累任务:1、字词: 第二段:美人 、不绝如缕、舞、泣、 第三段:愀然、危坐、西、东、固、 Байду номын сангаас 顺流而东、渔樵、侣、友、属
英雄霸业,终归虚无
四、归纳总结: 悲在何处? 政治坎坷,人生失意之悲 凭吊英雄,功业未就之悲 身似蜉蝣,生命渺小之悲 人生须臾,超脱难得之悲

《赤壁赋》PPT课件29张

《赤壁赋》PPT课件29张

17. 狼籍( jí ) 18. 枕藉( jiè )
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
农历每月十六日
状语后置句
交代了游览的时间、地点、人物
清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
慢慢地

通“嘱”,劝请 名词活用作动 互文
词,歌唱
译文:壬戌年秋天,七月十六日,苏子与客人在赤壁下泛舟游玩。清
全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。 4.主客对答的辞赋结构。
主客对答是赋的传统手法,主客一般是作者一人的化身。本文通过主客问答阐述 了作者在失意之中对人生的见解。运用主客问答的方式,使行文结构波澜起伏,摇曳 多姿,作者的思想感情也因之得以层层展现,深层揭示。
课文总结
表示下文是更进一步的 议论,再说
主宰
如果
即使
取用
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之
禁止
清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不

大自然
宝藏
享有,享受
竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
译文:再说,天地之间,万物各有主宰,如果不是为我所有,即使是一 丝一毫也不敢取用。只有这江上的清风和山间的明月,耳朵听到了就成 了声音,眼睛看到了就成为色彩,取用它们无人禁止,使用它们也不会 用完,这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受。
挖掘本文线索
感情线索: 乐——悲——喜 时间线索: 月初出——东方既白 叙事线索: 夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
写景 清风明月交织
露珠水珠辉映

壁 抒情 乐 悲 喜

情因景生 景以情显 移情于理

《赤壁赋》课件(共21张PPT) 统编版高中语文必修上册.ppt

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古义:旷远的样子;
今义:完全不知道的样子。
4.词类活用 ①西望夏口,东望武昌(方位名词作状语,表示动作行为“望”的方 向:向西望,向东望) ②舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使……起舞) ③泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使……哭泣) ④侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以……为伴侣;以……为朋友) ⑤月明星稀,乌鹊南飞(名词作状语,向南) ⑥下江陵,顺流而东也(方位名词作动词:攻占;向东进军)) ⑦况吾与子渔樵于江渚之上(名词作动词,打鱼砍柴)



苏轼
学习目标
1. 积累掌握文中出现的重要的文言基础知识; 2. 学习把握古代山水游记类散文景、情、理
三者融合的写作特点; 3. 正确理解作者纵情山水的情感和文章寄寓
的旨趣; 4. 激发热爱自然、热爱生活的热情,培养积
极向上的人生观。
作者简介
苏轼,字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏 仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名 文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057),苏轼进士及第。宋神宗 时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080), 因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍 读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年 因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。 宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
2.《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范,景、情、理 是如何融合到一起的?
现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月(实); 历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人(虚); 哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生(虚)。 这样以景为中心,因景而乐、触景生悲、借景议理,景、情、理 和谐地融为一体!

《赤壁赋》ppt课件41张

《赤壁赋》ppt课件41张

些句子写出了泛舟者在这样景色下产生的

“清风徐来,水波不兴。”“月出于东山之上,徘
景色:
徊于斗牛之间。”“白露横江,水光接天。”
感受: “浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗
世独立,羽化而登仙。
本段展示了一个怎样的境界?表现了作者什么样 的情怀 ?
本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、 迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼 过的实际上是一种囚犯生活,处境相当困难。居然有 如此雅兴,夜游赤壁。表现了他听任自然,乐观旷达 的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的思想。
少焉:一会儿。
横:笼

露:指白茫茫的水汽。 纵:放任,任凭。
一苇:一片苇叶,指小舟。 所:……的地方
如:往,到……去 。
凌:越过。
万顷:指广阔无边的江面。 茫然:形容江面旷远迷茫的样子。
月于东山之上出,于斗牛之间徘徊: (状语后置)
不一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊。白 茫茫的水气笼罩着江面,水上浮光远接天边。我们任凭小船 随意漂荡,越过那茫茫万顷的江面。
肴核:菜肴和果品。 既:已经。 狼籍: 纵横凌乱,也写作狼藉。 枕藉( jiè):互相枕着垫着。 既白:已经发白,即天亮。 客人高兴地笑起来,(于是)洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都 已吃光,酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中, 不知不觉东方已经露出白色(天亮了)。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”
愀(qiǎo)然:容色改变的样子。 正:使…整理。 (使动用句)(形用动) 危:使…端正。 何为: “为何” (宾语前置)
我不禁感到凄怆,理好衣服,端正地坐着问 客人说:“为什么箫声这样悲凉呢?”
客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西 望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非曹孟德之困 于周郎者乎?

高中语文《赤壁赋》ppt课件(共69页PPT)

高中语文《赤壁赋》ppt课件(共69页PPT)

第四段:写作者丢开个人的愁怀,欣赏大自然美景和豁达开 朗的心情。“苏子”的回答,照应文章写景部分,以明月江 水作比,说明世界的万物和人生,都既有变的一面,又有不 变的一面。从变的角度看,天地万物就连一眨眼的工夫都不 能保持不变;从不变的角度看,万物和人类都是永恒不变的, 用不着羡慕江水的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人 生的短暂,而应保持旷达乐观的态度。
旌旗( jīng )
枕藉( jiè )
整体感知
1. 文章大致写了什么内容? 夜游赤壁,抒发对人生的感慨。
2. 客与苏子的人生看法有什么不同? 客——悲观 苏——乐观
3.文章可以分为几部分?全文的感情是如何变化的?
一 (1)
月下泛舟

二 (2~3) 吊古伤今

三 (4~5) 阐述哲理

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈 窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独 立,羽化而登仙。
1、关于四川眉山人 。唐宋八大家之一,北宋书画家、文学家、词人、诗人, 是豪放派词人的主要代表。他和父亲苏洵,弟苏辙合称 “三苏” ,著有《东坡全集》、《东坡乐府》。
• 诗词文赋、书法、绘画样样精通。儒佛道思想在其身上 有体现。
• 入世:积极进取,怀才不遇; • 出世:逃避现实,寄情山水。
散文与欧阳修并称欧苏 《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》 诗与黄庭坚并称苏黄 “文艺全才” 《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》 词与辛弃疾并称苏辛,为豪放词的创始人 《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》…… 书法上为宋初四大书法家之一 苏、黄(庭坚)、米(芾)、蔡(京) 文学理论上提出写文章要如“行云流水”的文艺观。

16.1 《赤壁赋》 课件(共39张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt

16.1 《赤壁赋》 课件(共39张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
新课导入:
客到黄州,或从夏口西来、武昌东去;
天生赤壁,不过周郎一炬、苏子两游。
这是一副名联,刻在湖北省黄冈市东 坡赤壁山门两侧。要注意此赤壁非古战场 赤壁之战中的赤壁。“客”指遭贬谪的迁 客苏轼,夏口、武昌句既说黄州位置,也 说苏轼从都城东京到此的贬谪路线;下联 写赤壁天然红色,因三国周瑜火烧赤壁之 战和苏轼的前后《赤壁赋》而扬名天下。
第四段
思考1:第四段主要写了什么内容?感情色彩如何?
主要写苏子批评“客”的观点, 阐发自己的人生感悟, 以宽解对方。
感情变为喜悦。
思考2:第四段作者是如何阐述自己的 人生感悟的?概括苏轼的人生态度。
苏子以明月和江水作比,说明世间万物都 既有变的一面,又有不变的一面。从变的 角度看,天地万物就连一眨眼的功夫都不 能保持不变。从不变的角度看,万物和人 类都是永久存在的,用不着羡慕长江的无 穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生 的短暂。而后,作者又从天地间万物各有 其主、个人不能强求予以进一步的说明。 江上的清风有声,山间的明月有色,江山 无穷,风月长存,天地无私,声色娱人, 作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
被动句 此非孟德之困于周郎者乎?
何为其然也?
宾语前置句 而又何羡乎?
而今安在哉?
状语后置
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 苏子与客泛舟游于赤壁之下。
定语后置 凌万顷之茫然。
(四)内容梳理:
月夜泛舟赤壁之下 饮酒和歌
借景抒情 触景生情
叹人生苦短
议论说理
遗世独立 羽化登仙 怨、慕、泣、诉
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
美酒,有美景,就缺一位美人来助兴,此情此景,将 辞作品中被广泛使用。香草象征着诗人高
“美人”直接理解成美女也是可以的。
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于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨, 击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有 吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如 诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
于是喝酒喝得极其高兴,用手叩击着船舷唱起歌来。 歌中唱道:“桂木做的棹啊兰木做的桨,拍击着澄明的水 波啊,在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫, 瞻望心中的美人啊,她却在天的另一方。”客人中有会吹 洞箫的,随着歌声(吹箫)伴奏,箫声“呜呜”的,象含怨, 象思念,象抽泣,象低诉。吹完后,余音悠长,象细长的 丝缕延绵不断。这声音,能使深渊里潜藏的蛟龙起舞,使 孤独小船上的寡妇悲泣。
二、关于赤壁

位于湖北 嘉鱼县东北,
国 三国时东吴击
赤 破曹操大军的
壁 古战场,又称
“武赤壁”。
这便是黄州赤壁。赭红色的陡峭石坡直逼 着浩荡东去的大江,坡上有险道可以攀登俯 瞰,江面有小船可供荡桨仰望,地方不大, 但一俯一仰之间就有了气势,有了伟大与渺 小的比照,有了视觉空间的变异和倒错,因 此也就有了游观和冥思的价值。
宋神宗时,朝廷内变法派与守旧派之间的斗争十分 激烈。苏轼站在守旧派一边,不赞成王安石的变法。 元丰二年(1079年),苏轼被调到湖州做地方官,他 知道这是朝中“新进”做的手脚,便在给朝廷的《湖 州谢上表》中流露了些许不满,新党人物抓住这个大 好机会,把这些话曲解,还以苏轼所写的百余首诗词 作为罪证,指控苏轼借古讽今,谤讪朝廷,影射皇帝。 结果苏轼被捕下狱。后神宗拒绝了处死他的上奏,改 判为贬谪到黄州,世称“乌台诗案”。被贬之后,苏 轼生活贫困,行动不得自由,过着半囚徒的日子。他 在写给朋友的信中描述了自己黄州的生活:“得罪以 来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水之间……平生亲 友,无一字见及,有书与之亦不答……”
----《苏东坡突围》余秋雨
听准语音
1、壬戌(rén xū) 2、桂棹( zhào) 3、余音袅袅( niǎo ) 4、幽壑( hè ) 5、嫠妇( lí ) 6、愀然(qiǎo ) 7、山川相缪( liáo ) 8、舳舻千里(zhúlú)
9、酾酒( shī ) 10、横槊(shuò) 11、渔樵(qiáo ) 12、扁舟( piān) 13、匏樽(páo ) 14、蜉蝣( fúyóu) 15、无尽藏(zàng) 16、枕藉( jiè )
第一次贬谪时期 是苏轼创作发生重大转变并 取得巨大成就的时期。最具有个性和魅力的文学作品, 多产生于这一时期。

位于湖北黄冈,长江边有一状似鼻子的红色
坡 岩石伸入江中,当地人称为“赤鼻矶”,后误传
赤 壁
为“赤壁”。 因为苏东坡在这里写下了脍炙人口的诗文,
故此后被人称为“东坡赤壁”,亦称“文赤壁”。
世 书法:为宋初四大书法家之一,
奇 才
苏、黄(庭坚)、米(沛)、蔡(襄)
绘画:“朱竹”别具一格;
文学理论:提出写文章要如“行云流水”
的文艺观。
“我们未尝不可说,苏东坡是个秉性难改的乐 天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋 友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法 家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反 对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫, 是皇帝的秘书,是饮酒成瘾者,是心肠慈悲的法 官,是政治笑的人。可是这些也 许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到 苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也 许这话最能概括苏东坡的一切了。”
(2)多音字 属((zshhǔǔ))隶举属酒属客 冯((fpéínnɡɡ))姓冯冯虚御风 扁((bpiiǎānn))扁扁豆舟
斗((ddǒòuu))斗斗牛争星 缪((lmiáóou))山未川雨相绸缪缪 藉((jjiíè))狼枕藉藉
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之 章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江, 水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚 御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
壬戌年秋天,七月十六日,苏子和客人乘着船儿, 在赤壁下游玩。清风缓缓吹来,水面波浪不兴。举起酒杯, 劝客人同饮(向客人致意),朗颂《月出》之诗,吟唱 “窈窕”一章。一会儿,月亮从东边山上升起,徘徊在斗 宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面,水光一片,与天 相连。我们任凭船儿自由漂流,浮动在那茫茫无边的江面 上。我感到旷远无边,人像凌空驾风而行,不知道将停留 到何处;身体飘飘的,好像要脱离尘世,超然独立,变成 飞升仙界的神仙。
----《苏东坡突围》余秋雨
苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡, 这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏东坡写 于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进入了一个 新的美学等级,也宣告着苏东坡进入了一个新 的人生阶段,两方面一起提升,谁也离不开谁。
……
引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的 天光射向黄州,《念奴娇·赤壁怀古》和前后 《赤壁赋》马上就要产生。


赋 苏 轼
最浪漫的诗人 最豪放的词家 最超脱的文人 最潇洒的过客
最具人格魅力的文化大师
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻, 号东坡居士,眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉祐 进士。与父洵、弟辙合称“三苏”。
散文:与欧阳修并称欧苏,唐宋八大家之一
诗:与黄庭坚并称苏黄
旷 词:与辛弃疾并称苏辛,为豪放词的创始人
--摘自林语堂《苏东坡传》
才华横溢,深得众望,文人儒生皆以“夫子”呼之。 为著名的散文家,是唐宋八大家之一; 为著名诗人,同宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”; 为杰出的词人,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃 疾并称“苏辛”,对后世产生了很大影响; 为著名书法家,同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四 家”; 为著名画家,工枯木竹石。 此外,在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金 石、美学、烹饪等方面都有重要成就。
综观苏轼一生,从文学方面看,他无疑是一 个最大的成功者,但从政治上看,他却是个地 地道道的失败者。他在去世前曾写过一首《自 题金山画像》:
身如已灰之木,心似不系之舟。 问汝平生功业,黄州惠州儋州。 在他自己看来,他的一生是悲剧的一生,但 从文学史的眼光来看,他的一生却又是辉煌的 一生,他在文学方面所达到的高度,是宋代其 他人所无法比拟的。
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