《石钟山记》《伶官传序》理解性默写
《伶官传序》理解性默写
《伶官传序》理解性默写
1.
2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，
3.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的
道盛衰之理在于人事。
惋的基调。
重及对其遗愿的重视。
教训，得出具有更普遍意义的结论。
11.古人云：谋事在人，成事在天。
一个人不努力肯定是不成功的。
欧阳修在《伶官传序》中说：“，。
”
13.《伶官传序》中，作者写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，其中先
15.《伶官传序》中，作者指出应注重生活的小事，不要过于沉迷于所钟爱之事的句子
《伶官传序》默写答案
2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，
3.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的
在于人事。
的重视。
11.古人云：谋事在人，成事在天。
一个人不努力肯定是不成功的。
欧阳修在《伶官传
13.《伶官传序》中，作者写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，其中先
15.《伶官传序》中，作者指出应注重生活的小事，不要过于沉迷于所钟爱之事的句子
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石钟山记理解性默写
《石钟山记》理解性默写(带答案)(总4页)-本页仅作为预览文档封面，使用时请删除本页-8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际《石钟山记》理解性默写1．在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：石之铿然有声者，所在皆是也_。
5.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻,而臆断其有无，可乎”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论，也是对李渤的主观臆断、自以为是态由来在世上没有流传下来的原因。
6. 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，微风鼓浪，水石相8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际。
(完整word版)《伶官传序》理解性默写
(完整word版)《伶官传序》理解性默写2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合___得失天下的史实，得出结论是“骄泰必败，谦虚必盈”。
3.___有“生于忧患，死于安乐”的名句，在___《伶官传序》中意思与之相近的一句话是：“安乐之所以为患者，莫过于庸人自扰。
”4.《伶官传序》的中心论点是“得失天下皆因人事”！5.《伶官传序》借___困于伶人而亡国警戒后人的句子是“伶人之祸，不独在唐，亦在晋也？”6.《伶官传序》中，从“盛衰之理，皆在人事”可以知道盛衰之理在于人事。
7.《伶官传序》中，___将终时提及三个仇人的情况是：一个已死，一个被杀，一个逃亡他乡。
8.《伶官传序》中，作者以感叹词起笔，接着语用反问，提出中心论点的句子是:“嗟乎！人之不求自高，不追自远，何必苦苦而追之哉？”这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调。
9.《伶官传序》中，___出兵打仗及凯旋之时，用“父命既丧，志犹未已，兴师动众，以复其国”来表示对父亲的敬重及对其遗愿的重视。
10.《伶官传序》中，由“兴师动众，卒复无成”和“庸人自扰，不自安其位”两种截然相反的结果，引出“得失天下皆因人事”的教训，得出具有更普遍意义的结论。
11.古人云：谋事在人，成事在天。
一个人不努力肯定是不成功的。
___在《伶官传序》中说：“人之不努力，天之不助成。
”12.《伶官传序》中，作者引《尚书》之语与史实相对照的句子是：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
”13.《伶官传序》中，作者写______兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，其中先“扬”的句子是“庸人自扰，不自安其位，而况人之有志者乎？”从而表现他意气的壮大。
14.《伶官传序》中，___之父以三箭与其子来明其志的句子是：“吾有三箭，足以当吾所爱，一箭射天，一箭射地，一箭射吾子，吾子为吾所爱，而天地为吾有。
”15.《伶官传序》中，作者指出应注重生活的小事，不要过于沉迷于所钟爱之事的句子是：“人生在世，须尽其欢，莫若为乐，莫若为安，而莫若为利。
石钟山记理解性情境情景默写
石钟山记理解性情境情景默写《石钟山记》1.对于石钟山的得名缘由，有郦道元和李渤的两种说法。
郦道元认为，，，。
李渤认为，，，因而得名石钟山。
2.对于郦道元和李渤的说法，人们和作者的看法是，。
，。
3.作者怀疑郦道元的说法原因在于，，！作者怀疑李渤的说法原因在于，，，4.作者到了绝壁下所见所闻之景是什么，，；，，；，。
5.作者徐徐观察，发现发出噌吰声的原因是什么，，，，。
6.作者调转小舟，发现发出窾坎镗鞳之声的原因是什么，，，，，，。
7.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“_____________，___________,________”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论,也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评.8.接下来讲的三方面情况“_________________,________________,_______________；_______________________,________________;____________________________”都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因.答案1.郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
2.是说也，人常疑之。
然是说也，余尤疑之。
3.今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉4.大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
5.徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
6.舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。
7.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎8.郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
《伶官传序》理解性默写
《伶官传序》理解性默写1.《伶官传序》中，作者否定“得”“失”的难易都是由人事决定的句子是：，？2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论是“，，。
”3.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是：，。
4.《伶官传序》的中心论点是“，，！”5.《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“，，？”6.《伶官传序》中，从“，”可以知道盛衰之理在于人事。
7.《伶官传序》中，晋王将终时提及三个仇人的情况是：，；，；，。
8.《伶官传序》中，作者以感叹词起笔，接着语用反问，提出中心论点的句子是:! , , !这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调。
9.《伶官传序》中，庄宗出兵打仗及凯旋之时，用“，，，，，”来表示对父亲的敬重及对其遗愿的重视。
10.《伶官传序》中，由“，，；，，，”两种截然相反的结果，引出“，，？”的教训，得出具有更普遍意义的结论。
11.古人云：谋事在人，成事在天。
一个人不努力肯定是不成功的。
欧阳修在《伶官传序》中说：“，。
”12.《伶官传序》中，作者引《尚书》之语与史实相对照的句子是： ,。
13.《伶官传序》中，作者写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，其中先“扬”的句子是“，，，，”，从而表现他意气的壮大。
14.《伶官传序》中，庄宗之父以三箭与其子来明其志的句子是：，！15.《伶官传序》中，作者指出应注重生活的小事，不要过于沉迷于所钟爱之事的句子是：，，！16.《伶官传序》中，当发现有作乱的情况时，庄宗及臣子们的反应是：，，，。
17.《伶官传序》中，写庄宗上战场时，请箭的方式是“，，”，然后背箭去奋勇杀敌。
18.《伶官传序》中，描写庄宗打败敌人意气之盛的句子是：，，，，，，！19.《伶官传序》中，描写庄宗发誓流泪的衰微之态的句子是：，，！20.《伶官传序》中，作者连用两个反问句“？，？”来说明得失天下皆因人事。
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《伶官传序》理解性默写1.《伶官传序》中，作者否定“得” “失”的难易都是由人事决定的句子是：____________ ？_______________________ ，_________________ ？2•《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实,得出结论是“ _________________ ， ____________________ ，____________ 。
”3.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是：____________________ ， ___________________ 。
4.《伶官传序》的中心论点是“ _____________ ， ______________ ，__________ 5•《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“ _________________ ，6•《伶官传序》中，从“ _______________________ ，_____________________ ”可以知道盛衰之理在于人事。
7•《伶官传序》中，晋王将终时提及三个仇人的情况是：_________ ，_____________ ；8•《伶官传序》中，作者以感叹词起笔，接着语用反问，提出中心论点的句子是：_ 丄, , ! 这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调。
9•《伶官传序》中，庄宗出兵打仗及凯旋之时，用“ ___________ ，_______________ ____________ ，___________ ，_____________ ，_____________ ”来表示对父亲的敬重及对其遗愿的重视。
10.〈〈伶官传序》中，由“________________ ，「，；,，____________ ，______________ ，”两种截然相反的结果，引出“_________________ , ____________________ , ________________ ?”的教训，得出具有更普遍意义的结论。
《伶官传序》理解性默写
第一部分：【易错字填空】
盛衰之理，虽曰天命，岂非（）（）哉！
及仇（）已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，（）（）东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾（）,何其衰也！岂得之难而失之易（）？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满（）损，（）得益。
”忧劳可以兴国，（）（）可以亡身，自然之理也。
夫祸患常积于（）微，而智勇多困于所（）,岂独伶人也哉！
【答案】人、事、傩、仓、皇、襟、欤、招、谦、逸、豫、忽、溺
第二部分：【情景默写】
1.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中与之意思相近的一句话是"
2.《伶官传序》的中心论点是“1,
3.《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是
【答案】
1.忧劳可以兴国逸豫可以亡身
2.盛衰之理虽日天命岂非人事哉
3.夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺岂独伶人也哉
结束。
《石钟山记》理解性默写-精心整理
《石钟山记》(苏轼)第一部分：【重点字填空】《水经》云：“彭( )之口有石钟山焉。
”( )元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相( )，声如洪钟。
是说也，人常疑之。
今以钟( )置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，( )而聆之，南声函胡，北音清越，( )止响腾，余韵徐歇。
自以为得之矣。
然是说也，余尤疑之。
石之( )然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。
寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二( )之，( ) ( )焉。
余固笑而不信也。
至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲( )人，而山上栖( )，闻人声亦惊起，磔( )云( )间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：“此( ) ( )也。
”余方心动欲还，而大声发于水上，( )如钟鼓不绝。
舟人大恐。
徐而察之，则山下皆石穴( )，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
舟回至两山间，将入港口，有大石( )中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有( )之声，与向( ) ( )者相应，如乐作焉。
因笑谓迈曰：“汝( )之乎？噌吰者，周景王之无射也；( ) ( ) ( ) ( ) ( )者，魏庄子之歌钟也。
古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而( )断其有无，可乎？郦元之所见闻，( )与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
此世所以不传也。
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
余是以记之，盖叹( )元之简，而笑李( )之( )也。
第二部分：【情景默写】1.《石钟山记》中苏轼借“________________，________________，可乎？”明示自己在实践中穷究事理、驳斥旧说的决心。
2.《石钟山记》中苏轼实地考察，深夜乘小舟至绝壁下，看到大石侧立千尺，用比喻手法写出石头形态的句子是“________________，________________”。
《石钟山记》理解性默写(带答案)
6. 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，，8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声音，/11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的句12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就是：17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声￥22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际《石钟山记》理解性默写1．在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：石之铿然有声者，所在皆是也_。
2．在《石钟山记》中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”，从而说明了实践的重要性。
？3．在《石钟山记》中，苏轼用一个略带反问的疑问句指出“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，这样做是不可以的”的句子是：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎4．在《石钟山记》中，作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的是：古之人不余欺也。
5.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻,而臆断其有无，可乎”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论，也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批没有流传下来的原因。
6. 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，微风鼓浪，水石相8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声音11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的句12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中|13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就是：17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际。
《石钟山记》理解性默写学生版
《石钟山记》理解性默写学生版石钟山记理解性默写学生版
介绍
《石钟山记》是一篇经典的随笔文章，由郭沫若所著。
文章以作者对于石钟山的游记为主线，描述了石钟山的壮丽景色以及给作者带来的思考和感受。
石钟山的壮丽景色
石钟山位于中国的湖北省，是一座以奇峰怪石而闻名的名山。
文章中生动地描绘了石钟山的壮丽景色，如山峰高耸入云、山间清泉飞瀑等等。
这些奇特的地貌给人一种无尽的想象空间，使人仿佛身临其境。
石钟山给作者带来的思考和感受
文章中，作者通过描述石钟山的壮丽景色，表达了他对大自然的敬畏之情。
作者观察到山间的奇峰怪石并与之对话，思考着它们的形态和创造之力。
这样的经历让作者重新审视自然界的伟大和人类对自然的依赖。
此外，《石钟山记》还给作者带来一种思考人生的启示。
作者观察到山峰的变化永恒不变，而人类的生命却短暂有限。
这让作者对于人生的短暂性有了深刻的认识，进而思考如何珍惜和利用有限的生命时间。
总结
《石钟山记》以其深入浅出的语言和娓娓道来的叙述方式，让读者对石钟山的壮丽景色有了更加生动的感受。
同时，文章所传达的对大自然和人生的思考，也给了读者深深的启示和思考。
阅读《石钟山记》，不仅可以欣赏美丽的自然风光，更能引发对于生命和人生的思考。
附：字数统计
本文共计{字数}字。
(完整word版)《伶官传序》理解性默写
《伶官传序》理解性默写
1.
2。
《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”,结合庄宗得失天下的史实，得出结
理在于人事.
重视。
结论.
11.古人云:谋事在人，成事在天。
一个人不努力肯定是不成功的。
欧阳修在《伶官传序》中说：“， .”
13.《伶官传序》中，作者写庄宗李存勖兴衰成败的史实,在写法上欲抑先扬，其中先“扬”的
表现他意气的壮大.
《伶官传序》默写答案
2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，得出结
3.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是:
11.古人云：谋事在人,成事在天。
一个人不努力肯定是不成功的。
欧阳修在《伶官传序》中说：
13。
《伶官传序》中,作者写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬,其中先“扬”的
意气的壮大。
《伶官传序》理解性默写(学生版-+教师版)
《伶官传序》理解性默写（学生版）1、《伶官传序》中，作者指出应注重生活的小事，不要过于沉迷于所钟爱之事的句子是：，, ！2、《伶官传序》中，作者引《尚书》之语与史实相对照的句子是：, 。
3、《伶官传序》中，晋王将终时提及三个仇人的情况是，；，；，。
4、《伶官传序》中，作者写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，其中先“扬”的句子是“，，，，”，从而表现他意气的壮大。
5、《伶官传序》中，庄宗出兵打仗及凯旋之时，用“，，，；，。
”来表示对父亲的敬重及对其遗愿的重视。
6、《伶官传序》中，作者否定“得”“失”的难易都是由人事决定的句子是：？，？7、古人云：谋事在人，成事在天。
一个人不努力肯定是不成功的。
欧阳修在《伶官传序》中说：“，。
”8、《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论是“，，。
”9、《伶官传序》中，作者以感叹词起笔，接着语用反问，提出中心论点的句子是:! ，，!这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调。
10、《伶官传序》中，由“，，;，，，。
”两种截然相反的结果，引出“，，？”的教训，得出具有更普遍意义的结论。
《伶官传序》理解性默写（教师版）1、《伶官传序》中，作者指出应注重生活的小事，不要过于沉迷于所钟爱之事的句子是：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！2、《伶官传序》中，作者引《尚书》之语与史实相对照的句子是：满招损，谦得益。
3、《伶官传序》中，晋王将终时提及三个仇人的情况是：梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。
4、《伶官传序》中，作者写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，其中先“扬”的句子是“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功”，从而表现他意气的壮大。
5、《伶官传序》中，庄宗出兵打仗及凯旋之时，用“其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之”来表示对父亲的敬重及对其遗愿的重视。
(完整版)《伶官传序》理解性默写(2)
《伶官传序》理解性默写
1.
2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，
3.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的
道盛衰之理在于人事。
惋的基调。
重及对其遗愿的重视。
教训，得出具有更普遍意义的结论。
11.古人云：谋事在人，成事在天。
一个人不努力肯定是不成功的。
欧阳修在《伶官传序》中说：“，。
”
13.《伶官传序》中，作者写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，其中先
15.《伶官传序》中，作者指出应注重生活的小事，不要过于沉迷于所钟爱之事的句子
《伶官传序》默写答案
2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，
3.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的
在于人事。
的重视。
11.古人云：谋事在人，成事在天。
一个人不努力肯定是不成功的。
欧阳修在《伶官传
13.《伶官传序》中，作者写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，其中先
15.《伶官传序》中，作者指出应注重生活的小事，不要过于沉迷于所钟爱之事的句子。
石钟山记理解性情境情景默写
《石钟山记》1.对于石钟山的得名缘由，有郦道元和李渤的两种说法.郦道元认为，，，。
李渤认为，, , 因而得名石钟山.2.对于郦道元和李渤的说法，人们和作者的看法是, .，。
3.作者怀疑郦道元的说法原因在于，，！作者怀疑李渤的说法原因在于，, ，？4.作者到了绝壁下所见所闻之景是什么, ，；，, ；, .5.作者徐徐观察,发现发出噌吰声的原因是什么，，，，。
6.作者调转小舟,发现发出窾坎镗鞳之声的原因是什么，，，，, ，。
7.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是:“_____________，___________，________？”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论，也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。
8.接下来讲的三方面情况“_________________，________________，_______________；_______________________，________________;____________________________”都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因.答案1.郦元以为下临深潭，微风鼓浪,水石相搏，声如洪钟。
南声函胡，北音清越，桴止响腾,余韵徐歇。
2.是说也，人常疑之。
然是说也，余尤疑之。
3.今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也，而况石乎!石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？4.大石侧立千尺，如猛兽奇鬼,森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起,磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
5.徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
6.舟回至两山间，将入港口,有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声.7.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎？8.郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
《伶官传序》理解性默写
《伶官传序》理解性默写
1.
2。
《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，得出结
3。
孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是：
之理在于人事。
重视.
11。
古人云：谋事在人,成事在天。
一个人不努力肯定是不成功的.欧阳修在《伶官传序》中说:“ , .”
13.《伶官传序》中，作者写庄宗李存勖兴衰成败的史实,在写法上欲抑先扬,其中先“扬"的句
现他意气的壮大.
《伶官传序》默写答案
2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损,谦得益”,结合庄宗得失天下的史实,得出结论是
3.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是:
11。
古人云：谋事在人,成事在天.一个人不努力肯定是不成功的。
欧阳修在《伶官传序》中说：
13。
《伶官传序》中，作者写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，其中先“扬”
意气的壮大。
《石钟山记》理解性默写汇编
《石钟山记》理解性默写汇编1.《石钟山记》一文，苏轼用一个定语从句“石之铿然有声者，所在皆是也”来否定唐代李渤对石钟山名字来历的看法。
2.《石钟山记》中除却郦道元“言之不详”的原因外，石钟山得名缘由没能流传下来，还因为“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
”3.苏轼在《石钟山记》探明石钟山得名由来后，总结出一个结论：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？语气强烈，以反问的方式表示充分肯定，点明了全篇的主旨。
4.《石钟山记》中，郦道元认为石钟山得名的原因是“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
5.《石钟山记》记载，苏轼为了探究石钟山命名的原因，与儿子一起泛舟绝壁下，见到：大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。
运用比喻的手法刻画出石头形状怪异，渲染出阴森恐怖的气氛。
6.《石钟山记》中，苏轼探寻完毕石钟山命名的来历后，用一个宾语前置句“古之人不余欺也”表明了自己轻松愉悦的心情。
7.《石钟山记》中，苏轼在文末表明写作本文的意图是：“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
”8.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论,也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。
9.《石钟山记》写绝壁下的情景:看见的是“侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人”的大石。
10.《石钟山记》着力渲染阴森可怖的环境气氛,烘托出亲身探访的不易,为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。
11.《石钟山记》中苏轼借“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？”明示自己在实践中穷究事理、驳斥旧说的决心。
12.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际情况的句子是：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
13.苏轼在《石钟山记》中明确指出“事不目见耳闻，而臆断其有无”是错误的做法，表现出注重调查研究的务实精神。
《石钟山记》理解性默写-精心整理文章
《石钟山记》理解性默写-精心整理文章
石钟山记理解性默写-精心整理文章
石钟山记是一篇描述石钟山风景的文章，下面对该文进行理解
性默写。
引子
文章的开头提到了石钟山的壮丽景色，作为一座著名的名山，
石钟山以其秀美的自然风光吸引了无数游客。
自然景观
石钟山以其高耸入云的山峰和奇特的岩石而闻名。
山的形状宛
如一座巨大的钟，因此得名石钟山。
登上山顶，可以俯瞰群山连绵，云海缭绕的景色令人叹为观止。
奇特的岩石
石钟山的岩石与众不同，形态各异，有的像动物，有的像古代
文物。
岩石中蕴含着丰富的文化意义，也是游客们喜欢的景点之一。
文化底蕴
石钟山不仅仅是一座山，还承载着丰富的历史和文化底蕴。
古代文人墨客在这里留下了许多诗词，讲述了他们的人生和对山的热爱。
这些文化遗产使得石钟山更加具有魅力和价值。
游客体验
游客来到石钟山，可以选择徒步或乘坐缆车上山。
不论选择哪种方式，都能够亲身感受到石钟山的壮美和神秘。
登上山顶后，可以漫步在山间小径，感受大自然的鬼斧神工。
总结
石钟山以其壮丽的自然景观、奇特的岩石和丰富的文化底蕴吸引着来自世界各地的游客。
登上山顶，俯瞰群山连绵的景色，仿佛进入了仙境。
在石钟山的怀抱中，人们与大自然融为一体，感受到它的力量和美丽。
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《石钟山记》《伶官传序》理解性默写
《石钟山记》
1、苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是： ,
，？这句话是作者经过实地考察后得出的必然结
论，也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。
接下来讲的三方面情况：
, ，；
，；。
都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因。
2、苏轼在夜游石钟山时听到的声音像两种乐器的语句是：
，；，。
3、苏轼夜游石钟山时看到的阴森恐怖之景：，，
；，，；
，。
4、苏轼用一个定语后置句认为：敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：
，。
《伶官传序》
1.《伶官传序》中，作者否定“得”“失”的难易都是由人事决定的句子是：
，。
2 .孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之
相近的一句话是:，。
3.《伶官传序》的中心论点
是：，，！
4.《伶官传序》中，晋王将终时提及三个仇人的情况是:
5.《伶官传序》中，庄宗出兵打仗及凯旋之时，用“其后用兵，
及凯旋而纳之”来表示对父
亲的敬重及对其遗愿的重视。
6.《伶官传序》中，由“故方其盛也，
为天下笑。
”两种截然相反的结果，引出
“夫，，”的教训，
得出具有更普遍意义的结论。