谦卑的人有福能否换成谦卑的力量
人越成功,心越谦卑!
人越成功,心越谦卑!莎士比亚说:“一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己”。
因为一个骄傲的人,常常不可一世,很难得到别人的敬仰。
而一个谦卑的人,懂得尊重别人,只有学会尊重别人,才能赢得别人的尊重。
这样的人,无论在生活中,还是在职场里,都能收获好人缘和好福气。
地低成海,人低成王。
一个人,越懂得谦卑,越容易成功。
1谦卑低调,远离祸患《易经·泰传·谦》中说:“人道恶盈好谦。
”人的天性就是,讨厌狂妄自大的人,而喜欢谦卑低调的人。
“枪打出头鸟”,做人太傲,目中无人,必定会得罪人,早晚会惹祸上身。
大唐开国元勋刘文静和裴寂,是一对旧识老友。
隋唐末年,两人一起劝李渊起兵,为开创大唐立下汗马功劳。
天下安定后,刘文静的官职一直在裴寂之下,但他自认功劳才干都在裴寂之上;因此忿忿不平,甚至酒后失言要杀了裴寂。
每次朝中商议大事,裴寂的任何提议,刘文静都要驳斥回去,占了上风才罢休。
一来二去,两人之间产生了隔阂。
而刘文静也在大家心中留下了狂傲的印象。
后来,因被一个失宠的小妾告发谋反,刘文静被抓。
审讯中,刘文静依然居功自傲,他说:“太原起兵时,我是司马,与长史裴寂地位相当。
如今,裴寂已官居仆射,而我东征西讨,立下不少战功,官衔与赏赐却与普通臣子一样,我心里不满。
”唐高祖听后,对群臣道:“听刘文静这番话,看来是要谋反。
”之后,唐高祖听信裴寂的谗言,下旨杀死刘文静,并没收了他的家产。
开国功臣,落得如此下场,实在令人唏嘘。
其实,刘文静是不懂得“谦卑”的处世哲学,才招来杀身之祸的。
天狂必有雨,人狂必有祸。
要知道,这个世界上没有谁是无敌厉害的,你可能很有钱,但总有人比你赚得更多;你是公司领导,但总有人在你之上;你学历很高,但总有人怼得你哑口无言。
别看低别人,更别高估自己。
为人处世保持谦卑的心态,退能明哲保身,进能感化他人。
谨言慎行,不怒不恼,才能远离祸患、幸福自在。
2为人谦卑,赢得人心《易经·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。
俗话说:“谦卑得人缘,感恩得助力。”这句话很有道理
俗话说:“谦卑得人缘,感恩得助力。
”这句话很有道理俗话说:“谦卑得人缘,感恩得助力。
”这句话很有道理,获得别人尊重和得人心的要诀之一就是练好“谦”功,养成谦虚的性格。
为人处世应该清楚这样一个道理:没有别人的支持,自己将什么也不是。
但生活中就有一部分人,认为只有高调做人、大开大合,才能担当重任。
而畏首畏尾、不敢得罪人,就会沦于平庸。
因此,他们总是趾高气扬,对人满不在乎,总是与人争执不休,因而失去了他人的信任与好感,并且人际冲突不断。
有道是“山外有山,人外有人”。
世上根本没有天下第一,别总是想做天下第一。
不懂得谦虚的人必定会遭人嫉恨。
古之成大业者,除去自身的能力外,无不是谦逊处世、虚心待人的。
谦逊的人懂得积蓄力量,于是在他们的周围总是聚集着许多朋友。
而他们往往能赢得人们的尊重和爱戴。
这是因为谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,可以超脱浅薄的虚荣,使人们乐意接受。
古语有云:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”这话流传至今,绝不是说说就可以的。
没有人会拒绝一个谦谦有礼的人,更没有人会喜欢一个桀骜不驯的人。
除了千古帝王,任何人在成事之前有很多都是谦逊之人,但是!他们对待敌人的做法,相比帝王之术,有过之而无不及!古希腊伟大的哲学家苏格拉底是个擅长演讲的人,当时有不少人向他求教演讲的艺术。
一天,一个年轻人来向他求教,滔滔不绝地向苏格拉底讲了许多话,目的就是为了表现自己的与众不同。
结果苏格拉底向他收取双倍的学费。
年轻人很纳闷:“为什么要收我双倍的学费呢?”苏格拉底对他说:“别人我只教一门课程,而你,我要教你两门功课:一门是教你学会闭嘴,另外一门才是教你怎么去演讲。
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小升初语文阅读训练《我代表我的祖国》附答案
小升初语文阅读训练《我代表我的祖国》附答案第一篇:小升初语文阅读训练《我代表我的祖国》附答案《我代表我的祖国》我代表我的祖国【阅读理解原文】1919年到1927年,我国著名的画家徐悲鸿在欧洲留学。
那时,中国留学生在外国不仅经济上困难,政治上也很受歧视。
有个我国学生向徐悲鸿挑衅说:中国人愚昧无知,生来就是当亡国奴的材料,()把你们送到天堂去深造,()成不了才!徐悲鸿被激怒了,他斩钉截铁地说:我代表我的祖国,你代表你的国家,等学习结业的时候,再看到底谁是人才,谁是蠢材!从此,徐悲鸿怀着为中华民族争光的满腔激情,刻苦努力,争分夺秒,经常到罗浮宫、凡尔赛等巴黎各大博物馆,临摹世界名作,一去就是一整天,不到闭馆的时候不出来。
有志者事竟成,徐悲鸿进入巴黎国立高等美术学院的第一年,他的画受到法国艺术家的好评。
在几次竞赛考试中,他都取得了第一名。
1924年,他的油画在巴黎展出,轰动了美术界,那个向他挑战的外国学生,不得不承认自己是个失败者。
【阅读理解习题】1、在文中括号内填上合适的关联词。
2、在文中找出能概括下面语意的词填在括号里。
(1)不平等地看待。
()(2)借端生事,想要引起冲突。
()3、联系上下文理解下列词语,然后造句。
(1)斩钉截铁――(2)不得不―― 造句4、徐悲鸿是怎样刻苦努力的?他为什么要这样做?5、选择最合适的中心思想,在括号里面画√(1)说明了徐悲鸿刻苦学习,画展轰动了巴黎美术界。
()(2)说明了那个向徐悲鸿挑战的外国学生认输了。
()(3)赞扬徐悲鸿刻苦学习,为国争光的精神。
()1、根据下面的解释,从短文中找出合适的词写在后面的括号中。
⑴指不平等地看待。
⑵指借端生事,想要引起冲突。
⑶形容说话或态度坚决果断。
2、从文中找出有关语句给每个自然段加小标题。
3、用文中带点的词造句。
4、把文中画——的句子改变一种说法,意思不变。
5、短文赞扬了徐悲鸿__________________________精神。
中考语文一轮专题复习他山之石可以攻玉佳作共赏借鉴提升(上)讲义
他山之石,可以攻玉佳作共赏,借鉴提升(上)借助议论文的阅读提高议论文写作水平看点:提出论点的方式论证的结构论据的运用论据的分析文章的结尾沉住气,成大器所谓“沉住气”,就是能够冷静地面对现实;所谓“成大器”,就是成为能担当重任的人。
心理学家认为,普通人与成大器之人,除了在勤奋、天资、机遇等方面存在着差异之外,面对人生种种际遇,能否沉住气,宠辱不惊,也是二者的一个重要区别。
特别是一些所谓大器晚成者,他们在走向人生辉煌之前,都有沉着面对现实、长期奋斗的经历。
如此看来,沉住气者,方能成大器。
人生犹如连绵的山脉,有峰峦也有沟谷。
“天下不如意,恒十居七八”。
面对人生逆境和挫折沉住气,才能坚守信念,努力拼搏,最终成大器。
“活着,就是为了改变世界”是苹果公司原总裁史蒂夫·乔布斯的人生信念,他凭着iphone、ipad产品的畅销实现了自己“改变世界”的梦想。
但正是这样一位影响全球的天才,也曾陷入长达近11年的人生逆境。
在这段人生逆境中,他遭遇了三次重大的挫折。
先因决策失误而被董事会赶出自己创立的公司,接着因开发NEXT电脑没有销量而被人嘲笑,后来又因他对皮克斯公司产业定位不准而成为市场的笑料。
但在逆境与挫折面前,乔布斯没有退缩,而是积极探索,终于使得皮克斯的电脑动画大获成功,最终以丰厚的资产与超人的智慧,重新回归苹果公司,引领苹果实现了“改变世界”的梦想。
正是在困境面前乔布斯能够沉住气,坚守人生信念,不屈不挠,积极进取,才使得他被誉为“改变世界的人”,成为这个时代最耀眼的一颗明星。
当然,人生不都是困境,也有坦途。
身处坦途,只有保持冷静和低调,才能做到“胜不骄,败不馁”,走向最终的成功。
在2011至2012赛季的CBA联赛上,北京金隅男篮以创队史的13连胜开局!但主教练闵鹿蕾并没有沾沾自喜,而是要求队员戒骄戒躁。
一次训练课上,他把发挥出色的新人朱彦西叫到身边问:“还知道自己姓什么吗?”小朱老实地回答:“姓朱。
2011上中考模拟常德市三校联考语文卷
2011年毕业学业考试模拟试卷语文问卷时量:120分钟总分:120分一、积累运用。
(30分)1、下列选项中注音全都正确的一项是 ( ) (3分)A. 妖娆.(ráo)险峻.(jùn)众目睽.睽(kuí)B. 默契.(qiâ)赏赐.(cì)恪.尽职守( kâ)C. 和谐.(xiã)吮.吸(yǔn)广袤.无垠(mào)D. 汲.取(xī)瞰.望(kàn)鳞次栉.比( zhì)2、书写完全正确的一项是()(3分)A.倔强梦寐以求中流抵柱B. 汲取兴高彩烈获益匪浅C. 烦躁鞠躬尽瘁巧首远望D. 静谧德高望重顶礼膜拜3、下列各句中加点的词语,使用不恰当的一项是()(3分)A.我很愤怒小兄弟这样苦心孤诣....地来偷做没出息孩子的玩艺。
B.斑羚们发现自己陷入了进退维谷....的绝境,一片惊慌,胡乱蹿跳。
C. 这座寺庙经过数月的修缮,如今已整修完毕。
整座庙宇看上去古朴庄严,惟妙..惟肖..。
D.“正确答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固....。
4、下面句子中没有语病的一项是()(3分)A. 客房内均设有闭路电视、国际国内直拨电话、音响、房间酒吧等应有尽有。
B. 老工人的一席话深深触动了小邱的心,久久不能平静下来。
C. 会不会用心观察,能不能重视日积月累,是提高写作水平的关键。
D. 不要认为岩石是坚固不坏的,它无时无刻不经受着来自各方面的“攻击”。
5、按要求填空。
(每空1分,共6分)(1),思而不学则殆。
(《论语》十则》)(2)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》是南宋词人(作者)所写,并留下“,赢得生前身后名。
”的千古佳句。
(3),出则无敌国外患者,国恒亡。
(《生于忧患,死于安乐》)(4),而今迈步从头越。
(《忆秦娥·娄山关》)(5)沉舟侧畔千帆过,。
(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)6、名著阅读,请根据下面提供的信息,写出对应的作品、作者以及作者的国家。
10节关于谦卑的经文
10节关于谦卑的经文《关于谦卑的经文》谦卑是一种非常美好的品德,在经文中也有很多关于它的描述呢。
一、《箴言》中的谦卑“骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。
”这就像是在说,那些总是骄傲自满的人啊,最后可能会落得个被人笑话的下场,而谦逊的人就不一样啦,他们就像藏着智慧的小宝藏呢。
因为谦卑的人懂得自己不是全知全能的,所以他们会不断地去学习,去吸收知识,这样智慧就慢慢在他们身上积累起来啦。
二、耶稣的教导耶稣也常常提到谦卑哦。
他教导人们要像小孩子一样谦卑。
小孩子多可爱呀,他们不会觉得自己有多么了不起,总是带着一种纯真的态度去看待世界。
我们要是能像小孩子一样,不把自己看得太重,懂得去尊重他人,那我们也能离上帝更近一步呢。
三、旧约中的谦卑在旧约里也有关于谦卑的话语。
谦卑的人知道自己在上帝面前是渺小的。
他们不会狂妄地认为自己可以主宰一切。
就好比一朵小花,它不会因为自己的美丽而骄傲,它知道是上帝让它生长、绽放。
我们人也应该这样,认识到自己的一切都是上帝的恩赐,从而怀着一颗谦卑的心对待生活中的一切。
四、新约中的例子新约里有一些故事也体现了谦卑。
那些真正谦卑的人,在面对他人的错误时,不会趾高气昂地去指责,而是带着爱和宽容去帮助别人改正。
他们知道自己也不是完美的,所以不会对别人过于苛刻。
这就像是一场爱的传递,用谦卑的心去对待他人,也能让别人感受到温暖和善意。
五、谦卑与感恩谦卑的人往往也是懂得感恩的人。
他们感恩上帝给予的一切,无论是大的恩赐还是小的惊喜。
他们不会觉得自己得到这些是理所当然的。
比如说,每天能看到美丽的日出日落,谦卑的人就会感恩上帝创造了这么美好的景色,而不是觉得这是自己应得的。
这种感恩之心也是谦卑的一种表现呢。
六、在教会中的谦卑在教会里,谦卑更是非常重要的品德。
大家都是兄弟姐妹,没有谁比谁更高贵。
那些谦卑的信徒会积极地为教会做事情,不会计较自己的付出有没有回报。
他们把为教会、为他人服务当成一种快乐,因为他们知道这是在遵循上帝的旨意,用一颗谦卑的心去奉献。
谦卑的人有福阅读答案
25、同意与否,只要言之成理,视贴切的深刻程度,酌情给分。以下说法供参 考:①同意。先民由于生产力低下,看到自己在大自然面前力量有限,于是采取 这一做法,表现了他们对自己在大自然中的作用的恰当认识。②不同意。先民的 定做法虽然迫不得已,但他们低估了人的能动性和创造性,在大自然面前显得无 能为力,这种做法不可取。(2 分)
In a word ,people live better than before .
26、只要有一占看法恰当,贴合文意,视表达情况酌情给分。
以下答案供参考。“谦卑是一种博大的胸怀”“谦卑是一 种崇高的品行”“谦卑是坚忍”等。(2 分)
Great changes have taken piace in people's life in past 20 years.
In the past , people kept in touch with relatives or friends mainly bu sending letters . They would listen to the radio for news and other programmes on TV.
B、从朝鲜战场载誉回国的彭德怀在一次参加的招待会时,有记者说:“您是中国 人民的伟大儿子。”他纠正说:“我是伟大的中国人民的儿子。”
C、有人问球王贝利:“你对自己踢进的哪一个球最满意。”他回答:“下一个。”
句①—( )
句②—( )
句③—( )
24.说说你对文中画横线的理解。(4 分)
①人在自然环境中是一员而不是一霸。 。 ②(牛顿说)在科学面前,我只是一个在岸边捡石子的小孩。
谦卑是美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示 的平静,是洞悉人心之后的安然,是进退裕如的冲和。谦卑不是让你向势高一头 的人畏缩。它是心智的清明,在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕 发出美,不光彬彬有礼,也不光以笑颜悦人,①它是一个人在历经沧海之后才有 的一种亲切,②大善盈胸之际的一份宽厚,③物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。 这种姿态超凡脱俗,使人心仪不已。
谦卑的人有福阅读以及答案
谦卑的人有福阅读以及答案先民造出庙宇叩拜的理由之一,在于表达自己对造物主的谦卑。
无论造物主是上帝,抑或就是大自然本身。
他们谦卑,并非真的见过上帝,而是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼,清澈的河水可供饮用,孩子们健康成长——在表明,人的存在并不仅由人的力量完成。
于是他们谦卑,伏在地上求得神的喜欢,使庄稼明年继续生长,让孩子们的孩子依然健康。
如果不讨论被膜拜的一方,即神,是否真的存在,我们所感动的,是先民对待周遭的姿态:虔诚、恭顺以及明智的位置选择。
谦卑正是一种姿态。
如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸,认识到自己在知识的疆域中的距离,认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片,那就会选择谦卑。
谦卑是找准了自己的位置。
一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。
聪明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下来,像观赏电影一样展开自己的人生。
而另一些人,终生都在找位置,而无暇坐下来做应做的事情。
无论在什么样的际遇里,你只要谦卑,生活的位置就会向你显示出来。
谦卑是一种睿知。
许多人对牛顿晚年的一段话不解。
他说,在科学面前,我只是一个在岸边拣石子的小孩。
这并非伪逊,实为感叹。
牛顿穷毕生之力,终于看到了宇宙的浩瀚无际,也看到了自己的局限性。
爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后,才开创了相对论。
这一点,牛顿即使活着也不会惊讶,因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。
所有称得上大师的人,他们的创造力使他们谦卑。
如果在乞丐面前不够谦卑,证明他是一个有钱人;如果在世界的壮美面前仍不谦卑,则证明他是愚人。
谦卑是美。
谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。
谦卑是虚怀若谷所显示的平静,是洞悉人心之后的安然,是进退裕如的冲和。
谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。
它是心智的清明,在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。
谦卑使人焕发出美,不光彬彬有礼,也不光以笑颜悦人,①它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切,②大善盈胸之际的一份宽厚,③物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。
谦卑的人有福
谦卑的人有福先民造出庙宇叩拜的理由之一,在于表达自己对造物主的谦卑。
无论造物主是上帝,抑或就是大自然本身。
他们谦卑,并非真的见过上帝,而是生活中的种种奇迹——譬p ì如土地上生长庄稼,清澈的河水可供饮用,孩子们健康成长——在表明,人的存在并不仅由人的力量完成。
于是他们谦卑,伏在地上求得神的喜欢,使庄稼明年继续生长,让孩子们的孩子依然健康。
如果不讨论被膜拜的一方,即神,是否真的存在,我们所感动的,是先民对待周遭的姿态:虔qián 诚chéng 、恭顺以及明智的位置选择。
谦卑正是一种姿态。
如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸,认识到自己在知识的疆域中的距离,认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片,那就会选择谦卑。
谦卑是找准了自己的位置。
一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。
聪明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下来,像观赏电影一样展开自己的人生。
而另一些人,终生都在找位置,而无暇坐下来做应做的事情。
无论在什么样的际遇里,你只要谦卑,生活的位置就会向你显示出来。
谦卑是一种睿智z h ì。
许多人对牛顿晚年的一段话不解。
他说,在科学面前,我只是一个在岸边拣石子的小孩。
这并非伪逊,实为感叹。
牛顿穷毕生之力,终于看到了宇宙的浩瀚无际,也看到了自己的局限性。
爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬m i ù误w ù后,才开创了相对论。
这一点,牛顿即使活着也不会惊讶,因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。
所有称得上大师的人,他们的创造力使他们谦卑。
如果在乞丐面前不够谦卑,证明他是一个有钱人;如果在世界的壮美面前仍不谦卑,则证明他是愚人。
谦卑是美。
谄chǎn 媚m èi 、奴颜、趋q ū炎y án 附f ù势s h ì种种恶行与谦卑无关。
谦卑是虚怀若谷所显示的平静,是洞悉人心之后的安然,是进j ìn 退t u ì裕y ù如r ú的冲和。
《谦卑的人有福》读后感
《谦卑的人有福》读后感人生在世,为人处世是一生的必修课。
做人是一种学问,处事是一门艺术。
做何种人,如何做人?老子说:“有所为,有所不为。
”究竟什么可为,什么不可为?这似乎不是一个简单的问题,我一度十分困惑,但在我读了《谦卑的人有福》一书后,我发现:为人处世,原来并没有那么难!在这个世界上做人,要懂得人好比是一个玻璃水杯,过热冲进冷水要炸,过冷,倒进热水也要炸。
所以,得意不要忘形,失败任须努力。
《谦卑的人有福》这本书给予了我不小的感悟,它使我明白了谦卑的力量。
谦卑是一种姿态:如果认识到人在自然环境中是一员而不是一霸,认识到自己在知识的疆域中的距离,认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片,那就会选择谦卑。
谦卑是找准了自己的位置:无论在什么样的际遇里,你只要谦卑,生活的位置就会向你显现出来。
谦卑是美德:谦卑是人焕发出美,不光彬彬有礼,也不光以笑颜悦人,它是一个人在经历沧海之后才有的一种亲切,大善盈胸之际的一份宽厚,物欲淘静之余呈现的一颗赤子之心。
这种姿态超凡脱俗,使人心仪不已。
这使我懂得了谦卑的力量!其实,起初我看到这本书的时候,是因为标题让我产生了兴趣,好奇心,我当时在想,为什么谦卑的人有福呢?于是我便带着好奇心翻开了下一页,可越看越控制不住自己想继续往下翻看的欲望,当我之后深深陷进去时,我被感染了,题目说的一点儿都没错。
可是给我启示更多的却是题目中的谦卑,原来一个小小的词——“谦卑”,却蕴含着丰富的道理,我懂得了谦卑是一种为人处世的态度,是品德修养的重要体现;谦卑是放下身段,是理解、包容、不张狂;谦卑是忍耐、坚持,是以柔克刚;谦卑是难得糊涂,是大智若愚;谦卑是有所为有所不为,是己所不欲勿施于人。
懂得谦卑的人,才是真正伟大的人。
泰戈尔说:“当我们大为谦卑的时候,便是我们接近伟大的时候。
”“好学若饥,谦卑若愚。
求知若渴,大智若愚。
”谦卑才能彰显真知,才能赢得人心,才能始终立于不败之地。
当我读完整本书的时,我不禁掩卷深思,俗话说:活到老,学到老。
谦卑的24种表现
谦卑的24种表现谦卑的人的生活跟骄傲的人迥然不同。
在谦卑方面,你给自己的生命打多少分?你可以根据以下特征衡量自己的谦卑程度。
1.认得出神的性情、全然信靠。
谦卑的人照着神自己启示的认识神,并时常效法神的品格。
正因如此,谦卑的人比骄傲的人更信靠神。
即便在试探中,他们也会感谢神,感谢他提醒自己是多么需要他,也感谢神在试炼中一直加给自己的益处。
(诗119:66)2.正确看自己,知道自己没权力去置疑或论断至高、完全的神。
谦卑的人知道神是创造者,而自己是神的创造物。
他们知道自己根本没有资格去论断神和神的作为,而且知道他们所信的这位神拥有完全的智慧。
神随己意行事,所以这些事对他们来说也是最好的。
(诗145:17;罗9:19-23)3.定睛于基督。
谦卑的人把基督视作自己的生命和自己的初爱。
除基督以外,他们再没有什么别的人或物是他们非有不可的。
他们每天会和基督亲密交谈,常常敬拜他。
(腓1:21;来12:1-2)4.祷告合乎圣经、持之以恒。
谦卑的人乐意敬拜神,他们意识到自己要完全仰赖神授予的大能方可成事。
约翰·欧文(John Owen)曾说:“我们若不深信自己一无所有,就不能从基督得力。
”他们看自己为缺乏的,所以常常祷告。
(帖前5:17;提前2:1-2)5.对神赐予他们本不配得的恩惠和慈爱,充满了感恩之情。
谦卑的人认为自己实在配受地狱永刑。
他们因神赦免了自己许多的罪,对神充满极大的感恩之情。
(诗116:12-19)6.对别人感恩戴德。
谦卑的人常常感谢神,也感谢人。
他们不期待自己得什么,所以对所得到的任何东西,都心存感恩与赞美。
(帖前5:18)7.温柔与忍耐。
谦卑的人追求的是效法神,他们不定睛于自己的缺乏上,而是愿意像神爱他们那样去爱别人。
他们愿意等待,不轻易发怒。
(西3:12-14)8.不高看自己。
谦卑的人知道自己内心的罪性。
他从不把自己看得比别人好。
不管对面那个人是谁,他都真这样看待自己。
他知道若是没有神,他很容易犯下最严重的罪。
小学四年级语文阅读训练(附答案)
家乡的蒿笋我的家乡——武进市,有一种“专利特产”——蒿笋。
它有一个奇怪的特性,就是它只产于江阴到丹阳之间沿长江的地段。
过了这个地段,穿乡过村,也难于寻觅它的踪迹了。
家乡流传着一个美丽的传说:当年王母娘娘下凡云游人间,来到我们这鱼米之乡时,看到这儿物产丰富,风景秀丽,人民善良,心里留恋不舍,离去时便把头上的银簪留在了江边。
从此以后,这里就有了洁白美味的蒿笋。
每年初春,江边的芦苇刚刚发芽,蒿笋便随之探出了小脑袋,到了春夏之交,芦苇在河滩上织成青纱帐,蒿笋经过一个春天的生长,变得白白胖胖了。
它们把身子隐藏在芦苇丛中,等待人们去采集。
人们把新鲜的蒿笋剥去了一层外皮,便露出了里面洁白无瑕的笋芯,鲜嫩得仿佛吹弹可破——这便可以用来制作鲜美的菜肴了。
蒿笋的吃法很多,()每种做法各有各的妙处,()总少不了鲜、嫩、香、脆这四大特点。
这个季节,正值长江边上又一特产——籽虾上市的时候。
于是,蒿笋烧籽虾也就成为家乡的一道名菜,人们形象地称之为“银条托金虾”。
瞧,白嫩的蒿笋上托着鲜红金亮的籽虾,红白相间,看一眼就会使人心醉;扑鼻的浓香沁人心脾,仿佛渗入了每一个细胞,使人胃口大开,垂涎欲滴;夹一段放入口中,只那么轻轻一咬,随着“咔”的一声脆响,一股奇特的鲜味从舌尖渐渐扩散开来,一直鲜到心里。
蒿笋()香浓味鲜,美味可口,()有着很高的营养价值。
它含有丰富的维生素A 和多种微量元素,还有降低胆固醇、防止血管硬化的功效呢!来吧,请到我的家乡来作客,勤劳淳朴的家乡人们一定会让您尝尝家乡的珍品——蒿笋!(1)在文中的括号里填上合适的关联词语。
(2)写出下列词语的反义词。
美丽()善良()隐藏()(3)蒿笋生长在哪里?请用直线画出有关的句子。
(4)用蒿笋做的菜有哪些特点?麻雀这是群精明的家伙。
它们贼头贼脑,似乎心眼儿极多,北方人称它们“老家贼”。
它们几千年来生活在人间,精明成了它们必备的本领。
你看,所有麻雀不都是这样吗?春去秋来的候鸟黄莺儿,每每经过城市就有一批成了人们晚间酒桌上的一碟新鲜的佳肴,麻雀却在人间活下来。
2023年黑龙江省哈尔滨市道里区中考调研测试语文在线测验完整版
选择题下列词语的书写和加点字的注音完全正确的一项是()A.嗤笑(chǐ)勾当(gǒu)险象迭生(dié)B.旁鹜(wù)翩然(piān)周道如砥(dǐ)C.诓骗(kuǎng)嫉妒(jì)辨伪去妄(wàng)D.睿智(ruì)辐射(fú)挑拔离间(jiàn)【答案】C【解析】A.嗤笑(chǐ)——chī,勾当(gǒu)——gòu。
B.旁鹜——旁骛。
D.挑拔离间——挑拨离间。
故选C。
选择题对病句的修改不正确的一项是()A.妈妈说的羚羊是用一件黑色硬木雕成的工艺品。
在“玲羊”后面加“木雕”。
B.在“创建文明城市”活动中,使我市文化环境有了很大的变化。
去掉“使”。
C.这种网络社交工具的广泛使用,加快了信息流通的速度和质量。
把“加快”改成“提高”。
D.他在奥运会上的精彩表现,给人们留下了不可磨灭的难忘印象。
去掉“难忘”。
【答案】A【解析】A.语序不当。
应将“一件”和“用”调换位置。
故选A。
选择题《水浒传》中的人物和情节对应不正确的一项是()A.林冲——误入白虎堂B.武松——夜走娱蚣岭C.鲁智深——大闹桃花村D.宋江——活捉黄文炳【答案】D【解析】D.宋江——张顺。
故选D。
选择题对下面这首诗理解有误的一项是()次北固山下王湾客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸间,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
A.首联中“客路”,指作者要走的旅途,“青山”点题中的“北固山”。
B.颔联写岸上所见景色,潮水涨满时,两岸间水面宽阔,顺风行船,风帆高挂。
C.颈联写当残夜还未消退之时,红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已是春天。
D.尾联希望北飞的大雁传书,替我问候一下家人,表达出淡淡的思乡之愁。
【答案】B【解析】B.“岸上所见”——船上所见。
故选B。
选择题下列情境下,语言表达最准确、得体的一项是()(情境)小区的楼道里总是有人抽烟,污染空气,污染环境,当你看到这样的现象时你想对这个人说:A.吸烟有害健康,您害人又害己啊!B.楼道内“禁止抽烟”,您这样做不太好吧!C.楼道内是公共场所,请您到室外抽烟吧!D.请您做一个有公德的人好吗!【答案】C【解析】A.“害人又害己”语气生硬。
谦卑的人有福
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谦卑 的人有福
鲍 尔 吉 ・ 野 原
先民造 出庙宇叩拜的理 由之一 . 在于表达 自己对造物主 的谦卑 无论造 物 主是上帝, 抑或就 是大 自然本身 他们谦 卑, 并非真的见过 上帝, 而是生活 中的
种种 奇迹—— 譬如 土地上 生长 庄稼 ,清 澈的 河水 可供饮 用 ,孩 子们 健 康成
长— — 在 表 明 , 的 存 在并 不仅 由人 的 力量 完成 . 人
于是他们谦 卑 , 佚在地上 求得神的喜 欢, 使庄稼明年继续 生长, 让孩子们的
孩 子 依 然健 康
如 果不讨论被 膜拜的一方 , 即神 , 否 真的 存在 , 是 我们 所感动 的, 是先 民对
典 力学在特 定情形下的谬误后 , 才开创了相对论 . 这一 点, 牛顿 即使活着也 不会 惊讶 , 因为他从 不为创 立了足称不朽的定律而狂妄 , 所有称得上大师的人 , 他们
的创造 力使 他们谦卑 如 果在 乞丐面前不够谦卑 , 明他是一 个有钱人 ; 证 如果在
世 界 的 l美 面前 仍 不谦 卑 , 士 则证 明 他 是 愚 人
谦卑是 美 谄媚 、 颜、 炎附势种种恶行与谦卑无关 谦卑是虚怀若谷所 奴 趋 显示的平静 , 是洞悉人心之后的安然 , 进退裕如 的冲和 是 . 不是让你 向势 高 谦卑
一
头的人畏缩 它是心智的清明, 在天地 大美面前豁 然醒悟之 后的喜悦 . . 谦卑使
人焕发出关, 不光彬彬有礼, 也不光以笑颜悦人 , ) ( 宣基: 、 L
待 用 遭 的姿 态 : 虔诚 、 恭顺 以及 明 智 的 位 置 选择 、 谦 卑 正 是一 种 姿 态
如果认识到人在 自然环境 中是 一 员而非一霸 , 认识到 自己在知识的疆域 中
《谦卑的人有福》阅读答案汇总
《谦卑的人有福》阅读答案汇总纵观历年的高考题,阅读理解在语文试卷中考查的重点,占据着非常重要的地位,并且有逐年不断增加的趋势。
因此,掌握好阅读理解的技巧和解题策略是一门必修课,现店铺整理了大量的阅读理解答案,这篇是《谦卑的人有福》阅读答案汇总,一共有四组阅读题及答案,供同学们练习、反思和感悟!(三)阅读下面的文章,完成12-16题。
(18分)谦卑的人有福鲍尔吉〃原野①先民造出庙宇叩拜的理由之一,在于表达自己对造物主的谦卑。
无论造物主是上帝,抑或就是大自然本身。
他们谦卑,并非真的见过上帝,而是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼,清澈的河水可供饮用,孩子们健康成长——这表明,人的存在并不仅由人的力量完成。
②于是他们谦卑,伏在地上求得神的喜欢。
使庄稼明年继续生长,让孩子们的孩子依然健康。
③如果不讨论被膜拜的一方,即神,是否真的存在,我们所感动的,是先民对待周遭的姿态:虔诚、恭顺以及明智的位臵选择。
④谦卑正是一种姿态。
⑤如果认识到人在自然环境中是一员而不是一霸,认识到自己在知识的疆域中的距离,认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片,那就会选择谦卑。
⑥谦卑是找准了自己的位臵。
一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位臵。
聪明的人最清楚自己的位臵在哪里,坐下来,像观赏电影一样展开自己的人生。
而另一些人,终生都在找位臵,而无暇坐下来做应做的事情。
无论在什么样的际遇里,你只要谦卑,生活的位臵就会向你显示出来。
⑦谦卑是一种睿智。
许多人对牛顿晚年的一段话不解。
他说,在科学面前,我只是一个在岸边拣石子的小孩。
这并非伪逊,实为感叹。
牛顿穷毕生之力,终于看到了宇宙的浩瀚无际,也看到了自己的局限性。
爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后,才开创了相对论。
这一点,牛顿即使活着也会惊讶,因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。
所有称得上大师的人,他们的创造力使他们谦卑。
如果在乞丐面前不够谦卑,证明他是一个有钱人;如果在世界的壮美面前仍不谦卑,则证明他是愚人。
2018初中语文经典美文阅读理解:谦卑的人有福
2018初中语文经典美文阅读理解:谦卑的人有福谦卑的人有福鲍尔吉原野先民造出庙宇叩拜的理由之一,在于表达自己对造物主的谦卑。
无论造物主是上帝,抑或就是大自然本身。
他们谦卑,并非真的见过上帝,而是生活中的种种奇迹譬如土地上生长庄稼,清澈的河水可供饮用,孩子们健康成长在表明,人的存在并不仅由人的力量完成。
于是他们谦卑,伏在地上求得神的喜欢,使庄稼明年继续生长,让孩子们的孩子依然健康。
如果不讨论被膜拜的一方,即神,是否真的存在,我们所感动的,是先民对待周遭的姿态:虔诚、恭顺以及明智的位置选择。
谦卑正是一种姿态。
如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸,认识到自己在知识的疆域中的距离,认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片,那就会选择谦卑。
谦卑是找准了自己的位置。
一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。
聪明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下来,像观赏电影一样展开自己的人生。
而另一些人,终生都在找位置,而无暇坐下来做应做的事情。
无论在什么样的际遇里,你只要谦卑,生活的位置就会向你显示出来。
谦卑是一种睿知。
许多人对牛顿晚年的一段话不解。
他说,在科学面前,我只是一个在岸边拣石子的小孩。
这并非伪逊,实为感叹。
牛顿穷毕生之力,终于看到了宇宙的浩瀚无际,也看到了自己的局限性。
爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后,才开创了相对论。
这一点,牛顿即使活着也不会惊讶,因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。
所有称得上大师的人,他们的创造力使他们谦卑。
如果在乞丐面前不够谦卑,证明他是一个有钱人;如果在世界的壮美面前仍不谦卑,则证明他是愚人。
谦卑是美。
谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。
谦卑是虚怀若谷所显示的平静,是洞悉人心之后的安然,是进退裕如的冲和。
谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。
它是心智的清明,在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。
谦卑使人焕发出美,不光彬彬有礼,也不光以笑颜悦人,①它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切,②大善盈胸之际的一份宽厚,③物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。
谦卑的人有福阅读练习题及答案
谦卑的人有福阅读练习题及答案先民造出庙宇叩拜的理由之一,在于表达自己对造物主的谦卑。
无论造物主是上帝,抑或就是大自然本身。
他们谦卑,并非真的见过上帝,而是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼,清澈的河水可供饮用,孩子们安康成长——在说明,人的存在并不仅由人的力量完成。
于是他们谦卑,伏在地上求得神的喜欢,使庄稼明年继续生长,让孩子们的孩子依然安康。
如果不讨论被膜拜的一方,即神,是否真的存在,我们所感动的,是先民对待周遭的姿态:虔诚、恭顺以及明智的位置选择。
谦卑正是一种姿态。
如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸,认识到自己在知识的疆域中的间隔,认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片,那就会选择谦卑。
谦卑是找准了自己的位置。
一个人在时代、事业与家庭中都有一个最适宜的位置。
聪明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下来,像欣赏电影一样展开自己的人生。
而另一些人,终生都在找位置,而无暇坐下来做应做的事情。
无论在什么样的际遇里,你只要谦卑,生活的位置就会向你显示出来。
谦卑是一种睿知。
许多人对牛顿晚年的一段话不解。
他说,在科学面前,我只是一个在岸边拣石子的小孩。
这并非伪逊,实为感慨。
牛顿穷毕生之力,终于看到了宇宙的浩瀚无际,也看到了自己的局限性。
爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后,才开创了相对论。
这一点,牛顿即使活着也不会惊讶,因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。
所有称得上大师的人,他们的创造力使他们谦卑。
如果在乞丐面前不够谦卑,证明他是一个有钱人;如果在世界的壮美面前仍不谦卑,那么证明他是愚人。
谦卑是美。
谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。
谦卑是虚怀假设谷所显示的平静,是洞悉人心之后的安然,是进退裕如的冲和。
谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。
它是心智的清明,在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。
谦卑使人焕发出美,不光彬彬有礼,也不光以笑颜悦人,①它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切,②大善盈胸之际的一份宽厚,③物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。
2021-2022学年福建省宁德市福安第九中学高一语文上学期期末试题含解析
2021-2022学年福建省宁德市福安第九中学高一语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成后面题。
(25分)花甲之年罗中立,一生不舍画农民1980年,油画《父亲》轰动了中国,也让罗中立这个名字随之被载入史册。
被称为《父亲》姊妹篇的《春蚕》,在2014年6月1日保利春拍会上,经过激烈的22轮竞价,最终以4370万元成交,刷新了艺术家个人拍卖纪录。
《春蚕》又名《母亲》,一位老妇人垂首站立在养蚕的大筐前拨弄着桑叶,脸孔完全隐没在阴影下,母亲辛勤奉献的伟大,已无言融入画中。
罗中立一共创作过三幅《春蚕》。
1948年,罗中立出生于重庆沙坪坝区。
小学毕业时,他报考了四川峨眉电影厂的美工班,但刚被录取,就赶上“三年自然灾害”,电影厂停顿了工作。
1964年罗中立初中毕业时四川美院附中恢复了招生,他考出第一名的优异成绩。
1966年,为响应“为工农兵服务”的号召,罗中立第一次离开家,到了四川达县大巴山区,住进了邓开选老伯家。
罗中立在大巴山的一所村小学当美术教员,山里没通电,上完课、开完会,天一黑就回土屋睡觉,和邓大伯聊天。
与农民的朝夕相处,让罗中立对农家生活有了细致的观察和真切的体会。
等回到学校,“文革”已经开始了,大学上不成了。
1968年高中毕业后,罗中立被分配到达县钢铁厂,当了锅炉工。
等恢复高考的消息传来,他正忙着打家具准备成家,还是女友劝他参加了高考。
罗中立说自己的意愿也很简单:他高中毕业,月工资295元,大学毕业能拿到52元。
罗中立赶上了四川美院第一次在达县招生,也是唯一的一次。
报名当天,他走了20里山路,赶到县城已是傍晚,报名工作已经结束,而那天也是报名的最后一天。
他找到招考老师住的招待所,一顿好说歹说,最后老师“看在川爰附中的面子上”,添上了他的名字。
1977年,已近而立之年的罗中立,如愿考入川美,他是班上年龄最大的一名学生。
1980年全国第二届青年美展临近,大家都在摩拳擦掌积极准备。
谦卑的人有福阅读答案
谦卑的人有福阅读答案先民造出庙宇叩拜的理由之一,在于表达自己对造物主的谦卑。
无论造物主是上帝,抑或就是大自然本身。
他们谦卑,并非真的见过上帝,而是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼,清澈的河水可供饮用,孩子们健康成长——在表明,人的存在并不仅由人的力量完成。
于是他们谦卑,伏在地上求得神的喜欢,使庄稼明年继续生长,让孩子们的孩子依然健康。
如果不讨论被膜拜的一方,即神,是否真的存在,我们所感动的,是先民对待周遭的姿态:虔诚、恭顺以及明智的位置选择。
谦卑正是一种姿态。
如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸,认识到自己在知识的疆域中的距离,认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片,那就会选择谦卑。
谦卑是找准了自己的位置。
一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。
聪明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下来,像观赏电影一样展开自己的人生。
而另一些人,终生都在找位置,而无暇坐下来做应做的事情。
无论在什么样的际遇里,你只要谦卑,生活的位置就会向你显示出来。
谦卑是一种睿知。
许多人对牛顿晚年的一段话不解。
他说,在科学面前,我只是一个在岸边拣石子的小孩。
这并非伪逊,实为感叹。
牛顿穷毕生之力,终于看到了宇宙的浩瀚无际,也看到了自己的局限性。
爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后,才开创了相对论。
这一点,牛顿即使活着也不会惊讶,因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。
所有称得上大师的人,他们的创造力使他们谦卑。
如果在乞丐面前不够谦卑,证明他是一个有钱人;如果在世界的壮美面前仍不谦卑,则证明他是愚人。
谦卑是美。
谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。
谦卑是虚怀若谷所显示的平静,是洞悉人心之后的安然,是进退裕如的冲和。
谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。
它是心智的清明,在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。
谦卑使人焕发出美,不光彬彬有礼,也不光以笑颜悦人,①它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切,②大善盈胸之际的一份宽厚,③物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。