《唐宋八大家散文选读》重要句子翻译

《唐宋八大家散文选读》重要句子翻译

《进学解》

1．业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

翻译：学业的精通因为勤勉,而它的荒废是因为嬉戏;德行靠思考才能形成,而它的败坏是因为因循苟且.

2．占小善者率以录，名一艺者无不庸；爬罗剔抉，刮垢磨光。

翻译：具备很少优点的人都被录用，能治一种经书的人没有不被录用的；搜罗选拔人才并且培养造就人才。

3．记事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。

翻译：史书类典籍一定总结掌握它的纲要，论说类典籍一定探索出它深奥的道理。不厌其多，务求有所收获，不论无关紧要的还是意义重大的都不让它漏掉。夜以继日地学习、研究，一年到头，孜孜不倦地研读。

4．少始知学，勇于敢为。长通于方，左右即具宜：先生之于为人，可谓成矣。

翻译：先生少年就懂得好学，勇于实践。成年以后，通晓事理，行为得体。先生的为人，能够说是很完美了。

5．登明选公，杂进巧拙，纡余为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。

翻译：选拔人才既明察又公正，聪敏和拙笨的人都能得到合理进用，委婉随和是一种美德，超然不群则可叫做杰出。比较衡量各人不同的优缺点，根据他们的才能给予合理的使用，这就是宰相的治国方术了。

6．不过圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之，投闲置散，乃分之宜。

翻译：不过圣君不加罪责，大臣也不予指斥，这难道不已是我的侥幸了吗？动不动就受到别人的毁谤，不过名声也随之增大了，被弃置在无关紧要的位置上，这正是理所当然的事。

7．寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍，障百川而东之，回狂澜于既倒。

翻译：钻研那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地发掘和继承它们，（阻止异端邪说）像拦截洪水一样，让它们东流入海，把将被狂澜压倒的正气重新挽救回来。

《贺进士王参元失火书》

1道远言略，犹未能究知其状。若果荡焉泯焉，而悉无有，乃吾所以尤贺者也。

翻译：因路远,信中的话简略,还不能了解你那里的情况,假使真的烧得干净,而全部没有了,这是我更要向你祝贺的原因。

2足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。

翻译：您辛勤奉养父母，安宁的过日子，仅仅盼望平安无事。

3斯道辽阔诞漫，虽圣人不能必是必信，是以中而疑也。

翻译：这个道理宽阔无边，即使是圣人不能认为这是可信的，所以到中间又怀疑起来。

4 士有好廉名者，皆畏忌不敢道足下之善。

翻译：爱好自己清廉名声的士人，都害怕顾忌不敢称称赞您的高才。

5宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授予而不栗。

翻译：大火协助了你，使你的实际情况显现出来，使那些把称赞你的话藏在心里的人，都能张开他们的嘴，主持考试的人，授予你官职也不提心吊胆了。

6黔其庐，赭其垣，以示其无有。

翻译：烧黑了房屋，烧红了墙壁，来表示你一无所有。

7今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。

翻译：现在我所说的这样的情况，跟古代有所不同，所以把慰问你改为祝贺你。

《游褒禅山记》

1．既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

翻译：我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽那游览的乐趣。

2．夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

翻译：地方平坦并且路程近，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。

3．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔

翻译：有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达。但是力量充足到达那里，结果却没有到达，在别人看来是能够嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的；

4．尽吾志也，而不能至者，能够无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！

翻译：尽了自己的努力却不能到达的人，就能够没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。

5．余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不能够不深思而慎取之也

翻译：我对于那倒在地上的石碑，又所以叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢！这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选择的缘故了。

1．因其土俗，为设教禁，州人顺赖

翻译：按照当地的风俗，制定了教谕和禁令，赢得了柳州民众的顺从和依赖。

2．其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。

翻译：此地风俗借钱时用自己的子女作抵押，按照契约规定，到时不还钱赎回自己的子女的，等到本金和利息相等的时候，就没收为奴婢。

3．今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下

翻译：当今的人们平日里互相敬慕爱悦，追逐游戏，虚伪地互相谦逊以媚悦对方。

4．落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。

翻译：你已落入圈套，他不但不伸手援救，反而乘机排挤，往下扔石头，前面说到的那种人都是这副嘴脸。

5．然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也

翻译：不过子厚被贬斥的时间如果不长，其困窘如果不至于极点，他即便在功名事业上出人头地，而对文学辞章来说，必定不会自己刻苦努力，从而取得像今天这样的名传后世的业绩，这个点是确定无疑的。

6．自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者

翻译：自从子厚被贬斥以来，卢遵一直跟他住在一起，直到他去世从没有离开过。送子厚归葬以后，还将要经营料理子厚的家事，这样的人真能够说是一位有始有终的人。

7．既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。

翻译：被贬以后，又没有有权有势的知己援引推荐，所以最终死于穷困荒远的地方，才能不被世人使用，理想在当时不能实现。

1．吾少孤，及长不省所怙，惟兄嫂是依。

翻译：我从小就做了孤儿，等到长大，连父亲是什么样子都记不清，只有依靠哥哥和嫂子。

2．诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也

翻译：如果早知道会出现这么个结局，即使有万乘之国的公卿宰相职位等着我，我也不愿所以离开你而去就任啊！

3．其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？

翻译：难道这是真的吗？还是做梦呢？还是传信的弄错了真实情况呢？

4．其竟以此而殒其生乎！抑别有疾而至斯乎？

翻译：难道你竟然因为这种病夺去了你的生命吗？还是另有别的重病而造成这不幸呢？

5．吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者不克蒙其泽矣！

翻译：我哥哥有美好的品德反而会使他的儿子短命了！你这样纯正聪明应该继承先人的家业，却不能够承受先人的恩泽啊！6．毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也！死而有知，其几何离；其无知，悲不

几时，而不悲者无穷期矣。

翻译：体质一天比一天衰弱，精神一天比一天衰退，还有多少时间不跟随你死去呢！死后如果有知觉，那我们的分离还能有多久；如果死后没有知觉，那我哀伤的时间也就不会长，而不哀伤的日子倒是无穷无尽啊！

《送李愿归盘谷序》

1.利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官而佐天子出令。

翻译：他们把利益恩惠施给别人，名声显扬于当世，在朝廷上参与政事，任免百官，辅佐皇帝发号施令。

2.大丈夫之遇之于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。