走近庆阳民俗文化
我的家乡甘肃庆阳
结语
庆阳的特色文化
庆阳的特色文化同样丰富多彩。 其中最具有代表性的是"陇剧"， 这是一种源于陇东道情和皮影戏 的戏曲形式，具有浓厚的地方特 色。此外，庆阳的"陇东道情"也 是国家非物质文化遗产之一，以 其独特的唱腔和表演形式而备受 推崇。同时，庆阳的皮影戏也具 有很高的艺术价值和文化内涵， 被誉为中国皮影戏的代表之一
以其质地优良、雕刻精美而闻名
3 此外，庆阳的香醋、油饼、糖角等传统 食品也以其独特的风味而备受游客喜爱
4 特别是庆阳的羊肉泡馍，以其选用优质 的羊肉和独特的制作工艺而广受好评
• PART 5 • 旅游景点
旅游景点
庆阳的旅游景点众多，其中以"周祖陵"、"石 门关"、"莲花池"等最为著名
周祖陵位于庆阳市正宁县，是周朝先祖的陵墓，是中国古 代农业文明的发源地之一
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剪纸、刺绣、泥塑、 窑洞民居等民间艺 术形式在全国享有
盛誉
其中，庆阳香包被 誉为"最具民俗特 色的文化产品"， 以其精美的工艺和 丰富的文化内涵而
备受推崇
此外，庆阳的民间 舞蹈、社火、戏曲 等表演艺术形式也 具有很高的艺术价
值
• PART 4 • 美食特产
美食特产
1 庆阳的美食同样令人称道 2 作为中国四大名砚之一的"庆阳红钱砚"
当然，接下来让我们更深入 地了解一下庆阳的民俗风情
和特色文化
甘肃庆阳是一个充满历史底 蕴和民俗风情的城市，这里 有丰富的文化遗产、美丽的 自然风光和独特的美食文化
希望这篇文章能帮助你更好 地了解这座美丽的城市，期
庆阳民俗文化乡土风韵
庆阳民俗文化乡土风韵
xx的民俗艺术蕴藏丰富、品类繁多。
其主要的种类有香包刺绣、皮影、剪纸、陇东道情、陇东秧歌、雕塑、编织、纸扎、民歌等等。
这些艺术的共同特点是：原始古朴、底蕴丰厚、民间特色浓郁、乡土气息强烈、受外来和现代文化渗透较少、个性突出，具有强大的艺术生命力，深受人民群众的喜爱和专家学者的关注。
其中香包刺绣、皮影、剪纸、陇东道情被誉为民间民俗艺术“四绝”。
因其独特的艺术风格，1993年庆城县、镇原县就被文化部命名为“中国民间艺术之乡”，2002年中国民俗学会特命名为“香包刺绣之乡”、“民间剪纸之乡”、“窑洞民居之乡”、“徒手秧歌之乡”，环县为“道情皮影之乡”，西峰区温泉公刘庙为“华夏公刘第一庙”。
2003年又命名为“周祖农耕文化之乡”、“荷花舞之乡”。
同年中国工艺美术学会民间工艺美术专业委员会、中国民俗学会、国际亚细亚民俗学会确定为调研基地。
2004年，东西方艺术家协会(纽约)、民俗艺术委员会、剪纸艺术家协会、南京大学民俗艺术研究室联合确定将列为“中国民俗艺术教研基地”。
香包绣制、唢呐艺术、环县道情皮影戏、剪纸、窑洞营造技艺被国务院公布为国家级非物质文化遗产名录项目。
陇东红色歌谣、荷花舞、环县道情皮影戏、道情戏、南梁说唱、合水面塑风俗、、公刘祭典、周祖祭典等20项被省政府公布列入甘肃省非物质文化遗产名录。
“镇原传统筵席制作技艺”、“西峰祭祀纸扎制作技艺”、“高跷艺术”等23项被市政府公布为市级非物质文化遗产名录。
2004年，在
全国170多个候选城市中，评为“最具艺术气质的西部名城”，成为独具地方特色的区域文化经济名片。
甘肃庆阳民俗文化作文
甘肃庆阳民俗文化作文说起甘肃庆阳，那可是一个充满独特魅力和民俗风情的好地方。
在庆阳，有一种热闹非凡的活动叫社火。
每逢春节，各个乡镇村庄就像被点燃的烟花，一下子热闹起来。
社火表演的队伍浩浩荡荡，那场面，简直让人热血沸腾。
还记得有一年春节，我跟着家人去看社火。
早上天还没亮，我就被兴奋的心情给拽出了被窝。
一出门，冷风呼呼地吹，但这丝毫挡不住大家的热情。
我们赶到表演场地的时候，那里已经挤满了人，里三层外三层，把道路围得水泄不通。
我使劲儿地踮起脚尖，想要看清楚前面的情况。
只见打头的是舞龙队，那龙做得可真是栩栩如生。
金黄色的龙身，在阳光下闪闪发光，一双大眼睛炯炯有神，仿佛真的要腾空而起。
舞龙的师傅们个个精神抖擞，他们手中的杆子一挥，龙就跟着上下翻腾，一会儿盘旋而上，一会儿俯冲而下，引得观众们阵阵欢呼。
接着是高跷队，那些演员们穿着鲜艳的戏服，踩着高高的跷，一步一步稳稳地走着。
有扮成孙悟空的，手持金箍棒，左顾右盼，那神气的样子好像真的在降妖除魔；有扮成杨贵妃的，雍容华贵，轻摇着手中的扇子，一颦一笑都透着古典美。
我看着他们，心里既佩服又担心，生怕他们一不小心就摔倒了。
还有扭秧歌的队伍，那欢快的节奏让人忍不住想要跟着一起扭动起来。
阿姨们手里拿着彩色的扇子和手绢，脸上洋溢着灿烂的笑容。
她们的步伐轻盈，腰肢扭动得像风中的柳枝，扇子和手绢在空中划出一道道美丽的弧线。
最有趣的要数“大头娃娃”了。
那些大头娃娃的头又大又圆，表情夸张，有的笑眯了眼，有的嘟着嘴，可爱极了。
他们在人群中穿梭，时不时地和观众们互动，逗得大家哈哈大笑。
社火表演一直持续到中午，人们的热情却丝毫没有减退。
我站在人群中，被这欢乐的氛围所感染，也跟着一起鼓掌、叫好。
那一刻，我深深地感受到了庆阳民俗文化的魅力，它不仅仅是一场表演，更是人们对美好生活的向往和祝福。
除了社火，庆阳的香包也是一绝。
庆阳香包又被称为“绌绌”，它历史悠久，做工精细。
我曾经去过一个香包制作的工坊，一进门，就被那琳琅满目的香包给吸引住了。
庆阳民俗文化调研报告
庆阳民俗文化调研报告庆阳位于陕西省西北部，是一个具有悠久历史和丰富民俗文化的地方。
庆阳的民俗文化独特多样，融合了汉、回、藏、羌等多个民族的文化特点，形成了独具魅力的庆阳风情。
一、庆阳的传统节日庆阳的传统节日丰富多彩，其中最具代表性的是庆阳秋季庙会。
每年农历八月二十八，庆阳市都会举办盛大的秋季庙会活动。
庙会期间，人们会穿着传统的节日服饰，举行各种民俗表演和游艺活动，吸引了众多游客前来观赏和参与。
二、庆阳的婚俗文化庆阳的婚俗文化也是庆阳民俗文化的重要组成部分。
庆阳的婚礼通常分为三个环节：迎亲、亲戚团聚和婚宴。
在迎亲环节中，新郎和新娘会分别由自己的亲戚带领，行走在庆阳的街头巷尾，以展示新婚的喜庆氛围。
亲戚团聚环节是新郎和新娘的家人相聚一堂，举行传统的祭祀仪式，表达对新婚夫妇的祝福。
而婚宴则是庆祝新婚的重头戏，宴席上丰盛的菜肴和热闹的气氛让人流连忘返。
三、庆阳的民间艺术庆阳的民间艺术有着独特的风格和表现形式。
其中著名的有“庆阳秧歌”、“庆阳大鼓”等。
庆阳秧歌是一种具有浓郁庆阳地方特色的舞蹈形式，舞者们身穿色彩鲜艳的服饰，在欢快的音乐中跳跃起舞，表达对丰收和喜庆的祝福。
庆阳大鼓是一种传统的音乐表演形式，演奏者们用手或器械敲击大鼓，发出有力的节奏，给人以震撼和激动的感觉。
四、庆阳的民间工艺庆阳的民间工艺也是其民俗文化的重要组成部分。
庆阳的陶瓷制作技艺在全国享有盛誉，庆阳的瓷器以其精美的造型和细腻的工艺而闻名。
此外，庆阳还有木雕、刺绣等传统手工艺，这些工艺品不仅具有实用价值，更蕴含着庆阳人民的智慧和创造力。
五、庆阳的传统美食庆阳的传统美食丰富多样，口味独特。
其中最著名的有庆阳羊肉面和庆阳油茶。
庆阳羊肉面以其鲜美的汤底和细嫩的面条而闻名，是庆阳人民日常生活中的重要食品。
庆阳油茶则是一种传统的早餐食品，以其浓郁的香味和丰富的营养而受到人们的喜爱。
通过对庆阳民俗文化的调研，我们可以看到庆阳作为一个历史悠久的地方，其民俗文化丰富多样，独具特色。
镇原中学校本教材---走进庆阳了解民俗
走进庆阳了解民俗中国庆阳香包民俗文化艺术节，简称“香包节”，是陇东庆阳地区在端午节前夕举办的富有黄土高原特色的展示其黄土积淀深厚、独具地域特色的民俗文化艺术节。
传说“香包”是当地妇女在端阳节制作的各种小动物形状的绣花荷包，给孩子们佩带在身上驱恶逐魔、逢凶化吉。
这种精湛的手工艺术被承嗣保留下来，成为现代黄土高原上人们对美好生活的衷心祝愿。
庆阳地处陕甘宁三省区交汇处，远离省会中心城市和国家交通大动脉，改革开放以来，庆阳经济社会虽然取得了长足发展，但边缘城市、农业地区的封闭状况仍然没有多少改变。
许多外地人对庆阳只知其一，不知其二；有的还不知道庆阳在甘肃，更不知道庆阳的具体位置，出差探亲往往走错方向绕了远道；有的甚至不知道中国版图上有庆阳这个地方。
这使祖辈生活在“天下黄土第一原”上的庆阳人无不尴尬备至。
在中国改革开放20多年，信息社会快速发展，经济全球化已成必然趋势，时代已进入21世纪的今天，庆阳的外部形象竟然还是如此，不得不迫使庆阳人着力探究其在经济、文化、社会诸方面的具体缘由。
庆阳人民勤劳智慧的本色决定了庆阳人绝不会甘于这种境况，“酒香止于深巷”的现状必须尽快改变。
加快庆阳的发展，必须进一步扩大对外开放，必须进一步加强深度开发。
那么，扩大开放必须采取一定的手段，这就要千方百计使庆阳的名字响亮起来，最大限度地扩大庆阳的知名度，把庆阳的优势资源和良好的发展环境广而告之，使其被世人所知，要想方设法把庆阳老区推介向全国全世界，要想方设法使庆阳的名气大起来，人气旺起来，经济活起来。
但究竟怎样才能实现这样的目的，采取一种什么样的载体最有效呢？2002年撤地设市后的第一届庆阳市委、市政府领导动员和开启民智，借鉴外地的成功经验，想到了举办特色文化节会。
因为只有先进的特色文化才能统领广大受众的意识形态，而这种特色文化还必须通过一定的艺术形式表现出来才具有较强的感召力，这样的节会才更具有文化张力。
于是，中国庆阳香包民俗文化节便在这样的背景下应运而生。
甘肃庆阳的手工艺
甘肃庆阳的手工艺
甘肃庆阳地区有许多独特的手工艺，以下是其中一些常见的手工艺品：
1. 武威彩陶：武威彩陶是庆阳地区的传统手工艺，使用陶土为原材料，制作出各种精美的陶器。
彩陶以精致的造型和鲜艳的彩绘而闻名，常用于装饰和收藏。
2. 庆城花毯：庆城花毯是甘肃庆阳地区特有的一种地毯制作技艺。
花毯的制作采用传统的手工编织技法，选用优质的羊毛作为原材料，经过多道工序制作而成。
庆城花毯色彩鲜艳、图案独特，常常被用作装饰品和纪念品。
3. 石刻艺术：庆阳地区的石刻艺术源远流长，历史悠久。
庆阳石刻以线条流畅、雕工精细、造型逼真而闻名，常见于庙宇、公园和纪念碑等地。
4. 手工编织：甘肃庆阳地区有着丰富的手工编织传统，包括编织草席、编织草鞋、编织竹篮等。
这些编织品通常采用当地自然材料手工制作，具有环保、实用和艺术价值。
5. 剪纸：庆阳地区的剪纸艺术有着独特的风格和技法，常用于装饰和庆祝活动。
庆阳的剪纸作品精美细致，图案多样，常以动物、植物、人物等各种形象为主题。
这些手工艺代表了甘肃庆阳地区丰富的文化传统和民间艺术，是当地人民智慧和创造力的结晶，也是独特的文化宝藏。
甘肃庆阳的家乡风俗作文500字
甘肃庆阳的家乡风俗作文500字《甘肃庆阳的家乡风俗》
小朋友们，今天我要给你们讲讲我的家乡甘肃庆阳的风俗。
在我们庆阳，过年可热闹啦！一进入腊月，大人们就开始忙碌起来，准备各种各样的年货。
会做很多好吃的，比如炸油饼、蒸馒头，那香味能飘满整个院子。
到了除夕这天，一家人早早起床，贴春联、挂灯笼。
晚上，大家围坐在一起吃年夜饭，有香喷喷的饺子，还有好多平时吃不到的好菜。
吃完年夜饭，我们小孩子就等着长辈给发压岁钱，拿到压岁钱可开心啦！
正月初一，我们穿上新衣服去拜年。
见到长辈要说吉祥话，长辈会给我们糖果和瓜子。
还有社火表演呢，那些叔叔阿姨穿着漂亮的衣服，踩着高跷，扮成各种角色，可有意思啦！
这就是我们庆阳的过年风俗，是不是很有趣？
《甘肃庆阳的家乡风俗》
小朋友们，你们知道我的家乡甘肃庆阳有啥特别的风俗不？让我来给你们讲讲。
我们这儿呀，结婚的时候可热闹啦！新娘子来之前，新郎家要把房子布置得漂漂亮亮的。
等新娘子到了，会有小孩子堵在门口要红包，不给就不让进。
还有啊，过生日也很有讲究。
老人过生日，晚辈们都要回来祝寿，会准备一个大大的蛋糕，还有一桌丰盛的饭菜。
大家一起唱生日歌，祝老人健康长寿。
我们庆阳还有个风俗叫燎疳。
正月二十三这天，家家户户在门口点一堆火，大人小孩从火上跳过去，据说这样可以去掉晦气，保佑一年平平安安。
怎么样，我们庆阳的风俗有趣吧？。
庆阳传统文化(庆阳传统文化调查报告2000字)
庆阳传统文化（庆阳传统文化调查报告2000字）本篇文章给大家谈谈庆阳传统文化，以及庆阳传统文化调查报告2000字对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏文库喔。
本文目录：1、民俗传统文化2、该如何传承民俗文化(组图)3、写一篇有关庆阳传统文化节(香包、刺绣、农耕)作文4、庆阳香道是怎么说的？5、庆阳剪纸传统文化节作文6、作文《庆阳的民风民俗》，不要网上抄的，700字到800字左右，介绍要详细点民俗传统文化中国结它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。
是由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。
周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的图案，延续至清朝中国结真正成为流传于民间的艺术，当代多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。
因为其外观对称精致，可以代表中华民族悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。
香包古代称“香囊”，亦称“佩帷”、“容臭”、“香袋儿”、“荷包”，庆阳俗称“绌绌”或“耍活”。
它是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰，缝制成形状各异、大小不等的小绣囊，内装用多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末，以作节令志庆、生活实用和观赏品玩用.苗族银器苗族酷爱银器，特别是银饰品。
苗族银饰品常以各种千奇百怪的变形图案为主题,这些图案都有动人的故事传说。
苗族银器，做工之细，图案之美，堪称一绝该如何传承民俗文化(组图)不久前，在甘肃庆阳举办了一个香包民俗文化节。
节日期间，这个被中国民俗学会命名的“中国香包刺绣之乡”大打文化牌。
但来自兰州市的游客鄢先生却表示不会再来了，因为他在节会上花了上百元买了几个做工精致的香包，回到兰州后却被内行人告知这些香包都是机器生产的，在兰州的大街小巷都能买到。
“这种情况其实反映了民俗文化保护、传承同经济发展的一个矛盾，”西北师范大学民俗学教师王贵生说，“民俗文化走向市场是时代的必然要求，但如果保护不到位，原汁原味的文化就会变了味道。
庆阳非物质文化遗产
庆阳的非物质文化遗产西峰唢呐是以唢呐为主奏的民间吹打乐，也称鼓吹乐。
距今有四百多年历史。
经历代艺人们不断繁衍发展至今，其独特的曲牌音乐体系，庞大的演奏群众，广泛的民俗应用和浓郁地方风格成为我国浩瀚的民族民间音乐中一个独特乐种。
以西峰为中心分布在周边庆城县、环县、合水县、宁县、正宁县及镇原县部分乡镇。
西峰区现有唢呐班社31个，从业人员286名。
西峰区唢呐曲牌内容丰富，意味质朴，自成体系，独具风格，经普查采录的有1200余首，经筛选编入《庆阳地区民间器乐集成》达496首，这些曲牌按源流沿革可分为器乐化程度较高的传统曲牌类、民歌变奏类与地方戏曲相关类。
西峰唢呐深厚的文化内涵，不仅表现在民间音乐文化的特殊性上，而且表现在其内容延伸上，如“跑报”这一文化空间也是有价值的内容之一。
这一口头形式传承，由艺人即兴创作的口头文学活动，充分显示出劳动人民的聪明才智，对继承发扬传统美德、增强社会凝聚力，发挥着重要作用。
香包，庆阳群众俗称“耍活”，又叫“搐搐”，“搐儿”。
庆阳香包和庆阳历史一样悠久，有着浓厚的文化底蕴和民俗内涵，具有稚拙、粗犷、浑厚、朴实的风格，凝聚着中华人民宽厚乐天向上的气质，蕴含着博大，雄强阳刚的民族魂魄，一年一度的端阳节是民间香包艺术的大博览。
特别是小孩，满身披挂香包，两肩之上，一头肩只老虎，一头肩只狮子，背上参着青蛙，长蛇、五毒胸前挂满金爪，莲里生子，八仙人物，十二生肖、鱼、绣球等各类香味扑鼻的耍活，老者胸前挂一个“葫芦烟袋”香包；念书娃娃的是“书套”香包，新媳妇进门第一年要给公婆、兄弟姐妹送香包，学徒要给师傅送香包；年青小伙子在一块互相抢香包等。
这种习俗延续到今天，可以看到清晨上学路上，学生们手提粽子，包着香包，恭恭敬敬献给老师；上班的职工们争抢着相互传看，品评着姑娘们的手艺，不仅这样，在现代科技工艺高度发展的今天，庆阳民间香包却成为高贵的礼品，走向全国，全世界，走向全国，全世界，走进豪华的家庭。
庆阳民俗文化
庆阳民俗文化香包庆阳刺绣是一种做工精美的最具传统特色的民间手工艺术晶。
它凝聚着庆阳地区劳动妇女的勤劳和智慧，展示了她们巧夺天工的艺术创造力。
它以古朴、敦厚、粗犷的艺术风格，与中国江南秀丽细腻的苏绣、湘绣相映成趣。
庆阳刺绣给人以原始生命的壮美感，包含和浸透着古代哲学的神秘色彩，内容无所不包容，但多以人类童年期的多神崇拜和原始图腾为主题。
它与庆阳乡村人民生活息息相关的特色更是显而易见。
农村老汉旱烟锅上垂挂的绣花烟荷包，乡间孩童穿戴的描龙绣凤的花裹肚、花红叶绿的绣花帽，农家炕头刺绣精美的狮子枕、虎头枕、金鱼枕、猫娃枕，男女老少不可或缺的绣花鞋垫，以及农家给老人祝寿、嫁女、娶媳妇和生儿育女“做满月”的绣花寿帐、绣花鞋、绣花枕和“胖娃坐莲”、“丹凤朝阳”、“莲生桂子”等刺绣品，生活情趣盎然。
尤其是一年一度的农历五月初五端阳节，更是庆阳民间刺绣的大汇展。
这天，从乡村到城镇，千家万户的孩子们佩戴的或自绣或购买的各色各样的荷包（俗称香包），真可谓琳琅满目。
美不胜收，其中有惹人喜爱的胖娃娃、虎头姥有小巧精致的各种荷包和粽子、石榴、金鱼、老虎、狮子、蛇、青蛙、螃蟹等；有用各具情态的鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗，猪组合而成的“十二生肖”挂件；还有用各种小香包精心组合的“八仙过海”、“鱼儿钻莲”、“猴儿啃梨”、“狮子滚绣球”、“鼠啃葡萄”等绣花图，给人以种种美的联想。
庆阳刺绣以彩色绸缎和彩色布块、彩色丝线为主要原料。
在绣荷包时，还将丁香、山艾、细辛、甘松、白芷等药粉掺入棉花团，包裹其中，再用彩色丝线刺绣，不仅色彩鲜艳，而-且香味浓郁。
许多刺绣晶，还要垂吊以红、绿、黄、青、蓝、紫各色丝线穗子，再缀以水银珠子、光片之类，看上去珠光宝气，赏心悦目。
刺绣针法上，有平绣、锁绣、补绣、纳绣、挑花等等。
刺绣过程中，还有剪绒、打结、锁边、圈金等工序。
庆阳民间刺绣不仅在国内颇有影响，而且受到国外友人的青睐。
由于庆阳刺绣等民间艺术的特殊吸引，1988年中国第五届民间工艺美术年会在西峰召开。
家乡文化庆阳作文
家乡文化庆阳作文庆阳在甘肃省东部，这里的历史那叫一个悠久，文化那叫一个深厚。
听爷爷讲，早在旧石器时代，就有人类在这里繁衍生息啦。
你能想象到吗，几万年前，我们的祖先就在这片土地上生活、劳作，留下了他们的足迹和智慧。
这就好比一颗种子，经过漫长的岁月，长成了参天大树，我们的庆阳文化就是这样逐渐发展壮大的。
庆阳的民俗文化那可是丰富多彩，就像一个装满宝藏的大箱子，一打开就让人眼前一亮。
先说香包吧，每年端午节的时候，大街小巷都飘着香包的香气。
那些香包啊，五颜六色，形状各异，有可爱的小猴子，有威风的老虎，还有娇艳的花朵。
奶奶的手特别巧，她做的香包总是最受欢迎的。
我问奶奶：“奶奶，您怎么能做出这么好看的香包呀？”奶奶笑着说：“这是咱老祖宗传下来的手艺，可不能丢喽。
”还有剪纸，一张普普通通的红纸，在剪纸艺人的手中，不一会儿就变成了一幅精美的作品。
那些剪纸有的展现了农村的生活场景，有的讲述了古老的传说故事，真是太神奇啦！有一次，我看到一位阿姨正在专心地剪纸，剪刀在她手中上下飞舞，就像一只翩翩起舞的蝴蝶，不一会儿，一幅精美的“喜鹊登枝”就出现在眼前，我不禁感叹：“阿姨，您太厉害了，这剪纸简直就是艺术品！”阿姨谦虚地说：“这没啥，都是练出来的。
”庆阳的皮影戏也是一绝。
夜幕降临的时候，人们就会聚集在村子里的空地上，等待皮影戏开场。
白色的幕布后面，艺人们操纵着皮影，演绎着各种故事。
那些皮影人物在灯光的映照下，栩栩如生，仿佛活了过来。
我和小伙伴们坐在台下，眼睛一眨不眨地盯着幕布，被精彩的表演深深吸引。
“哇，这个孙悟空好厉害啊！”“快看，那个白骨精太坏了！”我们边看边兴奋地讨论着。
庆阳的美食也不少呢！臊子面是我的最爱，细长的面条，配上鲜香的臊子汤，再加上一勺辣椒油，吃一口，那味道，啧啧，简直绝了！每次妈妈做臊子面，我都能吃一大碗。
还有羊肉泡馍，鲜嫩的羊肉，酥脆的馍，泡在浓郁的汤里，吃起来那叫一个香啊！我常常想，要是每天都能吃上这么美味的羊肉泡馍，那该多幸福啊！庆阳的自然风光也很美。
庆阳民俗文化有哪些
庆阳民俗文化有哪些篇一：庆阳有着悠久的历史文化庆阳有着悠久的历史文化。
这里曾是”黄河古象”、”环江翼龙”的故乡。
我国最早出土的第一块石器，就发掘于华池县的赵家岔。
市内已发现的仰韶文化、齐家文化、寺洼文化等遗址达1500余处之多。
4000年前，流传于世的《黄帝内经》早已造福于人类。
夏代，周族部落在庆阳创造了光辉灿烂的先周文化。
《诗经》在《豳风·七月》、《大雅·公刘》、《小雅·采薇》、《豳风·东山》等篇中都描述了周人在此地的生活情景。
东汉安定监泾人王符著《潜夫论》36篇，在为传世名书。
晋代，北地泥阳人傅玄，成为当时很有影响的哲学家和文学家，曾著《傅子》120卷（篇）。
唐、宋时期，由于佛教的发展，造塔建寺、刻石造像、树碑作文等方面，达到了相当高的艺术水平。
明、清之际，以民间文化艺术为主体的文化艺术进入一个新的发展阶段。
故事、传说、歌谣、对联、迷语、笑话、寓言等民间文学及以及民歌为主的音乐事业发展较快。
民歌、唢呐、社火遍及全市，民间剪纸、刺绣、织编、纸扎、雕塑等继续发展。
戏曲班社活跃，逐渐走向专业化。
同时，文化名人辈出，很有影响的有李梦阳、王纶、吕经、吕颛、张钦修、钱旭东、韩鼎、赵邦清、刘之蔼等50多名。
民国时期，秦腔戏曲艺术，进入兴盛时期。
陕甘宁边区时期，市内文化艺术工作发生了质的飞跃。
在文艺的服务对象、表现形式、内容上发生了一系列变革。
一批为现实革命服务，且富有民族化、大众化特色的文学、戏剧、音乐、舞蹈、演唱作品涌现出来。
新宁县南仓村刘志仁、环县农民孙万福、新正县农民汪庭有分别创作秧歌剧和新民歌《高楼万丈平地起》、《绣金匾》及《边区十唱》等，在陕甘宁边区到处传唱，成为中华民族艺术宝库中的珍品。
中华人民共和国成立后，全市文化事业经历了稳定发展、曲折发展、遭受损失和蓬勃发展4个阶段。
1949至1957年为稳定发展阶段。
这个时期，各级党政部门将文化机构的建立与发展放在重要位置。
甘肃庆阳的民风民俗
裕固族在马驹满周岁第一次剪鬃时举行的隆重仪式，表示马驹已经长大。
畜牧业在裕固族社会经济中占有非常重要的地位，故对牲畜爱护有加，尤其对马驹视同掌上明珠，马匹是其财富的象征。
当马驹满周岁进行第一次剪鬃时，要举行隆重的剪鬃仪式。
该仪式内容主要包括：选定剪鬃的日子，一般在农历四月十一日，请来亲朋好友，为给马驹剪鬃做准备工作。
在正式剪鬃前，用炒面疙瘩在盘里垒成一个5-7层的小塔，并在小塔上浇注酥油，象征着既有中心也有四面八方。
在剪刀上系上哈达。
准备工作完备后，将马驹牵来，请既会剪鬃又能歌唱的人手拿剪刀，一边唱者《剪鬃歌》，一边在马驹的鬃毛上抹酥油，只剪下一缕马鬃奉献给神。
其他客人也要边唱歌边剪鬃。
主人将剪下的马鬃收藏起来作为纪念。
《剪鬃歌》词的大意是：你的鬃毛如油一样光亮，你的体格似山一样雄壮；高山峻岭是称生活的草场，河流是你饮水的地方。
你的眼睛如闪闪的明珠，能辨别千里以外的方向；你的耳朵像尖尖的芦苇，能听见四面八方的声响。
你刚劲有力的四蹄，飞奔在辽阔的草原上；你剽悍骏美的身躯，沐浴着灿烂的阳光。
歌声动听悠扬，吸引着行人和邻居前来观看剪鬃仪式。
剪鬃仪式结束后，主人便盛情款待客人。
客人畅怀痛饮，借酒助兴，向主人道吉祥如意的贺词，称赞主人有如此的骏马，将来一定会骡马成群，牛羊满圈。
然后主人骑上刚刚剪过鬃毛的马驹在草原上奔跑，表示马驹已经长大；经过帐房时，都会受到人们的称赞和良好祝愿。
人面柄首青铜匕_民俗民风在甘肃省博物馆一级文物藏品中，有一件青铜匕。
别看它只有14.3厘米长、2.2厘米宽，而且锈迹斑斑，看似甚不起眼，但它在文博界却有相当高的知名度。
原因即在于其史前文化属性和独特的纹饰。
匕身片状，平直，握手处较窄，无明显柄部，向下渐宽，底端收分作弧形，呈长舌状。
上部为一圆形浮雕人面：双目圆睁，两耳外耸(一耳断佚)，鼻梁高直贯伸至发际，厚唇突出而微张，轮廓分明，表情神秘。
匕是中国古代习用的一种食器，其历史可能比筷子还要早，功用是自盛器中拨取食物。
庆阳的特色简短介绍
庆阳的特色简短介绍
庆阳是甘肃省中部的一个地级市，地处陇东地区，是黄河上游重要的工业基地和商贸中心。
庆阳市有着丰富的自然资源和文化底蕴，其特色主要包括以下几个方面：
1. 民俗文化：庆阳拥有丰富的民俗文化，如庆城皮影、宁县木偶戏等，体现了西北地区独特的文化风貌。
2. 特色美食：庆阳的特色美食有多种，如甘肃拉面、润州牛肉面、羊肉泡馍等，口感独特，深受游客喜爱。
3. 自然风光：庆阳市境内有着大量自然景观，如大峡谷、五彩丹霞、仙人峰等，景色优美，是旅游者的好去处。
4. 历史遗迹：庆阳市历史悠久，有着众多历史遗迹，如安定城、五泉山石窟、云岘寺等，具有重要的历史价值和文化意义。
以上是庆阳的主要特色介绍，希望能够吸引更多的人来到这里旅游观光，了解西北地区的文化和风土人情。
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甘肃庆阳民俗文化作文
甘肃庆阳民俗文化作文《庆阳民俗文化之唢呐声声在甘肃庆阳，民俗文化就像那黄土高原上盛开的山花一样，丰富又多彩。
咱今天就先来说说这庆阳唢呐，那可是一绝。
我第一次正儿八经听庆阳唢呐，是在村里一位长辈的寿宴上。
还没到跟前，就听到那唢呐声呜呜啦啦地传来，像一股旋风，卷着欢快和热闹直往人耳朵里钻。
这唢呐队伍可不像别的地方简单几个人，在庆阳那是一群吹唢呐的好手凑一块儿。
我挤到前面看，吹唢呐的师傅腮帮子鼓得像塞了两个大苹果，手指头在唢呐的孔上灵活地跳动，那眼神里都是自豪。
唢呐这东西，看样子普普通通的一根管儿，可到了庆阳人的手里就能吹出各种花样来。
高的时候，那声音能冲破云彩，感觉天上的鸟儿都得被震得打个哆嗦；低的时候，像老牛哞哞叫，又沉稳又厚实。
而且不同的曲子有不同的味儿，办喜事儿的时候吹的曲子那是喜气洋洋，就跟泡在蜜罐子里似的。
要是在葬礼上吹呢，又能吹出那种苍凉悲切的感觉，让人心里发酸。
那次寿宴上，唢呐班子一边吹一边还扭着腰走着步，整个就是一场热闹的表演。
他们吹的那首《百鸟朝凤》，可真是绝了。
就感觉周围真的有百鸟围着凤凰飞舞似的，一会儿能听出喜鹊喳喳叫，一会儿又像是画眉在婉转歌唱。
周围的乡亲们跟着这唢呐声，笑得合不拢嘴，小孩子们在人群里穿来穿去嬉闹着。
这庆阳唢呐可不只是个音乐，它就像是那根牵着庆阳人心中情感的线，不管是高兴的、悲伤的，都能通过这小小唢呐声表达得淋漓尽致。
在庆阳，没有唢呐的热闹那就不叫热闹，它就扎根在这片黄土地里，和庆阳人的生活死死地绑在一起了。
《庆阳民俗文化之香包的奇妙世界》说过了那响当当的唢呐，咱再把目光投向庆阳的香包。
庆阳香包啊，那可是充满了神奇的小玩意儿。
有一回，我跟着奶奶去逛镇上的集市。
刚一走近那卖香包的摊位，眼睛就挪不开窝了。
各种各样的香包琳琅满目，就像走进了一个香包的大宝藏。
这香包的形状千奇百怪，有做成小老虎模样的，虎头虎脑的特别可爱，眼睛圆溜溜地好像在盯着周围的一切；还有做成莲花形状的，花瓣层层叠叠，仿佛还带着清晨的露珠。
关于宣传甘肃庆阳民俗文化的作文
关于宣传甘肃庆阳民俗文化的作文哎呦喂，说起来庆阳的民俗文化，我可是最有发言权了！前几天去参加了庆阳的“社火节”，那场面，简直比春晚还热闹！
一进村口，就看到满大街的红红绿绿，各种彩旗招展，跟过年似的。
路边还有不少卖“社火”面具的小贩，五花八门的，真的太有意思了！最搞笑的是，我看到一个戴着“牛头”面具的小伙子，那牛头眼睛瞪得圆溜溜的，还伸着长长的舌头，简直像个活脱脱的“牛精”！
到了广场，人山人海，简直是摩肩接踵。
舞台上，一群身着当地特色服装的演员正在表演社火，锣鼓喧天，热闹非凡。
其中，最吸引我眼球的是“高跷”表演，演员们穿着厚厚的鞋垫，在几米高的桩子上跳来跳去，还做各种高难度动作，看得我眼花缭乱，真是佩服他们！
表演完之后，我就去体验了一下做“社火”面具。
我选了一个“猪头”面具，店主告诉我，这个面具代表着“财源滚滚”，特别喜庆！店主还教我戴面具，还跟我讲了好多关于“社火”面具的民间传说，特别有意思！
我戴着“猪头”面具，在人群中转了一圈，发现大家都很热情，不停地跟我打招呼，还让我“卖萌”拍照。
我顿时觉得，这个面具不仅仅是“财源滚滚”，更像是一个“快乐使者”，把快乐传递给每一个人。
这次“社火节”体验，让我对庆阳的民俗文化有了更深的了解，同时也感受到了当地浓郁的民俗风情。
庆阳的“社火节”不仅仅是简单地表演，更是一种文化传承，一种精神寄托，这才是它最宝贵的价值所在啊！。
庆阳的民俗作文300字左右
庆阳的民俗作文300字左右
庆阳的民俗文化源远流长，包括民间音乐、舞蹈、手工艺品等丰富多彩的表现形式。
例如，庆阳的民歌是当地人心中的珍宝，其中有着深厚的历史文化积淀，歌词优美动人，旋律激
昂悦耳，常常被当地人用来表达对家乡的热爱和向往。
此外，庆阳还有各种各样的传统舞蹈，如舞狮、舞龙、踩高跷等，这些舞蹈以其独特的表现形式和艺术风格，吸引了无数观
众的目光。
此外，庆阳的民间手工艺也是当地人引以为豪的传统文化。
这里有着各种传统的手工艺品，如刺绣、剪纸、编织等，这些手工艺品工艺精湛，图案精美，富有浓厚的民族特色，常常
成为外地游客的收藏品。
除了以上的表现形式，庆阳的民俗文化还体现在各种传统节日和习俗中。
比如，每年的农
历正月十五，庆阳都会举办盛大的元宵灯会，人们家家户户都会挂灯笼、玩猜灯谜，场面
热闹非凡。
此外，还有各种传统的祭祀活动、婚丧嫁娶仪式等，每一个习俗都透露着浓厚
的庆阳民俗文化。
庆阳的民俗文化源远流长，充满着独特的地方特色。
它既是庆阳人民精神世界的载体，也
是庆阳人民生活方式的重要组成部分。
相信在不久的将来，庆阳的民俗文化会更加绚丽多彩，成为这座城市最具魅力的一道风景线。
庆阳的民风民俗作文
庆阳的民风民俗作文
哎呀呀，你们知道吗？我的家乡庆阳有一个特别有趣的节日，叫做香包节！
每年端午节前后，我们庆阳就会举办盛大的香包节。
嘿呀，那可真是热闹非凡啊！
在香包节上，你可以看到各种各样的香包，它们五颜六色，形状各异。
有可爱的小动物，有漂亮的花朵，还有各种有趣的形状。
嘿嘿，真是让
人眼花缭乱！
这些香包可都是我们庆阳人民亲手制作的哦！我们用彩色的绸缎和布料，包上香草料，然后一针一线地绣出各种图案。
嘿呀，这可需要很大
的耐心和技巧呢！
香包节不仅是一个展示香包的节日，也是一个欢乐的节日。
在这一天，人们会穿上漂亮的衣服，戴上香包，一起去逛街、看表演。
哎呀，还有
很多好玩的游戏和活动呢！
我最喜欢的就是和小伙伴们一起去看香包展览了。
我们会一边欣赏着各种各样的香包，一边讨论着哪个香包最漂亮。
嘿呀，有时候我们还会
自己动手做一些小香包，虽然做得没有大人们好，但我们也很开心！
庆阳的香包节真是太有趣了！如果你有机会来庆阳，一定要来参加香包节哦！相信你一定会被我们庆阳的民俗文化所吸引的！。
庆阳的传统节日与风俗作文
庆阳的传统节日与风俗作文在祖国的大西北，有一个充满魅力和独特风情的地方——庆阳。
这里的传统节日和风俗，就像一幅幅色彩斑斓的民俗画卷，展现着这片土地上人们的生活智慧和深厚情感。
先来说说春节吧。
一进入腊月，庆阳的年味就渐渐浓起来了。
大人们开始忙碌地准备年货，小孩子们则掰着手指头盼着新年快点到来。
腊月二十三，是送灶王爷上天的日子。
这一天，家家户户都会在灶台上摆上糖瓜、点心等供品，希望灶王爷能在玉皇大帝面前多美言几句，保佑一家人来年衣食无忧。
我记得小时候，总是好奇地盯着那些供品，心里想着灶王爷真的会来吃吗？到了腊月二十八、二十九，家里就开始大扫除了。
大人们把屋里屋外打扫得干干净净，连窗户玻璃都擦得一尘不染。
我也会跟着帮忙，拿着小扫帚这儿扫扫，那儿扫扫，虽然累得满头大汗，但心里特别有成就感。
年三十那天，那可真是热闹非凡。
一大早，大人们就开始忙着贴春联、挂灯笼。
红红的春联一贴，喜庆的氛围一下子就出来了。
到了下午，一家人围坐在一起包饺子，边包边聊天，欢声笑语不断。
我最喜欢在饺子里包上硬币，谁要是吃到了，就意味着来年有好运。
有一次，我为了能吃到包硬币的饺子，吃了好多，肚子都快撑破了，结果还是没吃到，把大家逗得哈哈大笑。
年夜饭是一年中最丰盛的一顿饭。
桌上摆满了各种各样的美味佳肴，有红烧肉、清蒸鱼、油焖大虾……让人看了就流口水。
一家人围坐在一起，边吃边看春晚，其乐融融。
等到十二点的钟声敲响，外面就响起了震耳欲聋的鞭炮声，烟花在空中绽放，把夜空装点得格外美丽。
正月初一，大家都早早地起床，穿上新衣，去给长辈们拜年。
孩子们给长辈磕头，长辈们则会给红包，这是我们最期待的时刻。
然后就是走亲访友，大家聚在一起，聊聊家常，分享着新年的喜悦。
除了春节，庆阳的端午节也别有一番风味。
端午节前几天，妈妈们就会开始准备包粽子的材料。
糯米、红枣、粽叶，样样都不能少。
我总会好奇地凑过去，看着妈妈熟练地把粽叶折成漏斗状，放入糯米和红枣，然后用绳子绑紧。
庆阳结婚习俗
庆阳婚嫁习俗送嫁女子出嫁之日，家中父母在亲友中选几个已婚男女和一个小男孩(去双不去单)一同将出嫁闺女送至新郎家中，小男孩叫“押马娃娃”，其他送亲者称“大客”。
到男方家门口后，男方家的人要给小男孩几元或更多的钱叫押马钱，新娘才肯下车。
送亲人在新郎家喝了喜酒之后第二天或当天返回女方家中，还要每人喝一碗清米汤。
迎花婚车未到婆家之前，新娘戴印有“新郎”字样的胸花，新郎戴印有“新娘”字样的胸花。
婚车接近新郎家时，新郎出大门外与新娘互换胸花，谓之“迎花”。
拜堂新郎新娘在布置好的喜神牌位前．由本族中有声望的一人主持婚礼。
无论天气寒热，新人均要穿上新缝的棉袄。
鸣炮奏乐，宣布婚礼开始，新郎新娘在此时要行三拜九叩大礼。
入洞房拜堂已毕，新郎新娘一人手捧一只麸子碗，另一人手捧一只米碗，上面各放一个大花蒸馍，沿铺着地毯或门帘子的路线步入洞房(当地叫蜜房窑)。
同时，一人把碎花纸屑和核桃、枣撒向人群中，边撒边念祈求多福多子之辞。
人洞房后．新娘坐在炕边上，新郎用擀面杖挑起新娘头上的盖头，放在家中面缸里。
待客待客一般一汤一饭。
喝汤实际是吃饴铬面，然后再吃酒席，叫吃饭，俗称“坐席”。
席间新人还要敬酒，总管代主人家说些客气吉利之类的话。
婚姻，古时“立于礼，成于乐”，是传宗接代的大事。
积几千年婚礼俗套，传下来的、应时派生的各种忌讳，是十分繁琐而庞杂的。
从西峰民间民俗婚配看，主要禁忌有：(一)相属八字忌讳自古有“婚合运通”的民谚。
怎么才算“合”?怎样才算不合?合与不合的后果是什么?合则恩恩爱爱，子孙旺盛，心想事成，家道宽裕等。
否则，不能白头偕老，中途离散，凶多吉少。
这确实是地道的迷信，是自己制造忌讳用来自己控制、束缚自己的无形法绳。
我们把它简单的记下来，让后世也知道先人们是怎样在婚娴的禁锢中挣扎的．相属是十二生肖相合相克，进而与天干地支融合推算，把婚娴定为三等九级，即上、中、下婚，每等又分上上、上中、上下。
如：“白马怕青牛”、“牛鼠一旦休”、“蛇虎如刀断”、“鸡犬泪双流”、“猪猴不到头”、“龙虎难幸福”等等。
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走近庆阳民俗文化
综合性学习活动教学设计
一、教材分析
义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级下册第四单元的综合性学习原题为“戏曲大舞台”，教者考虑到本地区受自然条件，社会经济及科技人文等方面制约，学生对戏曲知之甚少，因此因地制宜更换题目为“我眼中的庆阳民俗文化”。
教学中紧扣“民俗文化”这一主题，设计了以下四项活动：
1、说一说家乡（庆阳）的民俗文化有哪些？其中群众关注度较高的又有哪些？（要求学生在走访调查后有针对性的列举）；
2、选择自己最喜欢，最熟悉的一种民俗文化活动谈谈它的起源，形成和发展；（要求学生以解说员的身份向老师和同学介绍）
3、尝试参与其中一种民俗文化活动，体验其艺术特征和人文魅力；
4、探讨各个民俗文化活动的内涵和发展前景（要求学生各抒己见、谈体会、谈认识，并将三项活动的资料整合写成作文）。
二、活动目标的确定
活动总目标：
1.初步了解庆阳地区几种常见民俗文化活动的有关知识；
2.了解庆阳民俗文化的现状和发展前景。
情感目标：
1.通过合作小组的集体研究活动，对自己的新发现有喜悦感和成
就感，在活动中感受合作和交流的乐趣；
2.培养学生对当地民俗文化的感情和关注；
3.激发学生热爱民俗文化，为家乡民俗文化献计献策的激情。
能力目标：
1、初步学会与同学、与社会交往的技巧并逐步培养收集信息和处理信息的能力；
2、学会制定活动计划，培养实践能力；
3、学会多渠道收集、记录整理资料，在活动中培养发现问题、分析问题、解决问题的能力；
4、培养团结精神，体验合作的愉快；
5、加强理论与实践相结合，学以致用，力求培养“自我〃社会”的认识观。
三、确立活动小组
课题确定以后，活动正式开始。
为了确保活动顺利开展并取得实效，充分考虑学生的性格及其喜爱的民俗文化活动的类型，将七（三）班50名学生分为两个小组。
四、活动实施过程
第一阶段：查询、积累资料
（一）活动目标：
通过查阅资料、询问父母、采访村民等方法了解有关民俗文化方面的知识，感受庆阳民俗文化的艺术魅力和发展前景。
活动地点：农村书屋、学校图书室、微机室、爱好民俗文化的村
民家中等地方。
（二）活动流程：
1、各小组到农家书屋、学校图书室摘录庆阳民俗文化方面的知识（如，民俗文化的起源、发展等）；
2、各小组到村民中、网吧等地方查询有关民俗文化方面的资料，并下载一些图片和视频；
网站名称：
/
/question/
/view/
资料内容：
庆阳香包、庙会的由来、社火
3、第一小组的姚亦飞等25名同学分别走访了本村和邻村的60位村民，下面是一份调查结果统计表：
学生的体会：喜爱社火的以少年儿童和中老年人居多，而喜爱绣荷包的以女性居多，这种现象与民俗文化活动自身的艺术特征有关。
群众的希望：希望乡政府能重视民俗文化活动，使本地的民俗文化活动的组织规范化，规模化。
4、第二小组的赵敏等25名同学上网和在校图书室查找资料，搞清庆阳地区最具代表性的三大民俗文化活动的起源、形成和发展状况。
第二阶段：互相交流、展示成果
（一）活动目标：
1、在交流中，学习他人的研究成果，充实自己的研究成果；
2、在活动中体会参与的乐趣，对研究成果有成就感、自信心；
3、总结研究成果，体验合作的喜悦。
（二）活动流程：
1、各小组展示阶段性成果。
（1）网上参观庆阳历届香包民俗文化节上的精品展厅；
（2）以文艺表演的形式再现“社火”风貌；
（3）以模拟场景的形式再现“庙会”风貌；
（4）自制香包、收集香包在班上展评。
2、各小组选取自己喜爱的一种民俗文化活动，进行解说。
3、将收集到的资料整合写成文章，推荐优秀作品到校园广播站或校报上作一次专题栏目。
4、设计宣传标语，呼吁当地群众重视民俗文化活动。
附：活动实施过程中的花絮
（一）本次综合性学习实践活动的收获
1、基本达到预期的各类目标。
2、注重整合多种学科的知识，成功引导学生全面发展。
（二）最出彩的环节
由于学生在活动实施过程中积累了大量资料，因此在“我当解说员”这一环节完美地展示了他们的劳动成果和个人魅力。
如介绍庆阳香包的艺术魅力，他们的赞美自豪之情溢于言表，有的同学谈到香包民俗文化节的举办极大地鼓舞了农民艺术家的创作热情时如数家珍：有人茶余饭后忙着绣荷包、纳鞋垫，有人创办香包公司，当了总经理……
（三）本次综合性学习活动的意义
不论是社火、庙会还是香包，展示在我们面前的尽都是古朴而又拙巧、原始而又鲜活的艺术瑰宝。
它们反映了庆阳人民群众的精神风貌以及对美和幸福生活的向往和追求。
开展这样的综合性学习实践活动，不仅陶冶了学生情操、锻炼并提升了学生多种能力，更重要的是培养了学生对本地区民俗文化、对家乡的热爱之情。
（四）教师的体会
组织这类综合性学习实践活动，不仅促进了课堂教学的优化，使学生的知识、技能和情感，态度，价值观得到了发展，并为学生的可持续发展注入了无穷的活力。
另外，作为基层语文教师要积极尝试开展和应用校本课程资源和乡土课程资源，科学合理地使用教材，使农村学生热爱家乡并热爱语文这门学科。