声律启蒙 十二文
《声律启蒙》十二文,兼直译和意译,南日明诚
《声律启蒙》十二文，兼直译和意译，南日明诚为适应快餐文化，南日明诚提出古文直意译概念弥补了直译，意译的缺点。
直译一边看解释一边要看大量注解，意译则无法让学员确切掌握对字词的翻译。
直意译两者兼顾，使学员看古文翻译文章能一气呵成。
需要吟诵资料可与我联系十二、文1、家对国，武对文，四辅对三军。
家对国，武对文，四个辅佐大臣对三军。
九经对三史，菊馥对兰芬。
九经《易经》、《尚书》、《诗经》、《左传》、《礼记》、《仪礼》、《周礼》、《论语》、《孟子》对三史书《史记》、《汉书》、《后汉书》，菊香对兰花芬芳。
歌北鄙，咏南熏，迩ěr听对遥闻。
殷纣喜好北方边境之歌，虞舜咏南风和熏，近听对遥闻。
召公周太保，李广汉将军。
召公是周朝的太保，李广是汉朝的将军。
闻化蜀民皆草偃，争权晋士已瓜分。
闻文翁教化的蜀民皆像草一样随风而倒伏，争权晋土已被瓜分成韩、赵、魏三家。
巫峡夜深猿啸苦哀巴地月；衡峰秋早雁飞高贴楚天云。
长江巫峡夜深，猿啸好像苦哀地等巴地月亮；早秋衡山上回雁峰，向南迁徙的大雁高飞好像紧贴楚国天上的云。
2、欹对正，见对闻，偃武对修文。
歪对正，眼见对闻听，停息武备对修治文教。
羊车对鹤驾，朝旭对晚曛xūn。
宫人以盐水洒地引诱晋武帝的羊前来；王子晋乘白鹤仙去，朝旭对傍晚夕阳。
花有艳，竹成文，马燧suì对羊欣。
花有艳丽，竹刻成文，唐朝宰相马燧对南朝太守羊欣。
山中梁宰相，树下汉将军。
梁国山中宰相陶弘景不出山，汉朝大树将军冯异不争功。
施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。
设置帷帐替小叔子解围，众人赞赏谢道韫；在酒台边卖酒，大家叹惜卓文君。
好景有期北岭几枝梅似雪；丰年先兆西郊千顷稼如云。
好光景有时节，北山岭上几枝梅花似雪；丰年先有兆头，西郊千顷地里庄稼如云。
3、尧对舜，夏对殷，蔡惠对刘贲。
唐尧对虞舜，夏朝对殷朝，蔡惠圆梦而加官，刘蕡fén策议宦官而落第。
山明对水秀，五典对三坟。
山明对水秀，古书有三皇时期伏羲、神农、黄帝的《三坟》，五帝时期少昊（音浩）、顓頊（音专须）、高辛、唐、虞的《五典》。
声律启蒙十二文全文注释版
声律启蒙十二文全文注释版声律启蒙十二文全文注释版（注：本文为《声律启蒙》一书的全文注释版，旨在深入解析并解释每一个章节的内容。
以下为详细注释内容：）第一章：西京夜行船本章主要描写了一位来自西京的少年乘船晚归的情景。
通过对少年沉思的描绘，展示了他对故乡的思念之情和对生活的感悟。
同时，文章使用了多种声律和修辞手法，极大地丰富了表达效果。
第二章：游园不值本章以游园的形式，描绘了园中景物如何凋敝、人们如何浮躁的现象。
同时，通过对照凋零的花木和将要离世的人们，表达了对于人生短暂和寻求永恒的思量。
第三章：杂诗本章是一系列独立的杂诗，题材广泛，包括了对自然景物的描写，对人情世故的嘲讽和对人生的感悟等等。
每首诗都借助不同的手法和情感刻划出了各自独特的意境。
第四章：暮江吟本章主要描述了夜晚江边的景色和人们的情感。
通过描绘江水的流淌、月亮的升起以及人们的欢笑声，表达了对夸姣生活的憧憬和对逝去时光的留恋。
第五章：滁州西涧本章以滁州西涧的景色和传说为背景，展示了作者对这片土地的思念和对逝去岁月的感慨。
通过描写自然体面和描绘历史故事，营造出一种寓意深远的氛围。
第六章：重九登高本章主要描写了作者登高过程中所见所感。
通过描绘登高的艰辛和登峰造极的欢喜，表达了对人生追求的坚持和对困境的克服。
第七章：夜泊牛渚怀古本章以夜泊牛渚为背景，通过怀古的手法，展示了对逝去历史的回顾和对文化传承的思量。
文章通过对牛渚历史的回顾，表达了对文化传统的珍视和对今日繁华的疑惑。
第八章：望海潮本章主要描绘了作者远眺海潮的景象和所引起的情感波动。
通过描绘海潮的浩渺和自然界力量的壮观，表达了对大自然的敬畏和对生命无常的思量。
第九章：登岳阳楼本章以登岳阳楼为背景，通过对楼上景色的描绘，展示了作者的愁思和情感纠结。
同时，通过对历史典故和传说的引用，表达了对历史的关注和对人生的疑问。
第十章：怀江南本章以怀念江南的心情为主线，通过描绘江南的风景和特色，展示了作者对江南的钟爱和对忧伤故国的思念。
声律启蒙十二文
jiāduìɡuó，wǔduìwén 家对国，武对文sìfǔduìsān jūn四辅对三军jiǔjīnɡduìsān shǐ九经对三史júfùduìlán fēn菊馥对兰芬ɡēběi bǐ，yǒnɡnán xūn 歌北鄙，咏南薰ěr tīnɡduìyáo wén迩听对遥闻shàoɡōnɡzhōu tài bǎo 召公周太保lǐɡuǎnɡhàn jiānɡjūn 李广汉将军wén huàshǔmín jiēcǎo yǎn闻化蜀民皆草偃zhēnɡquán jìn tǔyǐɡuāf ēn争权晋土已瓜分wūxiáyèshēn巫峡夜深yuán xiào kǔāi bādìyuè猿啸苦哀巴地月hénɡfēnɡqiūzǎo衡峰秋早yàn fēiɡāo tiēchǔtiān y ún雁飞高贴楚天云【解析】家对国，武对文，四辅对三军四辅：古代皇帝身边的四大辅佐大臣。
《尚书大传》称左辅、右弼、前疑、后承为“四辅”。
三军：现代的概念是指陆、海、空三军。
而在中华文传统化中“三军”的说法起源于春秋时期骑马打仗的前、中、后三个兵种。
前军一般是先锋营负责开路（架桥、修路）、侦察、应付小规模的战斗，带部分军需物资。
中军就是统帅所处的大军，有当时作战的大部分作战兵种。
后军主要就是全军的主要军用物资、工匠、以及大量的民工等。
［唐］李白《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨》诗云：“三军受号令，千里肃雷霆”。
［唐］岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》诗云：“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”。
九经对三史，菊馥对兰芬九经：九部儒家经典的合称。
声律启蒙｜十二文（一）
声律启蒙｜十二文（一）诗词和对联是中国古代重要的文学形式，在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。
清朝康熙年间车万育所作《声律启蒙》，按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字到多字的层层属对，声韵协调，琅琅上口，其中还包括大量诗词典故，是训练儿童应对，训练语音、词汇、修辞，掌握声韵格律的启蒙读物，对于诗词初学者同样具有重要的学习价值。
朗诵者：燕敏，燕赵女子，小学教师，喜欢文学创作，犹喜古诗词。
友情客串：郭禹含小朋友。
十二文1 来自诗评万象00:0003:49声律启蒙十二文（一）家对国，武对文，四辅对三军①。
九经对三史，菊馥对兰芬②。
歌北鄙，咏南薰③，迩听对遥闻④。
召公周太保，李广汉将军⑤。
闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分⑥。
巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飞高贴楚天云⑦。
【注释】①四辅：官职名，见于《尚书·洛诰》，指天子身边的四个辅佐大臣。
后代帝王的“四辅”所指官员不一，都是依托《尚书》所说而产生的。
三军：根据周朝的礼制，天子六军，诸侯大国三军，每军12500人。
春秋各大国三军名称不一，如晋国设中军、上军、下军，楚国设中军、左军、右军等，后来三军成为军队的通称。
②九经：儒家的九部经典，隋唐九经包括《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
宋代刻印的《九经白文》所列的名称为：《易经》、《尚书》、《诗经》、《左传》、《礼记》、《仪礼》、《周礼》、《论语》、《孟子》，到后来再加上《孝经》、《尔雅》、《公羊传》、《谷梁传》，就成为儒家的十三经了。
三史：魏晋六朝时以《史记》、《汉书》、《东观汉记》为三史；唐以后《东观汉记》失传，便以《史记》、《汉书》、《后汉书》为三史。
馥：香。
③此两联均出自《孔子家语·辩乐解第三十五》。
书中记载说：“殷纣好为北鄙之声，其废也忽焉。
声律启蒙全文注音版
声律启蒙全文注音版声律启蒙是清代著名文化人黄景仁创作的一部儿童韵文诗集，以声韵相似的文字组合，让孩子们通过诵读和听写来学习汉字和培养音韵感觉。
以下是声律启蒙全文的注音版：（一）[编者]序（伪托）癸卯正月吉日，所谓归甲乙属相相生，最喜明堂上日未落而变者。
胥臣黄景仁宗瞻御制“声蒙教坊席卷全真功果”一十二字请（乞）于明堂上行歌。
（二）鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
（三）京、京、京，石径通幽径。
园中有桃树，花发正中红。
（四）单、单、单，洒扫别传病。
人人爱才子，家家爱才貌。
（五）列、列、列，岸边渐春晖。
河水复盈盈，脉脉含辽海。
（六）奔、奔、奔，六月梅雨季。
江南人家多，依约住西溪。
（七）比、比、比，卧听春潮起。
竹簸声不绝，岸芦随丝微。
（八）绿、绿、绿，愁翠迷神州。
河路阻遇溃，濮水缓泻流。
（九）殷殷歌，燕莺脆声玩斑竹。
横见双乌鸟，仰而急更走蜡烛。
（十）贝锦堂前芳草茂，南楼西陌红日红。
杨柳带缆渔船，蓼花浸酒卖瓜僮。
（十一）鹿角长城，暮角掉乡。
汉将歌、南雁回、北雁藏、万众瞩望。
经年未遇沈阳夜市红绡帐有海棠树，有富贵村庄。
（十二）送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（十三）张三丰夜深坐石床，葵花一现似断肠。
远处枯骨满秦城，只此开怀云日长。
（十四）梅花还可解劲尘，千里雪飘岂偶然。
风从北方来，何似解封后更甜。
（十五）铃、铃、铃，黄昏深中。
蛮笋柳，油云巜。
（十六）云、云、云，仓耳有盘文。
旭日落，棠梨木。
（十七）标、标、标，高阁生帅云。
殷殷漏中钟，松风微荡天。
（十八）菜、菜、菜，公忙极帝少。
馈馕豆肴漕麦食，穷困颠簸庙堂到。
（十九）老家杨柳贞静愁杀路傍人。
竹篱箐，犬吠起。
（二十）清、清、清，新品贺元夕。
酒楼灯，江槛花。
（二十一）藏、藏、藏，美人携高杖。
坐赠无尘臣，慌怆怀平章。
（二十二）守山老人逊青童，将与儿童登高冈。
吹云松子渔朝起，寄言山下桃花帮。
（二十三）鸣、鸣、鸣，妍媸不仔肩。
声律启蒙—十二文相关知识
翻译：明太祖朱元璋曾经召集画工画皇帝的容貌，大多的画都不合皇帝的心意。有位画工 画得很像，自己认为（皇帝）见了一定会奖赏。等到给皇帝看，也不合适。一位画工打听到皇上 的心意，形像有一点相似，再画得雍容端庄献给皇帝。皇帝非常高兴，就诏令画若干幅赐给各诸 侯王。原来皇上的心思早已存在，只是其他的画工不能了解。
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都是古代祭祀用的器具；b.祭祀，崇奉）
镂空龙纹青铜俎
湖北当阳赵巷4号春秋墓出土漆 俎,长24.5厘,宽19厘米整理ppt
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虬髯：拳曲的连鬓胡须。
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《声律启蒙—十二文》相关知识
九经对三史，菊馥对兰芬。 一、注释
5.馥：香。
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《声律启蒙—十二文》相关知识
歌北鄙，咏南薰，迩听对遥闻。
令人感到奇怪的是朱元璋的那两张官方画像包括了所有后这张画像朱元璋帽子上的那块白色帽正红圈中圈出来的部分就是典型的清代特征在朱元璋本人所在的明代初期是绝对不可能出现的
声律启蒙十二文(详细注解及典故来历)
声律启蒙·十二文之一jiāduìɡuó，wǔduìwén 家对国，武对文sìfǔduìsān jūn四辅对三军jiǔjīnɡduìsān shǐ九经对三史júfùduìlán fēn菊馥对兰芬ɡēběi bǐ，yǒnɡnán xūn 歌北鄙，咏南薰ěr tīnɡduìyáo wén迩听对遥闻shàoɡōnɡzhōu tài bǎo 召公周太保lǐɡuǎnɡhàn jiānɡjūn李广汉将军wén huàshǔmín jiēcǎo yǎn 闻化蜀民皆草偃zhēnɡquán jìn tǔyǐɡuāfēn 争权晋土已瓜分wūxiáyèshēn巫峡夜深yuán xiào kǔāi bādìyuè猿啸苦哀巴地月hénɡfēnɡqiūzǎo衡峰秋早yàn fēiɡāo tiēchǔtiān yún 雁飞高贴楚天云【解析】家对国，武对文，四辅对三军四辅：古代皇帝身边的四大辅佐大臣。
《尚书大传》称左辅、右弼、前疑、后承为“四辅”。
三军：现代的概念是指陆、海、空三军。
而在中华文传统化中“三军”的说法起源于春秋时期骑马打仗的前、中、后三个兵种。
前军一般是先锋营负责开路（架桥、修路）、侦察、应付小规模的战斗，带部分军需物资。
中军就是统帅所处的大军，有当时作战的大部分作战兵种。
后军主要就是全军的主要军用物资、工匠、以及大量的民工等。
［唐］李白《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨》诗云：“三军受号令，千里肃雷霆”。
［唐］岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》诗云：“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”。
九经对三史，菊馥对兰芬九经：九部儒家经典的合称。
声律启蒙十二文全篇
声律启蒙十二文全篇1.原文家对国，武对文。
四辅对三军。
九经对三史，菊馥对兰芬。
歌北鄙，咏南薰。
迩听对遥闻。
召公周太保，李广汉将军。
闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分。
巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飞高贴楚天云。
欹对正，见对闻。
偃武对修文。
羊车对鹤驾，朝旭对晚曛。
花有艳，竹成文。
马燧对羊欣。
山中梁宰相，树下汉将军。
施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。
好景有期，北岭几枝梅似雪；丰年先兆，西郊千顷稼如云。
尧对舜，夏对殷。
蔡惠对刘蕡。
山明对水秀，五典对三坟。
唐李杜，晋机云。
事父对忠君。
雨晴鸠唤妇，霜冷雁呼群。
酒量洪深周仆射，诗才俊逸鲍参军。
鸟翼长随，凤兮洵众禽长；狐威不假，虎也真百兽尊。
1.注释第一段注释•“家对国，武对文”：家庭和国家相对，武力和文治相对。
•“四辅对三军”•四辅：古代天子身边的四个辅佐大臣，有不同说法，一般指四个辅佐天子的官职。
•三军：春秋时，大国多设三军，如晋设中军、上军、下军，后泛指军队。
•“九经对三史”•九经：儒家的九部经典，一般指《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋》《孝经》《论语》。
•三史：通常指《史记》《汉书》《后汉书》。
•“菊馥对兰芬”：“馥”（fù）和“芬” 都是香气浓郁的意思，菊花的香气和兰花的芬芳相对。
•“歌北鄙，咏南薰”•歌北鄙：歌唱北方边鄙之地的粗陋音乐。
鄙，边境地区。
•咏南薰：相传舜唱南风歌，其中有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮” 的句子，用来表示君主对百姓的关怀。
•“迩听对遥闻”：迩（ěr），近的意思。
近听和远闻相对。
•“召公周太保，李广汉将军”•召公：周文王之子，曾为周太保，辅佐成王，在周初的政治稳定等方面发挥重要作用。
•李广：西汉名将，被称为“飞将军”，抗击匈奴，作战英勇。
•“闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分”•闻化蜀民皆草偃：西汉文翁为蜀郡太守，推行教化，使当地百姓像风吹草伏一样顺从教化。
•争权晋土已瓜分：春秋末年，晋国的韩、赵、魏三家大夫争夺权力，最终瓜分晋国。
《声律启蒙—十二文》相关知识(课堂PPT)
镂空龙纹青铜俎
湖北当阳赵巷4号春秋墓出土漆 俎,长24.5厘米,宽19厘米
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虬髯：拳曲的连鬓胡须。
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《声律启蒙—十二文》相关知识
九经对三史，菊馥对兰芬。 一、注释
5.馥：香。
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《声律启蒙—十二文》相关知识
歌北鄙，咏南薰，迩听对遥闻。
一、注释
1.九经：儒家的九部经典，即《周易》《尚 书》《诗经》《春秋》《礼记》《仪礼》 《周礼》 《论语》《孝经》。三史：《史记》《汉书》 《后汉书》。 2.武对文：“武” 是关于军事或技击的，与 “文”相对。文这里专指社会科学，社会科 14
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鞋拔子脸
前央视节目主持人 李咏
台湾演员 金城武
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《声律启蒙—十二文》相关知识
朱元璋画像
真相 不少朱元璋的“鞋拔子”画像中的服饰，都体现出鲜明 的清代服装特点。比如：在明代笔记《七修类稿》中，还有 这么一种说法：朱元璋生性多疑，害怕刺客来刺杀他，所以 故意派人画了很多奇怪的画像，四处散布，使外人无从知晓 他的真实相貌，这样，刺客也就找不到下手目标了，这就是 朱元璋“伪像”的来源。明朝诸位帝王画像和朱元璋画像比 较明朝皇帝各有其画像，先抛开朱元璋不论，其他人都有一 个相似的地方，就是脸部较宽，都是方脸、虬髯（音求然） 的国字脸。十几个人长的都很像，这其中只有一个例外，他 是明武宗朱厚照，他的脸形是相对狭长，和朱家的传统不符。9
一、注释
1.九经：儒家的九部经典，即《周易》《尚 书》《诗经》《春秋》《礼记》《仪礼》 《周礼》 《论语》《孝经》。三史：《史记》《汉书》 《后汉书》。 2.武对文：“武” 是关于军事或技击的，与 “文”相对。文这里专指社会科学，社会科 2
《声律启蒙—十二文》相关知识
声律启蒙十二文注音注释及译文
十二文jiā家duì对ɡuó国，wǔ武duì对wén文，sì四fǔ辅duì对sān三jūn军。
jiǔ九jīnɡ经duì对sān三shǐ史，jú菊fù馥duì对lán兰fēn芬。
ɡē歌běi北bǐ鄙，yǒnɡ将jūn军。
wén闻huà化shǔ蜀mín民jiē皆cǎo草yǎn偃，广hàn汉jiānɡ听duì对yáo遥wén闻。
zhào召ɡōnɡ公zhōu周tài太bǎo保，lǐ李ɡuǎnɡ咏nán南xūn薰，ěr迩tīnɡzhēnɡ争quán权jìn晋tǔ土yǐ已ɡuā瓜fēn分。
wū巫xiá峡yè夜shēn深，yuán猿xiào啸kǔ苦āi哀bā巴dì地yuè月；hénɡ衡fēnɡ峰qiū秋zǎo早，yàn天yún云。
雁fēi飞ɡāo高tiē贴chǔ楚tiān【注释】家：卿大夫统治的地方叫家。
国：周朝时诸侯的封地叫国，汉朝以后侯王的封地也叫国。
四辅：官职名，相传是古代天子身边的四个辅佐。
三军：按周朝规定，诸侯大国可以设立三军，每军12500人。
后来成为军队的通称。
三军的具体称谓有不同的说法，比如晋国叫上军、中军、下军，楚国叫左军、中军、右军。
现在称海军、空军、陆军为三军。
九经：指儒家的九部经典，分别是《诗经》、《尚书》、《易经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。
三史：指《史记》、《汉书》和《后汉书》三部纪传体史书。
再加上《三国志》，称为“前四史”。
馥：香，香气。
苏轼《千秋岁》一文中有“秋露重,真珠落袖沾余馥”。
芬：香气。
鄙：边境，边远的地方。
清朝彭端淑《为学》一文中有“蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
声律启蒙十二文(详细注解及典故来历)
声律启蒙·十二文之一jiāduìɡuó，wǔduìwén 家对国，武对文sìfǔduìsān jūn四辅对三军jiǔjīnɡduìsān shǐ九经对三史júfùduìlán fēn菊馥对兰芬ɡēběi bǐ，yǒnɡnán xūn 歌北鄙，咏南薰ěr tīnɡduìyáo wén迩听对遥闻shàoɡōnɡzhōu tài bǎo 召公周太保lǐɡuǎnɡhàn jiānɡjūn李广汉将军wén huàshǔmín jiēcǎo yǎn 闻化蜀民皆草偃zhēnɡquán jìn tǔyǐɡuāfēn 争权晋土已瓜分wūxiáyèshēn巫峡夜深yuán xiào kǔāi bādìyuè猿啸苦哀巴地月hénɡfēnɡqiūzǎo衡峰秋早yàn fēiɡāo tiēchǔtiān yún 雁飞高贴楚天云【解析】家对国，武对文，四辅对三军四辅：古代皇帝身边的四大辅佐大臣。
《尚书大传》称左辅、右弼、前疑、后承为“四辅”。
三军：现代的概念是指陆、海、空三军。
而在中华文传统化中“三军”的说法起源于春秋时期骑马打仗的前、中、后三个兵种。
前军一般是先锋营负责开路（架桥、修路）、侦察、应付小规模的战斗，带部分军需物资。
中军就是统帅所处的大军，有当时作战的大部分作战兵种。
后军主要就是全军的主要军用物资、工匠、以及大量的民工等。
［唐］李白《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨》诗云：“三军受号令，千里肃雷霆”。
［唐］岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》诗云：“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”。
九经对三史，菊馥对兰芬九经：九部儒家经典的合称。
声律启蒙十二文全文及解释
声律启蒙十二文全文及解释《声律启蒙十二文》是清代文学家纪晓岚创作的一组儿童启蒙教材，最早创作于1735年。
这组散文以简洁明快的语言，生动形象的描绘和押韵的方式，通过十二种不同的主题，向儿童传达了丰富多样的知识和美好的价值观念。
下面，我们将逐一介绍《声律启蒙十二文》的全文及解释。
第一篇文与字这篇文章旨在通过诠释字与文的关系，教导儿童如何运用字和语言来表达自己的思想和感情。
文中举例解释了字与文的衍变过程，鼓励儿童主动思考和学习文字的构造与运用。
第二篇文与义这篇文章着重强调了文与义的关系，为儿童介绍了文字本身所蕴含的丰富意义。
通过一些简短的故事和古诗词，文章告诉儿童文字的重要性，并向他们教导正确的用字和表达方式。
第三篇文与音《文与音》一文是以音韵学为基础，介绍了中文文字与音节之间的关系。
作者通过生动的描述和实例，告诉儿童字音的规律和变化，增加了他们对字音学习的兴趣。
第四篇文与腔这篇文章主要探讨了文与腔的关系，让儿童了解文学作品和传统戏曲在语言表达上的特点。
作者以京剧中的“二黄腔”为例，向儿童展示了腔调与文本交融的艺术魅力，引导他们对不同文化形式的欣赏。
第五篇文与旨《文与旨》一文以文学作品的意义为主题，向儿童传递正确的思想和价值观念。
这篇文章通过讲述寓言故事和民谣，教育儿童要懂得区分善恶、美丑，培养正确的判断力和道德意识。
第六篇文与类这篇文章介绍了文与类的关系，教导儿童如何归类和分类。
通过对事物相似性和区别性的分析，文章引导儿童培养逻辑思维和辨别能力，提高他们对文字信息的理解。
第七篇文与修《文与修》这篇文章重点是教导儿童如何运用文学修辞手法美化语言。
通过讲述巧妇难为无米之炊的故事，作者告诉孩子们可以通过文辞华美的修辞手法，使语言更加优美生动。
第八篇文与史这篇文章主要介绍了文与史的关系，通过阐述古典诗词的魅力，引导儿童对历史文化的兴趣。
文章教育儿童重视历史，通过学习古代文学作品，了解传统文化的重要性。
第九篇文与传这篇文章主要告诉儿童文字和文化的传承关系，通过举例说明古代文化作品的流传方式，引导儿童尊重传统文化，并且要有意识地传承和发扬。
声律启蒙十二文全文及解释
声律启蒙十二文全文及解释《声律启蒙十二文》是清代文学家纪昀所著的一部讲述声律的教材，旨在帮助学生掌握正确的声调和韵律。
下面是《声律启蒙十二文》的全文及解释：第一篇，天地玄黄，宇宙洪荒。
天地之间的玄妙之处，宇宙的浩瀚无边。
日月盈昃，辰宿列张。
太阳和月亮的升起和落下，星辰的排列。
寒来暑往，秋收冬藏。
寒冷的季节来临，炎热的季节过去，秋天收获，冬天贮藏。
闰余成岁，律吕调阳。
闰年多出来的时间，律吕的调音。
云腾致雨，露结为霜。
云腾而成雨，露水凝结成霜。
金生丽水，玉出昆冈。
金子产生于美丽的水中，玉石出自昆仑山。
剑号巨阙，珠称夜光。
剑被称为巨大的宫阙，珠宝被称为夜晚的光芒。
果珍李柰，菜重芥姜。
水果有珍贵的李子和柰子，菜蔬有重要的芥菜和姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
海水咸味，河水淡味，鱼有潜游和鸟有翱翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
龙是师傅，火是帝王，鸟是官员，人是皇帝。
第二篇，始制文字，乃服衣裳。
开始制造文字，然后穿着衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
推让位子，建立国家，有虞、陶、唐三代。
吊民伐罪，周发殷汤。
吊民伐罪，周朝兴起，殷商灭亡。
坐朝问道，垂拱平章。
坐在朝堂上问道，垂拱而治理国家。
愚以化智，罔顾百川。
以愚者来化解智者的疑惑，不顾百川的阻隔。
钟鸣漏尽，漏尽钟鸣。
钟声鸣响，漏水流尽。
仁者见仁，智者见智。
仁者看到的是仁，智者看到的是智。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
墨汁悲伤丝绸的染色，诗歌赞美羔羊。
景行维贤，克念作圣。
景行者维护贤明，克念者努力成为圣人。
德建名立，形端表正。
德行建立名声，形象端庄正直。
第三篇，空谷传声，虚堂习听。
空谷中传来声音，虚堂中学习倾听。
图画禽兽，画彩仙灵。
绘制鸟兽的图画，画出美丽的仙灵。
状异衣裳，功用详明。
形状各异的衣裳，功用详细明确。
文章众工，宜工则匠。
写作需要多方面的技能，适合工匠的工作。
旋咨尔否，逐胥以听。
反复询问是否正确，逐个胥吏听取意见。
童小劳迟，效顽童丁。
小孩子劳累而迟缓，效仿顽皮的童丁。
曳古引今，固应是经。
通用新版声律启蒙35 声律启蒙十二文(二)
好景 有期,北岭几枝梅 似雪;
fēnɡ nián xiān zhào xī jiāo qiān qǐnɡ jià rú yún
丰 年 先 兆,西郊 千 顷 稼如 云。
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历史典故
不过我们说了,在古代,女孩子的地位比较低。虽然谢道韫平时也跟 着兄弟们一起学习,但到了回答问题的时候,她敢不敢站出来,说出 自己的想法,给出更好的答案呢? 这时候雪慢慢地下大了,大雪花一片一片地飘了下来。果然,谢道磕 有了自己的想法,大大方方地站出来,说:“这雪,像是柳絮随着风飞舞 起来了。” 谢安一看天上下的雪,还真有点春天飘柳絮的感觉。而且,谢道耀把 冬天的雪,比成春天的柳絮,在寒冷里还带上了一点温暖的味道。 谢安觉得这个小姑娘确实不错,不仅文采好,性格也直率大方,一点 不比其他的兄弟们差。想到这里,谢安很开心很安慰地笑了。 谢道韫不仅跟家人在一起时候直率大方,就算在外人面前,也很勇敢 ,从来不犯怵。有一次,家里来了客人,一个亲戚和客人在前面的大 厅里辩论了起来。不过,这个亲戚嘴比较笨,说着说着,就快没词了 。 谢道韫一直在后边的小房间听着,到了这会儿,实在忍不住了,就让 人告诉这个亲戚:“您别着急,我来帮您解围。” 接着,谢道幅就给自己搭了个步障,简单点说,就是拉了一块布帘,把 自己遮住。隔着这个步障,哗啦哗啦地和客人辩论了起来。她的才 华又高,嘴皮子又利索,这下,客人可终于败下阵来了。
译文：唐代的马燧对晋代羊欣。
山中梁宰相,树下汉将军
译文：梁朝陶弘景被称为山中宰相，汉代冯异被称为大树将军
施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君
当垆:卖酒 译文：坐在帐子里为晋王献之解决困境的谢道韫，才华令人赞 赏卓文君的遭遇和美德令人感叹。
【声律启蒙】分段解释之十二文原文及翻译
十二文家对国，武对文，四辅对三军1。
九经对三史，菊馥对兰芬2。
歌北鄙，咏南薰3，迩听对遥闻4。
召公周太保，李广汉将军5。
闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分6。
巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月;衡峰秋早，雁飞高贴楚天云7。
[译文]家与国对应，武与文对应，古时天子左右的四个辅佐官与古时步、车、骑三个兵种对应。
《易经》、《尚书》、《 诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《 论语》九部经书与《汉书》、《史记》、《后汉书》三部史书对应;菊花的香气与兰草的芬芳对应。
歌唱北鄙之地充满杀伐之气的音乐，吟咏南方充满煦育之味的曲调，近听与远闻对应。
召公是周朝的太保，李广是汉朝的将军。
蜀地百姓在西汉太守文翁的教化下，像风吹草伏一样顺服;为争权夺利，晋国的领土被韩、赵、魏瓜分。
夜深时，巫峡地方的猿朝着蜀地巴郡的月亮凄切地啼叫;早秋的衡山群峰中，大雁飞得很高，仿佛和楚地的天空贴到了一块。
[注释]1四辅：官职名，见于《尚书·洛诰》，指天子身边的四个辅佐大臣。
后代帝王的“四辅”所指官员不一，都是依托《尚书》所说而产生的。
三军：根据周朝的礼制，天子六军，诸侯大国三军，每军12500人。
春秋各大国三军名称不一，如晋国设中军、上军、下军，楚国设中军、左军、右军等，后来三军成为军队的通称。
2九经：儒家的九部经典，各书所说的名称小有不同，宋代刻印的《九经白文》所列的名称为：《易经》、《尚书》、《诗经》、《左传》、《礼记》、《仪礼》、《周礼》、《论语》、《 孟子 》，这是唐宋时期形成的名称。
到后来再加上《孝经》、《尔雅》、《公羊传》、《谷梁传》，就成为儒家的十三经了。
三史：魏晋六朝时以《史记》、《汉书》、《东观汉记》为三史;唐以后《东观汉记》失传，便以《史记》、《汉书》、《后汉书》为三史。
馥(音fù)：香。
3此两联均出自《孔子家语·辩乐解第三十五》。
书中记载说：“殷纣好为北鄙之声，其废也忽焉。
”(商纣王喜欢唱北边边境地区的歌，所以他的灭亡十分迅速。
声律启蒙十二文译文
声律启蒙十二文译文
声律启蒙十二文译文如下：
歪斜对正直，看到对听见，放弃武力对提倡文教。
晋武帝的羊车对周太子的仙鹤，朝阳的光华对落日的余晖。
花朵有鲜艳的色彩，竹子有细密的纹理，唐代的马燧对晋代的羊欣。
梁朝的陶弘景被称作山中宰相，汉代冯异被喻为大树将军。
谢道韫坐在帐子里为王献之解决困境，她的才华令人赞赏；卓文君站在柜台前和司马相如一起卖酒，她的遭遇令人感叹。
很快就可以观赏美景了，因为北岭上有几根梅枝已经绽开了雪一样的花朵；丰年就要来临了，因为西郊上千顷的庄稼长得像云彩一样繁盛。
声律启蒙十二文(详细注解典故来历)
声律启蒙·十二文之一jiā duìɡuó，wǔ duì wén 家对国，武对文sìfǔ duìsān jūn四辅对三军jiǔjīnɡ duìsān shǐ九经对三史jú fù duì lán fēn菊馥对兰芬ɡēběi bǐ，yǒnɡ nán xūn 歌北鄙，咏南薰ěr tīnɡ duì yáo wén迩听对遥闻shào ɡōnɡzhōu tài bǎo 召公周太保lǐɡuǎnɡ hàn jiānɡjūn李广汉将军wén huàshǔ mín jiēcǎo yǎn 闻化蜀民皆草偃zhēnɡ quán jìn tǔyǐɡuāfēn 争权晋土已瓜分wū xiá yèshēn巫峡夜深yuán xiào kǔāi bā dì yuè猿啸苦哀巴地月hénɡfēnɡqiūzǎo衡峰秋早yàn fēiɡāo tiēchǔtiān yún 雁飞高贴楚天云【解析】家对国，武对文，四辅对三军四辅：古代皇帝身边的四大辅佐大臣。
《尚书大传》称左辅、右弼、前疑、后承为“四辅”。
三军：现代的概念是指陆、海、空三军。
而在中华文传统化中“三军”的说法起源于春秋时期骑马打仗的前、中、后三个兵种。
前军一般是先锋营负责开路（架桥、修路）、侦察、应付小规模的战斗，带部分军需物资。
中军就是统帅所处的大军，有当时作战的大部分作战兵种。
后军主要就是全军的主要军用物资、工匠、以及大量的民工等。
［唐］李白《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨》诗云：“三军受号令，千里肃雷霆”。
［唐］岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》诗云：“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”。
原文注音：《声律启蒙》上卷·十二 文
《声sh ēn ɡ律l ǜ启q ǐ蒙m én ɡ》上sh àn ɡ卷ju àn ·十sh í二èr 文w én家ji ā对du ì国ɡu ó，武w ǔ对du ì文w én ，四s ì辅f ǔ对du ì三s ān 军j ūn 。
九ji ǔ经j īn ɡ对du ì三s ān 史sh ǐ，菊j ú馥f ù对du ì兰l án 芬f ēn 。
歌ɡē北b ěi 鄙b ǐ，咏y ǒn ɡ南n án 薰x ūn ，迩ěr 听t īn ɡ对du ì遥y áo 闻w én 。
召sh ào 公ɡōn ɡ周zh ōu 太t ài 保b ǎo ，李l ǐ广ɡu ǎn ɡ汉h àn 将ji ān ɡ军j ūn 。
闻w én 化hu à蜀sh ǔ民m ín 皆ji ē草c ǎo 偃y ǎn ，争zh ēn ɡ权qu án 晋j ìn 土t ǔ已y ǐ瓜ɡu ā分f ēn 。
巫w ū峡xi á夜y è深sh ēn ，猿yu án 啸xi ào 苦k ǔ哀āi 巴b ā地d ì月yu è；衡h én ɡ峰f ēn ɡ秋qi ū早z ǎo ，雁y àn 飞f ēi 高ɡāo 贴ti ē楚ch ǔ天ti ān 云y ún 。
欹q ī对du ì正zh èn ɡ，见ji àn 对du ì闻w én ，偃y ǎn 武w ǔ对du ì修xi ū文w én 。
羊y án ɡ车ch ē对du ì鹤h è驾ji à，朝zh āo 旭x ù对du ì晚w ǎn 曛x ūn 。
声律启蒙十二文
声律启蒙十二文声律启蒙是一种古代中国文学的艺术形式，以声音的韵律和节奏为基础，通过诗歌、歌谣等形式来启发和教育人们。
声律启蒙十二文是一系列的短文，旨在通过多样化的题材和形式，传达各种价值观和教育大众。
第一篇《关雎》以恋爱为主题，强调了忠贞和真挚的情感。
通过描绘古代爱情故事的曲折发展，文中提醒人们珍惜爱情，坚守承诺。
第二篇《白日依山尽》表达了在困境中保持乐观和积极的态度的重要性。
通过对大自然美景的描绘，文中告诉人们，即使面对困难，也要坚持希望，保持勇气。
第三篇《静夜思》强调了思考和反思的重要性。
在安静的夜晚，人们可以冷静地思考自己的生活和目标，这有助于个人的成长和发展。
第四篇《水调歌头》探讨了社会不公和不平等的问题。
通过描述底层人民的艰辛和苦难，文中呼吁社会关注弱势群体，倡导平等和公正。
第五篇《登鹳雀楼》传递了追求进步和超越自我的意义。
通过描绘人们攀登高楼的过程，文中激励人们要有追求卓越的精神，勇敢面对挑战和突破自己的限制。
第六篇《红豆词》是一首关于爱情和分别的诗歌，表达了离别之苦和思念之情。
通过描写爱人的离去和自己的痛苦，文中呼吁人们珍惜眼前的幸福，不要轻易放弃。
第七篇《春晓》强调了生命和希望的重要性。
通过描绘清晨的美景和生机勃勃的场景，文中告诉人们，即使面临困难和挫折，也要保持乐观和坚定。
第八篇《九月九日忆山东兄弟》回忆了作者与兄弟在山东度过的美好时光。
通过描述友情的温暖和亲情的珍贵，文中呼唤人们要珍惜彼此之间的情感和纽带。
第九篇《月夜忆舍弟》是一首怀念逝去亲人的诗歌。
文中表达了对故人的思念之情，呼唤人们要对逝去的亲人怀有美好的回忆，并珍惜眼前的亲情。
第十篇《赋得古原草送别》是一首送别诗，通过描绘草原的美景和离别时的感伤，文中表达了离别之苦和对亲友的祝福。
第十一篇《蜀道难》探讨了困难和挑战背后的意义。
通过描绘艰险的蜀道和艰苦的旅程，文中告诉人们只有经历困难和磨砺，才能获得真正的成长和进步。
第十二篇《将进酒》是一首激励人心的饮酒歌曲，表达了对自由和激情的追求。
通用新版声律启蒙34 声律启蒙十二文(一)
十二文（一）
一起来欣赏
原文朗读
十二文（一 ） 家jiā d对uì ɡ国uó,w武ǔ 对duì w文én,四sì 辅fǔ d对uì 三sān j军ūn 。
jiǔ jīnɡ duì sān shǐ jú fù duì lán fēn
九经 对三史,菊馥对兰芬。
ɡē běi bǐ yǒnɡ nán xūn ěr tīnɡ duì yáo wén
迩听（ěr）对遥闻
迩:近 译文：近处听对远远地听。
召公周太保,李广汉将军
译文：召工是周朝的太保,李广是汉代的将军。
闻化蜀民皆草偃,争权晋土已瓜分
译文：四川的百姓受到教化之后都很顺服,晋国的领土因为大臣争权已被瓜分
巫峡夜深,猿啸苦哀巴地月; 衡峰秋早,雁飞高贴楚天云。
译文：巫峡的夜晚十分漫长,猿猴对着巴地的月亮苦苦哀啸:衡山的秋 天来得很早,大雁贴着楚国天空的云朵高高飞翔。
译文：四位辅佐大臣对三种常备军队
九经:儒家的九部经典,各书 所说的名称小有不同,宋代 刻印的《九经白文》所列 的名 称为:《易经》、《尚书》、 《诗经》、《左传》、 《礼记》、《仪礼》、 《周礼》、《论语》、 《孟子》, 这是唐宋时期形成的名称。 到后来再加上《孝经》、 《尔雅》、《公羊传》、 《谷梁传》,就成为 儒家的十三经了。
w巫ū 峡xiá 夜yè s深hē,n yu猿án x啸iào 苦kǔ 哀āi b巴ā 地dì y月uè;
h衡énɡ fē峰nɡ q秋iū z早ǎo,y雁àn 飞fēi ɡ高āo 贴tiē c楚hǔ t天iān y云ún 。
图示解读
家对国
译文：小家和国家相对
武对文
译文：武力和文化相对
四辅对三军
历史典故
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Hale Waihona Puke 尧对舜，夏对殷。 蔡惠对刘蕡。 山明对水秀，五典对三坟。 唐李杜，晋机云。 事父对忠君。 雨晴鸠唤妇，霜冷雁呼群。 酒量洪深周仆射，诗才俊逸鲍参军。 鸟翼长随，凤兮洵众禽长； 狐威不假，虎也真百兽尊。
五典：“少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，
谓之‘五典’
三坟：伏羲、神农、黄帝之书，谓之‘三坟’ 仆射：古代官名，仆是“主管”的意思，古代重武，
主射者掌事,故诸官之长称仆射
思考：
1、回忆课文句子含义。
2、学习了今天的“十二文”的内容， 你有什么新的知识积累？
家庭作业
：
1、课余生活中有什么故事可以与 大家分享？