雕钮

雕钮

雕钮，又称印钮，专指印章上部雕饰，起装饰印章作用。内容多以动物最主，特别是古代的动物，显得古雅不凡，如：螭、狮、龙、凤、虎、辟邪、饕餮、麒麟、驼、鳌、龟、熊、蝙蝠等。

目录：

印石雕钮题材的发展和变化

祥兽的内涵和寓意

印石雕钮题材的发展和变化

战国、两汉时期的印钮题材已十分丰富，在动物、人物及建筑三类常见的钮式中，表现现实动物的题材最多，造型风格以写实为主。同时，如青铜器纹饰的形成一样，“真实地想象”现实世界中并不存在的动物形象也开始出现，如螭钮、龙钮等，这一传统，在汉以后的历代帝王玺印上持续地保持着。

石章的使用是推动印钮雕刻艺术发展的重要契机，使印章的装饰风格与题材呈现生机勃勃的气象。动物题材仍然是明清印钮的重要主题，各种“神兽”的人文动物不断衍生，与中国古代社会的禁忌心理有关。这些神兽由不同动物的特征组合变形而成，有的是战国以来的传统类型，早期神秘威严的形象已经虚化，而转向祈祝吉祥的寓意，或者完全是以其艺术造型引起视觉愉悦，而对其象征意义的关注趋于淡化。此期的神话动物题材有麒麟、天禄、辟邪、螭、龙、凤等，明清时期流行另一类动物题材是围绕吉祥语义，以谐音为依据进行设计创作。如“童子洁象”，谐音“吉祥”，“三阳（羊）开泰”，寄托阴消阳长之吉象，又如“蝙蝠”，“蝠”与“福”同音，迎合“讨口彩”的民俗。

清代的印钮中出现了花果、植物一类的题材，同时，现实的动物题材范围也不断扩大，表达生活情趣和艺术本身的感染力已是创作的主旨。十二生肖是大众化的动物题材。

神话人物是明清石章中的新主题，如罗汉、寿星、童子、刘海戏蟾等。瓦钮、桥钮、鼻钮、龟钮等保持朴素、典雅格调的仿古钮式在明清时期也很流行。

明清印钮雕刻继承了战国两汉时期圆雕、透雕技法的传统，动物和人物的造型构思巧妙，生动传神。此期的雕刻技法发展充分，繁缛缜密的风格臻于极致，刀法不尚露锋，线条流畅，透露了华美、精致的时代风气。

明清印章在整体美化上具有新的形式创造，印章装饰由印钮延伸到印体，是石章时代艺术装饰观念质的突破。博古纹样的装饰，表现的是一种淡雅含蓄的趣味，商周青铜器上常见的云纹、回纹、夔纹、兽面纹等都被引入印章的装饰形式之中，雕刻技法则相应地采用浅浮雕或者线刻，线条流畅繁密。

山水题材进入石章装饰是清代雕刻艺术与文人画相结合的创意，作品中有时会引入人物或神话故事情节。到了晚清，在浮雕基础上发展了一种浅浮雕——“薄意”的形式，“薄意”技法入石轻浅，讲究线条的简练、浑脱，重在画意的表达。明清石章印钮与印体装饰是石雕艺术家的杰出创造。除了宫廷匠师与玉雕、牙雕、竹木雕艺人的参与外，在福建寿

山、浙江青田都随着石章的加工制作出现了专业从事印钮雕刻的名工。康熙年间的杨璇和周彬是福州地区早期印钮雕刻的代表人物。杨璇（字玉璇），以善作圆雕印钮见长；周彬（字尚均）除圆雕外，又善作线刻、浮雕、博古纹样，刀法精湛。晚清寿山石雕形成东门、西门两派。西门派名手林清卿（1886-1948）的薄意作品繁简得当，疏密相间，风格清雅。青田石雕的历史亦为悠久，晚清林茂祥（1857-1924）、周芒山（1968-1942）等人声名远播。

祥兽的内涵和寓意

龙:

中国四大吉祥神兽之首，自古为中华民族的图腾，有帝座的寓意。传说龙生九品，分别为：长子囚牛好音乐；次子睚眦好杀；三子嘲风好险；四子霸下好负重；五子狴犴好讼；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好烟火；九子蒲牢好鸣

龙九子之中，唯四子霸下好负重，其外型身似龟，头似龙，称碑座兽，有神灵大龟之称民间多称为龙龟，传说当年女娲就是用其四足撑起被共工撞塌的天空。因为龙龟好负重，寓意能为人挡灾煞减祸害，有镇宅兴家的作用，福泽庇佑众生。

龙在民间则比喻男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌财的象征。

印章上多有五龙、七龙、九龙等单数雕刻，按五行说，男人属阳，女人属阴，故单数为阳，双数为阴，因龙为皇帝的象征，故只选单数雕刻龙形。

九龙即为九州，寓意皇权和天下，因此九龙象征尊贵之极。在清代皇帝龙袍一般绣九龙，但从正面或背面看都是五条龙，合“九五之尊”的帝王称号，所以五龙也吉，五龙更有“舞龙”之意。

适用对象：感谢、友谊、祝福、德高、有为、特出、济世、绩优、体育、书法、文学、荣升、当选、社团、新婚、生子、新屋落成、开业。

凤：

凤凰是“鸟中之王”，也是中国古代最著名的吉祥鸟，十二生肖里鸡的原型就是凤凰，凤凰原本是阳性的，又被称为太阳鸟、火凤凰，而龙原本是阴性的，它是水生动物的代表。大约到了汉代，由于刘邦自称是白龙转世，把皇帝说成是真龙天子，龙便由阴性动物转化为阳性动物，而凤凰则由阳性动物转化为阴性动物并成为皇后的象征动物。

几千年来，凤凰在我国人民的心目中，一直被视为美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然，顺天道、尚人文、致太平、向光明的象征。多比喻夫妻相亲相爱或祝人婚姻美满。

麒麟:

麒麟中雄曰麒，雌曰麟，外形奇特，生有龙头、鹿角、马蹄、牛尾、狼额，身上披五彩鳞甲。人们视麒麟为吉祥物，传说中凡麒麟踩过的地方，都会给那里的人们带来好运，故有“麒麟吉祥”。

在传统文化中，麒麟是祥瑞的象征，古来就有“盛世出麒麟”的说法，同时民间也笃

信麒麟是消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升迁的吉兽。

适用对象：感谢、友谊、祝福、德高、有为、特出、济世、教育、军警司法界、政界、荣升、当选、社团、新婚、生子、开业。

龟：

龟背的纹理宗密，中国人一直相信，龟隐藏着天地的秘密，因此它也成为一种神秘而蕴藏着丰富的文化内涵的动物。同时，更是因为龟寿命极长，所以成了长寿的象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”结合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。

自古以来人们相信其能带来祥瑞之气，龟已成为先行先知的灵物，摆放玉龟可以化阴补阳，调节室内阴阳平衡和天然磁场，能补运气旺财位，用玉龟镇宅可平平安安，吉祥富贵。

貔貅(pi xiu)：

（北方称避邪），是古代瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪，辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃须。人们视貔貅为吉祥, 貔貅的口越大,就说挣得越多钱, 肚子越圆, 就装得越多钱,貔貅倍受喜爱,是因为貔貅有一个极为罕见的特点：有嘴巴，但是没有排泄器官，也就是只有进而没有出。于是希望能像貔貅一样“只有进而没有出”，人们才会不惜万金以求招徕无尽财气。

一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。但对作奸犯科者不灵，因为其为灵兽。

金蟾：

古代神话中是吉祥之物，三只脚，背背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪。俗语说:“得金蟾者必富”故其形象寓意财源茂盛。尤其适合偏门,如彩票,股票,赌场等。

鹊鹤鹰蝠鹿：

喜鹊：一般代表的是喜事，取它的“喜”字，如果雕的是飞在梅花枝头，树梢等就表示喜上眉梢，雕在门户边则是喜事邻门。

鹤：鹤在百鸟中是一品鸟，出现仙鹤的图案表示的是官居一品、仕途有成、富贵通达。

鹰：敏锐、高瞻远瞩，雄鹰展翅代表大展宏图，鹏程万里，事业有成。

蝙蝠：蝠即“福”。在中国传统文化中，偕音的运用是非常之多。

鹿：同“禄”，鹿是灵兽，有平安吉祥之意。

十二生肖：

鼠：五鼠运财，五鼠抱钱，拖钱、推钱等等的姿态。

牛：天上的太上老君的坐骑既为牛，是稳重、勤劳的象征，且吉祥辟邪。

虎：百兽之王为虎，虎也是代表吉祥、霸气及地位。

兔：兔为吉祥，双兔、玉兔等等，也表示宁静和平和温顺。

马：马到成功，一马当先，要是猴骑在马上则是马上封猴，有马有龙就是龙马精神。

羊：三羊（阳）开泰，羊表示智慧，太平。

猴：灵兽，代表聪慧、健康，具有活力。

鸡：常有把鸡雕在牡丹花冠之下的代表官上加官，若一只大鸡旁有五只小鸡的代表五