论薛宝钗之冷——任是无情也动人

论薛宝钗之“冷”—任是无情也动人光芒四射的伟大古典名著《红楼梦》是中华民族的骄傲，她卓然屹立于世界古典文学之巅，使一切古典文学名著相形见绌。

《红楼梦》之所以取得如此成功，最重要的一点就是因为它塑造了一系列栩栩如生的艺术形象。

在曹雪芹的笔下，有孤高傲视的林黛玉，也有豪放才女史湘云；有机关算尽的泼辣女将王熙凤，也有德才兼备的能干女郎贾探春。

然而，《红楼梦》中的众多人物中间，给我留下最深刻印象的还是“冷美人”薛宝钗。

薛宝钗的“冷”在书中是有根据的。

首先，她住的是蘅芜苑。

“进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。

那些奇草仙藤愈冷愈苍翠”，“进了房屋，雪洞一般”。

我们一到这里，首先感觉到的就是冰冷，令人颤栗的冰冷。

其次，她吃的是癞头和尚送给她的“冷香丸”，治的是“胎里带来的热毒”。

就连抽的花签诗也是“任是无情也动人”。

可见，作者是要有意塑造一个薛宝钗“冷美人”的形象。

那么，薛宝钗的“冷”具体体现在哪些方面呢？
（一）外貌之冷—朴素、淡雅、本色
宝钗的美是显而易见的，“脸若银盆，眼同水杏；唇不点而含丹，眉不画而横翠”，“人人都说黛玉所不及”。

而曹雪芹在描述宝钗的外貌时，没有一丝修饰的意思，也没有一丝情感露于表面。

我想作者之所以这样，是为了给她的“冷”打基础。

宝钗是《红楼梦》中有名的“冷美人”，她在外貌上的冷体现在她的朴素、淡雅、本色上。

薛宝钗出身于“皇商”之家，“书香继世”、
“家中有百万之富”，但衣服却“一字儿半新不旧”，房间也如“雪洞一般，一色的玩器全无。

案上只有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁、茶杯而已；床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素”。

始终保持着一种“天然去雕饰，清水出芙蓉”的朴素、淡雅、本色的美。

她穿的并不是什么特别华丽的衣服，但无论什么样的衣服，只要穿在她的身上，都会变得分外出色。

她并没有戴任何首饰，脸上更没有擦脂粉，因为对她来说，珠宝和脂粉都是多余的。

无论多珍贵的珠宝都不能分去她本身的光彩，无论多高贵的脂粉也不能再增加她一分美丽。

这样的赞美加于《红楼梦》任何一个人物身上，都未免夸张。

然而，平凡朴实的衣饰不但藏不住宝钗的美艳，反而使它更引人注目，这确是事实，也是作者高超的技巧所达到的效果。

这表现出的不仅仅是生活态度，更是宝钗的精神状态。

（二）性格之冷—罕言寡语、随时从分
宝钗的性格含蓄内敛，罕言寡语，她的喜怒哀乐不像晴雯那样锋芒毕露,也不像尤三姐那样痛快淋漓。

在不同的场合,她总在控制着自己的情感，不曾当众宣泄，表现出含蓄的特点。

《红楼梦》里有一个写笑的情节是很有名的。

第四十回，当刘姥姥在大观园的宴席上说了“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头”时，众人“上上下下都哈哈的大笑起来。

史湘云撑不住，一口饭喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳吆；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；
惜春离了座位，拉着奶母叫揉一揉肠子。

地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。

独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。

”在这场大笑里，在场的主要人物都写到了，作者写的真可谓人人皆到，处处都活。

只唯独没有写薛宝钗。

是薛宝钗不在场吗？不是，前面已有交代，“贾母带着宝玉、湘云、宝钗一桌”。

那作者何以没写薛宝钗呢？她笑了还是没笑，曹雪芹给我们留下了想象的空间，读者可以凭着对薛宝钗这一人物形象的理解去想象。

笔者的理解她应该是没笑，要是像其他人一样笑了，作者肯定不会放过对她笑的描写。

那作者为何不写她没笑呢？这正是作者惯用的“不写而写”的写法，是曲笔，是曲折地传达出作者对这一人物的态度。

我们去想，这一个大笑的场面里，就连平时不苟言笑的王夫人都笑的说不出话来，而薛宝钗却没笑，其为人的含蓄、少言寡语就凸现出来了。

又如《红楼梦》第六十七回，贾琏偷娶尤二姐之后，凤姐生气，莺儿向宝钗汇报：“刚才我到琏二奶奶那边，看见二奶奶一脸的怒气。

我送下东西出来时，悄悄的问小红，说刚才二奶奶从老太太屋里回来，不似往日欢天喜地的，叫了平儿去，唧唧咕咕的不知说了些什么。

看那个光景，倒象有什么大事的似的。

姑娘没听见那边老太太有什么事？”宝钗听了，也自己纳闷，想不出凤姐是为什么有气，便道：“各人家有各人的事，咱们那里管得。

”宝钗的“哪里管得”、“不便多事”，虽然体现出的是宝钗的冷漠，但也正是她既保持自己的清高、洁身自好，又冷眼旁观世道人心，不卷入剪不断、理还乱的是非之中的清醒
的处世之道。

（三）为人处事之冷—“事不关己不开口，一问摇头三不知”
宝钗在为人处事态度是“事不关己不开口，一问摇头三不知”。

王夫人的丫头金钏儿被王夫人打了撵出去后含辱跳井而死，宝钗听到后，就赶忙去王夫人处安慰王夫人。

她说“据我看来，他并不是赌气跳井。

多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去。

……纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜”“不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了”很多人说，这里的宝钗看起来很冷酷，丝毫没有恻隐之心。

可是在我看来，宝钗这样做是有她的道理的。

首先，人死不能复生，向来处事冷静和聪明的宝钗，不可能为了一个已经不能再复生的人，而让自己陷于伤感之中，自寻烦恼，无多实际补益。

再次，宝钗如果这样做了，只会火上浇油，让王夫人更加难过和自责。

与其这样，还不如好好的安慰王夫人。

第三，宝钗在这件事上，也没有完全的“事不关己，高高挂起”，她很主动的拿出自己新做的衣服给死者装裹，丝毫没有犹豫和不情愿，也毫不忌讳，还很贴心的跟王夫人说“反正自己也用不着”。

这些都说明，宝钗并不是冷酷，而是冷静。

而她的冷静，当然来自于她适应社会的需要。

第四十七回，薛姨妈见薛蟠被柳湘莲痛打，又是心疼，又是发恨，骂一回薛蟠，又骂一回柳湘莲，意欲告诉王夫人，遣人寻拿柳湘莲。

宝钗劝道：“这不是什么大事，是咱们家的无法无天，当件大事告诉众人，倒显得妈偏心溺爱，纵容他生事招人，今儿偶然吃了一次亏，妈就这样兴师动众，倚着亲戚之势欺压常人。

”虽然宝钗说话的口气
还是“冷”的，但说话的心却是“热”的。

一席话劝醒了薛姨妈，躺在病榻上的薛蟠还在大嚷大叫，命人报复柳湘莲,，也被软言劝住。

正是薛宝钗的宽厚豁达、冷静理智，警醒了薛姨妈，制止了不义的报复行动。

化解了一场冲突。

其结果，不仅没有使泛交变为仇家，而且当薛蟠生意途中遭遇劫匪时，柳湘莲拔刀相助，二人结为生死弟兄。

至于后面宝钗对柳湘莲的遭遇表现出冷淡的态度，这是跟她的人生观有关系的。

“分离聚合皆前定”，“何必枉悲伤”，这是宝钗的人生态度，不能作为用来说明宝钗冷酷、无情的证据。

更加可贵的是薛宝钗遇事不是千篇一律都用冷处理的办法。

例如对被她嫂子夏金桂虐待的香菱，她就果断地将其要到自己的身边，给予温暖照顾。

对贫寒的邢岫烟，也给予实际资助的暖意。

史湘云因为婶子当家，自己做不得主，没有经济能力，但又想在大观园设东邀社举办诗会；宝钗拿出丰厚的实物帮助她圆梦如愿。

（四）对待感情之冷—深爱宝玉却能深藏心中
宝钗对待爱情的极其理智的思路和态度也令人肃然起敬。

宝钗对宝玉的感情复杂，她对宝玉是有爱意的，且时有流露。

第八回描写“比通灵金莺微露意”，宝钗拿着“宝玉”反复念叨“莫失莫忘，仙寿恒昌”，宝玉又念金锁上的“不离不弃，芳龄永继”，说明正好是一对儿。

这种爱意，若隐若现，若即若离。

第二十八回，宝钗戴着贵妃所赐的红庸串去王夫人与贾母处，表示自己对贵妃赐物的感激，偏又在路上看见宝玉与黛玉在一起。

宝钗分明看见，只装作看不见，低着头过去了。

宝玉挨打后，宝钗来探伤，在安慰他时说：
“早听人一句话，也不至今日。

别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼。

”刚说了半句又慌忙咽住，自悔说的话急了，心疼情急之下流露了暗藏的心声，不觉就红了脸，低下头来。

从宝钗的“自悔”、“红脸”、“低头”，就可以很明显的看出来宝钗是爱宝玉的，只是她把这份爱隐藏起来。

由于封建道德观念的严重束缚，使她连黛玉那样痛苦、曲折地表达自己感情的勇气都没有。

在她看来，婚姻大事完全决定于父母之命、媒婆之言；如果表现出任何一点主动的意图和行动，都是伤风败俗的可耻勾当。

以至于薛蟠说她爱上宝玉的话，气得她“整哭了一夜”。

然而，她虽然哭了，却没有反驳。

她是一个受封建思想毒害的女子，她一直以封建道德标准来要求自己，是自己成为一个完完全全的封建时代的淑女，但其实，她在一步步的酿造自己的悲剧。

“任是无情也动人”，正是薛宝钗的“冷”,让我觉得她是一个特殊的红楼梦中人。

参考书目：《红楼梦》曹雪芹高鹗著
《微观红楼》寇秀兰著中国人民大学出版社
《红楼梦之谜》李均惠著中国人民广播电视出版社
《红楼梦的人生智慧》周锡山著海潮出版社。