《仲尼弟子列传》子路篇l练习答案
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》试题及答案
子路(zǐ lù)、曾皙、冉有、公西华侍坐一、选择题1.下列加点(jiā diǎn)字的注音有误的一项是( )A率．尔(shuài) 长．乎尔(zhǎn g) 为小相．(xiàn g)B饥馑．(jǐn) 千乘．之国(shèn g) 喟．然(kuì)C鼓瑟．(sè) 以俟．君子(jūnzǐ)(sì) 冠．者(g uàn)D哂．之(xí) 浴乎沂．(yí) 铿．尔(kēn g)2. 对下列加点(jiā diǎn)字的解释有误的一项是( )A摄．(夹)乎大国(dà ɡuó)之间比．(比较)及三年B异乎三子者之撰．(才能) 何伤．(妨害)乎C吾与．(赞成)点也宗庙会．(诸侯相见)同D其言不让．(谦让) 孰．(谁)能为之大3．下列各句中的“如”字，解释有误的一项是( )A如或知尔，则何如哉如：假如B如其礼乐，以俟君子如：至于C宗庙之事，如会同如：至于D方六七十，如五六十如：或者4．下列句子中不是宾语前置句式的一项是( )A浴乎沂，风乎舞雩B不吾知也C则何以哉D毋吾以也5．联系全文，下列哪些句子体现出了孔子的循循善诱( )A为国以礼，其言不让，是故哂之B吾与点也C何伤乎？亦各言其志也！D夫子哂之6．下列对课文内容理解分析错误的一项是( )A孔子提问时，曾皙鼓瑟正近尾声，他“铿”的一声把瑟放下，站起来回答，生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象。
B曾皙的回答直接用理性(lǐxìng)的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。
C曾皙描绘的这幅理想蓝图(lántú)既符合儒家礼仪之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态。
D听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。
这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许(zànxǔ)，又表现了孔子对那种理想境界的向往。
7.下列加点字词不是名词(míng cí)活用作动词的一项是( )A.鼓瑟(ɡǔ sè)希．，鏗尔B.如会同，端章甫．．．C.风．乎舞雩D. 三子者出，曾皙后．二、判断题（对的选“是”错的选“否”）1.“冠者五六人”一句中的“冠者”指成年男子。
六年级文言文阅读及答案：子路受教
六年级文言文阅读及答案：子路受教子路受教子路初见孔子，子曰：“汝何好乐?”对曰：“好长剑。
”孔子曰：“吾非此之问也。
徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎?”子路曰：“南山有竹不揉①自直斩而用之达于犀革②。
以此言之，何学之有?”孔子曰：“栝③而羽之，镞④而砺之，其入之不益深乎?”子路再拜曰：“敬而受教。
”【注释】①揉：搓弄，摩擦，这里泛指加工。
②犀革：犀牛的皮。
③栝(kuò)：原指箭末扣弦处，这里是动词，削。
④镞(zú)：原指箭头，这里是动词，装上箭头。
1.解释下面语句中画横线的词语。
(1)好长剑___________(2)徒谓以子之所能___________(3)岂可及乎___________(4)其入之不益深乎___________2.用“/”给文中画线的句子断句。
南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革3.下面对文意的理解不正确的一项是( )。
A.子路去拜见孔子，孔子问他喜欢什么音乐，他答非所问，孔子不满意。
不过经过孔子的循循善诱，子路受益良多。
B.这则短文通过孔子与其弟子子路的对话生动而深刻的说明了学习的重要性，指出了学习功效，也是对学生的指引与勉励。
C.文中以加工后的箭与现成的竹竿比较作喻，深入浅出的说明了努力学习必有进步的道理，从而突出了学习在人们成长道路上的重要意义。
D.孔子与子路的对话启示我们：天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要。
两者加在一起，就是锦上添花，好上加好了。
此外，学习不能骄傲自满，我们应该时刻鞭策自己，。
参考答案1.(1)喜欢(2)只是(3)赶上，追上(4)更加2.南山有竹/不柔自直/斩而用之/达于犀革3.C【译文】子路拜见孔子，孔子问道：“你有什么喜好?”子路回答说：“我喜欢长剑。
”孔子说：“我不是问这方面。
只是以你的天赋，再加上学习，怎么会有人赶上呢?”子路说：“南山有一种竹子，不须柔烤加工就很笔直，砍下来用它(做箭)，能穿透犀牛皮(做的铠甲)，从这来讨论，有什么需要学(的理由)呢?”孔子说：“如果劈开它在一端束上羽毛，并给它加上金属的箭头，它射得不就更加深了吗?”子路听后连拜两次说：“多谢(先生)教导。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐同步练习及参考答案
21子路、曾皙、冉有、公西华侍坐课前预习1．下列加点字注音全部正确的一组是（）。
摄．乎大国之间夫子哂．之愿为小相．焉异乎三子者之撰．A．nìi shěn xiāng zhuàn B．shèshěn xiàng zhuànC．shèxīxiàng zhuān D．nìxīxiàng zhuàn2．指出下列各句的通假字，写出其本字并作解释：（1）鼓瑟希，铿尔“”通“”（2）莫春者，春服既成“”通“”3．解释下列各句中加点的词：（1）以．吾一日长乎尔（）（2）比．及三年，可使有勇（）（3）夫子哂．之（）（4）如其礼乐，以俟．君子（）（5）吾与．点也（）（6）夫子何哂．由也（）（7）为．国以礼，其言不让（）（8）风．乎舞雩，咏而归（）（9）舍瑟而作．（）（10）异乎三子者之撰．（）4．《论语》是我国时期一部散文集，主要记载。
孔子名，字，时期鲁国人。
课堂练习5．下列各句中不含前置宾语的一句是（）。
A．以吾一日长乎尔，毋吾以也B．居则日：“不吾知也！”C．如或知尔，则何以哉？D．求，尔何如？E．加之以师旅F．何伤乎？6．把下列各句翻译成现代汉语：（1）“……居则日：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”（2）方六七十，如五六十，求也为之。
比及三年，可使足民。
7．古人的称谓有名有字，下面四人的名与字对应正确的一项是（）。
A．求——子路赤——曾皙点——冉有由——公西华B．由——子路求——曾皙赤——冉有点——公西华C．点——子路求——曾皙赤——冉有由——公西华D．由——子路点——曾皙求——冉有赤——公西华8．孔子和四个弟子在一起谈论各人的政治抱负，他对哪个弟子的志向最为赞赏？对谁的并不满意？课后练习阅读下面的短文，完成9~14题。
［甲］卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰“商君”。
商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，默劓其傅。
子路传阅读答案
子路传仲由字子路，卞人也。
少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚①，陵暴孔子。
孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
子路问政，孔子曰：“先之，劳之。
”请益。
曰：“无倦。
”子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。
（1）君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。
”子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。
”“若由也，不得其死然。
”（2）“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入于室也。
”季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。
”子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。
”子路为蒲大夫，辞孔子。
孔子曰：“蒲多壮士，又难治。
然吾语汝：恭以敬，可以执勇：宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。
”初，卫灵公有宠姬曰南子。
灵公太子贵聩得过南子，惧诛，出奔。
及灵公卒而夫人欲立公子郢。
郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。
”于是卫立辄为君，是为出公。
出公立十二年，其父簧篑居外，不得入。
子路为卫大夫孔悝之邑宰。
蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。
出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。
方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。
遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闻，子可还矣，毋空受其祸。
”（3）子路曰：“食其食者不避其难。
”子羔卒去。
有使者入城，城门开，子路随而入。
造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。
子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。
”蒉聩弗听。
于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。
子路曰：“君子死而冠不免。
”遂结缨而死。
孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。
故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻于耳。
”是时子贡为鲁使于齐。
（选自《史记·仲尼弟子列传》）［注］：①冠雄鸡，佩豭豚：头戴雄鸡似的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑。
(1)对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（）A．子路性鄙，好勇力鄙：粗朴B．片言可以折狱者，其由也与狱：诉讼案件C．灵公太子蒉聩得过南子过：拜访D．宽以正，可以比众比：使……亲近(2)以下句子编为四组，全部表现子路“好勇力，志伉直”的一组是（）（1）冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习(含答案)
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习一、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏①，故移其兵欲以伐鲁。
孔子闻之，谓门弟子曰:“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之。
子张、子石请行，孔子弗许。
子贡请行，孔子许之。
遂行，至齐，说田常曰:“君之伐鲁过矣。
夫鲁，难伐之国。
其城薄以卑②，其池狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。
君不如伐吴。
夫吴，城高以厚，池广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。
”田常忿然作色曰:“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难。
而以教常，何也？”子贡曰:“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。
今君忧在内。
吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。
今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与③焉，则交日疏于主。
是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。
夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有郤，下与大臣交争也。
如此，则君之立于齐危矣。
故曰不如伐吴。
伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。
”田常曰:“善。
虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？”子贡曰：“君按兵无伐臣请往使吴王令之救鲁而伐齐君因以兵迎之田常许之使子贡南见吴王。
故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。
（选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改）【注】①高、国、鲍、晏:高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉，齐国握有实权的卿大夫。
②卑:矮小。
③不与：不在其中。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．君按兵无伐臣/请往使吴王/令之救鲁而伐齐君/因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王B．君按兵无伐/臣请往使吴王/令之救鲁而伐齐/君因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王C．君按兵无伐/臣请往使吴王/令之救鲁而伐齐君/因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王D．君按兵无伐臣/请往使吴王/令之救鲁而伐齐/君因以兵迎之/田常许之/使子贡南见吴王2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“弟子”指门徒、徒弟；接受他人教导并帮助传播和实行的人。
2023届高考语文文言文专题训练--《史记 仲尼弟子列传》(含答案)
2023届高考语文文言文专题训练--《史记 仲尼弟子列传》一、阅读下面的文言文，完成小题。
孔子曰：“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也。
德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。
政事：冉有，季路。
言语：宰我，子贡。
文学．．：子游，子夏。
师也辟。
参也鲁。
柴也愚。
由也喭①。
回也屡空。
赐不受命而货殖．．焉，亿则屡中。
孔子之所严事：于周则老子；于卫，蘧伯玉；于齐，晏平仲；于楚，老莱子；于郑，子产；于鲁，孟公绰。
数称臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子皆后之，不并世。
颜回者，鲁人也，字．子渊，少孔子三十岁。
颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。
”孔子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
”“回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”回年二十九，发尽白，早死。
孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。
”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡 闵损字子骞，少孔子十五岁。
孔子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。
”不仕大夫，不食汗君之禄。
“如有复我者，必在汶上矣。
” 冉耕字伯牛，孔子以为有德行。
伯牛有恶疾．，孔子往问之，自牖执其手，曰：“命也夫！斯人也而有斯疾，命也夫。
”子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷蓧丈人。
子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。
”子路为蒲大夫，辞孔子。
孔子曰：“蒲多壮士，又难治。
然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。
”（节选自《史记·仲尼弟子列传》）【注】喭（yàn ）：粗鲁、率直。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A ．孔子对曰/有颜回者好学/不迁怒/不贰过/不幸短命死矣/今也则亡/B ．孔子对曰/有颜回者/好学不迁怒/不贰过/不幸短命死矣/今也则亡/C．孔子对曰/有颜回者/好学不迁怒/不贰过/不幸短命/死矣今也则亡/D．孔子对曰/有颜回者好学/不迁怒/不贰过/不幸短命/死矣今也则亡/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．文学，古代贵族教育的一门学科。
6单元第25课 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习及答案
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习及答案一、基础知识1．下列句子中，加点字的解释有误的一项是()A．摄．(夹、迫近)乎大国之间比．(比较)及三年B．异乎三子者之撰．(才能)何伤．(妨害)乎C．吾与．(赞成)点也宗庙会．(诸侯相见)同D．其言不让．(谦让)孰．(谁)能为之大【答案】A(比：等到)2．下列各句中的“如”字，解释有误的一项是()A．如．或知尔，则何以哉如：假如B．如．其礼乐，以俟君子如：至于C．宗庙之事，如．会同如：至于D．方六七十，如．五六十如：或者【答案】C(如：或者)3．下列句子中不是宾语前置句式的一项是()A．浴乎沂，风乎舞雩B．不吾知也C．则何以哉D．毋吾以也【答案】A(A.状语后置句)二、文本阅读阅读下面的文言文，完成后面的题。
三子者出，曾皙后。
曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为．国以礼，其言不让，是故哂之。
唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为．之小，孰能为之大？”4．解释下列句子中加点字的意义。
(1)为．国以礼：____________________________________________________________(2)赤也为．之小：__________________________________________________________【答案】(1)治理(2)做5．对选文相关内容的解说，不正确的一项是()A．孔子笑子路，主要是对他“为大国”的志向的不满。
B．孔子肯定了冉有，因为他愿意出仕从政有一番作为。
C．孔子认为公西华的才能还能做大事，“为小相”是大材小用。
D．本文段是孔子“评志”，他自己并没有言志，但我们可以从他对弟子们“言志”的态度及评论中了解他的志向。
【答案】A(“志向”应为“不知谦让”)6．联系孔子对弟子所言之志的评价填空。
文言文阅读：《史记-仲尼弟子列传》(附答案解析与译文)
文言文阅读：《史记·仲尼弟子列传》（附答案解析与译文）阅读下面的文字，完成小题。
文本一：仲由字子路，卞人也。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。
孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“若由也，不得其死然。
”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”冉求问曰：“闻斯行诸？”子曰：“行之。
”子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！”子华怪之，“敢问问同而答异？”孔子曰：“求也退，故进之。
由也兼人，故退之。
”子路为蒲大夫，辞孔子。
孔子曰：“恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众。
”初，卫灵公有宠姬曰南子。
灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。
及灵公卒而夫人欲立公子郢。
郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。
”于是卫立辄为君，是为出公。
出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。
子路为卫大夫孔悝之邑宰。
蒉聩谋入孔悝家，与其徒袭攻出公。
出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。
方孔悝作乱子路在外闻之而驰往遇子羔出卫城门谓子路曰出公去矣而门已闭子可还矣毋空受其祸子路曰：“食其食者不避其难。
”子羔卒去。
有使者入城，城门开，子路随而入。
造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。
子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。
子路曰：“君子死而冠不免。
”遂结缨而死。
孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。
（节选自《史记·仲尼弟子列传》）文本二：大子[注]迫孔悝于厕，强盟之，遂劫以登台。
子路入，曰：“大子焉用孔悝？虽杀之，必或继之。
”且曰：“大子无勇，若燔台，半，必舍孔叔。
”大子闻之，惧，下。
石乞、壶黡敌子路，以戈击之，断缨。
子路曰：“君子死，冠不免。
”结缨而死。
（节选自《左传·哀公十五年》）[注]大子：太子，即蒉聩。
7. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A. 方孔悝作乱/子路外闻之/而驰往遇子羔/出卫城门/谓子路曰/出公去矣/而门已闭子/可还矣/毋空受其祸/B. 方孔悝作乱/子路在外/闻之而驰/往遇子羔出卫城门/谓子路曰/出公去矣/而门已闭子/可还矣/毋空受其祸/C. 方孔悝作乱/子路在外/闻之而驰往/遇子羔出卫城门/谓子路曰/出公去矣/而门已闭/子可还矣/毋空受其祸/D. 方孔悝作乱/子路在外闻之/而驰往遇子羔/出卫城门/谓子路曰/出公去矣/而门已闭/子可还矣/毋空受其祸/8. 下列对文中加点字词的解释，不正确的一项是（）A. 片言可以折狱．者狱：案件B. 宽以正，可以比．众比：使……亲近C. 与其徒．袭攻出公徒：弟子D. 结缨．而死缨：帽带9. 下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（）A. 恭以．敬，可以执勇壹是皆以．修身为本B. 子路随而．入人而．不仁，如礼何C. 击断子路之．缨若火之．始然，泉之．始达D. 大子迫孔悝于．厕今人乍见孺子将入于．井10. 下列文化常识，说法不正确的一项是（）A. 公，爵位名。
子路、曽皙、冉有、公西华侍坐 课后习题及答案
《子路、曽皙、冉有、公西华侍坐》课后习题及答案一、基础知识训练1. 给下列加点的字注音。
千乘．之国（）长．乎尔（）饥馑．（）夫子哂．之（）端章甫．（）铿．尔（）风乎舞雩．（）浴乎沂．（）喟．然（）2.判断下列句子解释的正误，正确的打“√”，错误的打“×”。
（1）“加之以．师旅，因之以饥馑”中的“以”字应解释为“用、拿”。
（）（2）“异乎三子者之撰”在古汉语中属于宾语前置句。
（）（3）“如其礼乐，以俟．君子”中的“俟”字读音为“yì”。
（）（4）“浴乎沂，风乎舞雩”中的“风”字应解释为吹风，乘凉。
此处属于名词活用为动词。
（）（5）“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”一句中“希”是通假字，通“稀”，作“稀疏讲。
（）3. 选择题。
（1）“以吾一日长乎尔”中的“以”字应解释为（）。
A. 按照B. 因为C. 用、拿D. 因此（2）“何伤乎”中的“伤”字应解释为（）。
A. 伤害B. 伤感C. 妨碍D. 伤心（3）“吾与点也”中的“与”字应属于（）。
A. 助词B. 动词C. 介词D. 连词（4）“且知方也”中的“方”字应解释为（）。
A. 方形B. 方圆C. 正当D. 辨别是非的道理（5）“子路率尔而对曰”中的“尔”应解释为（）。
A. 助词，放在拟声词后表状态，相当于“然”B. 助词，放在形容词后表状态，相当于“然”C. 代词，相当于“你”D. 代词，相当于“你的”4. 下列各句中没有词类活用现象的一项是（）。
A. 端章甫，愿为小相焉。
B. 比及三年，可使足民。
C. 赤也为之小，孰能为之大？D. 如其礼乐，以俟君子。
5. 下列各句中属于宾语前置的一项是（）。
A. 浴乎沂，风乎舞雩。
B. 冠者五六人，童子六七人。
C. 不吾知也！D. 异乎三子者之撰。
6. 翻译下列句子。
（1）如其礼乐，以俟君子。
（2）非曰能之，愿学焉。
（3）唯求则非帮也与？（4）宗庙会同，非诸侯而何？7. 知识填空。
孔子名，字，时期国人。
1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步训练(含答案)统编版高中语文必修下册
1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步训练（含答案）统编版高中语文必修下册1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步训练一、文言文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂之。
“求，尔何知？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。
曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。
唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”1．对下列句中加点的词语解释不正确的一项是（）A．夫子哂之____________ 哂：笑B．以俟君子____________ 俟：等待C．异乎三子者之撰____________撰：撰写D．吾与点也____________ 与：赞成2．下列对相关人物言行的评析，不正确的一项是（）A．冉有先说“六七十”，转而改口“五六十”——优柔寡断，缺乏果决。
B．冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎，敦厚礼让。
C．公西华在孔子的催促下说“非曰能之，愿学焉”——忍让谦恭，隐藏锋芒。
D．曾皙“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”——放达洒脱，从容自得。
3．下列对选文的分析不正确的一项是（）A．选文记叙了孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，可分为“孔子问志”“弟子述志”“孔子评志”三个部分。
《史记-仲尼弟子列传》阅读试题答案解析翻译译文高考文言文
《史记?仲尼弟子列传》阅读试题答案解析翻译译文高考文言文子贡传端木赐，卫人，字子贡。
利口巧辞。
田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏①，故移其兵欲以伐鲁。
孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子贡请行，孔子许之。
至齐，说田常曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。
今君忧在内。
鲁弱吴强，不如伐吴。
伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。
”田常曰：“吾兵业已加鲁矣，奈何？”子贡曰：“臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。
”子贡南见吴王，说曰：“今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争强，窃为王危之。
且夫救鲁，名存亡鲁，实困强齐也。
”吴王曰：“吾尝与越战，越王苦身养士，有报我心。
子待我伐越而听子。
”子贡曰：“越之劲不过鲁，吴之强不过齐，王置齐而伐越，则齐已平鲁矣。
夫伐小越而畏强齐，非勇也。
夫勇者不避难，智者不失时。
今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。
且王必恶越，臣请东见越王，令出兵以从，此实空越，名从诸侯以伐也。
”吴王大说，乃使子贡之越。
越王除道郊迎。
子贡曰：“今者吾说吴王以救鲁伐齐，其志欲之而畏越，曰‘待我伐越乃可’。
如此，破越必矣。
且有报人之志，使人知之，殆也。
”勾践顿首再拜，遂问子贡。
子贡曰：“吴王为人猛暴，子胥以谏死，太宰嚭用事，顺君之过安其私：是残国之治也。
今王诚发士卒佐之以徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。
彼战不胜，王之福矣。
战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之，此灭吴必矣。
”越王大说，许诺。
子贡还报吴王，吴王大说，遂发九郡兵伐齐。
子贡因去之晋，说晋君修兵休卒以待吴，晋君许诺。
子贡去而之鲁。
吴王果与齐人战于艾陵，大破齐师，获七将军之兵而不归，果以兵临晋，与晋人相遇黄池之上。
吴晋争强，晋人击之，大败吴师。
越王闻之，涉江袭吴，杀夫差而戮其相。
破吴三年，东向而霸。
【注释】①高、国、鲍、晏：高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉，齐国握有实权的卿大夫。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习题(含答案)
二十二子路、曾皙、冉有、公西华侍坐复习指导：1.孔子，名____，字_______，春秋后期著名的思想家、教育家，_____学派的创始人。
2.《_____》是一部记录孔子及其弟子言行的_______散文集，共20篇，由孔子的弟子和再传弟子编集而成。
宋代朱熹把《论语》与________、_______、_______合称“四书”。
3.本文以_______为线索，记叙了孔子和四个弟子畅谈理想志趣的情景，体现了孔子循循善诱的教育思想和弟子们不同的志趣、性格，反映了儒家以_____治国的政治主张。
同步练习：一、基础知识1.下列加点字的注音有误的一项（）A.千乘之国(shèng) 吾与点也（yǔ）风乎舞雩（yú）浴乎沂（xīn）B.毋吾以也(wú) 莫春（mù）三子者之撰（zhuàn）铿尔（kēng）C.冠者五六人(guàn) 愿为小相（xiàng）饥馑（jǐn）哂之（shěn）D.喟然叹曰(kuì) 曾皙（xī）以俟君子（sì）舍瑟而作（sè）2.下列句子中没有通假字的一项是（）A．唯求则非邦也与 B．莫春者，春服既成C．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 D．以吾一日长乎尔，毋吾以也3.下列四句中加点字的解释，错误的一项是（）A．子路、曾晳、冉有、公西华侍坐侍：侍奉B．居则曰居：闲居、平时C．如或知尔知：了解D．以吾一日长乎尔长：成长4.下列加点的字解释不正确的一项是（）A.子路率尔而对曰率：轻率B.吾与点也与：赞成C.异乎三子者之撰撰：撰写D.且知方也方：道，准则5.下列加点的虚词意义和用法解释错误的一项是（）A.以吾一日长乎尔乎：语气词，吗B.方六七十，如五六十如：连词，或者C.子路率尔而对曰而：连词，表修饰D.如其礼乐，以俟君子如：连词，至于6.下列各组句子中，加点字的意义和用法不相同的是（）A．以吾一日长乎尔其闻道也固先乎吾B．因之以饥馑毋吾以也C．如或知尔如其不才，君可自取D．如或知尔或曰：六国互丧，率赂秦也7.下列句中的“尔”字，意义和用法与其他三个不同的一项是（）A．如或知尔，则何以哉 B．子路率尔而对曰C．鼓瑟希，铿尔 D．夫子莞尔而笑8.对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是（）①求也为之，比及三年②为国以礼，其言不让③如其礼乐，以俟君子④方六七十，如五六十A．①②相同，③④相同 B．①②不同，③④不同C．①②不同，③④相同 D．①②相同，③④不同9.与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是（）A．如或知尔，则何以哉 B．加之以师旅，因之以饥馑C．不以物喜，不以己悲 D．如其礼乐，以俟君子10.与“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一项是（）A．何伤乎？亦各言其志也 B．肉食者谋之，又何间焉C．夫三子者之言何如 D．宗庙会同，非诸侯而何11.下列句子词类活用与其余三句不一样的是（）A．端章甫，愿为小相焉 B．赤也为之小，孰能为之大C．风乎舞雩，咏而归 D．范增数目项王12.下列各句的句式与其余三句不一样的是（）A．居则曰：“不吾知也。
《仲尼弟子列传》子贡篇练习答案
《仲尼弟子列传》子贡篇练习思考与练习一、解释下列加点词：1.孔子常黜．其辩黜：驳斥2.汝与回也孰愈．愈：胜过3.求之与？抑．与之与？抑：连词，或者，还是4.君之伐鲁过．矣过：错5.战胜以骄．主，破国以尊．臣，而君之功不与．焉骄：使…骄傲尊：使…尊贵与：参与6.孤．主制齐者唯君也。
孤：使…孤立7.且王必．恶越，臣请东见越王必：果真8.有报．人之志，使人知之，殆．也报殆报：报复9.今王诚．发士卒佐之以徼其志诚：果真10.臣闻之，虑不先定不可以应卒．卒：通“猝”，突然，仓猝二、翻译下列句子：1.子贡问曰：“富而无骄，贫而无谄，何如？”孔子曰：“可也；不如贫而乐道，富而好礼。
”翻译：子贡说：“贫穷却不巴结奉承，有钱却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“可以了；但还不如虽贫穷却乐于道、纵有钱却谦虚好礼。
”2.是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣翻译：这是您对上使国君产生骄纵的心理，对下使大臣们放纵无羁，想要因此成就大业，太困难啦。
3.夫空人之国，悉人之众，又从其君，不义。
翻译：使人家国内空虚，调动人家所有的人马，还要人家的国君跟着出征，这是不道义的。
4.故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。
翻译：所以，子贡这一出行，保全了鲁国，扰乱了齐国，灭掉了吴国，使晋国强大而使越国称霸。
三、思考：孔子在评价自己学生时说，“赐也达，于从政乎何有？”，认为子贡“达”，请你结合下面一则语录，谈谈你对子贡之“达”的理解子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。
”子曰：“是闻也，非达也。
夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。
在邦必达，在家必达。
夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。
在邦必闻，在家必闻。
”《论语颜渊》1。
子路与孔子阅读及答案
孔子子路阅读及答案一．阅读有关子路的短文，回答后面的问题。
（一）话说子路史书记载，在认识孔子之前，子路喜欢逞勇斗力，衣着十分不羁，经常佩公猪皮装饰的宝剑，戴雄鸡那样的“冠”，那架势大概称得上古代的“朋克”一族。
在拜孔子为师之前，子路曾欺凌过孔子。
曹尧德等人的《孔子传》讲得很生动：子路在入学前到过孔子的学堂捣乱。
他当时二十来岁，喜欢惹是生非。
有一次，他拿了一把剑，跑到孔子的课堂上乱舞，剑锋好几次差点碰到孔子的鼻尖。
但孔子却不气不恼，还好像看得很有趣味。
子路见孔子不动声色，反而觉得没趣，于是便把剑收起，准备离去。
孔子这才对他说：“你与其这样胡混日子，不如来我这儿读书吧。
”子路却说：“我生来就像一枝好箭，读书干什么？”孔子说：“读了书就会有学问，就像在竹箭上装上了羽毛，箭头又安上了箭镞，这样的箭就更厉害了。
”子路听了不以为然，但当他偷偷地在外面听孔子讲了几堂课之后，佩服得五体投地，就求人介绍他进孔子的学堂。
从此之后，子路追随孔子40 多年，一直到他死去。
子路家里很贫穷，时常采野菜吃。
但他为了让父母吃得好一些，曾到百里以外的地方背回米来，尽自己的孝心。
后来子路的日子过得好了，可他父母都已经去世，想起父母的劳苦，他非常遗憾：“宁愿和以前一样，自己吃野菜，到百里之外的地方背米来赡养父母，可惜没有办法如愿了。
” 但另一方面，他性情直率，心直口快，是孔门中唯一敢责问孔子的人。
有一次，孔子去见卫灵公美貌而风骚的夫人南子，子路知道了很不高兴，埋怨老师去见漂亮女人，就摆脸色给孔子看，孔子被逼无奈，只好赌咒发誓，说如果自己做了昧心事，就让天打五雷劈。
还有一次，晋国叛乱的将领召孔子去做官，孔子打算去，子路劈头就问：“你不是说过，君子不与做坏事的小人共事吗？现在你却要去叛军那里，这是为什么呢？”孔子为自己解释了半天，但最终还是没去。
事过之后，称赞子路是“当仁不让于师”。
孔子被困陈蔡之间，断绝粮食，子路怒问：“君子也有穷困吗？”这种话别人不敢问，孔子说：“君子固守穷困儿不动摇，小人穷困就胡作非为了。
仲尼弟子列传翻译赏析_仲尼弟子列传阅读答案_史记的意思
仲尼弟子列传翻译赏析_仲尼弟子列传阅读答案_史记的意思“仲尼弟子列传”出自古典作品的作品《史记》,其内容全文如下：孔子说“接受我的教育而精通六艺的有七十七人”，都是有奇异才能的人。
德行好的：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
能办理政事的：冉有、季路。
能言辩的：宰我、子贡。
熟悉古代文献的：子游、子夏。
颛孙师偏激，曾参迟钝，高柴愚笨，仲由鲁莽。
颜回常常穷得没有办法，端木赐不安本分而去经商，他猜测行情，竟每每猜对了。
孔子所尊敬的人，在周朝是老子；在卫国是蘧伯玉；在齐国是晏平仲；在楚国是老莱子；在郑国是子产；在鲁国是孟公史记绰。
多次赞扬臧文仲、柳下惠、铜伯华、介山子然。
孔子比他们后出生，不是同一时代的人。
颜回，是鲁国人，字子渊。
比孔子小三十岁。
颜回问仁德。
孔子说：“抑制自己，使言行都符合礼，天下的人都会称许你是仁人。
”孔子说：“多么贤德的人啊！颜回。
一竹筐饭，一瓜瓢水，住在小巷子里，别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他自有的快乐。
颜回听我授业时，像个愚蠢的人。
等他退回去自己研究，却能够充分发挥，可见颜回一点也不笨。
”“被任用时，就能匡世治国，不能被任用时，就能藏而不露，这样的处世态度只有我与你才具备啊！”颜回二十九岁时，头发全白了，早逝。
孔子痛哭说：“自从我有了颜回，学生们愈来愈与我亲近了。
”鲁哀公问“：你的学生中，哪个好学？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生最好学，不迁怒于人，不犯同样的过失。
不幸短命死了，如今再没有这样的人了。
”闵损，字子骞，比孔子小十五岁。
孔子说“：闵子骞真是孝顺呀！别人对于他父母兄弟称赞他的言语并无异议。
”不出任大夫的家臣，不领昏君的俸禄。
因此，他说：“若有人再来召我，一定会跑到汶水北面去。
”冉耕，字伯牛。
孔子认为他有德行。
伯牛得了痛苦难治的疾病，孔子前去慰问他，从窗子外握着他的手说：“这是天命啊！这样好的人却得了这样的病，这是天命啊！”冉雍，字仲弓。
仲弓问怎样处理政务，孔子说：“出门做事好像去接待贵宾一样彬彬有礼；使用百姓好像去承当大祀典一样虔诚。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 同步练习 2021-2022学年统编版高中语文必修下册
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习1.通假字(1) 鼓瑟希．，铿尔。
( )(2) 莫．春者，春服既成。
( )(3) 毋吾以．也( )2.古今异义如会同．．，端章甫。
(古义: ;今义:跟有关方面会合起来办事)3.一词多义方(1)方．六七十，如五六十。
( )(2)且知方．也。
( )如(1)如．或知尔。
( )(2)如．五六十。
( )(3)如．其礼乐。
( )(4)宗庙之事，如．会同。
( ) 为(1)由也为．之。
( )(2)愿为．小相焉。
( )以(1)以．吾一日长乎尔。
( )(2)毋吾以．也。
( )(3)则何以．哉? ( )(4)加之以．师旅。
( )而(1)子路率尔而．对日。
( )(2)舍瑟而．作。
( ) 4.词类活用名词作动词(1)端章甫．．．。
( )(2)风．乎舞雩。
( )(3)三子者出，曾皙后．。
( )形容词作名词(1)赤也为之小．，孰能为之大．。
( )(2)由也为之，比及三年，可使有勇．( ) 5.文言句式宾语前置(1) 毋吾以也。
翻译：(2)不吾知也。
翻译：(3)如或知尔，则何以哉?翻译：(4)夫三子者之言何如?翻译：状语后置(1)加之以师旅，因之以饥馑。
翻译：(2) 异乎三子者之撰。
翻译：(3)浴乎沂，风乎舞雩。
翻译：(4)为国以礼。
翻译：二、拓展延伸阅读下面的文言文，完成下面各小题。
孔子名丘，字仲尼，姓孔氏。
丘生而其父叔梁纥死。
为儿嬉戏，常陈俎豆．．，设礼容。
孔子贫且贱。
及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。
由是为司空。
已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是反鲁。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
鲁复善待，由是反鲁。
其后鲁定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。
由大司寇行摄相事，与闻国政三月，涂不拾说，不正确的一项是（）A.俎豆，俎和豆都是古代用来祭祀、设宴用的器具，引申为祭祀、崇奉。
B.周，周武王灭商后建立，建都镐京。
分西周和东周两个时期。
C.《诗》，又称（诗三百》或《诗经》，是中国古代最早的诗歌总集。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习(含答案)
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题1．下列词语中画线字的注音，无误的一项是（）A．千乘（chèng）喟然（kuì）莫春（mù）师旅（lǚ）B．沂水（xí）率尔（shuài）比及（bǐ）曾皙（xī）C．鼓瑟（sè）冠者（ɡuàn）饥馑（jǐn）铿尔（kēng）D．侍坐（shì）小相（xiàng）哂笑（xī）舞雩（yú）2．下列四句中加点字的解释，错误的一项是（）A．子路、曾皙、冉有、公西华侍坐侍：陪侍B．居则曰居：闲居、平时C．如或知尔知：了解D．以吾一日长乎尔长：成长3．下列句子中没有通假字的一项是（）A．唯求则非邦也与B．莫春者，春服既成C．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作D．以吾一日长乎尔，毋吾以也4．下列句中加点字的活用，与其余三句不同的一项是（）A．端章甫，感为小相焉。
B．赤也为之小，孰能为之大。
C．风乎舞雩，咏而归。
D．假舟楫者，非能水也。
5．下列句子按文言句式归类正确的一项是（）①可使有勇②加之以师旅③不吾知也④何厌之有⑤是乃仁术也⑥良庖岁更刀，割也⑦敢以烦执事⑧构怨于诸侯⑨宜乎百姓之谓我爱也A．①④⑦\③⑤⑥\②⑧\⑨ B．①⑦\③④\⑤⑥\②⑧⑨C．①⑦\③④\⑤⑥\②⑧\⑨ D．①④⑦\③\⑤⑥\②⑧⑨6．下列对文中相关文化常识的表述，不正确的一项是( )A．千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。
在春秋后期，是中等国家。
乘，古时一车四马为一乘。
春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。
B．宗庙之事，指诸侯祭祀祖先的事。
宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。
祭祀在古代是国家重要的政事。
C．冠者，成年人。
古代男子和女子在二十岁时行加冠礼，表示成年。
D．相，诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。
子路受教阅读答案阅读题目
子路受教阅读答案阅读题目子路受教，是《孔子家语》中的一篇短文，通过孔子与其弟子子路的对话深入浅出的说明了“努力学习必有进步”的道理。
下面是店铺整理的《子路受教》阅读题目及其参考答案，以供大家阅读。
《子路受教》阅读原文子路见孔子，子曰：“汝何好乐?”对曰：“好长剑。
”孔子曰：“吾非此之问也。
徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎?”……子路曰：“南山有竹，不揉①自直，斩而射之，通于犀革②。
以此言之，何学之有?”孔子曰：“括③而羽之，镞④而砺之，其入不益深乎?”子路再拜⑤曰：“敬受教。
”(选自《孔子家语·子路初见篇》)《子路受教》阅读题目1.解释下列句中加点的词。
①汝何好乐( ) ②岂可及乎( )③通于犀革( ) ④镞而砺之( )2.与“徒谓以子之所能”中的“徒”意义和用法相同的一项是( )A.免冠徒跣B.老大徒伤悲C.家徒四壁D.徒步则汗出浃背3.与“其入不益深乎”中的“益”意义和用法不相同的一项是( )A.香远益清B.不治将益深C.精益求精D.延年益寿4.与“以此言之，何学之有?”句式不相同的一项是( )A.汝何好乐?B.吾非此之问也。
C.其入不益深乎?D.宋，何罪之有?5.翻译下列句子。
①徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎?②括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎?6.读过本文，你明白了一个什么道理?又受到了什么启示?请简要地谈谈。
《子路受教》阅读答案1.①喜好，爱好②赶上③穿透④磨2.C(只;仅仅。
A赤足步行;B徒然，枉然;D用脚行走)。
3.D(增加。
ABD义同：更加)。
4.C(反问句。
ABD均为特殊文言句式“倒装句”)。
5.①只是说以你的天赋，再加上学习，怎么会有人赶上呢? ②如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗?6.道理：有才华的人，如果能勤奋好学，就会更加有才干。
启示：谦虚好问是有才华人的基本素质。
《子路受教》阅读译文子路拜见孔子，孔子对子路说：“你有什么喜好?”子路回答说：“我喜欢长剑。
论语子路文言文练习以及答案
论语子路文言文练习以及答案论语子路文言文练习以及答案文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。
以下是小编整理的论语子路文言文练习以及答案，欢迎阅读。
子贡问曰：“何如斯可谓之士①矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
”曰：“敢问其次。
”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。
”曰：“敢问其次。
”曰：“言必信，行必果，硁硁然②小人哉！抑亦可以为次矣。
”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人③，何足算也！”（《论语·子路》）【注】①士：士在周代贵族中位于最低层。
此后，士成为古代社会知识分子的.通称。
②硁硁然：坚定的样子。
硁，音kēng。
③斗筲之人：识量极小的人。
筲，音shāo，竹器，容五升。
1、下列各项中，对选段理解不正确的一项是（）（3分）A、孔子认为成为士人的首要条件是：立身处事有廉耻之心。
凡自己认为可耻的事就不去做，以羞耻心来规范自己的行为，做到在道德上的“有所不为”。
B、只做到道德上的自律是不够的，还要有实际办事才能，能完成国君所交给“使于四方”的任务。
由此可见，孔子更注重士人在能力上要“有所为”。
C、说话必守信不移，做事能坚持到底的人也是孔子所认同的。
因为能做到这些，立身处世上也可以无所亏欠。
D、子贡问“士”的本意在于问“今之从政”的人如何，而在孔子看来，当时的从政者识量浅狭，连最起码的诚信都做不到，不够资格称作“士”。
2、从文中看，联系实际，谈谈你认为现今知识分子应具备什么素质。
（3分）答：【答案】1、Ｂ（孔子“宗族称孝，乡党称弟”的补充已然表明他更重视道德上自我约束，宁可才不足而德有余。
只做到能力上的有所谓，那可能是个奸雄）2、孔子认为完美的士人要在道德上“有所不为”在能力上“有所为”，（1分）次一等的能行孝悌，德行上有所成就，再低一等的是说话能守信，做事能坚持到底。
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《仲尼弟子列传》子路篇练习
思考与练习：
一、解释下列加点词的含义：
1.孔子设礼稍．诱子路稍：逐渐，渐渐
2.因．门人请为弟子因：经由，通过
3.亡．人太子之子辄在。
亡：逃亡
4.子羔卒．去卒：最终
5.造．蒉聩，蒉聩与孔悝登台造：前往
6.于是子路欲燔．台，蒉聩惧燔：烧
7.曰：“嗟乎，由死矣！”已而果．死果：果然
8.不忮．不求，何用不臧．忮：忌恨，嫉妒臧：美，善
二、翻译下列语句：
1.衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与
译文：穿着破烂的旧丝绵袍和穿着狐貉裘的人一道站着，不觉得惭愧的，恐怕只有仲由罢！
2.由也升堂矣，未入于室也。
译文：由么，学问已经不错了，只是还不够精深罢了
3.由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。
译文：仲由啦，如果有一千辆兵车的国家，可以叫他负责兵役和军政的工作。
至于他有没有仁德，我不晓得。
三、思考：请结合你的所见所闻，谈谈你对“勇”的理解。
1。